سيد القمني والشيخ هاني السباعي وفكر الاقصاء - فيديو

Quote: علاء... شكرا جزيلاً ياخي.... وللاسف ما عارف لي لنك للحلقه لكن بحاول افتش ليك... يوتيوب فيه فيديوهات جميله جدا ومفيده خلاص لو كل مره بننقب ونطلع لينا حاجه نشوفها كلنا بستفيد كويس....

Quote: سيد القمني ليس بكاتب مثقف فحسب , بل هو باحث وعالم بأمور الدين بشكل كبير يفوق فيه جهلاء الإفتاء من أمثال شيوخ الأزهر وهاني السباعي الذي يتحدث عن الدين ولا يكف لسانه عن الشتم هروبا من الإجابة.

Quote: يا نهال، كل عام وأنتِ بخير، أمّا بعد فما قولكِ في طريقة مخاطبة القمني لمخالفه (هاني السباعي) في الرأي والتي أراها لا تفرق عن نوعٍ من أنواع "الخطاب المصري" الغارق في الفهلوة وربّما بعضٍ من بلطجة. ويا جنّي، كل عام وأنت بخير، أما بعد فإنّني أجد الكثير من مقالات ودراسات القمني بكتاب "ربّ الزمان" لا يعدو كونه مجرّد "هرطقة" من باب إنّها تصل لنتائج عبر ربط قرائن أفضل ما يمكن أن أصفه بها أنّها مضحكة. هذا، فضلاً عن احتواء بعض أجزاء الكتاب على نوعٍ من أنواع "الخطاب المصري" الغارق في أنا وأنا وأنا ونحن ونحن ونحن أكان بالحق أكان بالباطل. مع جزيل الشكر والتقدير

Quote: والله يا جني جازفت معاي عديل... ربنا يجعل فيك البركه

Quote: حينها تحولت الى المسيحية, ولولا عقلانية والدها لما عادت للإسلام من جديد , حين رأى بأن يختار لها هو رجل عليم في أمور الدين ليوضح لها ما استعصى عليها فهمه , ثم جعل القرار بيدها إن اقتنعت وعادت مسلمة فهي ابنته, وان استمرت فهي أيضا ابنته ولن يتخلى عنها

(عدل بواسطة emad altaib on 12-20-2008, 10:52 PM)

Quote: وردود أفعال هؤلاء الشيوخ وأخطاؤهم تؤثر بشكل كبير على الناس, وهنا الفرق بين أخطائهم وأخطاء غيرهم.

Quote: وردود أفعال هؤلاء الشيوخ وأخطاؤهم Quote: تؤثر بشكل كبير على الناس , وهنا الفرق بين أخطائهم وأخطاء غيرهم.

Quote: فما في داعي (تنهريني) بياء المناداه دي ولو رديتي السلام كان بتكون ياء مخاطبة , أما(الزرزره) لسؤوالكِ أين ومتي ؟! ما في داعي ليهاأصلاً ولو عاوز أقول حاجة بقولها عدييييل ولا بتستر وراء الحروف . وأشكرك علي السؤوال بالرغم من الزرزه فهو في فهمي أفضل من الإتهام وأتمني أن أكون أوضحت لك.

Quote: !! والله اتحيرت في الأكتبه زاته المداخلتين الكتبتهم في بوستك بتاع ( الذبابة الكاتبة .. ) المزعلنك والمخلنك تجيني كل شوية ناطي بكلام زي دا , أنا بسحبهم , لأنه ماعندي زمن للعبث الطفولي البتعمل فيه دا تنهريني وتزريني !!!!

(عدل بواسطة emad altaib on 12-21-2008, 08:29 PM)

Quote: والمرة دي يا نهال من غير سلام ولا حتي بسم الله فهي كبراءة .. أحترمي لسانك ..! فأنا لم ألعب معك الطفولة , وإنت بالواضح لوعندك زمن ما عندك ما تكتبه ,فأحسن ليك تقري ,بدل العرجفة في الفاضي , شوفي الناس البيمارسو معك الطفوله وأخواتها وأنت بتماريسها معاهم وبفضائك وبزمن ؟! وعشان ما تجي تقولي لي وين وبتين شوفي بوست إصلاح الكتابة أما كلمات اللي قليتهنّ لي في بوست الذبابة الكاتبة ما أديتهم أهتمام , بديل إنو في نفس البوست ما رديت ليك عليهم , لكن لو كثرت السخف بتاعك علي شاكلة طفولتك المؤكدة , وكمان بتتجرئي بتقولي علي عندي عبث طفولي , سوف أطالبك بإثبات لما قلتيه ببوسات الذبابة ومن الممكن يتطور بتطورك إلي أن يكون مطابق لبوست (فتح بلاغ) كبوست الأستاذة مني خوجلي . ومن الأن أعرفيني ما طفل ولا أعرف العبث البقوليه بالكذب يا كذابة . ــ ما كان أفضل ليك تردي علي الكلام الفوق , وقد إتضح لي جلياً لا تنفع معاك الطيبة فقد أستنفذتها..! وهاتي دليلك اللي قلتِ فيه أناقاعد أطاردك وأجي ليك ناطي وإلا أنت كاذبة وشريرة .. بقولها ليك ثاني أحترمي لسانك وطيلة الفترة السابقة كانت كلماتي بقلتها معاك محترمة.

Quote: الغير محترم عماد أفتح بلاغ أفتح بوست,العايزه مابتهددني ولابتخوفني وما تحلم برد يشبه الردحي العملته لي دا حالتك صعبه سلاما

Quote: حالتك صعبه سلاما

أبداً حالتي ما صعبة , ولا بعرف أهدد , وبحترم اللي زيك وعندنا في البيت و واللي زيك صادقناهم وخاويناهم وزاملناهم لكن ما سمعت منهم زي جنس كلامك ولا سمعتهم زي جنس كلامك ,


و بالجد بحاول أتحاشي الإساء للأخرين , ولو أخطأت ببادر بالإعتزار , لكن أصلاً ما بحب حد يسيء لي بدون إثبات , ولا بطالبو بإعتزار ,فالإعتزار لنفس أولاً وأخير..


فيا بنت الناس الله الله الله عليك يسهل وعلينا يمهل , لا يحتمل هذا المكان مثل هذا الكلام .

كلمتين في الأقتباس أعلاه , جعلتني أسامحك عن إسائك لي فتصالحِ أنت مع نفسك نصيحة وليست أمر , وكثر خيرك إنك سلمت .

والعفو في العافية

لا حولا ولا قوة إلا بالله , والله بعد كدا الواحد إلا يبقي نبي عديييل كدا في الأخلاق

التعديل الاول أخطا
والثاني إعتزار للأخ مدثر لما حدث مني كطرف في البوست ..

(عدل بواسطة emad altaib on 12-21-2008, 09:28 PM)
(عدل بواسطة emad altaib on 12-21-2008, 09:35 PM)

Quote: ياخوي (نهال) دي الإحترام يمشي قدمين .. (وأتمنى إنو يكون ده ماتدخل في مالايعنيني) .. وسوء الفهم البيناتكم ده أنا ما متابع (ذباباتو الكتيرة) دي .. لكن الزولة دي محترمة جداً جداً .. (وبحلف ليك عليها) ..

(عدل بواسطة emad altaib on 12-24-2008, 03:52 AM)

Quote: اهلا ياكمال , وكل سنة وانت طيب .. بالرغم من أني تركت البوست وأعلنت لها العفو أتمناك تقراء كل الكلام في نفس هذا البوست ومن القال أنت للثاني (ما محترم), حتي يكون هنالك عدلاً , ـــ وهل يا كمال اللي انت ما قابلتهم ولا شفتهم بيعنو ليك إنهم ما محترمين ولا عندهم قرين الإحترام ؟!

الله يجازي (عمك القمني) ده البقى ليكم سبب ..!!

Quote: بأكد مرة تانية على انه البتعمل فيه دا عبث طفولي , ويؤسفني مجاراتك فيه.

Quote: (*) سلامات ياعمادالطيب وصباح الخير .. ياخوي (نهال) دي الإحترام يمشي قدمين .. (وأتمنى إنو يكون ده ماتدخل في مالايعنيني) .. وسوء الفهم البيناتكم ده أنا ما متابع (ذباباتو الكتيرة) دي .. لكن الزولة دي محترمة جداً جداً .. (وبحلف ليك عليها) .. ماعاوز أقول ليكم باركوها ..(عشان الحكاية حوار وأخد وعطا).. _________________________________ أقراها تاني بس وأنا والله نعسان ولنكاتكم دي ماعندي قدرة لي متابعتا _____________________________________ (نهال) إنتي صاحية بدري كده لي المشاكل ولا شنو ؟ _____________________________________ بعدين مين (سيد القمني) ده , باين عليهو هواللي فتن بينكم . (عدل بواسطة كمال علي الزين on 24-12-2008, 03:41 ص)

(عدل بواسطة emad altaib on 12-24-2008, 04:33 AM)

Quote: وإنتا ياعمدة.. يعني الواحدمايدخل عشان يصلح ذات البين ولا شنو؟ ياخي أنا ماجاي أفكك منها عشان أشتبك معاك .. بعدين وصفي ليها بالإحترام ما بعني إنك ما محترم .. لكن عاوز أنبهك لأنو المسألة سوء فهم بس ولو زولة تاني وحاتك مابدخل بينكم .. ياخي ماتزعل نفسك .. ___________________________ ياخي إتشاكلوا تاني (أنا بره) الله يجازي (عمك القمني) ده البقى ليكم سبب ..!!

تعرف يا كمال .. قبل ما تتخارج بره أنا زاااتي ما شيء

الحجاب شيء جميل أو الحِشمة شيء محترم


لكن الأقبح حجاب القبح .


ــ
يا سيدي مافي زعل ولا شتين وإزعلوا من منو؟! وإزعلو لي شنو؟!

Quote: تعرف يا كمال .. قبل ما تتخارج بره أنا زاااتي ما شيء

Quote: ويا كمال أنت تعلم أن كلمة ( ردحي ) تطلق للنساء وهي ما سودانية .. كيف يكون شعورك حين تطلق لك , أو ياخي ضع نفسك مكاني .. ـــ لازم يكون يا كمال في فرق بين الصداقة والحق ..

_________________________________
هي قالت ليك (ردحي) أديها ..
ولو قلتا ليها حاجة كده ولا كده هي برضو تديك ..
والله تاني حجاز غيري ماتلقوا ..



_______________________________

بالمناسبة أنا لسا شاكي في الزول الإسمو (سيد القمني) ده
الله لا كسبوا عملا فيكم ..

Quote: بالمناسبة أنا لسا شاكي في الزول الإسمو (سيد القمني) ده الله لا كسبوا عملا فيكم ..

(عدل بواسطة emad altaib on 12-24-2008, 06:23 AM)

Quote: متخارج وين ياعمدة .. أنا سحبتا وساطتي تم الشكلة دي

وقلت ليك إنت ما سمعت البلابل قالو شنو

السمحين بسامحو والحلوين بحنو البريدو تايه ياحليل البريدنا احكام الليالى متين كانت فى ايدنا.


ديل ما نحن يا كيمو , ما عندي جرادل موية عشان أطنبجها وأتم الناقصة

Quote: السمحين بسامحو والحلوين بحنو البريدو تايه ياحليل البريدنا احكام الليالى متين كانت فى ايدنا. ديل ما نحن يا كيمو , ما عندي جرادل موية عشان أطنبجها وأتم الناقصة

Quote: والله أحبطني ياعمدة ..الكلام ده شكلو إعتذار عديل لي (نهال) وتسوية أزمة بالشعر كمان ..

Quote: أها وكت فصلتا معاي .. خليني أقول ليك كلمة حق في حق الزولة دي .. (نهال كرار) إنشاء الله بتي , أدب وإحترام وتهذيب عالي وزوق وأخلاق وفهم .. وزولة واعية وراقية و(محترمة) الزعلتك قبيل دي .. محتتتتتتتتتتتتتتتتتتررررررررررررررررررمممممممممممممممممممممممة وكان ماعاجبك بعد ده أزعل تاني ..

هؤلاء فلاسفة (وعي) وتنوير ..
كل وصفك علي العين والرأس و10 من 10 أين إحترام الذات من روح الحرف ؟!
لكن المرة عاوز أحبطك في ناس بيقولو إلي اليوم هتلر وموسليني علي حق , وبوش 2 لمن يكن مجرم حرب
والبشير حمامة السلام ....

Quote: أها كمان ياخوي أنا راجعتا البوست ده ..من الأول لقيت البداية بينكم كانت بي دخلة خشنة منك وإنتا زول حساس باين عليك .. الحساسية دي أزمة متعبة جداً .. إنتا بتاع نفساويات وكده بتكون فاهم إشكالية الزول الحساس شديد .. و(نهال) دي طيبانة ودغرية وعليك الله براحة كده .. راجعوا نفسكم .. وأدوا السلام فرصة .. وكان ما أديتيهو فرصة إتشاكلوا تاني ..

مش عصرت علي شوي في الحكم
حساسية وعمر إحساس زاتووو وأزماتها

ـــ
* تصدق بداءت أراجع الكتابة في المنبر أفضل منها الواحد يقرأ بالجد كدا .

* ولو كان هنالك ( نقد) للذات ما كانت نيفاشا متأخرة وعرجاء


ــ
كل موضوع في (الذااااااااااات) لا قمني ولا خلاف سياسي أصلاً موجود .

في الذات يا معلم ..!

Quote: في الذات يا معلم ..!

_________________________________________
بالمناسبة والله ماعصرتا عليك لكن كان القصة بدت هنا في البوست ده
رجعتا قريتو من فوق الخشونة البداية كانت منك إنتا (عمار مرق بس)
بدت :
لما قلتا ليها ماعشمان في رد ومش عارف إيه ..صح ؟
أنا والله قاضي عادل عديل لكن إنتا العاصرعلي ..

Quote: في الذات يا معلم ..!

_________________________________________
بالمناسبة والله ماعصرتا عليك لكن كان القصة بدت هنا في البوست ده
رجعتا قريتو من فوق الخشونة البداية كانت منك إنتا (عمار مرق بس)
بدت :
لما قلتا ليها ماعشمان في رد ومش عارف إيه ..صح ؟
أنا والله قاضي عادل عديل لكن إنتا العاصرعلي ..

Quote: أنا والله قاضي عادل عديل لكن إنتا العاصرعلي

دحين يا فردة سمعت بالقول دا ..

وكمان قوم أزعل


صيحيح قلت ليها ما عشمان في ردك لكن ما سألتني لي قلت ليها كدا؟! وكيف تكون قاضي من غير تسأل ؟!

أوريك لي قلت ليها كدا , لانها في بوست سيجمان المشي الخور زمااان قالت ما بتتناقش مع (في معني كلامه) كلهم واحد في الفكرة , وبوست سيجمات كل السويته اربعة إيقونات من النوع أبو سنوناًبره

إضطريت افتح بوست للسيد سيجمان وفرويد ..

وضحت رؤيتي اللي هي ما بتختلف مع كثير مع من يمتلك أدوات فكفك وحل وربط ..


وقشرت بي سيجمان زي ما هو قالها لي بالبوست .


طبعاً البوست الاول زي ما قلت ليك وكانت صديقتك نهال كرار قالت لي إنت ما بتقراء بعيونك ؟! لمن رديت ليها في الحِتة دي ؟! لقيته مشيء الخور ....

في أثناء البوست أوضحت لصديقتك ذات 10من 10 علي وصفك بإنو ياخي ما بقراء بعيوني والقراية أم عين خليتها ليك ..

جاءت داخله البوست بتاعي وقالت لو لا أسمها كان موجود في الداخل لما تكلفت عناء الدخول ...!

رديت ليها كلام كثير لكن ملخصه أنا لو لقيت ليك حاجة حِلوه ما بحرم نفسي من المشاركة معاك أو التداخل , ولا بتكلف عناء الدخول ,ما تردي ده شيء أخر ,



فعلشان كدا يا حبيب قلت ليها ما عشمان في رد منك ..!

وقعت ليك الشغلة يا بابا ..
ذاتي وذاتك إنت كمال وذات صديقتك وذات ....وذات المنبر تحتاج لي مراجعة ونقد الخ كلهم بيكونو ذاااااات كبير ة ..

Quote: هي قالت ليك (ردحي) أديها .. ولو قلتا ليها حاجة كده ولا كده هي برضو تديك ..

(عدل بواسطة emad altaib on 12-24-2008, 08:30 AM)
(عدل بواسطة emad altaib on 12-24-2008, 08:54 AM)

Quote: إمرأة: الأصل أسطوري، المرأة في المأثور الديني والأسطورة، رَب الزمَان ودراسات أخرى، سَيّد محمُود القمني! Quote: إمرأة، حواء، أنثى، أسماء ثلاثة مؤسسة أولى لذلك الكائن الذي كلما حاول التملص كلما قيل أنه لغز. وسعيا وراء أصول التسميات تحكي لنا التوراة أن الله خلق آدم الذكر، ووضعه في الجنة حيث عاش وحيدا لا يجد أنيسا يؤنس وحشته، وهنا قرر الرب أن يؤنسه بكائن يسليه، وكان هذا الأنيس هو المرأة، وذلك في نص يقول فيه آدم عن المرأة المصنوعة من ضلعه: "هذه الآن عظم من عظامي، ولحم من لحمي، هذه تدعى امرأة لأنها من امرء أخذت / تكوين 2/23". وهكذا فالنص يجعل امرأة تأنيث إمرء وليس العكس، ليظل الرجل أولا، فهي تابعه له في الخلق، وتابع في المسمي، لكن بالتوراة نفسها نص آخر يعين تسميتها لشأن آخر فلأنها مصدر الحياة وفاتحة المواليد، يقول النص: "دعا آدم اسم امرأته حواء، لأنها أم كل حي / تكوين 3/2". وكلا التسميتين (امرأة) من ضلع امرء، و(حواء) أم كل حي، وفي الأصل العبري (تلك التي تحيي) يشكلان في يد الباحث مفاتيح تضيء له ذلك القديم، ليكتشف أصل وضع المرأة في المجتمع. عند قراءة الأسطورة بحثا عن الاسم (امرأة) لن نجد أبدا أنها كانت تابعة لـ (امرء)، بل العكس تماما، فالميم للأمومة ولا تجد في الإلهات الكبرى القديمة اسما يخلو من ميم الأمومة، فأصل الكون البابلي (مى)، والأم الإلهة الكبرى بالأسماء الثلاثة المتواترة حتى الآن (ما) (أماه) (ماما)، وكل إلهات الخصب في حوض المتوسط يحملن الاسم (ميرها، ميريا، ميريام، مريم، ستلاماريا)، والميرة هي الزاد، هي مانحة الطعام والحياة، وهو ما يلقي الضوء عليها كمكتشفة أولى للزراعة، وميرها هي شجرة المر المقدس أيضا التي أنجبت الآلهة الذكور الأبناء. أما الكلمتان: أنثى وحواء، فتضيؤهما لنا قصص الخلق الأولى في الملاحم السومرية والبابلية، حيث تحكي عن مكان خاص كانت تعيش فيه الآلهة الخالدة يدعى (دلمون) (البحرين الحالية)، وهو ما يناظر (أولمب اليونان). وهناك جاء إلى الوجود إله باسم (جي) ممثلا لبداية البشرية على الأرض، رعيلا أول يجمع اللاهوت مع الناسوت، أو الألوهية مع الإنسانية. واسمه ملصق من مقطعين يشيران إلى كونه أول سكان الأرض فهو من (آن – سيد أو رب) و(جي – الأرض) وتحكي لنا الأسطورة أن الأم الإلهة الكبرى (مما ممهور ساج) أو (ننهور ساج) هي التي ولدته، وأنها حرمت عليه ثمار بعينها في دلمون حرصا على حياته، فعصاها بجهله وحبه المعرفي وأكل منها، فأصيب بمرض شديد في واحد من أضلاعه كاد يقضي عليه. وهنا أسرعت الأم الإلهة فخلقت له إلهة أنثى مهمتها تمريض ذلك الضلع وعلاج الإنسان الأول (آنجي)، وكان اسمها (آنتي)، والإسم (آن تي) من ملصقين (آن = سيدة أو ربة) + (تي) ، و(تي) عندما تكون اسما تعني الضلع فيكون المعنى سيدة الضلع، لكن تي عندما تكون فعلا تعني تحيي أي تلك السيدة التي تحيي أي هي أحيت آنجي بعدما أشرف على الموت، وهو ما يلقي الضوء على معنى كلمة حواء في التوراة العبرية (تلك التي تحيي) والعربية (أم كل حي)، كما يلقي الضوء على أصل الأسطورة التي حورت أو فهمت خطأ فيما نقله المأثور التوراتي عن الرافدي، لتكون حواء أو (إنتي) مخلوقة من ضلع آدم، كما تبهرنا دراسة تلك الأصول عندما نعلم ببساطة أن (آن تي) هو أصل كلمة أنثى (نتايه) ببساطه، والأنثى والنتاية في الجذر تشترك أيضا مع النتوء والظهور. حقّاً، العلم أغرب من الخرافة! (وقيل أغرب من السخافة ذاتا)