خاص بناس شرق السودان ومن يفقه لغتهم .. ( فيديوا ) !!!

[]ايتنينا .. دبايوا .. اكوبام.. سلومام ..
اعزائي الكرام
اود من خلال هذا البوست ان اوثق لتراث (شعر وغناء ) قبائل البجا التي تسكن في المنطقة الممتدة مابين حلايب شمالا الي ميناء مصوع جنوبا , ويتكون شعب البجا من مجموعة قبائل اهمها : الهدندوة والبني عامر والامرار والبشاريين والحلنقة والحباب والارتيقة والاشراف والشيعياب والنوراب والكميلاب , ويتحدثون لغتين رئسيتين هما :
1- التبداوية .
2- التقري .




__________________
حامد عبدالله ..

_______________________

* هذا شعر من الاشعار الحماسية بلغة البداويت , يتحدث فيه الشاعر عن ملاحم ثورة ونضال شعب البجا ومواقفهم البطولية في القتال..
وللترجمة الكاملة احيل الامر الي استاذنا هاشم نوريت فهو افصح مني في لغة البداويت ( ولا يفتي ومالك في المدينة )

هذه رائعة الفنان الكسلاوي العملاق طاهر الامين ( لينا) .. وهي كناية لمحبوبته التي يصفها بانها تشبة الغزال في رشاقتها واسنانه بيضاء مثل الحليب , وهي تلك الفتاة التي ترتوي من مياه توتيل , ويقول ان قلبه اشتاق الي اهله الذين يقطنون في ربي جبال التاكا, ويتساءل لمن ابوح ببعض الشجون التي اكتمها في داخلي و الناس قد غيرهم الزمان وصار يوشون ببعضهم البعض .... الخ ..

____________________

وهذه الاغنية الجميلة (اشرقي ) للفنان المبدع سيدي دوشكا الحائز علي جائزة الاغاني التراثية بمهرجان باريس في اواخر التسعينات , ويتميز بصوت جميل واداء رائع , وقد نهض بالاغنية البجاوية من اطارها المحلي الي الاطار العالمي ..

___________________________

وهذه بكائية فنان الشرق العظيم الراحلادريس امير يتغني فيها علي اطلال حاضرة وتاريخ الشرق سواكن تلك المدينة التي ترقد علي ضفاف شاطيء البحر الاحمر العملاق , تداعب امواجه العتيقة صباحا ومساء , في منظر جميل يشبه تعانق العاشقين . ..

صب دمعى وأنا قلبى ساكن
حارفراقك نارى ياسواكن
السكونك وسط البحور ياسواكن
كنت جنه ومليانه حور ياسواكن
ليك ماضى مدى الدهور ياسواكن
بيهو شعبك دايمافخور ياسواكن
فى ربوعك شامخات قصور يا سواكن
بتحكى مجدك عبر العصور ياسواكن
الجبابره الهبت تثور ياسواكن
بقيادة دقنه الجسور ياسواكن
لما صابك جورالسنين ياسواكن
وهجرناالعش الأمين ياسواكن
وريث ديارك أصبح حزين ياسواكن
يبكى بالدمع السخين ياسواكن
أثارك فى كل حين ياسواكن
ذكرى دايما للخالدين ياسواكن
الشناوى قصرو المتين ياسواكن
يبدو عظمة للناظرين ياسواكن


_________________________
* قصر الشناوي : يعتبر من المعالم الاثرية بجزيرة سواكن السياحية , حيث يتكون القصر من 360 غرفة بعدد ايام السنة وكان الحاكم الشناوي يبيت كل ليلة في غرفة من غرف القصر .

وهذه استراحة شعر حلمنيشي عاطفي مع فرقة الهيلاهوب هدندوي ادروب

ايوه قرباي يا*** ايوه كسلا يا

الشقيق حامد
نتمنى لك التوفيق في هذا العمل التوثيقي الشاق والذي يتطلب دربة في التعامل مع اللغات والتعابير الأدبية المستوحاة من البئية وثقافة القبائل هناك ..
ورغم أنني لا أفقه كثيراً في لغات أهل الشرق لكنني أحب الغناء بلغات التبداويت والتقري والتقرنجية والأمهرا وأتمايل طرباً معها
لك أغنية كاسلا كاسلا بصوت الفنان إبراهيم حسين وهي طبعاً بلغة التبداويت حيث يذكر فيها المحبوب جمال كسلا ، وتعلقه بها ، وإستعجاله للوصول اليها ... فما أروعها بحنجرة إبراهمي حسين وبحنجرة ود البدري




وهذه أغنية بلغة التقري رائعة للفنان العظيم إدريس محمد علي فك الله أسره من سجون الديكتاتور أفورقي

استاذنا الغالي صديق رحمة

يا لك من انسان رائع بروعة اهل كسلا الحنان ,,
وانت ابن من ابناء الشرق البررة ,,
الذي يفخر الشرق كل الشرق بهم ,,
وجدتك في كل عمل يخص الشرق بدارا ,,



كما ذكرت ان الموسيقي في غالب الاحيان لاتحتاج الي ترجمة..
فقد تجد نفسك تتفاعل معها طربا دون ان تعلم معاني مفرداتها..

ونعمل مع كل ابناء الشرق وكل محب لهم ..
لتوثيق الاغنية التراثية لشرق السودان..

فلك التحية مثني وثلاث وبلا عدد وبلا حد ..

وهذا هو الموسيقار البجاوي العملاق محمد درف :

ليك تحيات يابلادي
لقرورة الصامدة في ساحل بلادي
للسهول الخضراء في طوكر بلادي
______________
للمساكن الدايرة في قاشات بلادي
موطن الخير انت في الافراح تنادس

من حلايب رحلة الاشواق بدينا
والقلوب مليانه بالزكري الحنينة
جئنا لبورتسودان اجمل مدينة

طفنا في ربوع كل المدينة
لربوعك نحن بافراحنا جينا
والبواخر تبتسم فرحا لينا

انت مجدك داوي في ساحته رافل
انت شعبك ديما في تاريخه حافل
اه في السهول الوعي في كل المحافل

نحن في رعشة محنة
نحتضن كل المدائن جنة جنة
فيك سواكن ماليه بالعزاز وطنا

قمنا منك ياسواكن
وانتي حبك دايما في احساسي ساكن
انتي لوعة ومفخرة كل الاماكن

رحلة كانت ونحن في لحظات هنئة
والبشاير شايلة لسنكات بهية
انت شامخة ودايما ياسنكات وفية

هيا ذكراك في دماءنا
يلا لدروديب معانا
نمشي بشوقنا رحلة لمسمار هوانا

همشكوريب لله اية
للمساجد نور هداية
يابلادي انت للقران راية

يلا اسرى يااسواق نقادي
للمساكن في قاشات بلادي
موطن الخير انت بالافراح تنادي

جئنا في ام المدائن
للسواقي قمنا بالاشواق نعاين
ام تقاق* يادرة القاش والمدائن

في القضارف كنا في لحظات قليلة
لينا في الفاو ذكري حلوة ياحليلة
في الخياري هبة الريح والعديلة

السلام من كل شادي
للمدائن والبوادي
ليك شوقنا انتي دايما يابلادي



_____________________
*ام تقاق : تعني كسلا

..............

الأخ حامد عبد الله
تحية طيبة

في السودان ثلاثة (بائات )
بورتسودان
بربر
بارا
إحذرهم
لو زرتهم لآنك لن تنفك من عشقهم ....

الشرق كله ساحر ..... ومما يزيده جمالاً وسحرا ... كمية التراث الموجود بكافة أشكاله .... اللغات .. الأزياء ... وحتى المباني تسحرك كمية الألوان التي تمييز مباني أهلنا في الشرق ...... أسرتني ثنائيات الشرق :- سنكات وجبيت .... بورتسودان وسواكن ...كسلا والقضارف ...حلايب وشلاتين .... و أيضاً مفترق الطرق مسمار .... كنت اذهب لبورتسودان ..دوماً بالقطار ... وكانت الدهشة تسكنني عند مفارقتي لعطبرة وتزداد عند وصولي لبورتسودان ....
عشت في بورتسودان أبان أول عمل لي كمعلم في المدارس الحكومية وتنقلت بين الثورة وهدل وديم مدينة ... وعملت في مدرستين ( بنين وبنات ) أبان شح المعلمين في منتصف التسعينات ولا زلت أحن لتلك الأيام ....


أهل الشرق يعرفون كيف يتعاملون مع الكل ...إكتسبوا هذه الخاصية من البحر .... البحر ذلك الباب الذي لا يرد من يلجه فإما أن يعطيك ... أو أن تسكنه أو يسكنك ... لا يزال منظر البحر بألوانه المتدرجة رمادي ...أخضر ...أزرق ... يبعث في الدهشة .. والحزن لمفارقته ... سكنتني بورتسودان ولم تغب عن مخيلتي حتى الآن رغم سفري وطوافي بمدن كثيرة تستقطع من البحر سحره ...آآآآآه .. يا زمن....

أصدقك القول ... أشتم رائحة الشرق في هذا البوست ....

سأكون من المتابعين ... لعل وعسى ....


اسامة

الاستاذ الجليل اسامة الاحمداني

تحية عطرة ...

شكرا من الاعماق علي هذا التطريز الجميل , وما كتبته هنا يعتبر قلادة شرف ,, في عنق الشرق , كيف لا.. وهي شهادة من معلم جاب احياء ثغر السودان الباسم , واختلط وخالط اهل الشرق الذين يألفون ويؤلفون ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف , والمثل المعروف عند كل اهل السودان ( ادروب ولوف) ..

......

......

......



____________________


اصدقك القول ايضا بانناعطشا ...
لمزيد من مداخلاتك وذكرياتك عن شرق السودان ...
لعل وعسى ... نفسها!!

.....

.....

اكرر شكري وتقديري ..

واصل اخى الغالى فنحن عطشى لهذه الاشياء التى تيقظ الحماسة فى الحنايا واقول ان كل الغناء البجاوى هو غناء رمزى حتى لو كان عاطفى فانه يرمز الى البطولة والشجاعة والفروسية ولو ترجمت كلمات اغانينا لعرف الجميع ما تحمله من معانى سامية وماعنى تدعو الى الفروسية والشهامة و( بجا حديد ) رغم كيد الظالمين . شكرا لكم جميعا .

أخي حامد عبدالله

تحايا تليق

شكراً لإفراد تلك المساحة لثقافة تعتبر من أغني الثقافات السودانية إرثاً وتراثاً ومن أغناهاإهمالاَ .

لك ودي...

عمدة اهل الشرق ادم شحوتاي

تحية تليق بمكانتك السامية ..

شكرا علي مرورك العابر علي هذا البوست المتواضع ..
ونحتاج لجهود امثالك من فطاحلة المنتديات العنكبوتيه..
للنهوض بتراث اهلنا في الشرق..
ونفض الغبار عن درره المكنونة..
وابراز جمالياته الرائعة ..


______________________

ولك خالص الود وعظيم التقدير

قريبي بجاوي الطوكراوي

لوتنينا .. دحن ريناكا ..

احيك بتحية اهلنا في سهول طوكر الخضراء الممتدة من دولابياي وكرمبت .. لي.. دلاوياي وعسر ودبت سالم.. ومن.. توتاماب ومكريب وتوناك واجلم.. لي.. منت وعيلادباي ودامبيل وامباركي وتيفيت ومفرس عند حجر مرافيت ..

لقد اطلعت لك علي عدة مداخلات في بوستات مختلفة , ولقد علمت من صديقك هاشم نوريت , بانك ابن العم المرحوم هاشم محمد مدني , مؤسس اتحاد مزارعي دلتا طوكر , والرائد البجاوي الحكيم .. فامل ان ينطبق فيك المثل القائل ( هذا الشبل من ذاك الاسد )..

سعيد بتواجدك هنا


اتفق معك بان الاغنية البجاوية تختلف تماما عن مفهوم الاغنية السائد , حيث نجدها في الشرق تجسد لروح الشهامة والرجولة المكتسبة من البيئة البدوية , وتتمثل فيها معاني الكرم والوفاء والدور اريت - التي يعاب ويهجى من خالفها - .
نعم حتي في الغزل تترسخ الحشمة والغيرة والقيم الجميلة التي تتوارثها الاجيال كابر عن كابر ..
لذا نجد ان الاغنية البجاوية في الشرق ..
متميزة في مفردتها .. ومحتشمة في معانيها..
ومنفردة في ايقاعها.. ومتزنة في مضمونها ..

_______________________________

بالنسبة للترجمة فكرة رائعة .. ولكن نحتاج لجهودك وجهود اخونا الكبير هاشم نوريت ..

ونراك مرة اخري واخري و....

الاخ / حامد

التحية عبرك لكل أهنا في شرق السودان الحبيب ..


وده تراث سوداني خالص لا يخص اهل الشرق وحدهم ولكن لنا كلنا ..


الف شكر

حامد عبد الله
كيفنك؟؟ووين الحي بيك؟؟خلاص وليدات وصولا و الشتاء راح
واظنكم بقيتو متفسحين في ربوع المحيط المتجمد المشالي وفاتحين لينا.


يازول شكرا على البوست الجميل
وامتعتنا بحق وفي ميزان حسانتك بروض.
تحياتي لك وكن بخير.

بنت العم تراجي مصطفي

تساءل عنك دوما العافية ان شاء الله ..
والله يخليكي ويخلي ليكي وليداتك ..


فعلا الوليدات وصلوا الحمدلله بسلام ..
وشافوا البلد العجيبه ده ..
اللي سته شهور ليل وسته شهور نهار ...
والايام ده عندنا الشمس فووووووووق ...
ولمدة اربعة وعشرين ساعة ..
شفتي البلد ده غريبة كيف ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

قبل اسبوع طالع من البيت واحد صاحي من النوم
ساءلني الساعة كم ؟
قلت له الساعة 2:20
قال لي : صباح ولا بعد ظهر؟


....

من الاشياء الجميلة والتي جعلتني احب اكثر الحياة هنا في القطب الشمالي ..
كما ذكرت ذلك للاخ نوريت , هو ان شعب الاسكيمو السكان الاصليون لامريكا الشمالية ..
هم شعب بدو واشبه مايكونون في طبيعتهم بشعب البجا من حيث التكوينات القبلية ..
واحتكامهم للاعراف المحلية , وتمسكهم بعادتهم وتقاليدهم القديمة ..
فلهم بالذات ملامح كبيرة جدا مع اهلنا الشيعياب في مرحههم وبساطتهم..

......

اشكرك مرة اخري علي مرورك ..

عزيزي ود حيموره

تحية طيبة,,

متشكر علي مرورك ,,

معك الحق ان هذا تراث سوداني خالص .. و للكل.. وليس خاص باهل الشرق فقط ..
وعنونت البوست بذلك العنوان لخصوصية اللغة التي يتغنى بها اهلنا في شرق السودان ..
ولكن البوست يمثل ساحة لكل من يتذوق الفن البجاوي , بل لكل من يحب التعرف عليه ..



ونحن سعداء ان تكون هنا بين اهلك واحبابك ...
ترتشف معنا فنجان الجبنة بشماله ..
الذي يسوي الدنيا بحاله..
علي انغام الايقاع البجاوي ..

مع مليون تحية

دبايوا اكوبام ايها الرائع لقد اعدتنا الى اجمل ايام العمر فى طوكر اذكر كانت لى محاولة متواضعة عن طوكر كتبتها فى زمان سابق تقول
طوكر بلدتى الجميلة انعم فيك بالرخاء
فيك اجد اصدقائى والجميع هناك سواء
رياح الهبباى تعودنا لها وهى للغريب عواء
وخور بركة يجود لنا دوما بالدوم والماء
اين انت اليوم من امس اين الماء والكهرباء
كان لك تاريخ حافل ببطولات وشهداء
صفوفك تبدو حزينة وقد سكنهاالغرباء
اتمنى ان تعودى كما كنت واسعد فيك مع السعداء
رغم ركاكة الكلمات وعدم تناسقها الا انى كتبتها قبل سنين طويلة وانا اشهد ذلك الدمار المتعمد الذى حدث لاغلب المشاريع الزراعية فى شرق السودان وحليل ( اتحاد مزارعى دلتا طوكر الزراعية وحليل مؤسسة دلتا طوكر الزراعية ) كل الود واعزرونى للخروج عن النص .
بالنسبة للترجمة اخى الغالى فهنا معنا الاستاذ محمد ادروب وقد ساهم مساهمة كبيرة فى التراث البجاوى ساحاول الاتصال به لترجمة بعض الاغنيات رغم مشاغله الكثيرة هذا مع كل ودى وخالص تقديرى واحترامى للجميع .

اخي بجاوي

اشكرك كتير علي مشاركتك الثرية ..
ونقل خواطرك الجميلة فيما يخص طوكر ..
وطوكر تفخر بك كابناء من ابناءها..

....

ومنتظرين بقية المشاركات ..

ونتواصل ان شاء الله..

مساهمة متواضعة منى فى هذا البوست العظيم على وعد بالمزيد

وهاكم دى كمان ( اتنين فى واحد ) محمدالبدرى وسيدى دوشكاومعه فنان اخر يغنو الاغنية المشهورة ( ولالى لاى ) بلغة البجا الثانية ( التقرى ) مع كل ودى وانشاء الله تعجبكم

تحية للجميع وشكراً لصاحب البوست الأخ حامد عبد الله

هذه مساهمة بسيطة،
أغنية كسلا...الفنان محمد بدري
http://www.anwarking.com/music/song_town/AnwarKing.com-...amed_BadryKASALA.wma
من محاولة لتجميع أغاني المدن في السودان عام 2003
http://www.anwarking.com/music/song_town/song_place.html

لم تستمر!

أنور

الاخ انور ملك الشاطي

تحية بعبق امواج ساحل البحر الاحمر..

بداية احب اشكرك لحملك الدائم لهموم مدينة الشيخ بارغوث ..
ومحاولاتك الجميلة عن موقع مدينة بورتسودان ..
امل ان تضيء لهاالطريق حتي تري النور ..
لتصير ملتقي لاهل الثغر في الشتات ..




........

دمت بالف خير

الأخ حامد
شكراً على الكلمات الرقيقة ومهما عملنا لن نستطيع أن نوفَ الشرق حقه ....

بالمناسبة ....
أذكر أن أحد الأصدقاء قد حكى لي قصة جميلة عن أغنية أعتقد أنها "أونيبا" ...(أرجو أن أكون كتبت الإسم صحيح) .... لو تفضل أحد الأحباب هنا ويكتبها لنا لأنني أتذكر جيداً أنني تفاعلت بقوة معها لفترة طويلة .....

أيضاً هناك قصص غير معروفة عن أهلنا في الشرق غير " تاجوج والمحلق " هل من الممكن سرد بعضاً منها ؟؟؟

ولكم الشكر أجزله ..

ودام الشرق كله في أحسن حال ..

اسامة

استاذنا اسامة

يسعدني ان اشكرك لتواصلك ووفاءك .. وكما نحن سعداء لقراءة تعليقاتك الرائعة .. وحبك لاهل الشرق وانسانيتك الجميلة..

نتمني ان نجد اغنية (اونيبا) حتي نعيد اليك ذكريات الايام الجميلة..

واقتراحك بخصوص سرد بعض قصص اهل الشرق محل تقدير.. ونامل ان نكون علي قدر امالك ..

.......

دمت بكل الحب
ودامت المودة بيننا

اللـــــه ...... شغل رائع ياشباب .

الاخ كمال ادريس

شكرا لمرورك .. وتشجيعك لنا ..


.....

لك منا كامل الود

وهذا جانب من حفل فنان الشرق الكبير محمد البدري ..

وهذه مقتطفات من كرنفالات الزواج عند اهلنا البني عامر في شرق السودان ..
للاسف لم تكن عند زميلي المصور(عثمان )الا كاميرة الهاتف الجوال..
لذا تجدونها مقطعة في ثلاثة اجزاء صغيرة ..

(1)




(2)



(3)

حامد
دبايوا
اعتقد ترجمة النص سيكون امرا صعبا لامور عدة واهمها طول النص ويسبقها اللغة التى القى بها النص رفيعة جدا وايضا الترجمة تفقد النص الكثير من الجماليات ولكن هنالك نقاط لا بد الوقوف عندها وتبيانها ..وان شاء الله لى عودة

تدور اريت كناب /هاشم نوريت

دبايوا اكوبام

اولا متشكر كتير علي تفعيل هذا البوست بحضورك المميز.. بالنسبة للترجمة كما ذكرت انها ليس بالامر السهل ( بالذات ترجمة اللغات المحلية), وكما ان اي محاولة للترجمة تؤدي الي الاخلال بالمعني المراد .. ولكن يمكننا ان نتناول المضمون العام في شكل خطوط عريضة ...


......................

وفي انتظار عودتك الحميدة ان شاء الله .

هنا في هذا الفيديو يتحدث الاخ الدكتور ادريس ابراهيم عن القضارف ومناسبة تسميتها بذلك الاسم , وكذلك يتحدث عن انصهار وتعايش مختلف قبائل السودان في الشرق وكنموذج القضارف ,
و في المقطع الثاني يتحدث القيادي البجاوي المعروف اللواء . م:عثمان احمد فقراي عن التمازج والتزاوج بين البجا والقبائل التي تسكن نهر النيل من بطون الجعليين , وكذلك يتحدث عن تعايش البجا باحترام وكرم مع القبائل الاخري التي استوطنت في الشرق, وفي النفس الجزء يشاركه الراي الاستاذ اوشيك ..

وبالمقطع الثالث هناك مشاركة لاهلنا الهاوسا برقصتهم الشعبية المشهورة تاءكيد للتاءلف بين كل سكان شرق السودان :




______________________

قام بتنزيل هذا الفيديو الدكتور اوشيك ابوعائشة سيدي , وبهذا الخصوص ومن خلال هذا الموقع نتوجه له بالتحية والتقدير.. ونتقدم له بصوت شكر وعرفان علي اهتمامه الكبير بتراث البجا, وجهوده الجبارة لخدمة اهله رغم مشاغله الكثيرة .

....

اتصدق اخى الغالى حامد بان احد الكيزان قال لى فى احدى البوستات بان الانقاذ اعطت جبهة الشرق اكثر مما يستحقو واكثر من ذلك انها ضمت اليهم ولاية القضارف التى اساسا سكانها ليسو من القضارف ( زولك ساقط جغرافيا اظن ) لا يعرف حدود البجا ولا يعرف ان عن تاريخ البجا شيئا.
بجا حديد من اجل سودان جديد فنان الشرق الاول وسط جنود مؤتمر البجا ويرددون ( بجا حديد بجا حديد ) تاملو رشاقة رقص فوارس الشرق

يا سلااااااااااااااام ..
تسلم والله عزيزي الاغلي بجاوي علي هذا الابداع وفعلا حاجة روعة خلاص ..
ورقصة جميلة ورشيقة تقول هم صقور , في خفتهم وتمائلهم بالسيف ..

شوقتنا كده زيادة للاهل والاحباب .. ونحن عنهم بعاد

بالله لا تحرمنا من هذه المشاركات الرائعة



....

بجا حديد .. بجا حديد .........
بجا حديد .. وعهد جديد ان شاء الله

...

وهذا هو الاستاذ الفنان المبدع يحي ادروب يشرح تراث وعادات البجا الاصيلة , و يتحدث عن انواع الايقاعات الموسيقية العريقة والمتداولة منذ القدم عند البجا , ويبين ذلك بنماذج عملية فريدة وجميلة جدا, ومن ثم يسرد بطريقة خاطفة قصة ملكة جمال عهدها ( عابدة ) التي يشبها بالمعدن النفيس الذي يشابه الجنية المعدني القديم للخواجات..
وكما يتحدث عن نوع محدد من انواع الموسيقي الماءخوذ ايقاعها من حركة مشية الجمل .... ..
:




..................................

اللقاء كان في اسمرا وبحضور مجموعة من الفنانين علي راسهم فنان البجا الاول بارتريا الموسيقار محمد درف

.....

الاخ حامد

تستحق تحيه خاصه علي هذا البوست الجميل وانت تجمع اهل الشرق في باقه من الروائع واحساس بين الاهل والاحباب

دي هديه من الاستاذ الحلنقي لاهل كسلا



http://www.youtube.com/watch?v=-_iseEp6wEA

بجا حديد بجا حديد من اجل سودان جديد تسود فيه العدالة الاجتماعية شباب البجا قادمون رغم كل ما فعله فيه قادتهم يرفع البوست من اجل البجا ولكل من قال ان القضارف لا تتبع لشرق السودان

هنافي مقتطفات قصيرة يتحدث الباحث التاريخي الاستاذ جعفر بامكار عن مكونات البجا ولغتهم التبداوية :

الان في استراحة غنائية مع الفنان الشاب احمد سيد ابوامنة في اغنية كلاسيكية قديمة للفنان احمد دايتك :






________________

قبائل العبابدة هي من قبائل البجا..
تنتمى الى عبد الله ابن الزبير بن العوام
جاءت هذة القبائل الى مصر مع الفتح الاسلامى وتمركزت
فى نطاقات تسمى الحواجر وهى مناطق انتقال بين الهضبة الصحراوية
والوادى الاخضر وعلى هذا فقد استقروا فى قنا وقوص والاقصر
واسنا وادفو وكوم امبو واسوان وبور سعيد والاسماعيلية
حتى حلايب وشلاتين وابو رماد والعبيدية وبربر وضواحي عطبرة وابوحمد
يتراوح تعداد هذة القبائل من بين اثنين الى ثلاث ملاين بمصر
السودان وتونس والاردن
اطلق المؤرخون على هذة القبائل -حماة الصحراء وادلة القوافل
حماة الصحراء لدورهم البارز فى فتح السودان عام 1820واشتراكهم
المباشر فى معارك الثورة المهدية
وذلك بقيادة قادة نذكر منهم على سبيل المثال وليس الحصر
احمــــــدبك حسين خليفة العبادى
بشير بك جبران العبادى
منشتح بك كرار العبادى
اما ادلة القوافل فكان لهذة القبيلة دور هام فى التجارة
وحماية طريق التجارة بين مصر والسودان وذلك من خلال موقهم الاستراتيجى
الوسيط بين مصر والسودان واشتهروا بانهم ادلة مهرة وخبراء
بالطرق والدروب والوديان فسهلوا طرق القوافل التجارية
وكانوا سببا رئيسيا فى ازدهار التجارة بين مصر والسودان
لهذه القبيلة انتماء عظيم للسودان ووفاء كبير لمصرهم الحبيبة
ففي مصر يشاركون فى الحياة الاجتماعية والسياسية ولهم
ثمانى اعضاء فى مجلس الشعب والشورى
اما في السودان وللاسف الشديد
ليس لهم اي دور للتمثيل والمشاركة في السلطة البرلمانية
او التنفيذية والسياسية كغيرهم من المهمشين

وفي الفيديو التالي رقصة خاصة من رقصات التراث عند اهلنا العبابدة ..