صورة بروفايل حسن زمراوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ حسن زمراوي
تحية واحترام
ياخي باااااااااالغت عديييييييييييييييل
رجاء رجاء من اختك ميادة
الصورة دي وين وديل ناس منو
انا ما قادرة اصدق انو في ناس للدرجة دي
يااااااااااااااااااااااااااه
ما عارفة اقول ليك شنو

Quote: انا ما قادرة اصدق انو في ناس للدرجة دي

لا في..
صدقي..

Quote: لا في.. صدقي..

حاضر يا سارة علي
عشان خاطر جيتك دي بس
تامري امر

المؤمن صديق...............

Quote: المؤمن صديق...............

نسال الله ان نكون من الصديقين

قولى .الحمد لله العندهم نصف حيطة
وباب وطبشير وأستاذ .

Quote: قولى .الحمد لله العندهم نصف حيطة وباب وطبشير وأستاذ .

بل أهم من ذلك
أن نقول الحمد لله الاعطاهم الارادة عشان يقدروا يستمر في جو وبيئة زي الشايفنها امامنا في الصورة
سبحان الله العاطي الوهاب
نسال الله ان يثبتهم

يا ميادة،

خلينا من ترف القراءة و المدارس، امشي مستشفى الخرطوم ووريني لو قادرة تصدقي انو في ناس ممكن تعيش كده ...

أمشي أطراف السودان واندهشي بعرض السما و مساحة الأرض الضاقت بالناس حية و ميتة ...

ميادة، انتِ عايشة وين؟ موش في السودان الواحد البنعرفو ده ولا واحد تاني نموذجي؟

عزيزتي ميادة

يمكن ان تجدي هذا في اطراف الخرطوم

فقد كنت اعمل في منظمة قبل كم سنة وكان عملنا يتركز في اطراف الخرطوم وكنا ندعم مثل هذه المدارس والخلاوى

الذي يعجبني هو رغبتهم الأكيدة في التعيم ..

فلتلتفت لهم الدولة ...وفاعلي الخير

تحياتي

ياقلب

Quote: فلتلتفت لهم الدولة ...وفاعلي الخير

لازم لازم
طالما هؤلاء عندهم الارادة البتخليهم يستمر في هكذا بيئة
من المفترض ان توجه لامثال هؤلاء التنمية والبنيات الاساسية البستحقوها واللي هي من ابسط حقوق الانسان
انا مركزة على حتة انهم من وين ليهم الارادة دي
يا الله.... السودان لسع بخير

العزيزة عزاز شامي
كيفك يا قريبتي
مسكاقمي

Quote: خلينا من ترف القراءة و المدارس، امشي مستشفى الخرطوم ووريني لو قادرة تصدقي انو في ناس ممكن تعيش كده ...

أكييييييييد دي خابراها
بس اللي خلاني اندهش انو التلاميذ ديل قاعدين وباندماج مع الاستاذ الماسك الطبشيرة
لحظتها جات حاجات كتيرة في راسي
منظر تلاميذ المدارس الخاصة اللي موفره ليهم كل شئ رغم ذلك ما عندهم قابلية وارادة للتعلم
منظر تلاميذ المدارس اللي اتسحبوا من الحصة عشان ماشة مشوار مع صحبتها او صديقه وهو يكون قايل لاهله انو في الحصة والمدرسة
منظر التلميذ اللي طالع من بيتهم ووالده يكون صرف عليه دم قلبه... الا انه ا بقدر الحته دي وطالع ونازل بهزر ويكاوي ويتشوبر مع دا ودي في الطريق من والى المدرسة
منظر التلميذ اللي موفر ليه الفصل والحصة الا انه همه كله متين الجرس يضرب ويطلع بره عشان يشاغل فلان وفلان
وفي الاخر تحصيلهم صفر رغم توفر الفصل والكتاب والكراس والمدرس
ورجعت اركز في صورة الاخ زمراوي .. وشدني كمية الارادة البتحلوا بيها التلاميذ المنصفين داخل العشة المتهالكة دي
ويارب تاخذ بيدهم......

Quote: ميادة، انتِ عايشة وين؟ موش في السودان الواحد البنعرفو ده ولا واحد تاني نموذجي؟

ما تتريقي يا حبوبة
اكيد عايشة في السودان
اللي فيه من دا ومن دا
من الغني العنده كل حاجة
والفقير المعدم وما عنده حق اللقمة
اكيد عايشة في السودان اللي معظم ناسه عايشة على رزق اليوم باليوم
وما ضامنين حيلقوا يومية بكره ولا لا
اكيد عايشة في السودان اللي فيه عم عبد الله او عمر او حسين اللي بطلع من الدغش ورجله المشققة تمشط الواطة خطوة خطوة كايس للقمة اولاده وشايله عدته في يده اللي تعبت من ارق السنين ....
لكن دام في ناس طيبة اكيد بكرة احلى

.
.

أهدي هذه الصورة :

للساكنين في قصور الضيافة وقصور المستعمرين ، وللقصور يعّمرون

للذين ولاّهم الله أمرنا وأمرهم أن يعدلوا فإذا هم للعدالة ينتهكون

للذين يهدون اللاعبين السيارات والدولارات

للذين يتزوجون النساء مثنى وثلاث ورباع

للذين هم في سكرتهم يعمهون

للذين إتخذوا الشيطان لإمرهم ملاكاً فزين لهم الخطل وركب بهم الزلل

للذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم

للذين يمكرون بشعبهم والله من ورائهم محيط

للذين أمنوا مكر الله ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون

للذين هم لأماناتهم وعهدهم خائنون ، والذين هم لعباد الله ظالمون

للذين هم في الدماء والغون

للذين يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع ، ولا يخشون ربهم ولا يتقون

للذين هم لكل المنكرات فاعلون .

أهدي لهم الصورة أعلاه مشفوعة بهذه الأبيات :

عش مابدا لك سالماً
في ظل شاهقة القصورِِِِِ
يسعي إليك بما إشتهيت
لدى الرواح أو البكورِِ
فإذا النفوس تغرغرت
بزفير حشرجة الصدورِِ
فهناك تعلم موقناً
ما كنت إلا في غرورِِ

عن الإمام محمد الباقر عليه السلام قال: لما حضر علي بن الحسين عليه السلام الوفاة، ضمني الى صدره، ثم قال: «يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي حين حضرته الوفاة، وبما ذكر أن أباه أوصاه، قال: يابني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصراً الاّ اللّه تعالى».

وعن الإمام جعفر الصادق عن آبائه عن النبي صلى اللّه عليه وآله أنه قال: «تكلم النارُ يوم القيامة ثلاثة: أميراً، وقارئاً، وذا ثروة من المال.
فتقول للأمير: يا من وهب اللّه له سلطاناً فلم يعدل، فتزدرده كما يزدرد الطير حب السمسم.

وتقول للقارئ: يا من تزَين للناس وبارز اللّه بالمعاصي فتزدرده.

وتقول للغني: يا من وهب اللّه له دنيا كثيرةً واسعةً فيضاً، وسأله الحقير اليسير قرضاً فأبى الا بخلاً فتزدرده.

وقال الصادق عليه السلام: «العامل بالظلم، والمعين له، والراضي به، شركاء ثلاثتهم».
.

.
.

أين أختنا الكريمة ميادة .

.
.

تصدقى زى ما قالت القلب النابض يا ميادة أختى الكلام ده موجود وفى الخرطوم كمان.
مناظر لو شفتيها يا ميادة ... اصلك تفتكرى إنتى ما قاعدة فى السودان الواحد ده ... بس الله حى.
فى مناظر يا ميادة بتجبرك على البكاء كالطفل مقارنة بحالك الإنتى فيهو ... مش لانك ضعيفة ... بس لانك ما قادرة تعمل حاجة عشانهم وما قادرة تتصرف فى اللحظة الشفتى فيهو المنظر يا ميادة.
ما يكابده سكان معسكرات النازحين من صعوبات اكثر من الصورة أعلاه بكثير وحتى قاطنى العاصمة ... زى ماقالت أختى عزاز شامى ... فى مستشفى الخرطوم الناس بتعانى معاناة ما عادية بالمرة ... وده كلو ليييييييييه؟!
تخيلى سكان الخرطوم بيعانو فى المستشفى ... فى حين إنو القاطن معسكرات النازحين ممكن وبالساهل مرتو تموت عشان صعوبة فى الحمل ... ليه؟؟... عشان ما عندو القروش اليجيب بيهو مرتو لغاية اقرب محل فيهو داية بتاع توليد وحتى لو جابها لى عندها... ما عندو القروش الممكن يدفعها ... تصدقى؟!
ده كلو خليهو من كلام أختى عزاز شامى عن أطراف السودان حيث العجب العجاب.
يا ريت لو كان الواحد مصور عندو إمكانيات يخليهو يمشى الحتات ديك ويجيب معاهو صور حية ... لبكى كل البورداب دون فرز للمعاناة.



السودانيين بالمناسبة ... ناس صبورين جداً ... وده الخلاهم يحتملوا الوضع السئ الهم عايشينو ده والله.

لكن...

إلى متى؟
إلى متى؟
إلى متى؟



اخوك / شول اشوانق دينق

ِشكرا اخي شول اشوانق دينق

والبعيش ياما يشوف

.
.

لمثل هذا يذوب القلب من كمدَ







مدر مدر يا رواسي نحن بعاد لحقنا القيفة
إنت مدبج ونحن نقاسي فى برد أمشير والموج والزيفة
مركبك الماليها مطارق تمشي تقيف تسرح بي كيفه
مرة مغارب ومرة مشارق وإنت تخاف الريح وحفيفه
ساوها زينة وفوقها بيارق وإنت مدبج توب وقطيفة
كل الناس ترزح في كفة وإنت وناسك فوق الدفة
الدايشين والراسهم لفة والشاخصين فى المدى للضفة
صوف أفضالك فوقهم جوة فوق الموية وريقهم جفة
من العطش النص إتوفى وباقي النص الفضل جيفة
* * *
ضاقوا المر والحال إستعصى الشغال واللاحق الحصة
الواصال للرحم إتقصا والهداي مو لاقي الفرصة
الرساي سافر ما وصى خلى محمد وأحمد وحفصة
الأطفال العرفو القصة سدت جوة حلوقهم غصة
من الجوع الدم إتمصا وأصبح كل الحلم رغيفة
* * *
كل الراكب شاف أحلامه دون إحساس ماتت قدامه
فنّ كتابه وكسر أقلامه لا الوالدين لا جار ما لامه
ناس الحلة القعدوا وقاموا أصر والح يمشي كلامه
هزموهو أخوانه البي الجوع نامو وكم خريج ما لاقي وظيفة
* * *
يا الفكيتها وقت لها سيرى وعارف إنه الدنيا دميرى
لا في ضفاف لا شفنا جزيري لا في الحيرى ولا في الطيرى
كسرت جناحها وقلت لها طيري إتملكت الكانت ميرى
يا السودت الناصع وجيرى إيد الحق صابونى وليفة
* * *
قبلك كم متعلم وقاري عكس الريح فكولو الصاري
مشدوهين متعشى وحارى ريسها شلته والبحاري
كم سنوات علام الباري واقفى وهم شايفنها جاري
بقينا هلاك والقيف متضاري لا حجار لا دوحة وريفة
* * *
حسك عينك ما تتمادى وتنسى الراكب عنده ارادة
الأهوال الشافها وخاضها كان فى مدرسة والا عيادة
شفنا الإيد الكان أجوادة يا مبتورة يا شحادة
وياما رقاب كانت سدادة علمت الله من التعريفة

مهداة لولاة الأمر أتباع محمد والمسيح عليهما السلام .



كلا بل ران على قلوبكم ما أسأتم من أعمالكم فأخذ بسمعكم وأبصاركم ولبئس ما تأولتم وساء ما به أشرتم لتجُدن والله محمله ثقيلا وغبه وبيلا إذا كشف لكم الغطاء وبدا لكم من ربكم ما لم تكونوا تحتسبون و خسر هنالك المبطلون .

.
.

الاخت ميادة

في ينابر 2004 كان لي بوست يحكي عن مدرسة الهواء الطلق
صورة مدرسة الهواء الطلق... تعليقك امانة
صورة مدرسة الهواء الطلق... تعليقك امانة

.
.

عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم يقول: «أيما وال ولي شيئا من أمر المسلمين فلم ينصح لهم ولم يجهد لهم كنصحه وجهده لنفسه كبه الله على وجهه يوم القيامة في النار».

وعن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ليس رجل يلي قوماً ثم لا يحوطهم كما يحوط نفسه وأهله إلا أدخله الله نار جهنم».


عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله: «لا تقوم الساعة حتى يبعث الله امراء كذبة، ووزراء فجرة، وامناء خونة، وقراء فسقة، سمتهم سمة الرهبان، وليس لهم رعة، (أو قال رعية أو قال رغبة)، فيلبسهم الله فتنة غبراء مظلمة يتهوكون فيها تهوك اليهود في الظلم»

اللَهُمَّ قد شَمَلَنا زَيْغُ الفتنِ، واستولت علينا غَشْوَةُ الحَيْرَةِ، وقَارَعَنَا الذلُّ والصَّغَارُ، وحكم علينا غيرُ المأمونين على دِينِك، وابْتَزَّ أمورَنَا من نَقَّصَ حكمَك وسعى في إتلافِ عبادِك، وعَادَ فَـيُّنا دُوْلَةً، وإمَامَتُنَا غَلَبَةً، وعَهْدُنَا مِيراثاً بين الفَسَقَةِ، واشْتُرِيَتِ الملاهي بِسَهْمِ اليتيم والأرْمَلةِ، ورَتَعَ في مال اللّه من لايَرْعَى له حُرْمَةً، وتولى القيامَ به فاسقُ كلِّ مَحَلَّةٍ، فلا ذائدٌ يذودهم عن هَلَكَةٍ، ولا رادعٌ يردعهم عن إرادتهم المَظْلِمَةِ، ولارَاعٍ ينظرُ إليهم بِعَيْنِ الرَّحمْة، ولا ذو شفقة يشفي ذاتَ الكبدِ الحَرَّاء من مَسْغَبَةٍ، فهم هؤلاء صَرْعَى ضَيْعَةٍ، وأسرى مَسْكَنَةٍ، وحُلَفَاء كآبةٍ وذِلَّةٍ.

.
.

من بوست دور نقاس

*

الله عليك يا اخ كوستاوي
ما عارفة اقول شنو
...
.
.
.
تخريمة :
كان معاي واحد صديق ماليزي
علق على هذه الصورة
وطبعا استغرب مثل
وعلق مضيفاتناول تشابه الوضع بين السودان وماليزيا
وان الاخيرة مرت بهكذا ظروف
بس شوف الان نحن وين وهم حصلوا وين

الاخ دورنقاس
شكرا على الرابط
جد مفيد
..
..
..

تخريمة:
يعني شنو دورنقاس

الاخ دورنقاس
شكرا على الرابط
جد مفيد
..
..
..

تخريمة:
يعني شنو دورنقاس

*

من أجل الفقراء والمعدمين .

من أجل البؤساء والصابرين.

من أجل المرضى والمتعبين.

من أجل الملايين في بلادي .

مع خالص التحية للزميلة العزيزة ميادة ..

.

Quote: عن الإمام محمد الباقر عليه السلام قال: لما حضر علي بن الحسين عليه السلام الوفاة، ضمني الى صدره، ثم قال: «يا بني أوصيك بما أوصاني به أبي حين حضرته الوفاة، وبما ذكر أن أباه أوصاه، قال: يابني إياك وظلم من لا يجد عليك ناصراً الاّ اللّه تعالى».

في ميزان حسناتك يا ازهري ومياده من قبلك ..



لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ...


المقوله دي براها تكفى لأن يعدل من ولى نفسه أميراً للمؤمنين وإن كُنت لا ارى في القريب او البعيد أي امير للمؤمنين بل مسخ رماه الله علينا ليبلونا في دنيانا !!

اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك كما ورونا عجائب قدرتهم فينا -

يا الله يا عظيم يا منان يا كريم يا مُغيث ... أغثنا مع ناس غـزه فنحن لسنا ببعيدين عنهم بل خطوتين وراء منهم !!


هشام

.
.

الأخ الزميل هشام إبراهيم

تحية وتقدير

هذه الأحاديث الشريفةللذكرى ، وهي تنفع المؤمنين ، لكن أين الأذن الواعية التي تعيها ؟

لا أعلم كيف ينام حكام السودان ، كيف يأكلون ، كيف يشربون ، كيف يضحكون ،وفي بلادهم كل هذه المآسئ !!

.
.

.
.

" وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً "

.
.

Quote: هذه الأحاديث الشريفةللذكرى ، وهي تنفع المؤمنين ، لكن أين الأذن الواعية التي تعيها ؟ لا أعلم كيف ينام حكام السودان ، كيف يأكلون ، كيف يشربون ، كيف يضحكون ،وفي بلادهم كل هذه المآسئ !! .

الاخ ALazhary2
انا احب جدا مثل هذه الاحاديث الشريفه
هي انفع عندي من اي علم ندرسه في الجامعة
ولا الارتياح اللي بيشعر بيه الشخص لو تمعنها جيدا
الله..... الحمد لله رب العالمين أن جعلنا أمة الاسلام....
شكرا على افاداتك القيمة
ونسال الله ان يتقبلها منك
..
..
..
ولي قدام

.
.

لا تظلّمن إذا ماكنـت مقـتدراً/فالظلم آخره يأتيـك بالنـدمِ
نامت عيونك والمظلوم منتبـهُ/يعدوا عليك وعين الله لم تنمِ

.
.

اطراف الخرطوم..؟؟؟
عاييني يا مياده يا اختي
عارفه (لذيذ) بتاع العمارات..؟؟
بس ياهو زااااته
تعالي منه في اتجاه الغرب الجغرافي
وقبل تصلي القسم
علي ايدك الشمال
(هنالك اسر كاااامله) تعييش في العراء...
اولادهم ولابمشوا مدارس زاته
وبياكلوا من (النفايات) البتطلع من لذيذ
(نص) الخرطوم..
(اطراف) دي خلوها
لو جات صورها يمكن تقولي يا مياده ديل من ياتو كوكب عديل.. موش ياتو حته

.
.

وين الصور يانعيم ؟

.
.

Quote: مهداة لولاة الأمر أتباع محمد والمسيح عليهما السلام

لكن هل تصل اليهم ,, هل يرونها ,, دى المشكلة ?
ومنو المسؤل عن عدم وصولها اليهم .. ومن هو الأولى بالمحاكمة ? المسؤل ام الذى تعمد عدم ايصال مثل هذه الصورة ,,
وكم من مواطن لاعلاقة له بالسلطة ,, ولكنه يسرق قوت وطباشير هؤلاء?
عن طريق:
الإحتكار.
الرشوة.
الإختلاس.
المحسوبية.
الخ ...
وهناك المعلم الذى لايرضى بالعمل فى مثل هكذا اماكن ,, هل تقع عليه مسؤلية ..?

*

الأخت/ ميادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معذرة فلم أرى هذا البوست إلا الآن، لم أشارك في المنبر منذ زمن طويل لإنشغالي بالرحيل من شيكاغو إلى جدة التي حضرت إليها السبت الماضي...

وداعا أمريكا

ولقد عدت لتوي من آداء عمرتي الأولى والحمد له لروح الوالدة رحمها الله.

نسأل الله أن يتطور التعليم في بلاد السودان ولدي صور أخرى كهذه تحكي عن مأساة التعليم في بلادنا، ولقد تحصلت على هذه الصور من إحدى البوستات بهذا المنبر ولا أذكر عنوان ذاك البوست.

ولي عودة إن شاء الله بالحديث عن التعليم بالسودان إذا سمحت الظروف.

والسلام ...


أخوكم/
حسن زمراوي
جدة - السعودية

.
.

*

.
.

ميادة

ديل برضو أطفال من السودان .... لكن في عهد مملكة الفونج.

بعدين مالك كبيتي الزوغة من بوستك دي.

.
.

كم آلمتني هذه الصورة ياshammashi

ياولاة الأمر في الخرطوم :

عن الاحنف بن قيس، قال : دخلت علي أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ليلة عند افطاره فقال لي : قم فتعش مع الحسن و الحسين . ثم قام الي الصلاة، فلما فرغ دعا بجراب مختوم بخاتمه فأخرج شعيراً مطحونا ثم ختمه . فقلت : يا أميرالمؤمنين، لم أعهدك بخيلاً فكيف ختمت علي هذا الشعير؟ فقال : لم أختمه بخلاً و لكن خفت أن يخلطه الحسن و الحسين بسمن أو شحم . فقلت : أحرام هو؟ قال : "لا، و لكن علي أئمة الحق أن يتأسوا بأضعف رعيتهم حالا في الاكل و اللباس، و لايتميزون عليهم بشئ لايقدرون عليه، ليراهم الفقير فيرضي عن الله - تعالي - بما هو فيه، و يراهم الغني فيزداد شكرا و تواضعا."

أؤلئك الذين هداهم الله فبهداهم إقتده .

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

.
.

.
.

و في نهج البلاغة من رسالة لعلي بن أبي طالب الي عثمان بن حنيف الانصاري - و هو واليه علي البصرة و قد بلغه أنه دعي الي وليمة قوم من أهلها فمضي اليها - "أما بعد، يا بن حنيف فقد بلغني أن رجلا من فتية أهل البصرة دعاك الي مأدبة فأسرعت اليها،تستطاب لك الالوان، و تنقل اليك الجفان . و ما ظننت أنك تجيب الي طعام قوم عائلهم (أي فقيرهم) مجفو و غنيهم مدعو، فانظر الي ما تقضمه من هذا المقضم، فما اشتبه عليك علمه فالفظه، و ما أيقنت بطيب وجوهه فنل منه .

ألا و إن لكل مأموم إمامًا يقتدي به و يستضئ بنور علمه، ألا و أن امامكم قد اكتفي من دنياه بطمريه(ثوبه) و من طعمه بقرصيه . ألا و انكم لاتقدرون علي ذلك و لكن أعينوني بورع و اجتهاد و عفة و سداد. فوالله ما كنزت من دنياكم تبراً و لا إدخرت من غنائمها وفراً، و لاأعددت لبالي ثوبي طمراً، و لاحزت من أرضها شبراً .

ولو شئت لاهتديت الطريق الي مصفي هذا العسل و لباب هذا القمح و نسائج هذا القز، و لكن هيهات أن يغلبني هواي و يقودني جشعي الي تخير الاطعمة ولعل بالحجاز أو اليمامة من لاطمع له في القرص و لاعهد له بالشبع !! أو أبيت مبطاناً (شبعاناً) و حولي بطون غرثي (جائعة) و أكباد حري !! أو أكون كما قال القائل :

و حسبك داء أن تبيت ببطنة ____ و حولك أكباد تحن الي القد.

أأقنع من نفسي بأن يقال : أميرالمؤمنين و لاأشاركهم في مكاره الدهر؟ أو أكون أسوة لهم في جشوبة العيش ؟

..

.
.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عن ضعفة المسلمين و أولي الحاجةإحتجب الله عنه يوم القيامة ."


عن عمرو بن مرة الجهني أنه قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : "ما من إمام أو وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة و الخلة و المسكنة الا أغلق الله - عزوجل - أبواب السماء دون حاجته و خلته و مسكنته .

.
.

*

.
.

شكراً ياميادة
.
.

.
.

ما هو جوابكم لأسرع الحاسبين عن هؤلاء الجوعى والمرضى والمعدمين يوم يهلك سلطانكم، وتحشرون لربكم فرادى لايخفى عليه منكم خافية ؟

بماذا ستجيبون الله ياولاة الأمر يوم يسألكم عن رعيتكم وأنتم وقوف بين يديه ومعكم كتاب لايغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها؟

هل ترجون شفاعة محمد وأنتم لم ترقبوه في أمته؟

هل شاركتم رعيتكم المرفق صورها أعلاه خشونة العيش ومكاره الدهر؟ أم إحتجبتم عنهم في سامقات القصور؟

الا تخشون أن ينادي المنادي (خذوه فغّلوه ثم الجحيم صلّوه) ؟

ذلك يوم يجعل الولدان شيبا ، يوم يقال لجهنم هل إمتلأت وتقول هل من مزيد.


.

شكرا لك يا ALazhary2
ولي قداااااااااااااااام
في ميزان حسناتك ان شاء الله

.

هسع ياميادة تتوقعي البوست ده بكون شافه زول من المسئولين في الخرطوم؟
.
.

ديل زي
لا بشوفوا الجزيرة ولا بسمعوا كلام المدير

.
.

Quote: ديل زي لا بشوفوا الجزيرة ولا بسمعوا كلام المدير

من زي ديلا ياميادة وا أسفاي من ناس ديلا ياميادة وا أسفاي وا مأساتي وا ذلي .

(ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ)

.
.

.
.

كلكم راعِ وكلكم مسئول عن رعيته .

هل يطمع في شفاعة محمد صلى الله عليه وآله يوم القيامة من لم يرقب الله في أمته؟

ويل لمن شفعاؤه خصماؤه يوم القيامة .

.
.

.
.

ورد في الأثر أن لله تعالى (100) رحمة جعل منها في الدنيا واحدة بها تتراحم الخلائق وتعطف الوحوش على صغارها، وأدخر (99) ليوم القيامة ، ومع هذه الرحمة التي لا حدود لهافي ذلك اليوم العظيم فإنه ينادي المنادي (ألا لعنة الله على الظالمين)

الظلم مرتعه وخيم وعاقبته وبيلة ، فبادروا برفع الظلم قبل أن يأتي ذلك اليوم وقبل أن يقبض الله أرواحكم فتقوم قيامتكم ويوم يقال لجهنم هل إمتلات وتقول هل من مزيد، يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار .
.
.

الاخ ALazhary2
صباحاتك نواضر


أين نحن من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم
(( ما من أمير يلي أمور المسلمين ، ثم لا يجهد لهم، وينصح لهم، إلا لم يدخل معهم الجنة)).

.
.

الأخت العزيزة ميادة

أعينهم في غطاء عن ذكر الله عز وجل .

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ .

لو آمنوا بالغيب (المعاد ، الحساب ، النار التي تطلع على الأفئدة) لعملوا بهذا الحديث النبوي الشريف .

إلى الله المشتكى وإلى محمد المصطفى .
.
.

ميادة إذيك

Quote: خلينا من ترف القراءة و المدارس، امشي مستشفى الخرطوم ووريني لو قادرة تصدقي انو في ناس ممكن تعيش كده ... أمشي أطراف السودان واندهشي بعرض السما و مساحة الأرض الضاقت بالناس حية و ميتة ...

.

.

يالطيف يا الله ياودود يا الله يارحيم ياالله يادافع النقم يا الله ياسابغ النعم ياالله يامن لاتخفى عليه خافية ياالله يامن يسمع ويرى ياالله ياقاهراً فوق عبادك يا الله يامن حرمت الظلم على نفسك وجعلته محرماً بين عبادك يا الله .

قال الامام علي عليه السلام

Quote: (ما متّع غني إلاّ بما حرم منه فقير)

ولكن الاعجب ما رايت شيخ ينادي من على المنابر بقول ابوذر الغفاري (رضوان الله عليه)
عجبت لرجل لا يجد قوت يومه ويخرج شاهرا سيفه ليجاهد ..

ولا هو ائمة الزمن ده من اصحاب البرادو واللاندكروز يجاهدون من اجل ان يختتن النساء , بعد طبقوا حديث المؤمن حلوي ,,

.
.

الحبيب عمار بعد قراءة مداخلتك تذكرت هذه القصة عن علماء السوء علماء السلاطين المتقربين إليهم طمعاً ورهبةً ورغبة، علماء الحيض والنفاس :

روي أن غياث بن إبراهيم دخل على الخليفة المهدي العباسي ، وكان يعجبه الحمام الطيارة، فروى حديثاً: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل أو جناح"، فأمر له بعشرة آلاف درهم، فلما قام وخرج قال: "أشهد أن قفاك قفا كذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جناح"، ولكن هذا أراد أن يتقرب إلينا، يا غلام ، اذبح الحمام.

.
.

Quote: ميادة إذيك

صباح الخير عمر رأفت
كيفك أبوي
وينك مطول الغيبة مشتاقين شديد

*

.
.

وذكّر فان الذكرى تنفع المؤمنين .
.
.

*

الأخت الفاضله مياده

تحيه طيبه

لذلك لو كان يبدي فلن أوقف أمر المحاكمه على البشير فقط ، ولفتحت كل الملفات منذ 1/1/1956 ، فما حال هؤلاء إلا بظلم أولائك .

جيد إنك نظرتي لتلك الصوره بتلك النظره علها تعين من بهم طشاش ليعلموا جميعا ما فعله بنا حكامنا جميعا من لدن الإستقلال .

كيف يكون لنا من نعم الله مليون ميل مربع ونهر خالد وكل مناخات الأرض ومن خيراتها ما لا يحصى فوقها وفي باطنها وفقط أربعين مليون من البشر المحبين المسامحين العاملين ، وتكون تلك حالنا إن لم يكن يحكمنا سفهاء .


الاخ ALazhary2

تحيه طيبه

نريد رأيا شرعيا في التعامل مع الحكام الظالمين ، كمسلم أريد أن أعرف ما يليني في علاقتي بهذا الحاكم الظالم ، الذي ظلمه جليا أوضح من الشمس في كبد السماء.


مع محبتي لكليكما

Quote: عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم يقول: «أيما وال ولي شيئا من أمر المسلمين فلم ينصح لهم ولم يجهد لهم كنصحه وجهده لنفسه كبه الله على وجهه يوم القيامة في النار».

واضح أنو ربنا ح يعمل قسم خاص من جهنم لناسنا ديل

!