غسـول الوجه وكريـم الصباح والمساء من بيـت الحكومه

اول الحكي
ايها المارون بين الكلمات العابرة
آن ان تنصرفوا
وتقيموا اينما ما شئتم ولكن لاتقيموا بيننا
آن ان تنصرفوا
ولتموتوا أينما شئتم ولكن لا
تموتوا بيننا
فلنا في ارضنا ما نعمل
ولنا الماضي هنا
ولنا صوت الحياة الاول
ولنا الحاضر والمستقبل
ولنا الدنيا هنا .. والآخرة
فاخرجوا من ارضنا
من برنا .. من بحرنا ، من قمحنا .. من ملحنا .. من حرجنا
من كل شيء واخرجوا من كل ذكريات الذاكرة
الكلام لمحمود درويش
________________________
البرقص مابغطوا دقنو

هذه الحكومة ذات الالف (وش) كريه وكريه ، لا تستحي وهي (تتراقص ) طربا بمعاناتنا وتنسى اننا مازلنا نرى (دقنها) .. احرف عروس تحسدها على (ليونة) جسدها الذي يحاكي البانه اينما ماهبت ريح مال .. ومع ذلك يميل حالنا نحن ولا يميل حالها بهذا القدر السيء من (الكراهة) التي كلما اشرقت شمس تستلف وجه (اقبح) من سابقه لتظهر به علينا .
انظروا معي (حفظكم الله من شرها) كيف تدير هذه الحكومة ازماتها ..
تفاوض لما يقارب الخمسة سنوات حركة (قرنق) بوجه فيه كل براءة الدنيا بينما تقاتله بضراوة في الادغال .
وتعرف ان دور (التجمع المعارض ) مهم ولا بد من دعوته للمشاركة في حل هذا المشكل ثم ترفض بعين قويه التفاوض معه .. . وبدهاء ثقعالبي تقوم بافتعال (خراب) بنفس الطريقة (الناصرية) المكشوفه لتلصق التهمه بمعارضيها حتى تظهر للناس كم هي بريئة ومظلومه .
بينها وبين نفسها تريد ان تتخلص من (الشريعة) الاسلاميه لانها تعرف ان خاتمتها المأسوية ستكون في شرعها ، لكنها لا تفضل ان تشيل (وش) القباحه مبكرا .. لذلك باركت اعلان القاهرة بعين الرضا ، ثم غيرت للقناة الثانية خاصتها الكريهة تؤول ماتم في اعلان القاهرة وتمشي في الناس ومحرضة (الاحزاب) التي تطلي نفسها بلون ا لاسلام قائلة ان (الميرغني/الصادق) مارقان عن الاسلام ومرتدان انظروا ايها المسلمون كيف يتصرف (اشرافكم ) الذين اعتقدتم فيهم وزرتم في ضرائحهم .. انظروا كيف فعلوا في (دين الله ) وشريعته السمحاء ..؟؟
واذا لم تكن من تلك الارض السمراء فسوف تصاب بكل الامراض النفسيه ولن تجد لك (فهامة) تعينك على فك رموز هذه الوجوه ومن كثرتها ولن تكتشف هذه الثغرات الواضحة في خطابها الاعلامي وسوف تصاب بازمة قلبيه حادة وانت تستمع لخطابها الاعلامي وسوف تفتك بك هذه الازدواجية في خطها السياسي .. ولن تفهم لما كل هذه الحركات التعبوية المكثفة للشرائح الطلابيه .. والنبرات العدائية البينه التي راحت توصف بها (عاصمة قوميه خالية من التعصب الديني ) التي جاء بها ثالوث الشر (الميرغني/الصادق/قرنق) .
ولم تخفي تهكمها الواضح حينما توقعت ان تكون (تل ابيب ) اخرى ان سمحتم لثالوث الشر بتمرير اتفاقيتهم .
وتستغرب من اين اسخلصوا هذا الكلام ؟؟ وحينما ترجع الى الاعلان نفسه والى خطابها في القناة الدولية تجد ان ذلك مالم يقله الاعلان ..
وتختلق الاشكالات والتسكع التفاوضي وهي في الحقيقة تصر اصرارا عجيبا على (التبكير) في (موعد) الانتخابات والفترة الانتقاليه وتضغط على مسألة الجيش ، لكنها تتحجج بوضعية العاصمه القوميه .
والشعب المسكين في اتون هذا الجحيم والمعمعه تصنع (اياديها) القذره ازمة اخرى (بافتعال) حريق محطة بري الحرارية .. وفي رأينا المتواضع ان هذه الخدعة لا تنطلي على اغبي الاغبياء .. وبما ان هنالك وجوه كثيرة تتقن ارتداءها للظهور بها على الناس ، كان لابد ان تخطيء في التوقيت ، ويتسرب خبر ان محطة بري الحرارية معروضة للبيع ..
ثم تقوم بحملة واسعة من الاعتقالات في صفوف كل الشرفاء الذين قامت بدعوتهم وحنستهم وبكت بالدمع الثخين امامهم للالتقاء حول وعاء جامع شريف .. ثم تعلن احدى وجوهها ا ن هنالك اختلاسات واسعة في البنك السوداني الفرنسي ، في الوقت الذي كانت تحضر سلفا (كبش الفداء) لتقديمهم بدلا عن عملائها .
______
لا تعملوا كلك اوت
الصابرات روابح
للهترشه بقية

شيري العزيزة
اقول لك عن اي عشوائية يتحدثون؟ . اليس هم اول مظهر من مظاهر العشوائية في السودان؟ الم يحيلوا حياتنا الى سلسلة متواصلة من الاحباطات والتخبط والعشوائية ؟ فها هم عندما يريدون صرف الناس عن شيء اكبر يلجاون الى مثل هذه الاشياء التي تقع على رؤوس الغلابة من الشعب
لقد سئمنا تلك الوجوه المتعددة والتي تنصب في النهاية في وجه واحد كلما حاولوا اخفائه عاد ليظهر من بين ثنايا الظلم والقهر الذي يمارسونه والشريعة التي يتمسحون بها ناسين ان لنا عقول نفكر بها واعين يمكن ان ترى ما لا يرونه هم فلم تعد تنطلي علينا الاعيبهم وقصصهم التي مللناها
ياربي بس متين الخلاص ؟.

هذا الكذب الماسخ والضلال لا ينطلي على احد


وهل اتاكم نبأ (القرية ) بمحاظفة كرري .. لا اظن احدكم بقادر ان يتخيل كم الحزن والفجيعة التي سكنت قلوب هذه المناطق التي تعيش تحت خط الفقر التي ادعوا عشوائيتها .. لقد غضت هذه المناطق المنكوبة الطرف عن كل مايجري في هذه البلاد من ترف وتجاوزات واختلاسات وقصور تعمر بدماءهم وارتضت بعيشة الكفاف .. وسدت الالام وراحت تطبطب على جراح اولادها وتقفل باب الفقر عليهم من اجل ان يعيشوا .. لم يسرقوا ، ولم ينهبوا ، ولم يختلسوا البنوك الكبري او حتى الوزارات ، ولم يطالبوا بحصتهم في كهرباء العاصمه ولم يسرقوا من شبكة مياهها قطره ماء .. بحميرهم كانوا يردون ماء النهر فيرتوا وترتوي (بهائهم) وزروعهم . ولم يدسوا (الخونه) لكي يخربوا (المصالح) الحكوميه ليبيعوها الى (سماسرة الجشع) ولم يفتعلوا حريقا في محطة بري الحرارية .
اين ذهب شرع الله وكتابه واسلامه وكلامه . ام هذا الشرائع لا تطبق الا حينما تخدم مصالح الذين اعتلوا سدة الحكم .. هل (تأوي) مظاهرات اتحاد الطلاب ، وجماعة انصار السنه واالاخوان ا لمسلمون هؤلاء المنكوبين .. ؟؟ وتقيم موتاهم وتمتص الدماء التي سالت وروت هذه الاراضي .؟؟

كيف سيخبرون الله في علاه ان سألهم اين كنتم حينما تهدمت بيوت الفقراء وشردوا وقتلوا واريقت دماء الابرياء .. ؟؟
كيف سيخبر (الريس) ربه حينما يسأله عن هذه (المظالم) التي ارتكبت وهو قائما في الناس يدعو بالسلام . هل سيقول له انه كان مشغولا بمنع (مثلث الشر) من (تشليع) العاصمة القوميه من الشريعة .. وان شهد بذلك احد ساكني هذه العاصمه انه أصلا لم تكن هناك شريعة حتى يفرتكها الناس ؟
هل سينكر ذلك ام انه سيكتفي بان يدلدل طراريمه الكييره ويكتفي بالحسره والخسران المبين .ويقول ان الناس ديلك رموني وصبحوا فراجه .

لماذا لم تتحرك جماعات السلام والخضر ، والمؤسسات الكيزانيه التي لم تترك اسما ولا مدينه ذكرها الله في كتابه لم تسمي نفسها بها لتقول بعلو صوتها لا للظلم ؟؟
لا لتشريد اصحاب الارض ؟

لا للفظائع التي ترتكب باسم تزيين عاصمه اقل ما توصف به انها رديئة في كل شيء وعشوائية في كل شيء في ركشاتها في اسواقها ، في خدماتها .
لماذا لم يتحرك القضاء النزيه الشريف ويطالب بتنفيذ (الاحكام) التي اصدرها بايقاف مثل هذه ألاعتداءات الغاشمه .. ؟؟ وعدم ترويع المدنيين بقوة السلاح وترهيبهم ...؟؟
ام ان الامر لا يعدو كونه غطاء ووجه اخر يرتديه النظام حتى يخبر العالم انه فوق مستوي الشبهات وانه يقيم القانون العادل بين المواطنين.

اين هي الاحزاب(الدينيه) التي تضع كلام الله وشريعته شعار لها لتسمع هذه الايات التي ايضا هي من كتاب الله ، ام انه لم يؤن اوانها بعد .
(ومالكم لا تقاتلون في سبيل الله والولدان والمستضعفون في الارض .. )) ..
ام ان الالتفاف حول (وضعية ) العاصمه كونها قوميه أو علمانية او اسلاميه اهم من هذه البشرية التي تموت الف مرة في اليوم .بسبب تجبر الحكام والعسكر والمصالح الدنيوية ..
فلعيتبرنا الانقاذيون (ضعفاء) لكننا لسنا اغبياء .. فما يجري كله له علاقة واضحة وبينّه بشكل الحكم مستقبلا وما تفاوض عليه الحكومة في مشاكوس ..
فهي تسعي جاهدة لتضرب (تكتلات) الناخب الذي ليس في صفها . لانها لا تضمن ان تأتي بهم الانتخابات على سدة الحكم . وساعتها سترى ان هنالك محاكمات عادلة سوف تطال الذين طغوا وتجبروا في البلاد .
فليكفر الذين امنوا بان االانقاذ تراعي مصلحة المواطن حتى ولو في جزء بسيط من الثانيه من يومها الحافل بالظلم والجبروت .
فلتتوقف هذه الاماني التي تداعب كل مؤمل ان ينصلح حال البلد ، او ينصلح حال الرجال الانقاذيون . ابدا لا يتوقف هذا الخراب وهذه الالاعيب باسم الله في الارض ..

فاني اول كافرة بسلام ياتي على بغل الانقاذ العرجاء ..بل واكاد اجزم بان الاسلام في رؤؤس الرجال (الانقاذيون) لا يعدو عن كونه شاهدا عن صفة هؤلاء الذي وصفهم الله تعالى في كتابه العزيز((واذا قاموا الى الصلاة اتخذوها هزواً ولعبا )) .
.. فالله ورسوله بريئون منهم حتى ينزل المسيخ في الارض وتطلع الشمس من مغربها

سلام مربع

العزيزه مايا

لكل دور اذا ماتم نقصان
ولكل ليل اخر

الصابرات روابح يا مايا
بس مانخشاه ان تكثر الضحايا ونحن ننتظر
هذا الفجر

لقد اتعستنا اختي مايا هذه الوجوه الكالحة
عساها بكريم(تقليد) يظلطها
حتى تعمي نهائي

ايها ال شيري

احترمك

لأن كلامك ليس كله هترشة

سلام ممربع


الصاوي

وانا ايضا احترمك لانك ود بلدي

سلمت ياسيدي لهذا الاطراء

وهل سمعتي باستثمار الخطوط السودانية الي علي بقشان ب 17 مليار ريال سعودي ومدته خمسين عاما
خمس وعشرينة سنة معفية من كل شي

وان تقوم بتطوير 15 مطار بالسودان وما يوقموا يلحسوا الفلوس
وشراء طائرات دي ممكن ما تتاكل

الله يكون في العون

سلام مربع

مهاجر

والله عجبني وسر بالي ، ولو لا الملامة لاطلقت زغرودة طويلة وحارة
ايقظ بها كل سامري الحي
لكني تذكرت طالما الناس ديل موجودون
يجب ان يكون الامل بحساب
وبيني وبينك الناس ديل
بياكلوا مال النبي ذاتو
موش
طائرات بس

ما ضر شيري أن تهترش
هترشي كماتشائين أو كماشاء الله لك
فالهترشة من أجل الوطن دليل قاطع على ثبات روح الوطنية
يديك العافية
ويخليك
ويكثر من أمثالك

سلام مربع

ود قاسم

يشهد الله ، كم نحب هذا البلد
لكن تقول شنو بس ؟
الناس ديلك لا تنفع معاهم هترشه
ولا تنفع معاهم جنتره
ولا فلكبه
..
الهي مايوعوا عليها بكره
امين يارب العالمين
سلمت ياسيدي

العزيزة شيري

تحياتي وشكرا علي هذا الطرح الحقيقي


وعاوز اقول ليك حاجه

انو ابليس الان واقف وبعاين لي ناس الجبهه ومحتار في البيسو فيه ده لانو هو ما سواه

سلام مربع

عباس

مبااااالغة لكن
!!

بس اتخيل لي ابليس من 89 وهو بحتار
وكل يوم بتعلم منهم
تكتيك جديد
واتخيل لي خلاص
راسو فرطق
من عمائلهم

العزيزه لحد الاندهاش
شيري


وللاوطان في دم كل حر يد سلفت
ودين مستحق
لا اسكت الله لك هترشه
تخيلي الفرق بين جنين وكرري شنو ؟
حكومه ما بتختشي ...و الله تدخل بيت الله
وتسرقوا نص النهار

ديل يومهم قرب .....خليهم يوزعوا في صكوك
الغفران كدي لحدي ما نوزعهم

قال تعالي : وإذ قالوا لهم لا تفسدوا في الارض ،
قالوا إنما نحن مصلحون ، الا إنهم هم الفاسقون
ولكن لا يشعرون.
ثم قال : وسيعلم الذين ظلموا ، اي منقلب سينقلبون.

وطني إن شغلت بالخلد عنه
نازعتني إليه في الخلد نفسي

إخخخخخخخ يا وطن

ٍسلام مربع

الفاتح

عارف الفرق ان الذين اقاموا مجازر جنين ،
كان اهالي جنين على بينة من فظائعهم
ويعرفون سلفا انهم اعدائهم ويعاملونهم على هذا الاساس
ولم يحاول المعتدين ان بتمسحوا بدين الاسلام
ولم يقولوا لهم انكم في مأمن من شرنا

لكن الذين فعلوا هذه المجازر في كرري ، كانوا يلبسون لباسنا
ويضحكون معنا ويمشون بيننا
وفجأة قاموا في ليلة مظلمة
واعاثوا في الارض فسادا
ثم اقاموا الدنيا ولم يقعدوها
حتى الان
كانهم هم المظلومين

سلمت ياسيدي

الاخت شيري

فعلا لقد وضعت يدك على الجرح
ان وراء كل هذه (الاحداث)
تختبئ نوايا سيئة للكيزان
وسوف نرون ذلك
قريبا جدا

شيري--و عين الله ترعاك


التحية لك و أنت تضعين يدك علي جروح وطني المسلوب


المقهور بأيدي بعض إبنائه العاقين


عقوق لم يعرف وطني مثله من قبل--ماذا نفعل للإبن العاق؟


يجب نفضه -بفتح النون والضاد و تسكين الفاء

و بعد نفضه--

يجب الا نكتفي بالمشاهده ونعيد تاريخ محاكمات سدنة مايو

والتسويات سيئة السمعة والتجاوزات التي عادت لنا بنفس الوجوه الكالحة لتشارك مع هؤلاء القتلة

هم زائلون لا محالة

فلو دامت لغيرك لما آلت لك

و يجب أن نتخذ الثورة الفرنسية كمثال للقصاص من هؤلاء

ونلتقي في ميدان أبو جنزير--بإذن الله --لنعد رؤوسهم

وإن غدآ لناظره قريب




حنينة

سلام مربع

الاخ ابو احمد

الله يكفينا شرهم وشر المستخبيئ
لنا
ويسلم هذا الوطن الكبير من
شر وبليه
سلمت ياسيدي

حنينه

ماعارفه ياحنينه ، مع انني لم احضر زمن محاكمات سدنة مايو
بحكم السن يعني
اصلي مولوده قبل المهديه

هاهاههاهاهاهاهااه
امزح

السودانيون متسامحون جدا
لذلك فرط من كانت في ايديهم سلطة القضاء
حقوق الضعفاء
وفوتوا فرصة محاكمة الذين اخطأوا في حق الشعب
واذا اراد الله وانقلب الحال في ا لسودان
علىحكم اليوم
ايضا سيفعل الاتون نفس
الشي
وسوف تضيع حقوق ودماء كل الذين
اغتالتهم الانقاذ واجرمت في حقهم
سلمت ياستي

الأخت العزيزة شيري ..
لك التحية والتقديري .. فحب الوطن مفخرة .. وها نحن نلتقي في أحب شئ وهو بلدنا الذي ضاع منا .. ونبحث عنه بين فك مفترس ..
وقالوا ابليي قال أنا سبت السودان وأهل السودان من 89 قالوا ليه ليه يا ابيس قال جا في السودان الحوار الغلب شيخوا
مع تحياتي وتقديري .ز وطبعاً ممكن تغيري وبدل الأخت نقول الابنة

شيري-وعين الله ترعاك

إرجعي للصحف القديمة-دار الوثائق

والكثير من الكتابات التي تحدثت عن هذه الحقبة

وستجدين فيها ذكرت--وهذا مافعلته

يجب ان نتعلم من تاريخنا

والا نسامح --حتي لا يعيد التاريخ نفسه

اما القصاص--فآت لامحالة

ولكم في القصاص حياة

وهذه المرة--


بيد عامة الشعب


وتحياتي

ٍسلام مربع


حنينه الحنينه

انشاء الله لمن ارجع السودان ياغاليه
سوف افرغ نفسي لاطلع عليها

ونتمني انو الحق يعلو ولا يعلى عليه
ونتمني انو السودان
بكره يكون احسن واحسن
ونحن كلنا طييبين

الزولة جدا شيري :
هل أتاك حديث ( الأنقاذ )
عندما هتفنا في الجامعات لالالا لا ... عندما هتفنا في مطارات الخروج لالالا لا ... عندما هتفنا في كل المقروء لالالا لا .... لم نكن نعني سوي الف لا للزيف وطمس ملامح الهوية التي لا زالت قيد التشكل
لم نكن علي حافة الإنهيار في مواقيت صلاة ( الإنقاذ ) كنا علي حافة البكاء من جرح لا زال بندمل ثم يتقيح تحت وطئة التفريط والذين أعادوا فتحه يلوذون بالغرف المخملية
وبقينا نحن / انت / كل من يحب دعاش البلد الطبيعي ( مو داعش مطر الخواجات ) بقينا ننزف دمائنا وأشلائنا ولم نعد نملك سوي عشق البلد
قولوا للأنقاذ يكفينا ما أنقذتيه
نحن الأن ( في عرض وطول ) من ينقذنا منك
و عافــــــــــــــــــــي منك يابلد

سلام مربع

زوربا الشفيف

ياسيدي تلك الطغمة المتجبره لم تتبرك في جسد وطننا الحبيب
شبر لم تدس عليه (ببوتها) القذر
نحن نعرفهم باشكالهم بسحنتهم الكريهة
بملامحهم المزيفه
لكن
لم يحدث ابدا ان تاخر الصبح عن اشراقه
ولكل دور اذا ماتم نقصان
فابشرك اخي بموعد الفرح

جية العصافير قربت
سلمت ياسيدي للطله

الزولة جدا شيري :
من كان منكم بلا فجر قادم فاليذهب دون عودة
أبشرك يا أختي بشاي صباح الحرية وقهوة من غير سكر مستورد من كندا

ليهم يوم يا شيري
يمهل ولا يهمل

سلام مربع

زوربا السوداني

الله يبشرك با
لخيييير
ياسيدي


ايهاب

ونعم بالله
ونحن فعلا راجين اليوم دا

الزولة جدا شيري
هاي .. نيلينك والابنوسة والشوق الجاري عليك
بشراك من بشراي عيون الشفع الجاية تغني
شربنا التمرة من الجوف مفتوح
اكلنا الشية في عرس الحرية علي الواطة
ورقصنا البنية القمرة
والريد نيلين

creative, shiry: come back, please.