موقع جريدة الصحافة

الإخوة الأعزاء
بدات صحيفة الصحافة صدورها الجديد تحت مشروع الشراكة الذكية "الماعاجبة أخونا فتحي البحيري" ويمكنكم متابعتها على عنوانها في الشبكة
http://www.alsahafa.info
مع تحياتي
فيصل محمد صالح

الله إديـك العافية يا فيصل

و الله لي زمن بفتش ليها لكن ما لاقيها


تسلم

شكرا جزيلا جدا استاذنا وحبيبنا فيصل محمد صالح
انك اتيت باسمي مازحا او جادا هاهنا
وسعيد انا بمعيتك والله العظيم بهذا الحوش الانيق
اما عن عدم عجب الصحافة لي
فـ(والله ما مني ، من الحصل أرجوك أعذرني)
فالشراكة التي لا زلت أسميها بالغبية واضح انها تدعونا لاصلاح ذات بين دون قصاص والى تسامح دون رد حقوق فهي أذا تختلف مع أبسط قواعد الفطرة
وأوضح مطلوبات الشرع
الشراكةالغبية يا سيدي يرأس تحريرها عادل الباز
ويملكها المؤتمر الوطني
أجيب عجبا لي من وين
وعشانك فتحنا اللنك
وحنشوف؟؟

عزيزي فتحي
والله كتبت ذلك مازحا وأظنك تعرف ذلك
أنا قرات تحغظاتك ...وأظنها كانت موضوعية جدا رفم عدم اتفاقي مع بعضها
أنا اعتقد أن الصحافة السودانية تعاني من مازق الإمكانيات الشحيحة ..ولا منجاة من ذلك غير الاندماج وتكوين شراكات كبيرة
ولي عودة

شكرا الاستاذ فيصل

الفكره غريبه بالنسبه لى

شراكة من ؟ مع من؟

وكيف يشترك القاتل والمقتول فى نفس الصفه؟
اعرف انك لاناقة لك ولا جمل
يبدو ان حبنا الشديد لكل ماهو سودانى سيقتلنا فى النهايه


وتسلم

الله يديك العافية يا أستاذ فيصل

نسأل الله أن يوفق السودانيين..

لقد وجدت هذا العمود للأستاذة لبنى وأحببت أن أشرك فيه قراء بوستك هذا.. لكن سمعت أن الصحيفة تواجهها مشكلة الإسم وملكية الإسم..

==============

كلام رجال


وهل تُسبى النساء ..؟
(النساء لا يُقتلن .. انما يُتخذن سبابا) .. والى هنا انتهى حواري مع الشاب ذي اللحية الطويلة والجلباب القصير الذي ينتمى لاحدى الجماعات الاسلامية التكفيرية السبع بالسودان . وكان الشاب الذي يتردد على بعض مقار الصحف، يتهم كل المجتمع بالكفر ، ويدلي بآراء تضرب كفيك عجبا لها .. دون ان تدري اهو مخبول ام انك المذهول .

وصف كل الجالسين امامه بالكفر .. ولسوء الحظ او لحسنه لا ادري، ان منطق هذه الجماعات انه كلما بعُد الشخص عن الاسلام ، كلما ساهم ذلك في تحريم دمه .. وليس العكس .. فالبوذي مثلا دمه اكثر حرمة من الكتابي .. والكتابي أ أمن على دمه من الذي ينطق بالشهادتين وهو كافر .. ولهذا توقفت كثيرا لدى القائمة ذات التسعة اشخاص المهدرة دماؤهم، والتي اصدرتها الجماعة التي تسمي نفسها (جماعة المسلمين)، وهى جماعة لها جناح مسلح يستهدف الأمن والسلام الاجتماعي للمدنيين .

توقفت لدى القائمة التي تبدأ بالشيخ ابوقرون ، ولا اذكر بمن تنتهي ـ أظنه مولانا محمد فريد أو محمد سر الختم ـ لاسأل هل رتبت الجماعة التكفيرية مستهدفيها التسعة حسب تدينهم تنازليا ؟ .. ثم ما تصنيف الاسماء الواردة في الملاحق، والتي اضافت الاستاذين غازي سليمان وكمال الجزولي ؟ .

التأمل في القائمة التي بادرت الزميلة «الانباء» شبه الحكومية بنشرها، يشئ بالكثير .. خصوصا وان السيد وزير الداخلية اللواء عبد الرحيم محمد حسين، لم يعلق (شفاهة) حتى الآن .. كما لم تتخذ اجراءات أمنية تحوطية لحماية المواطنين المستهدفين ، اتكالا على بلاغ تم تدوينه، واجراءات قضائىة لا يعلم الله متى تبتدئ او تنتهي .

ثمان الجماعة كانت لها سابقة عملية في الاعتداء على احدى المناسبات الاجتماعية، ولم تتخذ حيالها اجراءات. لهذا ليس غريبا أن يتطور الأمر سراعا الى اهدار الدماء .. ونسأل الله السلامة ان لا يتطور الى التنفيذ، ونسأل الله ان لا تصدر قائمة تحل سبى النساء .. وضمهن لما ملكت ايمانهم والجواري.. وترصد لذلك جائزة مالية .. كمان .

التوافق مطلوب ولا احد يستطيع ان يحقق الاجماع

شكرا استاذي
وانا معك
اعرف حاجة المهني لان يمارس مهنته
واعرف تفاصيل ما انت عليه مع هذه المهنة المتعبة
وغير المجزية
نعم
نحتاج الى صناعة صحافة بهذا المعنى بالضبط
وانا بالمناسبة لم ولن الوم صحفيا او محررا او كاتبا او متعاونا عمل مع الشراكة الغبية لاضطراره المهني
ولكن
صراحة لن اجد (قلبا)يطاوعني على التصالح معها
أبدا

فيصل وفتحي

لقد قرأت عمود لبنى أحمد الحسين الأول.. وقد وجدت فيه رداً على تحفظات فتحي لا أحسب أنها تفوت على فطنته في بلد يمارس حكامه هواية خنق الرأي الآخر.. ويتحايلون بذلك بشتى الطرق، منها مصادرة الصحيفة قبل أن توزع..

لبنى تسمي عمودها كلام رجال أما أنا فأسميه كلام تمام، وأدعو الله لكاتبته السلامة ودوام النجاح والفلاح والصلاح.. والحمد لله أن الصحيفة مقروءة في الشبكة بالرغم من صغر الخط مما يمكن القراء خارج السودان من قراءتها بانتظام..
=================
كلام رجال

كلام رجال لبنى احمد حسين بسم الله نبدأ .. والسلام عليكم اعزائى القراء بعد هذه الغيبة الطويلة التي امتدت لاكثر من ثلاثة اسابيع بسبب توقف «الصحافة» التي تطالعك اليوم وهي ترتدي ثوبا جديدا .. هذا الثوب لا اشهد عند الله انه ناصع البياض مثل (اب قجيجة) المعروف .. ولا اقول أنه عباءة سوداء معروفة ايضا ! . أنما احسب انه توب مشجر .. يجمع من المورد البنفسج والاصفر والابيض والبمبي والاحمر .. واليانع والذابل ! شأن كل حديقة . قد تقول لي : لكن .. الخفير ! .. واقول لك ما دامت حديقة عامة ودخولها بتذاكر هي قيمة شراء الصحيفة .. فأن اى عاقل كان ، منتمي .. ام غير منتم سيسعي لتجويد عمله باستقطاب القراء ـ زوار الحديقة ـ ليكونوا هم ـ أى القراء ـ رئىس التحرير .. ليس لأن الصحافة رسالة والاعلام فن وغيرها من تنظير ادبي واكاديمي .. ولكن من منطلق التسويق على الحد الادنى . فالصحافة رسالة وفن وعلم وغيره وغيره .. لكنها بالمنظور الاقتصادي سلعة سريعة التلف كالرغيف اذ لا تباع الجرائد البايتة الا بالقنطار . وعليه فأن ضمانات نجاح هذا المشروع الذى جمع ثلاث صحف في صحيفة واحدة هي ذاتها مهددات فشله .. ولا اشير الا للقارئ ، فلئن كان المشروع اتسم بالذكاء فان القراء اتصفوا بالدهاء دوما .. والصفة الاخيرة درجة من الذكاء أعلى .. وعلى ذلك فالحلبة مضمار لاستقطاب ود القارئ لانه الحكم في ساحة ملأى بالمتنافسين في الصحف التي يجب ان تتبارى في مخاطبة عقل القارئ ووجدانه ومناقشة قضاياه وتبنيها بل واشراكه في التفكير والخطاب اثناء تحرير الخبر وصياغته واثناء كتابة العمود . من يفعل هذا ينجو وينجح .. ومن لم .. فأن القارئ ليس مجبورا على شراء او تأجير صحيفة لا توليه اهتمامها .. والصحف في بلادنا على قفا .. من يشيل .. ومادام التودد الي القارئ ومخاطبته بلا حجاب هي رهان النجاح للصحيفة والصحافي .. فأني اتودد اليك عزيزي القارئ في اول مقالاتي في هذه المساحة .. واعتذر اليك عن انقطاعي الاضطراري في الفترة الماضية بسبب توقف الصحيفة نفسها في الفترة الماضية لتخرج اليك بهذا (التوب المشجر) الذي سلفت الاشارة الى أن وزنة الالوان فيه ان اختلت سيصيب القارئ بالزغللة بسبب «جوطة» الالوان و (اللخبطة) وان هي تناسقت اضحت تسر الناظرين .. واملى عظيم ان تسر «الصحافة» الناظرين ونقر اعين القراء . والسلام

Quote: فأن القارئ ليس مجبورا على شراء او تأجير صحيفة لا توليه اهتمامها

أول مرة أعرف أن الصحيفة في السودان يمكن أن تؤجر .. تماما مثل ما كنا نؤجر العجلات لنصف أو ربع ساعة أو ساعة، حسب المشوار والمهمة.. كنت مرات أأجر عجلة في مرسال للمنطقة الصناعية في الأبيض..