ايكن الشيوعين وحلفائهم هم اهم اسباب نجاح الحركه الاسلاميه السودانيه ؟؟؟

شهد العام 1954 عقد مؤتمر للاخوان المسلمين في السودان من اهدافه الوقوف امام الفكر الشيوعي ثم تبني فكرة الدستور السوداني وعند مجي عبود للسلطه ابطلت فكرة التبني للدستور وبقي الوقوف امام الفكر الشيوعي رغم عدم اظهار النوايا صعب الامر علي الاخوان المسلمين في ظل حكم عبود ممارسة فكرتهم لذلك شاركو في محاولتين انقلابيتن علي عبود وقد شارك الاخوان المسلمين فقط بمرشد الاخوان حينها الرشيد الطاهر بكر وعند فشل الانقلاب الاول بقيادة الامير لاي عبدالرحيم شنان في 22مايوم 1959 دبر اخر وايضا بمشاركه مباركه بين الشيوعين ومرشد الاخوان الرشيد الطاهر وفشل الانقلاب الثاني ايضا وكان في 9نوفمبر1959 بقيادة المقدم علي حامد ولكن في هذا لم تكن قيادة الحزب الشيوعي علي علم بمشاركه بعض من كوادرها التي تضع رسها مع الاخوان المسلمين حينها بفشل الانقلاب سنحت الفرصه للترابي الذي كان يقود فصيل من الاسلامين رفضا فكر الانقلابات العسكريه وهنا استصدر الترابي امر بفصل السيد الرشيد الطاهر بكر من منصبه مرشد الاخوان وذلك لمشاركته دون استشارة الحركه
من ذلك بدات تتكون للحركه الاخوان المسليمن ثقافه دعمتها تجاربها مع الشيوعين في تدبير الانقلابات الماضيه والتاليه بالاضافه للاستفاده و من فكر الحركه الشيوعيه وفكر جماعة الاخوان المسلمين في مصر والجماعه الاسلاميه في باكستان


نواصل

سبحان مغير الأحوال .. كانوا يخططوا للجماعة واليوم تابعين.

وأنقلب السحر على الساحر .. وزت فطسه!

متابع ..

بريمة

شكري واحترامي الاخ بريمه
سنتواصل

منذ 1967 بدات التنظيمات السريه تتسرب الي الجيش وتغريه ان يستولي علي السلطه والتف حول هذه التنظيمات الماركسيون والبعثيون والناصريون وكذلك الاسلامين
وفي25 مايو 1969 جاء نميري لحكم السودان ممطيا دبابه لم يكن له حينها انتماء سياسي لحزب معروف رغم انه حام حول كل التنظيمات السريه داخل ولم يحظ بالقبول رفضه عبدالخالق مججوب كعضو في الحزب الشيوعي رغم انهم تقابلا في بيت بابكر كرار في امدمان اكثر من مره لهذا الخصوص جاء ذلك في كتاب ((الرجل والتحدي )) لصحفي المصري عادل رضا حاول الانضام للاخوان الاسلامين ولكن لم يعطي ردا واخير من كف غفريت نزل علي كرسي
اقام الشيوعيون والعمال الناصريون والقومين العرب اضخم موكب احتفالا بثورة 25مايو وكانو يرددون راس الترابي ملطب وطني مع انهم في نفس العام بدو في حاول انشاء وحده مشتركه بين التنظيمين
بعد ان وصل نميري للسطله وباسناد سياسي من الحزب الشيوعي استفاد النميري من واقع الاستقطاب العالمي بين المعسكرين الشرقي الاشتراكي والغربي الراسمالي ليحصل علي اعتراف ومسانده المعسكر الاشتراكي وكان ذلك و لكن سرعان ما كشر ابو عاج عن انيابه ودحر الشيوعين وشردهم
هنا برز دور حركة الاخوان المسلمين ليردو الصاع صعين للشيوعين البو حرضو الجمهور تجاه الفكر الشيوعين وعبرو عن انه وبالا علي البلد والدين الاسلامي حاول الاخوان ان يعرفو نميري عبر منابرهم و الجامعات والمظاهرات بان نفوز الشيوعين وسط المثقفين والمتعلمين والاعلام و النقابات مما جعل ابو عاج ينزل جم عضبه علي كل هذه الاماكن وضيق عليهم الخناق وطلب منهم صهر الحزب داخل الاتحاد الاشتراكي وهنا شعر الشيوعين بالخطر المحيك بهم فتحركو في عدة جهات وخرجو بمحاولت الرائد هاشم العطاء محاوله انقلابيه كادت تنحج في 19يوليو 1971 حيث بقي الانقلابين في مقاليد السلطه لمدة ثلاثه ايام ولكنه فشل واسفر عن اعدام السكرتير الاعم للحزب الشيوعي واثنين من القاده اثني عشر ضباطا
هنا قرات حركة الاخوان المسلمين الموقف بتمعن استدراك كبير استطاعت ان تجعل النميري يتجه لهم طالبا المصالحه تم للاخوان المسلمين النصر المرتقب حيث تم التحالف مع مايو في العام 1977



نتواصل

نستمر


ليته يتحدث عن زماننا *** اه من هذا الزمان
يعيب الناس كلهم الزمانا*** ولو نطق الزمان اذ هجانا
ذئاب كنا في زي ناس *** فسبحان الذي فيه برانا
يعاف الذئب ياكل لحم ذئب*** وياكل بعضنا بعضا عيانا

اشتدت الخلافات بين الشيوعيون قبل وبعد الانقلاب حيث قام والمنشقون بتقديم سجلا وافيا باسما كل اعضاء الحزب الشيوعي وكشفو الاسرار والاستار لنميري ودربو رجال النميري علي محاربة اعضاء الحزب الشيوعي تعانو مع الامن القومي وقامو بالقاء المحاضرات ومازالت تلك المحاضرات شاهدا عليهم وهنا تمكن الرشيد الطاهر بكر واخوانه التقرب من النميري مستفيدين من الخلافات بين الشيوعيون حتي وصل الامر ان يحور النميري الدستور ويفسر مواده يحوزه لنفسه ولصالحه حتي جاءت قوانين سبتمبر




نتواصل

لم اكمل سرد الاحداث ما بين الاسلامين والشيوعين في عهد مايو ولكن لدي نقاط اود تناولها قبل المواصله
حتي الان اجد ان هناك اخطاء ونقاط سلبيه في مسيرة الشيوعين وحلفائهم وايجابيه مفيده و مكتسبه لدي الاسلامين
*اولا نشاة الحركه الاسلاميه كانت تسودها روح المؤسسيه حيث كان العمل مشترك ليس هناك رئيس او شيخ بل كان الرابط بينهما روح المساواه والتعاون
* وعلي الطرف الاخر نجد ان الشيوعين حزبه عريق وله تاريخه العريض الموثق ونضاله الكبير ولكن لا توجد بين كوادره روح النديه في المعاملات الرسميه كثيرا ما تكون هناك حدود وخطوط حمراء بل نجد هناك هيئات واقسام و رؤسا وامناء ..... الخ وهذا ما جعلهم ينقسمون في ايام مايو مما اوصل امينهم العام للموت وكل هذه عبر ودروس استفاد منها الاسلامين

*فكر وثقافة الحركه الاسلاميه مكتسبه من فكر الاخوان المسلمين مصر و من فكر الاسلامين الباكستانين و من فكر الحركة الشيوعيه كانت تاخذ ما يفيد من باب لا استعلاء في المكاسب
*الحزب الشيوعي يعرف نفسه بانه نتاج نظريات عالميه و فكر قوي وعميق وكامل لا يحتاج لزياده وهو الفكر الماركسي بالاضافه للقيادات والكوادر المؤهله
كانت هياكل الحركه الاسلاميه تعتمد علي قيادات صلبه تكون مستودعا لاسرارها الهامه مع فتح ابواب الهيكل الحركي علي مسرعيه لاستيعاب اكبر قدر ممكن من الراغبين في الانتماء للحركه
*نجد تشدد وتصعيب في مهمة الانتماء للحزب الشيوعي ولا يكون الانتماء الا اذا اثبت الشخص جدارته العلميه والتفوق والنبوغ في المعرفه المؤثقله بثقافه عميه ادبيه سياسيه عريضه متنوعه وفي بعض الاحيان نجد شكل توارث في الانتماء ومثال لهذه الصعوبات نميري عندما عرض نفسه علي عبدالخالق محجوب ورفضه عبد الخالق
*الحركه الاسلاميه تتناول الثقافه والتربيه في منهجها من منطلق حر لا اشتراط علي تلقي اي فكر سلبي او ايجابي مع المنهج كما انه ليس هناك انصياع اعمي للقاده كل ينال ما في مقدوره من علم وكل ينال من التقيم حسب اجتهاده
*اما لكي تصبحا شيوعيا مرموغ يجب عليك تسليح نفسك ثقافيا وعلميا واجتماعيا وفكريا بالفكر الماركسي والنظريات لليننيه وارسل الحزب كوادره للاتحاد السوفيتي وكوبا من اجل تلقي علوما معينه وكانت الاوامر في الحزب فيه حازمه وصارمه وملزمه في الامور الاستراتيجيه
*في زمن كانت الحركه الاسلاميه تعاني من قلة الاتباع المونتمين والكواد قدر لهم ان يالبو الشعب السوداني ضد الحزب الشيوعي ماكدين انه حزب عداء واستعلاء ضد الاسلام و نجحو دعمهم في نجاحهم نهجهم ونهج الشيوعين بالاضافه لما فعله نميري في الشيوعين
* هنا نجد ان الشيوعين حاولو جاهدين عبر منابرهم في الجامعات ان يعرفو الاسلامين بالشزوز وانهم لصوص بارعين ولا اعتقد انهم نجحو بدليل نجاح الحركة الاسلاميه الباقي حتي الان



نتواصل في السر ونقاط المقارنه

تغلغل الاخوان المسلمين في كيان مايو
قوانين سبتمير 1983
اعدام محمود محمد طه


ناتي لها بتفصيل بعد قليل