بشرى سارة للغرابة .... عيادة تجميل

من اجل وطن يسع الجميع تحياتي

ما معقول دا يكون بوست تكتبه انت يا ا اخي الفاضل زول واحد .
والله مامعقول

Quote: ما معقول دا يكون بوست تكتبه انت يا ا اخي الفاضل زول واحد . والله مامعقول

اختي الصغنونة دوما

مشكورة على مرورك الكريم وكلامك فهمتو على غلاوتي عندك
لكن يا اختي البلد بقت بتعاملنا باللون و اللسان
لو شكينا و حكينا يقولوا دي روايات تنفع لقصص الافلام الهندية

المغصة تخلي الزول يضحك من البكا

تحياتي

الزول واحد

تحياتي؛؛؛

Quote: بشرى سارة للغرابة .... عيادة تجميل

الكلام ده غلط شديد

دوما يا غاليه
وهل ترك له من فتك بالصغار و الابرياء بالخرطوم خيار؟؟؟؟

Quote: ما معقول دا يكون بوست تكتبه انت يا ا اخي الفاضل زول واحد . والله مامعقول

يا زول واحد
لم تقل الا الحق.....ولكن خليهم يشيدوا حيلهم من الغرابه
الفي نظرهم انهم بيشبهوا اهل المركز...قول ليهم يا ويلكم مننا.

ام حازم

تحياتي؛؛؛

Quote: يا زول واحد لم تقل الا الحق.....ولكن خليهم يشيدوا حيلهم من الغرابه الفي نظرهم انهم بيشبهوا اهل المركز...قول ليهم يا ويلكم مننا.

الكلام ده لو كتبه واحد جلابي حسب تصنيفك

كان القيامة قامت .

ازدواجية معاير ليس الا.

بشير احمد
قلت لي ازدواحية معايير؟؟؟

Quote: الكلام ده لو كتبه واحد جلابي حسب تصنيفك كان القيامة قامت . ازدواجية معاير ليس الا.

يازول كيف ...طبعا نحن نقول العايزنة وانت الله قال بي قولكم.

Quote: قول ليهم يا ويلكم مننا.

والله يا تراجي انتي عاجباني في مواقفك لفضح الظلم الذي يتعرض له
اهل الهامش

تحياتي لك و للصغار

Quote: الكلام ده غلط شديد

رايك محل احترامي يا اخ بشير

نحن في دولة تريد المواطن بلون واحد و ملامح محددة

البوست دا مليان قبح و سخرية غير مقبولة..

منو قال ليك انو ابناء غرب السودان وحدهم ملامحهم

افريقية?

معظم القبائل السودانية تتسم بذات الملامح..

الرجاء حزف البوست..

Quote: البوست دا مليان قبح و سخرية غير مقبولة..

رشا اشكرك على دخولك و مشاركتك

اوصلتنا الدولة التي تعتقل الابرياء بسبب لونهم او لسانهم او عرقهم
الى هذه الحالة. الدولة تريدنا بلون واحد و لسان واحد
وبعض اهل المركز كذلك والا فكيف تفسري صمتهم حيال ما يحدث الان في ابيي
وحرائق دارفور؟ ولكنهم هاجوا و ماجوا في ليلة العاشر من مايو !!!!!

Quote: منو قال ليك انو ابناء غرب السودان وحدهم ملامحهم افريقية? معظم القبائل السودانية تتسم بذات الملامح..

يا رشا كل ما دولة الخرطوم واجهت مشكلة يقودها واحد من ابناء الغرب
سلطت على كل الغرابة العذاب بدون تمييز.
احسن يطلعوا من جلودهم لتجنب العذاب. طبعا انتي مش مرتاحة او مبسوطة
للذي يحدث لهم ولكن كتب هنا بعض الاخوة يطالبون بتقلهم و سحلهم .... لاجل ان يبقوا احياء انا
وددت ان يغيروا الوانهم و السنتهم فحق الحياة مقدم على سواه.

اضمنوا لينا طريقة للمواطنة المتساوية فلن نكتب مثل هذا ابدا.

دا الاتعلمتوهو من (السخافه) الاسلاموعروبيه بتاعتكم دي؟

انت كان عربي موهوم

وكان مسلم منافق لانو حسب دينك ما بسمح ليك بي الانت بتقول فيهو دا

((" ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً ...))

وكان ما الاتنيبن ديل انت محتاج تكون انسان اول

عشان تختار بعدو انت داير تكون شنو

Quote: دا الاتعلمتوهو من (السخافه) الاسلاموعروبيه بتاعتكم دي؟ انت كان عربي موهوم وكان مسلم منافق لانو حسب دينك ما بسمح ليك بي الانت بتقول فيهو دا ((" ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً ...)) وكان ما الاتنيبن ديل انت محتاج تكون انسان اول عشان تختار بعدو انت داير تكون شنو

يا عاطف اخوي انت راكب من ياتو محطة؟

انا غرباوي قلبا و قالبا. واحب دارفور لدرجة الجنون.

ولا علاقة لي بالجماعة اياهم. ما كتبته يا اخي عبارة عن سخرية

مما وصل اليه الحال.

ان يؤخذ الناس بملامحهم و السنتهم فقط يؤلمني لحد البكا... انني اسخر من دولة الانقاذ.

حبي و تحياتي

Quote: وكان مسلم منافق لانو حسب دينك ما بسمح ليك بي الانت بتقول فيهو دا ((" ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً ...))

انا اوضح حالة نعيشها وانت تعرفها. انا لا اسخر من اهل دارفور ما اردته السخرية
من تفكير القيادة السياسية. ما يتعرض له الغرابة الان في الخرطوم لا يعادل السخرية
التي اكتبها.

وصفتني بالمنافق ولا ادرى ما هي الصفات التي ستطلقها او اطلقتها على
الاسلامودمويين امثال فرانكلي والقلب وهجو و دالباوقة و غيرهم؟ يؤيدون القتلة
ومعتقلي الابرياء فايهم اعظم عند الله القتل الذي تمارسه الحكومة واعتقال الابرياء وتعذيبهم
ام سخريتي هذه؟

Quote: وكان ما الاتنيبن ديل انت محتاج تكون انسان اول عشان تختار بعدو انت داير تكون شنو

مع كامل تقديري لشخصك فانني اعرف من انا واعرف ما اريد.

Zoal Wahid
ياخي والله العظيم الكلام ده ما جميل ارجو منك مسح هذا البوست
لانه يسئ لنا جميعاُ

Quote: يا عاطف اخوي انت راكب من ياتو محطة؟ انا غرباوي قلبا و قالبا. واحب دارفور لدرجة الجنون.

انا راكب من المحطه القاصدها انا

والغلط غلط لو جا من امدرمان ولا من الجنينه

والقبح قبح لو اتقال علي لسان شايقي ولا زغاوي

لانو بي كل بساطه لو الكلام دا كتبو زول محسوب علي ناس المركز

الناس البقول ليك انت صاح كانو قالو في البوست ما لم يقله ما لك عن الخمر

وطالما نحنا ما بنرضي انو الكلام العنصري يجي من زول مركز اكيد ما بنرضاهو من زول هامش

اما فكرة انو انا اتعنصر علي نفسي لكن مافي زول يتعنصر علي

دي ذاتها فكره عنصريه وبغيضه

ودي واحده من اشكالياتنا مع المركز

الاخ/الزول

تحياتي ؛؛؛

Quote: انا غرباوي قلبا و قالبا. واحب دارفور لدرجة الجنون

يعني ده مبرر عشان تكتب الكلام ده؟

افترض انو واحد ما من دارفور كتب ده رأيك ح يكون شنو؟


ياخي في بوستات اتكتبت عن الزغاوة يوم 10مايو او الغرابة عموما

كلكم جيتو للادانة.


انا الان ادين هذه اللغة ايا كان كاتبها .

Quote: ياخي والله العظيم الكلام ده ما جميل ارجو منك مسح هذا البوست لانه يسئ لنا جميعاُ

عزيزي النقابي العجوز

وجودك هنا محل اعزازي .... من اجل عين تكرم الف عين

ساطلب من بكري حذف البوست

تحياتي

شكرا للاستجابه

يا اخي حرام عليك الكلام ده أّلمني جدا ابقى عاقل واسحبو سريييييييع .

Quote: عزيزي النقابي العجوز وجودك هنا محل اعزازي .... من اجل عين تكرم الف عين ساطلب من بكري حذف البوست تحياتي

اشكرك عزيزي زول وحيد وتأكد انك ماك وحيد وقضيتك هي قضيتي
واتمني حل قضية اهلي في دارفور حتي ندفن المرارات التي علقت
في النفوس ونحقق حلم وطن عاتي خير ديمقراطي
مع مودتي وحبي

Zoal Wahid
مشكور..نزولك لرغبة الجميع..
احترامي

ياجماعة أصل وأساس هذا القبح الذى كتبه زول وحيد..ان دولة ظالمة يحكمها غرباء عن الشعب السودانى وبكل مؤسساتها القمعية تطارد ابناء الشعب والفقراء منهم على وجه الخصوص فى الطرقات فقط بسبب اللون والشكل واللغة لتلبسهم جرائمهاالتى ارتكبتها فى دارفور والتى بدورها أدت الى احداث امدرمان .

أعدلوا


لا لإعتقال العشوائى وتعذيب الابرياء

لا

بشرى سارة للغرابة .... عيادة تجميل

Quote: حذف الموضوع لحين سحب البوست من اجل وطن يسع الجميع تحياتي

ورد في صحيح مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم

Quote: إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم

نعم الله لا ينظر الى اجسدنا لكن العرب ينظرون الى الناس من خلال اجسادهم ..واعرقهم وانسابهم ...


الخداع بسم الدين سلاح اصبح مكشوف

عاطف عبدون مودتى زول واحد من غرب السودان

أخى زول وحيد سلامات

انها حالة مزرية يصل له الوطن
فى ان يعتقل الانسان للكنته ولسحنته
ولا يحدث هذا فى اى مكان فى العالم.
ينطبق علينا المثل


رماه فى اليم مكتوفافقال له اياك اياك ان تبتل بالماء


نقل هنا الكثير من ممارسات النظام العنصرى ضد
أهلنا فكان التكذيب والنكران من قبل مناصرى هذا النظام.
ولكننا نقول دولة الظلم ساعة.

Quote: زول واحد من غرب السودان

وآخر المهاجرين العرب كمان يا أمير جابر..

زول.

بلهجة تشاد وما جاورها يا نادم


الحمد لله لم اقرا ما كتبت ولكن القبح لا يشبهك فكرا وخلقا.

قضية دارفور قضية عادلة ولكن لن يحلها التمرد.

كما أن الغرابة أبرياء من جريرة التمرد و من أصابه الرايش

بسبب غزوة أم درمان فإنما هو إبتلاء، ويجب ألا يتهور العقلاء.

الشوكة تطلع بدربها. وسبق أن قلت لك البباري الجداد بودي التندل.

لا تباري دعاة العنصرية، دعاة الحرب، دعاة التمزق.

هي بتعكر ولكن الآخرة صفاية.

ولك ولضيوفك الكرام مطمورة من المودة ولو كنت آخر العرب أو زنجي 100%.

اعتذر للاخوة الذين استجبت لطلبهم بحذف البوست.

لقد اتضح لي ان هنالك فهما مغلوطا لما كتبته .

قد سجل البعض نقاطا مخالفة لما اردت ايصاله لدمغي.

لا بد من التوضيح و ايصال الفكرة التي رميت اليها.

لقد نكبت من طريقة معالجة المركز لعلاقته باهل الهامش. ليس في وقت الحرب فقط ففي وقت السلم كانت الكشات تستهدف ابناء الغرب خاصة.
وكنا نحلم ونتفاءل بانها اخطاء وعملا غير مقصود. تتكرر الفاجعة ونحن سادرون في حلمنا عن الوطن الجميل الذي يجمعنا.

في كل مرة يقترب بعض ابناء الهامش بالبندقية من السلطة جابهتهم عنصرية مقرفة وعقوبة جماعية لابرياء لا يعلمون عن مقاصد الحركة العسكرية او قادتها شيئا.
( ولا تزر وازرة وزر اخري) ومع ذلك يخرج علىنا المتدينون: اقتلوهم، اسحلوهم، جرذان ... الخ ليشعروننا بان الوطن لهم وحدهم بملامحهم.

يكفي ان تكون ملامحك من الغرب فالتهمة جاهزة والعقوبة لاتحتاج الى محكمة ... جفت الاقلام و طويت الصحف.

كتبت ليس انتقاصا او سخرية من اهلي ودمي ونبض قلبي.

كتبت ما كتبت لاقول ان الدولة تريد ان تسحق ابناء الغرب وان تمحي وجودهم في موطنهم او في العاصمة.
وبعض ابناء المركز لا يهتمون ان احترقت ابيي او نسفت طويلة. الوطن عندهم لا يتعدي اهاليهم
و مراتع صباهم.




ساعود لاحقا لاواصل ...

مع احترامنا لما تود ان تقوله....


لكن اختيارك للعنوان غير موفق

مع تحاياي

يا زول واحد ..
أقول ليك كلام وااااااااااااحد ..
لو كان الأمور بتؤخذ بهذا الفهم السطحي ..
ولو سلمنا به جدلاً ..
فعلى دارفور وعلى السودان السلام .؟..
السؤال هنا هل كل الغرابة واااحد ..
هل كلهم سحناتهم ذنجية كما تقول ...؟!
وهل كل سحنات أهل المركز ولا الشمال ( عربية ) ؟؟
وهل هنالك سحنات عربية من أصلو في السودان ؟؟؟
والله عروبيتنا دي حدها سلم الطيارة ...!!

وبعدين إنتو غيركم يا غرابه في زول عمل للكيزان والإنقاذيين ديل رأس وقعر غيركم وعير وليداتكم بتاعين الأمن وشباب الوطن وما عارف شنو
ووليدات الترابي ..
ياخي فكونا بالله عليكم ...
وما تملونا مغصة أكتر من العلينا ...

ابتزاز رخيص!
it is well said;
beauty is in the eyes of the beholder
Jini

Quote: شريط أطفال دارفور: محنة اصولية إسلامية آلت إلى فئة عنصرية صلاح شعيب [email protected] شريط فيديو أطفال دارفور، والذي فاجأ السودانيين لما إحتواه من تعذيب، ليس فيه الشئ الجديد، من حيث أنواع التعذيب غير عملية التوثيق التي لا تكذب إلا في حال أن تكون مثل مؤيدي الحكومة الذين لا يخافون الله، ويكذبون كما لو أنهم يفتقدون المؤهلات الاخلاقية..فالذين تعرضوا لحلقات التعذيب والقتل والسحل منذ مثول السلطات الديكتاتورية في السودان المستقل لم يكونوا محظوظين بالقدر الذي يجعل الناس يصدقون أن ما يحدث ببيوت الأشباح، التي لم تترافق مع نظام الانقاذ فقط، هي الحقيقة، وليست روايات يريد بها المعارضون أن يستثمروا فترات أعتقالهم. الآلاف من الخصوم السياسيين الذين رمت بهم الاقدار في أيدي الانظمة الديكتاتورية دفعوا ثمنا غاليا أثناء لحظات الاعتقال والتحقيق الباطش معهم، فمنهم من تعرض للكمات في الوجه والبطن مصاحبة بالاساءات والشتائم ومنهم من تم ضربه بالكرباج بعض البصق على الوجه، ومنهم من تقرح ظهره من أطفاء أعقاب السجائر على ظهره، وهناك من أجبروها على التعري وسط الرجال، دونما مراعاة من الجلاد للرجولة الحقة وماذا تعني، وهناك من الشباب والشيوخ الذين مارسوا معهم الفاحشة وهناك من وضعوه في زنزانات مليئة بالقاذورات وهناك من تم فقأ عينيه وهناك البروفيسور الذي تعذب في غرف الاستمتاع بالتعذيب وأتى تلميذه ملثما ليصفعه وهناك من قتلوه في المعتقل كاقصى عقوبة. إن العقوبات غير القضائية التي تعرض لها الخصوم السياسيين والابرياء من المواطنين من أجهزة الامن متعددة شكلا ومضمونا بما لا تحصى، ولكن الحلقة الرابطة بينها إنها تتم في الخفاء، حيث لا عين رأت ولا أذن سمعت ـ أحيانا ـ أللهم إلا عين الجلاد والمجلود إن لم يك معصوب العينين. إنك لا تستطيع ـ ومجالك البر ـ أن تدرك مدى الغبن الذي يخرج به المعتقل المعذب إلا حين تكونه..وإنك لا تفهم معنى التعاطف مع الذين عايشوا صنوف التعذيب إلا عندما تحسها..وإنك لا ترمن بضرورة الدفاع عن حقوق المعتقلين إلا آن تحس إنك قبلا تعرضت لقطع أصبع من قبل جزار بشر أمني وجد أن مهنته في الحياة أن يؤذي الأطفال ليطعم أطفاله، ما أبخس حياة الانسان إذا ما رأي أن التلذذ بعذاب طفل أعزل يعتبر واجبا لحماية الجلاد الاعظم، وما أتفه حياة المواطن حين تضعه وضعيته المجرمة ضحية، حيث هو يحتاج إلى العلاج الروحي والنفسي..قصر الزمن أو طال..!! وإذا كان من الممكن أن نصدق أو نكذب الذي أو الذين خرجتهم بيوت الاشباح وبهم قدرة للحكي عن المآسي التي تعرضوا لها حتى كرهوا إنسانيتهم، فكيف نتخيل حالة الغبن والضيم التي أكمل بها معتقل روحه في متن حلقات التعذيب، ولم يكن من الممكن ابدا أن يحكي تجربته..؟! تاريخنا السياسي يقول إنه مات كثيرون تحت تأثير التعذيب الذي تفنن فيه رجال الامن..وخرج كثيرون أيضا بفقدان للوعي والشجاعة على حكي ما عانوه في الغرف المظلمة، ومع كل ذلك بقي الجلاد ومن يخدمونه بعيدا عن المحاسبة، ولا ندري أن كان هناك بعض جلادين بعينهم قد ندموا على فعلهم أو عادوا ليجد بعضهم مخدمين جدد. ولكن الشئ الذي ندركه أن الجلادين الجدد يوظفون دائما أصحاب الخبرات في التعذيب لو تم الوثوق فيهم. وذلك كان نظام الانقاذ الذي وظف قيادات وكوادر أمن النميري في وضع الهيكلة الاساسية للتعذيب إبان تنفيذ فكرة بيوت الاشباح التي حطت بكرامة الانسان، برغم أن الناس وقتها كانوا يعاصرون برامج تمكين الاسلام الاصولي في الدولة والمجتمع. وقد إستماتت الحكومة في نفي التقارير التي أذاعتها وكالات الانباء ونشرتها الصحف العالمية وتداولتها منظمات حقوق الانسان، كما سعت الملحقيات الاعلامية في سفارات السودان الخارجية بكل ما وسعها لتكذيب المعارضين ودعوة المشككين في وضع حقوق الانسان في السودان إلى زيارة البلاد للتأكد بأنفسهم من خلو السجون من المعتقلين السياسيين. وحينما قامت حرب دارفور تعرض المواطنون للاغتصاب والقتل وإبادة القرى وحرق المزارع وبقية من أبشع الافعال، ولكن كل ذلك نفته الحكومة وكذبت شهادات المتضررين. وهكذا استمر الحال إلى أن جاء شريط الفيديو الذي صور أطفال دارفور، الذين قيل أنهم تم أعتقالهم بعد أحداث امدرمان الاخيرة، وهم يصرخون ويتألمون من شدة الضرب والتعذيب الذي وجدوه من قوات تابعة للحكومة السودانية. وللاسف الشديد أن "ثقافة توظيف العنصرية" من قبل بعض النافذين الاسلاميين في حكومة مسماة بالوطنية شكلت مرجعية كل محتويات الشريط ولا يغيب عن اي فرد عاقل هذه الحقيقة المرة. وإذا كانت العنصرية تكشف عن وجهها الكالح في هذا الشريط فإنها تمثل آخر انحدارات الاصولية الاسلامية السودانية التي أرادت أن تجمع بين الدين والدولة، ولكنها لم تحصد ثمرة الدين ولم تحافظ على وحدة الدولة التي ورثتها. وهذه هي الحقيقة الثانية المرة التي يجب ألا يبتعد الناس عن مواجهتها والتذرع باسباب واهية تقوي في استمرارية النظام الذي يقود البلاد للتشظي. إن القابضين على البلد بقوة البطش والتعذيب من الاسلاميين هم وكلاء الله في الارض، والذين ينفذون قناعاتهم حول كيفية إنفاذ أحكام الله، والنموذج الذي توصلوا إليه الآن لا يعني سوى الشكل الجديد من أشكال ما يسمى بالدولة الاسلامية التي يتصورونها، والحقيقة أن الاسلاميين لم يتخلوا عن هذه المنهجية على الاطلاق وهم يعبرون دائما أن هذه الابتلاءات ليست إلا كثير اختبار من الله، برغم أنهم يربطون هذه الابتلاءات أحيانا بمؤامرات يهودية ومحاولات غربية لتهديم الاسلام والعروبة في السودان وغيرها من المبررات الممجوجة. ولعل سعي الاستاذ ربيع عبد العاطي للقول إن شريط أطفال دارفور "مفبرك ومدبر" من جهات معادية للحكومة ما هو إلا محاولة لإتهام الآخرين وتبرأة المشروع الحضاري..ومنذ متى اعترف الاسلاميون بخطأ لهم. وخاتم المطاف هو أنه في ظل محاولات تغييب الحركة الشعبية والقوى السياسية الأخرى عن اتخاذ القرار السياسي فيما يتعلق بحاضر ومستقبل السودان فإن السودان الشمالي أصبح في قبضة فئة عنصرية نافذة من بعض أبناء الوسط النيلي لتسيير كل السودانيين بما فيهم من غالبية الوسط النيلي المعارضين.. والحقيقة ان سياسات هذه الفئة لا تخدم أحدا غير ذاتها مهما حاولت أن تفرق بين السودانيين عبر سياساتها التي تؤلب فيما بينهم..فيما يجلس البشير ونافع وعلي عثمان وحدهم في القصر وهم يستمتعون بمسعاهم الاسلاموي الاصولي، والذي أستهدف أول ما استهدف رصيد الوعي السوداني والذي يشكل الوسط النيلي نفسه رقما مهما فيه..ولعل شهداء رمضان الذين تعذبوا ثم اعدموا يمثلون معظم أبناء الشمال ولم يكن الاسلاميون وقتها على رأفة بهم. فكيف استدارت الحلقة ليعود نفس أهل السلطة للرهان على الخلفية العرقية الشمالية لحماية المشروع الاسلاموي. إن التضامن الكبير الذي احسسناه في كتابات أبناء الوسط النيلي مع أطفال دارفور الذين تعرضوا إلى "أبوغريب من صنع سوداني" يعطي المرء قدرا كبيرا من الأمل بأن محاولات الحكومة للتفريق بين أبناء دارفور والوسط النيلي قد أثبتت فشلها كما سيثبت فشل تفريق الدارفوريين إلى زرقة وعرب..وهذا في حد ذاته تأكيد حتمي بأن الاصولية الاسلاموية إلى فناء ما دام أن هناك إجماعا سودانيا أنها مجرمة تلفظ الآن أنفاسها الاخيرة لصالح مستقبل قائم على المساواة والعدل ووحدة كل السودانيين.

الأخ العزيز زول واحد ...

لم أقرأ ما كتبته .... لأن هناك من إستعجلك و دفعك علي مسحه ...
لكن مهما كتبت ... يبدو أنه كان أصدق ربما ما كتب في هذا البورد هذه الأيام ...
أكيد كانت الكلمات خرجت لتعكس إحساسك و قرفك مما يحدث أمامك و حولك ...
إرتعب البعض ليس مما نراه أمامنا من الفعل ... بل إرتعبوا من رد الفعل ... من كتاباتك ...
و لو كنت مكانك لما نكصت شبرا و لا حرفا ..... فمهما كتبته سوف لن يكون أبشع مما امطرنا به هؤلاء بتحف هذا العصر من فيديوهات و أوديوهات ...
هل ما كتبته سيكون أبشع .. مثلا .. من قولهم : دق العبيد .. دقهم كويس !!

و يأتي هنا من يكمم فاهك بأنك تبتزهم .....
هل هناك أبتزاز أبشع من هذا ؟؟!!!

كتبت لاعري نظاما يعاقب الناس بالسحنة و العرق و الجهة
كتبت لاقول ان المركز سيرضى عن اهل الغرب اذا تبدلت سحناتهم و اشكالهم ونطقت السنتهم بلهجة المركز. فقد الكثيرون حياتهم في عهد نميري لانهم لا يستطيعون نطق الحصاحيصا كما ينطقها اهل المركز.

اعتقل العديد الايام الفائتة لان السنتهم ليست خرطومية وملامحهم ايضا فهم اذن اعداء ...
فقد حكي احد الزملاء هنا في المنبر ان رجل الامن سال غرباويا كان معه في المواصلات ان يقول السلام عليكم فقال رجل الامن انت فعلا عايش في الخرطوم. فنجا من الاعتقال.
اذن يمكن لطريقة الكلام ان تبعد الغرباوي من التعذيب او السجن او المقصلة .

اردت ان اسخر من هذه المواقف. دولة عقلها في لهجة بعض سكانها. رغم كل الحزن الذين يعم اهل الغرب من هذه التفرقة
تظل بعض العيون لا تبصر الا ما تريده نفوسها المريضة.

هاهو النص اعيده ...


قريبا جدا سنقوم بافتتاح عيادة تجميل تحت رعاية طبية متكاملة باستقدام اطباء
بكفاءات عالية للعمل لدينا وسنوفر كادر ممرضين و ممرضات من الدول المتقدمة لضمان خدمات طبية راقية.

العيادة ستكون متخصصة في

•
• تصغير الشفاه الغليظة و جعلها رفيعة.
• تحويل الانف الافطس الى انف عربي او انوف اهل المركز او ما شابه ذلك.
• تغيير سواد البشرة الى لون قمحي او اسمر فاتح او ابيض حسب الطلب.
• تعديل اعوجاج اللسان عبر اجهزة نطق خاصة للتخلص من اللهجات الغرباوية.
• الاهتمام بالشعر القرقدي او الفلفلي وتحويله الى ناعم او سبيبي حسب الطلب
• الايدي الغليظة و الارجل الكبيرة المفلطحة سيتم معالجتها لتكون خرطومية المظهر ناعمة رقيقة تسر الناظرين.
• الوجوه الضخمة او المستديرة سيتم تجميلها لتشبه ملامح اهل المركز.
• لتفادي ذرية بمواصفات الغرابة ، سيتم توزيع اقراص مجانا لاستعمال الوالدين (العرض خاص لمن يجري عملية).

اهدافنا:

* هو دمج الغرابة في مجتمع المركز بلا عقد او مطاردات او اعتقالات بسبب اللون او الشكل.
* تقليل النفقات الامنية لتعذر القبض على الغرابة وحدهم بعد محاولات قلب النظام او ذبح صحفي او نسف مكتب او خلافه فيتجه الامن الى الاجراءات القانونية.

لتحقيق رسالتنا نرجو من الغرابة:

• عدم تسمية احياءهم في المركز بالاسماء الافريقية كانقولا او زقلونا او امبده، عليهم اختيار اسماء عربية كحي الرياض القديم او الدوحة او القاهرة او اي اسم يثبت تبعيتهم للعالم العربي العظيم.
• التخلص من اسماء مثل ابكر وذلك باضافة حرف (ب) قبل الالف مثلا (ابكر بعد التعديل ستصبح بابكر) وتفادي التسمي باسماء الانبياء والرسل ادم ، اسحق، هرون ، موسى .
• عليهم خلق شجرة نسب الى العباس او فاطمة بنت النبي او ابو جهل، المهم النسب يصل الى عربي وبخاصة قريش.
• ضرورة الانتساب الى معاهد تعليم لهجة ناس الخرطوم لتفادي الكشات و الاعتقالات اذا اتضح ان الملامح ملامح المركز واللسان غرباوي.

تنبيه هام :

العرض للرجال فقط.

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضـه.........فكل رداء يرتديه جميل








المحتاجين لعيادة تجميل هم الذين عذبوا الأطفال بتلك الصـورة البهائمـة (إعتذارى للبهائم
لأنها لا تعذب أطفالها)

الناس تبرر فظائع الدولة تجاه الابرياء لان خليل روع اهل المركز. ولا يكلفون انفسهم بالسؤال:
لماذا دمرت الحكومة الاف القرى وشردت الملايين !!!! غليس ذلك اكثر من الترويع نفسه ؟؟؟

لماذا استهدفت الدولة قبائلا بعينها وسحنات محددة والسنة معروفة !!!!

لماذا اعتقل اطفال وعذبوا كما ظهر في الشريط بينما قبل اسابيع اظهرت الدولة اطفالا
في ملابس جديدة واسرة نظيفة وكرات قدم لممارسة الرياضة بدعوى انهم المعتقلون !!!
يا للكرم الانساني المتدفق ينابيعا من حنايا سامية.

لماذا تشتمر الدولة في الكذب علينا و على الله وعلى العالم !!!
اين الاخلاق و المثل واخلاق السودانيين التي يتشدقون بها.
الا يحس انصار النظام بالخجل ولو مرة واحدة من مثل هذه الاكاذيب التي يكشقها الله للعالم اجمع ؟؟؟

يدهشنا اتباع النظام بتيرراتهم المتواصلة: شريط مفبرك، صور ملفقة، اصوات تلاعبت بها التلنكوجيا، اليهود ...الامريكان ... الاطماع ....
جعبة من الاكاذيب لا تنتهي نصالها. (انظروا الى فرعون ولو مرة واجدة لتعرفوا انه يلبس بدون هدوم كما تكرم عادل امام).

خليل الذي اقتحم العاصمة موجود في دارفور والحكومة تعرف مكانه وتعرف مرابط جيشه.
ولكنها تفش غبينة دفينة في ابرياء.

شكرا للاخوة المتداخلين

ساعود لاحقا ان شاء الله لارد عليكم ...

تحياتي

Quote: أعدلوا لا لإعتقال العشوائى وتعذيب الابرياء

الاخ عمر ادريس
شكرا لمرورك و مشاركتك.

بحت الاصوات في الرفض و الطغمة الظالمة سادرة في غيها.
ان ليل الظلم قصير مهما ادلهم. فقصة سيدنا موسى فيها عبرة لمن اعتبر.
قبل ان يولد موسى عليه حتى بلغ مبلغ الرجال و فرعون في ظلمه و تجبره.

اهل الانقاذ ظنوا ان الله معهم فظلموا العباد.

Quote: ورد في صحيح مسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله تبارك وتعالى لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسامكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم

اخي ناصر
صدقت وصدق رسول الله ولكن قل لي كيف نقنع آل فرعون و اشياعهم؟؟؟
تحياتي

Quote: الخداع بسم الدين سلاح اصبح مكشوف

ود جابر
كيف حالك ؟
مشتاقين؟
تشكر اخي على مشاركتك.

Quote: انها حالة مزرية يصل له الوطن فى ان يعتقل الانسان للكنته ولسحنته ولا يحدث هذا فى اى مكان فى العالم. نقل هنا الكثير من ممارسات النظام العنصرى ضد أهلنا فكان التكذيب والنكران من قبل مناصرى هذا النظام. ولكننا نقول دولة الظلم ساعة.

اخوي محمد سليمان، ان الله يمهل ولا يهمل.

عبدالرازق اخوي
كيفنك ؟
لم اكن اريد ان اوضح انني من القبائل العربية الا بعد ان
هاجمني البعض بانني زغاوي.
يعني دارفوري يرفض الظلم لازم يكون زغاوي، شايف فهم اصحابك كيف؟

Quote: زول. بلهجة تشاد وما جاورها يا نادم الحمد لله لم اقرا ما كتبت ولكن القبح لا يشبهك فكرا وخلقا. قضية دارفور قضية عادلة ولكن لن يحلها التمرد. كما أن الغرابة أبرياء من جريرة التمرد و من أصابه الرايش بسبب غزوة أم درمان فإنما هو إبتلاء، ويجب ألا يتهور العقلاء. الشوكة تطلع بدربها. وسبق أن قلت لك البباري الجداد بودي التندل. لا تباري دعاة العنصرية، دعاة الحرب، دعاة التمزق. هي بتعكر ولكن الآخرة صفاية. ولك ولضيوفك الكرام مطمورة من المودة ولو كنت آخر العرب أو زنجي 100%

هاي النادم
رسلت ليك مسنجر وطنشتني .... اها تاني اتلاقينا

في كل بقاع العالم يحدث تمرد.
الحكمة تظهر في معالجة التمرد ولكن المركز لا يتعلم من اخظائه
فخطأ الجنوب وجبال النوبة تكرر في الشرق و الغرب.
الحكمة تتطلب ان لا يطال التعذيب او الاعتقال الابرياء.
الدولة مثل الاب الذي ينهال على كل ابنائه ضربا و تعذيبا بسبب خطأ واحد منهم.
الا تتفق معي ان ابا بهذه العقلية لا يستحق ان يرعى ابنائه؟

Quote: كما أن الغرابة أبرياء من جريرة التمرد و من أصابه الرايش بسبب غزوة أم درمان فإنما هو إبتلاء، ويجب ألا يتهور العقلاء.

المسألة اكبر من رايش.
وكلمة ابتلاء يا اخي من عبارات التخدير المكروهة.

لماذا يصيب الابتلاء الغرابة عندما يحاول احد ابناءهم اعتلاء صهوة الحكم
ولا يصيب الابتلاء كل المحس (مثلا) حين يفشل احد ابنائهم من تنفيذ انقلابه.
الابتلاء دا علينا بس !!!! من زمن نميري لحدي بكره ... دا ابتلا ولا ابادة ؟؟؟؟؟

زول واحد
حقيقة في بداية البوست لم يكن قصدك واضحا، ولا حتي بين السطور
ولكن
بعد توضيح القصدمع حق فيما تكتب
هسي ح يجو ناطين ويقولو علي جلابي وداير فرصة اظهر عنصرتي
لكن ابدا ما كدا
بس حبيت اوضح حاجة
انو فعلا السودان كلو مطحون ومغلوب علي امروا
والانقاذ عملت بكل جهدها عشان تبقي في السلطة
باي وسيلة سليمة المظهر كانت ام قذرة
وجا وضع عايشنو من 89
يعني انت الان بتسال ليه كل ما يحصل مصيبة يعتقلو الغرابة من طرف؟؟ ليه ما الشمالين؟؟
ونسيت في فترة التمكين
انو اي زول ما كوز اكرر ما كوز كان يطولو طرف السوط
اعتقالات
تعذيب
تسريح من الخدمة
بهدلة وكلام فارغ
لما طفشو الكوادر المؤهلة في البلد للخارج
السؤال هو: تتذكر ادوات تنفيذ سياسة التمكين ديل كانو منو؟؟
غرابة وشمالين.. والغرابة كانو الاغلبية....
دا واحد
اما اتنين
الغرابة وصلو مستويات عليا في السلطة لما الانقاذ كانت في قمة عفانتها
وما عملو حاجة لي اقليم دارفور او الغرب عموما
زي ما اعلي قمم السلة الحالية من الشمالين ما عاملين حاجة للشمالية

يعني نخت الكورة واطة ونقول
الانقاذ شايتا في مصلحتا علي الدوام بادوات متغيرة

وللاسف البساعدها لي تكريس الفهم دا والنجاح هم ابناء دارفور
خصوصا في هذا المنبر
كيف؟؟
انا من الشمالية
واحمل ما احمل تجاه الحكومة
لما يجو قادة نضال دارفور
ويسيبو الانقاذ ويشبكوني انت يا زول يا شمالي اساس مشكلة دارفور
والخرطوم جوة جوة
وقتل
و و و و و
بستغرب.. يا جماعة انا زاتي الزول المطحون زيكم دا دايرين تجو تغلغلوني زي ما بتقولو؟؟ وعشان شنو؟؟ عشان شمالي بس؟؟؟
اها جدا معاكم لي الطيش
ابقو تعالو ونشوف الدواس
وما دام انا جلابي
ما بغلبني دواس الغرابي
ومرحب بيه الدواس

وبعد نتحارب وننهي بعض المستفيد منو؟؟
اكيد الانقاذ

يعني يا غرابي انت ختيت يدك في يد علي الحاج وابراهيم وعبدالواحد والترابي
اللي هم جزء كبير من اسباب مشكلة دارفور
وعايز تجي تداوسني انا الجلابي المطحون زي زيك؟؟؟
حباب الموت وحبابك الف
لكن برضو ما ح تستفيد


الناتج شنو؟؟
الناتج انو جزء كبير من الجلابة فقدوا ايمانم بي قضية دارفور بي سبب اختلاف الهدف منها
عشان كدا
انتو يا الغرابة داوسو الشايفنو سبب بلاويكم
والجلابة بداوسو الشايفنو معتدي عليهم
وننتظر نهاية الفلم نشوف الكسبان منو؟؟؟
----

اكبر فائدة للانقاذ هي نمو العنصرية بين ابناء السودان
واليهود عندم مثل: فرق تسد
وابشري يا الانقاذ بعمر مديد اذا كان دا الوضع

----
زول واحد
قفل عيادتك دي وابقي مارق
البلد قسموها غرابة وجلابة
ما انقاذ ومواطنين

الأخ العزيز/ زول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قلتم:
( هاي النادم
رسلت ليك مسنجر وطنشتني .... اها تاني اتلاقينا).

وأقول:

لم أطنش رسالتك. وبالتأكيد قرأتها متأخرة شيئا ما، بسبب أن

تعاملنا مع النت في فضول أوقاتنا، فالحمدلله لدينا ما يشغلنا.

فنحن من قوم نرد السلام بحبابك عشرة، تعال جاي يا ول ضمي

فليس التطنيش من آدابنا العامة أو الخاصة وعندنا الحضر

أبوه بعرف كلام جده، فلك العتبى حتى ترضى.

كان ردنا لكم كما يلي ( فقد حذفنا إسمكم كنوع من الخصوصية):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي: شكرا لتواصلكم معنا مباشرة، سبق تواصلت معكم بالتعليق
على مرئياتكم لأنها تحتوي على درجة من المعقولية، أتفق معكم
بشكل أوآخر عدا بعض المواضيع الخلافية بالمنتدى والتى تحتوي
على كثير من الألفاظ المستهجنه، مثلا أعترف بأني عربي وأفخر بذلك
ولكن لا أفاخر به، فكلنا من آدم، وآدم من تراب، كذلك أستهجن
الألفاظ التي تدعو للكراهية وهتك النسيج الإجتماعي، مثلا جلابي،
زرقاوي، عربي، جنجويد وخلافها، فكل تلك الكلمات تم تفريغها من
محتواها الأصلي بسبب التمرد والحرب في دارفور والمتضرر النهائي
هو السودان عامة ودارفور خاصة، لذلك تجدني أتفق وأناصر قضية
دارفور وأدفع في إتجاه وقف الحرب مع أهمية تحقيق العدالة و
التنمية والتعويض عن القتلى بدفع الديات والتعويض عن الأموال
المتلفة عمدا نهبا وغيلة وغدرا غيرها من مصائب وويلات الحرب،
كل ذلك أؤيده مع تحفظي التام على تجريم قبائل بعينها سواء
أن كانت من دارفور او غيرها، فالصراع بإختصار وحسب ما أرى
هو صراع سياسي، بحثا عن المناصب وأكل عيش وبس. ولعل ما
يجمع بين الناس أكثر مما يفرق.إنتهى الرد.

أما تعليقنا على مداخلتكم وقولكم:
(في كل بقاع العالم يحدث تمرد).

فنقول:
يحدث التمرد في كل بقاع العالم، ومن أجل قضايا عادلة، ولكن ليس
كما حدث في دارفور، فما حدث ويحدث بدارفور إنما هو نوع من عمل
المرتزقة وصراع مصالح، ولا يخفى عليكم ما تنشره الأخبار، أنا شخصيا
أعرف من ذهب إلى دارفور من بقية أنحاء السودان الأخرى وتمرد بسبب
أن ينال حظه من المال الحرام المتدفق على الإقليم بواسطة دول العالم
أو الحكومة، قد أثروا ثراء فاحشا وربما عاد بعضهم حاليا لعماراته
ومدخراته بالخرطوم أو غيرها ... أما فئة المتصارعون من أجل المناصب
فهي لا تخفى عليكم... والمتضرر الحقيقي هو مواطن دارفور، وانا شخصيا
لم يعوضني أحد في من فقدتهم من عصبتى أو مالي الشخصي من أبقار وأغنام
بل حتى بيع اراضي بالخرطوم لأصرف وأعوض على من إحرقت منازلهم أو نهبت
أموالهم بدارفور. إذن القضية ليست في التمرد كفعل وإنما القضية في سوء
المقصد.

أما بقية تعليقك فهو تحامل على قبائل بعينها لا أجد له مبرر، فكل السودان
عانى من ويلات الحروب، وكل من إشترك في تمرد أو إنقلاب فاشل لاقى جزاءه بصرف
النظر عن كونه من أي قبيلة أو جهة.

وقلت:
المسألة اكبر من رايش.
وكلمة ابتلاء يا اخي من عبارات التخدير المكروهة.

لماذا يصيب الابتلاء الغرابة عندما يحاول احد ابناءهم اعتلاء صهوة الحكم
ولا يصيب الابتلاء كل المحس (مثلا) حين يفشل احد ابنائهم من تنفيذ انقلابه.
الابتلاء دا علينا بس !!!! من زمن نميري لحدي بكره ... دا ابتلا ولا ابادة ؟؟؟؟؟

وأقول:
بالرغم من تصوير المسألة بهذة البشاعة فإن العاصمة المثلثة لم تزل هي مسكن
الغرابة الآمن أكثر من دارفور، ولو كان الإستهداف للغرابة كما ذكرتم لهجروها
خاصة وأنهم هجروا ديارهم الأصلية فلماذا يصبرون على من يسومهم سوء العذاب و
يجاورونه؟

صحيح في ظل الأزمات تحدث تجاوزات من بعض الأفراد ولكن لا يمكن أن تكون سياسة دوله
لذا كل ما يحدث على الأقل في نظري، إنما هو إبتلاء، ولن يتجاوز ذلك المقدر.

ثم صهوة الحكم هذه، ألم يركبها كثير من أهل دارفور الذين تمردوا فماذ قدموا
حينها لدارفور؟ والله أعرف من لم يزر دارفور و لا مرة واحدة، ولم يتذكر أن يشتري
لوالدة بردعه... أتعرف ما هي البردعه؟ هي وسادة من الجلد لركوب الحمار...

بينما عماراته... نسائه .... سياراته ... بالخرطوم ..حدث ولا حرج.اللهم لا حسد.
والله مصيبة دارفور بسبب ابنائهاالمثقفاتية...الذين طمعوا فيما لدى الخرطوم وتكبروا
على ما لدى دارفور ... فلم يصلوا لما لدى الخرطوم، ولم يتركوا ما لدى دارفور.

أخي الزول:

في الفترة من عام 1970م حتى عام 2003م، لم تحترق قريتنا ولا مرة واحدة، ولم يسقط أحد
من عشيرتنا بسبب طلقه، ولم تنتهب أموالنا بكامل المراح... ولكن منذ عام 2003م حتى ..
تاريخه، فقد أحرقت قريتنا ثلاث مرات، شهداءنا لم تزل دماءهم تروي الثرى، أموالنا لم
نستردها ونرعاها إلا بقوة السلاح... فأي تمرد هذا الذي تتحدثون عنه... أهو تمرد علينا
نحن أم على الحكومة ؟ ومن أجل الحكم؟
والله ممن قتل من أهلنا بسبب الدفاع عن ماله، من لم يزر الخرطوم ولا مرة واحدة.
ووالله منا من قتلت بسبب كونها تريد أن تمنع سلب جلابية والدها القتيل.

أخي الزول
فليتمرد من يريد الحكم و ليحارب الحكام، أينما وكيفما شاء ولكن توريط البلد بهذا الشكل
جريمه كبرى... وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الاخ حماد

لو سمحت ارسل لي تلفونك عبر المسنجر

تحياتي

عبدالرحمن صديق

الانقاذ الان لا تبحث عن خليل انها فرصة لخلق توازن سكاني.
انها تريد ابادة شعب لانه لا يشبه اهل الحكم ولا اهل المركز.
وجود شعب دارفور مهدد حقيقي لاهل المركز في الاستمرار بالاستئثار بالحكم.
ابادة جزء كبير من ربع السكان سيخلق توازنا سكانيا فالانتخابات الديمقراطية ستتيح للاغلبية فيحكمون.
والاغلبية حتى في العاصمة هم اهل الهامش، لذلك يجب ان يباد الجزء الاكبر منهم ويستجلب مصريون
ويمنحوا الجنسية لخلق توازن سكاني، فالمصريين افضل من الغرابة كما قال وزير الدفاع عبدالرحيم
محمد حسين في ندوة عامة في السعودية وهو يسوق فتح ابواب السودان للمصريين.

في اي بلد يحترم اهله، ستتم مساءلة المسئول الذي يزدري مواطنا واحدا ناهيك عمن يزدري ربع السكان.

Quote: مع احترامنا لما تود ان تقوله.... لكن اختيارك للعنوان غير موفق مع تحاياي

حنين للبلد
الشكر للمرور و المشاركة
وجهة نظرك مقدرة عندي
اردت عنوانا لافتا و صادما.

الصديق زول واحد.. حبابك
و حباب الأصدقاء و الصديقات هنا جميعا..

ياخي خليهو يمسخوهم ..ولا يبقوا أبنقنعان عديل كده.. لو ده بيوفر ليهم حق الحياة (ناهيك عن تكون كريمة).. المهم..

الى الأصدقاء الذين تدافعوا هنا..و لاموا اخونا عبد الرحمن على عيادة التجميل الفنتازية التي تحدث عنها.. علينا أن ان نكون صادقين مع انفسنا قليلا..
نعم قد يكون موقف صديقنا زول واحد موقف عدمي و عبثي ..و متشائم للغاية..و لكن من اين اتى هذا الموقف؟..و كيف بلغ الأمر برجل رزين مثل عبد الرحمن الصديق للتفكير بهذه الإحباطية العاتية..؟

في هذا المنبر ..كتب عني كمال بشاشا.. اني زنجي كاره لذاتي..و هذا يتطلب عيادة تجميل لأن الحق بلون بشاشا..و هو بالمناسبة خاطف لونين.. او الشعب القمحي ذاك البتحبو ندى القلعة..

و في نفس السياق..كان بشاشا يعاير نور تاور و يتريق عليها..و ظل بشاشا يعاير خالد كودي بأنه المنبت..و الناصري الأسود.. ليس حرصا من بشاشا على مركزية أفريقية و ضرورة هيمنتها..و انما تريقة و سفاهة.. ظلت تمارس في تأريخ السودان منذ فجر الدولة السودانية.. سواءا على مستوى الأفراد او على مستوى المؤسسات..و ما يجمع ثلاثتنا اننا من غرب السودان.. غرابة عدييل كده..

و قبل العاشر من مايو..و قبل دق العب..و ابرم الشافع.. الم يكن هناك سحل منظم على أساس العرق و اللون و اللكنة..و الإثنية بصورة عامة؟..

الإجابة للأسف نعم.. و لأننا لا نقرأ تأريخنا جيدا.. فدوما نلجأ لغتغتة النار بالعويش..

بعد فشل محاولة هاشم العطا في 19 يوليو.. حدثت مجزرة بيت الضيافة المشهورة.. ولأن الشينة دوما منكورة.. فقد تم نكران الواقعة (و حتى الآن لم يعرف من قام بها بالضبط)..و لكن حفظت الذاكرة السودانية لؤما غريبا في تفسير التأريخ.. حيث ركن البعض الى رأي يقول أن هناك جهة ثالثة .. لم تكن هي نظام جعفر نميري..و لم يكن هو الحزب الشيوعي السوداني (صاحب الإنقلاب)..و انما جهة يتميز اهلها بالحقد الأعمي..و تمت تسمية من سمته كتائب كتبة التأريخ السوداني..و طرح اسم الضابط حماد الإحيمر كواحد من الذين نفذوا تلك المجزرة..ولا يهمنا البينات المقدمة في حق الشهيد حماد الإحيمر..و لكن يهمنا طريقة المؤسسة و أليات هيمنتها عبر الإقصاء المنظم..و طرحها لأطروحة أن بعض من ابناء غرب السودان هم المسؤولون من تلك المجزرة..و ذلك للإستفادة من تلك المقولة لاحقا..

في فجر الجمعة 5 سبتمبر 1975.. قام مقدم اسمه حسن حسين عثمان بحركة انقلابية ضد نظام جعفر نميرى..و فشلت الحركة..و تم اغتيال الكثيرين عبر محاكمات عسكرية..و تم سجن الكثيرين..و مطاردة الغالبية.. لأن فهم النظام وقتها .. أن الحركة هي حركة غرابة..و عمادها الأساسي اهل كردفان( و كان جعفر نميري يقول .. ما حفرنا ليكم الحفاير و سوينا ليكم المدراس تاني دايرين شنو؟)..يعني السجن و القتل كان على اساس عرقي بين..و اكثر ضحاياه من غرب السودان..و ضمن الذين قتلوا كان الملازم حماد الإحيمر الذي ذكرناه سابقا..

في الثاني من يوليو1976.. كانت حركة اخرى بقيادة العميد محمد نور سعد..و كانت في ظاهرها هي حركة احزاب الجبهة الوطنية (التجمع الوطني بلغة اليوم)..و لكنها حينما فشلت.. ظهرت على حقيقتها.. انها حركة غرابة..و نقول بذلك لأن القتل و السحل بعد تلك الحركة طال ابناء غرب السودان..و تشهد على ذلك المقابر الجماعية في منطقة الحزام الأخضر..و بلغ لؤم المؤسسة الموجودة في المركز.. أن يكتب بعض كتبتها الكتب التي تحمل في طياتها سؤال واحد: ماذا فعلوا لغرب السودان.. (وردت تلك الأسئلة القبيحة و الفجة في كتاب اسمه الغزو الليبي المندحر..و هو يكيل اللؤم لأهل تلك الحركة)..

و في العاشر من مايو 2008.. تكرر السناريو المتكرر اصلا لدرجة الملل..و نال الأبرياء جزاءهم من اغتيال و تعذيب..و مقابر جماعية..و محاكم و لازالت المجازر مستمرة..

الشاهد يا اصدقائي..
كل ما قامت حركة عسكرية و فشلت.. تلحق بتعابير انها حركة عنصرية حاقدة(و للأسف معظم الحركات كانت بقيادة نفر من اهل غرب السودان)..و لكن حينما يكون رئيس الإنقلاب من شمال السودان.. تنجح الحركة و تسمى ثورة شعب غصبا عن أي سوداني أو سودانية.. و تسحل الجميع دون فرز..و لكن اهل غرب السودان هم من ينالون النصيب الأكبر.. فهل هذا مصادفة؟..

نعم شارك الغرابة في صنع الجبهة الإسلامية (كما افاد صديقي عثمان الدغيس)..و ولازال البعض منهم يرضع من ثدي الجبهة و السلطة قيحا حرام..و لكن أيكفى كل هذا أن يكون معادلا لأن يسحل الأبرياء في كل صراع دب في السلطة؟..
ما يحدث اليوم له جذوره الإجتماعية و السياسية و الثقافية..و هو العنصرية و الكراهية في اوضح معالمها..و كلنا مسؤولين عنه.. سواء كنا في السلطة أو في خارجها..و سواءا كنا نخبة مدنية أم عسكرية..
قد يكون الحل في دولة المؤسسات و المواطنة..و لكن السؤال من هو المسئول عن دفع ثمن تلك الدولة الحلم؟..

و لغاية الإجابة عن ذلك السؤال الإعتباطي بصورة فعالة.. اتفق مع صديقي زول واحد في توجهه العدمي بفتح عيادة تجميل للغرابة .. حتى ينجو البعض منهم من السحل و القتل المجاني..!!


كبر

اخوي و صديقي محمد

سعدت جدا بمداخلتك وهي قد وضحت الازمة اكثر مما عرضته من اسباب لقيام عيادتي (الفنتازية).

كثير من الاخوة لا ينظرون الى معاناتنا مما يحدث ....
كما اننا نساهم بالصمت وبالتفاؤل بان الوطن الذي يجمعنا اكبر من المطاحن و المحارق المعدة لنا.

ما بين عام 75 (انقلاب حسن حسين) الى العاشر من مايو 2008 انصرمت 33 عاما
ولكن القتل هو القتل والسحل وفش الغبينة ازداد ضراوة ... اذ طال حتى اطفال
الاورنيش الغرابة.

Quote: نعم شارك الغرابة في صنع الجبهة الإسلامية (كما افاد صديقي عثمان الدغيس).. و ولازال البعض منهم يرضع من ثدي الجبهة و السلطة قيحا حرام.. و لكن أيكفى كل هذا أن يكون معادلا لأن يسحل الأبرياء في كل صراع دب في السلطة؟..

كلام سمح جدا... اضعه اجابة للذين يجادولننا بالغرابة عضوية الجبهة.

تحياتي و شكري

العزيز كبر...

Quote: و لغاية الإجابة عن ذلك السؤال الإعتباطي بصورة فعالة.. اتفق مع صديقي زول واحد في توجهه العدمي بفتح عيادة تجميل للغرابة .. حتى ينجو البعض منهم من السحل و القتل المجاني..!!

شكرا علي القراء الواقعيه لمشهد و رأي العزيز زول واحد...
يقينا بانني قارئ اكثر من كوني كاتب... فقد ظللت اشهد المواقف التي مرت من هنا و كميه الاستنكار الذي طال عنوان البوست فقط و ليس المضمون... و دهشت حد الزغلله...
اخير ... انت الوحيد الذي استنطقت الواقع كما هو في مضمون كلام العزيز زول واحد...
شكرا لك ... فقد استنطقت رأي كما هو ...

Quote: اخير ... انت الوحيد الذي استنطقت الواقع كما هو في مضمون كلام العزيز زول واحد... شكرا لك ... فقد استنطقت رأي كما هو ...

السلطان دورشيد (ابو السلاطين)
الشكر لمرورك و مشاركتك

ان من البيان لسحرا .... اخونا كبر تم الناقصة.... فلكما الشكر.


تحياتي

Quote: يا زول واحد .. أقول ليك كلام وااااااااااااحد .. لو كان الأمور بتؤخذ بهذا الفهم السطحي ..

الاخ عثمان دغيس

ما كتبته ليس دستورا لدولة
ولا هو ميثاقا تتداعي اليه الناس
انها صورة من صور الكتابة الساخرة – حسب فهمي
ولا ادعي معرفة ولا علما
انها وجهة نظري في ما يحدث من انتهاكات في البلد
انتهاكات تطال الغرابة..

Quote: ولو سلمنا به جدلاً ..فعلى دارفور وعلى السودان السلام .؟..

مثل هذه الكتابات مثل الضوء الخافت في نفق مظلم.
ما يحدث على ارض الواقع اكبر وافجع و افظع مما اكتبه انا بلسان ساخر

Quote: والله عروبيتنا دي حدها سلم الطيارة ...!!

انتماء ام حذاء ؟

Quote: وبعدين إنتو غيركم يا غرابه في زول عمل للكيزان والإنقاذيين ديل رأس وقعر غيركم وعير وليداتكم بتاعين الأمن وشباب الوطن وما عارف شنو ووليدات الترابي ..

احيلك الى مداخلة اخونا كبر الفوق ديك.
وبسألك احنا برضو المكنا نميري فسحل الغرابة بسبب غزوة الجبهة الوطنية؟؟؟ لماذا لم يقتل ناس بحري لان محمد نور سعد منهم
او يسحل اهله كما حدث من قبل ويحدث الان؟؟؟؟

الفلم مدور من زمااااااااااااااااااااااان.
ومحظوظ الذي لا يرى.

Quote: ياخي فكونا بالله عليكم ... وما تملونا مغصة أكتر من العلينا ...

نحن شركاء في الوطن وابسط قواعد الشراكة ان نتقاسم ما يحدث في الوطن
انتم جاياكم المغصة ونحن حرق قرى وقتل و تشريد وفتن بين اهل البيت الواحد..
ان تقع البلاوي كلها علي الغرابة وامثالك نصيبهم المغصة، فانها قسمة ضيزى.

تحياتي

Quote: خليل الذي اقتحم العاصمة موجود في دارفور والحكومة تعرف مكانه وتعرف مرابط جيشه. ولكنها تفش غبينة دفينة في ابرياء.

انها فاجعه يا اخي بكل المقاييس . الحروب لعينه وتلك الشنائع هي احدي افرازاتها

Quote: ابتزاز رخيص!

جني
هل الحديث عن المستور يعتبر ابتزازا رخيصا؟
الرخيص هو الانسان الغرباوي في مثل هذه الاحداث.

لقد مللنا الدهن على الصوف.

الاخ صلاح شعيب
سعدت بتواجدك و مقالك القيم ..تحليلاتك متزنة واعية.
نحتاج لمثل قلمك و وعيك
ظللت استمتع دائما بما تكتب.

تحياتي

Quote: فمهما كتبته سوف لن يكون أبشع مما امطرنا به هؤلاء بتحف هذا العصر من فيديوهات و أوديوهات ... هل ما كتبته سيكون أبشع .. مثلا .. من قولهم : دق العبيد .. دقهم كويس !! و يأتي هنا من يكمم فاهك بأنك تبتزهم ..... هل هناك أبتزاز أبشع من هذا ؟؟!!!

اخي محمد
صدقت. المحزن انهم لا ينظرون الى بشاعة الفعل تجاهنا ولكنهم يتضايقون من كلمة نشرح عبرها ماساتنا.

ما اعظم الكلمة التي تهد نفوس الظالمين و المتكبرين.

Quote: المحتاجين لعيادة تجميل هم الذين عذبوا الأطفال بتلك الصـورة البهائمـة (إعتذارى للبهائم لأنها لا تعذب أطفالها)

الاخ ابو الريش
نعم يحتاجون الى عيادة تجميل ( نفسية) ساخطط لها بعد فتح فروع للعيادة الحالية.

ساحتفظ لك بحق الملكبة الفكرية ولو ما عندك مانع نتقاسم المشروع يا ناس الدولار.

شكرا ابو الريش