كم انت كبير أيها التجاني حاج موسى

.
.
.
اليوم وعلى اثير الاذاعة السودانية صباحا التجاني حاج موسى

يعلن عفوه عن الذين قاموا بالاعتداء عليه في الليلة الشعرية ببرمنجهام ببريطانيا

فهل ترى ستعفوا الجالية السودانية لهم تشويههم لصورة السوداني المميزة

لدى السلطات والمجتمع البريطاني ككل



مدخل للخروج :
تصور كيف يكون الحال
لو ما كنت زي ديلا
وا اسفاي وا مأساتي


البصاص

نعم . قامة ..عزيز النفس مرهف وجميل القافية

أبوعبيدة التحية لك ولشاعرنا التجانى

تسلم كتير

رجل والرجال قليل
قامة من قامات بلادى
القومة ليك يا ود دار السلام
ودى الحرية فيك

تحياتى يا ابن الجراح
ام وضاح

تحياتي

هذا هو التجاني الحاج موسى دائماً

ولم أكن أتوقع منه غير هذا

التجانى الحاج موسى


لا تحتاج منا غير فى موازييييييييييييين حسناتك


بس مالوا المرتزقين فى البورد ما شجبوا الحادثة


ولا لانها بر الخرطوم لا يوجد شمار ولا بهار .


عافى منك الشعب السودانى يا اصييييييييييل


تحياتـــــــى


ســــــــــد

Quote: كم انت كبير أيها التجاني حاج موسى

وكم انت وفي ياابو عبيدة البصاص

نسأل الله ان يصبغ عليه بنعمةالصحةالعافية

كتب عن الام فاجاز كتب عن الحب فأفاض كتب عن الوطن

كلمات سامقات وكانت لكلماته وقع في النفوس كسيل دفاق

وفوق هذا وذاك كان متسامحاً مع العِباد .

.
.
.
المخضرم هاشم أحمد خلف الله

لانه رجل يستحق منا كل وفاء
فهو الذي وضع الكثير من بصماته
في مجمل حياتنا

.. حين حبينا

وحين اتشكوكشنا

وحين ...........

ويكفي انه التجاني الحاج موسى
ذلك التاريخ الزاخر بمعنى الكلمة


البصاص

تبت يدا من امتدت إليه بسوء

وهو الرجل الذي لا تصادفه إلا مبتسماً

فقط

لعنة الله على من حرض ضد هذا الشاعر الإنسان

العزيز ابو عبيدة
لعلمك صورة السودان لا تحتاج لتشويه فهي اسوء صورة بس انتو الغاشين روحكم.

Quote: فهل ترى ستعفوا الجالية السودانية لهم تشويههم لصورة السوداني المميزة لدى السلطات والمجتمع البريطاني ككل

اسال جلابة البورد دي كلهم كتبوا شنو في قضيايهم حتى نالوا اللجؤ؟؟
قال صورة سودان قال يازول انت بتحلم؟؟؟

اي مواطن بريطاني مسكين يعلم ان جزء كبير من ضرائبه التي يدفها تذهب لاعاشة وانقاذ سودانين
تعذبوا في بلادهم وضاقوا الويل على حسب قولهم
يعني تمس من عمك
1)صدقي كبلو تمشي تسئاله قال شنو في قصته عشان ينال اللجؤ
تفتكر قال ولتها نحن شعب عظيم ودولة راقيه؟؟؟تراعي حقوق البشر؟؟
ام قال ان حكومتنا كتلاة كتلا وعذبتنا واعتقلتنا ولعنت ابو يومنا؟؟؟

وعرج على عم د.مهدي محمد خير اسله كيف نال لجؤه السياسي
ارتاه تحدث عن دستونا العادل ام حقوق نساننا المستمتعه بيها الجماهير.
ومر على خالتك ماجدة خوجلي....وخالتك آسيا ربيع وكل خالاتك واعمامك هنا
القاعدين وبقوا مبرطيعين بعد اخدوا جوزات بريطانيا..وبيقوا يفتوا عن
اهمية الاخلاق و السللوك الحضاري!!

وكأن من الحضارة ان تكون دولة تقتل اهلها؟؟؟؟
ام من الحضارة دولة تخصي شبابها الابريا في المعتقلات وكل تهمتهم سحناتهم!!
وبلا خجلة تطلق سراحهم ..وتدعي بانها محتفظة بالمذنبين فقط؟؟!!!


انت حالم يا بصاص....
التجاني لم يعتدي عليه احد لشخصه....
التجاني اخطأ بحقه من احضره و النفوس معبأة بالغضب.


ولعلمك هو درسا قوي لقنه مناضلي درافور لكل من تسول له نفسه
يفكر ولو بالخطا باحضار كلاب المرتمر الوطني لهناك.

Quote: لعلمك هو درسا قوي لقنه مناضلي درافور لكل من تسول له نفسه يفكر ولو بالخطا باحضار كلاب المرتمر الوطني لهناك.

ولكن التيجاني لم تسول له نفسه باحضارهم....

وهو ليس كلب...(ولكنك لا تعرفين العيب)

انما انسان ....كامل الانسانية
وشاعر....وفنان

وعافي....لي الله والرسول...

.
.
العزيزة تراجي


الخطأ لا يبرر الخطأ


وهذا التجاني كان بيننا قبل ثورة الانقاذ
وكان رمزاً قومياً يوم كانت دارفور لايدخلها
الا قطار نيالا المشهور ...

فان كان التعامل مع الانقاذ جرماً يستحق كل ذلك
فان خليل ابراهيم لن يبرًأ حتى ولو اغتسل من ماء البحر
فهو كان هناك دباباً وهو هناك كان وزيراً وهو هناك كادرا في الصفوف
الامامية لشباب الجبهة الاسلامية ...


ان لدارفور مازلنا نقول قضية عادلة
لكن الخطأ لا يبرر الخطأ

البصاص

قالت تراجى

(ولعلمك هو درسا قوي لقنه مناضلي درافور لكل من تسول له نفسه
يفكر ولو بالخطا باحضار كلاب المرتمر الوطني لهناك.)

قالت هناك قالت

هناك دى حقت ابوك مصطفى ونحن ما عارفين ولا شنو؟

بالله امشى شوف اصحابك اليهود ديل يشوفو ليك شغله تشتغليها بدل ما انتى مكسرةفى الانترنت طوال الاربع وعشرين ساعه

نهاك قالت

[
B]لا للعنف..مهما كانت الاسباب..والمبررات

Quote: هذا الموضوع بشكله الحالى نشر فى عدة مواقع الكترونيه وموجود الآن فى مكتبه شوقى بدرى فى سودانيز اون لاين . الاخ العزيز التجانى اخطأ بتقبل هذا المنصب ولا بد انه كان يعرف ان الحريات التى تكلم عنها محدوده جداً وان وجوده كان كنوع من الديكور . وحتى عندما سألته عن السبب فى رفض نشر روايه الحنق التى نشرت قبل ما يقارب من الاربعه عقود فى القاهره وبموافقه السفاره السودانيه ومدام ايمان فى الرقابه الناصريه , واخذ الموضوع شهرين من العناء والمتابعه , نشرت . وعندما قال الاخ التجانى , فى جمل وعبارات الناس ديل ما وافقوا عليها . قلت له طيب يحذفوا العبارات دي والجمل دى وينشروا الروايه . وعندما قال لى التجانى ان احد السخفاء قد هاجمه فى سويسرا قائلاً ( حسى شوف شكلك يا عب وشكل القاعه دى بتشبهك . انت جاى تسوى شنو هنا ؟ ) تألمت وقلت له ان الروايه التى هى اول روايه سياسيه فى السودان تتطرق لمشكله الشوفونيه الاثنيكيه . ولانها تحارب مثل هذا الكلام فيجب نشرها . الا اننى احسست بأن الاخ التجانى مكبل اليدين . وفضلت ان اكون على صله جيده معه . فتربطنى معه العباسيه وصداقه خاله ابدربين احد مشاهير المورده . وزمالته لتؤام الروح رحمه الله عليه بله فى لجنه نادى العباسيه الثقافى . عندما استلم صديقى وزميلى من تشسلوفاكيا عبد الوهاب عثمان وزاره الماليه نشرت موضوع فى الصحف بعنوان رساله الى صديق . وقلت له انه رجل شريف وامين وان الانقاذ ستلوث سمعته وستستغله ثم يلفظونه . ولن يجد سوى غضب الناس . وانه لن يستطيع ان يغير اى شئ مهما حاول فلا يستقيم الظل والعود اعوج . الاخ يحى مرغنى ( الناشر ) الذى حفى فى الجرى للحصول على اذن بالنشر هو الذى ارسل لى القصيدتين لانه رجل نبيل . ولقد لامنى كثيرون وعلى رأسهم محجوب شريف قائلاً كيف التجانى يرفض ينشر ليك وانت تنشر ليه ؟ يا التجانى يا اخوى قبولك لهذا المنصب كان خطأ لان التاريخ لا يرحم وهذه الحمله التى تواجهها الآن قد لا تكون مشروعه الا انها نتاج لخطأ قبول المنصب . انت شاعر وكاتب . وهذه لجنه مراقبه وتكميم افواه لا محل فيها لشاعر او كاتب . ده شغل امن يا التجانى . عندما سألتك عن صديقى ابدربين قلت لى انه قد كبر وصار يلبس نظارات . هكذا هى الدنيا لا تدوم . ولا يبقى الا العمل . ويذهب الجاه والمنصب والمال . الاخت الطبيبه ام راشد معنا الآن فى السويد قالت لى قبل يومين جعفر نميرى يكون قاعد فى شارع ود البصير وذى كأنه ما مجمع وما عارف الحاصل شنو ومافى زول مهتمى بيه . سمعتك فى الفيديو تدافع عن منع الديوان الذى اسئ فيه للنميرى . ولك الحق لان اللغه سيئه . ولكن كتبى التى منعتها لا تحوى اى كلمات فاحشه او بذيئه موجهه نحو شخص او مجموعه . الحنق ركز على الرق ومخلفاته واسباب حرب الجنوب فى الخمسينات . وهذه اشياء يكره الشماليون التطرق لها . تذكر انك كنت تقول لى فى التلفون مازحاً مورده عباسيه مريسه قويه . لك التحيه فنحن اولاد العباسيه تربطنا العباسيه وروعه امدرمان . شوقى.

نقلا عن sudanline