(خالد العبيد) يلزمك اعتذار يا اخي ل(عيال ابرة ودرت)!!

خالد يا اخي حتى متى وانت في طبظات الامير هاري دي؟؟
والامير القالوا عليه طيب لكن بتاع طبظات خرافيه تسال عنه الصحف البريطانيه
اها يا خالد يا اخوي انت قاعد تدخل الحزب الشيوعي في خرم ابرة بالحركات دي
زي ما هاري ولد ديانا ده بيدخل الاسرة المالكه في خرم ابرة برضو.


انت طيب عارفاك لكن معقول الانفعال يخيلك تطبظ قدر ده؟؟؟؟

Re: عكس التيار: لماذا اليساريون والعلمانيون أكثر من يتب...المايقوما (اللقطاء)؟

Quote: Quote: بدون شكـ.. ول أبا بريمة إذا كان قاصد كده كمان هاك بوست ود القريش ده معاكـ.. عيال ابره ودر يتباكون على اطفال المايقوما

Re: عكس التيار: لماذا اليساريون والعلمانيون أكثر من يتب...المايقوما (اللقطاء)؟

Quote: Quote: عيال ابره ودر يتباكون على اطفال المايقوما خالد العبيد.. ياها حكاية مخلفات حملات الدفتردار الإنتقامية.. غشامة اللئام.. لا أظن أنه تفوت عليك مغبة التعريض بشرف قبيلة زميلكم عضو الحزب الشيوعي المحامي [صالح محمود] .. الذي زج بشرف أهله الفور في هذا الأتون الحامي كوقود لهذا الصراع ليحرز إرتقاء في سلم السياسة السودانية العرجاء التي أسقطته ديمقراطياً في عقر دار أهله الفور في آخر إنتخابات ديمقراطية إنقلبت عليها الإنقاذ التي يشاركها حزبكم في السلطة الآن.. إن كنت تقصد إنني أنتسب إلى الفور فهذا شرف لا أدعيه.. أما إذا كنت تقصد بأن الفور نفسهم كقبيلة الآن يمارسون الجنس خارج نطاق العلاقات الشرعية فتلك مصيبة وسلبطة كسلبطة عقدة المتمة التي ظلت تطاردنا لا لشيء إلا للعزة التي حركت نخوة الكرامة فينا عقب فرار المك نمر إلى الحبشة تاركاً ظهر القبيلة مكشوف منذ عهد المخزي الأول عبدالله ود سعد [المتمة] الدفر النسوان البحر.. ولا أعتقد أنه تفوت عليكم أزمة دار فور الراهنة التي قسمت الإقليم أثنياً إلى عرب لئام وأفارقة مستضعفين ـ سيناريو المتمة ـ حكاية التاريخ بيعيد نفسو.. يعني المرحلة الآنية الآن الفور نفسهم ليس إستثناء وذلك ليس مدعاة شرف لنا لأنه أمر تحرمه كل الشرائع وخاصة العقيدة التي جندتم نفسكم لمكاتلتها لا لشيء إلا لأنكم مغيبين تماماً.. الفور نفسهم ينكرون علاقتهم بنا وينسبونا إلى [سلونقا] أي العرب.. يقال: إن النصح بين الملأ تقريع.. أبرة ودر: تراث جاهلي ينسب إلى قبيلة الفور قبل دخولهم الدين الإسلامي هذا الدين الذي نظم العلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة وحرم الزنا مثله في ذلك مثل حرمة وأد البنات حيات تلك العادة العربية القبيحة التي أبطلها الدين الإسلامي..

وانتبه للعنصريه دينق فقط بعد عبد الرازاق الطالب....
Re: عكس التيار: لماذا اليساريون والعلمانيون أكثر من يتب...المايقوما (اللقطاء)؟

Quote: Quote: عيال ابره ودر يتباكون على اطفال المايقوما الاخ خالد العبيد. لا تنزلق في مثل هذا السلوك البريمي البهيمي دينق

اها يا خالد يا اخوي
انا عك عبد الرازاق ده كله ما عندي بيه شغله
الا عجبني تذكيره لك بان هذه الرقصة المفترى عليها
تنسب فعلا لقبيلة الفور التي ينحد منها نائبكم البرلماني صالح محمود
فهل هكذا يعقل ان تعلق على اهله؟؟؟؟



صدقني يلزمك اعتذار صادق وامين
لانك جرحت ناس طيبين ولم يخطأوا بحقك
وعيب تتجنى عليهم عشان بريمه البيطقع ده
رفع لك ضغطك مثلا.... وايضا يلزمك اعتذار لكل اهل
درافور بما فيهم بعض اصدقائك فانت ذكرت الجزء وعنيت الكل
والا لماذا كتبت هذا لعبد الرازاق الطالب العارفه ممن يوصفون بعرب دارفور!

ماشه انوم يا خالد
تصبحوا على خير.

سلام يا تراجى

Quote: انت طيب عارفاك لكن معقول الانفعال يخيلك تطبظ قدر ده؟؟؟؟

خالد كان غير منفعل .. كان كوووول لأبعد الحدود .. المشكلة التى وقع فيها خالد لم يستطع مواجهة حجة البوست التى تقول أن اليسار لم يستطع أن يقدم معيار أخلاقى يحد من جذور أشكال تكاثر الأطفال فى خارج المؤسسة الزوجية أو رميهم فى الطرقات ..

لو لاحظتى ذهب خالد لتبرير نظرة اليسار إلى أن الممارسة نفسها لا يحكمها معيار موحد، وذهب إلى القول أن بعض القبائل السودانية لا ترى حرمة فى الممارسة خارج المؤسسة الزوجية (الأخلاقية) (أبرة ودرت مثال).

ومن وجهة نظرى أن اليسارى السودانى (وأغلبهم غير شيوعيون كما يسمونها بالشيوعية الخلاقة) وهناك العلمانيون الذين يأخذون بالفسلفة الأقتصادية الماركسية والتحليل الدياليكتيكى فى الصراع السياسى، يجب أن يتبنوا معيار الدين فى الأخلاق (الحرام حرام والحلال حلال) ..

البوست أكد أن اليسار لا يحمل مضمون أخلاقى .. والجنوح إلى المهاترة فى كل ذلك البوست سمة أساسية ما عدا مداخلات قليلة كمداخلة الأستاذ الصاوى.

أعتذار خالد لا يغير شيئ فى المفهوم الأساسى لدى اليسار .. سواء كان المولود إبن حلال أو إبن إبرة ودرت أو إبن one night stand، الكل بالنسبة لهم مقبول .. هذه النظرة كما يقول أهلنا "سوت لى سافوت فى رأسى".

بريمة

الغالية تراجي.

فعلا ان تلك العبارة لا تشبه الاخ خالد العبيد.

أرجوا من الاخ خالد أن يعتزر فورا.

شكرا لك يا تراجي.


دينق

شكرا دينق لك وانت الدائما منتبه لمثل هذه الهنات

Quote: الغالية تراجي. فعلا ان تلك العبارة لا تشبه الاخ خالد العبيد. أرجوا من الاخ خالد أن يعتزر فورا. شكرا لك يا تراجي. دينق

الاهم من الاعتذار ان يتعمل خالد العبيد ضبط الفاظه
فهو من الوجوه الخيره التي ننتظر منها الكثير مستقبلا.

khalid made a mistake ..
but brima is an idiot.. how can some one be this stupid?
he is still trying to prove his sick ideas.. even here
anyway..khalid, you need to fix this
cause you are better than that
say you are sorry.

fadlabi
Your're typically a histrical leftist mentality when comes to discussing morality. Morality is not a personal business, it is a societal character which requires strong foundation. Strong moral foundations are not existed in the communists mentality

أنما الأمم والأخلاق ما بقيت .. فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

I will drive you NUTTS if you continue your nonesense

Bir

خالد العبيد ضحية مثله مثل ملايين من أبناء الشعب الذين تم تغييب وعيهم بفعل هذه الأيديولوجية الخربة .. النظريات الشيوعية الميته أخلاقياً .. وبالتالى يتنازعهم الولاء من بين طموح الشعب السودانى فى مجال الأخلاق وأشواق النظرية العجوز البائدة التى ماتت أمبرطوريتها ..

أن كان عزاء للشعب السودانى سوف يكون فى موت الأيديولوجية برمتها ..


بريمة

بريمه رجاء ان تبعد عن هذا البوست بفكرك الغريب.
انت تعرف ان ذلك البوست الغريب لم اغيب عنه الا لاني مهكروه.



وانت يا بريمه اول من شتم ابناء الزرقه هنا بانهم عيال ابرة ودرت.
فرجاء ان تخرج فانت للعنصريه ساسها ورأسها بهذا البورد.


خالد العبيد انسان طيب ولكنه يجعل الانفعال فيتورط بشتيمة عظيمة في معناها.
كما فعلا عبد الرازاق الطالب ايضا وهو اقحام موضوع حملة الدفترار دار الانتقاميه بلا مبرر هنا.

Quote: خالد لم يستطع مواجهة حجة البوست التى تقول أن اليسار لم يستطع أن يقدم معيار أخلاقى يحد من جذور أشكال تكاثر الأطفال فى خارج المؤسسة الزوجية أو رميهم فى الطرقات ..

كذاب يا بريمة
والف كذاب
حجة البوست والغرض منه مكشوف
والعزيز دينق نزع الحجب عن اهدافك ورسالتك القبيحة
اليساريون وبالتحديد الشيوعيين يعمل الكثسر منهم في هذه المنظمات
وكنت انا احدهم وعملت سنينا بمشروع صباح للاطفال المشردين
ومعي زميلة البورد ام سهى
وكنت من المؤسسين لجمعية امل من ايام معهد الدراسات الاضافية
ودار المايقوما كنت اذهب يوميا الى هناك بجانب دار المستقبل
وكذلك نشاطي بقرية الاطفال بسوبا ايام تاج العارفين
واكتفي بهذا القدر لانني لا اريد ان يشكرني احد

وسأعود لطلب العزيزة المحترمة ام حازم
وبالتاكيد ساستجيب لطلبها
ولكن يجب ان نردع هذا الكوز لعله يرعوي

يا تراجي
هل هي غلطة أم زلة لسان من خالد العبيد
أم هو نسق أو نمط متكرر يؤدي بشيخ خالد العبيد (نقد) أن يقف ضد القبض على المجرم البشير خوفا على زوال دولة الجلابة العربسلاميين في السودان وفي تزامن مع ذلك يعبر خالد العبيد عن موقفه الجلابي العنصري باستخدام المسميات العنصرية التي تنم عن الدواخل مثل "عيال إبرة ودرت"؟
يا تراجي أختي
شيئا فشيئا بدأت الغشاوة تزول عن أعين الكثيرين وأن المسألة في النهاية هي جلابة يتبجحون بأن "البلد بلدنا وانحنا اسيادا" سواء كانوا جبهة أم أنصار أم ختمية أم شيوعيين، أم بعثيين أم..أم

وباقي الشعب، وهم الأغلبية!!!، مهمشون ومضطهدون ورجرجة ودهماء وغرابة وفلاتة وجنوبيين وعبيد و وو وو وو؟
يا اختي الكيمان بدت تتفرز ولم يعد هناك فرق بين الكوز والشيوعي للأسف

Quote: خالد العبيد (نقد) أن يقف ضد القبض على المجرم البشير

انت ما نصيح












محمد هواري ده شنو كمان ؟
مجرد سؤال

خالد العبيد

Quote: كذاب يا بريمة والف كذاب حجة البوست والغرض منه مكشوف والعزيز دينق نزع الحجب عن اهدافك ورسالتك القبيحة اليساريون وبالتحديد الشيوعيين يعمل الكثسر منهم في هذه المنظمات وكنت انا احدهم وعملت سنينا بمشروع صباح للاطفال المشردين ومعي زميلة البورد ام سهى وكنت من المؤسسين لجمعية امل من ايام معهد الدراسات الاضافية ودار المايقوما كنت اذهب يوميا الى هناك بجانب دار المستقبل وكذلك نشاطي بقرية الاطفال بسوبا ايام تاج العارفين واكتفي بهذا القدر لانني لا اريد ان يشكرني احد وسأعود لطلب العزيزة المحترمة ام حازم وبالتاكيد ساستجيب لطلبها ولكن يجب ان نردع هذا الكوز لعله يرعوي

دعنى أولاً أشكر دورك الفاعل تجاه هؤلاء الأطفال البؤساء .. يا خالد أنا ليس ضدك كشخص .. صدقنى أحترم كثير من مما تقوم به هنا فى المنبر .. أفرز الكيمان بين الشخصى وبين الأيديولوجية التى تتمسك بها ..

ثانياً شخصى ليس كوز .. وليس كل من يتحدث عن الأسلام هم كيزان .. أفرز الكيمان برضو هنا ..

نرجع إلى موضوعى الأساسى .. أنت فشلت فى إيجاد أىّ حل لجذور المشكلة من ناحية فكرية (راجع مداخلة الصاوى فى ذلك البوست .. حاول يقدم جانب نظرى فكرى) .. ما هى أسس الأخلاق التى بُنيت عليها فى فكر الرفاق ؟ ما هى المرتكزات الأخلاقية اليسارية التى تمنع الممارسة خارج إطار المؤسسة الزوجية ودمغها بأنها ضد أخلاق المجتمع حتى تقلل من الجريمة .. فى المقابل الفكر الماركسى يدعو إلى الأباحية والتشع فى العلاقات ..

نخلص أن النظريات الماركسية تخدم ضد الأتجاه الظاهر الذى يقوده اليسار لمحاربة الجريمة .. فاليسار يهدم بيده اليمنى ويحاول البناء بيده اليسرى؛ أو قل يبنى بالنهار ويهدم بالليل!

أما عن أعتذارك لا أرى له فائدة .. موقفك تجاهى مبرر ما دمت مستمسك بنظريات خربة لا أخلاق فيها ترى أن الممارسة فى أطار إبرة ودرت والممارسة فى أطار الزواج شيئ لا غبار عليه مادام تمت الممارسة برضى الطرفين فى كل الحالات .. تلك هى العلقية اليسارية الفاسدة التى يجب أن يخرج منها اليسار السودانى حتى يمكن محاربة الجريمة.

بريمة

محمد هواري دا زول بيقرا ويكتب
ربما لا يكون من "المشاهير" أمثال خالد العبيد
لكنه مواطن سوداني كادح (بتتذكر الكادحين يا خالد؟) له الحق في القراءة والتعليق والرد وفي أن يقول للأعور إنت أعور في عينو، شفت كيف؟

طيب، انتهينا من السؤال "الوجودي" بالأول

السؤال التاني
أنا نصيح يا خالد
وبدوري أسأل: إنت ما بتفهم ولا بتتذاكى؟

أنا قلت شيخ خالد العبيد (نقد)
ومعناها بالعربي الواضح أنني أعتبر نقد شيخك
فما هو الداعي لأن تبتر العبارة وتوردها "خالد العبيد (نقد)" وتجي تسأل سؤالك عن صحة قواي العقلية؟
لذا يحق لي التساؤل عن قدرتك على الفهم، إذا كانت قاصرة عذرتك، وإذا لم تكن فأنت إذا تتذاكى وتبتر العبارة خارج سياقها، ولك أن تختار

بريمة إنت محتاج عمرة مخ

Quote: كما فعلا عبد الرازاق الطالب ايضا وهو اقحام موضوع حملة الدفترار دار الانتقاميه بلا مبرر هنا.

في ذمتكـ..




أطلعي من دوركـ يا تراجي..

Quote: بريمة إنت محتاج عمرة مخ

كده .. ثلاثة أنفار خارج الإطار .. خالد ودينق وأنت

أنا عارف صعب أن ترد على شخص مثلى يقول أن اليسار يهدم أخلاق المجتمع السودانى، لأن هذا القول حقيقة والحقيقة من الصعب ردها بالتلفيق والألتفاف حول الكلمات .

أنتهى أمرك .. ووقف حمارك شيخك يا fadlabi فى حتة المهاترة ..

والسلام!

بريمة