الحذاء في الثقافة العربية ####د. فيصل القاسم

الحذاء في الثقافة العربية
د. فيصل القاسم

16/12/2008



هذا المقال ليس للاستهلاك العربي بأي حال من الأحوال، فكلنا يعرف ماذا يعني الحذاء في الثقافة العربية، بل هو موجه لمن لا يعرف معنى الضرب بالحذاء في بلاد العم سام، وعلى رأسهم المضروب بـ'الصرماية' سيادة الرئيس الأمريكي جورج بوش الصغير الذي، على ما يبدو، لم يفهم أبداً مغزى ما حصل له في عاصمة الاحتلال المسماة بالمنطقة الخضراء في بغداد.
كل ما أثار انتباه الرئيس بعد نجاته من ضربة الزيدي المنتظر أن مقاس الحذاء الذي أخطأ رأسه هو مقاس عشرة، لا أكثر ولا أقل. فقد كان ذلك أول تعليق له على الحادث، إذ لا قيمة في ثقافة العم سام لشيء إلا للأرقام ، وليذهب كل شيء آخر إلى الجحيم. فهم يقيسون كل الأمور في هذه الدنيا بالأعداد، حتى لو كانت الكرامة أو الحب أو البطولة أو الشهامة أو النخوة.لا عجب إذن أن الرئيس اختصر نخوة الصحافي العراقي وشهامته الفذة بالرقم عشرة.
الحذاء عندنا، يا سيادة الرئيس، لا يحمل نفس المعنى لديكم، بل يحمل الكثير من المعاني السيئة للغاية. فأنتم مثلاً في لغتكم الانكليزية لديكم مصطلح يقول: 'If you were in my shoes'، أي لو كنت مكاني، ومعاذ الله أن نترجم مصطلحكم حرفياً إلى العربية فيصبح 'لو كنت في حذائي'. وهذه إهانة كبرى للعربي لا يمحوها سوى ضرب قائلها بالحذاء.
الحذاء في ثقافتنا، يا سيادة الرئيس، وصف نطلقه مرفقاً بعبارة 'أعزكم الله'، أو 'أكرمكم الله'، لأنها، كمفردة الكلب التي وصفكم بها الضارب، كلمة مثيرة للاشمئزاز والقرف والتعوذ وحاملة للنجاسة، لا سيما وأننا قد ندعس بالنعال أو نطأ به الوحل والأماكن القذرة فيغدو نجساً. ولا ندري أين دعس الزيدي المنتظر بحذائه التاريخي قبل أن يخطأ رأسكم الرئاسي بسنتيمترات. وقد صلى رسولنا الكريم (ص) ذات مرة، فخلع نعليه، فخلع الناس نعالهم، فلما انصرف قال لهم: 'لم خلعتم ؟' قالوا: 'رأيناك خلعت فخلعنا'، فقال : 'إن جبريل أتاني فأخبرني أن بهما خبثاَ'. وفي أدبياتنا الدينية الشعبية، يا سيادة الرئيس، فإن الشخص الذي يستخدم الحذاء لضرب أحد الوالدين قد يلقى جزاء خطيراً نظراً لما يتمتع به الحذاء من سمعة سيئة في ثقافتنا وديننا. ويُروى أن أحدهم ضرب أمه بالحذاء، فكانت المفاجأة في اليوم التالي عندما أستيقظ الشاب أكتشف أنه لا يستطيع أن يحرك يده اليمنى، فقد أصيبت بالشلل التام. وفي ذلك عبرة شعبية كبيرة بأن استخدام ذلك الشيء النجس المسمى الحذاء لضرب الوالدين قد ينتهي إلى عواقب وخيمة على الفاعل. لكن أرجو يا سيادة الرئيس أن لا تسيء فهم الموعظة أعلاه كما تفعلون عادة، فضرب الأم أو الأب بـ'الجزمة' لهو جرم كبير في أدبياتنا، لكنه يصبح عملاً بطولياً تاريخياً في ثقافتنا عندما يتم استخدام 'الصرماية' لضرب المستعمرين والغزاة من أمثالكم، لا بل يكتسب صاحب الفعل سمعة طيبة للغاية، هذا إن لم يدخل التاريخ العربي من أوسع أبوابه، كما سيحدث لضاربكم بالجزمة قياس عشرة الزيدي المنتظر.
صحيح أن السواد الأعظم من الشعب العربي، يا سيادة الرئيس، تمنى لو ضربكم المنتظر بشيء أقسى من الحذاء، كما رأيت في الكثير من التعليقات والرسوم الكرتونية، لكن الجميع في غاية السعادة لأن المنتظر ضربكم بـ'القندرة' العراقية، لا بشيء آخر، فلا تتصور كم هو عمل بطولي في ديدننا أن تضرب غازيك بالقبقاب المذموم، أو 'الجوتي'. إن الحذاء في عرفنا، يا سيادة الرئيس، شيء قذر للغاية إلى حد أن الذين يحبون أو يقدرون شخصاً ما كثيراً جداً لا يمانعون في تقبيل حذائه كاعتراف قوي منهم بحبهم أو تبجيلهم له. أي أنه حتى تقبيل الحذاء الذي ندوس به على الأوساخ يهون في حب شخص ما.
إذا أراد شخص عربي، يا سيادة الرئيس، أن يستهزئ بأمر ما يقول: 'وصرمايتي، وجزمتي، وكندرتي، وكلاشي، وسكربينتي، أو لنعلي، أو لصرمايتي'. ولهذا الاستهزاء وقع قوي للغاية على سمع العربي، ربما أقوى من وقع صواريخ كروز الأمريكية على بيوت المدنيين الأبرياء في العراق وأفغانستان.
إن أكبر إهانة يمكن أن توجهها لشخص عربي، أيها الرئيس، هو أن تضربه بفردة حذاء، ولا شك، أن أي عربي سيفضل أن يموت بقصف جوي، على أن يقضي نحبه بصرماية على منطقة حساسة في رأسه، وهو ما كاد أن يحدث لكم في عاصمة احتلالكم، لولا أن الحذاء ذا المقاس عشرة لم يكن ذكياً بما فيه الكفاية كقنابلكم العنقودية، فأخطأ هدفه، وضرب الجدار البريء خلفكم، تماماً كما تفعل أسلحتكم الذكية عادة التي تقتل، في معظم الأحيان، الأبرياء، وتخطئ الهدف الحقيقي.
إن حذاء الصحافي العراقي الذي أصبح أشهر من نار على علم بين ليلة وضحاها غدا، يا سيادة الرئيس، حذاء تاريخياً بكل ما في الكلمة من معنى، فلا يضاهيه في الشهرة حتى الآن في عالم الأحذية سوى حذاء الزعيم السوفييتيي الشهير نيكيتي خوروتشوف الذي خلعه على مرأى زعماء العالم عام 1960، ومنهم زعيمكم وقتها جون كندي على ما أذكر، وراح يضرب به منصة الأمم المتحدة بعنف.
لا تقل لي يا سيادة الرئيس أن حذاء أساطير كرة القدم كبيليه أو مارادونا أغلى من حذاء المنتظر الزيدي بالنسبة للإنسان العربي. لا أبداً، فالحذاء الذي طار باتجاهكم، وكاد أن يصيب هامتكم، لولا أنكم أخفضتموها ببراعة، أغلى على قلب العرب من كل الأحذية الرياضية الذهبية، حتى لو كانت مرصعة بالألماس. وصدقني أن ملايين العرب مستعدون الآن أن يبيعوا أغلى ما يملكون مقابل أن يحصلوا على قطعة من 'قندرة' الزيدي المنتظر، رغم سوء سمعة الحذاء في ثقافتنا، فصرماية الزيدي المنتظر، يا سيادة الرئيس، ليست أبداً ككل الصرامي.

شفتي يا ميادة حكمة ربنا ؟
الشعب العربي طول عمرو مضروب بالجزمة
و في الاخر تفرحو جزمة
الجزمة قدرنا
و الشكية لغير الله مزلة
و جزمة اليزيدي تسلمي يا انتي و تزيدي

يا حمور يا زيادة

Quote: شفتي يا ميادة حكمة ربنا ؟ الشعب العربي طول عمرو مضروب بالجزمة و في الاخر تفرحو جزمة الجزمة قدرنا و الشكية لغير الله مزلة

العاجبني في الموضوع انو في الوقت اللي الواحد فينا ما كان يتخيل انو يطلع زول عراقي ويرفع أي إشارة ( ليس شرطا جزما) بالرفض ... يجي الزول الصحفي يرفعه في وش الرئيس الامريكي وبالصورة دي وفي مؤتمر صحفي ووسط هالة من الامنجية والصحفييين...
انا افتكر دي صحوة.... بس حات متأخرة..
تخيل لو كان رفعها في وقت سابق يعني قبل ما بوش يضمن عدم فوزهم باالانتخابات... وافرض بعدها الانتخابات قربت.... غايتو كان دخل الجمهوريين في ورطة....

Quote: و جزمة اليزيدي تسلمي يا انتي و تزيدي

دا مشروع قصيدة
عجبني المقطع
تسلم يا زيادة...


**** عليك الله ما لاقاك عبد الباري عطوان كتب شنو بخصوص الامر دا؟؟؟؟؟؟؟
اموووووووت واقرا هو كتب شنو
طبعا الحادث عن عبد الباري عطوان حيكون غير

ميادة.

يا بتاعت الثقافة العربية انتي.

ممكن تشرحي لنا في الثقافة السودانية ليه النساء فقط هن الذين يستعملون أحذيتهن لضرب الاخرين? يعني بثقافتناالسودانية زولكم ده طلع حاجة تانية.


دينق

يا دينق ياخ الزول قالوا شيوعي
فلو قسنا جزمتو دي على جزمة فاطمة احمد ابراهيم في البرلمان قد تكون دي ثقافة شيوعية جزمية جديدة بعد الثقافة الاممية





ـــــــــــ
قصة انو بس النسوان في السودان البيضربو بالجزم دي ما صاح يا دينق ..
ناس ام درمان ديل نصهم بيدقوا بالجزم و في قصص مشهورة ..
لكن غايتو لقيتك مكجن ميادة شديد لامن تحمر ليها في ظلام العراق
قنب عافية

Quote: ميادة. يا بتاعت الثقافة العربية انتي.

ومالك بتقولها بي استخفاف وتهجين

Quote: ممكن تشرحي لنا في الثقافة السودانية ليه النساء فقط هن الذين يستعملون أحذيتهن لضرب الاخرين? يعني بثقافتناالسودانية زولكم ده طلع حاجة تانية.

وهل دا ينقص من قدر النساء في شئ
في نفس الوقت .... نحن البنعرف قيمة ما قام به الصحفي العراقي تجاه الرئس الامريكي
وربما لايحمل عندك نفس المعنى....

وياريت تبعد من سكتي/نا شوية
ما تقعد تنط لي في اي شئ اكتبه هنا او اقوله
شوف حمور الزول الما بتاع المشاكل لاحظ انك كايس لي لي سبب
وقع ليك
شوف ليك زول تاني ..... انت ما عندك شغلة يادينق غيرنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: وياريت تبعد من سكتي/نا شوية ما تقعد تنط لي في اي شئ اكتبه هنا او اقوله شوف حمور الزول الما بتاع المشاكل لاحظ انك كايس لي لي سبب وقع ليك شوف ليك زول تاني ..... انت ما عندك شغلة يادينق غيرنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

الحرية لنا ولسوانا

اذا ما قادرة على المنبر الحر
امشي اتونسي في المسنجر مع بقية الكيزان الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا

المنبر ده داير ليه ناس ديموقراطيين وعيا وسلوكا
واللائحة موجودة
السؤال قائم
الحذاء من اسلحة الشمار الشامل التي تستخدمه النساء في السودان
والمفراكة كمان
والمقشاشة
وما خفي اعظم
ويفترض هذا النموذج المعيب من الرجال يسقط في نظرك مش تمجديه
ولي الاستاندرد بتاعك بايظ
من اين جاء هؤلاء؟؟!!

Quote: الحرية لنا ولسوانا اذا ما قادرة على المنبر الحر امشي اتونسي في المسنجر مع بقية الكيزان الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا المنبر ده داير ليه ناس ديموقراطيين وعيا وسلوكا واللائحة موجودة السؤال قائم الحذاء من اسلحة الشمار الشامل التي تستخدمه النساء في السودان والمفراكة كمان والمقشاشة وما خفي اعظم ويفترض هذا النموذج المعيب من الرجال يسقط في نظرك مش تمجديه ولي الاستاندرد بتاعك بايظ من اين جاء هؤلاء؟؟!!

الحرية نفسها البتدعيها لو طبقناها على ما قام به الصحفي لما اعتبروه منتهكا للقانون واعتقل وعذب والان معرض للسجن اقلها 7 سنوات...
وبعدين انت/وا زاتكم اعرفوا الديقراطية هي شنو وبعدين تعال طالب الناس بيها
ولا شنو؟؟؟

Quote: و جزمة اليزيدي تسلمي يا انتي و تزيدي

ميادة.

سكتك دي بي وين? مش أنتي بتجي البورد ولا ده بورد تاني كمان?

مش انتي قبل يومين فاتحة لي بوست بأسمي? الجرسة لك شنوا?


دينق

Quote: مش انتي قبل يومين فاتحة لي بوست بأسمي?

كوني افتح بوست حاجة واقيف ليك في حلقك حاجة..

انت ياتو يوم عملت لي مداخلة بناءة

وبعدين وكتين انت شفت بوستي الفتحته ليك
مالك ما مشيت رديت على السؤال موضوع البوست.....

Quote: الجرسة لك شنوا?

سجمك ما انا البتجرس
انا بت ملوك النيل

ميادة.

مداخلة "بنائة" وين مع بوستاتك الدراب دراب ديل?

مش أنت ياكي ميادة الكتبتي هنا في بدياتك ذلك البوست العنصري القبيح ولا انتي زولة تانية. بعدين أنا عارفك بت ملوك النيل. ملوك النيل ألافارقة وليس العرب كما تتوهمين أنت. عودي الى رشدك يا ميادة ودافعي عن التهميش الذي يتعرض له أهلك في اقاصي شمال السودان عوضا عن دفاعك الغريب على الذين يمارسونةالقهر في حق أهلك. كاحدا بنات الهامش نتمنى عودتك السربعة الى مكانك الطبيعي وهو الوقوف بصلابة مع قضايا الهامش. لكي معزتي وتقديري لك.

دينق

Quote: التهميش الذي يتعرض له أهلك في اقاصي شمال السودان

جد عجبتني كلمتك دي يا دينق
نقول شنو للقايلين اننا من الشمال معناها خامنها و راقدين فوق بيضا ؟

حذف للتكرار

Quote: ميادة. مداخلة "بنائة" وين مع بوستاتك الدراب دراب ديل?

ما براك البتعف الشفتنه.....
بنتعلم منكم البوستات الدراب دراب على حد قولك....
موووش انتو اقدم مننا!!!!!!!!!!

Quote: ملوك النيل ألافارقة وليس العرب كما تتوهمين أنت.

ياتو يوم انا قلت ليك انا عربية بس ؟؟؟؟؟؟
ما حصل إدعيت اني عربية فقط...

Quote: عودي الى رشدك يا ميادة ودافعي عن التهميش الذي يتعرض له أهلك في اقاصي شمال السودان عوضا عن دفاعك الغريب على الذين يمارسونةالقهر في حق أهلك. كاحدا بنات الهامش نتمنى عودتك السربعة الى مكانك الطبيعي وهو الوقوف بصلابة مع قضايا الهامش

تعرف يادينق
احيانا عندكم حق في مواقفكم... بس تصدق عشان أساليبكم الواحد بيبعد يمشي معاكم في موقف ما...

Quote: لكي معزتي وتقديري لك

ولك مني وافر الإحترام والتقدير

Quote: انا بت ملوك النيل

اصيلة يا نفيسة



___
اتعجب من مناقشتك لهؤلاء او امثالهم- ن

Quote: انا بت ملوك النيل

عوز بالله من كلمة انا
اقعدى شابكى , الناس انا بت الملوك وانا اميرة ,وانا وانا لاحدى ما .....

Quote: اتعجب من مناقشتك لهؤلاء او امثالهم- ن

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: اتعجب من مناقشتك لهؤلاء او امثالهم- ن

برضو لا فرق .نحن حاجة واحد امام الله ولاشنو

الكلام ضد (جدوى) الضرب بالصرم في السياسة كلام عقل بس الموضوع (كله) تجاوز منذ سنة 2003 حتة العقلانية والحرية والإخاء والمساواة والكرامة البشرية إلى حالة عدوان وحرب إجراميةإمبريالية لإنتهاك دولة والإساءة إلى حقوق وكرامة الشعوب.


عملية إطلاق هذا الحذاء الشريف (قدس الله سره) في وجه ممثل الغطرسة والهيمنة الإمبريالية هي الخط الفاصل بين كينونة المهني في مجاله والسياسي البرجوازي أو الشيوعي في السياسة، وكينونة الإنسان في تلخيص معركة الكرامة وإجتراح السلاح والفعل الضد رمز الغطرسة والطغيان.


إطلاق هذا الحذاء ضد الرئيس الأمريكي هو التعبير (الأسمى) في ذلك المحل عن رفض العراقيين وجمهور الإنسانية للإحتلال الإمبريالي.


أنا شخصياً كنت أفضل قذف الرئيس الأمريكي جورج بوش في ذاك المكان بحذاء أقدم وأوسخ وأن يرفق الحذاء المرسل والإرسال ببلغم لولا التقاليد السودانية المعشعشة في رأسي أن ضرب الأعادي يكون بالسلاح ولكن للظروف أحكام. أما الحروب والديبلوماسية والسياسة والثورات فيسأل عنها القادة والهيئات المختصة لا مثل هذا المواطن الفرد الذي رد بعفوية نبيلة وشهامة كبرى شيئاً من الإهانات الأمريكية التي لا تزال توجه إلى دولته العراق وشعبه وأمته وإلى الإنسانية جمعاء.


فالمجد لمنتصر الزيدي وحذائه والمجد للمقاومة الوطنية العراقية


أماالآن فلنوجه أحذيتنا إلى رؤوساءنا الظالمين فالمعنى الجميل موفور في حدف الظلمة بالأحذية والزيادة مطلوبة في الكاتيوشا



وقد أفيد الذواكر بأن "الأتكيت" و"الكرم" هي محلات تجارية تقع في السوق الحرة خارج المنطقة الخضراء
وهي أيضاً أسماء لبعض حقول النفط التي سرقتهاالإمبريالية بقيادة المعتوه بوش.



كل المجد لمنتصر الزيدي وحذائه


المجد للمقاومة الوطنية العراقية ضد الإحتلال الإمبريالي



ولهم ولكم التقدير والإحترام

السلام عليكم يا اهلنا الطيبين

بت ملوك النيل ليك الف تحية وانتى تجيد الوصف والرد مثل اهلك

ومشكورة على نقلك لموضوع الدكتور / فيصل القاسم ويشهد الله اوفى وكفى فى شرح الجزمة ( جزمة منتصر الذيدى ) بيض الله وجهه لكن بشوف الموضوع اخذ منحنيات تانية

يا اخوانا ما تضيعواعلينا فرحة و حلاوة الموضوع وانا من جد زيك عاوز اعرف اخوناعبد البارى عطوان كتب شنو .

انا بعذر اخوانا العايشيين فى امريكا دى برضو اهانة لريسيهم وهم بس العارفيين معناه بوضوح لكن ما يضيعوا علينا فرحتنا

مانحنا لينا سنيين بنضرب بالقنابل الذكية وشايفيين كل شى مالم ما قالوا نفس الكلام

Quote: السلام عليكم يا اهلنا الطيبين بت ملوك النيل ليك الف تحية وانتى تجيد الوصف والرد مثل اهلك ومشكورة على نقلك لموضوع الدكتور / فيصل القاسم ويشهد الله اوفى وكفى فى شرح الجزمة ( جزمة منتصر الذيدى ) بيض الله وجهه لكن بشوف الموضوع اخذ منحنيات تانية يا اخوانا ما تضيعواعلينا فرحة و حلاوة الموضوع وانا من جد زيك عاوز اعرف اخوناعبد البارى عطوان كتب شنو . انا بعذر اخوانا العايشيين فى امريكا دى برضو اهانة لريسيهم وهم بس العارفيين معناه بوضوح لكن ما يضيعوا علينا فرحتنا مانحنا لينا سنيين بنضرب بالقنابل الذكية وشايفيين كل شى مالم ما قالوا نفس الكلام

وعليكم السلام استاذنا أبو سنينه
كل سنة وانت طيب
ونتمنى ليك صباحات ندية
شكرا على إفادتك
وطالما الفرح جوانا ماحيقدروا يقللوا منه....
حبابك الف

الاخ Al-Mansour Jaafar
صباحاتك زينة
وعيدك مبارك

Quote: المجد للمقاومة الوطنية العراقية ضد الإحتلال الإمبريالي

ما قام بيه الصحفي العراقي طبعا يعتبر ثاني حدث في مسيرة المقاومة العراقية
سبقه من قبل ذلك المزارع العراقي البسيط اللي اسقط المروحية الامريكية بالة بسيطة متواضعة امام اله الجبروت الامريكي......

شكرا على مرورك

Quote: المزارع العراقي البسيط اللي اسقط المروحية الامريكية بالة بسيطة متواضعة امام اله الجبروت الامريكي

ميادة صباحاتك خير
ده مش الكان ايام الحرب داك ؟
اظن الزول بعد الغزو نكر الموضوع حطب .. قال انو صحى الصباح لقى الطيارة واقعه في الحقل بتاعو و جوهو ناس الصحاف الخطرين قالو ليو نصورك و تقول نشتها ببندقيتك
دي الحادثة المتذكره غايتو
هل في واحده تانية ؟



و لسه التحية لجزمة العراقي الفرحت الشعب العربي



ــــــــــــــــــ
انا عاوز اعرف احمد مطر حيكتب شنو
ناس القاسم و عطوان ديل ما ببلعم شديد للاسف .. لكني راجي احمد مطر يمتعني و يضحكني

كتب دينق

Quote: عودي الى رشدك يا ميادة ودافعي عن التهميش الذي يتعرض له أهلك في اقاصي شمال السودان

رفعت الاقلام

اهلا يا عم فيصل
مسكقامي

Quote: ميادة صباحاتك خير ده مش الكان ايام الحرب داك ؟ اظن الزول بعد الغزو نكر الموضوع حطب .. قال انو صحى الصباح لقى الطيارة واقعه في الحقل بتاعو و جوهو ناس الصحاف الخطرين قالو ليو نصورك و تقول نشتها ببندقيتك دي الحادثة المتذكره غايتو هل في واحده تانية ؟

صباحاتك زينة حمور اخوي
مافي غيرها تناولها الاعلام...
بس الجزء الاخير دا ما سمعت بيه... احتمال صح... لكن انا ما سمعت بيها الرواية دي...

Quote: انا عاوز اعرف احمد مطر حيكتب شنو ناس القاسم و عطوان ديل ما ببلعم شديد للاسف .. لكني راجي احمد مطر يمتعني و يضحكني

ههههههههههه
تصدق انت فايتني بالسؤال
الان بفكر افتش عن موقعه الالكتروني... قصدي موقع الشاعر احمد مطر
ولا ننتظر جريدة حكايات يتكرموا لينا بنشر القصيدة لو متاحة ليهم...
فياريت ياحمور يا اخوي لو عترت في القصيدة قول عووووك

هاك اتصبري بدي
قصيدة قديمة لاحمد مطر اسمها لهذا الاله اصعر خدي
كتبا عن بوش
ز لاحظي فيها نبؤة عن الحذاء ..
ياخ مطر ده ممتع




أهذا الذّي يأكُلُ الخُبزَ شُرْباً .... .......

وَيَحسَبُ ظِلَّ الذُبابةِ دبـّــاً ....

وَيمَشي مكِبـــّــاً

كما قد مَشي بالقِماطِ .... الوَليدْ..؟

أهذا الغبيُّ الصَّفيقُ البَليدْ

إلهٌ جَديدْ ؟! ؟؟؟؟؟

أهذا الّذي لم يَزَلْ ليسَ يَدْري

بأيِّ الولاياتِ يُعنىأخوهُ

وَيَعْيا بفَرزِ اسمهِ إذ يُنادى

فِيحَسبُ أنَّ اُلمنادى أبوهُ

ويجعَلُ أمْرَ السَّماءِ بأمرِ الّرئيسِ

فَيَرمي الشِّتاءَ بِجَمْرِ الوَعيدْ

إذا لم يُنَزَّلْ عَليهِ الجَليدْ ؟!

أهذا الَذي لايُساوي قُلامَةَ ظُفرٍ

تُؤدّي عَنِ الخُبزِ دَوْرَ البَديلِ

ومِثقالَ مُرٍّ

لِتخفيفِ ظِلِّ الدِّماءِ الثّقيلِ

وَقَطرةَ حِبْرٍ

تُراقُ على هَجْوهِ في القَصيدْ..؟

أهذا الغبيُّ الصَّفيقُ البَليدْ

إلهٌ جَديدْ ؟!

أهذا الهُراءُ.. إلهٌ جَديدْ

يَقومُ فَيُحنى لَهُ كُلُّ ظَهْرٍ

وَيَمشي فَيَعْنو لَهُ كُلُّ جِيدْ

يُؤنِّبُ هذا، ويَلعَنُ هذا

وَيلطِمُ هذا، وَيركَبُ هذا

وَيُزجي الصَّواعِقَ في كُلِّ أرضٍ

وَيَحشو الَمنايا بِحَبِّ الَحصيدْ

وَيَفعَلُ في خَلْقِهِ مايرُيدْ ؟!

لِهذا الإلهِ... أُصَعِّرُ خَدّي

وأُعلِن كُفري، وأُشهِرُ حِقدي

وأجتازُهُ بالحذاءِ العَتيقِ

وأطلُبُ عَفْوَ غُبارِ الطّريقِ

إذا زادَ قُرباً لِوَجْهِ الَبعيدْ !

وأرفَعُ رأسي لأَعلـى سَماءٍ

ولو كانَ شَنْقاً بحَبْلِ الوَريدْ

وأَصْرُخُ مِلءَ الفَضاءِ المديدْ :

أنا عَبدُ رَبِّ غَفورٍ رَحيمٍ

عَفُوٍّ كريمٍ

حكيمٍ مَجيدْ

أنا لَستُ عبداً لِـعبْدٍ مَريدْ

أنا واحِدٌ مِن بقايا العِبادِ

إذا لم يَعُدْ في جميعِ البلادِ

ِسوى كُومَةٍ من عَبيدِ العَبيدْ.

فأَنْزِلْ بلاءَكَ فَوقي وتحتي..

وَصُبَّ اللّهيبَ، ورُصَّ الحَديدْ

أنا لن أحيدْ

لأنّي بكُلِّ احتمالٍ سَعيْد:

مَماتي زَفافٌ، وَمَحْيايَ عِيدْ

سَأُرغِمُ أنفَكَ في كُلِّ حالٍ

فإمّا عَزيزٌ.. وإمّا شَهيدْ !

شكرا يا حمور
فعلا قصيدة معبرة
امانة عليك تابع لو عترت في قصيدة لحزاء الزيدي ادينا خبر