الحركات المسلحه بدارفور من النضال (المعرقن) الي (الارهاب) اوالعكس!!

ياخي شئ تشاديين وشئ نهب مسلح وقتل ابرياء وخطاب غير موزون واخيرا (اختطاف) وممارسةالارهاب وبيانات هزيله وركيكة


*اربطوا الاحزمه... جاينكم!!!!








_________________________________________________
*هذا البوست منقول من الدوره السابقه

كتبت العزيزه تراجي:

Quote: العزيز بدر السنوسي تحياتي وعيد مبارك.... يازول مالك قايم تكتب لينا زي حركات الجلابه؟؟؟ التشادين مالهم؟؟؟ما اهلك؟؟؟؟ما عندك محاميد تشادين؟؟؟؟ ولا تشادينيين دي بقت شتيمه!!! والنهب المسلح مالو؟؟ما فضلت خيركم برضو؟؟؟؟ منو من الاباله ما بيعرف النهب المسلح؟؟؟؟و البطاحين بيغنوا للهمباتي !! هوي يا بدر يا اخوي كلامات ناس المركز دي آخير نكتب باسلوب بعيد عنها.... ومنتظرنك للبوست العايزنا نربط ليه الاحزمه.

تراجي كل سنه انتي والاولاد بالف خير...


التشاديين ما يقعدوا في (تشادتم) انشاءالله تضوي ليهم...

خلينا في الحركات المسلحه دي المامعروفه تشاديه ولا سودانيه البقت تمارس الارهاب والخطف...

ناس الحركات ديل خليهم يشدو حيلهم ويربطوا (البطان) وينكربوا...






__________________________________
*جاينكم

عليك الله شوفوا هنا...

Quote: حركة تحرير السودان قيادة الوحدة تحمل أجهزة الأمن السودانية مسؤولية إختطاف الرهائن الأروبيين و المصريين و تكذب بيان الجيش Sep 29, 2008, 03:04 سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com حركة تحرير السودان قيادة الوحدة تحمل أجهزة الأمن السودانية مسؤولية إختطاف الرهائن الأروبيين و المصريين و تكذب بيان الجيش إستغربت و إندهشت حركة / جيش تحرير السودان قيادة الوحدة من البيان العسكري الذي وقعه الناطق العسكري بإسم الجيش السوداني يومه الأحد الموافق 28/09/2008 و ذلك لما جاء في البيان من تناقضات تؤكد صحة إتهامات الحركة ، و عليه تؤكد حركة / جيش تحرير السودان قيادة قيادة الأتي :- 1/ الحركة تدين مجددا هذا العمل الإرهابي ، و تؤكد أن لا علاقة للحركة كما الحركات الأخري و شعب دارفور بهذا الفعل الإجرامي ، و تؤكد على حسن علاقاتها مع دول الجوار. 2/ الحركة تكذب بيان الجيش السوداني في أنه قام بالإشتباك مع العصابة و قتل عددا من أفرادها في منطقة " "تب الشجرة" على الحدود التشادية ، علما أن هذه المنطقة القاحلة ليست واقعة على الحدود التشادية وفق بيان الجيش و تقع في أعماق الصحراء ، كما لم تشهد أي إشتباكات مع أي قوة حكومية و الخاطفين. 3/ الحركة تؤكد أن القتلي الذين أعلنهم الجيش السوداني قد يكونوا من المدنيين و الرعاة أو التجار و بالتالي ألصقت التهمة عليهم جزافا دون أي مسوغ واقعي و إلا لماذا لم تقوم بتحرير و لو جزءا من المختطفين. 4/ يلحظ من خلال التصريحات المتضاربة في هذه العملية الإجرامية المدبرة من الحكومة السودانية الغرض منها الإساءة للثورة و الحركات و شعب دارفور و دولة تشاد و هي إستراتيجية الغرض منها تحويل أنظار الرأي العام وتشويه سمعة شعب دارفور و علاقته مع مصر و ذلك لدفع الحكومة المصرية إلى إتخاذ قرارات ضد شعب دارفور في مصر و من ثم ترحيلهم بحجج واهية و أهمها الإرهاب أو التسلل إلي إسرائيل. إلي العزف على نفس السموفنية و هي إحراج دولة تشاد و إرتباطات الحركات بتشاد وفق الخطاب الحكومي السوداني 5/ الحركة تؤكد أن هذه العملية الإجرامية و مقاصدها مرتبة من طرف أجهزة الامن السودانية و هي التي تديرها لإنفاذ تلك المخططات ، لدرجة دفعت بها الأمور إلي الكذب و تضليل الرأي العام وفق بيان عسكري رسمي ، و وذلك لإحداث الخلط والربكة ، بحيث تقول مرة في السودان و مرة في ليبيا و ليس بعيدا قد تقول غدا دخلوا إلي مصر. و ليست ملمة بالمواقع بالضبط. 6/ الحركة تحمل أجهزة الأمن السودانية التي تعيش صراعات نفوذ مسؤولية حياة الرهائن و عودتهم إلى ذويهم . محجوب حسين لندن ، الموافق 29/09/2008

Quote: و تؤكد أن لا علاقة للحركة كما الحركات الأخري...

طيب انت وكت اصلك ناطق باسم الحركات والعصابات التانيه ياخي البخليكم تبقوا 32 شريحه شنو...
ده اسمو الفسق السياسي و(الكوار) في البيع...

Quote: إلي العزف على نفس السموفنية

ياخي ارحمنا يا محجوب...

Quote: الخلط والربكة

ياخي تاني ارحمنا...




____________________________________________
*قال...(كما الحركات الأخري)...قال

Quote: وتشويه سمعة شعب دارفور

ياخي اي (وهم) في الدنيا دي عايز يخت ناس دارفور في جيبه (جيبو)...ويدق فيهم جرس....

قال تشويه قال...ياخي انتو والكيزان خليتو مزعة لحم في وجه شعب دارفور...

كل من هب ودب جاي ناطي شعب دارفور...شعب دارفور... ماياهو شعب دارفورهو زاتو القسمتوه لافارقه سود(مضطهدين) وعرب متسلطين ومتخمه ( كروشهم) ولهم اهل في الوسط والشمال مكنكشين في السلطه...

امس سمعنا انو(الوهم) مناوي عايز ينفصل ... وهذه قمة الفوضي...هو منو مناوي ده وعددهم كم عشان يصرح وينطح... ياخي ده بؤس وفوضي الي حد الاستفراغ...

Quote: السموفنية

وخت معاها (دوزنة) وقتيلا بوادي الاشعار طرا (فيا لعل) ...





الزول ده في زول (غشاهو) قال ليهو انت بتكتب!!

الفوضي الالكترونيه: بيان ونفي وهناك عصابات علي الارض تمارس السلب والنهب واخيرا الخطف...


والانكي منه ان يقول البيان والحركات الاخري لا تمارس الارهاب ...النهب...
يعني ايه حركات اخري!!!!... يعني ناس العصابات الفي الصحراء الانتقلوا من شمال شرق تشاد ديل عايز تقول انهم ما ناس نهب...ياخي انتم وكت ما بتعرفوا البلود ديك كويس وناس مدينه وبتاعين ايسكريم وبناطلين جنيز وشعر علي طريقة (بوب مارلي) ما تقعدوا في الواطه دي...




المناطق ديك كانت اكثر مناطق امنه وخلوا من الامراض علي الاطلاق ...الي ان توافدت عليها عصابات الارهاب من مناطق تشاد بعد ان جعلوا مناطقهم غير امنه بفعل النهب والسلب في تشاد للقادمين عبر حدودها عبر الشمال...





_____________________________________________________________________
*بتعرفوا ايه يعني مناطق امنه...بتعني استقرار.. تنميه ..استخراج ما بداخل الارض من نفائس ...سياحه.. وتبادل منافع.. وحرية التنقل بين البلدان الثلاث...
الامن يعني الرفاهيه...يا كاتبي البيانات وانتم جلوس خلف (كمبيوتراتكم)

شنو البيخلي عصابات تاتي من مناطق نائيه وديارهم التي خربوها بافعالهم وعدم اعتمادهم علي حياة السلم كاساس لتعايش الشعوب تاتي لتصدر الارهاب وتمارس الاختطاف في ديار الاخرين الامنه...









____________________________________________________________________________
*ما حدث للسياح الاجانب يعتبر نقطة تحول ايها الارهابيون ايا كانت اسماءكم...(حركة تحرير او عدل) او من يسمي نفسه بكم

البيان اعلاه كما ورد يفهم منه ان الحركات المسلحه بدارفور تضم بداخلها مجموعات من المجرمين والقتله والارهابيين...



ومثل هذه البيانات الهزيله التي لم تستنكر العمليه الارهابيه تؤكد ان هذه (الاجسام) المسلحه المسماه بالحركات تخفي خلفها مجرمون ومطلوبون دوليا يستعملونها كغطاء سياسي...وستكشف الايام ما كان خافيا...

يا بدر سلامات
ومستغربه اولا اين مداخلتي الاصليه
انا ما لاقياها رغم وجود اقتباس لك منها؟؟؟!!!

Quote: كتبت العزيزه تراجي: Quote: العزيز بدر السنوسي تحياتي وعيد مبارك.... يازول مالك قايم تكتب لينا زي حركات الجلابه؟؟؟ التشادين مالهم؟؟؟ما اهلك؟؟؟؟ما عندك محاميد تشادين؟؟؟؟ ولا تشادينيين دي بقت شتيمه!!! والنهب المسلح مالو؟؟ما فضلت خيركم برضو؟؟؟؟ منو من الاباله ما بيعرف النهب المسلح؟؟؟؟و البطاحين بيغنوا للهمباتي !! هوي يا بدر يا اخوي كلامات ناس المركز دي آخير نكتب باسلوب بعيد عنها.... ومنتظرنك للبوست العايزنا نربط ليه الاحزمه.

الاخ بدر
كل عام وانت بخير
ونسال امولى ان يريح البلاد والعباد من الامراض والابتلاءات
ودمت اخى زول نصيحة ولاتخاف فى الحق لومة لائم

الاخ العزيز احمد التجاني كل سنه والاسره الكريمه بالف خير...

اخي العزيز ما يحدث في دارفور من فوضي مؤلم للغايه...

مناطق الصحراء بشمال غرب السودان مناطق امنه الي الحد البعيد قبل ان يتنزل هؤلاء (المساخيط) بتلك الديار ويحيلون نعيمها المحدود وخيرها الوفير بكامنها الي ديار تقتل ضيوفها وتختطفهم...


بعض هذه العصابات لا علاقة لهم بالسودان اطلاقا يسكنون ديارهم البعيده ويهاجمون الابرياء بغرض السلب والنهب ...وياتي من هو قابع في غرفته المظلمه يدعي منهم نضال....

اي نضال هذا.. ومهاجمة البدو الامنين في ديارهم...اي نضال هذا.. ومهاجمة سائح جاء يمتع ناظريه بمناظر خلابه ويكتب في مدونته عن اعجابه بكرم البدو وطيب معشرهم...
اي نضال وهذه العصابات تقطع الطريق امام المسافرين بين ليبيا والسودان ومصر تحترف القتل والسلب...

فليذهبوا الي (تشادهم) وليكفوا اذاهم عنا...فالسودانين سعيدين بديارهم... نستقبل سياحنا ونسعي الي رفاهية شعبنا...


اذا كانت هذه الحركات سودانيه (خالصه) ولا اظن ذلك... فلتكف عن قطع ارزاق الناس ولترحل وتمارس عهرها السياسي بعيدا عن ممارسة الارهاب في ديارنا...

البدر السنوسى
سلام
ورمضان كريم
الضحية فى كل هذ الصراع المواطن المسكين
الذى تشرد فى بقاع العالم
والشغلة بقت ما مفهومة
وطرحك اتحول من اليسار الى اليمن او العكس
ما سمعت بالوسطية

دكتور سنوسى عيدك سعيد

يمكن نساهم معاك فى العنوان ونقول (حركات دارفور من الارهاب والنهب المسلح إلى النضال المعرقن )

زمان قلنا الكلام ده قالوا لينا اقعوا البحر

مصطلحات من اليسار البرجوازى

القفز فو ق المراحل
او

الغرق فى المرحلة

دراسة الواقع قبل تحليله

يعنى الواقع هو شنو الان بكل التفاصيل
الحركات . الدارفورية . التاريخ والمسيرة
الحكومة ...التاريخ والمسيرة
الاحزاب ....التاريخ والمسيرة ونظرتها لمشكلة دارفور
المؤتمر الوطنى
المؤتمر الشعبى
الامة
الحركة الشعبية
الشيوعى
الاتحادى
المجتمع الداخلى لمنطقة دارفور
الحركات
شيوخ القبائل
العصابات
الجنجويد
المرتزقة
الجهل
الموارد الاقتصادية لمجتمع دارفور
الموارد والصراع
التدخل الخارجى فى القضية
تشاد
ليبيا
فرنسا
اسرائيل
امريكا
الترابى وقضية دارفور
مقياس تتطور الامور بالاخذ بكل وجهات النظر
السقف الزمنى للازمة

الاخ العزيز عبدالعظيم كل سنه وانت طيب...

تعرف يا عبدالعظيم... ناس الحركات المسلحه ديل عايزين يختوا اهل دارفور ديل في (اباطهم)... اي (وهم) فيهم يقعد يكورك... شعب دارفور... شعب دارفور


وكل تلاته ركبوا ليهم لاندكروزر وسرقوا ليهم (ابل) واشتروا ليهم سلاح عملوا فيها مناضلين وقالوا عايزين نفصل دارفور.... (جنس محن)

والادهي والانكي مناضلي الغرف المظلمه من كتبة الانترنت والبيانات المحموله الكترونيا وهم يمارسون الزيف...
ياخي ناس جو من جبل تبستي من داخل تشاد حيث معظمي مجرمي جيوش الحركات المسلحه ...قطعوا مسافة خمسمائة(كلم) بعربات دفع رباعي ليخطفوا سياح بغرض تمويل الحركات بعد ان تجففت المنابع...

هؤلاء ...العصابات (جففوا) مناطق التجاره الحدوديه بين تشاد وليبيا بهذه الافعال الارهابيه...

بعضهم انتقل ليساند الحركات بحكم (اشياء كثيره) تربطهم بالحركات المسلحه وبعضهم يمارس الارهاب والنهب تحت مظلة هذه الحركات... وياتي اخرون لايدرون او يدرون ويلحقونهم بالنضال...

العزيز ترهاقا كل سنه والاسره الكريمه بالف خير ونعمه...

Quote: يمكن نساهم معاك فى العنوان ونقول (حركات دارفور من الارهاب والنهب المسلح إلى النضال المعرقن )

او كما قلت بالضبط

اكثر حاجه يا ترهاقا اخوي زي البيانات الهزيله البتتصدر صفحات الانترنت وهي بعيده عن واقع الاشياء...

في مجموعات تابعه لمني اركوي مناوي مازالت تمارس النهب في طريق النخيل ووادي راهب...عندما يهب السكان المحليين لطردهم تتوالي البيانات من مناضلي الانترنت بفبركة الحقائق وعرقنة النضال...

هناك مجموعات من الحركات المسلحه تترصد عربات المسافرين الي ليبيا في مناطق كرب التوم فضاق البدو بهم فطردوهم لانهم اشرار يقطعون الارزاق...ويقتلون الابرياء والمسافرين وهم في الاصل تشاديون ويحملون اختام واوراق حركات مسلحه من تحرير وعدل...

Happy Eid Badur and others

العزيز ود طيفور كل سنه وانت طيب...

Quote: Happy Eid Badur and others

انشاءالله السنه الجايه(خمره) و(عمره)







_______________________________________
*انحنا معيدين بحركات (تهرير) السودان الاربعين ديل ومعاهم بقية الارهابيين

الاخ بدر
عيد مبارك لك ولاسرتك

Quote: في مجموعات تابعه لمني اركوي مناوي مازالت تمارس النهب في طريق النخيل ووادي راهب...عندما يهب السكان المحليين لطردهم تتوالي البيانات من مناضلي الانترنت بفبركة الحقائق وعرقنة النضال...

سبق ان بينت موقفي في ادانة الارهاب والاعتداء علي المدنيين من الجيش السوداني, حركات مسلحه, او مليشيات قبليه,
لكن يبقي السؤال لك وهو ان هؤلاء العرب الرحل المسلحين بالهاون,
البازوكا, وراجمات الصواريخ ومتدربين علي هذه الاسلحة الحديثه, ويمتلك
شيوخهم واكابر القوم منهم تلفونات الثريا لعقد صفقات بيع الجمال في اومبابا, وسبها, لماذا لايوثقون تلك الاعتداءات عليهم بصور تنشروها انتم ابنائهم في الخارج وتقوموا بامداد منظمات حقوق الانسان ذات المصداقيه مثل Amnesty بالادله والوثائق علي حدوثها?
لااقبل الاجابه بانهم لايمتلكون كاميرات!!!!1
شيوخ العرب الذين ابتعثوك انت للدراسه من المرحله الثانويه في انجلترا
قطعا يملكون كاميرات ووسائل اتصال حديثه.
ولماذا لاترسل انت وابناء الاكابر وسط المحاميدالمتواجدين في اوربا واميركا الشماليه, كاميرات, او تذهب بنفسك
هناك لتوثق
الاعتداءات?
مع ودي وتقديري

السنوسى لانى انا فى القاهرة وبكره العيد
كل سنة وانت طيب

العيار فلت
والسيطرة ذى ما قلت ستكون صعبة

فلتان الامور

ذكر بعض السياح ان الخاطفين قد استولوا منهم على ساعات وفلوس وبعض الاشياء الاخرى
وبعد عدة ايام مات الخاطفون وتركوا ما سرقوا
وتركوا سمعة سيئة لهم
والمجتمع الدولى له القول اذا كانت صحافة او عسكر
او منظمات

Quote: الزول ده في زول (غشاهو) قال ليهو انت بتكتب!!

السنوسى بدر كل سنة انت بالف خير
الزول دا قاعد معاك فى بريطانيا دى ممكن
تتعرف عليه و تعرف اذا كان كتاب ولا ، على
فكرة الزول قريب اولاد عماتك

الاخت العزيزه حواء كل سنه و الاولاد بخير وصحه وعافيه...

يا حواء الحركات المسلحه بدارفور... اتضحت انها تعج بالمجرمين وقطاع الطرق واخيرا مظلة لممارسة الارهاب ... اناس ياتوا من تشاد ليمارسوا البلطجه والخطف ويحملون اوراق واختام حركة تحرير السودان ولا يعرفون ما هو السودان....ياخي التشاديين ما يقعدوا في تشادهم... وناس الحركات المسلحه ديل هم زاتهم بقوا مشكله لا معروفين هم سودانين ولا تشاديين...

ياخيتي هناك فوضي غير عاديه....احيانا تهاجم قوافل البدو عربات ذات دفع رباعي تاتي من تشاد... وعندما يتم دحرهم ويتشتت شملهم في الصحراء نري بعض كتاب الاسافير يحولون هذا الي نضال واعراق وكلام فارغ...صدقيني...لو بدأ البدو بمهاجمتهم في تشاد حقتهم دي عندها ستضيق عليهم الارض بما رحبت...

الاخ المعز لك تحيه واحترام...

كل سنه انت والاسره الكريمه طيبين وغانمين...

انا ما عارف انت جبته حكاية العرب الرحل بيملكو دوشكا وبازوقا دي من وين...

اما موضوع التوثيق ... سبق لي وتحدثت مع كثير من صانعي القرار هنا في الغرب لعكس وجهة النظر الاخري... العرب البدو ليست لهم طموحات لاستعمار اخرين بقدر ما يدعون الي الاستقرار والامن والبناء والرفاهيه...

شرحت ونقلت الي معظم البيوتات هنا في الغرب ان البدو ليسوا اعداءا لاحد...اما من يعاديهم فسيشرب (الحنظل) فنحن قوم لم نعرف من يتهددنا وينتهك حرماتنا بعد...نعيش في صحرائنا في ها نحيا وبها نموت...

المناضلون من يسمون انفسهم بالحركات المسلحه هم مجموعات من عصابات انتهجت اعمال اجراميه فيما سبق وكلها موثقه في محكمة الجنايات وAI والهيومان رات وتش...ومناوي من ضمنهم...حتي يعرفوا ان النضال لا يمر بقتل الابرياء...

القضيه يا المعز هي ممارسات تلك العصابات الارهابيه وما تمارسه من قتل وخطف بغرض الارهاب وتمويل الحركات...تقدر تقول هل ده نضال...

اشخاص يهاجموا عربات في الصحراء بغرض السلب والقتل وياتي اخرون بقدرة قادر ان يحولوا كل لك الي نضال ومحاربة حكومه ونظام كيزاني....

يا المعز يجب ان نكون حقانيين اذا كنت تعمل في الدفاع عن حقوق الاسان...

البدو الرحل او السياح او المسافرين علاقتهم بالنظام الكيزاني بالخرطوم ... ول هو نضال والسلام...

يالمعز الصور نقدمها لمنو ... وعشان يعمل لينا شنو... البدو يالمعز لا يعتدون علي احد الا البيعتدي عليهم سيشرب كاسا من علقم... ولا ينتظرون من احد له اجنده اخري لياتي ويتسوق بهم وينتظرون منه ان يساعدهم ليعقد ويفض اجتماع ...

اما اذا اشتكي اخرون وفبركوا التهم حولهم وطلبوا من اخرين ابادتهم لهم...فثق يالمعز لن يطلبوا منك او من غيرك مساعدتهم او توثيق صور نساءهم وحرماتهم ...لانهم سيموتون الواحد تلو الاخر لانهم بيامنوا بمقولة (ما حك جلدك غير ظفرك).

السنوسي.

عيد سعيد عليك.
يا أخي إنت ذاتك ما تطلع من غرفتك المعتمة دي وتشوف الدنيا عيد.
هسى كلام الخارم البارم دا نتاج زهجة وإكتئاب شديدين!?.

جوطة تصدع!!.

كل وانت طيب.

Quote: كلام الخارم البارم دا نتاج زهجة وإكتئاب شديدين!?.

الاخ ابو القاسم

السنوسى صاح!!
قطاع طرق فى الداخل
و منتفعين أرزقية فى الخارج
علي حساب الجياع فى هذة الدار4

العزيز مكاوي...كل سنه والاسره المكاويه بالف خير ونور...


ساكون هنا (لحت)الزيف...فاهل دارفور لا علاقه لهم بالبلطجيه القادمين من خارج الحدود وممارسة الارهاب والخطف...

ويجي واحد معاهو 115 شخص وعشرين عربيه اقول عايز انفصل بدارفور...(ياخي ينفصلن كرعيك من جتتك)

الاخ ابو القاسم... كل سنه وانت طيب...

Quote: جوطة تصدع!!

انت لسه شفته حاجه...قلنا ناس الحركات المسلحه يكربوا (الحقو)

الاخ بدر

Quote: يالمعز الصور نقدمها لمنو ... وعشان يعمل لينا شنو... البدو يالمعز لا يعتدون علي احد الا البيعتدي عليهم سيشرب كاسا من علقم... ولا ينتظرون من احد له اجنده اخري لياتي ويتسوق بهم وينتظرون منه ان يساعدهم ليعقد ويفض اجتماع ... اما اذا اشتكي اخرون وفبركوا التهم حولهم وطلبوا من اخرين ابادتهم لهم...فثق يالمعز لن يطلبوا منك او من غيرك مساعدتهم او توثيق صور نساءهم وحرماتهم ...لانهم سيموتون الواحد تلو الاخر لانهم بيامنوا بمقولة (ما حك جلدك غير ظفرك).

اذا كان هذا فهمك للدور التضامني لمنظمات حقوف الانسان ذات المصداقيه

مثل Amnesty مع قضايا المجموعات الاثنيه, او السكانيه المضطهده والمعرضه

للعنف, والتصفيه الجسديه فعلي قضيتك السلام. اتمني حقيقة ان يكون هذا

موقفك لوحدك.

Quote: او توثيق صور نساءهم وحرماتهم

لاحظت نزعتك الذكوريه و sexism في عبارتك اعلاها وكإن هم منظمات حقوق

الانسان ينصب في تصوير نسائكم من اجل نشرها في مجلات الازياء, ومسابقة

ملكات الجمال

مع ودي

يالمعز ...البدو العرب لا يستجدون احد ... وهذه ثقافه... ام انت لا تعترف بتعدد الثقافات...ولا تعترف بهكذا ثقافه...

يالمعز الكلام القلتو ده قلت لامنستي وقلت اكثر من ذلك...

يا معز انا اعيش هنا بالغرب كما تفضلت انت واوحيت بذلك... معظم من اتي من الباحثين كان يحمل نظره مسبقه عن الصراع لا اريد ذكرها لك...

قل لي من منهم ذهب الي مناطق البدو الرحل وتحدث الي شيوخهم...

يالمعز دعنا من تشتيت الموضوع وعداءك للبدو الرحل... الظاهر من خلال تهكماتك... هل اختطاف السياح تعتبرونه نضال...



يا سيدي اذا اخطا اي شخص في الدنيا سنكتب عنه... فحقوق الانسان عندنا لا تتجزأ يا صاحب نظرية البدو ومدافع الهاون...




________________________________________
*ناس يقولوا ليهم حركات وعصابابات مسلحه اختطفت اجانب وسياح يجي يقول ليك بدو عندهم صواريخ...ده البخلي النظره المنفره للمنظمات العامله في حقوق الانسان تتسع وتنسج حولها هاله من عدم الحياديه...

السنوسى كيفك اخوى

وكل سنة وأنت طيب


بوست مهم شديد

متابعين

ومنتظرين أراء وإتجاهات أخرى


محبتى

الاخ العزيز محي الدين عيدكم سعيد...كل سنه انت والاسره الكريمه بصحه وعافيه...


ساكتب في الفتره القادمه عن هذه الفوضي...

فالصحراء اكثر البلاد امنا والبدو فيها مسالمون ومضيافون واهل مروءه لا يخطفون ولا ينهبون عربات المسافرين... حتي اتي هؤلاء بعد ان خربوا ديارهم بتشاد بايديهم واحالوها الي بيوت اشباح

في المؤتمر الصحفي حول أزمة السياح: الحكومة السودانية لا... والحسم يجب أن يكون

الاخ سنوسئ
كل عام وانت بالف خير ....


يا سيدى عمل الاختطاف هذا مدان بكل الجوانب والاطراف ...
بالتاكيد كل الحركات الرئيسية تدين هذا المسلك الجبان ...

ولكن تاتى انت وتحاول ان تستخف ببيان الاستاذ محجوب حسين فهذا قمة الاستهتار ...



يكفى انه رفض الامر ونفى الامر عن حركته ....

Quote: ولكن تاتى انت وتحاول ان تستخف ببيان الاستاذ محجوب حسين فهذا قمة الاستهتار

يا ترهاقا..
الشغلة ما ضحك ...الواقع وكتابات صحبك هذا تدل على ذلك ...


فدعكم من دق الطبول التى لا تنفع ...

والاتهام الذى لا يجدئ ...

Quote: يالمعز دعنا من تشتيت الموضوع وعداءك للبدو الرحل... الظاهر من خلال تهكماتك... هل اختطاف السياح تعتبرونه نضال

...


اتحداك يابدر ان تنقل مقوله او موقف واحد لي داعم للحركات المسلحه. الهجوم علي السياح ارهاب, قتل المدنيين مدان عندي سواء تم من الجيش السوداني, مليشيات المحاميد , أو حركة مناوي, والعدل والمساوة. لايوجد
لدي عداء للبدو والعرب الرحل. تعايش اهلي في رفاعة, حاضرة البطانه في
سلام , وتزاوجوا مع الشكريه, البطاحين, قبائل رفاعه اهل اخونا الطيب شيقوق لاكثر من مائة عام وقد تحدثوا وكتبوا عن امتنانهم لعرب الشكريه ومن جانبهم بذلوا مجهود جبار لاقناع ابناء وبنات الشكريه للدخول للمدارس

الحديثه " راجع كتاب حياتي لشيخ بابكر بدري" . طلبت
منك التوثيق لاقناع الاخرين, ونشر قضيتك العادله. لست
موظف في Amnesty. وانما انا عضو عادي فيها منذ ان قامت Amnesty بانقاذي
من سجن للبعث في بغداد عام 1975,.
مشكلتك يابدر انك لاتعرف صليحك من عدوك . اتوقف هنا واخرج بلا رجعة من
خيطك

Quote: اناس ياتوا من تشاد ليمارسوا البلطجه والخطف ويحملون اوراق واختام حركة تحرير السودان ولا يعرفون ما هو السودان....ياخي التشاديين ما يقعدوا في تشادهم... وناس الحركات المسلحه ديل هم زاتهم بقوا مشكله لا معروفين هم سودانين ولا تشاديين..

بس يا بدر يا اخوى الشئ الانا بعرفه كويس جدآ
انه المحاميد برضو فيهم التشاديين يمكن اكتر من الفى دارفور
وبعيد ياخى انت مشكلتك هسى مع حركات التحرير ولا مع محجوب حسين
ولا مع التشاديين ولا مع منو ؟؟؟؟
اما الارهاب مدان بجميع اشكاله

الزنجي المستعرب بدر السنوسي كيف حالك

وكل ما يمر يوم نجدك تبين علي حقيقتك...
وبعدين يا اخوي اقول ليك حاجة ما تزعل... والله كتابتك الفوق ديي ما بتسقيك موية من رهد...تجي تتكلم لي عن كتابات محجوب حسين...يا زول هوي دي شعر ما عندك ليهو رقبة
ومن حقك ان تدافع عن دولة الرئيس وخاله...والله يبدو لي انو المقال قد اثر فيك انت اكثر من الرئيس المرشال الراقص الارهابي الاول وخاله العنصري..
ومبروك للنصابين بان وجدوا لهم مجندا جديدا من دارفور يدافع عن اكاذيبهم باستماتة.
واخيرا اقول لك يا بدر ان حركات دارفور لا تتعامل بمثل هكذا اساليب وهذا ليس من شيمهم...يمكن لواحد مثلك ان يصدق مثل هذه الفرية الحكومية...ولكن عقولنا اكبر من هذا بكثير

الغرض مرض يا بدر السنوسي

الهارب شوقار ...ياخي انت وكت عارف انو اهل السودان زنوج واهل بدر السنوسي زنوج...مالكم شابكين العالم العرب اغتصبونا ودقونا...

اسمع ياداعم الارهاب...خطف الاجانب لن يحل مشلكة دارفور...ولن يمول حركتم الارهابيه ذات القبيله الزغاويه...



دارفور لن تنعم بالسلام طالما بها امثالكم...يعملون ويتسترون علي المجرمين والخاطفين...وقاتلي الابرياء...


ياخي قوم لف كده بلا رئيس راقص معاك ... انت ماكنت كوز (مغفل نافع) وبسيختك حايم كجندي بندقجي في نظام الجبهه الكيزاني....ولا قايل الناس نسيتك



_______________________________________
* كل المكالمات بالرطانه مرصوده

غايتو يا بدر...مبالغه
معقوله بس؟؟نفس اسلوب الناس السمناهم جلابه؟؟؟
اي زول عايز تختلف معاه تلصق له (كوز)؟؟؟؟

Quote: ياخي قوم لف كده بلا رئيس راقص معاك ... انت ماكنت كوز (مغفل نافع) وبسيختك حايم كجندي بندقجي في نظام الجبهه الكيزاني....ولا قايل الناس نسيتك

انا بس عايزه اعرف مصطفى شوقا ده المقيم معاك في بريطاينا بتعرفه من وين؟؟عمره كم؟؟؟
درس وين وبقى كوز ميتن؟؟؟؟عشان حقيقي تعبنا من حكاية توزيع التهم دي متى ما اختلفنا قبليا.


ثانيا يا بدر:

Quote: Quote: دارفور لن تنعم بالسلام طالما بها امثالكم...يعملون ويتسترون علي المجرمين والخاطفين...وقاتلي الابرياء... لو حلفتك بعمرو ولدك...في كم قاتل تعرفه تماما من اهلك يقتل في مدنين دارفور الآن؟؟!!وتستر عليه؟!!عيب الكلام ده يا بدر!!

يا اخت حواء...
حتي لو في محاميد في تشاد او ليبيا او الجزائر او في واحات سيوه بمصر فانهم لا ينهبون ولا يخطفون ولاينتمون الي الحركات الارهابيه بدارفور ...


لان الحركات ذات توجهات قبليه زغاويه... مثل تحرير وغيرها

البدر.
عيد سعيد تانى.
أنا شايفك تلقفت القصة من أفواه الرواة وجئت تعمل ليها ترقيعات وشمارات.
القصة لم تكتمل كل جوانبها بعد,وقد يكون النهبة من همباتة المحاميد اسياد الحرفة الأصلية, ويبدوا أنهم عملوها بدون اشارة الكبار فطلب منهم اعمامك التراجع فأطلقوا سراح السياح.

حيث رأؤا ان اللعبة كبيرة.

هذا السبب الوحيد اللى يخليك تتهافت وتتهرج كالملدوغ بالثعبان, افضل من يقوم بهذه المهمة القذرة هم جماعتك حيث لا وازع ولا دين ولا قيم, فقط أنظر لدورهم فى دارفور الآن.

صحيح الإختشو ماتو!!.

ولد ابا السنوسي.زحبابك
و حباب ضيوفك الكرام هنا..
و الجميع كل سنة و انتو طيبين..

واقعة اختطاف السياح من مصر هي واقعة مرفوضة و مدانة .. غض النظر عمن قام بها..

الجهة الوحيدة التي حاولت تحديد هوية المختطفين.. هي الجيش السوداني..و دي جهة عندها مآرب..و يجب الأ يؤخذ قولها كمسلمة و بديهية..الى أن تثبت من جهة محايدة.. اقول بذلك..لأن الجيش السوداني ارتكب خطأ ..و ذلك باعدام بعض الخاطفين..و تبرير ذلك بأنهم.. راحوا شمار في مرقة بسبب تبادل النيران..و هذه غير مستبعدة في طريقة تفكير ناس المؤتمر الوطني.. يعني ممكن بسهولة يقوموا باخفاء اثار الجريمة و الأدلة.. صحيح انهم قبضوا على اثنين..و لكن لم تكلف جهة نفسها بذكر اسمائهم..يعني كلام عايم و السلام (قبض على اثنين)..ايضا كلام اخر.. عن الوثائق التي قبضوها..و الأختام..وهذا كلام يصعب تصديقه (يعني بكرة دي ممكن يتم تزوير لورق مصور و اختام باسم أي جهة و يكون ده الإثبات)..

كبر

واقعة اختطاف الرهائن.. يمكن ايضا أن تقرأ في سياق واقعة اختطاف الطائرة السودانية التى تم ارجاعها من ليبيا..و التي ايضا سمعنا فيها قول بأنها فعلة من فعائل ناس المؤتمر الوطني..و ايضا تم رمي القصة على حركات درافور المسلحة..و تم الإعلان أن الجهة الخاطفة تتبع لأحداهما..و لم نسمع بيان من الخاطفين نفسهما بأنهما يتبعان لحركة من الحركات..و حتى لو تم ذلك.. فلقد انكرت الجهة المعنية مسئوليتها عن الحادثة..يعني في النهاية اصبح الخيار أن المؤتمر الوطني هو الذي قام بمثل هذه الفعائل..

ولا اخفيك.. حتى ما حدث لطاقم الببي سي في نيورك.. من قبل سكرتير على عثمان محمد طه.. كنت اتوقع أن تخرج حكومة السودان و تفيد بأنه مخطط من قبل حركات دارفور المسلحة..


كبر

الصورة العامة هي.. أن النظام شعر كثير بأنه متورط في جوانب عديدة..و اخذ يعمل بمبدأ توريط الجميع و في سبيل ذلك يعمل بمبدأ الغاية تبرر الوسيلة..و أن التورط في مساءل ارهابية هو الأقرب للحركات المسلحة في دارفور.. باعتبار أن هذه الحركات هي حركات منفلتة و غير منضبطة..و هذه هي صورة في المخيلة الشعبية..و التي تشكل ارضية خصبة لترويج الإشاعات ضدها..

هذه الصورة عن الحركات المسلحة.. للأسف الشديد ساهم فيها البعض من اهل تلك الحركات..و انت في اول سطر من كلامك ذكرت أن هناك ازمة خطاب موزون.. يعني البعض يستغل مسألة منابر النت و يصدر البيانات العجيبة و الغريبة و المتضاربة.. ولا اخفيك.. فقد نمت لي خاصية حساسية تجاه كل بيان يصدر من الإخوة بدارفور.. بأنه اول ما يصدر.. على أن أهئ نفسي لقراءة بيان مضاد..يعني كثرة البيانات و البيانات المضادة.. اصبحت ظاهرة سالكة..و لم يتحدث احد عنها ..أو يبدي النصح في ضرورة ضبط المسألة..


كبر

كثرة البيانات و البيانات المضادة..تفيد الإختلاف الكبير بين اعضاء المجموعة الواحدة..و هذه دليل خطير على أن البعض في الحركات المسلحة في دارفور.. لا يريد أن يكون في مستوى المسئولية..و أن البعض انحرف بمسار المسائل لإتجاهات لا يعلمها الإ الكريم و اهل الحركات ديل..

هذه الصورة التي تنم عن متناقضات كثيرة و غريبة.. هي جزء من الأرضية الخصبة التي يستغلها المؤتمر الوطني في حربه مع الحركات..و هذه هي الوجهة الجديدة لحربه مع ناس الحركات.. و لأن الحركات هذه اصبحت عديدة و متناقضة.. فيمكن فعل الشينة و نسبها لأي منها..و لو تابعت بدقة .. ستجد أنه ليست هنك جهة معينة..و لكن المؤتمر الوطني في حربه (خصوصا الإعلامي منها) يمكنه بسهولة أن ينسب المسائل للحركات المسلحة..يعني اختطفت طيارة..طوالي تطلع البيانات ديل ناس حركة تحرير السودان.. يتخطتفوا سياح من مصر..طوالي تطلع بيانات ..ديل ناس حركة تحرير السودان..و لمن تسأل ياتوا فصيل من حركة تحرير السودان.. مافي زول يقول ليك.. باعتبار انو الجواب يكفيك عنوان..ولو عصرت شوية .. يقول ليك.. لأ ديل لا ناس عبد الواحد..ولا عبد الشافع..ولا مناوي..ولا أي اسم من الأسماء العملة ليها فصائل تحت مسمى حركة تحرير السودان.. يعني حاجة غمتي في مكان ما..

كبر

عارف يا ولد ابا السنوسي..

بعد شوية يلم فيك اخونا محمد على كلاي يرفدك في محل قاعد..!!

نواصل..

و حتى لا تشيل الحركات المسلحة وش القباحة.. عليها أن تضبط خطابها..و اعنى مسألة البيانات.. لأن كثرة البيانات..و البيانات المضادة..و الأخرى التوضيحية.. ستجعل الكثيرون يفقدون الثقة في الحركات..و تكون لهم بمثابة فاقد المصداقية..

و لكي ندلل على هذه الفوضي التي وصلت حد الإرهاب.. فدونكم ما حدث في 22سبتمبر2008.. يوم واحد تم فصل..امين الإتصالات الخارجية..امين شئون المكاتب الخارجية..تجميد صلاحيات نائب الأمين العام.. ثم يصدر بيان اخر.. ليقول هذه البيانات غير صحيحة..و أن الأمين العام ليست له سلطة فصل الناس..و ان هناك اجتماع في الخامس من اكتوبر..طبعا سيخرج ببيان..و يعقبه بيان مضاد..

لسنا هنا في موقع من يقول لهؤلاء الإخوة ما يجب أن يفعلوه..و لكن مثل هذه المسائل كان يمكن أن تتم في مكاتب تلك الحركات..سواء كانت خطابات فصل بعض مناسيبها.. أو توجيه لفت نظر لهم.. او غيرها من الأمور الإدارية الداخلية..لكن نشرها و بهذه الصورة المؤسفة توضح الكثير المثير الخطر..و ابسطه أن هناك مشكلة اتصال و تواصل بينها..

و طالبنا بتوحيد الحركات المسلحة المعارضة في دارفور..و نطالب..لأن الوحدة هي اهم ضرورة من ضروريات المرحلة..
و ايضا نسأل و نريد توضيحا في نماذج البيانات التالية.. لماذا هي هكذا؟..و هل يمكن أن تتوقف؟..


كبر

اخونا محجوب حسين افضل من الأخرين.. على الأقل بياناته تظهر بين الفينة و الأخرى..و لكن ما رأيكم في اخونا محمد على كلاي؟..

1.

Quote: إعفاء الأستاذ إبراهيم أحمد إبراهيم (لودر) من موقعه كأمين للعلاقات الخارجية حركة /جيش تحرير السودان مكتب الأمين العام إسم القرار : إعفاء أمين العلاقات الخارجية من منصبه قرار رقم 2/22/9/08 م أ ع عملاً بأحكام المادة 11-6-أ-2 من النظام الأساسى لحركة وجيش تحرير السودان لسنة 2007 ، ووفقا للصلاحيات المخولة لى كأمين عام بموجب المادة الثانية - الفصل الثانى من اللائحة الداخلية لحركة وجيش تحرير السودان لسنة 2007 م فإنى أصدر القرار الآتى نصه:- 1- إعفاء الأستاذ ابراهيم احمد ابراهيم ( لودر) أمين العلاقات الخارجية من منصبه اعتباراً من اليوم الأثنين الموافق 22/9/2008. 2- على أمين العلاقات الخارجية ( ابراهيم احمد ابراهيم) المثول امام لجنة التحقيق فى مدة لا تتجاوز الخمسة عشر يوماً من تاريخ صدور هذا القرار. 3- على جميع المستويات التنظيمية فى الحركة وضع هذا القرار موضع التنفيذ الفورى. صدر تحت توقيعى وختمى فى هذا اليوم الأثنين الموافق 22/9/2008 محمد على كلاى الأمين العام حركة وجيش تحرير السودان 22-9-2008

2.

Quote: حركة/جيش تحرير السودان تجمد نائب الأمين العام من منصبه حركة وجيش تحرير السودان مكتب الأمين العام اسم القرار: تجميد نائب الأمين العام من منصبه قرار رقم 1/22/9/08 م أ ع عملاً بأحكام المادة 11-6-أ-2 من النظام الأساسى لحركة وجيش تحرير السودان لسنة 2007م وبمقتضى الصلاحيات المخولة لى كأمين عام للحركة فى المادتين الثانية والثالثة من اللائحة الداخلية لحركة وجيش تحرير السودان لسنة 2007م فإننى أصدر القرار الآتى نصه:- 1- تجميد الأستاذ محمد على ناصر من منصبه كنائب للأمين العام إعتباراً من اليوم الأثنين الموافق 22/9/2008م . 2- على نائب الأمين العام المثول أمام لجنة التحقيق فى مدة أقصاها خمسة عشر يوما من تاريخ هذا القرار. 3- على جميع المستويات التنظيمية فى الحركة وضع هذا القرار موضع التنفيذ الفورى. صدر تحت توقيعى وختمى فى هذا اليوم الأثنين الموافق 22/9/2008م محمد على كلاى الأمين العام حركة وجيش تحرير السودان 22-9-2008

3.

Quote: إعفاء الأستاذ/ يحى محمد عثمان الفكى من موقعه كأمين للمكاتب الخارجية وتجميد عضويته حركة /جيش تحرير السودان مكتب الأمين العام اسم القرار: إعفاء أمين أمانة المكاتب الخارجية قرار إعفاء رقم 3/22/9/08 م أ ع عملاً بأحكام المادة 11-6-أ-2 من النظام الأساسى لحركة وجيش تحرير السودان 2007 م ، ووفقاً للصلاحيات المخولة لى كأمين عام للحركة بمقتضى المادتين الأولى والثانية-الفصل الأول من اللائحة الداخلية لعام 2007م فأنى أصدر القرار الآتى نصه :- 1- إعفاء السيد/ يحى محمد عثمان الفكى من منصبه كأمين المكاتب الخارجية بحركة وجيش تحرير السودان . 2- تجميد عضوية السيد يحى محمد عثمان الفكى الى حين مثوله امام لجنة التحقيق. 3- يكون هذا القرار سارى النفاذ إعتباراً من اليوم الاثنين الموافق 22/9/2008م. 4- وعلى جميع المستويات التنظيمية بالحركة وضع هذا القرار محل التنفيذ الفورى. صدر تحت توقيعى اليوم الأثنين الموافق 22/9/2008م محمد على كلاى الأمين العام حركة وجيش تحرير السودان 22/9/2008

4.

Quote: توضيح من الهيئة القيادية العليا لحركة جيش تحرير السودان بشأن البيان الصادر من الأمين العام للحركة بالإشارة الي البيان المنشور بموقعي سودانيز أون لاين و سودانايل بتاريخ 22 / 09 / 2008 و الممهور بتوقيع الأمين العام للحركة محمد علي كلاي و الخاص بإعفاء أمين العلاقات الخارجية , و أمين شئون المكاتب الخارجية , و تجميد صلاحيات نائب الأمين العام للحركة , تود الهيئة القيادية العليا للحركة مضطرة أن توضح الآتي لجماهير الحركة و كافة الوسائط الإعلامية : - تجرد البيان تماما عن قيم و روح الثورة و أدبيات الحركة و لوائحها الداخلية و إحترام مؤسساتها التي أجمعت عليها الإثنتي عشر حركة و فصيل و التي أعلنت وحدتها بجوبا بتاريخ 14 / 12 / 2007 . - وفق لدستور الحركة و اللائحة الداخلية اللذان تمت إجازتهما بمدينة جوبا بجنوب السودان بتاريخ 12 / 12/ 2007 , ليس للأمين العام للحركة أية صلاحيات تخوله بإقالة أو تجميد عضوية شاغلي الواقع الدستورية بالحركة أو أي من أعضائها , بل إعتماد القرارات التي تصدر من المستويات الأدني صلاحية منه بعد إستيفاء كافة الشروط القانونية . - إن المادة الخاصة بصلاحيات الأمين العام للحركة و التي إستند عليها في إتخاذ قراره تقرأ كالآتي ( المادة 11-6أ-2 الإشراف على سير الأداء التنفيذى ) مما يعني عدم فهم نصها و سوء إستغلالها . - إن أمين العلاقات الخارجية للحركة الأستاذ إبراهيم أحمد إبراهيم ( لودر ) عضو بالهيئة القيادية العليا للحركة و هي الجهة المخولة بالبت في تجميد صلاحيات أو إعفاء شاغلي المواقع الدستورية بالحركة , مما يعني وقوع قرارات الإعفاء و التجميد ضمن صلاحياته ضمن الهيئة القيادية العليا بحكم موقعه فيها . - وفق لدستور الحركة و اللائحة الداخلية التي تنظم عملها , لا يجوز إطلاقا إصدار قرار بالإعفاء أو تجميد الصلاحيات أو الفصل من الحركة دون تكوين لجنة محاسبة بموافقة ثلثي أعضاء المجلس الثوري للتحرير , و ترفع تقريرها الى الهيئة القيادية العليا للحركة في حالة محاسبة شاغل موقع دستوري بالحركة , و لا يمكن إتخاذ أي تدابير أو إجراءات ضده إلا بإذن يصدره المجلس الثوري للتحرير برفع الحصانة عنه. و تتدرج الإجراءات القانونية وفق دستور و لائحة الحركة الداخلية في محاسبة شاغلي المواقع الدستورية كالآتي : - توجيه الإتهام - تقديم طلب للمجلس الثوري للتحرير عبر مقرره لرفع الحصانة عن شاغل الموقع الدستوري المراد محاسبته. - تكوين لجنة للتحقيق بعد موافقة المجلس الثوري للتحرير برفع الحصانة . - إبلاغ المحال للتحقيق كتابة - تقوم لجنة التحقيق و المحاسبة بتحويل المحضر الي الهيئة القيادية العليا للحركة لإتخاذ ما تراه مناسبا من عقوبات و جزاءات أقرتها دستور و لوائح الحركة الداخلية . و بناء على ما سبق , يتضح أن الأمين العام للحركة قد تجاوز صلاحياته الممنوحة له و فق الدستور , و كذلك كل مواد و نصوص دستور و لوائح الحركة الداخلية , و أوقع عقوبة تجميد صلاحيات و إعفاء شاغلي مواقع دستورية بالحركة , و عليه فقد دعت الهيئة القيادية العليا للحركة جميع أعضائها الي إجتماع عاجل يعقد يوم 05 / 10 / 2008 . عصام الدين الحاج الناطق الرسمي بإسم حركة/جيش تحرير السودان هاتف : 00393382014390 ثريا : 008821633358115 بريد إلكتروني : [email protected] 26/ 09 / 2008

كبر.
انت جاي بكلامك النجيض المسئول دا وتحرجنا مع بدر مالك!!.
أصل الرجل الدكتور الصيدلي المدقق دا تخلى عن أبسط دروب العدالة بالظلم!!وهى الانتقام بعد تحقق نسبة الواقعة الى مقترف معين!!.

فسنوسي ليس معذورا لجهله في ذاته ولا معتذرا اليه بقلة مصادر استعلامه عن الحاصل والمحصول, إذ حسب علمى يجيد لغات اوروبية عديدة بها اقدر على الالمام والابحار الى اليقين أو الإنتظار حتى يأتيه القين, ولكن هل فعل??!.
فتبادى وتمادى فى غل جاهلية مغرضة فدعنا نناجيه بأفة حتى يصدر الرعاع!!.

Quote: كبر. انت جاي بكلامك النجيض المسئول دا وتحرجنا مع بدر مالك!!. أصل الرجل الدكتور الصيدلي المدقق دا تخلى عن أبسط دروب العدالة بالظلم!!وهى الانتقام بعد تحقق نسبة الواقعة الى مقترف معين!!. فسنوسي ليس معذورا لجهله في ذاته ولا معتذرا اليه بقلة مصادر استعلامه عن الحاصل والمحصول, إذ حسب علمى يجيد لغات اوروبية عديدة بها اقدر على الالمام والابحار الى اليقين أو الإنتظار حتى يأتيه القين, ولكن هل فعل??!. فتبادى وتمادى فى غل جاهلية مغرضة فدعنا نناجيه بأفة حتى يصدر الرعاع!!.

الأخ ابو القاسم..حبابك
كل سنة و انت طيب..

ليس دفاعا عن السنوسي..و لكن..!

الفرد عمره لا يعلو على الظاهرة..و مهما يكن ما قدمه السنوسي هو وجهة نظر..و يمكن أن تضحد ببساطة.. دون التسفيه (كما حدث من بعض الإخوة هنا)..و يمكن أن يراجع في وجهة نظره..و يتم اقناعه بالحجة..

اعتمد السنوسي على بيان صادر من حركة تحرير السودان..و هذا ذكرني بالبيانات الأخرى ..و التي صدرت جميعها من حركة تحرير السودان (قد تكون اجنحة مختلفة و لكنها تستظل بظل واحد كبير)..مثل هذه الفوضي (خصوصا بيانات كلاي و البيانات التصحيحية)..تغرى الآخرين بأن يجعلوا من هذه الحركات مطية و يسهل تجريمها ببساطة..

ظاهرة البيانات و البيانات المضادة.. يجب أن تتوقف.. أو على الأقل يتم ترشيدها و ضبطها..و حينما يحدث ذلك.. لأن يجد الأخ السنوسي أو غيره ما يتحدث عنه..و اهم من كل ذلك يجب أن يضع مثل هؤلاء الإخوة مصداقيتهم أمام الرأي العام محل اعتبار..

صحيح اعتمد السنوسي على بيان الجيش و كون رأي حول الأمر..فهل نستطيع التبرير لشخص اخر استغل بيانات الحركات الكثيرة و كون عنها رأي؟..بمعنى ادق هل نستطيع الدفاع عن هذه البيانات الكثيرة المتضاربة؟..

كبر

المحترم كبر.
حبابك.
أولا. نقطة نظام.
كثرة الحركات والبيانات وفوضى التنظيمات الدارفورية أنا موجوع منها وجع ما تصدق قدر كم?.

ثانيا; إسناد واقعة معينة(خطف سياح)الى كل هذه الحركات شئ من التهويش.
وإذا تم إتهام واحدة غير معينة فيجب تعيينها حتى نعرف ادلة الاتهام العام ومسوغات تناولها بشكل إعلامى مقنع.

ثالثا; لعلك تابعت قارئا بيان القوات المسلحة الذي قال ان اشتباكا مع الخاطفين قد وقع وتم ستة وأسر اثنين?/!!

وان القائد المتصدر للعملية الاجرامية تشادى, علما ان التلفزيون المصري اذاع فى اول ثمانية ساعات من عملية الاختطاف بنبآ الخاطفين تشاديين!!.

وجاء لواء بالجيش على الجزيرة ليعلن مناقضا بيان القوات المسلحة انهم لم يتثبتوا من جنسية الخاطفين بعد.

وان الاشتباكات لم تقع حتى يوم28/09/2008 !!!!??.

ثم في لقاء على الجزيرة يقول لواء مخبارات مصرى لمحاوره السودانى بالواضح : إحنا كل اليهمنا ان هناك عملية اجرامية بخطف السياح وتم تحريرهم بسلامة, ما ليناش فى قبيلته وبلده وارهاب ومصر تشارك بعملبات دا مش هتحصل ابدا!!?.
إذن محاولة تسويق القضية وتوريط مصر باسم محاربة ارهاب لم تنطلى عليهم.

فلينعق الصحاراويين.

الله ينصر دينك يا كبر ويكملك بعقلك
شوف التناقض دا
http://aljazeera.net/NR/exeres/467CDD5B-1AA5-43D4-9E70-1D4E59D06AA4.htm

الاخ العزيز محمد النور كبر كل سنه وانت والاسره الكريمه بالف خير وعافيه

موضوع البيانات والركاكه المصاحبه ليها من قبل هذه الاجسام الهلاميه شئ يدعو الي القرف والاستفراغ...

انظر الي البيان الواردهنا; فهو لا ينفي فقط عن دائرته هو بل يتعدي ذلك وينصب نفسه ناطقا باسم العصابات التشاديه التي تنشط في المنطقه وينفي عنها تورطها في هذه العمليه الارهابيه...

مثل هذه البيانات الهزيله والركيكه التي تنم عن الفوضي الخلاقه التي تعتري هذه (الجسيمات) توكد بما لا يدع للشك ان معظم هذه الهلاميات تدار بعقليه ضعيفه وليست لها اي رغبه في سلام وخلافه...

السؤال الذي يدور في خلد كل صناع القرار هنا في الغرب هو هل هذه الجسيمات سودانيه ام تشاديه ام هي بين ذلك...

اذا كانت تشاديه فلما تسميتها بحركة تحرير السودان ولماذا تنشط بالسودان...اما اذا كانت سودانيه ويشك معظم المراقبون في ذلك عدا فصائل قبائل الفور السودانيه الخالصه... فهذا يعني هناك اجندات قبليه لعصابات الحركات المسلحه من القبائل المشتركه كقبائل الزغاوه الذين ينعدم ولاءهم للسودان كوطن متعدد الاعراق والثقافات... كما حدث ابان مقاتلة فصائل العدل والمساواه وحركات تحرير السودان الاجنحه الزغاويه بجانب ازمة الرئيس الشادي ادريس ديبي...
الحركات او هذه الجسيمات المسلحه وتشظيها المريب يؤكد مما لا يدع للشك ان لا سلام يلوح عند الافق وسوف يعاني اهل دارفور منهم اكثر ما يعانون من حكومة الكيزان والمؤتمر الوطني...

الناظر الي هذه الجسيمات المسلحه يلحظ العقليه البدائيه التي تعيش فيها دولة تشاد وهذه يدل علي تشربهم بالثقافه التشاديه اكثر منها بالسودانيه...

فالسودانيون لا يمكن حكمهم علي الطريق التشاديه التي تفتقدالكثير مع احترامنا للشعب التشادي المقهور بحكم العصابات...

حتي مناوي المعين حديثا والمنتمي لقبائل الزغاوه التشادوسودانيه كفصيل صغير... لا يستطيع التجوال بدارفور عدا مناطق اهله وقريته الواقعه علي حدود تشاد

هناك خطه وتعتبر الانجح الي الان والتي تقسم دارفور الي ثلاث مناطق بدارفور مناطق خاصة بالعرب وتمتد من الشمال الي جنوب دارفور تحكمها مسارات قانونيه بعد الاتفاق مع قبائل الفور اصحاب الارض الحقيقين ومن ينتمون اليهم كالتنجر واراضي خاصه بالفور وهي ايضا تمتد من الشمال الي غرب وجنوب دارفور واراضي تتبع الي قبائل المساليت وتمتد من غرب دارفور الي الحدود المتاخمه لتشاد من الناحيه الجنوبيه الغربيه ويتقاسمهم بعض العرب بعد الاتفاق بفتح مسارات قانونيه... القبائل الصغيره الاخري كالتاما والبرقو والزغاوه تخضع الي تمحيص لمعرفه سودانيتهم من تشاديتهم وولاءهم لاي القطرين ...هذا هو المخطط القادم...الذي سوف يخلق سلاما دائمافي ربوع دارفور اي اخلال بهذه التركيبه سيجدد حمام الدم في المنطقه وسيكون الاشرس من نوعه... لان من يعترض علي ذلك يتحمل ذلك كقبيله لان النسيج الدارفور متهالك ولا يمكن رتقه عبر اهواء القبائل...

Quote: القبائل الصغيره الاخري كالتاما والبرقو والزغاوه تخضع الي تمحيص لمعرفه سودانيتهم من تشاديتهم وولاءهم لاي القطرين ...هذا هو المخطط القادم...الذي سوف يخلق سلاما دائمافي ربوع دارفور اي اخلال بهذه التركيبه سيجدد حمام الدم في المنطقه وسيكون الاشرس من نوعه... لان من يعترض علي ذلك يتحمل ذلك كقبيله لان النسيج الدارفور متهالك ولا يمكن رتقه عبر اهواء القبائل...

يا سنوسى يا بدر
الظاهر انك فقدت المنطق وجاى هنا تتفلسف وتصنف الناس
على هواك ومعليش يا اخى اعذرنى لانى ما بحب انقاد خلف بوستات
تحمل امراض عنصرية ولكن بما انك البادى ما عندى مانع
يا اخى انت قادينا كل يوم عرب، بدو ،صحراء ، ماعارفة شنو
الدايرة اقوله ليك هنا اذا كانت العروبة بالسحنة اكون انا الزغاوية (وش ميت من الضحك)
دى عربية اكثر منك وذى مابقول المثل إن شاءالله البعرفونا
ما يحضرونا ، وكان على تشاد وتشاديين دى ما مسبة ، وانت
ذاتك تشادى دا وطالما انت وانا فى بلد واحدة لابد يجى اليوم البنتقابل
فيه ساعتها تنفرز الكيمان وتعرف التشادى من الناكر لذاته

Quote: الاجسام الهلاميه

Quote: هل هذه الجسيمات سودانيه ام تشاديه ام هي بين ذلك..

بعدين شنو حكاية جسيمات وهلاميات دى ؟؟؟
المصطلحات دى يادوب بديت تتعلمها ولا شنو؟؟؟؟؟؟

Quote: كقبائل الزغاوه الذين ينعدم ولاءهم للسودان كوطن متعدد الاعراق والثقافات..

حكمة اليوم :-
ابعدعن قبائل الناس تسلم قبيلتك

العزيز كبر سلام مره ثانيه...

Quote: صحيح اعتمد السنوسي على بيان الجيش و كون رأي حول الأمر..فهل نستطيع التبرير لشخص اخر استغل بيانات الحركات الكثيرة و كون عنها رأي؟..بمعنى ادق هل نستطيع الدفاع عن هذه البيانات الكثيرة المتضاربة؟..

انا لم اعتمد علي بيان الجيش السوداني ولم اطلع عليه... ولكن معرفتي تكمن في كيفية ادارة هذه الجسيمات المسماه بالحركات المسلحه...

طريقة ادارة هذه الحركات الارهابيه ياخي تدل علي خواء فكري وضعف الي الحد الكبير...

فمثلا تجد اربعه او خمسه اشخاص هناك في الميدان ينتمون الي قبيله واحده اخ شقيق وغير شقيق يهجمون في غفلة علي امنين ويسرقونهم او يعترضون قافله منظمه انسانيه وياتي شخص يسكن باروبا مثل شوقار الزغاوي او اي (هلام) اخر ويخلق منهم انتصار واشتباك مع جيش او جنجويد...ياخي ديل الواحد منهم لو شاف ليهو (لباس) بتاع جنجويد (واقع)... يغمي عليه من الخوف... ويجري دخل قريه ناس امنين ومعرضا حياة كل القريه للخطر بفعل بطش الجنجويد...

كل البيانات التي تملا الارض زعيقا والممهوره بالالقاب علي شاكلة (كلاي) و(لودر) و(معيط) و(حمبره)... اكبر وهمه في الانترنيت ابطالها مجموعات من الهلاميات امثال شوقار الزغاوي او عبد الزنبار الزغاوي...


لي مجموعه من الاصحاب الانجليز ذهبوا في مهمة انسانيه الي مناطق دارفور وكلهم رجعوا بنتائج شبه مؤكده بان بعض اللاجئين هنا في الغرب يعملون علي تاجيج الصراع بتبنيهم بين القبائل وفقا لاجنداتهم الخاصه وهذه مجموعات يجب معرفتها...


البيانات التي تدعي انتصارات زائفه لا تدعم ذلك بالصور مثل البيان المنشور منذ فتره وجيزه يتحدث عن عملية نصب كمين واسري وغيرها من الترهات ... ذات التوجهات العنصريه والاكذوبيه من قبل هذه (الجسيمات) الارهابيه...

يا حواء ده الحيحصل في المستقبل...شئتي ام ابيتي

والحشاش بيملا شبكتو...

اما حكمتك الجايباها في البوست بليها واشربي مويتها لانك اول من ذكر القبائل هنا في هذا الخيط....


والصراع اصلا بين القبائل ...يا حواء...



اما ملاقاتي فمرحب بيك في اي سانحه فنحنا مازلنا بدو واهل صحراء وكرم...

الديك طور السنوسي بدر والله بصراحة كدا انت رجل قبلي جاهل وعنصري حد النخاع
يا راجل ما تخجل دا شنو القذارت البتكتب فيهو دا..يا السنوسي نحن نعلم ما بدواخلك ونحن في انتظار ان تخرج لنا المزيد. ولسنا في عجالة...خذ زمنك واخرك كل ما بدواخلك

ولكن الاغرب في الامر انو كلو مرة يجينا واحد (طرة) زيك دا ويقول ليناانا دكتور وما ادراك ما دكتور ويطلع لينا قفة مقدودة (جرقاس ليس الا)..




هسع عليك الله في زول متعلم ممكن يكتب كلام عفن زي الكلام التحت دا!!

Quote: اما حكمتك الجايباها في البوست بليها واشربي مويتها لانك اول من ذكر القبائل هنا في هذا الخيط.... والصراع اصلا بين القبائل ...يا حواء... اما ملاقاتي فمرحب بيك في اي سانحه فنحنا مازلنا بدو واهل صحراء وكرم...

وماهاكذا تورد الابل يا السنوسي.. الله يرحمك يا مسكين

الزغاوي الهارب شوقار.... كوز مركب مكنة مناضل عرقي...

Quote: هسع عليك الله في زول متعلم ممكن يكتب كلام عفن زي الكلام التحت دا!!

طبعا لانو راسك فاضي طوالي مخك ذهب الي قاذورتك المعتاده...


الاخت حواء نختلف معها ولكنها ستبقي اختا كريمه وبنت اكابر... ومرحبا بها في اي وقت فنحن بدو اهل صحراء وكرم....



اما انت يا مسكين فالعق جراحات تاريخك المخزي ككوز (مغفل نافع)...

Quote: .ياخي ديل الواحد منهم لو شاف ليهو (لباس) بتاع جنجويد (واقع)... يغمي عليه من الخوف... ويجري دخل قريه ناس امنين ومعرضا حياة كل القريه للخطر بفعل بطش الجنجويد...

اول حاجة خلينى أسألك الجنجاويدى دا البخلى يملص
( لباسه ) شنو ؟؟ ياربى يكون ماله؟؟؟ وفيه شنو؟؟؟
تانى حاجة وكت اصله الناس ديل خوافين قدر دا مالكم
ناسبتوهم وزوجتهم عماتك حسب كلامك لى شخصيآ

يا حواء (اللباس) عندنا في البدو يعني الخلق او الهدمه او العراقي او الجلابيه يعني كل ما يلبس...


بعدين حكاية خوافين دي... اظنك انتي ادري بيها اكثر مني وخصوصا عند ملاقاة بدو الصحراء ... وما دايره ليها شرح او بطولات وهميه...داك الخلاء وديلك عيالو...


لو عايزنها راس لراس... صدقيني ... يا اختي حواء ستضيق عليهم الارض بما رحبت...

Quote: لو عايزنها راس لراس... صدقيني ... يا اختي حواء ستضيق عليهم الارض بما رحبت...

ومالو يا اخى مرحبتين
بس الله يستر اللباسات ماتتجدع
والله ضحكتنى ياخ

Quote: ومالو يا اخى مرحبتين

ما بيقدروا يتحملوها صدقيني ...اخير ليهم يقعدوا (يجعجعوا) في الانترنت هنا ساكت...ويستجدوا مجلس الامن يبيد ليهم البدو ديلك...

Quote: والصراع اصلا بين القبائل ...يا حواء...

الاخ السنوسي انا متابع (جل) ماتكتب وصدقني كثيرا ما يعجبني نقدك البناء في صياغ احالتها الى حركات تقود السودان الى دولةعادلة .. لكن
يربكني فجاءة انخراطك في نفق (العمى القبلي ) واعتقد انه باستطاعتك تقديم رائي موضوعي دون الخندقة .داخل قبيلتك ياسيد واجه الحركات باخطاءها وواجه اهلنا البدو ايضا باخطاءهم ستدرك المخرج في وقت وجيز انشاء الله
واكرر لك التحية

Quote: والحشاش بيملا شبكتو... اما حكمتك الجايباها في البوست بليها واشربي مويتها لانك اول من ذكر القبائل هنا في هذا الخيط....

السنوسى
الحشاش يملا كشبكتو دى ما دايرة اتنين تلاته
ok يلا ارح
كدى عليك الله ورينى وين مكان انا جبت سيرة قبائل
واتفوشرت بقبيلة يا انا ما من النوع الكل شوية يقول قبيلتى
واصلى وفصلى عشان انا والحمدلله متصااااااالحة مع نفسى
والعارف عزو مستريح وما عندى اى مركب نقص
عشان اجى كمله بقبلية والكلام الفاضى دا
يا ريت تجيب لى اى اقتباس ذكرت فيه قبائل امكن
اكون ناسية ولاحاجة

مكـــــــــــــــرر


الديك طور السنوسي بدر والله بصراحة كدا انت رجل قبلي جاهل وعنصري حد النخاع
يا راجل ما تخجل دا شنو القذارت البتكتب فيهو دا..يا السنوسي نحن نعلم ما بدواخلك ونحن في انتظار ان تخرج لنا المزيد. ولسنا في عجالة...خذ زمنك واخرك كل ما بدواخلك

ولكن الاغرب في الامر انو كلو مرة يجينا واحد (طرة) زيك دا ويقول ليناانا دكتور وما ادراك ما دكتور ويطلع لينا قفة مقدودة (جرقاس ليس الا)..




هسع عليك الله في زول متعلم ممكن يكتب كلام عفن زي الكلام التحت دا!!

Quote: اما حكمتك الجايباها في البوست بليها واشربي مويتها لانك اول من ذكر القبائل هنا في هذا الخيط.... والصراع اصلا بين القبائل ...يا حواء... اما ملاقاتي فمرحب بيك في اي سانحه فنحنا مازلنا بدو واهل صحراء وكرم...

وماهاكذا تورد الابل يا السنوسي.. الله يرحمك يا مسكين

Quote: هسع عليك الله في زول متعلم ممكن يكتب كلام عفن زي الكلام التحت دا!!

ليس غريبا منك ايها الزغاوي شوقار (الكويز) ... ان تقتطع الكلام وتسئ للاخت حواء...والتي ستبقي اختا كريمه

فيا متكسبا من معاناة الاخرين...ستبقي كوزا ومغفلا نافعا الي حين اشعار اخر ...حتي لو ركبت مكنة مناضل (معرقن) ايها الزغاوي المسكين...

Quote: كدى عليك الله ورينى وين مكان انا جبت سيرة قبائل

كدي راجعي البوست ده من اولو لنهايتو شوفي مين اللذكر اسم القبيله اولا...

وبعدين انا غير مهم عندي ان تذكري انت او غيرك اسم قبيلتي لانني ببساطه اتشرف بقبيلتي واتشرف بالانتساب اليها واتشرف بانتمائي الي الصحراء واتشرف ان اكون السنوسي ابن قبيلة المحاميد السودانيه ولا احمل ولاءا لتشاد او ليبيا او الجزائر او غيرها من مواطن المحاميد... مثل النوبيون في شمال السودان ولاءهم للسودان علي الرغم من وجود اعداد منهم بمصر...

ولكن هذا يختلف عندكم فانتم (كزغاوه) ومن خلال بياناتكم ومداخلاتكم يعرف انكم ليس لكم ولاء لهذا السودان غض النظر عمن يحكمه...صراعكم فيه مع اثنياتعلي شاكلة ديل جلابه وديل جنجويد وليست حول قضايا سياسيه...

Quote: يربكني فجاءة انخراطك في نفق (العمى القبلي ) واعتقد انه باستطاعتك تقديم رائي موضوعي دون الخندقة .داخل قبيلتك ياسيد واجه الحركات باخطاءها وواجه اهلنا البدو ايضا باخطاءهم ستدرك المخرج في وقت وجيز انشاء الله

الاخ مجاهد لك التحيه والاحترام...عندما ننتقد الحكومه بالخرطوم نواجهها باخطاءها ويشاركنا جميع الاحباب من المكتوين بنيرانها من جميع ربوع وطنا الحبيب...
لكن الاخطاء والتشرذمات التي تحدث في ما يسمي مجازا بحركة تحرير السودان من وحده وغيرها من مجموعات (كلاي) او مج. حسين او (لودر) او(زنكي) وغيرها من المسميات (التحشيشيه) واخراج البيانات الوهميه مثل انتصرنا علي قوة كذا واسقطنا كذا وغيرها من الاكاذيب ستجعل الشخص يستفرغ ما بداخله من فرط القرف... والانكي والامر ان ياتي ازلام الكيزان من شاكلة شوقار الزغاوي او عبدالزنبار كلاي او حيثما يسمي...يملا الارض نعيقا كما يفعل حاليا باقتطاعه بعض جمل محاولا التجريم والاساءه..وهو لا يدري بانه يسئ الي نفسه بجهله

اخي مجاهد ان اس البلاء بدارفور هو وجود هذه الحركات الارهابيه التي ليست لها وجهة سياسيه او اهداف تجعل من مواطن دارفور محور اهتمامها بل علي النقيض تتعمد اطالة امد معاناته بمهاجمة قوافل منظمات الاغاثه او بمهاجمة الابرياء في معسكراتهم او قراهم او بوادهم...ان نشطاء هؤلاء الحركات هم من سعي الي تقسيم اهالي دارفور الي كنتونات وقبائل انظر اليهم حركة مني الزغاوي وحركة كلاي او حركة محجوب حسين الزغاوي... وغيرها من الحركات ...يعني كل اتنين عندهم واحد بيكتب في الانترنت عايز يبقي مناضل وطابق ليهو شنطه بيشحد بناس دارفور... وشابك الناس ده عربي وده جلابي وده جنجويد زي صاحبك الكوز الفوق ده المركب مكنة مناضل (عرقي)...

الأخ / السنوسي
العيد مبارك عليك

أنا من المداومين على قراءة ما تكتبه هنا و كثير من كتاباتك في القضية السودانية تعجبني و لكن للأسف عندما تكتب عن الصراع داخل دارفور تجدني أتفق مع ما جاء به الأخ مجاهد عيسى آدم تربكني جدا الى الحد الذي يجعلني أن أتسائل هل هذا هو نفس الكاتب .
القبيلة عصاية عز بهزوا بها لكن ما بضربوا بها .
مع فائق الإحترام
حامد شارف

اخي الكريم حامد شارف ...كل سنه وانت طيب والسنه الجايه نشوفك زي ما تتمني...

الكتابه عن القضيه السودانيه في مجملها تحكمها الميول السياسيه لا الميول القبليه لان الصراع تجاه المركز محركاته سياسيه وليست له دوافع قبليه...لكن الامر حيال دارفور يختلف ... لان القبيله هناك محور الصراع وهذه حقيقة لا يمكن القفز فوقها...التشويه الذي تم لعرب بدارفور تم علي اساس عرقي وفريات وتجريم تم علي اساس عرقي ...

الحركات المسلحه تكونت علي اساس عرقي...ما يكتبونه عبر البيانات يتم علي اساس عرقي...ما يصرحون به عبر اجهزة الاعلام يتم علي اساس قبلي...
ما يكتبونه عبر تقارير اللجوء يعتبرون فيه العرب كفئه ظالمه تم علي اساس عرقي...

كل ما من شانه هو عرقي بدارفور...هناك من بدارفور من هو ولاءه لغير السودان فلذلك لا يهمه ان يصدر البيانات مساندا عصابات من خارج الحدود او ان يحمل سلاحه ليحارب لحماية نظام خارج الحدود وكل ذلك بدافع القبليه والعرقيه...

نحن اخي شارف نكتب ما يمليه عليه ضميرنا ضد العسف الذي يتربص بالمساكين في دارفور وفي كجبار او امدرمان او بورتسودان لانه ليس لنا وطن غير السودان...

الذين يحبون وطن غير السودان فليذهبوا ويتخندقوا حوله انشاءالله يضوي ليهم... او فليتركونا نعيش بسلام ونبني بلدنا لاننا فرحين باننا امه نسكن النيل والغابة والصحراء...

ننتقد ممارسة البعض في عنصريتهم الموروثه احيانا بغليظ القول ولكننا لن نهددهم بالفناء او الانتقام كما يفعل من هم اتوا من خارج الحدود يرمون فاحش القول ويتوعدون الناس بالويل والثبور عندما تنتصر لهم جيوش الاطلنطي او اليانكي...

الأخ/ السنوسي
شكرا للتوضيح
الصراع السياسي في دارفور معقد و لكن لا يشكل على شخص مثلك أهمية تضييق شقة الخلاف القبلي لمصلحة كل مواطني دارفور .
فإننا ننسب أي عمل يقوم به فرد أو حركة إلي ذلك الفرد أو تلك الحركة و لا نتعدي و ننسب ذلك العمل أو الفعل إلى قبيلة ذلك الفرد أو إلي قبيلة أو قبائل الأفراد المكونين لتلك الحركة.
هل هنالك أي دليل أن الحركات إختطفت هؤلاء الرهائن و ما هي الدوافع. ومن أين تم إختطافهم. هل من داخل الأراضي المصرية و لا داخل الأراضي السودانية . وهل للمصريين أي إستثمارات سياحية داخل الأراضي السودانية . وهل هنالك رفض من المواطنين المحلين لأي نشاط إستثماري أجنبي سواء إن كان مصري أو لييبي ?
هنالك أسئلة كثير تحتاج لإجابه .
مع فائق الإحترام
حامد شارف

Quote: القبيلة عصاية عز بهزوا بها لكن ما بضربوا بها

هز عصاية القبيلة فى الافراح فقط!!
غير كدة؟؟ بطش عديييل

الما بعرف الصقر يشوية!!

هز عصاية القبيلة فى الافراح فقط!!
غير كدة؟؟ بطش عديييل




الأخ/ حسن
كيف حالك
نعم القبيلة عصاية عز يهزوا بها في الأفراح و هذا ما قصدته أنا أما التهويش بعصاية القبليلة في وجهه الآخرين يقع في دائرة إستعمال عصاية القبيلة في غير أغراضها .
مع فائق الإحترام
حامد شارف

العزيز شارف...

Quote: نعم القبيلة عصاية عز يهزوا بها في الأفراح و هذا ما قصدته أنا أما التهويش بعصاية القبليلة في وجهه الآخرين يقع في دائرة إستعمال عصاية القبيلة في غير أغراضها

.
مثلما يتخندق مثقفيهم اذا كان هناك مثقفين غير (قبليين) عندهم فحتما سوف يتخندق انباء القبائل العربيه في قبائلهم ولن يكون هناك سلام... ويقعدوا (يزازوا) كده...حتي لو اوكامبو بقي (صقر) وخطف البشير... لن يكون هناك سلام مع قبائل بعينها في المحيط الدارفوري... وهذه حقيقه لا يمكن القفز فوقها...









_________________________________________________
*اصلوا دارفور دي ربنا (سخطها) منذ ان جاءها هؤلاء باجندتهم القبليه التي حتما ستلتهمهم

Quote: فحتما سوف يتخندق انباء القبائل العربيه في قبائلهم

نعم ثم نعمين!!

انت مع منو يا فلان؟؟؟

Quote: نعم ثم نعمين!!

لك يوم يا حسن مكاوي!


وانت يا بدر اقعد افرح لي بطنبرة كيزان المنبر واشتم الآخرين بيا (كوز)!!

Quote: ولكن هذا يختلف عندكم فانتم (كزغاوه) ومن خلال بياناتكم ومداخلاتكم يعرف انكم ليس لكم ولاء لهذا السودان غض النظر عمن يحكمه...صراعكم فيه مع اثنياتعلي شاكلة ديل جلابه وديل جنجويد وليست حول قضايا سياسيه...

Quote: ولكن هذا يختلف عندكم فانتم (كزغاوه) ومن خلال بياناتكم ومداخلاتكم يعرف انكم ليس لكم ولاء لهذا السودان

ارجو ان يسامحنى الاخوة الذين طلبوا منى عدم التداخل فى
الموضوع والاخذ والرد معك
برضو ما قلت لى يا حكيم زمانك وكت انحنا ناس ما نافعين
ليه ناسبتونا وزوجتونا بناتكم ؟؟؟؟
يا خى فى اسئلة كتيرة سألتك ليها بس
حضرتك ما جاوبت عليها وشايفاك تلف وتدور حول الموضوع
خلينا من محاميد وغيره انت وضعك شنو ؟؟؟
فى عالم المثقفيين ؟؟؟؟طبعآ انحنا ديل خلاص طلعتنا ولا حاجة ،
لا ثقافة ولا ولاء ولا انتماء
ويكون فى علمك زى ما بتوصف غيرك بالجعجعة
الفارغة فى الانترنت انا شخصيآ شايفاك انسان جعجاع
وفلسفة فى الفاضى ودكترتك دى ما مالية عينى لان
ببساطة ممكن انا ذاتى اقول عن نفسى دكتورة قدر الدنيا
وعندى ابحاث وشهادات تنشر فى المجلات العالمية مش كله بالمجان
وخلف ال keyboard
يااخى انحنا ناس جهلا وما بنعرف كوعنا من بوعنا لكن انت يا فلتة
زمانك عملت شنو ووينها كتاباتك ياها الزى الانا الشايفاها دى
ولا شئ تانى ؟؟؟؟؟؟
يا اخى عليك الله ريح نفسك واكتب ليك حاجة معقولة
فى انتظار ردك حول موضوع نسبكم للناس الخوافين وما عندهم
انتماء ديل.
معليش رديت عليك بالرغم من رجاء بعض الاخوة بعدم الاخذ
والعطاء معك ارجو ان يسامحونى

الاخ السنوسي سلام
وكل عام وانتم بخير ..

يجب اولا وضع تعريف دقيق لما يشير اليه مصطلح ( شعب دارفور ) عشان ما نتخما وسط الزحمه
والكواريك
يقولون شعب دارفور ويريدون قبيله ..
يجب بسط الحقائق كما هى فى الارض .. وليعلموا ان صناعة الوهم وتمرير الاكاذيب العريضه
ليست بتلك السهوله

تحياتى

نموذج للباحثين عن الصيد في الماء العكره و الكارهين لزرقو دارفور....

Quote: الاخ السنوسي سلام وكل عام وانتم بخير .. يجب اولا وضع تعريف دقيق لما يشير اليه مصطلح ( شعب دارفور ) عشان ما نتخما وسط الزحمه والكواريك يقولون شعب دارفور ويريدون قبيله .. يجب بسط الحقائق كما هى فى الارض .. وليعلموا ان صناعة الوهم وتمرير الاكاذيب العريضه ليست بتلك السهوله تحياتى

طبعا يا محمد حيدر المشرف لا يمكن تغيب ببقج غبائنك من هذا المولد !!

برد السنوسي ده العايز سيادتك بضربة كي بورد تستمع اليه بكل ادب عشان جاب الكلام البعجبك
بينتمي لقبيله صفيره قابع في اقصى شمال درافور اسمها المحاميد


عايزه اعرف
باي صلاحيات كان سيادتك كان سيادته عايز تيعنه ناطق باسم شعب دارفور؟؟؟؟
ولا عشان افتكرته خلاص حيشرح لك الحركات؟؟؟


وورينا ادلتك لعدم اقصائيته او عدم قبليته ؟؟عشان اشوف سيادتك عايز تديه مبررات
للصدق اكثر من الآخرين ليه لولا جهويتك وعروبتك البتحاول تدسها؟؟؟؟

Quote: البدر السنوسى

Eid Mubarak

Firstly I would like to clarify that I did NOT participate or write anything in this post,
how? , why? This is not my priority at the meantime as I am away until Friday.
However the contents raised through my account aren’t harmful as your idiotic responds are, honestly.
I am curious that your comments unfortunately have failed to adhere to the required
standard of a professional Doctor; unless you are some sort of a self pro-claimed Dr in terms of this
nonsense headed debate.
My respond to the issue you have raising which the main objective is:
(You v Zaghawa as Tribe)
This idiotic issue has been round for several decades but the reality is that
zaghawa are citizens of so called planet and I personally do NOT care if they are
Sudanese, Vietnamese or any nationality they come from, hence I can tell you that
I am a Sudanese and proudly have relatives in Libya, Chad and Niger. However this
does NOT block me to correct issue that related to the where I belong to.
My respond to the main reason of your post:
I assure you that I condemn any sort of inhuman,
You are free to show a hell to Shogar, Hawa or Mahgoup but not to ZAGHAWA as a whole.
You have repeated that me myself as (a running a way) I would like to know
whether you have judged from these above responses or what?

Take care

الإخوة أبناء وبنات دارفور

سلام

لقد شهد هذا المنبر الكثير من الحوارات التي ذهبت بلا جدوي ، والكثير من العنف اللفظي الذي لم يغير من الواقع شيئاً ... يجب أن يستفيد الناس من هذا المنبر في فتح حوار جاد بيننا لكي نصل لمعالجة لهذا الواقع ... فدارفور خلال الخمسة سنوات الماضية تفتقد لوعي ابنائها ، تفتقد لرؤية واضحة يتوحد حولها الناس أو يختلفوا تحتاج لروح لقبول الآخر المختلف عرقاً أو فكراً.
لقد صدرنا خلافاتنا للآخرين .. ولن يكون هنالك حل يأتي من أي جهة وعلى ابناء دارفور إدراك ذلك .

ارجوا ان لا تثير الصراعات القبلية مرة أخرى فيكفي ما حاق بدارفور من خراب ... ولكل منا قبيلة ولكن ستبقى ارائنا اراء شخصية فلا السنوسي يمثل المحاميد او العرب ، ولا غيره يمثل الزغاوة او بقية القبائل. يجب أن نمثل انفسنا فقط .

مع تحياتي وكل سنة وأنتو طيبين.

السنوسي بدر... يقود القعود من الخلف...

الاخ السنوسي بدر
عيد مبارك....


انتظرتك ..لارى ماهو رايك حول الامر...وللاسف وحدتك حريص لن تكسب ارضيات مهتزة لقبيلتك.
يا بدر لو قرات كل تداخلاتي حول الامر...اي اي بوست كتب عن حادثة الاختطاف هذه كنت اقول لهم
للنتظر ونسمع من بدر السنوني باعتبارك الوحيد الذي اعرفه ويقول انه من سكان مناطق العوينات وما جاورها....وان اهله منتشرين هنالك.


ولكن للاسف لما جيتنا..جيتنا بكلام الحكومه
والانت عارفه ما بيتباع في المنبر ده على فكره الا للكيزان وازيالهم و الجهوين اليسارين
الذين يكرهون اهل دارفور وحركاتها.



وساعود للتعليق على فقرات كثيره.

اولا هذه اشاره خطيره جدا يا بدر السنوسي
وتدل على علاقة واضحه لعرب درافور وقبيلتك تحديدا بعناصر الآمن القومي الانقاذي

Quote: * كل المكالمات بالرطانه مرصوده

يبقى يا بدر رجاء ان تكف عن شتم
الآخرين بيا كوز ويا انقاذي في محاولة واضحة منك لاسيغلال بعض محسوبي اليسار المتخلفين
بالايحاء ان الزغاوة كلهم كيزان!! وانت بكي بوردك توضح علاقة العرب المحاميج بالانقاذ واجهزته!

السنوسي بدر يثبت بالدليل (القاطع)التنسيق بين (بعض) ابنا...هزة الآمن الانقاذيه!

الأخ الفاضل / بدر السنوسي

وكل الأفاضل المتداخلون في هذا البوست ,,

لعل من المؤمل فيه أن يحمل جيلكم من أهل السودان بنية الوعي القومي وتكامله الإثني و الإجتماعي درءآ للخلافات وهوتها السحيقة .. وتجاوزآ لمرحلة خطرة أهلكت الإنسان و البنيان و الزرع و الضرع .. ولكن لما أعرفك من حملك لبذرة أفكار تقدمية و عقل واع لمتطلبات المرحلة الحالية فلقد شعرت بالأسف و الأسى وأنا أقرأ بعض كلماتك في هذا البوست تجاه الأزمة في دارفور وإنقاذ إنسانها مما حدث و يحدث .. فدعني أوجه لك ملامة على هذه الكتابة السلبية وبالذات تجاه الأخت الفاضلة حواء .. فأني أربأ بك في أن تسطر مثل هذه الحروف السالبة بدلآ من أن يكون أمثالكم من الجيل المتعلم و المثقف الدارفوري نواة للسلام و المحبة و التكامل الإثني فيها.
وتقبل أخي الفاضل أسمى آيات التقدير و الإحترام وأرجو تقبل كلماتي بصدر رحب .

شكرا لك اخي ملامح.....

Quote: فأني أربأ بك في أن تسطر مثل هذه الحروف السالبة بدلآ من أن يكون أمثالكم من الجيل المتعلم و المثقف الدارفوري نواة للسلام و المحبة و التكامل الإثني فيها. وتقبل أخي الفاضل أسمى آيات التقدير و الإحترام وأرجو تقبل كلماتي بصدر رحب .

ليت الاخ بدر يعي دور ابناء دارفور المتعلمين يفترض في رتق النسيج الاجتماعي.

ضحكني (كبر) رغم اني مشاكلاه....

Quote: عارف يا ولد ابا السنوسي.. بعد شوية يلم فيك اخونا محمد على كلاي يرفدك في محل قاعد..!! نواصل..

ضحكتني فعلا يا كبر ...لانه محل قاعد (كلاي ) ده فعلا انت ما بتصروه
كلاي ده مش لجوبا...ومن يومها ما رجع الميدان وجاءته لاالوامر بان يرجع ورفض
ورقاعد في حته جنب واو ويرفت ويتفلسف بكميورت الحكومه التي وصلته لهناك واشترته كما يبدو.



كلاي يا عرف ان كل هذه الوظائف الوهميه التي تحدث عنها
وادعى للعالم انه رفت الناس فانها محلوله ومنتهيه منذ فترة.
واندمجت الناس في كاينات جديده وحملت مسرليات جديده وهو قاعد محلك سر.

اصحي يا كلاي يا اخوي.....وخليك (اب تو ديت) بلا وجع راس معاك.

Quote: ليس غريبا منك ايها الزغاوي شوقار (الكويز) ... ان تقتطع الكلام وتسئ للاخت حواء

هسى عليك الله وين الاسائة لى فى كلام
مصطفى دا ؟؟؟؟؟؟ شوف ليك درب تانى يا خيى

إلاصدقاء الحميمين /سنوسي بدر/تراجي لكم ان الحديث عن القبائل شغلنا كثيرا عن النضال الانساني الذي يعزبنا ونتالم له كثيرا ..
لا ادعي ان الم المعتقد في قبيلته كثيرا وكذلك الواقف داخل القبيلة الأخرى لكن اخرجو من تلك القبيلتين سنجد ان المنا اعظم لانه يشمل الكل .وهذي هي القوة المثلى للخروج من المازق ..اعلم انه مات المزارعين بسبب القتل والحرق حتما , وسيموت نفس العدد من الرعاة بسبب الجوع والجهل والإحساس بالعذلة الإجتماعية هذا وارد لكن كلاهما (غرابة ) لا يجديكم الا الخروج من ايكونات القبيلة ولكن الانقاذ تفعل عكس ذلك تماما وتضعكم الآن داخل مزبلة واحدة (من دون اعتزار ) على لفظ المزبلة
ما اعلمه واستطيع اثباته ان كل دارفور لا يوجد فيها شخص يخلو نسبه من جينات القبائل المتناحرة ومن ضمنها القبائل التي ذكرت على البوست اعلاه
الاهم :-
هو ان قضايا التنمية المعلنةضمن كافة فعاليات دارفور هي قضية واجب دعمها لعدالتها وتشمل الفعاليات حتى الحركات الحاملة للسلاح والذين لم يحملوه في النهوض الى القضية الى صيغة تخرج عن الحيز القبلي لانها هي مخلب القط الممسك باعناق الجميع

الأخ بدر السنوسى

كل عام وأنتم بخير ..

كتب محجوب عبدالله: السنوسى يقود البعير من الخلف .. !

وأنت يا محجوب: راكب فى الحمار وموجه رأسك للخلف والحمار ماشى!

من هو الحمار؟ .. الحركات المسلحة .

بريمة

Quote: من هو الحمار؟ .. الحركات المسلحة . بريمة

سكت دهرآ ونطق كفرآ

حواء يختي كان راجيه بريمه واطاتك اصبحت....

Quote: سكت دهرآ ونطق كفرآ

بريمه ده طوالي مصرج؟؟تعرفي يختي المصرج؟؟!!
دي الفاظ كرونجيه قالوا الزول البيشتو الكوره في القون
بتاعه ويسجل هدف على نفسه ده برميه ذاته!

العزيزه حواء .. عيد سعيد

أرجو يا حواء تأخذينى على قدر عقل محجوب عبد الله

تراجى

الغريبة الأخت حواء لأول مرة تزعل منى .. حواء روحها طويله سلبه تربط وتفضل لكن هذه المرة قصرت تب ..





بريمة

Quote : العزيز شارف...
Quote: نعم القبيلة عصاية عز يهزوا بها في الأفراح و هذا ما قصدته أنا أما التهويش بعصاية القبليلة في وجهه الآخرين يقع في دائرة إستعمال عصاية القبيلة في غير أغراضها

.
Quote : مثلما يتخندق مثقفيهم اذا كان هناك مثقفين غير (قبليين) عندهم فحتما سوف يتخندق انباء القبائل العربيه في قبائلهم ولن يكون هناك سلام... ويقعدوا (يزازوا) كده...حتي لو اوكامبو بقي (صقر) وخطف البشير... لن يكون هناك سلام مع قبائل بعينها في المحيط الدارفوري... وهذه حقيقه لا يمكن القفز فوقها...


الأخ/ السنوسي
شكرا لك
من المؤسف أن يفكر شخص في مثل و عيك في أن يتخندق خلف قبيلته
من أجل الإصطفاف القبلي .
الأمل معقود عليك يا بدر و على أمثالك في إجاد حلول و إخراج إنسان دارفور من هذه الأزمة .
أناشدك و إنك لقادر أن توظف جهودك في توحيد أبناء دارفور . السودان يسع الجميع و موارده كافية .
مع فائق الإحترام والتقدير
حامد شارف

Quote: فدعني أوجه لك ملامة على هذه الكتابة السلبية وبالذات تجاه الأخت الفاضلة حواء .

استاذى الفاضل malamih
مشكور يا اخوى والله يجبر بخاطرك
لكن صدقنى ذى كتابات السنوسى دى ما يتأثر فينى
ابدآ المهم انه يطلع الجواهو يمكن يرتاح ويعرف
يحدد مواقفه كويس بعد داك يبقى لكل حادث حديث

Quote: لقد شهد هذا المنبر الكثير من الحوارات التي ذهبت بلا جدوي ، والكثير من العنف اللفظي الذي لم يغير من الواقع شيئاً ... يجب أن يستفيد الناس من هذا المنبر في فتح حوار جاد بيننا لكي نصل لمعالجة لهذا الواقع ... فدارفور خلال الخمسة سنوات الماضية تفتقد لوعي ابنائها ، تفتقد لرؤية واضحة يتوحد حولها الناس أو يختلفوا تحتاج لروح لقبول الآخر المختلف عرقاً أو فكراً. لقد صدرنا خلافاتنا للآخرين .. ولن يكون هنالك حل يأتي من أي جهة وعلى ابناء دارفور إدراك ذلك .

الاخ ابنوس
تحية طيبة وكل عام وانتم بخير
نثمن مجهوداتكم ومجهودات كل المتعلمين من ابناء دارفور لوضع حد للنزف وتحكيم صوت العقل ولكن الواقع للاسف لايبشر باى بصيص امل لتثمر هذه المجهودات فالحوار لن يجدى والحضارة غائبة فالسودان وافريقيا عموما لايشهد التاريخ لهم حضارة تكفل لسكانهم حد ادنى من التعايش السلمى مع الغير
ولكم فى معضلة لبنان دروسا فبرغم شراسة الاختلاف وعمق المشاكل بين الفصائل الا ان حضارتهم تعتبر صمام الامان للعودة وتاريخيا فى السودان لم تكن الحوارات سوى مسكنات بالرغم من ان غالبيتها برعاية ووصاية الدول الكبرى . للاسف صوت المدافع هو الاعلى حاليا والنفق يذداد ظلاما ونبقى فى انتظار رحمة المولى

حاجة غريبة هنا..

الأخ مصطفى شوقار كتب:

1.

Quote: الزنجي المستعرب بدر السنوسي كيف حالك وكل ما يمر يوم نجدك تبين علي حقيقتك... وبعدين يا اخوي اقول ليك حاجة ما تزعل... والله كتابتك الفوق ديي ما بتسقيك موية من رهد...تجي تتكلم لي عن كتابات محجوب حسين...يا زول هوي دي شعر ما عندك ليهو رقبة ومن حقك ان تدافع عن دولة الرئيس وخاله...والله يبدو لي انو المقال قد اثر فيك انت اكثر من الرئيس المرشال الراقص الارهابي الاول وخاله العنصري.. ومبروك للنصابين بان وجدوا لهم مجندا جديدا من دارفور يدافع عن اكاذيبهم باستماتة. واخيرا اقول لك يا بدر ان حركات دارفور لا تتعامل بمثل هكذا اساليب وهذا ليس من شيمهم...يمكن لواحد مثلك ان يصدق مثل هذه الفرية الحكومية...ولكن عقولنا اكبر من هذا بكثير الغرض مرض يا بدر السنوسي

2.

Quote: الديك طور السنوسي بدر والله بصراحة كدا انت رجل قبلي جاهل وعنصري حد النخاع يا راجل ما تخجل دا شنو القذارت البتكتب فيهو دا..يا السنوسي نحن نعلم ما بدواخلك ونحن في انتظار ان تخرج لنا المزيد. ولسنا في عجالة...خذ زمنك واخرك كل ما بدواخلك ولكن الاغرب في الامر انو كلو مرة يجينا واحد (طرة) زيك دا ويقول ليناانا دكتور وما ادراك ما دكتور ويطلع لينا قفة مقدودة (جرقاس ليس الا).. هسع عليك الله في زول متعلم ممكن يكتب كلام عفن زي الكلام التحت دا!!

3.

Quote: مكـــــــــــــــرر الديك طور السنوسي بدر والله بصراحة كدا انت رجل قبلي جاهل وعنصري حد النخاع يا راجل ما تخجل دا شنو القذارت البتكتب فيهو دا..يا السنوسي نحن نعلم ما بدواخلك ونحن في انتظار ان تخرج لنا المزيد. ولسنا في عجالة...خذ زمنك واخرك كل ما بدواخلك ولكن الاغرب في الامر انو كلو مرة يجينا واحد (طرة) زيك دا ويقول ليناانا دكتور وما ادراك ما دكتور ويطلع لينا قفة مقدودة (جرقاس ليس الا).. هسع عليك الله في زول متعلم ممكن يكتب كلام عفن زي الكلام التحت دا!!

4.

Quote: Quote: يربكني فجاءة انخراطك في نفق (العمى القبلي ) واعتقد انه باستطاعتك تقديم رائي موضوعي دون الخندقة .داخل قبيلتك ياسيد واجه الحركات باخطاءها وواجه اهلنا البدو ايضا باخطاءهم ستدرك المخرج في وقت وجيز انشاء الله

5.

Quote: Quote: البدر السنوسى Eid Mubarak Firstly I would like to clarify that I did NOT participate or write anything in this post, how? , why? This is not my priority at the meantime as I am away until Friday. However the contents raised through my account aren’t harmful as your idiotic responds are, honestly. I am curious that your comments unfortunately have failed to adhere to the required standard of a professional Doctor; unless you are some sort of a self pro-claimed Dr in terms of this nonsense headed debate. My respond to the issue you have raising which the main objective is: (You v Zaghawa as Tribe) This idiotic issue has been round for several decades but the reality is that zaghawa are citizens of so called planet and I personally do NOT care if they are Sudanese, Vietnamese or any nationality they come from, hence I can tell you that I am a Sudanese and proudly have relatives in Libya, Chad and Niger. However this does NOT block me to correct issue that related to the where I belong to. My respond to the main reason of your post: I assure you that I condemn any sort of inhuman, You are free to show a hell to Shogar, Hawa or Mahgoup but not to ZAGHAWA as a whole. You have repeated that me myself as (a running a way) I would like to know whether you have judged from these above responses or what? Take care

Quote: Firstly I would like to clarify that I did NOT participate or write anything in this post,

يعني بعد أربعة مشاركات باسم مصطفى شوقار..و يجي ينفي انو ما كتب حاجة؟..

يعني في اختطاف حاصل بطريقة أو بأخرى..و دي حاجة بسيطة.. لكنها بتأكد سؤال بدر السنوسي.. ليه محجوب حسين بيتكلم باسم جميع الحركات..فاذا كان في تفاصيل بسيطة (مثل اسم مشترك في سودانيز اونلاين).. بيكون هناك اكتر من متحدث..و باسم زول واحد.. فده بيعني أنو ممكن محجوب يتكلم باسم ناس كتار..و مش بعيد يكون اسم محجوب ذاتو حاصل ليهو اختطاف مثلما حدث لأخونا شوقار..

نفس الفكرة.. بيانات محمد على كلاي.. تطلع..و يجي زول يكذبها..برضك اخونا شوقار يكتب و يكتب و يكتب..و تاني يجي زول يقول ليك لأ.. شوقار ما كتب..و ينفي ما سبق..!!

مثل هذا الإضطراب و التناقض..هو الذي ادى لوجود هذه الأسماء و الحركات الكتيرة..


الأخ شوقار مطالب بالتوضيح و التبرير.. لأنو فكرة الباض ويرد اتسرق..ولا نسيت الكمبيوتر فاتح..ما اظن تقنع ليها زول..لأنو مداخلة واحدة ممكن نقول هناك خطأ ما.. لكن أربعة مداخلات حتة واحدة..فالشغلانة دي فيها اجارة من الباطن..يعني تأجر الباص ويرد بتاعك لكم زول يتكلموا زي ما دايرين يتكلموا و لمن يبقى ليك بمبي.. تجي تزوغ..!

هذا سلوك مرفوض..و عدم احترام للرأي العام..

و نعود لمضمون البوست..

كبر

Quote: الله ينصر دينك يا كبر ويكملك بعقلك شوف التناقض دا

الأخت حواء.. حبابك يا صديقة
كل سنة و انت طيبة.ز عيد سعيد و بخيت..

طبعا لو الناس صبرت شوية كانت ح تشوف العجائب.. لأنو كلام السياح بنفسهم..دخل جهات كتيرة في حيص بيص.. خصوصا الحكومات..يعني القالوا حررناهم..و القالوا دخلنا في عمليات و مواجهات..و القالوا كتلنا..و القالوا ارعبنا الجناة لغاية ما افرجو عن السياح.. كل الكلام ده طلع كضب ابلق..

الزول الوحيد هو بتاع الشركة.. القام حاول يجاري التون العام بتاع ناس المؤتمر الوطني..و قال انو الناس ديل تبع حركات متمردة..(من الجماعة اللي دخلوا امدرمان) بحسب كلامو..و لأنو زول غريب على السودان.. فأكيد بيكون ما قادر يفرق بين الحاجات..لأنو قال عن أول انطباع ليهو انو الناس ديل كان مفتكرهم جيش سوداني.. يعني لو الناس مسكت في الحقيقة دي كويس بتأكد كلامنا و كلام غيرنا أنو المؤتمر الوطني حاول يقلب الهوبة.. لكن نطط لمن كسر كراعو..

يبقى الأخطر في الموضوع.. أنو هناك احتمال كبير جدا.. أنو الناس الإتكتلت دي تكون ناس ما عندهم علاقة لا بعميلة الإختطاف..ولا بالحركات المتمردة..ولا يحزنون ذاتو..

كتر خيرك..و نشوفك..


كبر

Quote: المحترم كبر. حبابك. أولا. نقطة نظام. كثرة الحركات والبيانات وفوضى التنظيمات الدارفورية أنا موجوع منها وجع ما تصدق قدر كم?. ثانيا; إسناد واقعة معينة(خطف سياح)الى كل هذه الحركات شئ من التهويش. وإذا تم إتهام واحدة غير معينة فيجب تعيينها حتى نعرف ادلة الاتهام العام ومسوغات تناولها بشكل إعلامى مقنع. ثالثا; لعلك تابعت قارئا بيان القوات المسلحة الذي قال ان اشتباكا مع الخاطفين قد وقع وتم ستة وأسر اثنين?/!! وان القائد المتصدر للعملية الاجرامية تشادى, علما ان التلفزيون المصري اذاع فى اول ثمانية ساعات من عملية الاختطاف بنبآ الخاطفين تشاديين!!. وجاء لواء بالجيش على الجزيرة ليعلن مناقضا بيان القوات المسلحة انهم لم يتثبتوا من جنسية الخاطفين بعد. وان الاشتباكات لم تقع حتى يوم28/09/2008 !!!!??. ثم في لقاء على الجزيرة يقول لواء مخبارات مصرى لمحاوره السودانى بالواضح : إحنا كل اليهمنا ان هناك عملية اجرامية بخطف السياح وتم تحريرهم بسلامة, ما ليناش فى قبيلته وبلده وارهاب ومصر تشارك بعملبات دا مش هتحصل ابدا!!?. إذن محاولة تسويق القضية وتوريط مصر باسم محاربة ارهاب لم تنطلى عليهم. فلينعق الصحاراويين.

الأخ ابو القاسم.. حبابك

النظام محفوظ يا صديق..

اهو نحن متفقين.. انت و السنوسي ..و شخصي.. بأن مسألة تفتت الحركات مسألة بتهمنا جميعا و مرفوضة..و يجب أن تكون الوحدة الليلة قبال باكر..

عبت على الأخ السنوسي اعتماده على بيان الجيش السوداني (و هو الخصم الأول في القضية)..و اهو الأمور بدأت تتكشف قليلا.. يعني بعد ما السياح ضربوا الهوا و بدأوا يتكلموا عن تجربتهم..مساءل كتيرة اتكشفت..و الكضب اتحدد..

زمان اخونا احمد قرشي (عضو في المنبر ده).. كان بيعمل اركان نقاش في جامعة الخرطوم..وبيشتغل اخوانا ناس الجبهة الإسلامية..و من طرائفه في ركن نقاش قال: الكوز يكون خالط ليهو كوزة في كافتيريا اقتصاد.. تقوم كباية العصير تنكشح في طرف توبها (من الكبكبة طبعا) يقوم يقول ليها ده مخطط يساري..!

نفس الفكرة.. اليومين ديل لو لمت آفة ملاريا ساكت في شعب السودان.. المؤتمر الوطني بعين قوية ح يقول ليك والله ديل ناس الحركات المسلحة في دارفور جابوا الملاريا للشعب السوداني..

لا استبعد أن يكون هناك خارجون على النظام في الحركات المسلحة..و لكني دايما لا احسن الظن في الجبهة الإسلامية.. عشان كده متوقع منهم يفبركوا حاجات كتيرة و يروجوا ليها.. لأنو السياق العام.. بيقول أنهم قصة المواجهة في الميدان بقت ما جايبة حقها.. عشان كده مجال الحرب الجديد.. هو مجال الدسائس و المؤمرات..
مثل هذه الوقائع أنا انظر لها في سياقها الأكبر.. يعني ناس المؤتمر الوطني اتورطوا مع العدالة الدولية..و دايرين يلحقوا السوق قبال الشمس ما تغيب..و يورطوا ليهم ناس معاهم..و صدقني سناريو اختطاف الناس و الطيارات هو اقرب حاجة تقنع بيها الناس عن فرية الإرهاب.. شفت اللعب كيف؟..


اخيرا.. الصحراويين.. ليس هم فقط اخونا السنوسي بدر..فنرجو أن تكون الإساءة في شخص السنوسي..باقي الناس خلوها غادي..لو قال لي زول مسيري ولا زغاوي ولا فواري.. الزول يقول ليهو محمودي/محاميدي..و يبقى الكلام محدود من غير الإساءة للأخرين..

و اهم من كل ذلك.. اتمنى أن نخرج بفكرة توحيد الناس هنا و هناك.. لأنو نقة القبائل دي ما جايبة حقها تب..


و نشوفك..
كبر

ولد ابا السنوسي..حبابك

كنا قد نبهنا كثيرا هنا.. بأن الخطاب القبلي.. سيرتد بفعل اكثر عنفا..و هو ماسميناه العنصرية المضادة..و الكثيرين و الكثيرات.. ظنوا اننا نتحدث رندوكا..و كلام له قاموسه الخاص..لكن الجميع عاد الآن و اخذ يتحسس موطء اقدامه و يقوم ببعض المراجعات..

نعم البعض بدأ الحملات بحديث عن دور الأجنبي (عرب من النيجر..من الكاميرون..ومن كوكب البطيخ..الخ)..و الآن نفس ذلك البعض بقى ليهو بمبي حينما يتحدث الأخرون عن المكون الأجنبي في الحاصل في دارفور..يعني بعض الناس حاليا بتشوفوا كلام صعب و قاسي لمن تجي سيرة تشاد.. لكن زمان هم البدوا بالقصة دي..و ده مش مهم..

المهم أنو الناس تفهم أنه صحيح هناك مشكلة خطاب قبيلة في وسط شعوب دارفور..و أن هذا الخطاب كان هو نقطة الضعف في انطلاق ثورة دارفور..و أن المؤتمر الوطني كان يعي هذه النقطة جيدا..و انه كان يضعها في حساباته في الحرب مع الأخرين..و يستغلها في الوقت المناسب..و قد كان..

لآ انكر يا صديقي أنو كل عيال راجل عاملين ليهم حركة مسلحة و بيطلعوا البيانات و البيانات المضادة.. لكن السؤال الى متى سيستمر هذا الحال؟..

نخبة دارفور عليها أن تكون اكثر ايجابية..و عليها أن تكون فعالة في محاولة لملمة هذا الشتات الكبير..لأن المستقبل لن يكون دار حرب مستمرة..سيجئ تفاوض..و سيجئ سلام..و ستجئ المحاسبة ايضا..فحقو الناس تعمل ليوم باكر..

كلنا بره البلد يا ولد ابوك..و ايضا لا استطيع الدفاع عن كل الناس.. لأن المسألة صارت مأكلة و ارتزاق..و كل يفصلها حسب ما يقضي اغراضه..و مع ذلك.. يجب أن تتواضع الناس على حدود ادنى للمصلحة المشتركة..و تعمل من اجل حل القضايا دون تأزيمها..

كتر خيرك..

و نشوفك..

كبر

Quote: ضحكني (كبر) رغم اني مشاكلاه....

و انتو قاعدين تعلنوا الشكل من طرف واحد ولا شنو يعني؟


المهم..

كل سنة و انتي طيبة يا تراجي..عيد سعيد و بخيت..


كبر

Quote: الغريبة الأخت حواء لأول مرة تزعل منى .. حواء روحها طويله سلبه تربط وتفضل لكن هذه المرة قصرت تب ..

ول ابا يا اخوى
معقولة انا ازعل منك ؟؟؟؟ بس كلامك دا
ما مظبوط ،،عشانك ما عشان الناس التانيين
كل سنة وانت وكل افراد اسرتك بخير

العزيز كبر ...

انت عارف شوقار الزغاوي ده سيظل هو شوقار الكوز و(البندقجي) الشايل سيخته يضرب في الطلاب لانو (راسه) ما فيهو شئ غير العنف ...

سيظل كوز رابط (لستك) ثوري (معرقن)... حتي لو كتب بالانجليزي وقال انو انا ما كتبت او كتب اخي (غير)الشقيق

كبر كل عام وانت بخير
وربنا يستر غربتك ويحق الاماني
جميعا الخاصه و العامله ويخلي لك الوليدات وامهم ويدك الصحه و العافيه.
والعفو والعافيه كما يقول اهلنا الغرابه.

Quote: و انتو قاعدين تعلنوا الشكل من طرف واحد ولا شنو يعني؟ المهم.. كل سنة و انتي طيبة يا تراجي..عيد سعيد و بخيت.. كبر

ضحكتني ثاني...عاد انت البعمل فيه ده كله اسمه محبه واحترام ماشكل عديل كده.
الا الدينا عيد خليها تعدي.

Eid Mubarak every one

Kabar

You said

Quote: يعني بعد أربعة مشاركات باسم مصطفى شوقار..و يجي ينفي انو ما كتب حاجة؟.. يعني في اختطاف حاصل بطريقة أو بأخرى..و دي حاجة بسيطة.. لكنها بتأكد سؤال بدر السنوسي.. ليه محجوب حسين بيتكلم باسم جميع الحركات..فاذا كان في تفاصيل بسيطة (مثل اسم مشترك في سودانيز اونلاين).. بيكون هناك اكتر من متحدث..و باسم زول واحد.. فده بيعني أنو ممكن محجوب يتكلم باسم ناس كتار..و مش بعيد يكون اسم محجوب ذاتو حاصل ليهو اختطاف مثلما حدث لأخونا شوقار.. نفس الفكرة.. بيانات محمد على كلاي.. تطلع..و يجي زول يكذبها..برضك اخونا شوقار يكتب و يكتب و يكتب..و تاني يجي زول يقول ليك لأ.. شوقار ما كتب..و ينفي ما سبق..!! مثل هذا الإضطراب و التناقض..هو الذي ادى لوجود هذه الأسماء و الحركات الكتيرة.. الأخ شوقار مطالب بالتوضيح و التبرير.. لأنو فكرة الباض ويرد اتسرق..ولا نسيت الكمبيوتر فاتح..ما اظن تقنع ليها زول..لأنو مداخلة واحدة ممكن نقول هناك خطأ ما.. لكن أربعة مداخلات حتة واحدة..فالشغلانة دي فيها اجارة من الباطن..يعني تأجر الباص ويرد بتاعك لكم زول يتكلموا زي ما دايرين يتكلموا و لمن يبقى ليك بمبي.. تجي تزوغ..! هذا سلوك مرفوض..و عدم احترام للرأي العام.. و نعود لمضمون البوست.. كبر

I respect your opinion though you have mixed up a bit.
Again I did not participate or authorise any one to use my membership, after considering all possibilities I now know that a while ago I logged onto a colleague’s PC hence he admitted that he had made replays. You have concluded in advance that such statement would not convince s you? But in my case this is the fact and I respect your judgement and same for everyone. I now taken a proper action to keep my membership secure and privately, I apologise for my carelessness but not for any things else is in this baseless post.
Other fact that I want you and the viewers to know is that; I do not know this Dr Badr nor he knows me in any levels I believe, but he has insulted me and still fiercely insulting me even in other posts. He is free to write what he wants as long as he writes a true worth, but in this case he isn’t. I want him to answer simple questions that contributed by Tragie Mustafa in this post.
In general we are all agree that there is a complicated situation in back home in particular in terms of Darfur rebel movements and every one free to express his/her opinion and I am aware the performance in ground has not been not good enough to get everyone on board for the change that most Sudanese people wanted to happen.

Dr Badr
Firstly enough is enough
Please stop immediately your baseless insulting and your FREE accusations toward me
I have had been honest to correct to what it was going on, but you kept pursuing the accusation on me with not a SINGLE fact.
Think carefully that if I am the one as you think is? I could have pressed on and on in insulting you, but that is not my type of personality or I could even delete everything and gone to do my own work. You and me I believe that both of us live in the UK and I guess you know how valuable our time is, therefore I have fed up very much with what you have written here, but I still i have hope you that come right as you hold the desired title (DR), am not prepared to juggle in internet for more than what is necessary in any issue of a personal insulting.

The followings are your accusation in respect of me

Quote: الهارب شوقار ...ياخي انت وكت عارف انو اهل السودان زنوج واهل بدر السنوسي زنوج...مالكم شابكين العالم العرب اغتصبونا ودقونا...

Quote: اسمع ياداعم الارهاب...خطف الاجانب لن يحل مشلكة دارفور...ولن يمول حركتم الارهابيه ذات القبيله الزغاويه...

Quote: ياخي قوم لف كده بلا رئيس راقص معاك ... انت ماكنت كوز (مغفل نافع) وبسيختك حايم كجندي بندقجي في نظام الجبهه الكيزاني....ولا قايل الناس نسيتك الزغاوي الهارب شوقار.... كوز مركب مكنة مناضل عرقي...

Quote: طبعا لانو راسك فاضي طوالي مخك ذهب الي قاذورتك المعتاده...

Quote: اما انت يا مسكين فالعق جراحات تاريخك المخزي ككوز (مغفل نافع)...

Quote: ليس غريبا منك ايها الزغاوي شوقار (الكويز) ... ان تقتطع الكلام وتسئ للاخت حواء...والتي ستبقي اختا كريمه

Quote: فيا متكسبا من معاناة الاخرين...ستبقي كوزا ومغفلا نافعا الي حين اشعار اخر ...حتي لو ركبت مكنة مناضل (معرقن) ايها الزغاوي المسكين...

Quote: انت عارف شوقار الزغاوي ده سيظل هو شوقار الكوز و(البندقجي) الشايل سيخته يضرب في الطلاب لانو (راسه) ما فيهو شئ غير العنف ...

Quote: سيظل كوز رابط (لستك) ثوري (معرقن)... حتي لو كتب بالانجليزي وقال انو انا ما كتبت او كتب اخي (غير)الشقيق

Quote: اما شوقار الزغاوي فهو (كوز) وربيب كيزان و(بندقجي) يحمل سيخته يضرب الطلاب وهو ليس بطالب...يامرونه بضرب الشرفاء في المعتقلات لانه بلا اخلاق...

Quote: ولن تتغير نظرة الشرفاء عنه حتي لو ركب مكنة مناضل عرقي وصار ثوريا (معرقن) لانه سيبقي كوز الي اشعار اخر... (عدل بواسطة Elsanosi Badr on 02-10-2008, 07:17 م)

dr these a bove statemnet you have made for somone you do not know is bad think, about it again again and again

I would like you do one of these two in respect of any one reading to clarify for any one and its very appreciated:
,
1- Reverse your accusation and an apology
2- Convince me and any one that you are not a liar in just a single phrase from the above quotes.

Quote: I respect your opinion though you have mixed up a bit. Again I did not participate or authorise any one to use my membership, after considering all possibilities I now know that a while ago I logged onto a colleague’s PC hence he admitted that he had made replays. You have concluded in advance that such statement would not convince s you? But in my case this is the fact and I respect your judgement and same for everyone. I now taken a proper action to keep my membership secure and privately, I apologise for my carelessness but not for any things else is in this baseless post.

الأخ مصطفى شوقار.. حبابك
عيد سعيد و بخيت..و ربنا يحقق الأمنيات..

و انا يا صديقي ابادلك الود و الإحترام..و كتر خيرك على التوضيح و الإعتذار..
و قبل أن ادعوك أن نتجاوز هذه النقطة.. اود أن اوضح واقعة بسيطة..

ما تراه انت ارتباك.. لم يكن كذلك..و انما هو تقدير للأمور وفق المعطيات التي كانت هنا..فلقد ذكرت في مداخلتي السابقة أربعة مداخلات..كلها مكتوبة باسمك.. ثم اخرى توضيحية تنفى السابقات..و أي زول بيفكر بمعيار الرجل المعقول.. سيصل لما توصلت له في عتاب لك..
نفس الشئ تعدد المداخلات جعلني اشك في أي مبرر يقدم..و ذكرت أنه لو كانت مداخلة واحدة لقنا جايز خطأ.. لكن تعدد المداخلات كان يقول بالقصد المتعمد..

في كل الأحوال.. اقدر موقفك..و مصدقك بعد التصحيح..و اذا رأيت ما قلناها في المداخلة السابقة مسيئا في حقك.. فأني اعتذر عنه تماما..

Quote: In general we are all agree that there is a complicated situation in back home in particular in terms of Darfur rebel movements and every one free to express his/her opinion and I am aware the performance in ground has not been not good enough to get everyone on board for the change that most Sudanese people wanted to happen.

كتر خيرك على ذكر هذه النقطة..و التعقيدات الموجودة يا صديقي احيانا نكون نحن سبب فيها بالتعنت في المواقف و تغليب الذاتي على العام..كلنا نرفض تفتت الحركات المسلحة..و ندعو باستمرار لوحدة و أن تكون في مستوى المسئولية و المرحلة..

اما يخصك انت و الأخ بدر السنوسي.. أرجو أن يصفى ..

لك الود و الإحترام..

كبر

Brother Kabar,
Thanks for your thoughts again
I understand that you have mentioned that several replays is not acceptable, but in reality is that log in details gives a full unlimited access for editing or even writing a thousand replays as long as long as an action has not been taken by an accounts holder.
So far I feel your judgement is very respectful
Finally what do you thing about dr badr’s accusation’s to me which I have mentioned to him in my earlier replay?

thanks in advance

Queridos todos gracias por tu participación











__________________________________________________
* I will be in Arabic soon

العزيز بريمه كل سنه وانت والاسره الكريمه بالف خير...

ناس الحركات القبليه ديل جاينهم... خليهم الليكربو(البطان)... عالم صعاليق ما عندهم غير (عرب) عملو ..(عرب) دخلوا ...(عرب) مرقوا...

السودانيين بمختلف قبائلهم ومللهم ما عاجبهم الوضع وبيسعوا لتغيره بصوره ديمقراطيه وبسكوك والتزام سياسي ما عنده علاقه بعرق فلان او قبيلة فلان...

لكن (المساكين) ديل شابكننا انت عربي وانت جلابي وانت (فعلك وتركك) وانت عندهم مجرم بالجينات...

هم قايلين الجيوش او الخواجات ديل حتي لو خطفوا البشير(فرررر) حا يخلقوا ليهم سلام ولا امن...والله يتمنوا انهم ما كان اتخلقوا عشان يشوفوا الفوضي (الجد جد)...

الحركات القبليه في دارفور الملحوقه زورا بالسودان تاسست علي نظرية معاداة العرب كاثنيه وليس لنظام الخرطوم كما يدعون ويطبل لهم المطبلون...





____________________________________
* بجيك راجع

Quote: أنا شايفك تلقفت القصة من أفواه الرواة وجئت تعمل ليها ترقيعات وشمارات. القصة لم تكتمل كل جوانبها بعد,وقد يكون النهبة من همباتة المحاميد اسياد الحرفة الأصلية, ويبدوا أنهم عملوها بدون اشارة الكبار فطلب منهم اعمامك التراجع فأطلقوا سراح السياح. حيث رأؤا ان اللعبة كبيرة. هذا السبب الوحيد اللى يخليك تتهافت وتتهرج كالملدوغ بالثعبان, افضل من يقوم بهذه المهمة القذرة هم جماعتك حيث لا وازع ولا دين ولا قيم, فقط أنظر لدورهم فى دارفور الآن. صحيح الإختشو ماتو!!.

لم تصدق في هذه يا أخي أبو القاسم ..

أهلنا العرب والفور في دارفور اهل كرم ومحبة .. ما سمعنا قط بقطاع طرق من المحاميد أو الزيادية أو غيرهم من العرب هناك ..لكن ما يسرني أن عرب دارفور الفايت الحدود بواسوه ..

وبدون تحيز قطع الطريق والنهب عرف به أقوام من الزغاوة لا أقول كل الزغاوة .. ففيهم ناس يعرفون الله ..

اتق الله يا رجل ..