للتوقيع: الإعلانُ الثقافيّ حول قضايا السّلام والوحدة في السّـودان، دارفـور أولاً

الأعزاء قراء وقارئات هذا البوست، تحياتي.

لقد تم تشكيل "تحالف المبدعين لسّلام دارفور" داخل السّودان وذلك دفعاً لجهود المجتمع المدني من أجل التوصّل للسّلام العادل في دارفور وبحثاً عن دور فاعل وإيجابيّ للمثقف وللمبدع السّوداني يتجاوز من خلاله ذلك الصمت المتواطئ أو المفروض عليه إزاء ما يحدث داخل الإقليم المنكوب.
لقد كلّفنا هذا التحالف بوضع تصوّر لنشاطه الفكريّ فرأينا ضرورة صياغة إعلان مبدئي يدشّن أعماله الفكريّة والإبداعيّة المرتقبة. لقد تمت صياغة هذا الإعلان بعد حوارات عديدة مع مثقفين ومبدعين رأينا تلمّس آراءهم ومواقفهم وقد كان الأستاذ إبراهيم الصّلحي على رأس هؤلاء المساهمين بالرأي والدعم الفكريّ والمعنويّ.
تم تقديم هذا الإعلان، في مرحلة صياغته الأولى، في جلسة عامة شهدها عدد مقدّر من المثقفين والمبدعين الذين وضعوا توقيعاتهم عليه بعد نقاش مستفيض.
وعليه، أنشر هذا الإعلان في منبر سودانيز أونلاين (بالإضافة إلى منابر أخرى) آملاً أن يستقطب مضمونه توقيعات المعنيين به.
أرجو أن نتمكن من تجميع أكبر عدد ممكن من التوقيعات خلال ثلاثة أسابيع قبل أن نبدأ الشروع في الخطوة القادمة.
وشكراً لكم،

محمّد النعمان

الإعــلانُ الثقـــافيّ حـول قضـايا السّـلام والوحـدة في السّـودان
دارفـور أولاّ

إلتزاماً منّـا بمستحقاتِ ذلك الدور الأصيل الذي ينبغي على المثقف(ـة) والمبدع(ـة) السّودانيّ(ـة) أن يضطلع به، فيكون له بذلك صوته/ها الرائد وإنحيازه/ها الراسخ لما يخدم قضايا شعبه/ها،
وإقراراً مِنّـا بأنّ الخطاب الثقافيّ قد ظلّ، في عموم تجربتنا التاريخيّةِ، تابعاً لشرطِ السياسيِّ ولآلياتِ عمله، كما ظلّ أفقه الفكريّ والإبداعيّ خاضعاً لقيود السّياسيِّ ولبطشه أيضاً،
وإقتناعاً منّـا بأنه قد آن للمثقف(ـة) وللمبدع(ـة) أن يقولَ كلمته/ها القائمة على مبادئ العقل وما يتصل به من معاني العدل والحريّة، وأن يتخذ موقفاً غيرَ مُساوم ٍ، إزاء ما نجم عن صراعاتنا من تحولاتٍ جذريّةٍ تشكّل الآن مهدّداً فعلياً لوحدةَ الدولةِ السّودانيّة،
فإننا قد تنادينا، بمختلفِ إنتماءاتنا السّياسيّةِ والثقافيّةِ وعلى تنوّع ممارساتنا الفكريّةِ والإبداعيّةِ، لغرض الإلتفافِ الحازم حول هذا الإعــلان:

● السّودانُ، في حقيقته الماثلة، هو وحدةٌ سياسيّةٌ أَطَّرتْ داخلها، طوعاً وغصباً، شعوباً وأقواماً تنوّعت بها اللغةُ والعرقُ والدينُ والتاريخ. وعلى نقيض ماتستوجبه هذه التعدّديّةُ من سياساتٍ حكيمة، فإنَّ السّلطة المركزيّة ظلت، ومنذ إستقلال السّودان في العام 1956، تستهدفُ بناءَ الدولة-الأمة، سلماً وحرباً، عبر التنكّر الاستراتيجيِّ لحقائق التعدّدِ الإثنيّ والثقافيّ والدينيّ واللغويّ لشعوبِ السّودان وأقوامه. فقد تبنّت السّلطةُ المركزيّة، بمختلفِ أنظمتها الديكتاتورية والمنتخبة، استراتيجيةً أحاديةً تسلحت بمركزيّةٍ ثقافيّةٍ وإقتصاديّةٍ وسياسيّةٍ إعتمدت في جوهرها على الإقصاءِ الثقافيِّ والتهميش الإقتصاديِّ والقهر السياسيّ.
هذا وقد نجمت، عن كلِّ ذلك، أزمةٌ شاملةٌ ظلت تَسِمُ تاريخنا بالنزاعاتِ الدمويّة، فاهدرت حياةَ الملايين من أبناءِ الشعب وبددت ثرواته وموارده كما وضعت السّودان على حافة التفكّك والفوضى الشاملة.

● إنّ النزاع المسلح في دارفور، بتكلفته البشريّةِ والماديّةِ الباهظة، لهو تعبيرٌ تراجيديٌّ عن تلك الأزمةِ البنيويّة التي نجمت عن فشل النخبة الحاكمة في إدارة التعدّد الثقافيّ والإجتماعيّ وفقاً لمبادئ العدلِ والحريّةِ وكرامةِ الإنسان. ولذلك فهو يمثّل، بجدارةٍ، حلقةً من حلقات هذه الأزمةِ الشاملة ومرحلةً من مراحلها المتداعية. عليه، فإن تجاوزَ هذا النزاع يكمن في إلتماس معالجته داخل استراتيجيةٍ جذريّةٍ شاملةٍ تتخذ موقفاً نقدياً من طبيعة الدّولةِ السّودانية نفسها ومن الكيفيّة التي ظلت تؤدي بها أجهزةُ هذه الدولةِ وظائفها الإقتصاديّة والإجتماعيّة والآيديولوجيّة.

● إنّ هذا المدخلَ الشاملَ يقتضي ضرورةَ الإرتكاز على تلك المبادئ التي تضمنُ، في تكاملها، توزيعاً عادلاً للثروةِ والسّلطةِ في السّودان، مثل مبادئ الديموقراطيّةِ، وحقوقِ الإنسان الفرديّةِ والجماعيّة، ولا مركزيّةِ الحكم، واستقلالِ القضاء. إنّ هذا المدخل لا يلغي، في شموله هذا، ضرورةَ التوصّل لمعالجاتٍ حصريّةٍ تخاطب خصوصيّة الحرب في دارفور وما ترتّب عليها من جرائم شنيعةٍ راح ضحيتها مدنيون أبرياء.
هذا ويأتي، في مقدمةِ هذه المعالجات، العملُ على تأهيل العمليّة التفاوضيّة من أجل وقف العنف داخل الإقليم، وتدعيمُ الضماناتِ الوطنيّة والدوليّة التي تكفل حمايةَ المدنيين وجبرَ مظالمهم الجنائية والمدنية وكفالةَ عودة النازحين الطوعيّة إلى ديارهم. كما يأتي، ضمن هذه الأولوياتِ أيضاً، تسريحُ المليشياتِ وضبطُ حيازة السّلاح ومنعُ تسرّبه عبر الحدود الدوليّة، وإتخاذُ التدابير العادلة التي تضمن فضّ النزاعات حول الأرض، علاوةً على تبني عمليّةٍ متكاملةٍ للتنميةِ البشريّة تضع حداً للتكالب على موارد الإقليم.

● لقد تمّ الإتفاق، في السّنوات القليلة المنصرمة، على مبادئ أساسيّةٍ تضمّنتها الإتفاقياتُ المبرمة بين الحكومة والأطراف التي تنازعتها السّلطة، مثل إتفاقيات نيفاشا والقاهرة وأبوجا وأسمرا بالإضافة إلى إلتزاماتٍ قانونيةٍ وأخلاقيةٍ نصّت عليها وثائقُ أخرى مثل دستور السّودان الإنتقاليّ لسنة 2005 ومقرراتِ أسمرا لسنة 1995 علاوةً على القراراتِ ذات الصّلة التي صدرت عن الأمم المتحدة.
عليه، فقد تمّ التوصّل، على الصّعيد النظريّ، إلى أساس ٍ متين ٍ لتجاوز الأزمةِ السّودانيّةِ إلّا أن الإرادةَ السياسيّة المنوط بها إنفاذ هذا الإنجاز النظريّ ظلت غائبةً أو متردّدةً في ترجمة كلِّ ذلك إلى واقع ٍ عمليٍّ يحفظ للسّودان وحدةَ كيانه السياسيّ ويضمن لشعوبِ السّودان خصوصيتها وكرامتها وتقدمها.

● نلاحظ، بأسفٍ بالغ، أنّ التفاوضَ لأغراض السّلام يتسم، داخل تجربتنا السياسيّةِ المعاصرة، بتراخ ٍ متعمَّدٍ يجعله أقربَ إلى المناورات السياسيّة. وبما أننا نعلم أن كلّ يوم ٍ يمرُّ، في غياب السّلام العادل، سيكلّف أبناءَ شعبنا، المتأثرين بالنزاع المسلح، معاناةً بالغةً، فإننا نطالب كافة الأطراف ببذل الجهد اللازم والضروريّ لإرساء السّلام العادل والمستدام .
بناءً عليه، يجبّ على الحكومةِ أن تفي بإلتزاماتها القانونيّةِ وأن تتصدى لمسئوليتها الأخلاقيّةِ تجاه العمليّة السّلميّة في دارفور، وغيرها من أقاليم السّودان، وأن تتخلى عن تعويلها على الآلةِ العسكريةِ وذلك عبر الإعترافِ العمليِّ بالطبيعةِ السياسيّةِ للنزاعاتِ المسلحة في السّودان. كما نطالبُ الحركاتِ المسلحةَ التي تناوئ الحكومة بالتغلب الفكريِّ على ظواهر الشقاق القبليّ والعرقيّ وأن تتبنى برامج سياسيّة تضمن إصطفافها الفعّال خلف القضايا المركزيّة للشعب السّودانيّ في إقليم دارفور.

● إن صنع السّلام يستوجب إعمالاً مباشراً لآلياتِ العمل السياسيِّ الذي يلتزم، في جانبٍ منه على الأقلّ، قضايا الشعبِ الكبرى فيحقّـق مطالبه العادلةَ على طاولة التفاوض. أمّـا بناءُ السّلام وصونه فهو هدفٌ شائك لا يمكن إنجازه، بكفاءةٍ، دون استصحاب ذلك الدور المتعاظم الذي من الممكن أن يلعبه الخطابُ الثقافيّ.
إن للمثقف(ـة) وللمبدع(ـة) وظيفةً مزدوجةً بحكم حقوقه/ها كمواطن(ة)، من جهةٍ، وبحكم تأهيله/ها المعرفيّ والجماليّ، من الجهةِ الأخرى. وحتى يتسنّى للمثقف(ـة) وللمبدع(ـة) أن يؤدي هذا الدور النوعيَّ فإنه يجبُ تدعيمُ المناخ المناسب لذلك، وهذا أمرٌ يقتضي، فيما يقتضي، إحترامَ التعدّدِ اللغويِّ والثقافيِّ، والتوسّعَ المتوازن في العمليّةِ التعليميّة، وضمانَ الحرياتِ الأساسيّة في مجالات التعبير والفكر والبحثِ العلميّ.

● يصبح المثقف(ـة) والمبدع(ـة) ضميراّ نزيهاً لشعبه/ها حين يكونُ، بحقّ، حارساً أميناً على جُملة القيم التي تكفل للشعوبِ حريتها وتقدّمها التاريخيّ. وبما أن مثل هذا الدور النوعيّ لا يمكن أداؤه دون موقع ٍ ما داخل الصّراعاتِ الإجتماعيّة، فإن على المثقف(ـة) والمبدع(ـة) أن ينطلق من وعيٍّ نقديٍّ، يتسلح بمبادئ العقل وبقيم الجمال، حتى يستنهض شعبه نحو السّلم والتنمية. لقد آن للمثقف(ـة) وللمبدع(ـة) السّودانيّ(ـة) أن يعلن تضامنه العمليّ مع ضحايا الحروب في وطنه، وأن يعمل على توعيّةِ الشعب بآثار الحربِ على الإنسان وبيئةِ معاشه، وأن ينافح من أجل إيصال صوته/ها الفكريّ والإبداعيّ لضحايا الحرب أنفسهم. كما عليه، قبل كلّ ذلك، أن يناهض، فكراً وإبداعاً، كافة المسببات الموضوعيّة التي تجعل من الحرب خياراً أو ملاذاً لأحد.

● إذ نضع أسماءنا على هذا الإعلان، فإننا نتذكّر، بأسىً عميق، أن الملايين من أبناء شعبنا، في الجنوب والشمال وفي الشرق والغرب، كانوا قد راحوا، وما يزالون، ضحيةَ لحروبٍ كان من الممكن تفاديها أو التقليلُ من كلفتها الباهظة، وأن هؤلاء الضحايا ذهبوا دون أن يخلّفوا ذلك الأثر المستحقَّ في الخطابِ الثقافيّ، فكراً وإبداعاً.
إمتثالاّ منّـا لنداءِ الضمير الإنسانيِّ الحرّ، فإننا نأملُ أن يكون هذا الإعلانُ دعوةً أصيلةً للتعايش السلميّ، وسنداً فكرياً للوحدةِ الطوعيّةِ، وموقفاً منحازاً لقضايا الشعب، في تعدّده وتنوعّه وفي وحدة ترابه. كما نأملُ أن يصبح هذا الإعلانُ إلتزاماً أكيداً وشاملاً يضعُ المثقف(ـة) والمبدع(ـة)، مباشرةً، أمام مهامه الجسام من أجل مستقبل أفضل لوطنه.

الخرطوم – السّـودان
أبريل

أسقط خطأ تقني العام 2008 من تاريخ أصدار الإعلان، فأرجو إعتبار ذلك.
كما أرجو من الصّديق بكري وضع هذا البوست ضمن عناوين المنبر الرئيسية.

Quote: ● يصبح المثقف(ـة) والمبدع(ـة) ضميراّ نزيهاً لشعبه/ها حين يكونُ، بحقّ، حارساً أميناً على جُملة القيم التي تكفل للشعوبِ حريتها وتقدّمها التاريخيّ. وبما أن مثل هذا الدور النوعيّ لا يمكن أداؤه دون موقع ٍ ما داخل الصّراعاتِ الإجتماعيّة، فإن على المثقف(ـة) والمبدع(ـة) أن ينطلق من وعيٍّ نقديٍّ، يتسلح بمبادئ العقل وبقيم الجمال، حتى يستنهض شعبه نحو السّلم والتنمية.

نعمان
سلامات فالتتكامل الادوار من اجل سودان ديمقراطى يسع الجميع

عزيزتي تيسير، تحياتي.
شكراً للمرور وللتضامن مع قضية هذا البوست.
ليس هناك من أفق للحل الشامل دون أن يقوم الجميع بتنفيذ ما يليهم من واجبات نحو السودان وشعوبه.
نعم، فلتتكامل جهود الجميع!
نعمان

الشكر الجزيل للصديق بكري لإستجابته السريعة لندائي بوضع هذا البوست بين عناوين المنبر الرئيسية. وبما أن بكري قد إختار عنواناً مختلفاً عن عنوان البوست الأصلي فيجب أن أوضح أن الغرض من هذا البوست، على وجه الخصوص، هو جمع توقيعات المعنيين وليس مجرد الإعلان عن تشكيل التحالف الذي سبق أن تم الإعلان عن قيامه في مؤتمر صحفي إنعقد بتاريخ 11 أبريل 2008
نأمل أن تتوالى توقيعات أعضاء المنبر من المثقفين والمبدعين لحين تمكننا من تصميم هذا الإعلان كعريضة تتيح التوقيع لغير الأعضاء.

WE SUPPort and signed IN FULL

THANKS NOMAN

Dear Mohame
welcom back, I hope you had a good time back home,therefore is a great project and we should all stand and support it,I have no dout many will follwo thru.
Ahmed

الاستاذ ود النعمان سلام: خطوة ممتازة مباركة تؤطر للدور الحقيقي للمثقف تجاه ما يحدث حواليه/ مثقفين كثر غيروا وجه التاريخ واستعدلو الزاويا المتكئة على بعضها البعض من جراء الاحباط/ ابتداء من ابن سيناء وجوته وادغار الن بو مرورا مايكل انجلو وديكارت ثم جان جاك روسو وهيغيل وغيرهم كثرين/ موفقين.

عزيزي محمود الدقم، تحياتي.
أدعم ما ذهبت إليه بخصوص ذلك الدور الاستثنائي الذي تمكن بعض المثقفين والمبدعين من أدائه تاريخياً.
يحاول هذا الإعلان، في بعض وجوهه، أن يدفع بالمثقف وبالمبدع للإعتراف بالقصور والتقصير إزاء ما يجب عمله في دارفور وغيرها ولكنه أيضاً لا يفقد إيمانه بقدرة بعض هؤلاء المثقفين والمبدعين على تحمّل أعبائهم الإجتماعية والتعبير عنها فكراً وإبداعاً حتى وإن إرتفعت كلفة كل ذلك في ظل الوضع السياسي القائم الآن في السودان.
إنه من جهة صرخة مطلبية شاملة ومن جهة أخرى فإنه أيضاً استنهاض لقدرات المثقف والمبدع حتى يؤدي دوره في نصرة المسحوقين وفي التضامن مع ضحايا هذه الحرب الآثمة.
نعمان

أوقع


الباقر موسى

فنان تشكيلي

الصديق الباقر، تحياتي.
ليس من الصدف أن تكون أول من يضع توقيعه على هذا الإعلان فقد ظللت تلعب دورك المميّز في هذا المنبر بمثابرة ومسئولية لا يمكن لها أن تغفل عن أهمية هذا الإعلان وما يمكن أن يستتبعه.
لك خالص الإحترام.
نعمان

الاخ
محمد النعمان

شهدت مدينة الفاشر فبل ساعة من الان ندوه ثقافية (الدور الثقافى للمساهمة فى حل ازمة دارفور )
قدمها المبدع عالم عباس بدار مجموعة التنمية من الواقع الثقافى بمدينة الفاشر
و قد شهدت الندوه عدد من المداخلات المهمة التى تناولت بضرورة التواطوء لاعطاء الرافد الثقافى الفرصة للمساهمة فى حل الازمة
قد قدم الحضور مداخلات ثره تناولت البحث فى جذور الازمة و استخلاص نقاط التلاقى الثقاقية كمدخل للحوار

--------------
المبدع عالم عباس حسب علمى احد موسسى هذا التخالف

ولك الود

محمد بدوى /الفاشر

عزيزي محمد بدوي، تحياتي.
أسعدني مرورك على هذا البوست مباشرة بعد حضور فعالية كانت تتم داخل فضائه على نحو ما.
الصديق الشاعر عالم عباس هو أمين الآداب ضمن أمانات اللجنة التنفيذية لتحالف المبدعين.
أبلغه تحياتي حتى نراه الأسبوع القادم في الخرطوم.
ولكم جميعاً أمنياتي الطيبة.
نعمان

أوقع :


عادل عبد العاطي
أمين الثقافة والإعلام / الحزب الليبرالي السوداني .

..
. اوقع
.
. خطا ب حسن احمد
. تضامنى و دعمى التام .
..
.

الأخ العزيز محمد النعمان،

عساك طيب،

أسعدنى قراءة هذا الاعلان،

فمبدعى السودان كانوا دائما فى مقدمة رفض الظلم والقهر والحروب،

ودائما فى مقدمة دعم العدل، ودائما فى مقدمة جهود إغاثة أهلنا متى ماحلت بهم مكبة ما...
أيا كانت طبيعة هذه النكبه.

تحيه لهم .

ونوقع على هذا الجهد العظيم.

خالد كودى.



.

النعمان..حبابك يا صديق..


اوقع

محمد النور كبر

الصديق النعمان

تحية طيبة

كيف تبدو مع السودان..أتمنى أن تكون بخير وفاقدنك كثير في مجتمع واشنطن..طبعت البيات ثم قرأته بتأن ووجدت أنه اختراق جميل في جبهة المثقفين
في التعامل مع مشكلة دارفور والتي حركت كل العالم ما عدا القيليين من نخبنا ..آمل أن يسهم هذا البيان في الاسهام في حل مشكلة دارفور..مع تحياتي

Ahmed Elmardi
Artist



Iman Shaggag

Artist

عبدالله عبدالوهاب..{Theatriest}

حمزة سليمان

موسيقى

خالد عويس
روائي

أين أنت يا رجل؟

متضامن!

تضامني


فيصل محمد خليل

الصديق العميد ود الريح
ليك وحشة! لكن أنت عارف تاني إلا الشديد القوي يجيبني ليكم راجع. يا زول السودان دا القعاد فيهو ليهو طعم مختلف والواحد حاسي إنو حيتشبث بيهو لحدي ما يدينو تتعب تب بعدين يفكر في الوقعة للمرة التانية.
أرجو أن تكون صحتك عال العال.
تحياتي لرودي وعثمان.
نعمان

طبعا أوقع

محمد الفاضلابي
فنان تشكيلي
أوسلو

سيف الدين محمد جبريل
كاليفورنيا

نساندكم ونشد من عضدكم

النعمان

سلام

Quote: إذ نضع أسماءنا على هذا الإعلان، فإننا نتذكّر، بأسىً عميق، أن الملايين من أبناء شعبنا، في الجنوب والشمال وفي الشرق والغرب، كانوا قد راحوا، وما يزالون، ضحيةَ لحروبٍ كان من الممكن تفاديها أو التقليلُ من كلفتها الباهظة، وأن هؤلاء الضحايا ذهبوا دون أن يخلّفوا ذلك الأثر المستحقَّ في الخطابِ الثقافيّ، فكراً وإبداعاً.

جلال داود / أبو جهينة

الأخ محمد النعمان
لك التحية و الإحترام

مع أنها خطوة أتت متاخرة ستة سنوات إلا أنها خطوة في الإتجاه الصحيح .
و نود أن تكون حقيقية و من الصميم Genuine
هنا أعبر عن إحترامي لأصوات فاعلة من اعضاء المنبر وقفت مع قضية دارفور منذ البدء .... و لم تنتظر الدعوة و لم تصدها كلمات وجهت في حقها بغير وجه حق .
الفنان (ة) و المبدع (ة) هم دائما ضمير أي مجتمع ضد الظلم و البوصلة التي تقود الي التغيير .
أول الخطوات هي المجاهرة برفض الظلم في وجه الظالم ... بلا تردد أو مجاملة ....

الأعزاء الأفاضل:

عادل عبد العاطي
خطاب حسن أحمد
خالد كودي
محمد النور كبر
صلاح شعيب
أحمد المرضي
إيمان شقاق
عبد الله عبد الوهاب
حمزة سليمان
خالد عويس
محمد احمد الريح
فيصل محمد خليل
محمد الفاضلابي
سيف الدين محمد جبريل
يوسف الموصلي
جلال داؤد
محمد سليمان
لكم مني صادق التحايا وكل التقدير.
نعمل الآن على توضيب هذا الإعلان كعريضة يمكن للكافة أن يضعوا توقيعاتهم عليها وسأقوم بوضع الرابط هنا في الغالب قبل نهاية هذا اليوم.
بالفعل لم يواكب المثقف والمبدع (على وجه العموم) أزمة الحرب الفاجعة بدارفور على النحو المطلوب كما قال بذلك الأخ محمد سليمان (وهذا واقع أعترف به الإعلان نفسه) ولكننا مع ذلك نؤكد أن "الصاح" لا يفوته الوقت وينبغي تثمين هذه الخطوة التي تشكل موقفاً مفارقاً بالنسبة للمثقف وللمبدع السودانيّ كما لاحظ ذلك الأخ صلاح شعيب. هذا الحكم المعمّم (بالتقصير) لا يشمل بالطبع تلك المجهودات الفردية المقدرة التي بذلها مثقفون ومبدعون ثابروا كأفراد في خدمة القضايا العادلة في دارفور وغيرها من أقاليم السودان.
تتجاوز أهمية هذا الإعلان قيمته كموقف فكريّ واضح من قضايا السلام والوحدة في السّودان ليشمل أيضاً قيمته كإلتزام أخلاقيّ من المقرر أن تتم ترجمته إلى برامج ثقافية وإبداعية تخدم قضايا العدل والحرية وذلك على الصعيدين الفرديّ والجماعيّ. فلو أن كل كاتب وشاعر وصحفيّ وباحث ومسرحيّ وتشكيليّ وموسيقيّ وقاص ومغنٍ وسينمائيّ.. إلخ قام بتبنى مضمون هذا الإعلان وعمل على ترجمة معانيه فكراً وإبداعاً لأصبح صوت المثقف والمبدع مؤثراً بما يكفي لتشكيل مصائر شعوبنا وفقاً لتلك القيم الكبرى التي تضمن لنا جميعاً حياة الكرامة الإنسانية.
وإيد لإيد تجدع بعيد.
نعمان

الشكر الجزيل للأستاذة نجاة محمد علي على رفع هذا الإعلان كعريضة وجعله متاحاً لتوقيعات غير الأعضاء عبر هذا العنوان المثبت أدناه وعبر منبر سودان فور أول أيضاً.
سيتم لاحقاً توضيب هوامش العريضة لتكون من اليمين إلى الشمال بدلاً عن صورتها المنشورة حالياً.
أرجو أن ينقر المهتمون بالإعلان والذين يودون المصادقة عليه على الرابط
الإعلان الثقافي حول قضايا السلام والوحدة في السودان- دارفور أولاً

عادل عثمان - مترجم

http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=5302

http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

عزيزي المثابر الحصيف عادل محمد عثمان، تحياتي.
شكراً لرفع البوست بوضع رابط العريضة.
وأرجو أن يتكرم الذين وضعوا أسماءهم على هذا البوست بإضافتها مباشرة على العريضة وذلك بالنقر على الرابط المرفق.
كما نلفت إنتباه الذين يتابعون هذا البوست من غير أعضاء المنبر إلى إنه بمقدورهم الآن بعد إضافة الرابط أن يصادقوا على الإعلان بتسجيل أسمائهم على صفحة العريضة مباشرة.
وللجميع خالص الشكر،
نعمان

شكراً ليك يا صديقي صلاح على تغطية خبر صدور هذا الإعلان ونشره كاملاً بآفاق
تحيتي للأسرة وكل الأصدقاء والزملاء بواشنطون.
ولك خالص التقدير،
نعمان

+

متابعة

حافظ خير

كاتب



شكراً للكاتب محمد النعمان على صياغة هذا الاعلان الثقافي واضح النبرة
آملاً أن تسهم جموع العاملين في حقول الثقافة والابداع بقوة ليكون البيان
صوتاَ جهوراً وفاعلاً لاستنهاض ضروري وملح في لحظة تاريخية حرجة
ولـ "تحالف المبدعين لسّلام دارفور" نضم صوتنا وكل قدراتنا الممكنة...

رجا العباسي - صحفية

عزيزى نعمان
تحياتى
أقدر عاليا هذا الجهد ، راجيا ادراج اسمى فى قائمة الموقعين .

عبدالله محمد عبدالله
موسيقى
أيوا سيتى ، ايوا . الولايات المتحده

up

أوقع

عبدالله شمس الدين مصطفى .

ومعاً من أجل واقع إنسانى أفضل،
ونحو أفقٍ يسع كل القيم النبيلة .

وحدة السودان ووحدة سيادته وأمنه والعداله واجب علينا تحقيقه



منصور

العزيز
محمد النعمان
اعود مرة اخرى
وعالم عباس يعيد اللى الفاشر بعض الالق
صدقنى بان مواطنى الفاشر عودتهم ازمة دارفور و الخطر المجهول على الهجوع باكرا
لكن ...
مجموعة التنمية من الواقع الثقافى و عالم عباس حركوا الراكد
بل ....
اكاد اجزم بان تحالف المبدعيين بدا على ارض الواق بالحضور الانيق و الموضوعى لعالم عباس
فقد عطر اليوم امسية الفاشر اليوم الخميس بروائع ما صاغ من درر
ويا لعظمة واناقة اللغة
و لك الله عالم عباس ....

شكرا عالم
شكرا مجموعة التنمية من الواقع الثقافى لقد سبقتم الحواس و انزلتكم برنامج التحالف الى ارض الواق جنينا مكتمل النمو
______________

السبت 10 مايو نادى النهضة الثقافى الاجتماعى بالفاشر يستضيف عالم عباس المبدع

فهاهى المدينة تتذوق شعرا بدلا من صوت السلاح

فهل ان الاوان

لنجعل من السلاح جيتارا

محمد بدوى - الفاشر

اللجنة التي كلفها تحالف المبدعين بأمر الملتقى الفكري فتوصلت من ثمّ لضرورة صياغة هذا الإعلان كانت تضم في عضويتها كلاً من دكتور أحمد الصادق والأستاذ أحمد عبد المكرّم وشخصي. كما أن الشاعر عالم عبّاس والروائيّ عبد العزيز بركة ساكن عضويّ اللجنة التنفيذية، علاوة على الأستاذ عبد الله آدم خاطر رئيس التحالف، كانوا قد تابعوا جميعاً نشاط هذه اللجنة في مراحل مختلفة من تفاكراتها قبل وبعد صياغة هذا الإعلان فساهموا بالرأي وقدموا دعمهم القيّم لأعمالها.

نعمان

العزيزة رجاء العباسي
والأعزاء
أبو جهينة
حافظ خير
عبدالله محمد عبدالله
صلاح شعيب
عبدالله شمس الدين مصطفى
منصور المفتاح
محمد بدوى
الشكر الجزيل لكم لحين أتمكن، في سانحة أخرى، من التعليق على بعض مساهماتكم.

نعمان

أرجو من الذين يودون التوقيع على هذا الإعلان أن يضيفوا أسماءهم/ن على العريضة مباشرة بدلاً عن وضعها على هذا البوست. في غياب العنوان البريدي فإنني لا أستطيع تقنياً أن أفعل ذلك بالنيابة عن الموقعين والموقعات.
للوصول إلى العريضة أرجو النقر على الرابط أدناه
http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

الاستاذ محمد آدم النعمان

تحيه وتقدير

مجهود مقدر وعظيم ان تتمكن طائفه كبيره من المبدعين والمثقفين ان تسهم فى قضايا السلام والوحدة وان ترفد العمل الوطنى بابداعها وثقافتها فى هذا المجال ، ونحن نتمنى دائما من المبدع والمثقف ان يضىء للسياسى دروب العدالة والحريه لانهم اكثر احساسا وحساسية بقضايا العدالة والحريه والسلام .

نتضامن معكم ونشد من ازركم

فوق لمزيد من الدعم والتوقيعات....

الصديق محمد النعمان

شكراً لإنزال هذا الإعلان هنا ... وأعتقد إنها خطوة رغم تأخرها لخمسة سنوات إلا إنها مهمة للغاية .
يقول مريد البرغوثي " كثرة الاوطان تعني قلة الوطن "

وفي هذا المقام فكثرة المبادرات والإعلانات تعني إسنفحال الامر ، وبلوغه الحلقوم ..... وأتمنى أن تكون هنالك آلية للعمل وأن لا نعمل بمبدأ " تِراللُّوم " الذي يماسرة الساسة والمثقفين السودانيين ، وهو في معناه " تسجيل موقف " يعني بالعربي تسجل موقفك من الامر وترجى الله !!
دارفور بحاجة لكل شيئ بما في ذلك تسجيل المواقف .

ولقدام

شكرا الاخ محمد النعمان
لقد وقعت على العريضة الموجودة في الرابط
أبوهريرة

من اجل وطن واحد
متوحد بمحبتنا
أوقع

دائما ابدا بهذه العبارة ارسلوا الكلمات ولاترسلوا الطلقات لان الكلمة تسمع وتصل الي الاذن بصور جميلة
ولكن الطلقة لاتستطيع ان تصيب بالتحديد الاتجاه الذي صوب له
لقد تحدث السياسين وتقدموا الصفوف
ولكن الان عليهم ان يتراجعوا خلفا ويفسحوا المجال للمبدعععععععععععععن
عواطف احمد - الفاشر
جريدة الرحيل - مجموعة التنمية من الواقع الثقافي

زى ما قال أستاذى السنى

Quote: من اجل وطن واحد متوحد بمحبتنا أوقع

أنا كمان أوقع
أبو القاسم قور حامد
ناقد مسرحى

Ahmed Dhahia

ونوقع على هذا الجهد العظيم
صباح
باحثه اجتماعيه

أوقع
حسين محي الدين
شاعر وقاص

الي الامام دائما مع الحق والعدل والحرية
هلال زاهر الساداتي
كاتب وقاص

سلام يا نعمان
مجهود عظيم
نبصم و نوقع

الأعزاء الأفاضل:

wadalzain
Saifeldin Gibreel
ابنوس
ابوهريرة زين العابدين
محمد سنى دفع الله
عواطف احمد اسحاق
Abuelgassim Gor
احمد ضحية
Halema2
حسين محي الدين
هلال زاهر الساداتي
Tagelsir Elmelik

تقبلوا فائق تقديري لدعمكم لهذا الإعلان الذي نرجو له أن يكون بحق نقطة تحوّل في تعاطي المثقف والمبدع مع قضايا شعبه، وألا يكون محض "تَرْ لَوْم" كما قال أبنوس.
وأرجو أن يقوم الأصدقاء الذين وضعوا أسماءهم على هذا البوست دون أن يوقعوا على العريضة نفسها بالنقر على الرابط المنشور بهذا البوست وذلك لإضافة أسماءهم في المكان الصحيح.
ولكم جميعاً الود والتقدير،
نعمان

وصلت إلى بريدي الخاص رسائل عديدة تثمن هذا الإعلان أو، من جهة أخرى، تطرح عليه أسئلة فكرية وسياسية تتعلق بالجهة التي أصدرته أو بطبيعة التدابير والإجراءات التي أنتجته. وحرصاً على مبدأ الشفافية في العمل العام فقد رأيت أن أوضح جملة الحقائق التالية حتى أرفع الإلتباس الذي، فيما يبدو، كان يدفع بأغلب تلك الأسئلة إلى السطح.

● كما أسلفت فإنه قد تمّ تشكيل تحالف المبدعين لسّلام دارفور وقد تمّ تسجيله في الخرطوم كأحد مبادرات المجتمع المدنيّ ومن ثمّ تمّ الإعلان عنه في موتمر صحفي في 11 أبريل 2008. اللجنة التنفيذية للتحالف تتكون في دورتها الحالية من الآتية أسماؤهم:
عبد الله آدم خاطر – رئيس التحالف
عمار مختار – رئيس مناوب
مكي سنادة – رئيس مناوب
دكتور عبده عثمان – أمين عام
عمر إحساس – أمين عام مناوب
حيدر إدريس – أمين الفنون التشكيلية
بلقيس عوض – أمينة المرأة والطفل
عالم عباس – أمين الآداب
محمد آدم ترنين – أمين الموسيقى
محمد شريف علي – أمين المسرح
بالإضافة إلى عضوية آخرين أعرف بينهم شخصياً عبد العزيز بركة ساكن.

● إتصل تحالف المبدعين، عبر رئيس لجنته التنفيذية، بالأستاذ أحمد عبد المكرم بغرض التفاكر حول عقد ملتقى فكريّ كان من المقرر أن يتم تنفيذه ضمن فعاليات يوم الإعلان عن قيام التحالف. وقد إتصل بي الأستاذ عبد المكرم ملتمساً مساهمتي في ذات الخصوص. بناءً عليه إنعقد أول إجتماع بين اللجنة التنفيذية للإتحاد من طرف، وعبد المكرم وشخصي من طرف آخر. في هذا الإجتماع منحنا التحالف مطلق الحرية في وضع تصور لفعاليات الملتقى الفكري ومتابعة تنفيذ ما يتم الإتفاق حوله. رأينا، من جهتنا، ضم الدكتور أحمد الصادق لهذا الفريق فاتصلنا به وبدأنا جميعاً حواراً حول ما يجب عمله. من جهة أخرى إقترح التحالف اسم الأستاذ الكبير إبراهيم الصلحي، وقد كان حينها موجوداً بالسودان، ليكون راعياً للملتقى الفكري فبادرنا بالإتصال به فأبدى إستعداداً مقدراً للمساهمة بالرأي. لقد استضاف الأستاذ الصلحي والأستاذة سعدية الصلحي فريقنا الصغير في بيتهما العامر بأمدرمان فجلسنا إليهما، في مرات عديدة، مستمعين لهما بتقدير عظيم ومعبرين أيضاً عن آرائنا التي إحتفيا بها.

● بعد نقاشات واسعة حول ما ينبغي عمله رأينا أن نبادر بصياغة إعلان ثقافي، في هذه المرحلة، بدلاً عن التصوّر السابق الذي كان يتبنى قيام ورشة عمل أو سمنار تُقدم فيه أوراق فكرية حول السّلام في دارفور. رأينا أن يكون هذا الإعلان إفتتاحاً رصيناً للمناشط الطموحة التي يزمع التحالف تنفيذها. وعليه وقع الإتفاق على بعض المرتكزات التي يجب مراعاة مقتضياتها بصرامة مثل رصانة اللغة الفكرية للإعلان وضرورة موضعة الحرب في دارفور داخل بنية أزمة السودان الشاملة وصياغة إعلان، وليس ميثاقاً مثلاً، يخاطب المثقفين والمبدعين كأفراد على أن يكون لأيٍّ منهم الحقّ الشخصيّ في التوقيع على الإعلان أو رفضه بغض النظر عن عضويته في تحالف المبدعين أو غيره من المنظمات الثقافية.

●بعد أن قمت بأنجاز أولى صياغات هذا الإعلان أخضعته المجموعة لحوار مستفيض فأدخلت عليه تعديلات طفيفة هنا وهناك. في آخر الأمر قدمنا الدعوة لبعض المثقفين والمبدعين حتى نتمكن من تلمس أكبر عدد ممكن من الآراء التي تمكننا من التوصل لصيغة حد أدنى لا تساوم حول أصول موقفنا الفكري ولكنها وفي نفس الوقت تتيح لأكبر عدد ممكن من المثقفين والمبدعين أن يجدوا صوتهم في ما يقوله الإعلان ويتبناه.
بعد النقاش قام عدد مقدر من الحضور بالتوقيع على الإعلان بينما قرر آخرون الإنتظار لحين صدوره بصيغته النهائية. وبما أن وثيقة التوقيعات المعنية ظلت في حوزة الشاعر عالم عباس، الموجود الآن بالفاشر، فإنني سأذكر أسماء (بعض) الذين وقعوا على الإعلان في تلك الأمسية معتمداً على الذاكرة وحدها وإعتذاري المسبق لمن لم أذكره هنا. وهذا بالطبع أمر مؤقت وسأستكمل قائمة الموقعين فور حصولي عليها كاملة.
إيمان آدم
بلقيس عوض
بثينة خضر مكي
سعدية الصلحي
زينب بليل
إبراهيم شداد
دكتور حيدر إبراهيم علي (غيابياً)
عبد الواحد عبد الله
ديريك ألفريد
دكتور صديق أمبدة
شول دينق
عالم عباس
عبد الله آدم خاطر (غيابياً)
عبد العزيز بركة ساكن
دكتور عبده عثمان
كمال الجزولي
أحمد الطيب عبد المكرم
دكتور أحمد الصادق
محمد النعمان

● إجتمع الأستاذ أحمد عبد المكرم وشخصي باللجنة التنفيذية لتحالف المبدعين وجرت "مراسيم" التسلّم الرسميّ للإعلان وبذلك أعلنت اللجنة التنفيذية تبنيها لهذه الوثيقة وعزمها على تحويلها إلى برامج عمل ثقافيّ وأبداعيّ ملموس.
من المقرر أن تستمر فترة التوقيعات الجارية حتى العشرين من الشهر الحالي (إن لم تخني الذاكرة) وسيكون هنالك إحتفال آخر يعلن فيه التحالف برامجه التفصيلية التي من المفترض أن تترجم هذا الإعلان على نحو يخدم قضايا السلام كما عبر عنها الإعلان. هذا وسيتواصل نشر الإعلان عبر وسائل الإعلام المختلفة وسيتم تسليمه أيضاً، بعد إنتهاء فترة التوقيعات، إلى جهات رسمية وشعبية عديدة تقع في دائرة إهتمامه.
الجدير بالذكر أن الدكتور أحمد الصادق يعمل الآن، من خلال تعاوني معه، على ترجمة هذا الإعلان إلى اللغة الإنقليزية وسيتمّ نشره فور الإنتهاء من ذلك.

نعمان

أرجو أن تكون التوضيحات السابقة كافية للإجابة على كافة الإسئلة التي وردتني من الأخوة والأخوات.
فقد رأيت أن من الأوفق أن أنشرها هنا، للجميع، حرصاً كما قلت على مبدأ الشفافية في العمل العام على الرغم من قناعتي الشخصية بأن الإعلان، كقول فكريّ، قادر، دون أية تدخلات لاحقة، على تحديد موقعه الخاص داخل صراعاتنا الفكرية والآيديولوجية كما أنه قادر أيضاً على إستقطاب المدافعين عنه بغض النظر عن آليات إنتاجه.

نعمان

أرجو من الذين يودون التوقيع على هذا الإعلان أن يضيفوا أسماءهم/ن على العريضة مباشرة بدلاً عن وضعها على هذا البوست. في غياب العنوان البريدي فإنني لا أستطيع تقنياً أن أفعل ذلك بالنيابة عن الموقعين والموقعات.
للوصول إلى العريضة أرجو النقر على الرابط أدناه
http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

نعمان ازيك

دخلنا من الباب الثاني وعملنا اللي قدرنا عليه ربنا
ياريت يتم توضيح تصور لكيفية اساهم الموقعين والموقعات في ترجمة فعاليات انشطة الاعلان
في الغالب ما حنقدر غير نصفق لجهودكم / ن من هنا.
تحياتي

عائشة المبارك
مسرحية

brother mohamed Al-nouaman
can you give us a quick CV. summary
of brother ibrahim Al-salahi .0


Thanks




My signature:

Mohamed adam

عزيزى الأخ محمد النعمان..

تحية وشكر...

ظللت أتابع هذا المشروع الأخلاقى منذ أن
كان فكرة وذلك عن طريق صديقنا الأخ عبدالله
آدم خاطر

المثقف(ة) والمبدع(ة) يمكن أن يمثل/تمثل
ضمير أمة

ونحن فى حاجة إلى عقل وتفكير جمعى تجاه
القضايا القومية المصيرية مثل قضية دارفور

إلى الأمام وبالتوفيق

أخوكم دكتور حسين الحاج

Up

...

up

أسامة الخواض
شاعر وناقد وقاص

لحين عودتي، الشكر لجميع من مروا من هنا.


أرجو من الذين يودون التوقيع على هذا الإعلان أن يضيفوا أسماءهم/ن على العريضة مباشرة بدلاً عن وضعها على هذا البوست. في غياب العنوان البريدي فإنني لا أستطيع تقنياً أن أفعل ذلك بالنيابة عن الموقعين والموقعات.
للوصول إلى العريضة أرجو النقر على الرابط أدناه
http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

الاخ ود النعمان سلامات
نتضامن معكم ونشد من ازركم والي الامام
سلامي للجميع -
الوليد محمد احمد

أحداث العاشر من مايو فرضت عليّ، على المستويين الشخصيّ والعام، الإنشغال عن هذا البوست بمسائل أخرى. أعتذر عن إهماله في الأيام السالفة وأرجو أن أستطيع الآن متابعته على نحو أفضل.

الصديقة أماني
كان من المقرر أن يطرح التحالف، فور إنتهاء فترة التوقيعات خلال هذا الأسبوع، تصوّره العمليّ وبرامجه المفصّلة، بما في ذلك كيفية مساهمة الكافة في تنفيذ هذه البرامج ودعمها. أعتقد أن أحداث أم درمان المؤسفة ستؤثر سلباً على الجدول الزمنيّ الذي سبق الإتفاق عليه وذلك لأن هذه الأحداث تطرح، وبقوة، أوليات جديدة على غالب الناشطين في مبادرة التحالف (إن لم يكن كتحالف فمن المؤكد كأفراد) مما قد يؤجل بعضاً من الخطوات التي كان من المقرر تنفيذها في غضون هذا الأسبوع. على أية حال، سنطلب من التحالف موافاتكم بتفاصيل ما ينبغي عمله.

عزيزتي عائشة المبارك
شكراً على توقيعك على الإعلان وأرجو أن تضيفي اسمك على العريضة عبر الرابط المرفق أدناه.

عزيزي محمد آدم
سأتفادى المخاطرة المؤكدة في الحديث عن الأستاذ إبراهيم الصلحي في هذه العجالة ولكنني أشير عليك بالبحث في الإنترنت عن سيرة وأعمال هذا الفنان التشكيلي العظيم. هناك المئات من الموضوعات التي تناولت سيرته الشخصية وأعماله الفنية، وذلك باللغتين العربية والإنقليزية. إذا أجريت بحثك باللغة الإنقليزية فأرجو أن تحذف الشرطة (-) التي تضعها ما بين "الـ" و "صلحي"، وستجد الكثير من المعلومات القيّمة حول الصلحي.

عزيزي دكتور حسين الحاج
أعرف تماماً دعمك لهذه الخطوة، فقد صادف إتصالك بالأستاذ عبد الله، في مرات عديدة، تواجدي معه أثناء إنخراطنا في نقاش هذه المبادرة وقد علمت مدى إهتمامك العميق بها. كلنا أمل أن يستحث هذا العمل تلك القدرات الكامنة لدى المثقفين والمبدعين فيتخذوا موقفاً إيجابياً وفعالاً من أجل دعم قضايا السّلام العادل في دارفور.

الأعزاء تبارك والجريفاوي وصلاح شعيب
شكراً جزيلاً للإهتمام برفع البوست أثناء فترة غيابي.

عزيزي أسامة الخوّاض
شكراً للتوقيع وأرجو إضافة اسمك على العريضة عبر النقر على الرابط أدناه

عزيزي الوليد
شكراً لتضامنك المقدر وأكرر التهاني الصادقة لك وتحياتي للأهل.

وللجميع، من متداخلين وقراء، خالص الإحترام والتقدير،
نعمان

أرجو من الذين يودون التوقيع على هذا الإعلان أن يضيفوا أسماءهم/ن على العريضة مباشرة بدلاً عن وضعها على هذا البوست. في غياب العنوان البريدي فإنني لا أستطيع تقنياً أن أفعل ذلك بالنيابة عن الموقعين والموقعات.
للوصول إلى العريضة أرجو النقر على الرابط أدناه
http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

للوصول إلى العريضة وإضافة اسمك، أرجو النقر على الرابط أدناه
http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

*

Quote: أرجو من الذين يودون التوقيع على هذا الإعلان أن يضيفوا أسماءهم/ن على العريضة مباشرة بدلاً عن وضعها على هذا البوست. في غياب العنوان البريدي فإنني لا أستطيع تقنياً أن أفعل ذلك بالنيابة عن الموقعين والموقعات.

للوصول إلى العريضة أرجو النقر على الرابط أدناه
http://www.petitiononline.com/sudarfur/petition.html

Quote: يحاول هذا الإعلان، في بعض وجوهه، أن يدفع بالمثقف وبالمبدع للإعتراف بالقصور والتقصير إزاء ما يجب عمله في دارفور وغيرها ولكنه أيضاً لا يفقد إيمانه بقدرة بعض هؤلاء المثقفين والمبدعين على تحمّل أعبائهم الإجتماعية والتعبير عنها فكراً وإبداعاً حتى وإن إرتفعت كلفة كل ذلك في ظل الوضع السياسي القائم الآن في السودان. إنه من جهة صرخة مطلبية شاملة ومن جهة أخرى فإنه أيضاً استنهاض لقدرات المثقف والمبدع حتى يؤدي دوره في نصرة المسحوقين وفي التضامن مع ضحايا هذه الحرب الآثمة. نعمان

كتبت في مداخلة سابقة:

Quote: بعد النقاش قام عدد مقدر من الحضور بالتوقيع على الإعلان بينما قرر آخرون الإنتظار لحين صدوره في صيغته النهائية. وبما أن وثيقة التوقيعات المعنية ظلت في حوزة الشاعر عالم عباس، الموجود الآن بالفاشر، فإنني سأذكر أسماء (بعض) الذين وقعوا على الإعلان في تلك الأمسية معتمداً على الذاكرة وحدها وإعتذاري المسبق لمن لم أذكره هنا. وهذا بالطبع أمر مؤقت وسأستكمل قائمة الموقعين فور حصولي عليها كاملة.

وهذه هي القائمة الكاملة للموقعين/ات في تلك الأمسية:
إيمان آدم
بثينة خضر مكي
بلقيس عوض
سعدية الصلحي
زينب بليل
إبراهيم حامد شداد
دكتور أحمد الصادق أحمد
أحمد الطيب عبد المكرم
الطيب نور الدائم الطيب
المنتصر أحمد الضوء محمد
جلال حسين
دكتور حيدر إبراهيم علي
ديريك ألفريد
سليمان الحمري نور الدين
شول دينق
دكتور صديق أمبدة
عالم عباس
عبد العزيز بركة ساكن
عبد الله آدم خاطر
عبد الواحد عبد الله
دكتور عبده عثمان
متوكل علي محمدين
محجوب كبلو
محمد آدم النعمان
محمد الجيلاني
مصطفى بابكر
مكيان شرلو
كمال الجزولي المحامي

النعمان

سلامات

مدنا بالجديد حول آخر تطورات الاعلان والمرحلة الثانية من المشروع

شيوعيو وعلمانيو أخر زمن .. بالله موضوعنا فى الغرب هو موضوع ثقافة نحن (ما) عارفين .. !!

هل هذا الاعلان يعنى موت الحزب الشيوعى؟ .. إنسداد أفق مبادراته؟ لكى يفسح المجال لهذه الخلايا النائمة لكى تتحرك وتكسر بياتها السكيدى (السكيدا .. هى حشرة مثل الجراد .. فى شرق أمريكا .. تخرج من تحت الأرض .. وتملء الدنيا ضجيجاً ثم تضع البيض وتموت فى خلال أسابيع ولا تظهر إلا بعد 17 سنة، لتحدث تلك الضجة مرة أخرى .. يحتفى بها الأمريكا .. أحتفاءاً عظيماً حينما تظهر) ..

محمد النعمان .. يريد أن يعمل (شو) .. إنسان جاء من أمريكا يحمل أفكار نيرة .. ويريد أن يمن على الذين استضعفوا فى غرب السودان بهذه المنة العظيمة .. الخلاص المرتجى ..

النعمان .. أليس أنت كاتب بوست عديــــــلة! .. منطقة عديـــــلة إحد أهم معاقل قبائل المعاليا فى غربنا الحبيب .. وهللت لأنتصار المتمردين .. وإبتهجت بنصرهم إيما إنتصاراً ولم ترعوى مشاعر أهلنا هناك الذين لم تزل جثثهم فى العراء لم يدفنوا فى تلك اللحظة وأنت تحتفى!

نحن نمتلك ذاكرة ونوثق الحقائق .. كيف نضمن أن أعلانك يشملنا، القبائل العربية، وأنت بالأمس تحتفى فوق جثثنا واصفاً إيانا بالجنجويد ..

لى عودة

بريمة

النعمان

سلامات

(من اجل وطن واحد
متوحد بمحبتنا )

اوقع..

حليمة محمد عبد الرحمن

صحفية

-----
النعمان يا دفعة (الا قليلا)
كيفنك؟

محمد النعمان
يكتب فى أعلانه الخواء ..

Quote: يصبح المثقف(ـة) والمبدع(ـة) ضميراّ نزيهاً لشعبه/ها حين يكونُ، بحقّ، حارساً أميناً على جُملة القيم التي تكفل للشعوبِ حريتها وتقدّمها التاريخيّ. وبما أن مثل هذا الدور النوعيّ لا يمكن أداؤه دون موقع ٍ ما داخل الصّراعاتِ الإجتماعيّة، فإن على المثقف(ـة) والمبدع(ـة) أن ينطلق من وعيٍّ نقديٍّ، يتسلح بمبادئ العقل وبقيم الجمال، حتى يستنهض شعبه نحو السّلم والتنمية. لقد آن للمثقف(ـة) وللمبدع(ـة) السّودانيّ(ـة) أن يعلن تضامنه العمليّ مع ضحايا الحروب في وطنه، وأن يعمل على توعيّةِ الشعب بآثار الحربِ على الإنسان وبيئةِ معاشه، وأن ينافح من أجل إيصال صوته/ها الفكريّ والإبداعيّ لضحايا الحرب أنفسهم. كما عليه، قبل كلّ ذلك، أن يناهض، فكراً وإبداعاً، كافة المسببات الموضوعيّة التي تجعل من الحرب خياراً أو ملاذاً لأحد.

ما هى القيم التى تريد حمايتها فى الغرب .. هل هى قيم الشيوعية البائدة والالحاد التى تؤمن بها .. أم عن أى قيم تتحدث! نحن فى الغرب مسلمون .. وتراثنا أسلامى صوفى وتجانى .. هل تستطيع نظرياتك الشيوعية أن تكفل لنا حرية تطورنا التأريخى الاسلامى فى الغرب؟
النعمان لقد منحتك الظروف فى الشرق، الفرصة أن تكون مناضلاً .. لكنك فضلت أن تفتح لك دكان .. تبيع الخردوات والعطور والتوب السودانى .. والمركوب .. (كلها طبعاً أدوات ثقافية) .. وتجعل من دكانك دكان ود البصير .. لتناقل أخبار وتندرات الحرب .. وحينما تم أغلاق النوافز أمام النضال فى الشرق .. أغلقت عطارتك .. وأتيت إلى أمريكا تحمل زوراً لافتة النضال وأنت لم تناضل يوماً غير هذه السفسطة التى تمارس فيها ..

لن يمر فلمك الهندى هذا على جثث أهلنا فى الغرب .. ونحن نعرف نواياك تماماً ..

ولى عودة ..

بريمة

محمد سليمان
لا أكاد أصدق .. أنت يا محمد تهلل لأمثال النعمان!! .. مش هؤلاء هم الجلابة ذاتم! الذين رفعت ضدهم رايات النضال بأنهم وراء كلا سوء فى الغرب ..؟

سؤالى لك .. هل الجلابة خشوم بيوت ونحن (ما) عارفين ولا شنو؟

محمد سليمان هذه أكبر زلة فى موقفك غير المهادن لمؤسسة الجلابة من أمثال المنظراتى محمد النعمان وغيره فى هذا البوست ..

أتمنى أن يمر بشاشا من هنا ويصرف لك "جرقاس جلابة".

بريمة

أبناء الغرب أنتبهوا

محمد النعمان يريد أن يجرنا إلى صراع إيديولوجى .. وهذا صراع قديم متجدد بين النخب الشيوعية والكيزان .. صراع أصله صراع الشيوعية والأسلام .. أو قل صراع العلمانية والدين

وتلك صراعات غير صراعنا فى الغرب .. صراع من أجل البقاء والعيش الكريم دون الدخول فى الايديولوجيا ..

جرجرة أبناء الغرب نحو أدلجة الصراع تجعلنا منفصلين حتى عن محيطنا الأجتماعى .. عبدالواحد محمد نور الشيوعى أين سوف ينتهى به الحال .. كلما تكشفت أيديولوجته أزاد منه أهله أبتعاداً .. الجلابة أمثال محمد النعمان منذ أن حضروا إلى غربنا الحبيب مع حملة الدفتردار الى الأبيض كجباة للضرائت والأتاوات من أهلنا الغبش فى الغرب لا يزالوان يمارسون الفحلوة والتذاكى فى تمرير أجندتهم الخبيثة.

ونحن نرصد ونوثق بدقة.

بريمة

Elawad A. Eltayeb العوض أ. الطيب

معاً من أجل دارفور
أولاً
وأخيراً

I will soon be back in Arabic when I get access to an Arabic writing computer

معقولة .. يصل المثقف السودانى لهذا الهوان ..
ينتظر من شخص قادم فى أجازه حتى يحرك الدم فى شرايينهم المتصلبه حسب فهمه .. ماذا فعل النعمان طيله وجوده فى أمريكا .. لماذا لا يطرح نفس البرنامج من هنا .. أم هنا يكابس خلف المادة وحينما يذهب السودان هناك مجال ل show off .. عرض وعرضه وشوبار وأدعاء للبطولات زائفه ..


هذه الدنيا لو عشنا فيها أكثر من هذا أخشى أن نرى المسيح الدجال يزهو بين الناس ..

بريمة

late.... but


Esam Jabralla

Switzerland

to this Biraima

go open a separate post to discuss the issues you want

this post has a specific purpose, don't distract people from it

عصام جبرالله
الشيوعى الأخر .. سألتك ؟ جبت خبرك؟ .. أليس حسنة إنك وجدت البوست بعد أن رفعه شخصى ..

هذا النعمان لن يستطع أن يمر من بوابة بريمة دون وقفة محاصصه ..

بريمة