يا جماعة ما نخت الرحمن في قلوبنا

يا جماعة الخير نحنا شعب متمرد صعب القياد تظهر هذه الصفات في تصرفاتنا كلما اتيحت لنا فسحة حرية و كلنا نذكر في فترة الديموقراطية الاخيرة توقف نشاط الدولة كلها لتعدد الاضرابات النقابية. للاسف كان كل الاضرابات مطلبية و تناست النقابات حقيقة حداثة العهد الديموقراطي و بدلاً عن قيام هذه المؤسسات الديموقراطية بدورها في تثبيت اركان التجربة بحث منسوبيها لمزيد من الانتاج و التجويد ليكون المردود عائد للجميع، اتجهت الي لوي يد الحكومة المنتخبة بمطالب و ازالة مظالم تراكمت في عهد دكتاوري طال بقائه و عم تخريبه كل شئ. اذكر هذه المقدمة الان و أنا اري حجم الاعتراض علي قرار اتخذه الاخ بكري ابو بكر في حق أعضاء في المنبر العام مع أن الجميع ارتضي الانتساب لهذا المكان مع علمهم بأن مالك الموقع هو المسؤول الاوحد و بذا عليه تحمل هذه المسؤولية لوحده و تطبيق القوانين التي ارتضيناها تصريحا او ضمنياً بمواصلتنا للكتابه هنا. علينا انتهاز مثل هذه الحوادث لتدريب انفسنا علي احترام المؤسسة بالتغلب علي حدة طبعنا و تفلتنا و ضيقنا بالقانون و ليكون هذا بمثابة تمرين ديموقراطي يعيننا علي سلامة الاداء حينما تعود لنا الديموقراطية و بذا ننجح في الاحتفاظ بها بعد ثلاثة تجارب فاشلة اوردنا فشلها التهلكة و الملمات العظام.
و نصيحتي للاخ بكري أن يستعين بمن يراهم اهل لثقته لاعانته للخروج من هذه العاصفة بما يهدء النفوس و تحويل الصعوبات التي تواجهه جراء قراراته الي ما يفيد المنبر و اعضاءه و الوطن الذي يحتاج الينا و هو في محنة تهون معها كل ما يمكن ان يعترض تجربة سودانيس اون لاين الان او في وقت قادم.

شكرا يا حبيب

العزيز بكري

بل هو الواجب يا صديقي

Quote: علينا انتهاز مثل هذه الحوادث لتدريب انفسنا علي احترام المؤسسة بالتغلب علي حدة طبعنا و تفلتنا و ضيقنا بالقانون و ليكون هذا بمثابة تمرين ديموقراطي يعيننا علي سلامة الاداء حينما تعود لنا الديموقراطية و بذا ننجح في الاحتفاظ بها بعد ثلاثة تجارب فاشلة اوردنا

عين العقل يا قريبى

سميي علاء ..
من كل هذه الدوامة التي تسود صفحات البورد .. عرفت أن تلخص ببصيرتك المتدربة ما عجزنا أن نتعامل معه واقعيا ..
ما كتبته درس سريع الهضم .. مغذي للعقول .. فيه الكثير من الحكمة إذا ما تم التعامل معه بعقلانية ..
ليت قومي يفقهون ..

سميِ العزيز علاء تمبس

سعيد لمرورك و اتفاقك معي في الرؤية حول ما يدور في هذا المنبر العزيز علينا
و الذي ننظر عبره لوطن كبير ينتظرنا لنجدته
صادق ودي

تشكر قريبي

و ياريت نعي و نتعلم من تجاربنا قبل فوات الاوان

Quote: و ليكون هذا بمثابة تمرين ديموقراطي يعيننا علي سلامة الاداء حينما تعود لنا الديموقراطية و بذا ننجح في الاحتفاظ بها بعد ثلاثة تجارب فاشلة اوردنا فشلها التهلكة و الملمات العظام.

الإخ نصار .. كلامك جميل ..

كنت أتساءل هل تجاربنا الماضية ووأقعنا الآني
يبشران بإي إمكانية لأي حد أدنى من حدود الديمقراطية
وإحترام الآخر! .. نختلف دون أن نسيء إلى بعضنا ..
دون أن نفكر بأسلوب النسف .. فمن حكمة الله في خلقه
شؤون منها أختلافهم .. فكيف لمواعيننا أن تتسع لهذا؟

العزيز محمد عبد الجليل

سعيد بهذه البادرة الكريمة علي امل التواصل و التحاور البناء
في رأي الخاص أننا لم نكمل التحول من المجتمع الريفي ألي الحضري الحديث بعد. لذا مازال شكل الصراع علي السلطة يتخذ سمات الزعامة المطلقة كما هو في القرية فهناك لا مجال للوصول الي السلطة الدينية أو الزمنية الا بازاحة الاخر القائم علي امر السلطة المعنية او الطامح في الوصول اليها. و بما أن هذا التنافس نفسه لا يعشم فيه الا اهل الحظوة المكتسبة بالتوارث و هم بهذه الصفة يمثلون نموزج مصغر للانظمة الملكية و قد اتي في سيرة مملكة سنار أن السلاطين كان يتبعون نموزج مشابه للنظام الزمنداري الذي طبقه الانجليز في الهند بتمليك اشخاص يتسمون بميزة معينة لكل اراضي القرية المعينة لسهل عليهم جمع الضرائب من شخص واحد بدلاً عن ملاحقة المئات من ملاك الاراضي الصغار . سلاطين سنار عملوا علي اعطاء العمد سلطة كاملة علي اهل منطقتهم ليفضعوا اتباعهم للسلطة المركزية و كذا في الجانب الدين حتي انهم اذا لم يجدوا شيخ دين في منطقة ما يختارون احدهم ليدربونهم علي بعض الخدع و الخوارق (قد يكون سحراً) . من هنا جاء ضيق المواعين لان الزعامة لا تقبل النول من حظوتها بالنقد و لا تقبل منافس لها بالاطلاق. نحتاج بشدة لادراك ان النجاح افقه واسع يمكن للمجود المجتهد أن ينال منه بلاحدود دون الحوجة لازاحة الاخر او الخصم المتعمد من نصيبه في ذلك. هذا موضوع شائك و عسير لايمكن احاطته في عجلالة مثل هذه لكن لزاماً علينا أن ندير حوله حوار جاد و كثيف لنخرج من ازمة حقيقية علقت بدولتنا الحديثة حتي الان.
تحياتي

أحزن كثيراً وأنا أرى أعزاء يتوارون طوعاً أو كرهاً من هذه الساحة التي أضحت بحق جزء عزيز في حياتنا .
كذلك أحزن كثيراً وأنا أحس أننا نحمل صاحب هذا الموقع ما لا طاقة للبشر بتحمله من متابعة ورصد وموازن حجج وحكم . خاصة وكلنا يعلم أن وقته مقسم بين أولويات كثيرة أهمها معاشه ومعاش من يعول .
الحكمة ضالة المؤمن

Quote: و نصيحتي للاخ بكري أن يستعين بمن يراهم اهل لثقته لاعانته للخروج من هذه العاصفة بما يهدء النفوس و تحويل الصعوبات التي تواجهه جراء قراراته الي ما يفيد المنبر و اعضاءه و الوطن الذي يحتاج الينا

وليتهم يكونوا من ذوي التأهيل الأكاديمي القانوني والسمعة الطيبة .ليدفعوا هذا الجزء المستحق لإنتمائهم لهذا الوطن الذي جمعنا . وذلك حتى يتفرغ الأخ بكري وفق ما يتاح له من وقت لتطوير الموقع .

نصار الحبيب
يعني إلا الدنيا تنقلب زى دا عشان تظهر ؟؟؟

العزيز عاطف عمر

تعرف، انا موجود بكثرة لكن مشاركاتي بقت عليها حكاية
جنازير الرباطابي البجي يشرها في سوق ابو حمد و اخر اليوم
يرجع بيها زيماهي و لما واحد مرة سأله الجنازير دي للبيع
يا ابن العم رد عليهو بزعلته ديك
قال ليهو لا شاريهم ينشفو
و الله يا عاطف اصابتني محنة من البحصل لي هنا. اتصور اني
بكتب في مواضيع تهم الجميع و خاصة البلتقوا معاي في الاطر
العامة و لي اصدقاء كثر و الحمد لله بشاركهم في طروحاتهم لكن
حتي عدد الزوار لما اكتب في تدني شديد و في هذه لا يمكنني
ان الوم سوا نفسي الامارة بالسوء.. كدي بالله اعمل بحث سريع
مستخدما اسمي لتجد مواضيع كثيرة ماتت موتاً لا يسر الصديق
و لا يغيظ العدا.. في حالة زي دي الواحد لازم يخت كراعه في
الفرملة و يزجر نفسه التي تسول له بالكتابة احياناً
دي ما شكية و الشكية لبيداً قوية لكن محاولة لمعرفة الخلل الذي
يؤدي لهذه النتيجة المزعجة.

اما حكاية الناس البعزلوا انفسهم كرد فعل لما يحدث هنا فانت تعلم
راي فيهم بان العكس هو ما يجمل بهم عمله..

تحياتي