لو كان أوباما سودانيا لتبرأ من تراجي ومن تأييدها له

تماما مثل ما فعل مع القس جرماي رايت و القس مايكل بيفليجر..

في الأسبوع الماضي عندما سخر من منافسة أوباما هيلاري كلينتون، مستخدما إشارات عنصرية.

وقال أوباما تعليقا على كلام القس بيفليجر " أنا مصاب بخيبة أمل عميقة بسبب هذا الخطاب الرجعي والمثير للانقسام".

الفاضلابي في حملته ضد العنصريه

Maawya Hussein


står det till mann

håper alt er bra

ما لا تفهمه السيدة تراجي أن السودان بحاجة لخطاب يجمع الناس و القلوب

بينما خطابها يدعو للتفرقة

ازيك يا ابومدينة

العنصرية موجودة و هي تغلي هذه الأيام في النفوس
و الكل متوجس من بعضه و جزء من خطاب المنبر لا يساعد
في حل الازمة بقدر ما يفاقمها.
نعم، ما نحتاجه هو الخطاب الواعي لا الأرعن
الطرح المتوازن لا الخمج و الشفتنة و البلطجة التي نراها
من المحسوبين/ات على المثقفين/ات.
بعض طول البال والصبر و سنكون بخير بإذن الله.

سعد الدين العزيز

كيفك يا راجل؟

عارف الحصل لمالكوم بعد ما مشى الحج؟

ده بالضبط المحتاجينه ناس هنا في المنبر ده

ما لا تفهمه تراجي أن خطابها الذي تقود خطه مدمر للسودان و مضرم لنار العنصرية

إن لم تبدأ تراجي بالنظر للناس على أنهم ناس و ليس غرابة و جلابة

فإن بصرها مريض و بصيرتها عمياء

الفاضلابي يا زول من فنان

خلاص فاض بيك!

يا زول ها، علي الطلاق أوباما مبسوط من صورتو مع أوباما جنس بسط؛ بالمناسبة، أوباما الطلب من تراجي تتصور معاهو؛


ما تحقر بي تراجي ساكت عشان مُستهمشة؛ يوم داك في Florida أوباما أكان بقنع في اليهود، وذكر في مجمع دفوعاته، بأن تراجي مصطفي indorsed him

ياسر حمد الله على السلامة

مشتاقين يا زول

تراجي تظن أنها تمتلك صكوك غفران توزعها على من لم يكن من دارفور

و لعنات تصبها على من لم يرض خطها العام ..

نعتها للناس بالعنصرية يمنة و يسرة إنما هو نعت لنفسها بالعنصرية

و ضيق أفق و فهم خاطئ لمشكلة السودان

التي تساهم تراجي في إضرام نارها بدلا عن المساهمة في حلها

المحزن في الأمر أن تراجي يبدو أن دوافعها طيبة أهمها هو الغضب مما يفعل بأبناء دارفور

و لكنها تضر بقضيتهم أكثر من نفعها لها

تراجي تؤكد في خطابها دائما على التفريق بينهم و بين باقي السودانيين

تراجى لا تعى ماذا تقول وتفعل

تراجى قنبلة موقوتة فى حال انفجارها ستفجر تراجى نفسها

تراجى ضاعت بين حلم الشهرة وبين وطن يتخاطفة الاغبيا

تراجى هى تراجى

وتراجى عدوة تراجى



هشام امين

هشام

المشكلة إنه تراجي نيتها سليمة و لكنها في مواقفها أرتكبت ما أرتكبت

الله يصلح الحال

Quote: لو كان أوباما سودانيا لتبرأ من تراجي ومن تأييدها له

سألتو؟؟؟؟!!!!!

النقرو

يسألك نكير قول يامين

Quote: سألتو؟؟؟؟!!!!!

الحال الذى يظهر يكفى عن السؤال

الا اذا كنت لا ترى ما نراة سيدى النقرو


هشام امين

فاضلابى استغفر الله



يتبرأ منها شنو؟؟
ما يقدر



هسع لولا الاستاذة تراجى أكان فى زول عرف اوباما وللا كان فى زول رشحوا

.

ما لا تفهمه السيدة تراجي أن السودان بحاجة لخطاب يجمع الناس و القلوب

بينما خطابها يدعو للتفرقة

Quote: النقرو يسألك نكير قول يامين

يسألنى براى ....وانت عندك واسطة ولا شنو ؟؟!!!

Quote: ما لا تفهمه السيدة تراجي أن السودان بحاجة لخطاب يجمع الناس و القلوب بينما خطابها يدعو للتفرقة

طيب ماسألتو روحكم ليه؟؟؟؟

ومنو البستفيد من دا كله؟؟؟؟؟؟؟

محمد ازيك


نسيت كمان اضيف للكلام دا انه

Seein is believin

Quote: ما لا تفهمه تراجي أن خطابها الذي تقود خطه مدمر للسودان و مضرم لنار العنصرية إن لم تبدأ تراجي بالنظر للناس على أنهم ناس و ليس غرابة و جلابة فإن بصرها مريض و بصيرتها عمياء

ياحليلك يالجلابي المدروش!

خلي تراجي هو انت فاهم حاجة، مباري لي التشاشي ع.العاطي الفارض عليكم واحدة زي نور، الاخير منها قوش، كواجهة او مطية لي طموحاتو؟

تف كلام عن العنصرية ياجلابي يا مستهبل.
هو السودان جاي يدمر يالمسحلب؟
هذا حال ال انطوانيت، من خضر دمن الجلابة، المنبتين الحالمين!

بعد ان القوا بتراجي في اليم مكتوفة، الان قرقوش الجلابة يصدر حكم اعدامو علي تراجي، بتهمة الابتلال بالماء!

نعم، وهو الخصم والحكم طبعا!

Quote: ما لا تفهمه السيدة تراجي أن السودان بحاجة لخطاب يجمع الناس و القلوب بينما خطابها يدعو للتفرقة

ياسلام علي الفهم عاد!

فهمك ده مش هو ذاتو الاورثنا المحارق يا بتاع ليبرو، الفارغ او رايق؟

لاابد السودان محتاج لي خطاب خنجر طويل او مديد، نشق بيهو الورم الخبيث، ننضف الجرح من قيح استعلاء جلابتك او بعد داك نكب فيهو ملح او نكربو.

ده المطلوب وهو خطاب الفارسة تراجي. اما ترهات الضاربين الطراوة الذيك الرئيستم نور قوش، فجربناه من نصف قرن!

[&ما لا تفهمه السيدة تراجي أن السودان بحاجة لخطاب يجمع الناس و القلوب




وربما الاخت تراجى حست انو الاتجاه الغالب لسير وحل القضية السودانية بعد احدلث مايو ماشى

فى اتجاهات الخطابات التى تجمع القلوب
كما القصص والروايات العاطفية بالضبط

ودى فى نظر الاخت تراجى اعادة وتكرار للتاريخ السودانى الحديث

دكتاتورية تكسب شرعية بالزواج المقدس باحد زعماء الاحزاب الطائفية
اوكلاهما فى ان واحد دون حياء
فالدكتاتورية فى مراهقة الشيخوخة تفعل اى شئ لأرضاء
غرائزها

الزعامة الطائفية متعودة على هذه الزيجات العجيبة


المهم اختنا تراجى قالت حكاية الخطابات الغرامية الكل مرة والمشاهد المؤثرة التى
تنتهى بيها افلام السياسة السودانية دى ما بتنفع
لانو طبعا ح تحصل كالعادة تعويضات ال المنو وال المنو

وبعد شوية الكراسى بتضيق على الناس و الحكاية من جديد

والدفر يبداء بالاضعف

والمناظر هى ذاتا
ناس فى الهامش ونا حالها زين
تراجى قالت المرة دى ياريت تكون الاخيرة
عشان كدة انا لازم اكورك
واقول لهيم
السودان ما داير خطاب يجمع الناس والقلوب وبس
لكن يجمعهم بمساواة حقيقية
فى سرج واحد
لا بد من مساواة حقيقية تاتى عبر حلول جذرية لمشاكل عايشناها فى ماضينا القريب لو ما فى حاضرنا

تراجى بتشوف انو الحلول السابقة والمشابهة للمشكلة السودانية ما غيرت من واقع السودان
الاجتماعى بالذات الذى توارث فيه الاسياد السيادة وغيرهم لهم كدرا وطينة
دة انا فهمى لرسالة الاخت تراجى
ولكن الوسائل لأرسال رسالتها دى المشكلة ووجدت استنكارا من الكثيرين
وانا ما الشخص المناسب لاحاسبها على الفاظها - فانا مثلها اكتب ما اشاء وادفع الثمن
واراها قد نالت ما نالت من الشجب
ولكن بحق هل انا افهم تراجى ام هو مجرد وهم؟
وان كان فهمى صحيحا لرسالتها
فهل ترون انها محقة فيما ذهبت اليه بغض النظر عن الالفاظ العنصرية الواردة

فنحن هنا نناقش غاية ووسيلة

فاراكم قتلتم الوسائل بحثا وشجبتوها
والاهتمام بالغاية ليست بذات المستوى من البحث

فان كانت غايتها فى نظركم سليمة فارجوكم اعتبروها ذى فريد شوقى فى ادوار الشر
بل اثنو على نجاحها فى اداء هذا الدور الهام
فمعظم النجوم يهابون ادوار الشر لانهم لو اجادوها قذ يكسبو كراهية الجمهور
الذى يحب الخير بالفطرة
ولكن من يكشف لنا زوايا عيوبنا وشرورنا ومن يؤدى هذا الدور الاساسى فى الفلم

دايما الدور البتلعب فيه تراجى هسع كان بـأديه الرجل الخفى
وكنا بنسمع صوته همسا
عشان كدة ظهر عندنا دون العالم نوع جديد من الادب
اسمو المسكوت عنه


ولابد انو يجى يوم فى السياسة وتقدم ترجى ادوار لخير بس انتو ساعدوها وادوها سيناريوهات مقنعة تخليها
تبطل ادوار الشر فى الشاشةو للشاشة البلورية
التعديل لاضافة كلة يجى

شكرا يا بشاشا

بس فضل ليك تتهم الجلابة إنهم الجابو الإيدز و إخترعوه و تبقى ما خليت للقس رايت حاجة..

أنا من الليلة سميتك جرماي رايت

Quote: لاابد السودان محتاج لي خطاب خنجر طويل او مديد، نشق بيهو الورم الخبيث، ننضف الجرح من قيح استعلاء جلابتك او بعد داك نكب فيهو ملح او نكربو. ده المطلوب وهو خطاب الفارسة تراجي. اما ترهات الضاربين الطراوة الذيك الرئيستم نور قوش، فجربناه من نصف قرن!

(خنجــرك) الالكتروني دا بانتيوم كم يا اب قصرية ..؟
وين خنجرك دا كنت داسيهو لما مشيت الختوم عمنول ..؟ ما كان تطلعوا جمب معدية توتي محلات مشيت تتفسح في قاعة الصداقة هنـاك ..
والله كان خموك دخلوك في (قفـة) جرجيــر .. ولزوك البحـر .. ويظهر بعض من اطرافك وقد تدلت تحاول التشعلق (بقشة)
يشيلك التيار زيك وزي اي صفقة ( شـدرة) مقطوعة طاري يا اتقطعت بي فعل فاعل..
كدي جرب ملحك دا شيلو معاك الاجازة الجاية .. نحن ناس بيان بالعمل .. ناس امسك لي واقطع ليك ..
تنظير ما حبابو معانا .. وتكس يرجع ..

Quote: هشام المشكلة إنه تراجي نيتها سليمة و لكنها في مواقفها أرتكبت ما أرتكبت الله يصلح الحال

نيتها سليمة ؟؟ واللة اشك فى ذلك فالنية عزيزى محلها القلب وهي القصد والإرادة والنية

تميز العادات والعباد وفى صلاحها يصلح العبد وفى فسادها يفسد وما عليك الا ان تنظر وتراجع

ما تخط هنا وتعرف ما ان كانت نيتها سليمة ام فاسدة




هشام امين

السير على خيوط العنكبوت

احلى حاجة لما تلقى راواية العباسي راكبه لك في سرج واحد مع هشام امين؟؟!!



فاضلابي ازيك؟


يا بشاشا لا تحزن فاضلابي
فتح عيونه فجأة على عنصرية تراجي مصطفى
بعد درشت لك رئيستهم نور تاور ودرشت الحزب ذاته المتناقض في خطابه.
فما تهتم انا بجي اتونس بالبوست ده لما القى زمن.



فاضلابي
تراجي مصطفى دي شعرا ما عندك له رقبه
اخير اتخفف بعيد عني.



احمد عثمان شكرا لك
لكن الزي فاضلابي بجيه راجعه بادلتي باني اكثر من يقود هنا خطاب
يجمع لا يفرق لكن شوف بقى ناس الغرض البيعملوا فيها عمايه.


الله يلعن ابو الاخلاق الحراسها انتو يا فاضلابي.
كنت اعتقدك شخصا نقيا وطيب
وطلعت جلابي نجس زيك وزي اي واحد المدعين بيمرر
في سمومه من خطاب طيب واخلاقي.


وكزنك تدعي
بانه ربما تفعل ذلك تراجي بلا وعي
وان دوافعها طيبه ولكنها تضل الوسيلة
ده كلام اخطر من ان تقول انها تفعل هذا
لمصلحة منو زي ما جاءت القرشانة بت العباسي
تروج.

كلمة آخيرة يا فاضلابي

Quote: شكرا يا بشاشا بس فضل ليك تتهم الجلابة إنهم الجابو الإيدز و إخترعوه و تبقى ما خليت للقس رايت حاجة.. أنا من الليلة سميتك جرماي رايت

ما اصله الجلابه جابوا الايدز و الطاعون ودي عايزة شهادة!

لعلمك حيدر قاسم و الذي تعتبرونه من حكماء البورد
قال جرماي رايت مافي زول حقاني زيه!
حسه عايز تعمل كلامه شتميه؟؟
وليس حيدر لوحده
د.راشد الحاج ايضا
ولعلمك يعتبروا من الوجوه المعتدلة هنا.


انا شخصيا لا اقول جرماي رايت احمق
ولكن اعتبر خطورة كلامه جاء في توقيت خطأ .
وهذا كل ما هنالك.

وصفك لبشاشا بانه جرماي رايت.....تاج على راس بشاشا فمعنها هو ضمير الامة.

فاضلابي
تراجي مصطفى لا تكتب كلام فقط لعلمك عن الوحدة تراجي تطبقها فعلا بالتواجد في كل البوستات
البتهم عصب الامة ,ولعلمك بيانكم بتاع احدث ابيي لم يكتبه عادل عبد العاطي الا بعد ان لكزته وذكرته
فخلينا من كلامك الفارغ.


كونك لا تقرأ هذه ليست مهتمي
ولكن كلامك ينسف مصداقيتك ليس عندي بل عند قراء كثر.
تراجي مصطفى موجودة مع اطفال السرطان
تراجي مصطفى موجودة مع شباب الخدمة الالزاميه الماتوا من الاهمال
تراجي مصطفى موجودة مع نساء بلادها المقتولات تحت وحشية الازواج
تراجي مصطفى موجدة مع المناصير في محنتهم
وتراجي مصطفى موجدوة مع اهل كجبار في تحدياتهم
وتراجي مصطفى موجودة مع المعارضة الارتريه وهي تواجه عنت العسكر السوداني.
وجاي سيادتك نائم وقائم وبتفتكر انك ممكن تكتب بوست عن تراجي مصطفى!!
وتابع منو كمان؟؟!!
اشكال
اساسي
وناذر الخليفة
ومعاويه حسين
وباختصار شلة الانس بالمنبر...مؤسف ان تضع نفسك مع هؤلاء الفارغين في مركب واحد
وحياتك كنت قايلة القبة تحتها فكي طلعت زي قبة الشيخ النوراني بعد عمر طويل.

Quote: الله يلعن ابو الاخلاق الحراسها انتو يا فاضلابي. كنت اعتقدك شخصا نيقيا ويطب وطلعت جلابي نجس زيك وزي اي واحد مدعي بيمرر في سمومه في خطاب طيب واخلاقي.

شكرا ليك كتير

و ما زعلان منك و عافي ليك كمان

أقعدي مع نفسك يا تراجي و فكري شوية .. لو في اتنين قالوا ليك راسك مافي .. ما تصدقيهم لكن أهبشيه عشان تتأكدي بس

و الله ما زعلان منك.. عشان القلتيه فيني ده لكن زعلان من سوء تقديرك و خطابك العنصري..

يوم من الأيام بتتذكري كلامي ده ..

و بتعرفي روحك غلطانة.

و يا تراجي

و حياة الله نور ما عندها دخل في أي شي

كل شاة معلقة من عرقوبها.. أنا و نور نتفق و نختلف لكنها تبقى رئيسة حزبي عن جدارة و إستحقاق

إنت ما قادرة تفهمي إنه حزبنا ده ممكن يكون فيه مليون راي.. عشان كده متطور و مقتنعين بيه

الصراع بكون صراع أفكار و مصداقية معلومات .. و الصحيح يصح في النهاية

و إنت يا تراجي بزعلتك دي و نبذك لي أقرب لي من ناس كتار في الأفكار .. و أبعد زول مني في طريقة توصيلها و الدفاع عنها

و قدر ما تنبيذني إنت و بشاشا .. ما برد عليكم.. و ما بزعل لكن بالجد بحزن لأنه ديل الناس البشاركوني الهم و الفكرة دي طريقة كلامهم معاي..

.

يعني يا فاضلابي
لما كتبنا الكلام البجمع الناس يارتى شفناك متحاوم بهناك؟؟؟
طبعا لا ..وابدا لا .. اختفيت ...مثل كل الجلابة الذين اختفوا ويروجون لدعاوي
اننا نقول خطاب يفرق ولا يجمع!!
لو كنت مكان(الجلابه) لركبت قطار(الغرابه) بلا تردد!!
ليه ما شفتك في نوع بوست مثل هذا؟؟
حتى لو مختلف مفروض تجي تناقش.

Quote: ادعى البعض اننا شبكناهم جلابه...جلابه....جلابه...!! ودي طبعا ما جاءات الا كرد فعل لشبكتهم لنا قديما غرابه...غرابه....غرابه...!!! فاين هو المخرج؟؟ اولا البشرى السارة ان كلمة جلابة ليست سجنا مغلقا سجنا فيه بعض اخوتنا المتنفذين سابقا!! و التمنفذين دي طبعا عندها معايير كثيرة. يعني ليس بالضرورة ان تكون وزيرا لتوصف بانك متنفذ او واصل..احيانا الواسطة و و التنفذ يصل حد حذف بوست بمبنر..جلابي ..او اقل من ذلك مجرد مداخلة لو نجحت في حذفها بواسطاتك وعلاقاتك....القرابيه او العرقيه او شلتك فانت جلابي/ه. وحنجي للامثلة سابقا. وطبعا سكلب جلابة وجلابيات المنبر وملأوا الدنيا عويلا نحن معاكم وفي مركب واحد..ونحن معارضة..ونحن تقدميون ..ونحن نحلم بدولة الحقوق المتساويه وناس دارفور..او الهامش عموما سدوا دي بطينة ودي بعجينة ..وقالوا لا كذابين المحك هو التطبيق.....التطبيق ان تضع نفسك في مكاني...,ان تقبل على نفسك ما قبلته علي وبعدها تعالوا اتفاصحوا. وتواصل العويل و النباح..... وكيف تحكمونا بما فعلا اجددنا...و...و..والخلاصة هؤلاء الغرابه حاقدين اولاد كلب..ديل سمعنا منهم ما لم نسمعه من الجنوبيين. الجنوبين سحلناهم وكتلناهم 35 سنه ولم يتجرأوا ان يسمعونا ربع ما سمعناها من ناشطي درافور حاليا و....و...الخ. اولا ولعلم البعض هنا.....الجنوبين اكثر مؤسسية كثيرا مما يعتقد البعض وايام حرب الجنوب صحيح لم يكن هنالك انترنت...وبالتالي لم يتاح لاي مواطن عادي حشاه محروق ان يكتب..ويكتب ما يعتقد صحيح او خطأ ما مهم المهم ان هذا ما يعتقده. وهذا ما حدث في موضوع دارفور..انه الناس العاديين(الافرج بيرسون)العادي الا منتمي لحزب او حركة يمكنه ان يحصل على كي بورد ويكتب...يكتب في مواقع الصفوة..او لا يتاح له هذا الترف ولكنه يكتب في مواقع مغمورة وينقل اخوته/اته كتاباته من هنالك لمواقع الصفوة...المهم اتيح للعدد مقدر من الناس العاديين الكتابة. وهنا تفاجأت الصفوة بكم الحزن و الغبن و الظلم التاريخي المتراكم...وعلى فكرة لسه لم يكتب اهل الهامش ثمن ما لحقهم من مظالم بعد. وللاسف الصفوة الفي اغلبها مستنيرة يفترض انها مقرة بالحد الادنى من الحريات للانسان وهي ما جاء في ميثاق الامم المتحدة, ومن مبادئها (حرية التعبير)...مارست اكبر سقوط اخلاقي...وانتقلت لخانة الدفاع عن كل جرائم اهل السودان تاريخا تجاه بعضهم البعض,..رغم ان هذا فعلا يفترض الا يعنيهم...لكن دفاعهم المستميت..وسقوطهم في خطيئة الانكار للمظالم ..ومحاولة تجميل القبح.... والتقليل من حجم الجراح ..وتتفيه احزان البشر...كله جعلهم من عتاة المجرمين سواسية مع صفوتهم المتنفذة و القائمة بالجريمه الحقيقية. يبقى تخندقت الصفوة...التي كان ناشطين الهامش يعبرون انفسهم جزء منها...فناشطين دارفور هؤلاء لم يآتوا من اللامكان كما (وصفت الجلابيه هيلاري كلينتون اوباما)..القادم من رحم الشعب العادي هؤءلا الناشطين ...كنا جزء اصيل من نضالات شعبنا...سوى اختار بعضنا...اليمن او اليسار معسكرا لكننا لم نكن يوما مرتزقين...او عملاء او خونة....آيتينا من كل اصقاع السودان..ومن كل طبقاته ومن كل اعراقه...جمعنا الايمان المطلق ان ما يحدث كراثة انسانيه...ولا يجب ان نسكت عنها...خاصة بعد ان زاد وعينا...بما اكتسبناه من علوم وتجارب من شعوبا آخرى. ولكن انشق عننا اخوتنا..وتنخدوقوا في خنادق غريبه لم نعرفها ولم نتوقعها لبعضهم...فصرنا نحاول مجرد محاولات ان نفسهم لماذا وقف هؤلاء هنالك؟؟؟لماذا صرنا مستباحين لهم..اعراضنا لم تعد اعارضهم اسرنا لم تعد مثل اسرهم...اطفالنا ..حتى لم يعودا مثل اطفالهم....مشاعرنا ليست مثل مشاعرهم... كل ما فينا يستحق الانتهاك و السحل...وكيف صرنا عملاء وهم معنا اغلبهم يقيمون معنا في نفس البلاد يعرفون مصادر رزقنا...يعرفون بؤس عيشنا...نستدين من بعضهم ان افسلنا....ولكنهم في المنابر الجميع ينكرنا....الجميع يستخدم كلمات وعبارات غريبه,ويريدون لنا الصمت...فكيف نسكت؟؟؟ يريدون مننا انتقاء عباراتنا..هندمتها فنحن الاقلية المحاصرة في كورنر العنصريه و الخيانة و الارتزاق...نحن المتباحة حياتنا واعراضنا حبنا وطلاقنا وزواجنا..وكم مرة مارس الجنس معنا ازواجنا كله صار متاح للناقش(واتحداكم يا جلابة ان هذا حدث وبهذا المنبر تجاهي شخصيا)..بعد كل هذا نحن المطالبين بالتعقل..نحن المطالبين بادارة النقاش بطريقة موضوعية..ونحن المطالبين.... قال ايه بكسب الآخرين لقضيتنا!!! اولا ماهي قضيتنا؟؟؟ اغلبكم لا يعرف لماذا نقف..وعن ماذا نتصدى....اها لعلمك انا شخصيا ليست قضيتي قضية دارفور كما يدعي البعض...انا قضيتي السقوط الاخلاقي للشعب السوداني في قضية دارفور. قضيتي هي ظلم الانسان لاخيه الانسان..اي كان هذا الظلم عرقي نوعي سياسي ديني كله مرفوض لدي. قضيتي...كيف بعد توفر كل هذه الملعومات..وبعد حزننا وفشلنا كصفوة...اننا لم نقدم شيئا يذكر لاخوتنا في الجنوب ايام الحرب..كيف ممكن ان نسمح لانفسنا ان نقف متفرجين...امام مذابح جديدة واحزان جديدة. ما كان ممكن لشخصي ان يظل متفرجا. ويفترض ما كان ممكن للكثيرين كذلك هذا التفرج. نعود للسجن الذي اقمناه للبعض كما يدعون وادخلناهم فيه.....(سجن كلمة جلابة) هل هو تأبيده؟؟؟ The good news,the answer is simply,NO الجيد في الامر ان الاجابة ,لا. لا توجد تأبيده لمن حكوموا بالجلبنه. وطبعا سيتفاصح البعض...بان من انتم وماهي الاهليه التي مكنتكم من ممارسة حق الحكم؟؟ نقولها واضحة هي الاهلية مستمدة من تفويض مغيبين كثروا لنا باننا صوتهم هنا., هي التواصل المستمر مع الجماهير...هي سياسة النوافذ المشرعة باستمرار للحوار و التواصل..هي وجودنا هنا رغم ما لحق بنا من عنت ومن ظلم....فنحن موجودين لاننا حريصين على استمرار الحوار ولو كنا اغلقنا ابوابنا ونوافذنا عنكم فمعليش من حقكم وقتها الادعاء بتحجر افكارنا واننا حضرنا هنا باحكام مسبقة عليكم. ادعى البعض بان كلمة جلابة قصد بها كل اهل الشمال. وكانوا فاسقين آتوا بنبأ فاسق.....يريدون به تمرير اجنداتهم ولو تأملت في بنائهم الفكري ومدارسهم لوجدتم اغلب من سعوا لتمرير هذه الفكرة هم غلاة العروبين و الاسلاميين الجهوين. الغريبة ان اول من قبل بحمل هذه القفة التي بها مواد فاسدة وتسيل على رؤسهم منها هم بعض فطاحلة اليسار..او المحسبوين يسار هنا,ونسيوا انهم صاروا ببغاءات لهؤلاء الخونة لشعبوهم....وانسانيتهم. فالاسلامي خائن لشعبه يوم قبل ان تحكم القلة الاغلبيه باسم الدين وهي قلة فاسدة. و العروبي خائن لشعبه ايضا السوداني يوم ارد للهوية المفروضة بحكم الاعلام و التي سال الدم بحور لرفضها...ان تسود ضد ارادات الغالبيه المغيبة. فكيف صار هؤلاء الخونة قادة لليسار الاتضح انه مسطح؟؟!! نعود للسجن(الجلابة) اعود فاقول بانها حالة فكريه مارسها البعض كثيرا هنا وربما بلاوعي احيانا وتحت تاثير هشوات غير موضوعية...لذا جعلنا له مخرجا... فان من يتوب عنها فهو مواطن صالح...وسودان جديد كمان بغض النظر عن مدرسته الفكريه. فمن ارد ان يكون شيوعيا فاهلا بشيوعيته الخاليه من الجهوية. ومن ارد ان يستمر حزب امة فمرحبا به حزب امة خالي من الجهوية. ومن اراد ان يكون ليبرالي فمرحبا به ليبرالي خالي من الجهويه. وهكذا دواليك.... وحتى الحركه الشعبيه لم تخلوا من الجلابة فشخص مثل فتاح عرمان عندما يصمت دهرا وينطق كفرا هو جلابي....فتاح عرمان الذي يستخسر كيبورده سنينا في ان يتكتب سطرا حول نزيف الدم المستمر....ويجد الزمن و المال لاجراء مكالمات دولية حول مطلح جلابي..نراه جلابي كبير..يريد الخروج من السجن ولكنه اخطأ الطريق...فهذا السجن له طرق شرعيه للخروج منه, لو اتبعت حسن السيرة و السلوك و ناصرت القضايا بامانة وبلا جهوية وضعت نفسك في مكانة الآخرين...ستجد بانك اخذت افراج اما التحايل عن طريق الحصول على آلة حادة بطريقة غير مشروعة و العمل ليل نهار على قص القضبان الحديدة للسجن لن يسرع بالافراج بل سيطيل امد العقوبة.وسيجعل الرقابة اكثر على كل السلوكيات...وهنا تعني فحص كل ما يكتب امثال فتاح بعيون مرتابة. لانهم لم يقبلوا بالخروج بالطر يقة الامينه. هؤلاء ناشطين الهامش الذين وصفوا لاعمالة و الاترزاق...وسكتت غالبية الصفوة عن الدفاع عنهم...ورغم عشوائيتهم وعدم وحدتهم تحت مدرسة فكرية واحدة الا انني هنا لابشركم بانهم صاروا...من الموجهين لارادة الحركات...وهم من رفع سقف المطالب...وهم من انتقل بفضاء المطالب من مجرد والي ومحافظ ونائب رئيس لقضية اكبر هو موضع الهوية السودانيه و التحالفات الاستراتجييه لشعب السودان و هز المسلمات التاريخية لانتماءات السودان..فمسألة بقاءنا من عدمه في كيان مثل جامعة الدول العربية صار قضية استراتيجية لكل قيادات الهامش...وقس على ذلك. كل هذا نتيجة لهذه الكتابات التي احتقرها بعضكم..وادعى بعضكم بعشوائيتها ..وغير ذلك من عدم الاحترام.....ولكن لانها امينه ونابعه من ابناء الشعب العادين فانها وجدت مستمعين لاعلى مستوى. هذا البوست بمثابة دعوى..لكل اخوتي من ابناء الشمال الحرصوا على الحوار وواصوا....النقاش لو من خلال مداخلات او من خلال تواصل اكبر عبر الهواتف... بان ماهو المخرج...اقول لكم لماذا لا تتخندقوا مع اخوتكم من ابناء الهامش لا احد يسعى لاستئصال احد..او اقصاء احد....الابواب مشرعة..شرطا ان تحسسونا ان الهدف واحد و الامل واحد و الانسان واحد....لكن طالما ظل هنالك نوعان من البشر في السودان ,ونوعان من التعاطف بين هذه الصفوة...ونوعان من حقوق الانسان...فسنظل هنا متخندقين لوحدنا ...ونظل نهتف كل القوة الخرطوم جوة.....ويظل الهامش هامش و المركز مركز....ويظل الحشاش يملأ شبكته. واني ابشركم..باننا بيننا شباب قد جافت جنوبهم المضاجع....وان كان هذا تعبير ديني فاني استعيره ليس لتنامي الثقافة الدينية بيننا...ولكن للايضاح عن مدى الايمان بالهدف. فان جنوبنا جافت المضاج نساء ورجال نقف مؤمنين بوحدة الهدف وسموه..نعرف اننا لا نريد خير الا بكل السودان...فنحن لا رغبة لنا باستفراد بالحكم..ولا رغبة لنا بطرد اي مكون عرقي او ثقافي من السودان طريقنا الديمقراطيه....ازالة من تربع على السلطة لو احتاج لقوة سيتم بالقوة...لانهم هم من روج لمقولة ما اخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة. ورغم القوة التي قد تكون اتيحت لبعضنا ,الا ان الذكي من يتعلم من التاريخ التاريخ يقول لو دامت لغيرك لما وصلتك...لذا سنحرص ان تكون القوة فقط لتحقيق المؤسسية,ولكن لا بديل الا الديمقراطيه...ولو لم تحضرنا للسلطة كقوى هامش...ولكن سياسة النفس الطويل هي طريقنا...فان لم نصل اليوم نثق تماما وبعد عشرات السنين سنصل طالما الوعي متاح و الاعلام المعتدل متاح..وطالما حلمنا نثق انه يمثل الغالبيه المهمشة اذن لا بديل الا النضال....ولا بيدل الا مزيد من التلاحم الجماهير. فاخرجوا اخوتي....اخرجوا من السجن الذي قادتكم له جحافل الظلاميين و الجهوين تعالوا الينا...تعالوا للمحبة و الاخوة الحقة...تعالوا وخذوا بايدينا..فاننا نحبكم ونعمل لاجلكم جميعا...نشفق على بعضكم من جهلكم...لكننا ليس الا مخلصين لهذا الوطن.