تراجي مصطفى : هذا هو (الوطن) .... وذاك هـــو (النظام الحاكم) ...إن كُنتِ تعـــي !!!

لأسباب لا أعلمها ولاأحب أن أعلمها أجـــد أن الأُخت تراجي مصطفى العضـــو بهذا البورد تخلط بين معارضة (النظام) ومعارضة (الوطن) ..... وتسخر من تحيتنا لقواتنا المسلحة أن حمتنا نحن ببيوتنا .....من هجمة أدانها الجميع إلا زُمرة منا يقعون بذات الفخ التراجيَ .............الأحداث الأخيرة مات بها مواطنون عُزل بالمنازل ...والمصانع ...والطرقات ....لم تتصدى لهم قوة خارجية ولكن رجال من رحم هذا الوطن ....سهروا الليالي لصــد العدوان الذي لم يبدأ بالقصر أو القيادة العامة أو مجلس الوزراء أو المجلس الوطني ....بل بدأ من أُمبدة ....من الأحياء السكنية وسط الذين تُشترى بإسمهم (أوهام) النضال .... لقد رأيت بأُم عيني الرعب والهلع والخوف ........وأنت هناك (أُختي) تتعاطين ما أنتجه الأجنبي من مشروبات ـــ كما سبق وأن ذكرت لك ـــ و يتعاطي أهلك اللذين تتحدثين بإسمهم في الأسافير الخوف والهلع والرعب ...........
خليل إبراهيم الذي تدافعين عن هجومة على العُزل ....لم يأت من رحم الشعب ....ولا لأجلهم ....بل هو حالة إنشطار سياسية داخلية تخص من يحاربهم الآن ....... بأسباب نعلمها جميعاً ....وله ولك أختي (السودانية) تراجــــي أقول : أين كانت مشكلة أهلنا بدارفور منذ 1989 وحتى 2001م ؟؟؟؟ وهل ظهرت تلك المرارات الآن ؟؟؟؟ ولم ؟؟؟ .......
خليل أختي كان ملتصقاً مشيمياً بهذا النظام الذي يحاربه الآن ...........يركب مايركبون من فاره العربات .....ويشرب مايشربون من فاخر المشروبات ....ويأكل ما يأكلون من أشهى المأكولات ......حين كان الجوع /الفقر/ المرض يضرب بخيامه على دارفور وإنسانها ...................فهــو تحديداً لا يصلح أن يكون جزء من الحل لأنه بإختصار جزء من المشكلة .........
وتسخرين أختي من قولي (التحية لقواتنا المسلحة الباسلة) ...........تلك القوات التي وقفت بالصفوف الأمامية .... عمادها أهلي وأهلك ..........يدافعون ليس عن نظام ولكن عن (وطن) ....................... (وطن) أختي تـراجــي .......(وطن) .........أتعني لك تلك الكلمة شيئاً .
...
...
...
فقط أسأل !!!! ........
أولئك اللذين تسخرين من مجرد تحيتي لهم ...... يموتون دون تردد أو خوف أو وجل ..... لأجلي وأجل أُسرتي وأُسر لايعرفون عنها إلا سودانيتها وواجبهم الوطني بالدفاع عنها وعن الوطن ..................ونخجل حين نصحــو صباحاً نشرب الشاي نخرج في الطرقات ونراهم ...................... شُعثاً ..........عيونهم يزينها حمار النعاس ...........يجليها الفخر بحب الوطن والإستعداد للموت عنها ...............ونخرج نحن وعيوننا ملأى بالنوم .... والعطور تفضحنا ........... وتشعرنا بالصِغار ............فنراهم .......ويروننا ...........ويرفعون لنا أصابع أن لا تخشــو شيئاً فنحن هنا
........نحن هنا
.....نحن هنا .
............................ وأين نحن وأنت تراجــــــي أُختي السودانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احمد موسى
اياك ان تتحدث عن الاخلاق مرة آخرى.
انتبهوا للادانة اول ليس اطبر منك بلا شباب وبعضهم اصغر منك كثير.
الا ان تحضر وتدين الذي كتبه البغل العاطل من الاخلاق سن رايز
بعدين تعال اتفاصح عن وطن او اخوة قال الاخت تراجي قال!!
جاي خاتي لينك لواحد بيطعن في اسرتي وبيكذب حتى حول جامعتي
وتقول لي وطن واخلاق!!

وبعدين وعلى لاسريع كده
رحم الامة النظيف ما جاب ابناء الزنا هؤلاء
قال رحم الامة قال!!
طعلتوا ايمان ميتن الامة ذاتها .


رحم الامة النظيف ولم يعرف الزنا بجيب بس رجال زي خليل ابراهيم ديل
كان ما عجبوك شرفاء ومنحازين لشعبهم.
وسلمي لي على مظالم اهل الشرق وجعوهم وبؤسهم.
لو منتظرين الزيكم يا احمد موسى وطاتهم اصبحت.

Quote: احمد موسى اياك ان تتحدث عن الاخلاق مرة آخرى. انتبهوا للادانة اول ليس اطبر منك بلا شباب وبعضهم اصغر منك كثير. الا ان تحضر وتدين الذي كتبه البغل العاطل من الاخلاق سن رايز بعدين تعال اتفاصح عن وطن او اخوة قال الاخت تراجي قال!! جاي خاتي لينك لواحد بيطعن في اسرتي وبيكذب حتى حول جامعتي وتقول لي وطن واخلاق!!

تراجي بدون أُختي إن كانت أُختي ترعجك .......... أنا لا أتحدث عما يكتبه سن رايز ولا أدعــم أي شكل من أشكال الإساءة لأي إنســان مهما كان وضعه ووضع إتفاقي وإختلافي معه .........................ولكني أندهش لفرحتك المبطنة بقتل الأبرياء بتخوم أمبدة ............وتهكمك على تحيتي لقواتنا المسلحة لدفاعها عنهم !!!!!

Quote: أقول : أين كانت مشكلة أهلنا بدارفور منذ 1989 وحتى 2001م ؟؟؟؟ وهل ظهرت تلك المرارات الآن ؟؟؟؟ ولم ؟؟؟ ....... خليل أختي كان ملتصقاً مشيمياً بهذا النظام الذي يحاربه الآن ...........يركب مايركبون من فاره العربات .....ويشرب مايشربون من فاخر المشروبات ....ويأكل ما يأكلون من أشهى المأكولات ......حين كان الجوع /الفقر/ المرض يضرب بخيامه على دارفور وإنسانها ...................فهــو تحديداً لا يصلح أن يكون جزء من الحل لأنه بإختصار جزء من المشكلة .........

يا مولانــا لا عليك .. ربنا يحفظكم .. وهاك ليها مني ..
مليون تحية لي القوات المسلحة السودانية وإن كره المناضلون . ومرتزقة الكيبوردات .. الراجين الشفع يقلبو ليهم حكومة عشان يجو يتجدعوا ..
مليون تحية وتعظيم سلام للصبيان الحرسو الشارع .. وطردوا قدامهم المرتزقة زي الكلاب الضالة ..
مليون سلام وسلام عظيم .. لي كل من دافع عن وطنو واستشهد بببسالة .. ولي معلومية الجميع .. جميع مناضلي الكيبورد ما عندنا عسكري بفز ويخلي عرضو وراهو ..
يا مولانـا التواريخ الفوق دي الجماعة ديل بعرفوها كويس .. لانهادي الفتحت ليهم نعمة العيش بره والهمبريب الضارب .. وعايزين يجو يفتو لينا في الجيش السوداني ..
اهـا
الجيش السوداني دا قاعد هناك جوه .. ابقو رقاق وادخلـو ..
أما حكامات الكيبورد رجالم على نسوانم .. ابقوا غنو هنا وارقصو وطولو من رحاطاتكم ..

Quote: لو منتظرين الزيكم يا احمد موسى وطاتهم اصبحت.

تراجـــــــــــي ...... لماذا تنتظرين ؟؟؟؟............ وأين أنت من الأحداث ........لتنتظري (الزينا ديل) ؟؟؟ ......... وإن كنت تريديننا أن ندعـم قتل الأبرياء ..........العُزل .....بقلب الأحياء السكنية ..........فلا تنتظري .........فنحن أبعــد مما تتنتظرين ............ وأنتِ هناك بعزلتك الأجنبية ...........بعيداً عن أصوات عويــل الأُسر ..........التي فقدت بعضها بعضاً ............لن تهتمي ...........لعمال مصنع قُتِلوا بدون رحمة ............ ففقدت أُسرهـم آخر آمال العيش الكريم .....ثُم تهيأت لمشاوير من الضياع ...لأن خليل وجـد نفسه (فجأة) خارج الطاقـم الحكومي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الاخ احمد موسي تحياتي وودي
الاخت تراجي سلامي وتقديري
وبما ان شكل هذا البوست اعلان مبادئ بين الخوان تراجي واحمد موسي
الا ان التداخل بينهما بداء في صوره جاده وقويه
فكثيرين مننا وبدون اي تردد اعلنا تضامننا الكامل مع الوطن بغض النظر عمن يحكمه
فهذا ليس وقت الحساب بيننا فهذا وقت يتطلب تناسي الالام الشخصيه والجهويه فليس كل من يموت في امدرمان
هو جلابي غاصب وليس كل من يموت هو عضو بالجبهة الاسلاميه او الانقاذ
يموت مواطن في بيته اعجزه مرضه عن العمل
وتموت امراءة تبيع الشاي لتعليم اولادها
وتموت عروس في ليلة زفافها واطفال يلعبون بكرة الشراب
لهذه الاسباب وغيرها وطريقة التعبير التي قام بها المجرم خليل تجعلنا نتقف في
الجهة المقابله له رفضا وشجبا واستنكارا
وكم كنت اتمني من الاخت تراجي وهو القادره والعارفه بكثير مما خفي من الامور
ان يتسع صدرها ولاتفقد اصدقاؤها واحبابها من اول وهلة فلتضع لاصدقائها العذر فيما يرون
وودي ان يقف الامر عند هذا الحد فالاخ احمد موسي معروف لتراجي اكثر مما لدينا
والوحده في هذا الامر اولي وهي من الضروريات التي لاتقبل التاجيل
وسلامي للجميع

Quote: يا مولانـا التواريخ الفوق دي الجماعة ديل بعرفوها كويس .. لانهادي الفتحت ليهم نعمة العيش بره والهمبريب الضارب .. وعايزين يجو يفتو لينا في الجيش السوداني ..

أخـــــــــــوي تمبـس لقد حفظني هذا البورد من النزلة .............حيث تجمع لدي مخزون من فيتامين (سي) جراء تعاطي لكثير من قطـــــــع (الليمون) .....لمحاولة هضـــم (بعض ما أقرأ) ...............

كتب الزميل تمبس:

Quote: يا مولانــا لا عليك .. ربنا يحفظكم .. وهاك ليها مني .. مليون تحية لي القوات المسلحة السودانية وإن كره المناضلون . ومرتزقة الكيبوردات .. الراجين الشفع يقلبو ليهم حكومة عشان يجو يتجدعوا .. مليون تحية وتعظيم سلام للصبيان الحرسو الشارع .. وطردوا قدامهم المرتزقة زي الكلاب الضالة .. مليون سلام وسلام عظيم .. لي كل من دافع عن وطنو واستشهد بببسالة .. ولي معلومية الجميع .. جميع مناضلي الكيبورد ما عندنا عسكري بفز ويخلي عرضو وراهو .. يا مولانـا التواريخ الفوق دي الجماعة ديل بعرفوها كويس .. لانهادي الفتحت ليهم نعمة العيش بره والهمبريب الضارب .. وعايزين يجو يفتو لينا في الجيش السوداني .. اهـا الجيش السوداني دا قاعد هناك جوه .. ابقو رقاق وادخلـو .. أما حكامات الكيبورد رجالم على نسوانم .. ابقوا غنو هنا وارقصو وطولو من رحاطاتكم ..

كلام رجااااااااال ، وصدق ، وفي الصميم، لا فض فوك يا تمبس ، دعهم يموتوا غيظا، أو حقدا ، أو حيرة! والمسألة واضحة: مسألة

دين ، ووطن ، وعرض ، وكرامة.فرق كبيييييييييييير بين القناعات الحزبية ، والمسلمات الوطنية التي لا تقبل أنصاف الحلول ،

ويتفق عليها الجميع رغم اختلافاتهم الأخرى.ولكن الجاهلون يريدون أن يضعونا في ركن ضيق قائلين:أنت ضد الاعتداء... اذن انت عميل

الحكومة التي فعلت ,,,,,ووووتركت! .أما معنا أوضدنا! والله حكم !!!!!!!!!!!

والتحية للعزيز/ أحمد موسى.

Quote: رحم الامة النظيف ولم يعرف الزنا بجيب بس رجال زي خليل ابراهيم ديل كان ما عجبوك شرفاء ومنحازين لشعبهم.

منذ متى كان إنحياز خليل هذا للشعب ؟؟؟؟؟ فقط أسأل (تأريخياً) .............. لنوثق لنضالاته ......................فحركته العدل في توزيع مال الشعب والمساواة في تقسيم عائدات البلاد ..........لم تنشأ وتظهر (كحركة) إلا في 2001 م .............وصدف أن مفاصلة المؤتمر الوطنــــــــــــي كانت في 1999/ !!!!!! يا مناضلــــــة !!!!

Quote: رحم الامة النظيف ولم يعرف الزنا بجيب بس رجال زي خليل ابراهيم ديل كان ما عجبوك شرفاء ومنحازين لشعبهم.

منذ متى كان إنحياز خليل هذا للشعب ؟؟؟؟؟ فقط أسأل (تأريخياً) .............. لنوثق لنضالاته ......................فحركته العدل في توزيع مال الشعب والمساواة في تقسيم عائدات البلاد ..........لم تنشأ وتظهر (كحركة) إلا في 2001 م .............وصدف أن مفاصلة المؤتمر الوطنــــــــــــي كانت في 1999م يا مناضلــــــة !!!!

Quote: فليس كل من يموت في امدرمان هو جلابي غاصب وليس كل من يموت هو عضو بالجبهة الاسلاميه او الانقاذ يموت مواطن في بيته اعجزه مرضه عن العمل وتموت امراءة تبيع الشاي لتعليم اولادها وتموت عروس في ليلة زفافها واطفال يلعبون بكرة الشراب لهذه الاسباب وغيرها وطريقة التعبير التي قام بها المجرم خليل تجعلنا نتقف في الجهة المقابله له رفضا وشجبا واستنكارا

هذا ماعنيتـه أخي العـــــــوض ...........الوطن .......إنسانه ....بمختلف مشاربهم ..........أفكارهم .........وأعراقهم ............ والمكان .........بمشروعاته الحيوية والخدمية ...........فمنطقة مثل أمبدة مثلاً وجزء من أمدرمان عاش في ظلام جراء تخريب بالشبكة .........لم يتأثر بها عمر حسن أحمد البشير ورفاقه ...ولا خليل إبراهيـم ورفاقه ...........وستُدفـــع فواتير إصلاحها مني ومنك ........................

Quote: فكثيرين مننا وبدون اي تردد اعلنا تضامننا الكامل مع الوطن بغض النظر عمن يحكمه فهذا ليس وقت الحساب بيننا فهذا وقت يتطلب تناسي الالام الشخصيه والجهويه فليس كل من يموت في امدرمان هو جلابي غاصب وليس كل من يموت هو عضو بالجبهة الاسلاميه او الانقاذ يموت مواطن في بيته اعجزه مرضه عن العمل وتموت امراءة تبيع الشاي لتعليم اولادها وتموت عروس في ليلة زفافها واطفال يلعبون بكرة الشراب لهذه الاسباب وغيرها وطريقة التعبير التي قام بها المجرم خليل تجعلنا نتقف في الجهة المقابله له رفضا وشجبا واستنكارا

حقيقة العقل زينة
شكرا اخى المسلمى فهذه رؤاناجميعا
شكرا اخى تمبس فحديثك ايضا هو حديثنا جميعا
والتحية لجنودنا البواسل الذين سهروا ليحوا اسرنا واهلنا
والتحية للشجعان الذين كانوا امام النيران الغازية

والرحمة والمغفرة لكل الارواح التى ازهقت غدرا وظلما ...
ولا نامت اعين الجبناء ...

Quote: لأسباب لا أعلمها ولاأحب أن أعلمها أجـــد أن الأُخت تراجي مصطفى العضـــو بهذا البورد تخلط بين معارضة (النظام) ومعارضة (الوطن)

المجلوب والانقاذي المندس احمد موسي،

اي وطن ياهذا؟ خلي زي الكلام ده يجي من اسيادك الجلابة، مش احد مستلبيهم من الشرق.

الوطن الحالي، وطن جلابة فقط، وامثالك خاسا او ارتريين فقط فيه، وامثال خليل تشاديين، وهكذا.

هو لما كده ماتو ملايين ليه يا مستلب الجلابة الكوز والانقاذي المتسلق سطوح في قاطرة الحركة الشعبية كاي انتهازي نفعي.

لو فعلا هذا الوطن المختطف بواسطة الاقلية الركبو خاذوقو فينا المصريين، كان وطن الجميع لما ابيد سكانه بالملايين، فقط لانهم ماعرب، اي ما شماليين!

يالك من طير رهو فعلا!

سبحان الله
احمد موسى بيقولو عليهو كوز بعد شويه ح يقولو نقد وعرمان واحمد الميرغنى كيزان
طيب لو بقو كلهم كيزان الصراع فى شنو
يا مناضلين ما تخلو الرفاق يكرهو السياسه والدفاع
فظلم ذوى القربى اشد
الموت موت ولو كان بنيران صديقه
فلا تقتلو رفاقكم فى النضال

ا

Quote: المجلوب والانقاذي المندس احمد موسي،

قائد مهمشي الترطيبة المناضـل الإسفيري بشاشا تمنيت أن أقول لك حمدالله على السلامة ولكنك أنت كما انت كأنك لم تغب .....نفس اللغة النمطية الدالة على خواء الذخيرة والفكر ..............
......
......
......

Quote: اي وطن ياهذا؟ خلي زي الكلام ده يجي من اسيادك الجلابة، مش احد مستلبيهم من الشرق.

فال بشاشا أسيادك الجلابة ....أسيادك الجلابة ....أسيادك الجلابة ....أسيادك الجلابة ....أسيادك الجلابة ....أسيادك الجلابة .... حتى ظننت أن به جِنّة .....
......
......
......

Quote: الوطن الحالي، وطن جلابة فقط، وامثالك خاسا او ارتريين فقط فيه، وامثال خليل تشاديين، وهكذا.

ثُم (طفق) يهذي .... وطن جلابة ..... وطن جلابة ...وطن جلابة .........فإنكسر فيه أشياء عجز الطب الحديث .....عن معالجتها ........ثُم (قبل) كيبورداُ ونظفه سلاحاً يحل عبره كل قضايا العالم الأسفل .............
.......
........
.........
خااااااااااااااااااااســـة عديييييييييييل كدا ..... ألحقينا يا (آمنة مختار) ........
......
......
......

Quote: هو لما كده ماتو ملايين ليه يا مستلب الجلابة الكوز والانقاذي المتسلق سطوح في قاطرة الحركة الشعبية كاي انتهازي نفعي.

ماتوا ملايين عشان أسباب مختلفة .......مات المرتزقة منهم ــمثالاُ ـــ عشان القروش ..........
.....
......
......
قطار حركة منـــــــــــو يا مناضلنا الإسفيري ..........الإسطوانة دي زمااااااااااااااااااااااااان خربت ...............
........
........
........

Quote: لو فعلا هذا الوطن المختطف بواسطة الاقلية الركبو خاذوقو فينا المصريين، كان وطن الجميع لما ابيد سكانه بالملايين، فقط لانهم ماعرب، اي ما شماليين!

أها عُقدة المصريين دي عُقـدة ما بقدر عليها ...........لأني ماعارف تأريخها المرضـــــي المصـري ......وغير ملم بعلوم النفس .....
.........
........
............

Quote: ياطير الرهو

هـــو بشاشا كما عرفناه ....................(كوشيّ) كما يحب أصدقائه مناداته ..........وكما أحب أنا منذ الآن ولاحقاً ...........

الاسلاموي السياسي احمد موسي،

هل الوطن الحالي، وطن للجميع؟

هل تراجي ملزمة بالدفاع عن وطن دويلة الاقلية؟

ثم ليه فقط عندما انتقلت المعركة لقلب مطبخ قرار الابادة، قعدت تكورك وطن؟

مامعني هذا؟

هل الجنوب جزء من هذا الوطن الشائه المعني في مخيلتك؟

هل دارفور جزء من هذا الوطن؟ لماذا الخرطوم تحديدا عاصمة الاقلية هي الوطن؟

هل ده صدفة؟

ماذا تستفيد من هذا كمهمش لي روحك؟

الكوشيّ : بشاشا أثحيي فيك التجديد .........

Quote: الاسلاموي السياسي احمد موسي،

فهذه تُعد نقلة نوعية بالمقولب من مسميات ............. تُضاف لمخزونك الهش .....علها تُقويه !!!!
.......
.......
.......

Quote: هل الوطن الحالي، وطن للجميع؟

نعـــــــــــــــم
.........
.........
.........

Quote: هل تراجي ملزمة بالدفاع عن وطن دويلة الاقلية؟

وين دويلة الأقلية دي ؟؟؟؟ إن كنت تقصد السودان ............. فتراجي غير مُلزمة .........أي (وطني) صادق ...مُلزم .....
.......
.......
.......

Quote: ثم ليه فقط عندما انتقلت المعركة لقلب مطبخ قرار الابادة، قعدت تكورك وطن؟ مامعني هذا؟ هل الجنوب جزء من هذا الوطن الشائه المعني في مخيلتك؟ هل دارفور جزء من هذا الوطن؟ لماذا الخرطوم تحديدا عاصمة الاقلية هي الوطن؟ هل ده صدفة؟ ماذا تستفيد من هذا كمهمش لي روحك؟

ما لمطبخ القرار يا مناضل .....قلنا أن المعركة لم تكن في المجلس الوطني ...ولا مجلس الوزراء ولا القصر الجمهوري ...كانت في أُمبدة ....وهي فقط للعلم ....حي ....شعبي ....بأطراف امدرمان .سكانهم من المهمشين الحقيقيين ............يعرفون الفقر والجوع والمرض ...........
......
......
......
الجنوب .......درافور ..........الشرق .كردفان ..النيل الأزرق .........أبيي .......... الشمال .كله سودان .كله وطن .........والخرطوم لم نقل انها هي الوطن .....................ولكن أمبدة ....عمال المصانع .........الباعة المتجولين بحثاً عن رزق اليوم هم الوطن أينما كانوا بالخرطوم أو أي جزء من هذا الوطن ....................هل فهمت ؟؟؟؟ أم إستعصت عليك حتى اللغة (العربية) ؟؟؟؟؟

احمد موسى
لميت في بوستك ده متاخر شويه:

Quote: ولكني أندهش لفرحتك المبطنة بقتل الأبرياء بتخوم أمبدة ............وتهكمك على تحيتي لقواتنا المسلحة لدفاعها عنهم !!!!!

والكلام ده كبير واثباته بيتعبك وانت راجل قانوني مش انشائي ولا بتع طباق وجناس وتوريه
ممكن تثب كلامك ده باقتباس واضح,لو سمحت بعدين نتناقش؟؟؟
كيف انا فحرت لقتل الابرياء؟؟؟

يا احمد موسى
هذا كلامي فآتيني باقتباسك
وخليك من علبارات الفضفاضه حكاية مبطنة لانك لست مطالب بمحاكلمة النوايا؟؟
Re: هنا نتلقى العزاء في شهداء الهامش السوداني الذين فدونا بدمائهم.

Quote: شهداء الهامش الغبش الضربوهم ببعض حكام الخرطوم. قتلى حركة العدل و المساواة وقتلى الجيش و البوليس كلهم مهمشين فاليوم لن نسمع بان ابن الصادق المهدي فيهم ولا ابن البشير ولا الترابي و..الخ غالبا.....هم ابناء الغبش. حتى متى يموت الغبش و هؤلاء يرتعون في السطلة؟؟؟ اللهم صبر اهلهم ووجبر كسروهم وابدلهم درا خيرا من دار الخداع هذه.

Quote: سبحان الله احمد موسى بيقولو عليهو كوز بعد شويه ح يقولو نقد وعرمان واحمد الميرغنى كيزان طيب لو بقو كلهم كيزان الصراع فى شنو يا مناضلين ما تخلو الرفاق يكرهو السياسه والدفاع فظلم ذوى القربى اشد الموت موت ولو كان بنيران صديقه فلا تقتلو رفاقكم فى النضال

صديقي أُســامة دهــب ....شُكراً للمرور .... ولكن أطمئنك ....هؤلاء .... أشعر بسعادة أن ينعتوني بالكوز ..... فهؤلاء كلمة (كوز) تعني عندهم أي عــدو ...وأنا لهم كبير الأعداء .........لأنهم يتاجرون بالهامش من كبريات المُدن ..عبر الكيبوردات .....لإظهار أسماءهم التي ماكان لها أن تظهر لولا هذه الأسافير ..........فإن ركلوني من (الخلف) فهذا يعني أنني في مقدمتهم ..دوماً ....
....
....
......
تـراجي جاييك بالإثبات فهــو (عملي) ومتعتي ................

.