أبحث عن (لا دينيين) سودانيين و أفراد من قبيلة (التبوسا)

الأحباب أهل البورد
أبحث عن (لا دينيين) سودانيين
من يعرف أحدهم يتواصل معي..

كما أبحث عن أفراد من قبيلة (التبوسا) أهلنا في الجنوب شرق الاستوائية
الرجاء العون
محبة و تقدير
لنا

لنا

سلامات

بكرة يعلنوا عليهم الجهاد ويعدموهم نفاخ النار

مافيش حد يكلم

Quote: لنا سلامات بكرة يعلنوا عليهم الجهاد ويعدموهم نفاخ النار مافيش حد يكلم

حيدر أخوي
لييه في شنو؟؟ عملو شنو؟؟!
عشان كدة قلتا ( من يعرف يتواصل معي) برغم إنو مافي شي و ما عملو شي يستحق إعلان الجهاد عليهم..
محبتي
لنا

Quote: الأحباب أهل البورد أبحث عن (لا دينيين) سودانيين من يعرف أحدهم يتواصل معي..

لنا صباح الخير

ياخ مافى زول لا دينى
نحن البنصنف الناس بمزاجنا ..

تعرفى اللادينيين ديل الفى بالك ممكن يكونوا مصنفنك إنتى زااتك لا دينية ..

كل إنسان له معتقد ويعتبره عقيدة .. الكجور دين .. عبادة الطبيعة دين .. ناس تناسق الأرواح دين ..
وفيهم ناس تعمقوا قريب للخلاص ..

لكن ممكن تنادى الملحدين .. ديل موجودين وخارجين من الأديان "المتعارف عليها" وديل زى ما قال ليك حيدر ما بجو ولا بقطعوا راسم ..

كتبت قبل كدة حوار مع صديقى الهندوسى .. وإقتنعت أن لديه عقيدة تدعو الى مكارم الأخلاق .. كما فى كل الأديان ..

تحياتى

الحبيب رأفت تحية و تقدير و البركة فيك يا حبيب في الخالة الحبيبة ربنا يجعل مثواها الجنة

Quote: لنا صباح الخير ياخ مافى زول لا دينى نحن البنصنف الناس بمزاجنا .. تعرفى اللادينيين ديل الفى بالك ممكن يكونوا مصنفنك إنتى زااتك لا دينية .. كل إنسان له معتقد ويعتبره عقيدة .. الكجور دين .. عبادة الطبيعة دين .. ناس تناسق الأرواح دين .. وفيهم ناس تعمقوا قريب للخلاص .. لكن ممكن تنادى الملحدين .. ديل موجودين وخارجين من الأديان "المتعارف عليها" وديل زى ما قال ليك حيدر ما بجو ولا بقطعوا راسم .. كتبت قبل كدة حوار مع صديقى الهندوسى .. وإقتنعت أن لديه عقيدة تدعو الى مكارم الأخلاق .. كما فى كل الأديان ..

الحبيب رأفت
الإلحاد لغة كما جاء في معجم مختار الصحاح:

Quote: ألْحَدَ في دين الله أي حاد عنه وعدل

أنا ما دايرة ناس غيرو دينهم
دايرة ناس ما عندهم دين نهائي أي لا دينيين):)
محبتي

+



الأخ العزيز رأفت، تحية واحترام.
كتبت:

Quote: ياخ مافى زول لا دينى نحن البنصنف الناس بمزاجنا ..

شكرا لتعليقك الذي يعكس حساسيتك تجاه الآخرين.
نعم، السودانيين الذين لا يدينوا بالكتب السماوية يدينون
"بكريم المعتقدات" هكذا دون دستور بلادنا منذ سبعينيات
القرن الماضي.





دنقس.

رأفت ميلاد

سلامات

Quote: لكن ممكن تنادى الملحدين .. ديل موجودين وخارجين من الأديان "المتعارف عليها" وديل زى ما قال ليك حيدر ما بجو ولا بقطعوا راسم ..

انت عارف يا رأفت الالحاد هو موقف ديني، لانه موقف سلبي من الدين. وبقدر ما يكون الموقف حاد كلما تقارب مع الدين، لذلك تري كثير من يحاولون التملحد يتحولون لمتدينين، و تلقاهم شايلين اباريق و تابعين الشيوخ!!!!

اجريت العديد من الدراسات حول قبائل جنوب السودان وللاسف معظم هذه الدراسات قام بها اوروبيون ، لكنها جاءت متعمقة ورصينة رغم التفسيرات غير المنطقية لبعض الممارسات حيث تحتاج الدراسات الاجتماعية لكثير من المعايشة اذ يصعب اخضاعها لقواعد البحث العلمي المجرد ، على العموم افضل من يتحدث عن قبائل التبويسا هو صديقي الاب كينجا جورج ، وزير العمل الاسبق ، واخر عهدي به كان مقيما في جنيف ، لكنه ممثل قبيلة التبويسا في المحافل الدينية والعرقية وحتى في الجمعية التاسيسية في الديمقراطية الثالثة . ولا يفتى في امر التبويسا والاب كينجا بالمدنية .
وتحياتي

الأخت الفاضلة لنا...أو أم الوليد...تحياتي وأشواقي لك وللوليد ولوالد الوليد وللأسرة الكبيرة الوالد والوالدة وبقية أفراد الأسرة....أثرتي شجوني وقلبتي مواجعي بذكرك لقبيلة التبوسا....عشت كطبيب في جنوبنا الحبيب من أواسط سنة 90 وحتي أوائل 91 ...كنت أعمل طبيبآ بمستشفي جوبا التعليمي...وكانت جوبا محاصرة تمامآ في ذلك الوقت ...كانت علاقتنا جيدة مع العسكر في حامية جوبا حيث كانوا يحتاجون إلينا للعلاج ونحتاج إليهم للحماية....يا لها من ذكريات....قبيلة التبوسا هي من القبائل الصديقة كما يسميها أفراد حامية جوبا...حيث أنها كانت تقاتل بجانب القوات الحكومية ضد قوات جون قارنق...كانت هذه القبيلة البدائية جدآ تعيش في أدغال الإستوائية...لا يعرفون شيئآ عن الدنيا....وبحكم صداقتهم للجيش...طلب منا قائد حامية جوبا القيام بتنظيم عيادات ميدانية لأفراد هذه القبيلة في أطراف مدينة جوبا....وفي اليوم المحدد لهذه العيادات كنا نتحرك نحن والجيش باكرآ في سيارات كبيرة (مجروسات)..محملة بالأدوية والهدايا والسلاح الكلاشينكوف....تستغرق الرحلة من قلب مدينة جوبا وحتي أطرافها حيث موقع هذه العيادات حوالي الساعة...عند وصولنا إلي هذه المواقع المتفق عليها نقوم بنصب الخيام وتحضير والترابيز والكراسي وكراتين الأدوية والهدايا إنتظارآ لوصول قبيلة التبوسا...قبيلة التبوسا كما ذكرت تعيش في أدغال الإستوائية ولكيما يأتوا إلي مواقع هذه العيادات عليهم بالسير أربعين يومآ...ونحن في الإنتظار.. تبدأ طلائع قبيلة التبوسا في الوصول حيث أنهم يسيرون في صف واحد خلف بعضهم البعض...يكون طول الصف أحيانآ كيلومترين أو ثلاثة ....كانوا يصلون إلينا منهكين تمامآ من تعب السير أيامآ وليالي....نساء ورجال وأطفال وشيوخ...أفراد هذه القبيلة لا يلبسون شيئآ فوق أجسادهم أبدآ ..بل هم يعيشون كما ولدتهم أمهاتهم...كنا نقدم لهم الجلاليب والملابس الداخلية كهدايا ولكنهم كانوا يرفضونها بشدة (فالطبع يغلب التطبع)...المهم تستمر العيادة أكثر من عشرة ساعات أحيانآ...نقوم بالكشف عليهم فردآ فردآ وصرف الأدوية لهم....ثم يقوم أفراد الجيش بصرف الأسلحة والذخيرة لهم فردآ فردآ....وتنتهي أحداثث اليوم في ساعة متأخرة من الليل...يقوم بعدها أفراد القبيلة بالغناء لنا تعبيرآ عن شكرهم وتقديرهم....كانوا ينتظمون في شكل دائرة كبيرة ونكون نحن في وسط هذه الدائرة...ثم يبدأون في غناء جماعي مدهش لم أسمع في حياتي أروع منه....بالرغم من أنني لا أفهم لغتهم ولكن شدة التناغم والإنسجام في الأصوات لم أسمع أبدع منه أبدآ وكثيرآ ما ندمت علي عدم قيامي بتسجيل تلك اللحظات والذكريات الخالدة....هذه قطفات من شجون مؤرقة وحنين دافق وحب كبير لجنوبنا الحبيب....عظيم التقدير وأكيد الود لك وللأسرة

راشد

شكرآ دكتور راشد.. هذا ما نحتاجه هذه الذكريات .. فلا تبخل علينا

عميق إحترامى

الاخت لنــــا



( أجـــوق .. اجــوق لــوى )

( متــا ... متــا جيـــك )


التحيـــة عنــد( التبوســــا )

الحبيب رأفت...سلامات ومشتاقين...أولآ شكرآ للمقدمة اللطيفة...ثانيآ..لدي مشكلتان تمنعاني من الكتابة المتواصلة وهما...ليس لدي كيبورد عربي وأنما أضطر لإستخدام لوحة مفاتيح المنبر...بمعني أنني أضغط علي الماوس مع كل حرف...وهو مجهود شاق...المشكلة الثانية هي الوقت...وأنت عارف إيقاع الحياة في بلاد العم سام...أشكرك..وأشكر كذلك لنا لإتاحتها لنا الإلتقاء والتواصل.....
مع عظيم الود والتقدير

راشد

.

Quote: أبحث عن (لا دينيين) سودانيين

http://www.ladeenyon.net/

هنا حتلقيهم

الاخت لنا
قليل من السودانيين كتب عن شعوبنا السودانية
ومنهم بالطبع شعب التبوسا.
موطنهم الركن الجنوبى الشرقى للسودان يجاورون
الحدود السودانية الكينيةوتربطهم ثقافة ونمط حياة
مع جيرانهم التركانا الكينيين والجييه في شمال شرق
يوغندا.
التبوسا شعب كبير من حيث تعدادهم والمساحة التى يشغلونها
في الاراضي السودنية رغما عن ذلك فان حاضرتهم (مدينة كبويتا)
من المدن القصية التي لم تحظي باى اهتمام من قبل حكوماتنا
المتعاقبة.
الدكتور انجلو لوبالي(استاذ العلوم السياسية) بجامعة الخرطوم
احد ابناء التبوسا . يعتبر الاب/ جورج كنقا لونكو احد الحجج
فى ثقافة هذا الشعب .
اعدك بالمذيد عن هذا الشعب الهام.
لك الشكر ولتكن دعوة لنعرف شعوب هذا الوطن المتنوع العملاق
خالد جادين

الشكر اليك الاخت لنا مهدي
وللاخوان رأفت ميلاد لتعريفه القيم حول اللادينيين بسبب انغلاق اصحاب الدينات على دينهم ووصف الاخرين
باللادينيين ، وكنت قد حضرت احتفالا في جبال النوبة في مدينة جٌلد او (جولد) وتم تقديم ترتيل وقراءات من المسيح
وقرآن كريم ومن كريم المعتقدات - كما تسمى - قراءة من ديانة افريقية ، الموقف الطريف انني كنت قد رأيت القارئ
للديانة الافريقية وهي ديانة قديمة كما ذكروا لي وكان يبلس جلباباً ورجل سبعيني في عمره وعند تقديمه تقدم الرجل
وسالت اليس لدى تلك الديانة في طقوسها لباس محدد ، قالوا لي ليس ليهم في الماضي اصلا لباس
وشكراً لمولانا خالد جادين الذي يمكن ان يضيف الكثير عن قبيلة التوبسا ، وهنا تحضرني الذاكرة لمناسبتين الاولى
كنا في بيوت الاشباح اوائل التسعينات وكان معنا شاب من قبيلة التوبسا متهم بانه طابور خامس وقبض عليه من مطار
الخرطوم قادما من القاهرة كما قال وكنا نتسامر ليلا وقال ان معظم اهل قبيلته كانوا يحاربون الى جانب الجيش الحكومي
حتى حصار جوبا عام 1992 اذ تحولوا وناصروا الجيش الشعبي ، وقال انه ربما يتم تصفيته ، وقال ايضا ان قبيلته ليس
لديها حظ واسع في التعليم .
القصة الاخرى كنت في كبويتا وناروس اقصى شرق الاستوائية وهي مناطق التوبسا ومكثت اكثر من شهر ين بينهم وعاودتها
اكثر من مرة كذلك في جهة نيوسايت - مولانا خالد يعرف تلك المناطق وهو الكوماندر في الجيش الشعبي وكذلك الكوماندور عبدالباقي
مختار - المهم ان تلك القبيلة والاخرى التروكانا المجاورة لها ولديها علاقات دم واحدة تعتقد هاتين القبيلتين بان كل ابقار العالم ملكهما
وتجد الحروب بينهم مع القبائل الاخرى ، الى جانب ان لديهم طقوس مدهشة لدعاء انزال المطر منها الرقص والصلوات التي هي بالطبع
ليست من الديانات السماوية لكنهم يقولون انهم يعبدون ربا - لا اذكر اسمه باللغة التبوسية - ولديهم ايضا طقوس للزواج ، وهناك
الشلوخ والتوسيم في الوجه كواحدة من علامات الجمال ، وعند تكريمهم للضيف يمكنهم ان يذبحو حمارا ، وكما ذكر دكتور الرشيد
فانهم كانوا لا يضعون الملابس على اجسادهم لكن بعد وصول الحرب الى مناطقهم وصلت كذلك بعضا من ثقافات الاخرين لهم ودخلوا
الجيش الشعبي ، وفي بادئ الامر كما يذكر قيادات في الجيش الشعبي انهم كانوا يستبدلون الملابس بالرصاص اهم شئ لديهم الرصاص
للقتال ، وهم فتية شجعان لا يهابون الموت ، ولديهم رقصات مميزة وحماسية ...
ونواصل معكم

وين يا خالد جادين

Quote: أبحث عن (لا دينيين)

اها جيينا الكركبة شنو.