إلى جماعة تحرير دارفور.. وإلى جماعة العدالة والمساواة

الإخوة والأخوات أعضاء حركة تحرير دارفور وأنصارهم بالبورد
وإلى جماعة العدالة والمساواة وأنصارهم بالبورد

تحية وسلاما

أرجو أن نقرأ رأيكم الاستطلاع حول الموقف من قانون الردة ـ المادة 126 من قانون السودان: هتا

استطلاع لكل البورداب.. أرجو المشاركة


والشكر والتقدير لكل من يشارك من غير المذكورين

نعم اخي ياسر الشريف يجب ان تلغي هذه الماده وغيرها
ويجب ان تلغي كافة قوانين سبتمبر سيئة الذكر
ويجب الاعلان الواضح والصريح بعدم استغلال الدين لتحقيق المارب السياسيه
فالدين لم يتنزل للعباد لسوموا بعضهم البعض العذاب باسم الله
ان الذين يكتبون الكتاب بايديهم
ويقولون للناس بغيا هذا من عند الله
توعدهم الله تعالي بالويل مما كتبت ايديهم ومما يكسبون من وراءه
ان مصطلح شريعه اسلاميه في حد ذاته حمله فقهاء السلاطين ما لايحتمل
وجعلوه مطية يزينون به للحكام للتزلف
ويرهبون باحكامه عباد الله ارضاء لسلطان
ان الدين عند الله الاسلام وليس الشريعه الاسلاميه
كما اسماها الفقهاء
ان مصطلح شريعه اسلاميه الذين تدور حوله المعارك الان
وتراق باسمه الدماء
لم يجد معني واضحا وتفسيرا بينا من اي جماعة تدعيه
فماهو شريعه عند البض
هو كفر صراح عند البعض الاخر
نعم يجب الغاء هذه الماده

الاخ ياسر

تحية طيبة

جبهة تحرير دارفور غيرت اسمها في مارس الماضي الي حركة تحرير السودان

http://www.slma.tk

ارجو الانتباه لذلك حيث ان الامر مهم

عادل

شكرا يا عادل

طيب يا ريت ناس تحرير السودان يقولوا لينا رأيهم في قانون الردة .. وبالمرة في قوانين سبتمبر كلها..

كما أرجو أن نسمع رأي الأخت الدكتورة مهيرة التي رأيتها تؤيد الثوار الجدد..


ياسر

سلام ياسر
ليه ناس تحرير السودان دون غيرهم من ناس البورد؟؟؟؟ وهل نا تحرير السودان ما بورداب ؟؟؟؟لماذا التخصيص يا ياسر؟؟؟؟ جاوب على السوال وانا اجاوبك على الكلام الجبتو ده

عزيزي بوش

لك سلامي

لو قرأت البوست المقصود لعرفت أنني قد رجوت كل الأعضاء للإدلاء برأيهم.. والبوست قديم، إذ أن تاريخه منذ يناير.. ولكن في كل مرة أرفعه عندما أطلب من قادمين جدد للبورد أن يدلوا بآرائهم.. وقد لاحظت الآن أن جماعة العدالة والمساواة قد بدأ يكون لهم حضورهم الكبير في البورد فأردت أن أخصصهم بالدعوة..

أرجو أن ترجع إلى البوست في موقع الفكرة الحر أدناه وستجد زيادة حول الموضوع..
http://www.alfikra.org/forum/viewtopic.php?t=24
ولك شكري

ياسر

الاخ ياسر

شكرا علي التصحيح

هذا ما كتب في الاعلان السياسي لحركة تحرير السودان ؛ عن علاقة الدين بالسياسية

----------------
SLM/A Position on Religion:

Religion is a source of spiritual and moral inspiration for our peoples that serves the needs of our peoples and the entire humankind in their pursuit of peaceful interaction and greater moral and spiritual ascendancy. The state machinery belongs to all Sudanese regardless of their religious or spiritual values and its neutrality must be preserved. Religion and politics belong to two different domains and must be kept in their respective domain, with religion belonging to the personal domain and the state in the public domain, that is, religion belongs to the individual and the state belongs to all of us. In this way religion cannot become a cause of conflict among citizens of the same country.

-----------------

سنحاول ترجمة هذه الوثيقة للعربية في القريب

عادل

أشكرك يا عادل

الوصلة التي أرسلتها لم تفتح معي..

هل حركة العدالة والمساواة هي حركة تحرير السودان؟؟

وما زلت أنتظر رأي الأفراد الذين ينتمون إلى حركة العدالة والمساواة عن رأيهم الذي رجوته في الاستطلاع.. وكذلك الأفراد من حركة تحرير السودان وأنصارهم مثل الدكتورة مهيرة..

هل ينادون بإلغاء قانون الردة أم لا؟؟

ياسر

لماذا يكون موقع الحركه باللغه الانجليزيه
وهل الانجليزيه هي لغة اهل دارفور
وايضا علاقة الدين بالدوله والدين الاسلامي بالتحديد
لن يعبر عنها الا حروف يفهما اهل البلد

الاخ ياسر الشريف

تحية طيبة

حركة تحرير السودان ؛ ليست هي حركة العدل والساواة ؛ فالاولي قائدها الاستاذ مني اركاوي ؛ والثانية قائدها الاستاذ خليل ابراهيم ؛ وهناك اختلافات فكرية في التوجهات ؛ ولكن هناك تنسيق عسكري ؛ واتفاق علي ان الهدف هو اسقاط نظام الانقاذ في الخرطوم

بمناسبة الموقع ؛ حاول مع هذا الرابط

http://SLMA.WEB1000.COM

الاخ عبدالله ؛

ليس الموقع كله بالانجليزية ؛ بل فيه للحقيقة قسمان بالعربية ؛ وهو قسم الاخبار بالعربية ؛ وقسم المقالات؛

فلماذا تخلق امرا من لا شي ؟

عادل

لقد قرأت هذا البيان في بورد آخر

يا عادل ويا بوش وبقية الإخوة الكرام.. هل لكم علم بهذا التحالف؟؟

أتمنى ممن ينتمي لهذه الجماعة أن يدلي برأيه في الاستطلاع الذي أشرت إليه بعاليه..



0000000
000000000

بسم الله الرحمن الرحيم

التحالف الفدرالي الديمقراطي السوداني
القيادة الميدانية العامة لقوات الإتحاد الفدرالي المسلح

بيان هام إلى جماهير درافور

بناء على قرارات إجتماع القيادة العليا للتحالف الفدرالي الديمقراطي السوداني بلندن في 11/5 ـ 2003 وتطورات الأحداث في الميدان، تنقل القيادة العامة الآتي إلى جماهير دارفور:
1) إن الثورة في دارفور قد قطعت شوطاً مهماً وحيوياً من عمرها المجيد، ملتزمة في مسارها نهج الإجماع الوطني المتمثل في كل مواثيق وأخلاقيات العمل في التجمع الوطني الديمقراطي وشاملة كل قطاعات المجتمع وتكويناته في دارفور. وقد زينها وحدة الهدف والتوجه نحو إنهاء سيطرة دولة قاهرة، أحادية التوجه ومتجبرة، فرضت نفسها بالقهر الأعمى والتسلط الأرعن على مقدرات شعبنا عبر توجّهات وأد الديقمراطية ومصادرة الحريات وإذلال الشعب السوداني.

2) لذلك تدعو القيادة الميدانية لقوات الإتحاد الفدرالي المسلح كل قطاعات شعبنا وتكويناته في دارفور بدون إستثناء للإلتفاف حول الثورة الوليدة دعماً سياسياً ومعنوياً لها، والتوحّد خلفها لتحقيق المهام الوطنية العظيمة، وذلك بتقديم كل غالٍ ونفيس، وحينها سوف ينكسر القيد وينجلي ليل الدكتاتورية اليهيم ويبزغ نور صبح الحرية والعزة والكرامة، وحينها سوف يعلم الذيم ظلموا أي منقلب ينقلبون.

3) ندعو جماهيرنا في دارفور لليقظة والحذر والتوحد الكامل لتفويت الفرصة على الذين لا وازع لهم في إستخدام كل أساليب وسياسات فرق ـ تسد من إيقاظ لجهل العنصرية والفتنة الشوهاء في التفريق بين أهل البلد الواحد بدعاوي الجاهلية الرعناء.

4) ندعو المجتمع الدولي والإنساني لإغاثة دارفور وحمايته من تجاوزات دولة الخرطوم في حقوقه الأساسية في الحياة.

5) الكفاح مستمر والنصر في النهاية لجماهيرنا المتحدة حول أهداف الثورة الوطنية.


دكتور شريف حرير ـ نائب رئيس التحالف
القيادة الميدانية العامة لقوات الإتحاد الفدرالي المسلح
الأراضي المحررة في 30/5 ـ 2003م

سلام اخي ياسر

اولا: حقوا تتأكد من معلوماتك ... لاني مسجل في المنبر قبلك ... شوف تاريخ تسجيلك وقارن بين التاريخين

ثانيا: في المسائل الفقهية يجب أن توجه الاسئلة للفقهاء .... واحسب انني لست منهم

ثالثا : بخصوص البيان الصادر من القيادة الميدانية ممثلة في دكتور شريف عبدالله حرير نعم صحيح ونحن على علم بذلك والتحالف الفدرالي جزء مننا

اما بخصوص حركة العدل والمساواة ليست لها علاقة بثوار دار فور لا من قريب او بعيد بل نحن نعتبره امتداد لانقاذ بحكم أنهم كانوا جزء من ذلك النظام ونعرف ذلك الانتهازي السياسي المدعو د. خليل ابراهيم والذي يعيش على فتات الموائد السياسية وهو يشكل طابور خامس وللعلم هو ودكتور على الحاج مطلوبين للعدالة في دار فور

اي اسئلة اخرى

تحياتي
بوش

Quote: انيا: في المسائل الفقهية يجب أن توجه الاسئلة للفقهاء .... واحسب انني لست منهم

اخي بوش مجرد الاعتراف بوجود هذه الطائفه المسماه بالفقهاء
فهذه هي الكارثه
طالما نعترف بان هناك اشخاص يملكون الحق في ان يقرروا لنا امور الدين
فلن نعيش الاستقرار يوما
ماساة هذا الدين فيمن يسمون بالفققهاء
وان كان لثوار دارفور فقه وفقهاء
فالافضل ان يوفروا الدماء
بدلا من اهراقها علي رمال الصحاري

أخي بوش

تحيتي وسلامي

أولا أشكرك على الإجابة والمعلومات أن حركة العدالة والمساواة لا علاقة لها بحركة تحرير السودان، أو التحالف الفدرالي.. وبالفعل أنت أقدم مني وجودا في هذا البورد الذي يعود سبب انتمائي إليه إلى صديقي عادل عبد العاطي، وأشكره أن جمعني بك وببقية أعضاء البور..

ثانيا أنا لا أعتبر أن مسالة قانون الردة من المسائل الفقهية، وإنما من صميم السياسة التي تؤثر على الناس.. وبنفس الطريقة قوانين سبتمبر التي يطبقها النظام الحاضر وأضاف عليها قانون الردة.. ولعلك رايت صورة الرجال الأربعة في دارفور الذين حكم عليهم النظام بالقطع من خلاف بتهمة النهب المسلح التي يصرفها إلى كل الثوار الذين حملوا السلاح هناك..

هذا بالإضافة إلى أنني لا أعتبر أن مسائل الدين نفسها من اختصاص الفقهاء كما قلت أنت.. فكل المسلمين مطلوب منهم أن يكون لهم رأي فيما يخص دينهم أو دنياهم..

فدعني أقرأ رأيك في الاستطلاع ولا تترك أمر ذلك للفقهاء.. كفانا ان من يسمون الفقهاء والأخوان المسلمين قد أفسدوا الدين وأفسدوا الدنيا معا..


ولك خالص مودتي

ياسر