معاً لإيقاف الظُلم ببلادنا الحبيبة

أكتب بعد مرور 55 دقيقة من صدور قرار المحكمة الجنائية الدولية القاضى بإصدار مذكرة توقيف بحق رئيس الجمهورية المشير عمر حسن أحمد البشير،،،
ولاشك لدى الجميع ،حتى مؤيدى الإنقاذ، أن الحكومة قد إرتكبت جرائم ظلم بحق الشعب السودانى.
والدليل على ذلك ان خطوط الدفاع التى إنتهجها معظم مؤيدى الإنقاذ،داخل وخارج البورد، قد بنيت على فكرة الكيل بمكيالين ضاربين الأمثلة بأن المؤسسات الدولية قد غضت النظر عن الجرائم التى إرتكبها الكيان الإسرائيلى ضد الشعب الفلسطينى.
وخط دفاع آخر بنى على ضرورة الحفاظ على سلامة البلاد ووحدتها محذرين من خطر الصوملة وظهور قراصنة جدد على االبحر الأحمر قبالة سواحل بوتسودان،،،
وهى،كلها، خطوط دفاع أهملت الشئ الأساسى الذى أدى الى هذا النفق وهو الظلم،،،،
بدأ ظلم الحكومة عندما إعلنت نفسها كمشروع دولة دينية يفرق بين المواطنين على أساس دينى،،،جوبهت البلاد بحملة ظلم شرسة لم ترحم صغيراًً ولم توقركبيراً،،،
وكان الظلم حينها شاملاً لم يستثن قبيلة، لون ، جنس أو نوع:
الشهيد مجدى،الشهيد بشير الطيب البشير،الشهيد على فضل، الشهيدة التاية أبو عاقلة، الشهيد سليم، الشهيد طارق، الشهيد أمين بدوى،، الشهيد أبوبكر محى الدين راسخ، الشهيد رحمة
وقد قصدت هنا أن أركز على مدنيين عزل لم يرفعوا سلاحا فى وجة الحكومة،،ولم يرتكبوا جرما يوقعهم تحت طائلة (الإعدام)،،،وأى نفس فيهم توقع أهل الإنقاذ تحت طائلة الآية الكريمة:
( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ) (المائدة:32).
وقد طاردت حكومة الإنقاذ المعارضين فى أرزاقهم فشهدت البلاد أكبر حملة ظلم وتشريد،وهى، أيضاً، لم تستثن قبيلة، لون ، جنس أو نوع.
وكما أن وقوع الظلم لم يستثن أحد،،فالظلمة وجلادى الإنقاذ كانوا من جميع بقاع السودان لم يخلوا منهم لون، قبيلة، جنس، أو نوع....!
ثم بعد إنقسام الحكومة إستند طرفى الصراع على بنية تحتية هشة تقوم على التفرقة العنصرية والجهوية، فدخلت البلاد نفق مظلم آخر وهو الظلم المستند على أساس جهوى وعرقى،،،وهو ظلم لو تعلمون عظيم،،،
بنية الوعى عند الشعب السودانى هى هشة ،،تستند على الوعى التناسلى والقبلى،،تغيرت الصورة الإنتمائية فتفرقت البلاد على اساس قبلى وجهوى،،، ،،،والشى الوحيد الذى بقى هو: الظلم!!!
وما من قوم إستمرأوا الظلم إلا وقد كانت النهاية المأساوية من نصيبهم ومن نصيب شعبهم ومهما طال الزمن إلا وقد سلط الله عليهم بذنوبهم من لايخافة ولا يرحمهم،،ودوننا ما يحدث فى العراق!
ننظر الى الظلم على مستوى تجريدى لا نؤيد ظالم ضد ظالم،،،ولا نفرق بين مجرم وآخر،،،
نقف مع الشعب الفلسطينى المظلوم،،ونقف مع شعب دارفور المظلوم،،ونذكر بألم جريمة إعدام الشهيد مجدى وخنجر غدر الشهيد بشير،،،ورصاصة الجبن التى إخترقت جسد الشهيد أبوبكر محى الدين راسخ،،،
نقولها للبشير بالفم المليان أن حكومتك ظالمة،،،ظلمت الشعب مرتين:مرة بإسم الدين،ومرةً بإسم الجهوية،،،
ونقول لمؤسس الحركة الإسلامية الدكتور الترابى أنك أيضا ظالم حينما أطلقت زبانيتك يظلمون الشعب السودانى بإسم الدين،،،والآن تستند على إنتماء باطل وهو الإنتماء الجهوى والعنصرى البغيض،،،
إيقاف الظلم،بالبلاد، هو الهدف الإستراتيجى الذى يجب أن يسعى الية الجميع،،،وأول خطوات إيقاف الظلم هو محاصرة اللغة العنصرية البغيضة التى إجتاحتنا،،من بعد هزيمة لغة الدولة الدينية
الظلم وجهه واحد،،،ونهايته واحدة بغض النظر عن شعارات الظلمة سواء إن كانت دينية، جهوية، نوعية، أو قبلية
السعى لسيادة حكم القانون بالبلاد،،وقيام حكومة وحدة وطنية تستوعب الجميع هى الحل الأنجع لمشكلة البلاد الحالية،،وننصح القائمين على الأمر العمل على تهدئة الأوضاع وإعمال لغة العقل،،،بدلاً من لغة الهرج والمرج والمسيرات التى لا تسمن من جوع ولاتغنى من شنق ودوننا،أيضاً،تجربة العراق...!

كامل التضامن

بسم الله الرحمن الرحيم

رأيت رجلا مقطوع اليد من الكتف ،وهو ينادي : من رآني فلا يظلمنّ أحدا ،،

فقدمت إليه وقلت : يا أخي ما قصتك؟؟
...

فقال : يا أخي قصة عجيبة، وذلك أنّي كنت من أعوان الظلمة، فرأيت يوما صيادا قد اصطاد سمكة كبيرة فأعجبتني >

فجئت إليه فقلت: أعطني هذه السمكة ، فقال: لا أعطيكها ، أنا آخذ بثمنها قوتا لعيالي.. فضربته وأخذتها من قهرا، ومضيت بها .

قال : فبينما أنا أمشي بها حاملها إذ عضت على إبهامي عضة قوية ، فلما جئت بها إلى بيتي وألقيتها من يدي ضربت عليّ إبهامي وآلمتني ألما شديدا ، حتى لم أنم من شدة الوجع والألم، وورمت يدي .

فلما أصبحت أتيت الطبيب وشكوت إليه الألم، فقال : هذه بدء الأكلة، اقطعها وإلا تقطع يدك،، فقطعت إبهامي ، ثم ضَربت عليّ يدي فلم أطق النوم ولا القرار من شدة الألم ..

فقيل لي : اقطع كفك فقطعته، وانتشر الألم على الساعد، وآلمني ألما شديدا ، ولم أطق القرار وجعلت أستغيث من شدة الألم

فقيل لي :اقطعها إلى المرفق، فقطعتها ، فانتشر الألم إلى العضد، وضربت عليّ عضدي أشد من الألم الأول ، فقيل : اقطع يدك من كتفك، وغلا سرى إلى جسدك كله ،، فقطعتها ....

فقال لي بعض الناس: ما سبب ألمك ؟ ،، فذكرت قصة السمكة، فقال لي : لو كنت رجعت في أول ما أصابك إلى صاحب السمكة واستحللت منه وأرضيته لما قطعت من أعضائك عضوا،، فاذهب الآن إليه،، واطلب رضاه قبل أن يصل الألم إلى باقي جسدك ..

قال:فلم أزل أطلبه في البلاد حتى وجدته،، فوقعت على رجليه أقبلها وأبكي وقلت له: يا سيدي سألتك بالله ألا عفوت عني،، فقال : ومن أنت ؟؟

قلت : أنا الذي أخذت منك السمكة غصبا، وذكرت له ما جرى ، وأريته يدي، فبكى حين رآها،، ثم قال: يا أخي قد أحللتك منها لما قد رأيته بك من هذا البلاء،،

قلت : يا سيدي بالله هل كنت قد دعوت عليّ لما أخذتها؟؟

قال: نعم،، قلت :اللهم إن هذا تقّوى عليّ بقوته على ضعفي على ما رزقتني ظلما فأرني قدرتك فيه ..

فقلت : يا سيدي قد أراك الله قدرته فيّ وأنا قد تبت إلى الله عز وجل عما كنت عليه من خدمة الظّلمة، ولن أعود إليه أبدا ..

نعم إخواني ها هي دعوة المظلوم مفتوح لها باب السماء ،، لا ترد،، فإياكم والظلم فإياكم والظلم ..

فها هو الله عز وجل قد اقتص للمظلوم وطبق عليه حكم السرقة وهو قطع اليد كلها

عبرنادولةالظلام : هنانتلقىالتهاني بانتصارالشعب السوداني...ي بهلاك الجسدالفاني

الف شكر لكم الأعزاء لؤى أحمد الطيب،سيف اليزل وفتحى البحيرى،،،
وقد وصلتنى هذه المداخلة من الدكتور طارق مختار عالم الفيزياء العبقرى:

Quote: Thank you very much my dear friend. This is the most legitimate, genuine and wise article I ever came across since very long time. I almost lost hope in our people, but you revived me. Bye for now & all the best, Tarig.

****