يحى فضل الله يكتب عن العميرى وحكاية الطفل قاسم-اهداء خاص الى العزيزة تماضر

عد اصابعك
كم صباع
يشبه صباع
وياتو صاحب تاوقن
ايامو عمرك
وفجأة ضاع
..
هكذا دائما يقذف بنا عبد العزيز العميرى بتساؤلاته الشعرية داخل دوامة من العذاب والوجودى ومن ثم لا نملك الا ان نحيل هذه التساؤلات الى حالة الشاعر نفسه لا نملك ازاء هذه الشفافية المتسائلة الا ان نتأمل هذا الضياع الذى هو محور التساؤل ليصبح العميرى هو ذلك الصاحب الذى تاوقن ايامو عمر أصدقاءه الكثيرين وفجأة ضاع , ترى هل قصد العميرى بموته ان يجيب على هذا التساؤل العميق؟؟

يحدثنى صديقى محمد عبد الرحيم قرنى ان العميرى كان دائماً ما يلوح بموته مهدداً أصدقاءه قائلا لهم وبسمة خفيفة على شفتيه وتبرق منه العيون وكأنه لايرى ما لا يرون : " عارفين أنا حا أموت قبلكم !! "

يا قمر انا ما بطولك
ادينى من نورك وميض
شان أنور وأبقى طولك
يا قمر ليلك غنايا
وليلك اكتر من حكايا
فرحة بتطوف المدينة
وغنوة لى همس الصبايا
يا قمر أبقى باسم
حتى فى زرعك معايا
شان البلد .. كل البلد
تفرح تقول القمرة جاية
..
شواطئ ابوروف وحدها التى تستطيع ان تعلن عن حزنها الدائم وهى تحس ذلك المغنى , رمال تلك الشواطئ تفتقد العميرى
دة كلو من السواحل ديك
ومن ظلم المعدية
وانا البعت الفرح لـ الليل
وغشونى المراكبية
..
دائما ما يهرب العميرى الى الشواطئ والنيل .. سألته ذات مرة حين لاحظت انه دائماً ما ياتى الى التلفزيون من جهة النيل , اى قبل ان يدخل اليه لا بد ان يقابل النيل .. سالته انت طوالى جاى من البحر ؟؟
اجابنى ببساطة .. " لو ما عملت كدة ما بقدر اقابل ناس التلفزيون , انا أتحملهم لانى استعين عليهم بموية النيل " ... انها دفاعات العميرى ضد القبح يصادق الموج كى يعادى به الخراب فى التلفزيون يا له من سلاح نبيل الذى يحارب به العميرى كل قبح ..

كانو بتمنوكى لو
ترتاحى لحظة على الدرب
حبوكى حب قدر الحروف
الهايمة فى بطن الكتب
قدر الخيال
ما مد ايدو على السحب
كل خاطر كان بريدك
الا ريدك كان رسول الدهشة
فى كل الديار
وانا زى عوايد الشعر فارس
شد خيل الكلمة ليك
مصلوب على ضهر البداية
القالو اخرة بين ايديك
وسرحت يا مهون
تهون كان اجيك
كان اصل يوم لى حضورك
كت بريدك ومشتهيك
وانكسر فينى الترجى
ونلت من سفرى الخسار

بداية خريف 1985 نصبت الخيام فى منطقة تصادف ان يكون اسمها كدة .." قبر الكلب " .. تقع شمال امدرمان وغرب الكلية الحربية وهى المنطقة التى تم فيها تصوير مسلسل " وادى ام سدر " قصة وسيناريو وحوار الاستاذ محمد خوجلى مصطفى واخراج الاستاذ " الشفيع ابراهيم الضو " كنا العميرى احمد البكرى - فايزة عمسيب - انور محمد عثمان - عوض صديق- الريح عبد القادر- تماضر شيخ الدين- مريم محمد الطيب- منى الطاهر- بلقيس عوض -ومعنا فى هذا المعسكر الذى يحاط بعدد من جنود القوات المسلحة كحماية عدد من جماعة عرب الواحات نستعين بهم فى بناء منازل الشعر ونستغل إبلهم وجمالهم فى التمثيل ولا زلت اذكر كيف ان الجمل الذى يرافق العميرى فى أداءه شخصية "احمد " فى المسلسل قد تآلف معه بسرعة أدهشتنا فى حين ان الأستاذة " فايزة عمسيب " كانت تصرخ وهىعلى ظهر احد هذه الجمال وتعلن ان الذى سيحدث سيكون آخر أدوارها التى تمثلها , اليفاً كان العميرى مع رفيقه الجمل وحين حاولنا ان نعرف سر ذلك جاءتنا الإجابة من عند احد هؤلاء الأعراب الذى ذكر أن العميرى كان يركب الجمل ويظل يغنى وهوعلى ظهره بمقاطع من الدوبيت بصوته العذب .. اذكر نيراناً تلتهم الحطب والجمل يبرك قريباً منها العميرى يضيف أعواداً أخرى الى النار وينطلق صوته بالدوبيت وهنا فاجأنا ذلك الجمل حين بدأ يميل رقبته وينظر الى العميرى وهو يغنى حينها عرفنا ان الجمال يصيبها الطرب ايضا .

قلت أن الوقت انذاك كان خريفاً.. رمال ممتدة الى الافق وتلاقى جبالاً من جهة اخرى , تصب الأمطار فى أماكن بعيدة وتأتينا نحن الكتاحة وعاصفة الغبار التى لا نعرف كيف نتجاهلها وحين نرى السماء بلون داكن اسود كنا ندرك حينها ان عاصفة ستأتى حينها يكون العميرى واقفا يردد ويشير الى السماء " الاخ جاء " هكذا أطلق العميرى على الغبار اسم الاخ
ولا زلت اذكر مطراً غزيراً هطل عينا وكنا انا العميرى واحمد البكرى نستمتع بمقامة هذه الطبيعة الثائرة ونحاول ان نعيد للخيام اتزانها وثباتها بإعادة خيوطها التى تبعثرت وفارقت اخرامها وصارت تصفق مضيفة الى صوت الرعد والبرق صوتاً اخر يبعث على عدم الاطمئنان وبين لحظة وأخرى يضى البرق المكان وكنت خلالها ارى وجه العميرى فى لحظة خاطفة مبللاً بمياه الأمطار وحين هدأت العاصفة والمطر خرجنا من تلك الخيمة منتشين سعيدين بمحاولتنا قتال الطبيعة .

" نحنا تانى ما عندنا شغل بالليل "
اهزوجة يحرضنا العميرى عليها حين ننتهى سريعاً من المشاهد الليلية فتتحول كل تلك "النقعة " الى بؤرة من الغناء التلقائى الذى خرج لتوه من وجدان هذا الفنان العذب والذى يملك قدرة سحرية فى ان يستعذب كل الموجودات حوله


قاسم .. طفل لا يتعدى الخامسة من ضمن الأطفال الموجودين مع اسر الأعراب اللذين معنا من دون الاطفال اهتم العميرى به وكان يرى الفضول فى نظراته حين نضى الكشافات كى نصور المشاهد الليلية ضبطه العميرى مرة يتحسس عربة التلفزيون بحذر , لاحظ خوفه التلقائى منها ومن كشافات الانارة وهى اشياء تبدو غريبة عليه وربما يراها لاول مرة وتجاهنا ايضاً ككائنات تتسم بالغرابة لديه , اقترب العميرى أكثر من قاسم تآلف معه , أصبح مشروعاً من مشاريعه يحلم بان يدخل قاسم المدرسة حاول مع أسرته هذا الأمر لكنهم كانوا فى هموم اخرى صار يتخيل شباب هذا الطفل وعلق قائلا " يعنى قاسم ده بعد عشرة او عشرين سنة ممكن يبيع الموية فى سوق امدرمان ؟؟ " يقول ذلك متحسرًا على الطفولة الشقية , حاول العميرى ان يكسر حواجز قاسم مع السيارات التى كانت تخيفه الى ابعد حد , مجرد روية ذلك الكائن المسمى عربة وهو يتحرك كانت تصيبه بالرعب .. عربة الأستاذ محمد خوجلى مصطفى" بوكس كاشف " كانت تقف ذات عصر بقرب موقع التصوير إتفق العميرى مع محمد خوجلى وذهب وحمل " قاسم" وصعد به الى ظهر العربة والطفل يرتجف من الخوف وتحركت العربة وحين راى " قاسم " خيام أهله تبتعد وتبتعد بدأ فى الصراخ ورجعت العربة وقاسم يخفف من صراخه الحاد وحين انزله العميرى من العربة وبمجرد ان لامست قدماه الأرض انطلق , ركض بكل قوته الى حيث خيمة والديه , لم يترك العميرى الأمر حتى هذا الحد , بل دعانى للدخول الى الخيمة لنرى ردة فعل قاسم لما جرى وحين دلفنا الى داخل الخيمة لم نستطيع ان نرى من قاسم الا تلك العيون المرعوبة بينما يختفى بقية جسده خلف ظهر والدته وحتى تلك العيون لم نتمكن من رؤيتها الا بعد ان ناداه العميرى باسمه فرفع رأسه لتعلن تلك العيون عن ذلك الرعب الغريب , وحين خرجنا من الخيمة قال العميرى بأسى عميق : " مرات الزول بحس بانانيته لمن يكون طفل زى قاسم ده ما قادرين نوفر ليهو كيف يتعامل مع التكنولوجيا ؟ تكنولوجيا شنو فى ابسط من عربة بوكس ونحنا فى القرن العشرين " ترى ماذا يقول العميرى عن احلام الطفولة فى السودان .


هاهو العميرى يعلن عن وصيته .. يوصى للحياة
خلى بالك من زهورك
من وطن باقيهو عندى
درسى لسة الجرح غائر
عندما ضيعت ريدى

لك التحايا ايها الصديق الذى علمنا معنى ان نراهن على التلقائية ومعنى ان ننتمى للجمال والخير والحب
لسى فاضل ناس تعاشر
وناس تضوق طعم الهنا
بكرة اجمل من ظروفنا
ولسة جايات المنى


يحى فضل الله – حريدة الصحافة 12/7/2001

عندما غنى مصطفى من كلمات العميرى

الممشى العريض



كما غنى ايضا من كلمات العميرى

فات اوانك
عد من وجهك صهيل الاغنيات

شيبا
اخاف اسحرك لكثرة شكري اليك
و هاك ايضا هذه الدفقة الجميلة من اشعار ذلك العصفور المسمي عبد العزيز العميري كما وصفه الشاعر ازهري الحاج
اكون كضاب
لو اترددت شان
استقبلك جواي
و لو قاومت حد السيف
بريقو يلخبط الهداي
صحيح قبلك
شراع الدهشة ما صفق
و لا كان العرق وداي
دي حتي الاغنيات قبلك
حروف ابياتا كانت ساي
ــــــــــــــــــــــ
و يا تماضر شيخ الدين لو عندك القصيدة دي كاملة الحقيني بيها و انا كنت حافظة كلها و لكنها تسربت من الذاكرة تلك التي انشغلت بمصادمة المنفي وهذيان الشتات

هاك الباقى يا يحيح

بس الحاصل بدورك تصبرى شوية
فترت من السواحل ديك ومن ظلم المعدية
وكنت بلملم الضحكات وحاجز فى البياض نية
ولما سالت ريح وكنت برايا عود واهى
غلبنى اساوم الرجعة ونزفت جروحى زى ماهى
اريتو المنالوشفتى دة ليل الغربة متناهى\
حدودو الغربة بعدو الغربة فيهو الغربة والافق الرقد ساهى
امد ايديا بس لى وين واقاوم كيف زمن لاهى
دة كلو من السواحل ديك ومن ظلم المعدية
انا البعت الفرح للنيل وغشونى المراكبية


شكرا يا شيبا على الاهداء الجميل والذكرى العطرة التى سطرهايحي بقلم المحب

شــــيبا
تماضر
يحي فضل الله
ثم..
يحي فضل الله
أحبتى.. منذ انضمامى على حياء لهذا البورد العامر و أنا اتبع سياسة أن اشارك فى مواضيع محددة و أترك وجع القلب .. لكن شيبا اليوم نزعنى من صومعتى تلك بكلمات يحي فضل الله .. انتزاعــــا
لم احظى بشرف لقاء العميرى .. لكن ذلك الشفيف الذى تسرب حبه لقلب تلك الراحلة التى تتمتع بذوق رفيع نجح فى التسلل الى عقول و قلوب كل أهل السودان .. الذين ثكلوا فيه جميعا أحبتى أردت فقط أن أطل و أقول لكم جميعا .. شكرا لهذه الاضاءة الحلوة لذكرى عبد العزيز العميرى

شكرا يحيي للحديث عن الذي كان بينكم واضحي بيننا
المغرب في السودان ...
لون الشمس منازع بين احمر وبرتقالي
نتحلق لانتظار اخف الضيوف ... محطة التلفزيون الاهلية ..
عميري .. الساعة .. الساعة ... عنتر جا .. عنتر جا
حفل راس السنة .. نادي البنسون سابقا .. كيف اقنع عميري الحضور بمشاهدة فقرة درامية وسط كل ذاك الزخم ؟؟
يا عيون المها يا عيون ...
بنات بيتاوقوا للقمر
يا قمرا .. يا قمرا .. اقلبي السنسنة الحمرا
لو اكون زول ليهو قيمة اسعد الناس بوجودي
تلك كانت حدود المعرفة كجيل شرب خمس الديمقراطية وغاص بوحل القهر بعدها ... تلك كانت حدود معرفة طفولة لم تتعدي 10 اعوام ... لكن هذا الاسمر يحكي .. ويدعو ... يًراهن علي الجمال .. كسب الحب الحلال ايضاً ...
وكاني تنفسته من جديد .. غلاله تنزاح واخري تغطي ... هجم النمر .. هجم النمر ... قرات مقالاتك عنه .. لم يستحمل ايام ما بعد الانقلاب .. رحل .. .. كيف يتنفس من يعشق الناس ؟؟؟
وجدته حين قرات ملفا عنه ... حين احبس صوته بين الجنبات
يا قمر انا ما بطولك
صدقني هذا العصفور مسمي مجازا عميري كما قالت الاستاذة تماضر
اكتبوا لنا عنه رجاءا
وعما كتبه ... حققوا ديوانه الشعري فهو صوت الحضور
وبكرة اجمل من ظروفنا
لكما كل العبق
صداح

صدّاح
اسمك بالعربى أجمل يا صديقى .. تطابق مع ما كتبت

اللهم ارحم العميرى رحمه واسعه وعوض شبابه الجنه

لقد كان شامخا عظيما فى كل شى موهوب ورائع حقا انه فقد جلل ولكن الموت علينا حق وهم السابقون ونحن الاحقون


رحمة الله عليه


ام الاء

شكرا عمر والبقية لكن ننتظر تحقيق ذكري من رحلوا باعمالهم ولنبدا بديوان شعري لعميري

حبوك حب قدر الحروف الحايمة فى بطن الكتب

حبوك حب قدر الحروف الهايمة فى بطن الكتب


هكذا رددها مصطفى مرة الحايمة ومرة الهايمة


حام يحوم جاية من الحوامة واللف

وهام يهوم على وجه اى يسير من غير هدى

ياترى ايهما اعمق واوضح

الحروف فى بطن الكتب هل هى تهيم ام تحوم


لله درك ايها العميرى

لك الرحمة
ولمصطفى ايضا

فيها شنو لو جمعنا اعمال العميري في إصدارة عنه تتضمن ما كتب عنه وما كتبه وما تغنى به ،،صعبة دي ؟

رحم الله العميرى

بقدر ابداعه

عميري يكفي ما قاله عنه وردي عن علم بوفاته قال العميري لم تحتمل شراينه الابداع المتدفق من دواخله فانفجرت