الســـــــــــــواتر

ريحيني
أستري حالي

يا صبية الريح ورايا
خلي من حضنك ضرايا


الرائعان محجوب شريف ووردي ، قدما في منتصف السبعينات خالدتهما ( الجميلة ومستحيلة ) ، فجاءت رائعة روعة كتابات شاعرها ، حلوة حلاوة مغنيها ، ومعبرة عن كل الدواخل . وجد فيها السودانيون ضالتهم ، عبرت عن العشق في كل صوره ، وكانت لبعضهم تعبيرا عن الوطن والثورة ، وكانت لآخرين عملا فنيا رائعا وأغنية حلوة يرددونها في سرهم وجهرهم .
كانت شلة الجامعة أيضا من المستفيدين من هذه الأغنية ، فقد أضافت إلى قاموس عشقهم مفردة جديدة ، ولم تكن مفردة عادية ، بل كانت من المفردات التي قلبت الموازين وقلبت المفاهيم . فاعتبرت أغنية شريف ووردي ، اعتبرت المرأة ساترا يتخذه الرجل ضد مصائب الدهر :
ريحيني
أستري حالي
بمنتهى روعة الإنكسار ، يطلب من الرفيقة والحبيبة أن تريحه من كثير من العناء ، وهو عناء عام يمكن أن يكون ناتجا من العشق ، وطول الانتظار ، وعناء الملل ، وعناء الكدح ، وعناء البحث عن الطمأنينة .
ويثق في أنها هي التي تهبه سترة الحال ، فيطلبها منها ، ويكررها وردي في الأداء بطريقته التي تقطّع القلوب القاسية وتنبه القلوب الغافلة ، فيؤكد على حاجتنا نحن الرجال لنصفنا الآخر ، ويؤكد على أن هذا النصف هو الذي يمنحنا الأمان ويشعرنا بالدفء ، ويوفر لنا الحماية ، وأننا بدون هذا النصف لا يمكن إلا أن نكون مكشوفي حال . .
يا صبية
الريح ورايا
خلي من حضنك ضرايا
والريح هذه تعني الكثير ، فهي تعني نوائب الدهر ، وتعني قصور العيش وشظفه ، وتعني شدة البرد ، وتعني الوحدة ، وتعني الغربة ، والكثير ....... الكثير .
والضرا أيضا يعني الكثير ، فهو الدفء ، ويد العون ، والمساندة ، وسد الثغرات ، وتغطية نقاط الضعف ، والتكامل ، والكثير ......... الكثير .
وكنا نسمع من قبل حين تأتي لأحدنا مولودة ( بنت ) فإن الناس يقولون له :
إن شاء الله من المستورات .
وكانوا يحثوننا على زواج بنت العم أو الخال وغيرهم من الأقارب ، ويقولون لنا :
غطّي قدحك .
ويقصدون بالقدح إناء الأكل وخاصة العصيدة ، وإن لم تغطّه فهو سيتعرض للأتربة وللبرد ولهوام الأرض ، فتعتبر تغطيته ضرورية .
الآن الأغنية تقول لنا ليست المرأة هي من يحتاج إلى من يسترها ، إنما هي التي تستر ، وهي الساتر نفسه الذي يحتمي به الرجل .
الشلة كانت سعيدة بالمفردة الجديدة التي أضافتها الأغنية ، فدخلت قاموسهم وأصبحت من مفرداته المهمة ، فكان أحدهم حين تسأله عن رفيق آخر ، وهو يعرف أنه مع ( كيسه ) حبيبته أو خطيبته ، فإنه يقول لك فورا وبدون تردد :
شفتو ماخد ساتر في الميدان الغربي .
ويقول لك آخر إذا رآك مع إحدى الزميلات :
شنو يا أخي ، شايفك ماخد ساتر
ويضيف إليه ( ابن كلب ) أو ( مجيّه ) أو ( تقيل ) حسب درجة الساتر نفسه وتفخيما له .
ويقول لك آخر :
والله شمبات دي فيها جنس سواتر
ومن بقي منكم دون ساتر فإنه سيظل يعاني حتى يتخذ ساتره .

ود قاسم صباح الخير

جميلة ومستحيلة من شعر محجوب شريف واكاد اراه واسمع صوته وهو يقراها

الدوش كتب تلك الايام اغنية الحزن القديم

لزم التنويه
ولك الود

الشقيق الصاوي
عدلنا الوضع ، وبالسرعة الممكنة ، ولأني أصلا لم أكن متأكدا فقد سألت ثلاثة أشخاص وأفادوني بأنه الدوش ،
وكلاهما رائعان
شكرا للتنبيه

اللهم استر حالنا ، وارزقنا صحبة من يستر حالنا .

ود قاسم الحبيب

دعوة مقبولة أن شاء الله
و جعل نساءنا ( سترة حال و هداوة بال )

تسلم أبو زياد

أبو جهينة حبيبنا
والله ما قصرن نسوانا ، بذلا أعمارهن لتكوين أسرنا ، وتربية أولادنا ، وعملن كل ما يستطعن ، أسهاماتهن كبيرة لا ينكرها إلا مكابر ، تحملن مشقة الغربة ، وتحملن كل انهزاماتنا وانكساراتنا وساندننا لنصبح أقوياء ،
جئن إلينا شبابا ، فاستهلكنا شبابهن ، وننتظر قطاف شيبهن ، فهن ستر لنا ونحن ستر لهن
بارك الله لنا في أزواجنا ونفعنا بذريتنا