الشيعة ياخذون برواية " حمار" نعم "حمار" للتدليل على صدق غلوهم فى على رضى الله عنه

روى الكليني في الكافي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أُخبرَ أن عُفيراً حمار الرسول إنتحر فقال علي : ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ ) .
والكلينى هو فارسى مؤلف كتاب الكافى الذى يمثل عند الشيعة من الكتب الاربعة الصحيح .
هنا نسال الرافضة فى المنبر ماهى اللغة التى تحدثها هذا الحمار. وهل على رضى الله عنه يفقه فى لغة الحمير؟ كيف يحلف هذا الحمار بابيه وامه اين هم كانوا وكيف علم ان له اب وام دا حمار تفتيحة. حماركم قال من ابيه وجده واذا حسبنا هذه المدة وبل قل اعطينا المدة الزمنية منذ ولادة جد هذا الحمار قل تساوى 200 عاما فهل هذه المدة كافية للوصول الى عهد سيدنا نوح عليه السلام ام الامر اتباع الكلينى .
يا متوكل كنت بناقشك ولكننى لم اكن اعلم بانك تتبع الرافضة الذين ياخذون دينهم من حمار. لا ادرى ماذا اقول واترك هذا الامر للبورداب وكل القراء من خارج البورد ليعلموا كيف يفعل الصفويين باتباعهم حيث ينقلون روايات واحاديث ينقلها حمار وبرضو شيخ العرب متوكل يتحدث عن العقل . كل حد حر فى حمارو

تضحك ؟

يسبون الصحابة عند كل صلاة وفى المراحيض حيث يرون افضل مكان لسب صحابة رسول الله رضوان الله عليهم ويرمون امنا عائشة رضى الله عنها بالفاحشة رضى الله عنها وهى التى براءها رب الكون من فوق سبع سماوات وبعد كل هذا ياخذون حديث يرويه حمــــــــــــار لهذه الدرجة عقولهم مغيبة وصدورهم مليئة حقدا على السلف الصالح وهنا فى المنبر قال عن السلف الصالح بانهم " السلف الطــــالح" هكذا هم.
وهذا الحديث المختلق فيه اهانة وتحقير للصحابى الجليل على بن ابى طالب رضى الله عنه حيث يرون على لسانه هذه الكذبة هذه المضحكة لهذه الدرجة الصفويين اعموا عيون اتباعهم حيث ان الاتباع يصدقون ان الحمار قال ما نسب له وان على رضى الله عنه نقل هذا الكذب .
اللهم ارنى الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل الرافضى باطلا وارزقنا اجتنابه....
يا متوكل حدثنا عن لون الحمار لان الشى الناقص فى الحديث لون الحمار وكذلك كم كان عمره وقت ذاك .

الاستاذ نورين

لك التحية

Quote: وهذا الحديث المختلق فيه اهانة وتحقير للصحابى الجليل على بن ابى طالب رضى الله عنه حيث يرون على لسانه هذه الكذبة هذه المضحكة لهذه الدرجة الصفويين اعموا عيون اتباعهم حيث ان الاتباع يصدقون ان الحمار قال ما نسب له وان على رضى الله عنه نقل هذا الكذب . اللهم ارنى الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل الرافضى باطلا وارزقنا اجتنابه.... يا متوكل حدثنا عن لون الحمار لان الشى الناقص فى الحديث لون الحمار وكذلك كم كان عمره وقت ذاك

.
.
.

Quote: يا متوكل كنت بناقشك ولكننى لم اكن اعلم بانك تتبع الرافضة الذين ياخذون دينهم من حمار. لا ادرى ماذا اقول واترك هذا الامر للبورداب وكل القراء من خارج البورد ليعلموا كيف يفعل الصفويين باتباعهم حيث ينقلون روايات واحاديث ينقلها حمار وبرضو شيخ العرب متوكل يتحدث عن العقل . كل حد حر فى حمارو

تعرف مشكلتك الأساس والرئيسة شنو؟

الجهل المركب + العباطة

هذه الرواية موجودة عند الشيعة لكنها ضعيفة وكتاب الكافي فيه أكثر من (16000) الف حديث منها أكثر من (9000) الآف حديث ضعيف ، وكمان عشان ماتكضب ياكذاب يامدلس الشيعة ماعندهم الإختراع القبيح الإسمه الكتب الصحيحة فكل كتاب غير كتاب الله فهو خاضع للنقد والتصحيح والتضعيف.

لكن إنت ماشي للشيعة القالوا الحديث دا ضعيف ليه؟

ماتشوف الحديث عندك في كتب السنة

في واحد من شيوخ أهل السنة والجماعة (تمنى أن يكون شعرة في جلد الحمار يعفور)



قال شيخهم الإمام أبو عبد الله محمد بن علي الأنصاري في كتابه ( المصباح المضيء في كتّاب النبي الأمي ورسله على ملوك الأرض من عربي وأعجمي ) ج1ص262 ، بعد أن نقل هذه الرواية :

" قال لما فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر أصابه من سهمه أربعة أزواج نعال وأربعة أزواج خفاف وعشرة أواقي ذهب وفضة وحمار أسود فكلم النبي صلى الله عليه وسلم الحمار فقال له : ما اسمك ؟ قال –أي حمارهم- :
يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا كلهم لم يركبهم إلا نبي ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الأنبياء غيرك أتوقعك أن تركبني وكنت قبلك لرجل من اليهود وكنت أعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : قد سمتك يعفورا . يا يعفور ! قال : لبيك ! قال : أتشتهي الإناث ؟ قال : لا .
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يركبه في حاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إلى صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى بئر كانت لأبي الهيثم بن التيهان فتردى فيها فصارت قبره جزعا منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وهذا علم من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم ، فليتني كنت شعرة في جلد هذا الحمار الذي كان في كل وقت يلامس جلده جلد سيد البشر صلى الله عليه وسلم ويسمع له ويطيعه ويخاطبه ويفهم عنه وناهيك بها معجزة من بعض معجزاته صلى الله عليه وسلم .

-ثم سأل شيخهم هذا سؤالا فقال- : ما الحكمة من قوله صلى الله عليه وسلم يا يعفور ، أتشتهي الإناث ؟ فقال : لا ، وترديه في البئر يوم قبض صلى الله عليه وسلم، وكان له صلى الله عليه وسلم دواب غيره ، ولم يفعل ذلك واحد منهم ، بل الدلدل وهي بغلته البيضاء بقيت إلى خلافة معاوية ، وكرّ بها علي رضي الله عنه في صفين ؟
-ثم أجاب عن ذلك بقوله – والحكمة فيه والله أعلم أن يعفور قال : أخرج الله من نسل جدي ستين حمارا ، لم يركبهم إلا نبي ثم قال : ولم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وتردى في البئر ولم يشته الإناث حتى لا يبقى له نسل ، فإنه آخرهم كما أن النبي صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء كما قال ، لئلا يركبه أحد بعده إذ هو مركوب الأنبياء ، وأيضا جزعا عليه وتحزنا ويحق له أن يجزع ويحزن عليه صلى الله عليه وسلم وهذا ما بلغ إليه علمي من رسله صلى الله عليه وسلم ". انتهى المصباح المضيء ج1ص262-263.

شفت الكلام دا كيف يالطفل المعجزة ؟ الرواية عند الشيعة ضعيفة لكن واحد من شيوخك يتمنى يكون شعرة في جلد الحمار

لمن يكون بيتك من قزاز ماتجدع الناس بالطوب.

وكمان هاك الهدية دي إن شاء الله تعجبك :

رواية يعفور الحمار موجودة كذلك في الكتب السنية التالية فراجع :


1/في تاريخ ابن كثير 6 : 150

2/وكذلك : أسد الغابة ج 4 ص 707 .

3/وكذلك في: لسان الميزان باب من اسمه محمد ، محمد بن مزيد

4/وكذلك : السيرة الحلبية ، غزوة خيبر

5/ورواه ايضاً أبو نعيم بمثله عن معاذ بن جبل

وهي كما يلي :

عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبراً أصاب من سهمه أربعة أزواج من البغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ومكتل . قال : فكلم النبي (ص) الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وكنت أتوقع أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمداَ ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ! قال : لبيك ، قال تشتهي الإناث قال : لا .

فكان النبي (ص) يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لأبي التيهان فتردى فيها فصارت قبره جزعاً منه على الرسول (ص) .

.
.

الحاجة المهمة إنه الرواية ضعيفة عند السنة وعند الشيعة ، لكن مين يفهم السلفية المرض الربنا إبتلأ بيهم أمة الإسلام؟

أيها القّمام إلى متى ستظل تنقل القمامة من كوش السلفية على الإنترنت؟

هدية تانية صغيرة من كتب أهل السنة والجماعة إن شاء الله تعجبك :

دي بقى رواية جميلة ووجه الجمال إنه رواي الحديث :((ثور)) .

النجوم الزاهرة ، ابن تغري بردي ، الصفحة : 1612

وقال الشيخ قطب الدين اليونيني :

وفي العشر الأول من المحرم حكى جماعة كثيرة من أهل دمشق واستفاض ذلك في دمشق وكثر الحديث فيه عن قاضي جبة أعسال وهي قرية من قرى دمشق أنه تكلم (( ثــور )) بقرية من قرى جبة أعسال وملخصها :

أن الثـور خرج مع صبي يشرب ماء من هناك فلما فرغ حمـد الله تعالى ! فتعجب صبي وحكى لسيده مالك الثور فشك في قوله وحضر في اليوم الثاني بنفسه فلما شرب الثـور حمـد الله تعـالى !! ثم في اليوم الثالث حضر جماعة وسمعوه يحمد الله تعالى !!!

فكلمه بعضهم فقال الثور : « إن الله كان كتب على الأمة سبع سنين جدباً ولكن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم أبدلها بالخصب » !!

وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بتبليغ ذلك وقال الثور : « يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم ؟؟ » !!

قال : « أن تموت عقب الإخبار » !!

قال الحاكي لذلك : ثم تقدم الثور على مكان عال فسقط ميتاً فأخذ الناس من شعره للتبرك وكفن ودفن .. انتهى.

قلت : وهذه الحكاية غريبة الوقوع والحاكي لها ثقة حجة وقد قال : إنه استفاض ذلك بدمشق انتهى .

وجاءت هذه الحادثة في كتاب (( السلوك )) للمقريزي ، الصفحة : 478

في المحرم حدث بقرية جبة عسال من قرى دمشق أمر عجيب :

وهو أن شاباً من أهلها خرج بثور له يسقيه الماء فلما فرغ الثور من شربه حمد الله !!

فتعجب الصبي من ذلك وحكاه فلم يصدق ! ..

فلما كان في اليوم الثاني خرج صاحب الثور به ليسقيه فشرب وحمد الله بعد فراغه فمضى به وكثر ذكر ذلك بالقرية !! ..

فخرج به في اليوم الثالث وقد حضر أهل القرية فعندما فرغ الثور من شربه سمعه الجميع وهو يحمد الله !! ..

فتقدم بعضهم وسأله : فقال الثور بكلام سمعه من حضر : « إن الله عز وجل كان قد كتب على الأمة سبع سنين جدباً ولكن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم أبدلها الله تعال بالخصب » .

وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بتبليغ ذلك إلى الناس !!!.

قال الثـور ، فقلت : « يا رسول الله ما علامة صدقي عندهم ؟؟ » ..

قال : « أن تموت عقيب الإخبار » !! ..

ثم مضى الثور إلى موضع مرتفع وسقط ميتاً فتقاسم أهل القرية شعره للتبرك به وكفنوه ودفنوه وحضر إلى قلعة الجبل محضر ثابت على قاضي الولاية بهذه الحادثة .

ومثلها نقلت في نهاية الأرب للنويري ، الصفحة : 7165

وفي هذه السنة في العشر الأول من المحرم استفاض بدمشق وشاع وكثر الحديث عن قاضي جبة أعسال ، من قرى دمشق أنه تكلم ثور بقرية من قرى جبة أعسال ، وهو أن الثور خرج ليشرب من ماء هناك ، ومعه صبي فلما فرغ من شربه ، حمد الله ، فتعجب الصبي .

وحكى ذلك لمالك الثور ، فشك في قوله وخرج في اليوم الثاني بنفسه ، فلما شرب الثور حمد الله ، وحضر في اليوم الثالث جماعة ، وسمعوه يحمد الله ، بعد شربه .

فكلمه بعضهم ، فقال الثور : إن الله كان قد كتب على الأمة سبع سنين جدباء ولكن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ، أبدلها الله بالخصب .

وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ، أمره بتبليغ ذلك ، وأنه قال له يا رسول الله ، ما علامة صدقي عندهم ؟!. قال : إنك تموت عقيب الأخبار .

قال الحاكي لذلك : ثم تقدم الثور إلى مكان مرتفع فسقط ميتاً ، فأخذ أهل القرية من شعره للتبرك ، وكفن ودفن .

حكى هذه الحادثة شمس الدين محمد بن ابراهيم الجزري في تاريخه حوادث الزمان ، والله أعلم

أها هسع الفائدة شنو من جنس الكلام دا إلا يجي الزميل هوبفل ويضحك علي المسلمين سنة وشيعة ؟!


الآن أعتقد إنه من حق الزميل متوكل يجي يقول ليك كنت داير أحاورك لكن بعد مالقيت واحد من شيوخك يتمنى يكون شعرة في جلد حمار ، وبعد مالقيت مدينة كاملة تقبل رواية (ثور) عن الرسول خلاص صرفت نظر .

الله يقرفك ماتعاقب الليل والنهار.

.

.

هاشم نوريت

متى ستقراء كتاب شيعي مباشرة ,,دون وسيط ,,
لان معلوماتك عن الشيعة ضعيفة جدا ,, وكلها نقل عن اخرين قرؤا كتب الشيعة,,
وبالمناسبة ايضا معلوماتك عن اهل السنة والجماعة ضعيفة جدا حتى على مستوى البدهايت,,,


الازهري ,,,, يوميا تدهشني بذاكرتك وقدرتك في التنقيب ,, سلمت وسلمت يداك

عمار
دبايوا
هل عندك دفوعات عن المذهب الرافضى غير الهمز والغمز لان هذا الحديث المنقول من كتابكم وليس من كتب السنة ويبدو انكم تبالغون فى اظهار التقية لدرجة سيصعب الحوار معكم .لا تستطيع انكار ان مثل هذا الحديث ياخذ به عند الشيعة الاثنى عشرية ومن يصدق نقل حمار لا يمكن ان يهمز ويغمز وحتى الان احاول معكم فتح نوافذ للحوار ولكنكم لا تظهرون الا التقية تتظاهرون بعدم سب الصحابة وهذه فرية منكم وتتظاهرون بعدم افتاء مذهبكم بتحريف القران وايضا تنكرون تكفيركم لكل اهل السنة وايضا هذه تقية ولاننا نعلم علم اليقين مدى الورطة التى انتم فيها سنركز على حقيقة مذهبكم لا على ما تظهرونه من تقية .
يبدو ان بعضا من المهرجين لهم القدرة على الدفاع عن ترهات الكلينى وبقايا ابن سباء وهو امر فشل فيه الصفويين فكيف سيحقق المهرجون نجاحا فيما فشل فيه ملالاى قم الصفوية.

Quote: تعرف مشكلتك الأساس والرئيسة شنو؟ الجهل المركب + العباطة

Quote: الله يقرفك ماتعاقب الليل والنهار.

الأستاذ الأزهري
السلام عليكم
إستدلالاتك قوية جدا
وسردك التاريخي
موفق
لكن
للأسف
صفر كبييييييييييير
في أدب الخلاف
إتعلم من الأستاذ عمار
والأستاذ متوكل

حاجة أخيرة:
الزعيم الأزهري إشتهر عنه
أنه قمة وقدوة في أدب الخلاف

الأخ الزميل إبراهيم قناوي

أشكرك على مرورك وإهتمامك وكلماتك اللطيفة في هذا البوست و غيره .

وأعتذر عن الكلمات التي ترونها حادة أو قاسية بعض الشئ .

لكن هذا النوريت يمارس أسلوباً قبيحاً في النقاش ، ولايجدي معه أدب الحوار ، فهو يظن أنه الحق المطلق وكل من يخالفه على الباطل المحض .

أيضاً يالك الخير هل ترون مثل هذا الموضوع الذي نتواصل عبره موفقاً أو جديراً بالطرح ؟

هدف هذا النوريت هو التشنيع فقط لا غير .

الرجل لايبتغي حقاً ولا ينشد معرفة ، ويمارس أسلوباً متناهياً في الوضاعة والدناءة في التعامل مع خصومه ومحاوريه .

هذا النوريت يشين ويعر كل فكرة يدافع عنها ، والأولى بالإخوة السلفية من باب الحجر على السفهاء أن ينصحوه بالكف عن هذه السخافة التي يمارسها إذ أنه كالصديق الأحمق الذي يريد أن ينفعك فيضرك .

ليتنح عن النقاش نحاه الله إلى دار سخطه، وليتيح المجال لغيره من السلفية .

تحياتي وتقديري

.
.


أخي الحبيب عمار

أظل على الدوام تلميذكم ، لا حرمنا الله لطفكم وفضلكم .

.

.

الأخ الأستاذ الأزهري
تصدق إني كنت متوقع
منك رد ناري
لكن تفاجأت صراحة
بردك الجميل مما جعلني
أندم على كلماتي أعلاه
أشكرك على كلماتك الرقيقة
واناشد جميع الإخوة
أن يلتزموا بالحوار الهادئ
وصراحة يا أبو الزهور (لو سمحت لي)
بنستفيد من أبحاثك
وإستشهاداتك
فلك العتبى

الأخ الزميل إبراهيم

غفر الله لنا ولكم ، وأشكرك على جميل الثناء وحسن الظن .

وتقبل تحياتي وتقديري

Quote: دبايوا هل عندك دفوعات عن المذهب الرافضى غير الهمز والغمز لان هذا الحديث المنقول من كتابكم وليس من كتب السنة ويبدو انكم تبالغون فى اظهار التقية لدرجة سيصعب الحوار معكم .لا تستطيع انكار ان مثل هذا الحديث ياخذ به عند الشيعة الاثنى عشرية ومن يصدق نقل حمار لا يمكن ان يهمز ويغمز وحتى الان احاول معكم فتح نوافذ للحوار ولكنكم لا تظهرون الا التقية تتظاهرون بعدم سب الصحابة وهذه فرية منكم وتتظاهرون بعدم افتاء مذهبكم بتحريف القران وايضا تنكرون تكفيركم لكل اهل السنة وايضا هذه تقية ولاننا نعلم علم اليقين مدى الورطة التى انتم فيها سنركز على حقيقة مذهبكم لا على ما تظهرونه من تقية . يبدو ان بعضا من المهرجين لهم القدرة على الدفاع عن ترهات الكلينى وبقايا ابن سباء وهو امر فشل فيه الصفويين فكيف سيحقق المهرجون نجاحا فيما فشل فيه ملالاى قم الصفوية.

فبهت الذي كذب ودلس وأفترى على الناس غير الحق .

كلما شاهدت مداخلة لهذا الشئ وهو يحاول التشنيع على خصومه أتذكر قول الشاعر:

ومن العجائبِِ والعجائبُُ جمةٌُ *** أن يلهجَ الأعمىَ بعيبِِ الأعورِِِ

بعض الأسئلة لهذا المخلوق الذي يسمى نوريت :

ممكن تجيب للناس نص شيعي واحد (واحد فقط) فيه مدح لإبن سبأ ؟

ممكن تجيب للناس رواية شيعية واحدة مروية عن بن سبا؟

ممكن تنقل للناس رأي الشيعة في بن سبأ (إن كان له وجود بالكيفية التي تصورونها للناس) ؟

ممكن توضح للناس أيهما تسبب في المآسي للمسلمين الدولة الصفوية الشيعية أم الدولة العثمانية السنية؟

من إحتل السودان واذاق أهله (السنة) العذاب والويلات وأحرق القرى وأعدم المجاهدين على الخوازيق ؟ هل هي الدولة الصفوية الشيعية أم الدولة العثمانية السنية؟

من الذي إحتل بلاد العرب من شرقها إلى غربها وسام شعوبها الخسف والعسف ؟ هل هم الصفويون الشيعة أم العثمانيون السنة؟

من أسقط الدولة السعودية السلفية الثانية في نجد وقتل أهل السنة السلفية وأسر إمامها السني وأخذه أسيراً إلى الأستانة حيث تم إعدامه أمام الناس ؟ هل هي الدولة الصفوية الشيعية أم العثمانية السنية؟

هذه حقائق يعرفها القاصي والداني ، ولا تملك لردها إلا روايات السلفية المكذوبة عن قتل الصفويين لكل من إسمه عمر في العراق .

ونحن ماشين للماضي ليه ؟ هسع في الزمن العايشين فيه دا : هل طائرات أمريكا التي إنطلقت لتدك العراق خرجت من إيران الشيعية ولا من قاعدة أنجرليك في تركيا السنية ومن دول السنة في البحرين والكويت وقطر؟

قال صفوية قال

ممكن الزول يتفهم إنه في إنسان (محدود الذكاء) بالميلاد لحكمة يعلمها سبحانه وتعالى ، لكن مع محدودية الذكاء هذه يكون كمان جاهل جهل مركب ولا يعلم أنه جاهل ، بل ويظن نفسه فلتة زمانه ، إضافة إلى أنه لزج كذبابة سقطت في زق خمر، وممل كزعيم الجماهيرية العظمى ، وسمج كأمين حسن عمر ، فهذه والله الطامة الكبرى والمصيبة العظمى .

أفرغ الله علينا صبراً يقوينا على إحتمال هذا البلاء .