ميزات مسيحيه محضه...

ميزات مسيحيه محضه...

...كمسيحين لانجادل كثيرا ولانغالط المختلفين معنا..
كمسيحين دوما نحن في حالة سلام مع الآخر ومحبه للاعداء ومحبه لبعضنا البعض لكي يشكر الجميع آبانا السماوي...المسيحيه هي الانجيل والانجيل قلبه الخلاص والخلاص علاقه وليس دين..لانجادل من يطلقون علي المسيحيه لفظ ديانه ولكن دونهم مرجعنا وهو الكتاب المقدس ..
بنفس النسق سوف احاول ادراج بعض الميزات لهذه المسيحيه ..اشياء بسيطه وبلغتي البسيطه لسكان البسيطه ..
.........
اذا كنت انا احب اعدائي كما اوصاني يسوع المسيح...فكم بالحري ان احب المسيحيين الآخرين ?
هذا الحب الغريب من ميزات المسيحيه...
..

دعني آخذ مثالا حي لكي نري الامر بوضوح...
مثلا في رسالة الرسول بولس الي اهل كورنث الاولي طلب الرسول بولس
من المسيحين ذوي النمو الروحي الكبير مراعاة اخوانهم
في موضوع اكل اللحوم المذبوحه للاوثان لان المدينه مشهوره بعبادة الاوثان والذبح لها وكثيرا ماتقدم الدعوات للمسيحيين لتناول الوجبات ...بعض المسيحيين يرفضون الاكل لان الحيوانات مقدمه كقرابيين
للاوثان.....
الرائ اللاهوتي الصحيح هو الاكل من هذه اللحوم حتي لو كانت مذبوحه للاوثان لان هنالك رب واحد وليس بالحقيقه هنالك اوثان..
هذا الرب الواحد هو خالق كل شئ وحتي هذه الحيوانات المذبوحه
فهي ملك للرب الحقيقي وليست للاوثان , اذا ليس هنالك حرج
للمسيحي ان ياكل تلك اللحوم لان للرب كل شئ والكل منه..
دوما يسعي المسيحي لكسب ثقه كل الناس وعدم محاكمتهم والمشاركه معهم لان من خلال هذا التفاعل سوف يري الغير مسيحي شخص المسيح
في المسيحي لكي يخلص ...الشخص المسيحي ذو النمو الروحي الكبير يعرف هذه الحقائق ويطبقها لان هدفه تمجيد الرب الوحيد وليس الوثن..
بعض المسيحين في مدينه كورنث رفضوا الاكل في موائد الوثنيين جهلا بتلك المعرفه والبعض الآخر اكل ولكن ايضا بجهل .
هؤلاء الضعفاء يعلمون تماما ان لهم اخوان مسيحيين اقوياء ولهم معرفه وقد قلق الروح القدس علي ضمائرهم .
الضعفاء ياكلون هذه اللحوم بنية انها فعلا مقدمه لوثن
فهم يعتقدون ان هذه الاصنام تشعر بهذه التقدمات لانهم جهله
بعلم الآخرين وبالمعرفة اللاهوتيه الصحيحه للامر...
قلق الروح القدس نابع من تصرفات ذوي المعرفة
فانهم أن اكلوا بالقصد الصحيح سوف ينظر اليهم اخوانهم الضعفاء
وياكلون مثلهم ولكن بالقصد الخطاء ظنا منهم ان الاصنام آلهة
وهذا امر لايسر الرب... ودعونا نشاهد
جمال الله وحكمته من خلال هذا الدرس في الحب بين المسيحيين
ضعفاء واقوياء..
شاهدوا كيف عالج الروح القدس هذا الامر من خلال الرسول بولس...


رسالة كورنثوس الأولى
الفصل 8

الذبائح للأوثان
1كور-8-1 وَأَمَّا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالذَّبَائِحِ الْمُقَدَّمَةِ لِلأَصْنَامِ، فَنَعْلَمُ أَنَّ الْمَعْرِفَةَ لِجَمِيعِنَا. غَيْرَ أَنَّ الْمَعْرِفَةَ تَنْفُخُ تَكَبُّراً، وَلَكِنَّ الْمَحَبَّةَ تَبْنِي. فَمَنْ ظَنَّ أَنَّهُ يَعْرِفُ شَيْئاً،
1كور-8-2: فَهُوَ لاَ يَعْرِفُ شَيْئاً بَعْدُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ.
1كور-8-3: أَمَّا الَّذِي يُحِبُّ اللهَ ، فَإِنَّ اللهَ يَعْرِفُهُ.
1كور-8-4: فَفِيمَا يَخُصُّ الأَكْلَ مِنْ ذَبَائِحِ الأَصْنَامِ، نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ الصَّنَمَ لَيْسَ بِإِلهٍ مَوْجُودٍ فِي الْكَوْنِ، وَأَنَّهُ لاَ وُجُودَ إِلاَّ لإِلهٍ وَاحِدٍ.
1كور-8-5: حَتَّى لَوْ كَانَتِ الآلِهَةُ الْمَزْعُومَةُ مَوْجُودَةً فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الأَرْضِ وَمَا أَكْثَرَ تِلْكَ الآلِهَةَ وَالأَرْبَابَ!
1كور-8-6: فَلَيْسَ عِنْدَنَا نَحْنُ إِلاَّ إِلهٌ وَاحِدٌ هُوَ الآبُ الَّذِي مِنْهُ كُلُّ شَيْءٍ، وَنَحْنُ لَهُ؛ وَرَبٌّ وَاحِدٌ هُوَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ الَّذِي بِهِ كُلُّ شَيْءٍ وَنَحْنُ بِهِ.
1كور-8-7: عَلَى أَنَّ هذِهِ الْحَقِيقَةَ لاَ يَعْرِفُهَا الْجَمِيعُ: فَبَعْضُهُمْ قَدْ تَعَوَّدُوا الظَّنَّ بِأَنَّ الأَصْنَامَ مَوْجُودَةٌ فِعْلاً، وَمَازَالُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الذَّبَائِحِ كَأَنَّهَا فِعْلاً مُقَدَّمَةٌ لَهَا، فَيَتَدَنَّسُ ضَمِيرُهُمْ بِسَبَبِ ضَعْفِهِ.
1كور-8-8: إِلاَّ أَنَّ الطَّعَامَ لاَ يُقَرِّبُنَا إِلَى اللهِ، فَإِنَّنَا إِنْ أَكَلْنَا مِنْهُ لاَ يَعْلُو مَقَامُنَا، وَإِنْ لَمْ نَأْكُلْ مِنْهُ لاَ يَصْغُرُ شَأْنُنَا!
1كور-8-9: وَلكِنْ خُذُوا حِذْرَكُمْ لِكَيْ لاَ يَكُونَ حَقُّكُمْ هَذَا فَخّاً يَسْقُطُ فِيهِ الضُّعَفَاءُ.
1كور-8-10: فَيَاصَاحِبَ الْمَعْرِفَةِ، إِنْ رَآكَ أَحَدٌ جَالِساً إِلَى الطَّعَامِ فِي هَيْكَلٍ لِلأَصْنَامِ، أَفَلاَ يَتَقَوَّى ضَمِيرُهُ، هُوَ الضَّعِيفُ، لِيَأْكُلَ مِنْ ذَبَائِحِ الأَصْنَامِ،
1كور-8-11: وَبِذَلِكَ يَتَدَمَّرُ ذَلِكَ الضَّعِيفُ، وَهُوَ أَخٌ لَكَ مَاتَ الْمَسِيحُ مِنْ أَجْلِهِ، بِسَبَبِ مَعْرِفَتِكَ!
1كور-8-12: فَإِذْ تُخْطِئُونَ هَكَذَا إِلَى الإِخْوَةِ فَتَجْرَحُونَ ضَمَائِرَهُمُ الضَّعِيفَةَ، إِنَّمَا تُخْطِئُونَ إِلَى الْمَسِيحِ.
1كور-8-13: لِذَا، إِنْ كَانَ بَعْضُ الطَّعَامِ فَخّاً يَسْقُطُ فِيهِ أَخِي، فَلَنْ آكُلَ لَحْماً أَبَداً، لِكَيْ لاَ أُسْقِطَ أَخِي!

اذا المعالجه الصحيحه من جانب الاقوياء هي عدم الاكل في حضرة الضعفاء حتي لايعثروهم بالوقوع في الخطيئه عندما يتناول الضعفاء الطعام بالقصد الخاطئ فقط لمشاهدتهم ان الاقوياء اخوانهم قد اكلوا . فأن كان عدم الاكل لاينتقص شئ فعلي الشخص المسيحي ترك الاكل من تلك الموائد بقصد بناء الجسد المسيحي وبقصد محبته لاخيه وإن كان ضعيفا في معرفته بالامر. هل ترون عمق المعالجه والهدف الرئيسي للروح القدس ... الله الروح القدس يسعي لبناء جسد مسيحي معاف وخال من التنافس والعثرات ...

...
اذا انا كمسيحي لا احب اخي المسيحي بالكلام وانما يتوجب علي ان اقترب منه روحيا وكتابيا وعلي ان اراعي ضميره إن كان ضعيفا في المعرفه الروحيه..محبتنا في المسيحيه هي لبناء بعضنا البعض في الجسد المسيحي الواحد وهدفنا ليس المناظرات والمشاحنات في امور لاتبني وانما تهدم. فكما احب عدوي فانا احب اخواني لدرجة اني لن اسمح لهم بالعثره وبالتالي تأنيب الضمير....ولعمري هذه ميزه واحده من ميزات الايمان المسيحي لان ليس هنالك تنافس في داخل الجسد المسيحي فكلنا في المسيح وكلنا مفديين به فاين التنافس بالعلم
او بالاعمال لان هذه الاشياء تؤدي الي الانتفاخ الكازب والهدم للعلاقات الانسانيه......
انها المحبه ....

1كور-13-4: الْمَحَبَّةُ تَصْبِرُ طَوِيلاً؛ وَهِيَ لَطِيفَةٌ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَحْسُدُ. الْمَحَبَّةُ لاَ تَتَفَاخَرُ وَلاَ تَتَكَبَّرُ.
1كور-13-5: لاَ تَتَصَرَّفُ بِغَيْرِ لِيَاقَةٍ، وَلاَ تَسْعَى إِلَى مَصْلَحَتِهَا الْخَاصَّةِ. لاَ تُسْتَفَزُّ سَرِيعاً، وَلاَ تَنْسُبُ الشَّرَّ لأَحَدٍ.
1كور-13-6: لاَ تَفْرَحُ بِالظُّلْمِ، بَلْ تَفْرَحُ بِالْحَقِّ.
1كور-13-7: إِنَّهَا تَسْتُرُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَتَحَمَّلُ كُلَّ شَيْءٍ.

حتي عودتي.....محب...

الاخ محب
شكرا على الاضاءة

المسيحية هو دين حب وتسامح مع النفس ومع الاخرين


شكرا على تواجدك

الاخ دوت مجاك
لتبق نعمتك معه ولك التحيه ...

الاخ / محــب


تحيات طيبات


إنت عارف الفتوى اللاهوتية دى تشبــه الى حــد مــا ( اكــل لحم الميتة ) فتحديد شرعية الذبائح

من القضايا الاساسيــة عند اهل الاديان ..

فلماذا مثــلا يحـــل للمسلمين اكل ذبائــح المسيحيين واليهود ( القضية ) عميقة جدا فى رأى ؟

هــل للايمان علاقــة ( بان تكون الذبيحة ) حــلال ام لا ؟

وهــل ما لـم يذكر فيــه اســم الله ( مثلا ) خروف الزار عندنا فى السودان ..يذبح لجن يسمــى ( الخواجــة)

يصبح من الماكولات المحللة .


ذبائــح الهندوس / البوذيون هل تصبح محلل اكلها لاهـتل الاديان ؟

مع الاخــذ فى الاعتبار عــدم تحليــل اليهود لكثير من الذبائــح الخاصــة بالمسيحيين والمسلمين ؟


.........


حســب علمــى هناك رأى لاهوتـــى اخــر عند المسيحيين لا يجيــز اكــل ذبائح الوثنيين ( صححنــى )




دعــــوة لاخـــى دوت مجاك ..

شيــل الصبــر من الاخ محــب فى الحوار وقطعــا ستجد كثير من المساندين

Quote: الرائ اللاهوتي الصحيح هو الاكل من هذه اللحوم حتي لو كانت مذبوحه للاوثان لان هنالك رب واحد وليس بالحقيقه هنالك اوثان.. هذا الرب الواحد هو خالق كل شئ وحتي هذه الحيوانات المذبوحه فهي ملك للرب الحقيقي وليست للاوثان , اذا ليس هنالك حرج للمسيحي ان ياكل تلك اللحوم لان للرب كل شئ والكل منه..

شالوم ياكابتن وكده

طبعا مكنه انك كنت مسلم وبقيت مسيحي دي ابت تقسم معاي كلو كلو عملنا ليها شمومه بنزين برضوا حرنت الظاهر انو الشكمان عاضي
لكن حانسلم انو الامر كما قلت ..طوالي عملت فيها عمرو خالد!!يا عمك انت لسه في الخلوه!!كان تصبر شويه بعداك تعال قول انك بقيت
الاب محب ثاوث فرج...طريقه عقيه للدعوه لدينك(((الجديد)))كان تكون اشجع من كده وتقول انا داير ادعوكم للدين الانا بنتمي ليهوا
وفخور بيهوا كان حانحترمك شويه..وكنت حا تقنع الناس القاعده علي الهبشه ودايرين ليهم سبب يتخارجوا وهم كتار في المنبر دا..لكن
قصه انو انا زاتي كنت مسلم زيكم كده ولقيتوا ماشغال العب غيرا يا كابتن...عموما ياابو الشباب بما انك مسيحي كابرا عن كابر
فانا بطلب منك علي الماشي كده نشيد الانشاد


اكرر
.
.
.
.

نشييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد

الانششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششاد

نشيد الانشاد please

Quote: حســب علمــى هناك رأى لاهوتـــى اخــر عند المسيحيين لا يجيــز اكــل ذبائح الوثنيين ( صححنــى )

///

بدر الدين..
كلامك صحيح ولكنه ليس رأي لاهوتي آخر ولكنه نفس الرأي ولكن بسيغه اخري ومحدده وهي إن اخبرك الذابح ان الذبيحه مذبوحه لوثن فالطبع لاتأكل من اللحم. القاعده هنا كور-10-23: كُلُّ شَيْءٍ حَلاَلٌ، وَلَكِنْ لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ يَنْفَعُ. كَلُّ شَيْءٍ حَلاَلٌ، وَلكِنْ لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ يَبْنِي. ...سوف تجد هذه المعلومه في نفس الرساله
في الاصحاح العاشر.....
الهدف من البوست ليس موضوح الذبائح نفسه ولكن عمق وحكمة الروح القدس في تعليم المسيحين علاقات سليمه في داخل الجسد المسيحي الواحد
.....
قصدت ان لا اتعمق في حديث لاهوتي عن الذبح لاني اود التركيز علي نقطه ان الشخص المسيحي يجب ان لا يكون سبب في عثرة اخيه حب له
ومن أجل البناء ...اما لاهوتيا فحديثي صحيح في سياق الاصحاح الثامن
يصح الاكل في حالة عدم الاخبار ان الامر لعبادة وثن...
كمسيحي اتناول جميع اللحوم مالم تخبرني انها مذبوحه لوثن...
في سياق الاصحاح الثامن اما التفاصيل في الاصحاح العاشر
من رسالة كورنث الاولي ....وشكرا علي مرورك

قد قلت مسبقا...

Quote: الضعفاء ياكلون هذه اللحوم بنية انها فعلا مقدمه لوثن فهم يعتقدون ان هذه الاصنام تشعر بهذه التقدمات لانهم جهله بعلم الآخرين وبالمعرفة اللاهوتيه الصحيحه للامر...

....

الآن يابدر اربط المداخلتين.....
وجبات مقدمه بغرض عبادة وثن وللمسيحي معرفه مسبقه فالامر لايصح
له
وجبات مقدمه لغرض العباده لوثن والمسيحي لايعلم ....يمكنه ان ياكل
وبدون سؤال وهذه ممارسه كانت في كورنث...
هدف الرب كان المسيحيين ضعيفي المعرفه....
وهذا الهدف وضح في الاصحاح الثامن ...
هنا في الاصحاح العاشر التفاصيل ولكن بعد المعرفه

كور-10-23: كُلُّ شَيْءٍ حَلاَلٌ، وَلَكِنْ لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ يَنْفَعُ. كَلُّ شَيْءٍ حَلاَلٌ، وَلكِنْ لَيْسَ كُلُّ شَيْءٍ يَبْنِي.
1كور-10-24: فَلاَ يَسْعَ أَحَدٌ إِلَى مَصْلَحَةِ نَفْسِهِ، بَلْ إِلَى مَصْلَحَةِ غَيْرِهِ!
1كور-10-25: فَكُلُّ مَا يُبَاعُ فِي الْمَلْحَمَةِ، لَكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْهُ، دُونَمَا اسْتِفْهَامٍ ِلإِرْضَاءِ الضَّمِيرِ.
1كور-10-26: فَإِنَّ الأَرْضَ وَكُلَّ مَا فِيهَا لِلرَّبِّ.
1كور-10-27: أَمَّا إِذَا دَعَاكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَرَدْتُمْ أَنْ تُرَافِقُوهُ، فَكُلُوا مِنْ كُلِّ مَا يُقَدِّمُهُ لَكُمْ، دُونَمَا اسْتِفْهَامٍ لإِرْضَاءِ الضَّمِيرِ.
1كور-10-28: وَلَكِنْ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: «هَذِهِ ذَبِيحَةٌ مُقَدَّمَةٌ لإِلهٍ»، فَلاَ تَأْكُلُوا مِنْهَا مُرَاعَاةً لِمَنْ أَخْبَرَكُمْ وَإِرْضَاءً لِلضَّمِيرِ.
1كور-10-29: وَبِقَوْلِي «الضَّمِيرِ» لاَ أَعْنِي ضَمِيرَكَ أَنْتَ بَلْ ضَمِيرَ الآخَرِ. وَلِمَاذَا يَتَحَكَّمُ ضَمِيرُ غَيْرِي بِحُرِّيَّتِي؟
1كور-10-30: وَمَادُمْتُ أَتَنَاوَلُ شَيْئاً وَأَشْكُرُ عَلَيْهِ، فَلِمَاذَا يُقَالُ فِيَّ سُوءٌ لأَجْلِ مَا أَشْكُرُ عَلَيْهِ؟
1كور-10-31: فَإِذَا أَكَلْتُمْ أَوْ شَرِبْتُمْ أَوْ مَهْمَا فَعَلْتُمْ، فَافْعَلُوا كُلَّ شَيْءٍ لِتَمْجِيدِ اللهِ.
1كور-10-32: لاَ تَضَعُوا عَائِقاً يُسَبِّبُ السُّقُوطَ لأَحَدٍ، سَوَاءٌ مِنَ الْيَهُودِ أَمِ الْيُونَانِيِّينَ أَمْ كَنِيسَةِ اللهِ.
1كور-10-33: فَهَكَذَا أَنَا أَيْضاً أَسْعَى لإِرْضَاءِ الْجَمِيعِ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَلاَ أَهْتَمُّ بِمَصْلَحَتِي الْخَاصَّةِ، بَلْ بِمَصْلَحَةِ الْكَثِيرِينَ، لِكَيْ يَخْلُصُوا.

الاخ ابو القاسم

حقيقي اتمني نكون اصدقاء وفرد ونسيب الحساسيه وتعامل معي
كما انا .....ليس لدي سبب لكي لا احترمك و صدقني انا فاهم دافعك لكتابه حديثك اعلاه ولا ادري لماذا تعيدني
لموضوع انا فرغت منه...
بالنسبه لنشيد الانشاد فهو ميزه مسيحيه اخري لانه يصور لنا
المسيح العريس وحبه لكنيسته العروس...
النشيد من احب الاسفار الي قلبي وفيه رساله عميقه

شهادة يوحنا الأخيرة ليسوع

يو-3-22: وَذَهَبَ يَسُوعُ وَتَلاَمِيذُهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى بِلاَدِ الْيَهُودِيَّةِ وَأَقَامَ فِيهَا مَعَهُمْ، وَأَخَذَ يُعَمِّدُ.
يو-3-23: وَكَانَ يُوحَنَّا أَيْضاً يُعَمِّدُ فِي عَيْنِ نُونٍ بِالْقُرْبِ مِنْ سَالِيمَ، لأَنَّ الْمِيَاهَ هُنَاكَ كَانَتْ كَثِيرَةً فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَ وَيَتَعَمَّدُونَ.
يو-3-24: فَإِنَّ يُوحَنَّا لَمْ يَكُنْ قَد أُلْقِيَ بَعْدُ فِي السِّجْنِ.
يو-3-25: وَحَدَثَ جِدَالٌ بَيْنَ تَلاَمِيذِ يُوحَنَّا وَأَحَدِ الْيَهُودِ فِي شَأْنِ التَّطَهُّرِ.
يو-3-26: فَذَهَبُوا إِلَى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: «يَامُعَلِّمُ، الرَّجُلُ الَّذِي رَأَيْنَاهُ مَعَكَ فِي مَا وَرَاءَ نَهْرِ الأُرْدُنِّ، وَالَّذِي شَهِدْتَ لَهُ، هُوَ أَيْضاً يُعَمِّدُ، وَالْجَمِيعُ يَتَحَوَّلُونَ إِلَيْهِ!»
يو-3-27: فَأَجَابَ يُوحَنَّا: «لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَنَالَ شَيْئاً إِلاَّ إِذَا أُعْطِيَ لَهُ مِنَ السَّمَاءِ!
يو-3-28: أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنِّي قُلْتُ: لَسْتُ الْمَسِيحَ، بَلْ أَنَا رَسُولٌ يُمَهِّدُ لَهُ الطَّرِيقَ.
يو-3-29: وَمَنْ لَهُ الْعَرُوسُ، يَكُونُ هُوَ الْعَرِيسَ! أَمَّا صَدِيقُ الْعَرِيسِ، الَّذِي يَقِفُ قُرْبَهُ وَيَسْمَعُهُ، فَيَبْتَهِجُ لِفَرَحِهِ بِصَوْتِ الْعَرِيسِ. وَهَا إِنَّ فَرَحِي هَذَا قَدْ تَمَّ.
...

العروس للعريس....وهو لها....
طبعا يا ابو القاسم نشيد الانشاد لم يكتبه سليمان من فراغ
لانه كان يشير الي العروسان ....
....

اهديك مقاطع من أحلي نشيد.....

ُنُقِكِ.
نش-4-10: مَا أَعْذَبَ حُبَّكِ يَاأُخْتِي يَاعَرُوسِي! لَكَمْ حُبُّكِ أَلَذُّ مِنَ الْخَمْرِ، وَأَرِيجُ أَطْيَابِكِ أَزْكَى مِنْ كُلِّ الْعُطُورِ.
نش-4-11: شَفَتَاكِ تَقْطُرَانِ شَهْداً أَيَّتُهَا الْعَرُوسُ، وَتَحْتَ لِسَانِكِ عَسَلٌ وَلَبَنٌ، وَرَائِحَةُ ثِيَابِكِ كَشَذَى لُبْنَانَ.
نش-4-12: أَنْتِ جَنَّةٌ مُغْلَقَةٌ يَاأُخْتِي الْعَرُوسَ. أَنْتِ عَيْنٌ مُقْفَلَةٌ وَيَنْبُوعٌ مَخْتُومٌ!
نش-4-13: أَغْرَاسُكِ فِرْدَوْسُ رُمَّانٍ مَعَ خِيرَةِ الأَثْمَارِ وَالحِنَّاءِ وَالنَّارْدِينِ.
نش-4-14: نَارْدِينٌ وَزَعْفَرَانَ، قَصَبِ الذَّرِيرَةِ وَقِرْفَةٍ مَعَ كُلِّ أَصْنَافِ اللُّبَانِ وَالْمُرِّ وَالْعُودِ مَعَ أَفْخَرِ الْعُطُورِ.
نش-4-15: أَنْتِ يَنْبُوعُ جَنَّاتٍ وَبِئْرُ مِيَاهٍ حَيَّةٍ وَجَدَاوِلُ دَافِقَةٌ مِنْ لُبْنَانَ.
نش-4-16: (الْمَحْبُوبَةُ): اسْتَيْقِظِي يَارِيحَ الشَّمَالِ، وَهُبِّي يَارِيحَ الْجَنُوبِ، هُبِّي عَلَى جَنَّتِي فَيَنْتَشِرَ عَبِيرُهَا. لِيُقْبِلْ حَبِيبِي إِلَى جَنَّتِهِ وَيَتَذَوَّقْ أَطْيَبَ أَثْمَارِهَا.
...
ونشيد الانشاد محفز للمتزوجين المسيحيين لتقوية علاقتهم ببعض
ودعني اهديك هذه النصوص من رسالة افسس وهي تصور لنا
ان علاقة الزواج في المسيحيه هي صوره تعكس لنا علاقة
الله بنا من خلال الرب يسوع.....
اف-5-22: أَيَّتُهَا الزَّوْجَاتُ، اخْضَعْنَ لأَزْوَاجِكُنَّ، كَمَا لِلرَّبِّ.
اف-5-23: فَإِنَّ الزَّوْجَ هُوَ رَأْسُ الزَّوْجَةِ كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضاً هُوَ رَأْسُ الْكَنِيسَةِ (جَسَدِهِ)، وَهُوَ نَفْسُهُ مُخَلِّصُ الْجَسَدِ.
اف-5-24: فَكَمَا أَنَّ الْكَنِيسَةَ قَدْ أُخْضِعَتْ لِلْمَسِيحِ، فَكَذلِكَ الزَّوْجَاتُ أَيْضاً لأَزْوَاجِهِنَّ، فِي كُلِّ شَيْءٍ.
اف-5-25: أَيُّهَا الأَزْوَاجُ، أَحِبُّوا زَوْجَاتِكُمْ مِثْلَمَا أَحَبَّ الْمَسِيحُ الْكَنِيسَةَ وَبَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِهَا،
اف-5-26: لِكَيْ يُقَدِّسَهَا مُطَهِّراً إِيَّاهَا بِغَسْلِ الْمَاءِ، بِالْكَلِمَةِ،
اف-5-27: حَتَّى يَزُفَّهَا إِلَى نَفْسِهِ كَنِيسَةً بَهِيَّةً لاَ يَشُوبُهَا عَيْبٌ أَوْ تَجَعُّدٌ أَوْ أَيَّةُ نَقِيصَةٍ مُشَابِهَةٍ بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً خَالِيَةً مِنَ الْعُيُوبِ.
اف-5-28: عَلَى هَذَا الْمِثَالِ يَجِبُ عَلَى الأَزْوَاجِ أَنْ يُحِبُّوا زَوْجَاتِهِمْ كَأَجْسَادِهِمْ. إِنَّ مَنْ يُحِبُّ زَوْجَتَهُ، يُحِبُّ نَفْسَهُ.
اف-5-29: فَلاَ أَحَدَ يُبْغِضُ جَسَدَهُ الْبَتَّةَ، بَلْ يُغَذِّيهِ وَيَعْتَنِي بِهِ، كَمَا يُعَامِلُ الْمَسِيحُ أَيْضاً الْكَنِيسَةَ.
اف-5-30: فَإِنَّنَا نَحْنُ أَعْضَاءُ جَسَدِهِ.
اف-5-31: لِذَلِكَ يَسْتَقِلُّ الزَّوْجُ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَيَتَّحِدُ بِزَوْجَتِهِ، فَيَصِيرُ الاثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً.
......
أولم اقل لك ان النشيد عميق......ادعوك لدراسة الكتاب المقدس

Quote: إنت عارف الفتوى اللاهوتية دى تشبــه الى حــد مــا ( اكــل لحم الميتة ) فتحديد شرعية الذبائح

..

فاتني يابدر الدين ان اوضح ان البوست ليس فتوي لاهوتيه وليس له علاقه بالحمه اصلا....هدف الميزه الاولي هو الحب البنائي في
الجسد المسيحي وهو الكنيسه...الكنيسه هي جماعة المؤمنيين
...
مداخلتك تتسم بالاسلاميه والمسيحيه لا نفككها بلغه اسلاميه
ولكن لها مفرداتها الخاصه وكلمة فتوي الاسلاميه
ليست علي بالي ...
في المسيحيه لانصدر الفتاوي وهذا البوست ليس لاخبار
المسيحيين مايصح اكله او مالا يصح...
ولكن الحديث عن الميزات...
يعني شنو يابدر الدين اني أحب اخي لدرجة اني ماعايز
اجعل نفسي سبب لوقوعه في الخطيئه وبالتالي تانيب ضمير..
حقيقي انا املي انك تفكر في الحته دي
ياخي دا حب ماعادي انا شايف
ما عادي لانو الله بيفكر في اشياء عميقه خلاص
يعني شوف الله مهتم كيف بالضمير وتأنيبه...
الله ماعايز زول يشعر بتأنيب الضمير واوضح لينا هذه الرغبه
من خلال ممارسة الاكل والشرب وهي ممارسات يوميه...
و ملكوت السماوات ليس أكل وشرب ...