الاصابة في منع النساء من الكتابة

الكتابات الاسفيرية افق مفتوح ممتد اهم ملامحه ان جعل فعل الكتابة فعل متاح للجميع ..نساء ورجال بمختلف انتمائاتهن/ هم ..وبمختلف قناعاتهن/هم....الخ والكتابة حينما تتحول لفعل يومي تتفتح معها افاق تقود لفرز جميل وترتيب للرؤي والافكار .. وتصنيف لجماعات وكيمان... لايمكن نكران هذا التقسيم ونحن نتابع لكتابات النت ......مايهمني من هذا التقسيم او التصنيف تصنييف الكتابات علي اساس النوع (كتابة نسوية-رجالية).......

وكتابات المرأة نافذة عريضة _الشعر، القصة الكتابة السياسية ،وكل جوانب الابداع الادبي والعلمي _نافذة تقود لتساؤلات لاتحصي ......

* هل تكتب النساء وتسجل وتقتحم ابواب اللغة دون ان توارب ابواب ذاتها ..ببمعني اخر هل امتلكت المرأة اللغة كاداة انسانية للتعبير وقدلت في دهاليزها كما ينبغي وسطرت ماتريد من ادب وعلم وهي غير خائفة مما سيترتب من لمسها لللفظ الفحل كما قال الدكتور الغذامي في كتابه المراة واللغة .

اود ان اطرح هذا التساؤل للنقاش وساجعل من الكتابة النسائية في المنبر مرجعا في بعض الاحوال ...لذا اعتبروها دعوه لكن/م جميعا لاثراء الحوار بما فيه الفائدة لنا جميعا ......


اطلق صديق احترمه واعزه ما اسميته حينها في المنبر العام (بحمي التداعيات الحرة ) الغير متقيدة بقاموس لغة يفترض فيها التقيد(بالافاظ) .....فكتب كتابة جميلة عن مراهقته وتجارب حبه الاولي واول نفس بنقو .واول تجارب حبه بلغة متحررة وواسعة اعتقد انه وفي تقديري اول من لم يتردد او يتقيد في المنبر بسقف لغة او سرد يمكن ان يصنف في دائرة المقبول .....واعتقد انه قد اسس لتقليد تم العمل به بعد ذلك علي الاقل من قبل بعض رجال المنبر فكتبوا بسخاء عن تجاربهم وكسرو تابوات اللغة بالطول والعرض ..في جو كانت فيه الكثير من الديمقراطية والقبول ....كنت اتابع باعجاب تلك الكتابات وفي نفس الوقت ..اتابع الكتابات النسائية ..من شعر وقصة وادب ..الخ ....

اود ان اطرح هذا التساؤل للنقاش وساجعل من الكتابة النسائية في المنبر مرجعا في بعض الاحوال ...لذا اعتبروها دعوه لكن/م جميعا لاثراء الحوار بما فيه الفائدة لنا جميعا ......


اطلق صديق احترمه واعزه ما اسميته حينها في المنبر العام (بحمي التداعيات الحرة ) الغير متقيدة بقاموس لغة يفترض فيها التقيد(بالافاظ) .....فكتب كتابة جميلة عن مراهقته وتجارب حبه الاولي واول نفس بنقو .واول تجارب حبه بلغة متحررة وواسعة اعتقد انه وفي تقديري اول من لم يتردد او يتقيد في المنبر بسقف لغة او سرد يمكن ان يصنف في دائرة المقبول .....واعتقد انه قد اسس لتقليد تم العمل به بعد ذلك علي الاقل من قبل بعض رجال المنبر فكتبوا بسخاء عن تجاربهم وكسرو تابوات اللغة بالطول والعرض ..في جو كانت فيه الكثير من الديمقراطية والقبول ....كنت اتابع باعجاب تلك الكتابات وفي نفس الوقت ..اتابع الكتابات النسائية ..من شعر وقصة وادب ..الخ ....

موضوع حي..
وأتمني ان أستطيع الرجوع له..


كيفك يا الهام؟؟

في نفس الوقت كن ومازلن حتي الان زميلات بالمنبر يتعرضن للاساءة علي اساس يومي اما بسبب مواقفهن السياسية او لاراء فقط مخالفة او كتابات احتوت علي عبارات وجمل لم يحتملها القاموس اللغوي للبعض او حسب المعيار الشخصي لهم ..... بل ان نساء هوجمن بدعوي ان صور بروفايلهن الشخصية تحتوي علي خلاعة او ايحاءات .......

تساءلت هذا الوضع وهذا الهجوم وهذه النار تفتح ضد النساء في الخلاف معهن حول فقط فكرة الوجود هنا والقناعات السياسية والمعايير الاخلاقية العامة........ وحتي الان لم تكتب امراة هنا بلغة متحررة من تابوات وحرمات اللغة ماذا سيكون الحال لو كتبت النساء كصديقي اعلاه عن تجاربهن وخواطرهن ورغباتهن وتدخينهن ودخانهن.... أي نار كانت ستفتح في وجههن .....

قبل ان استرسل
• ليس المقصود من هذا الحوار هجوم علي الرجل بل اثبت ان هناك رجال تفوقوا علي النساء في دفاعهن عن انفسهن ودعموهن سواء ان كان هنا في المنبر او في الحياة العامه.

• لن ااتي باي لينكات هنا الا اذا اتي بها اصحابها او صاحباتها بانفسهن /هم



الهام عبد الخالق

الحبيبة مني زمن طويل افتقدك كيفك . ومرورك جميل ..تعالي تاني سريع .

اقول ان الخلاف علي وضد المراة الكاتبة هو خلاف تاريخي تمتد جذوره لقرون بعيدة وهاكم هذه المقوله التي هي جزء من كتاب لخير الدين نعمان ابي الثناء الالوسي في مخطوطة كتبها 1898 اسمها (الاصابة في منع النساء من الكتابة )

قال فيها (( فاما تعليم النساء القرأةوالكتابة فاعوذ بالله . اذ لااري شيئآ اضر بهن لما كن مجبولات علي الغدر وكان حصولهن علي هذه الملكة من اعظم وسائل الفساد والشر , واول ماتقدر المرأة علي تاليفه من كلام فانه سيكون رسالة الي زيد ورقعة الي عمر وبيت من الشعر الي عزب وآخرالي رجل آخر. النساء والكتب والكتابة كمثل شرير فاسد تهدي اليه سيفا اوسكيرا تعطيه زجاجة خمر فاللبيب من الرجال من ترك زوجته في حالة من الجهل والعمي فهو اصلح لهن وانفع ....))

وساواصل

تحياتي أستاذة إلهام


جميل أن تتطرقي لهذا الموضوع الهام.

الإصابة في منع النساء من الكتابة ! ربما واحدة من أبرز ما يتعرضن له النساء في البورد هنا هو النيل والحط من كرامتهن بسبب إختلاف في الآراء أو التوجه السياسي

سأتحدث عن نفسي وأقول بأن عضو البورد طه جعفر قد قام بشتمي يوما, لأنني لفت نظره بأنه قد شتم زميلة في البورد أختلف معها سياسيا كما يختلف معاها هو ولكنني أرفض الحط من انسانيتها كما فعل عندما وصفها بال ( الكلب ) , لأنال حظي من الشتم


إن كانت النساء لايزلن يتعرضن للإرهاب والتخويف - بسبب إختلاف في الآراء- ممن يعدون في صف الإستنارة والتقدم , فكيف تكون ردود فعل المتشددين وأصحاب الهوس الديني من الكتابات النسائية التي لا تتقيد بسقف اللغة وتكسر التابوات

سلام يا الهام

بوست مهم، حضور و متابعه باهتمام لحين رجعه
عينه مداخله عن موضوع البوست

Re: (أنتخبـــــــوها)....شعار احتفالات المجتمع المدني بيوم المراة العالمي

الهام عبد الخالق

واللواتي معها

انا سعيدة

تحياتي وودي


شكرا الهام على الطرح المرتب والذي لا يخلو من ادب جم،،وتقبلي احترامي،،

فيما يبدو ان تقبل الرجل للمرأة ككاتبة منفتحة او ذات جرأة ليس هو بالشئ الهين حتى وسط المستنيرين،فانا اعتبر ان هذه مشكلة تاريخية متراكمة نتيجة لثقافتنا التى تدعم الصلف الذكوري.

فمثلا: الرجال يمكنهم سرد مذكرات شخصية متناهية الخصوصية ، ولا غضاضة في ذلك،،ينما يصبح عصي على المرأة اطلاق العنان لخيالها ناهيك عن الحقيقة

ربما لي عودة

الاستاذة الهام
لك التحايا وكل التقدير


حقيقة نتمنى رفع (الحجاب ) عن عقول (بعض ) الناس......
للرؤية الواضحة.... ولدخول بعض الضوء ....

فنحن فى زمن يضاف ....ولايضاف اليه ...


التحايا عبرك لكل من مرت ومن ستمر او سيمر ....

Quote: حقيقة نتمنى رفع (الحجاب ) عن عقول (بعض ) الناس...... للرؤية الواضحة.... ولدخول بعض الضوء .... فنحن فى زمن يضاف ....ولايضاف اليه ... التحايا عبرك لكل من مرت ومن ستمر او سيمر

والتحايا الجليله ليك ولكل النساء وخاصة للنساء الكاتبات ..

Quote: فيما يبدو ان تقبل الرجل للمرأة ككاتبة منفتحة او ذات جرأة ليس هو بالشئ الهين حتى وسط المستنيرين،فانا اعتبر ان هذه مشكلة تاريخية متراكمة نتيجة لثقافتنا التى تدعم الصلف الذكوري. فمثلا: الرجال يمكنهم سرد مذكرات شخصية متناهية الخصوصية ، ولا غضاضة في ذلك،،ينما يصبح عصي على المرأة اطلاق العنان لخيالها ناهيك عن الحقيقة

استاذة شمائل مرور بهي انا برضو سعيدة وجدآ كمان ...نعم تكتب المرا’ وهي مستحضرة الرقيب في كل حرف تخطه واعتقد ان عدد من الزميلات هنا تعرضن بالكلام لهذا والبعض تعرضن للسب بسبب ..كتابات احتوت علي حواطر حرة نوعا ما بمعني متحررة والي حد ما من عصا الرقيب

انا ادعوهن ادعو زميلاتي هنا لتحرير لغتهن ولايتم ذلك الا بتحرير اذهاننا وذواتنا....

اشار اللكاتب الرائع عبد الله الغذامي الي استحضار المراة للضمير المذكر حتي وهي تكتب عن نفسها ..وذكر نوال السعداوي كمثال حينما تتحدث عن قلق المراة المثقفة ورغما عن الحديث مركز حول قضايا المراة الا انها كانت تستخدم فقط الضمير المذكر فتقول ((ان القلق لايحدث للانسان الا اذا اصبح واعيأبوجوده وان هذا الوجود يمكن ان يتحطم وانه قد يفقد نفسه ....الخ ) لاحظي استخدام الضمير المذكر والامثلة كثر لذا الوعي باللغة يبدا من امتلاكها والحرص في التعامل معها . ساواصل في هذا الجانب بالذات

دمتي

رحاب ازيك ...ومليون سلام ...

نعم نحو مزيد من التمثيل للمرأة في مؤسسات الحكم ومؤسسات المجتمع المدني ...فوجود المرأة بشكل فاعل في الحياة اليومية كفيل بدفع قضيتها للامام ضد التمييز ...
دمت

Quote: إن كانت النساء لايزلن يتعرضن للإرهاب والتخويف - بسبب إختلاف في الآراء- ممن يعدون في صف الإستنارة والتقدم , فكيف تكون ردود فعل المتشددين وأصحاب الهوس الديني من الكتابات النسائية التي لا تتقيد بسقف اللغة وتكسر التابوات

الاخت نهال كرار شكرا لمرورك ...كما اسلفت ارفض للعنف بكل انواعه ضد المراة وفعلا هناك من العنف اللفظي ماهو افظع من العنف المادي ...وانا هنا لتكوين موقف منا جميعا لحماية الكتابة النسوية المنبرية ومن ثم المراة الكاتبة ...ومن حقك ان ترفضي عنف طه اللفظي ضدك وتدينه وتنشري لينكات هنا ...... ولكن ليس لكي الحق في الحاقي بطه جعفر او جري لردود شخصية هنا..
شكرا لمرورك وارجو ان نحتفظ بمساحة ود بيننا كنساء .

أبدا يا أستاذة إلهام

لم أسع لإلحاقك بأحد أو جرك للردود شخصية, الحساب الذي تم منه الرد بتلك الصورة مشترك ( tahaelham )

وكان من المهم بالنسبة لي أن أعرف موقفك منفصلا مما حدث من عنف لفظي من هذا الحساب

وهذا ما فهمته من مداخلتك , تكفيني جدا لفصل موقفك من موقف عضو البورد طه جعفر


إحترامي والود أكيد موجود

Quote: الهام عبدالخالق..ياخي ازيييك..بس ما عارفة اقول ليك شنو..انا مشتاقة ليك ولطه ولمرتضي ولسامية قسم ولكل الناس المشو وما جونا راجعين..يا خوانا انتو وين..تعبتونا معاكم.. أنا طبعا ما (علاء).. أنا سامية عبدالواحد (كلية العلوم سنة خمسين...) . .

قال فيها (( فاما تعليم النساء القرأةوالكتابة فاعوذ بالله . اذ لااري شيئآ اضر بهن لما كن مجبولات علي الغدر وكان حصولهن علي هذه الملكة من اعظم وسائل الفساد والشر , واول ماتقدر المرأة علي تاليفه من كلام فانه سيكون رسالة الي زيد ورقعة الي عمر وبيت من الشعر الي عزب وآخرالي رجل آخر. النساء والكتب والكتابة كمثل شرير فاسد تهدي اليه سيفا اوسكيرا تعطيه زجاجة خمر فاللبيب من الرجال من ترك زوجته في حالة من الجهل والعمي فهو اصلح لهن وانفع ....))


والافتباس أعلاه مدخل عظيم بجانب مقدمتك للنقاش..
كثيرا ما اتسائل..
لماذا يخاف عيد من الرجال من كتابات النساء؟؟
هل يرون فيها منافسة حتي وان كان النقاش مختلف؟؟
هل هو خشية علي الدور "الطبيعي" الذي تعودوا علي ممارسته دون أي قدره علي الاعتراض من الاطراف النسائيه؟؟
أم هو خوف من قدرة كثير من النساء علي كشف القدرة الحقيقيه في التفكير والتطور عند كثير من الرجال؟؟

لو رجعنا للسطور أعلاه ستجدي أنني في كل سطر عبرت عن تساءلاتي باستخدام كلمة خوف ومعها وخشية" عند كثير من الرجال من
الكتابات النسائيه في هذا البورد..
هذا الخوف تجدينه يظهر في شكل عنف لفظي..واستهتار بفكرة النقاش..او استغراب لأن بوستات النساء (وهكذا علي العموم)
تجد لها قراء ومداخلات اعلي من بوستات الرجال..وهذا في حد ذاته استهتار بالنساء وبقدراتهم العلميه والعمليه وغير ذلك المعرفيه..
وفي هذا تجني واضح لان اي بوست كاتبه رجل أو أمرأه وهذا بشكل عام وواضح..لا يجد له مجال من المشاركه ان انتفي فيه ما يدعي القراءه..ولهذا اسباب عدبده غير التصنيف النوعي للكاتب أو كاتبة الموضوع!

سأرجع باذن الله..

وسعيده برجوعك للكتابه..

Quote: لماذا يخاف عيد من الرجال من كتابات النساء؟؟ هل يرون فيها منافسة حتي وان كان النقاش مختلف؟؟ هل هو خشية علي الدور "الطبيعي" الذي تعودوا علي ممارسته دون أي قدره علي الاعتراض من الاطراف النسائيه؟؟ أم هو خوف من قدرة كثير من النساء علي كشف القدرة الحقيقيه في التفكير والتطور عند كثير من الرجال؟؟ لو رجعنا للسطور أعلاه ستجدي أنني في كل سطر عبرت عن تساءلاتي باستخدام كلمة خوف ومعها وخشية" عند كثير من الرجال من الكتابات النسائيه في هذا البورد.. هذا الخوف تجدينه يظهر في شكل عنف لفظي..واستهتار بفكرة النقاش..او استغراب لأن بوستات النساء (وهكذا علي العموم) تجد لها قراء ومداخلات اعلي من بوستات الرجال..وهذا في حد ذاته استهتار بالنساء وبقدراتهم العلميه والعمليه وغير ذلك المعرفيه.. وفي هذا تجني واضح لان اي بوست كاتبه رجل أو أمرأه وهذا بشكل عام وواضح..لا يجد له مجال من المشاركه ان انتفي فيه ما يدعي القراءه..ولهذا اسباب عدبده غير التصنيف النوعي للكاتب أو كاتبة الموضوع!

العزيزة مني ...هو كل ماقلته فالرجل تعود علي المرأة باعتبارها في موقع المتلقي المندهش بما ياتي به الرجل من طلاسم وقد زعمت في جزء من هذه الكتابة والتي ظلت تؤرقني من وقت ..انه حينما بدات النساء تاريخيا يتحولن من دور الحكي والتلقي الي دور المنتج للنص ..وذلك بامتلاكها للطلسم وهو الحرف ..بدأ الكهنوت في الزوال فاللغة المكتوبة تاريخيا كانت حكرا علي الكهان واصحاب السلطة ناهيك عن عامة الرجال ...والان هي ملك للمرأة اذا في نظر المتسلط تهبط من عليائها ...وساواصل ادناه لتاكيد هذا ....

دمت يامني

يا سامية يا عبد الواحد ..وحشة مابتعرف رسايل وغربة مابتعرف اي حاجة ...واحشانا كلنا
ومفتقدينك كلنا اناوطه مرتضي وسامية ..وليتنا نلتقي تاني وقريب ...
وتقبلي سلامهم كلهم .وخليك متواصلة طوالي ..ونحن معاك وانا ماعارفة اقول شنو ....

الاخت نهال الود محفوظ ودمتي اتمني حضورك ماتسني لك ذلك

واصل الالوسي فقال (( لي مقت شديد لكل النساء المخربشات ، ان ابرة الخياطة وليست القلم هي الاداة التي يجب ان يتعاملن بها وهي الوحيدة التي هن قادرات علي استعمالها بمهارة ..))

هل برحنا زمن الالوسي او هل بارحت مجتمعاتنا زمان الالوسي ....

السجون والاطر المعدة سلفا لتفسيرات ونقد الكتابة النسائية عديدة فمن نقص العقل وقلة الخبرة والفجاجة ويظهر ذلك فيما يلي ....

اذ ادرج الجاحظ النساء في كتاب الفحولة والفحول لتجاور الحيوان وتماثله في العي والحمق ...ويجكي ان امرأة سالت ز وجها :مالك اذا خرجت لاصحابك تطلقت وتحدثت واذا كنت عندي تعقدت واطرقت؟ فيجيبها قائلا : لاني اجل عن دقيقك وتدقين عن جليلي .

ودقيق المرأة هو عجينها وخبزها وجليل الرجل الذي تصغر عنه المراة هو شؤون الجياة الجليلة ...... وهذه النظرة ليست بقديمة فحتي الامس هناك من يدعون المرأة في هذا المنبر للزوم بيتها وشئون حيضها وبيضها ,ترك الانتخابات وامور السلطة لمن هو اوالي .... اليس هذا حادثا ....

شيء اخر وهو الوأد المنظم لكتابات المرأة الجادة هنا ..والنعاش القسري لكتاباتها المولودة ميته والتي لاتحوي شيئا قيما ........

ساواصل بعد حين ... وحتي ذلك الحين ادعوكن لكتابة اكثر خواطركن تمردا هنا ان شئتن ونحو لغة نسائية منعتقة من السائد وحرة ...
وتحية لكل النساء في يومهن .

Quote: واصل الالوسي فقال (( لي مقت شديد لكل النساء المخربشات ، ان ابرة الخياطة وليست القلم هي الاداة التي يجب ان يتعاملن بها وهي الوحيدة التي هن قادرات علي استعمالها بمهارة ..))

يا عزيزتي إلهام

لم نتجاوز زمن أو فكر الألوسي... فالنظرة الضيقة من قبل البعض تجاه الكتابات النسائية في المنبر لم تعد تدهشني وأجدها تكاد تكون امتداد لسلسلة من القيود التي يفرضها المجتمع الذي نعيش فيه والذي يرفض أي إبداع ويقيده إذا ما شعر بأن "الكاتبة الأنثى" من وجهة نظره قد تجاوزت بإبداعها المنطقة المحرمة....


شكرا على دعوة الكتابة وحنرجع ليك "برواقة"

يسعدك أوقاتك


مودتي

صديقتي في الحياة والدنيا الهام

تحيات كميات بحجم موية النيل الذي يجري متدفقا غير عابيء بما يدور على اليابسة


عارفة يا الهام هذه المنتديات الاسفيرية ( رغم انه كلمة اسفيرية دي بتعمل لي حمى) لكن حاستعملها غصبا عني
هذه المنتديات وفرت امكانية التعبير .. لكن لها سمة السوق والشارع العام .. مما يفرض عليك نوع من الحذر

هناك مناطق حتى وان انداحت تعابير الكتابة الا انها تظل مقفولة يصعب اطلاقها ..

للمرأة والرجل على السواء اوجه عديدة للتعبير كثيرة وعديدة ..مرات بتحتاجي تكتبي كلمات تصرخي وتبكي فيها .. مرات تضحكي ومرات تغلبك القراية
لكن برضو يظل لنا نقاط ما بنقدر نكتبها بارتياح لانها تمس صميم دواخلنا المليئة بعميق المعاني الصعب تترجم لكلام وحروف مكتوبة


الهام عبدالخالق بالمناسبة لغاية يوم الليلة في ونسة رايحة بينك وبيني
لا ادري متى سنلتقي عزيزتي حتى يمكننا ان نتونس بارتياح

تخريمة واجبة : خالص اشواقي لكي وايميلك الكتبته في تلك الورقة الصغيرونة في بيتكم ضاع مني
ياريت ترسلي لي تاني

دمتي بخير ايتها الصديقة النقية

Quote: عارفة يا الهام هذه المنتديات الاسفيرية ( رغم انه كلمة اسفيرية دي بتعمل لي حمى) لكن حاستعملها غصبا عني هذه المنتديات وفرت امكانية التعبير .. لكن لها سمة السوق والشارع العام .. مما يفرض عليك نوع من الحذر هناك مناطق حتى وان انداحت تعابير الكتابة الا انها تظل مقفولة يصعب اطلاقها .. للمرأة والرجل على السواء اوجه عديدة للتعبير كثيرة وعديدة ..مرات بتحتاجي تكتبي كلمات تصرخي وتبكي فيها .. مرات تضحكي ومرات تغلبك القراية لكن برضو يظل لنا نقاط ما بنقدر نكتبها بارتياح لانها تمس صميم دواخلنا المليئة بعميق المعاني الصعب تترجم لكلام وحروف مكتوبة

صديقتي الحبيبة مايا في الغربة الغاربة لامحالة حيث لاظل الا الاصدقاء ... انتظرت مجيئك وها انت تاتين ..وانت تغوصين للعمق بمشاهداتك التي لطالما جلسنا معأ ونحن نحاول فكفكتها فتغلبنا مرات ونغلبها بين الحين والاخر ...

تعرفي ان ما ذكرتي هو عين الحقيقة فالاسافير هي الشوارع والاسواق والاحياء وعمر المرأة لم تسر في الشوارع وهي بكامل ارتياحها وململمة لذاتها كما ينبغي ....

هناك اشارات ودراسات ويمكن ان نتثبت منها نحن بانفسنا في كتابة المرأة وهي حلمها بمدن وجزر انسانية للنساء فقط سطرتها في ادبها ابتدأ من شهرزاد وانتهاء باحلام مستغانمي وكاتباتنا من قبل مثل زينب بليل وملكة الدار ...الخ واتمني ان يتسني الوقت للكلام عن هذا كله هذه الجزر هي لنفي الرجل عن عالمها لانها ترفض ان يكون حكما عليها ولكنها تعرف انه جزء منها وهي جزء منه لكنها ترفض ان يكون هو الرقيب وترنو باستمرار للندية ...لذا الكتابة تعكس مدي تحرر الداخل ومدي قربنا او بعدنا من الخوف بالحكم علينا بكتابتنا ....

مايا وجودك اضافة تعالي وقولي ونحن نسمع ونتحاور

ودمتي ياصاحبة في الزمن الصعب

Quote: لم نتجاوز زمن أو فكر الألوسي... فالنظرة الضيقة من قبل البعض تجاه الكتابات النسائية في المنبر لم تعد تدهشني وأجدها تكاد تكون امتداد لسلسلة من القيود التي يفرضها المجتمع الذي نعيش فيه والذي يرفض أي إبداع ويقيده إذا ما شعر بأن "الكاتبة الأنثى" من وجهة نظره قد تجاوزت بإبداعها المنطقة المحرمة....

العزيزة اميمة اتفق معك تماما ان النظرة الضيقة للكتابة النسوية موجودة بالمنبر وهي لم تعد مدهشة ..ولكن مازال يجب فضحها وتسليط الضؤ عليها وكما قلت ان كل تفاصيل قضايا النساء وتحررهن مرتبطة ببعضها كما ارتباطها بامور اخري كا لاقتصاد والسياسة والتغيير الاجتماعي ..اذن كل القضايا هي قديمة قدم القهر نفسه ...لكن يقيني ان تسليط الضؤ علي ضرورة انعتاق الكتابة النسائية هي مدخل لتحرير الذات والعقل ومن ثم شوفي ماسيلي ذلك ....

دمتي يا ستي واتمني عودتك هنا

..

Quote: هل تكتب النساء وتسجل وتقتحم ابواب اللغة دون ان توارب ابواب ذاتها ..ببمعني اخر هل امتلكت المرأة اللغة كاداة انسانية للتعبير وقدلت في دهاليزها كما ينبغي وسطرت ماتريد من ادب وعلم وهي غير خائفة مما سيترتب من لمسها لللفظ الفحل كما قال الدكتور الغذامي في كتابه المراة واللغة .

الهام الملهمة
كيفنك وكل سنة وانتى اجمل الامهات

ياعزيزتى, المشكلة مافى الرجل وحده, المشكلة فى بعض النساء اللآتى يمارسن الصلف الذكورى فى اقصاها
النوع وحده يا الهام لا يكفى لتحديد موقفى من كتابة محددة
بمعنى النوع وحدة لا يحدد مدى انتمائى لهذه الكتابة ام عدمه


وبما انى تعرضت ومن زمن بعيد نتيجة لمواقفى السياسية ومؤخرا كتاباتى, وطبعا بسبب نوعى كامرأة, تجدينى اتفق معك فى البداية حول اهمية طرحك هنا

وبمكننى ان ادخل فى رهان بانى ساقوم بنشر مقتبسات لكتابات لم اقم بنشرها من قبل الاّ فى نطاق ضيق
وخلينا نشوف ردة الفعل؟!!




------------
بعيدا عن كل ذلك يا الهام, مشتاقة ليك جدا وبى حاجة لالقاك