كباية عرقي وسجارة خضراء وتصبح رمز لنضال امة كاملة

معقولة بس بقينا كدا
لا نملك ما نعبر به عن مواقفنا ال هذا السكران

حبيبنا
مجموعة سكارى حيارى عايزين يحكموا بلد
قِصة ما عايزة حِصة

حبيبنا علاء
دى قصة وأخرة لسع
صدقنى إندهشت لكمية البوستات التى تمجد هذا السكران الذى لا يعدو ان يكون نموزج لعدم احترام الزات والجمهور الذى تدافع من وقت مبكر الإ انه كالعادة اتى مترنح سكرا
فأ اصبح بطلا فى هذا المنبر
وصحى شبهينا واتلاقينا

حبيبنا
تعال بكرة المنبر دة واقف لط
تبقى زعيم المعارضة و المهمشين

ما بين شنق الأستاذ محمود وجلد الفنان محمود .. تبقى الشر...ية ضد الإنسان فلتسقط

شوف زي ده

معليش وسخنا ليك البوست بتاعك
بس دي عينه من المعروضات

يا حبيبنا....لكن دى ما اول مرة يدان فيها الفنان محمود عبد العزيز...بنفس الجرائم
ويحاكم؟؟؟يبدو ان المناضلين فقدو الذاكرة....ادين محمود من قبل وعلم جميع اهل السودان
وان لم تخوننى الذاكرة توسط السيد....صلاح ادريس ....عندما قضى نصف المدة فى السجن
واطلق صراحه بعد ذلك....عن اى نضال يتكلم هولاء السكارى الحيارى؟؟؟

اخونا محمدالطيب
زى ما قال علاء انت بس تعال لط وتبقى زعيم للمناضلين الحيارى

الرائع على تاج الدين
ديل لو نزلوا انتخابات حا اختاروا رمز الكباية
والله انا فى قمة الزهول من نضال السكر دا والله حوتا زاتو يكون مندهش معاى

ياما كانو في ناس بيخطبو في الجامع يوم الجمعه وبليل (بيركبو الزلط)

وياما ناس قبضوهم في الكباري

وياما في مجاهدين رجعو بي ايدز

وياما في ناس سرقت وكتلت ونهبت بلد

وياما في ناس خانت الاخوه في الدين وباعت بعض وكتلت بعض وماخلو حتي نسوان بعض


يعني بقت علي السجاره؟

أخي الفاضل الكريم:
من الصعوبة إن لم تكن استحالة ما كان أن ندعي أن السودان بلد فيه عدالة ومساواة ورحمة شرع الله ، فالشريعة ليست تصيب محاكم لجلد السكارى وغض الطرف عما هو أخطر حرمة من ذلك ، وكذلك من المستحيل أن تتخيل هذا الشعب وثقافته وتنشئته وجذوره غارقة في عادات موروثة وقديمة ومنها شرب الخمر في مناسبة وبدون مناسبة ترك الخمر أو أقلع عنها بتاتا لمجرد أن حكام الخرطوم يرغبون في ذلك ... ليت الأمر أنتهى بالخمر ومحاربته بطرق ( أدع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة) تلك الروح المفقودة في نفوس وصدور حكامنا ... الأمر الأخطر هو سياسة (تقنين) (وشرعنة) الكبائر وإبحاتها وقبولها كأنها أمور تتفق مع الشرع المفترى عليه .. الإنقلابات على الحكومات الشرعية والغدر بها ، التنكيل والتقتيل والسحل للمعارضين ، والمدنيين هنا وهناك في أجزاء كثيرة ومتعددة ومختلفة في الوطن الجريح ، الفقر والمرض والجهل وإزالة مشاريع التنمية البشرية القائمة منذ الاستعمار وتجفيف مصادر الرزق على عباد الله ، وإنتشار ظواهر الدعارة حتى بين أوساط طلاب الجامعات وتفشي امراض الأيدز والأطفال مجهولي الأبوين .... لا نتحدث عن الرشى والاختلاس والسرقة باعتبارها (مسكوت عنها) في ظل حكومتنا اللا رشيدة ولا تشكل إزعاجا مثل السكارى اللذين يزعجون (شيوخ) الدين والسلطة والجاه والمال هكذا يزعمون ... فالنترك الدين لله والوطن للجميع ، فنحن أبعد الأنظمة عن الدين والتباكي عليه ...
خالص شكري
أخوكم الشفيع

عزيزى الشفيع
اشكرك على المداخلة والتى افردت فيها وجهة نظرك إلا انك لم تعلق على موضوع البوست فهل يصح ان نصنع من شخص مثل محمود رمز نضالى لانه اتى الحفل و هو فى حالة سكر شديد لدرجة انه لم يستطيع الغناء فى ظاهرة تكررت كثيرا جدا منه لدرجة انه اصبح يشكل هاجس لأدارة النوادى والمسارح التى اصبحت ترفض ان تقيم حفلاته خوفا من ثورة الجمهور عليه
نحن نستنكر ان على الذين حاولوا تصوير محمود على انه بطل ورمز للشرفاء من الوطن

الأخ عاطف
الفكرة مش فى الأعتراض على السيجارة وإلعربدة وإنما نندهش لأن تتحول السيجارة والسكرة الفرتقت الحفلة الى رمز للنضال بدلا عن شجب سلوك الفنان محمود وإستهتاره بجمهوره وغدا اخشى ان تتحول الدعارة لشعار تحرر المرأة

أقرأ تأريخ الpunk rock كحركة إجتماعية و سياسية

ستفهم لماذا هو بطل و ما هو دوره في التغيير

فتش في الويكيبيديا

والله ازكرت بوست لسجيمان اسمه الحكاية فى الكباية