هدهد ها انا ذى ارمى قفازى فى وجهك

بما انك اكثر
المنافحين عن اسامة الخواض
والمدافعين عنه اتمنى ان يكون هذا الدفاع
عن فهم
ولقد قلت ان الخواض ثروة قومية
وهنا فى هذا البورد نعطيك المهلة التى ترغب فيها
من شهر لسنة
اريدك انت الملم بكل اعمال الخواض النقدية والابداعية
ان تنورنا بالاضافات الفارقة
فى تاريخ الثقافة السودانية التى قدمها
اسامة الخواض
و اثبت لنا انه غير ناقل
وأصيل.. وانه قد قدم اضافة
اركز اضافة حتى يكون مميزا عن جيله

واريدك ان تحترم عقول الناس
فى ذلك.. واتمنى الا تكون من نوع ترجم كتب ميشيل فوكو من الفرنسية الى العربية
نريدك ان تنجز لنا دراسة كاشفة
لك ان تشكل مجموعة او وحدك ويمكنك الاستعانة بالخواض نفسه
وتبين لنا هذه الاضافات
وبعدها سنعتذر لاننا
قد تطاولنا عليه
وانه له الحق فى شتمنا وسبنا لان انجازه فى تأريخ الثقافة السودانية يعطيه هذا الحق
وما نحنا الا رعاة
والسلام

_

لم أتابع الأخ الخواض الا مرة ولم أعلق
ثم مرة أخرى وجدته فيها يخلط بين معاني الشعر والنثر والنص والقصيدة
ولأني وجدت له مشجعين مثل أخي العزيز هدهد ، فقلت ربما أني لا أفهم ما يقول فطلبت منه تعليمي شيئا ، وسألته أسئلة بسيطه حتى أبدأ معه حوار تلميذ مع أستاذه
ولكن رأيت ردودا لا أستطيع وصفها بالسطحية أو تسطيح منك لي وللقارئ ، ولكنها ليست ردود خواض بل خائض أو متخائض
وبصراحة ربما النقد الرقيق للمستجدين قد يفيدهم أكثر مما يحبط ، أما الضليعون مثلك فيحتاجون شيئا من قوة في النقد من قبل الناقد مثل الخالة الكاتبة أو القارئ العامي مثلي ، فعودك أقوى من عود الكاتب الجديد - الحديث في عالم الكتابه

هل ظلمتك أخي أسامه ؟ اذا عد لذاك البوست واترك أسلوب تجاهل شخص والرد على الذي يمدحك أو يمدح ما كتبت
رغم أني لم أقذعك

فقط عد هناك ، حتى أخاطبك مخاطبة التلميذ لأستاذه
وما زلت أيضا أسأل لأتعلم ، ما هو معنى كلمة قصيدة في اللغه ، أجبني اجابة شافية أعرف بها أصالة معدنك الأدبي ، ثم هل تصنف ما نقلته عن الأخ عمر أو عبدالرحمن لا أذكر بأنه نثر أم شعر ، رأيتك تصفه بالشعر ، فما هو تعريف الشعر عند الذين ابتدعوه بادئ ذي بدء

تحياتي واعذرني لو غضبت (لتجاوزك) ردي هناك - طالبا فيه ارشادي
حتى أتلمس عتبات الأدب بفضلك
فاني أحاول دخول عالم لست بمحترفه ، حتى ولو دخوله كمتلقي
فكلنا هنا متلقون

الابن اوبى
هو لا يريد ان ياتى لان ليس لديه ما يقول
وشكرا لك على هذا البوست

الاخ هدهد
لا تحاول أن تظهر إن تجاهلك للتحدى من قبيل التجاهل الايجابى
بل هو تجاهل سلبى يعلن خلو القبة من الفقير
اهدى لك هذه القصة علك تتدبرها وتستفيد منها
وهى للعظة
(
الحمامة العطشى

حمامة أضناها العطش الشديد. رأت من علي البعد كأس من الماء مرسومة علي لوحة. قالت ليس من المفترض بالضرورة ان تكون صورة. طارت نحوها بقوة وكان لجناحيها أزيز فصدمت اللوحة وحطمت جناحيها فامسك بها احد الناس وقال: لا ينبغي أن تتجاوز الحماسة التّقدير .

translated by sentimental

فى يوم11سبتمبر ‏2003‏-
نعلن لدارسى الثقافة السودانية مولد مدرسة ,الصنم,
بريادة الأستاذ العظيم أسامة الخواض و صحبه الميامين
وهذه المدرسة تقوم بنقل ماهو غريب ومستغرب
وتضخه فى شريان الثقافة السودانية مشكلة تيارا ثالثا لها
ورائد هذه المدرسة هو ناقلها الاوحد وما عداه مصفق ومطبل
ولانه علا شأنه لا يوجد كمثله أحد.. محلل له شتم الآخرين ورميهم بالنعوت
وعلى الآخر أن يقبل ذلك ويعدها شرف لا يضاهيه شرف أن يشتمه الصنم

وينظر آلي الجانب الإيجابي من المسألة آلا وهو
أن الصنم قد أعاره انتباهه لبرهة وهذا وحده كافى
ومن ثم نرجو من سعادتكم التوقيع على هذا المنافستو

انا اوافق الدكتورة بيان فيما تقول
وكمان تابعت سؤال اوبي وكنت منتظر رده
بي استفاضة لكى نستفيد
ولكن لم يحدث

ومن وجهة نظرى انتو بى كده حاتعملو للزول ده راس وقعر

وصل