حفرة الدخان ؟

بدأت فى بوست سابق السؤال عن كثير من عاداتنا وتقاليدنا فى اصلها وصحتها ومعناها واسئلة اخرى وتلقيت ردود تسألنى ان امكن فصل كل عادة فى بوست منفصل ولقد قمت هنا بذلك ، فأرجو ان نجد الاجابة عند اللذين يعرفون وان لا يبخلوا علينا
ودمتم

الدخان
في التراث العربي نوعان البخور المعروف وتُطب به الأجسام والثياب والبيوت ، والدخان الذي تصطلي به المرأة العربية بغرض الاستدفاء أو الزينة ، وكلا النوعين عندنا في السودان. ولنساء السودان بهما عناية فاقت عناية نساء العرب ، وعادة الدخان كادت تختفي في البيئة العربية إلا عند المرأة السودانية التي صار الدخان لها من أهم أدوات الزينة ، والنساء حريصات على هذه الصفرة المكتسبة ، وهي صفرة محبوبة مشهورة ومذكورة في التراث حتى انهم يقولون للون الأصفر المشرب بحمرة (دخان عزبة) بل يسمون أنواعا من الطيور بذلك ففي عصافير الخريف زوجان كنا نصنع لها الحبائل (الشرك) لصيدها وتسمي الأنثى (قُيحة) ، ولون القيحة جذاب جميل فيه صفرة فاقعة مشربة في بعض اجذائها بحمرة نسميها (دخان عزبة) ، والنساء يطلبن الجمال ويحافظن عليه مهما كلفهن ذلك ، ولا شئ أدل على ذلك من هذا الحريق
المستعر الذي تجلس فوقه المرأة السودانية اسفله نار تحرق المراة السودانية واعلاه دخان يخنق واوسطة غملة وشملة لا تناسب الجسم الذي يُشبهة الشعراء بالحرير حتى قال احدهم
لان حتى لو مشى الذر عليه كاد يدميه
والذر صغار النمل ، ونحن نسميها الدر أما (الغملة) فمن فصيح العامية السودانية ، وغمل الرطب والموز حتى يستويا وينضجا معروف عندنا ، واما الشملة وهي ذلك النسيج من شعر الاغنام فانها غاية في الخشونة وربما استبدلت بها في زماننا هذه البطانيات ، وهي قطعا ارحم وانعم ، ، ونحن ربما أشفقنا على النساء من كل ذلك وهو عليهن هين ، لان العبرة بالخواتيم ولابد دون شهد من ابر النحل ، فالدخان اذا برد حلا وجلا أما (حلا) فحلاوته معروفة لان له عبقا وريحا طيبة بعد التضمخ بالخمرة وغيرها من ألوان العبير والعطور ، وهي في تلك الحال من حلاوة الطيب الناتجة عن ندى البوخة تصبح كأنها مقصودة ، و أما جلا فالدخان يجلو الجسم ويكسوه لونا مشربا بحمرة فيصبح الجسم الأبيض معصفرا والجسم الأسمر كاكاويا ورديا او كالوردي ،
وحفرة الدخان من أهم أداة الزينة بالسودان تكون في كل بيت وتوضع فيها أخشاب الطلح وتقعد المرأة فوق نطع بعد تكون قد ادهنت نفسها بشملة ثقيلة من الشعر لا يبدو إلا رأسها وهو حمام ساخن ، نعم حفرة الدخان كانت ومازالت من الظواهر التي لا تكاد تخطئها العين في كل بيت والقرى أما في الريف فهي في كل بيت في ناحية منه في داخله أو في زاوية أو في برندة أو في راكوبه ، ووضعها في راكوبة أو في الحوش ارحم واسلم لانه يجعل لك الحمام الخانق في هواء طلق ليلا فالليل بارد وكافر (أي : ساتر) ،، أما النطع فلعلة اختفى أو كاد لمن لا يعرفه بساط كانت العرب تصنعه من الجلد المدبوغ ، أما عندنا فهو بساط من خوص أو سعف أشبه بالتبروقه أو المصلاية المستديره ، مثقوب في وسطة ، يبسط فوق حفرة الدخان فيقابل ثقبة فوهة الحفرة

توثيق جيد للتراث يا اخ طارق
و في لغة محترمة لموضوع حساس

اخى الزومة يعلم الله اردت مشاركة الجميع وافادتنا لكن يبدو خاب ظنى
( حتى الان )

الاخ
طارق
لك الشكر علي الطرح

يختلف نوع الحطب المستعمل للدخان من مناطق لاخر
حيث يمثل الطلح في الاواسط والسمال والشرق النوع المفضل ويمثل الصباغ النوع المفضل في الغرب
بالاضافة لعدد اخر من الاشجار المحلية بالسودان

وهو بالاضافة الي الزينة والنظافة يوصف لعلاج بعض الامراض

وياريت ياطريق البوست دا يدخل
عليهو سيدي الملا عمر

لك الشكر

شكرا أخي طارق على البوست التوثيقي هذا

وللأخ عبد الله جعفر أوضح أن الطلح يستخدم كعلاج، وكمغير للون الشاف (الصباغ)، أي أن لون الطلح أجمل ويصبغ الجسم باللون الأصفر، والشاف يستعمل لعطره، لذلك يخلط النوعان للحصول على نتائجهما معا،

ودمتما

الاخوان عبدالله وماندينقو تحياتى
فى البداية شكرا للمشاركة والمعلومات الاضافية ولكن سؤالى ما هى صحة الدخان واصله

الموضوع جميل
مايدهشنئ هوالاستعمال الناجح للدخان فى علاج الاطفال من امراض التسنين
هل هناك اى تقسير

احييك علي الاسلوب الرائع في تناول موضوع اعتاد العديدون انتقاء تعابير تخدش الحياء للحديث عنه