Quote: لو في طريقة أخطبوا لي أول واحدة قاعدة في شمال الصورة .
ولو هي وافقت وأهلها وافقوا وكيل العريس صديق الموج .
شاب هادي جداً وطيب وفي حاله و يقدس الحياة الزوجية وضعه المادي (كعب) لكن الله كريم.
الازهرى العزيز...تحياتى ومن يخطب الحسناء يجزلها المهر.. اها شفت دى دايرين فيها 250 بقرة فقط.. ده عشان ظروفك... ولعلك لا تدرى ان فى الجنوب كلما كانت البنت طويله كلما زاد المهر.. ولا اغالى ان قلت لك ان بعضهم يتزوج باربعمائة بقرة.. بس انت عندك واسطه نقصنا ليك البقر شويه.. بسرعة اخطب قبل مايجى شول اشوانق يقول بقر ده شويه،،،
تعرف يا أستاذ صديق انا بحب أهلنا الجنوبيين جداً لكن ما أتاحت لي الظروف أتعرف على صديق من الجنوب بشكل قريب .
الوالد كان عنده صديق جنوبي (عم مايكل) كنا بنشوفه لمن نمشي السودان إجازة زول طيب جداً وفي غاية الكرم كان يتحفنا وإخواني ونحنا صغار بي كمية من علب حلاوة اسمها حلاوة (كسلا) وبردم لينا البيت كراتين طحنية أسمها طحنية سعد أو سعيد ما متذكر . ربنا يطراه بالخير .
ربنا يوحد شملنا في دولة مؤسسات ديمقراطية وننعم بالسلام والخير جميعاً .
أها نرجع لي موضوعنا الأساسي : شوف يا أستاذ صديق مادام قبلت منصب الخير دا (وكيل العريس) كمل جميلك وقول لي المهر دا يساوي كم بالدولار .
البنية سمحة وتساهل وزنها دهب (من حسن حظي إني بفضل الجمال الرشيق) ومابحب الجمال حق سيجمان ماركة محل ماتمد إيدك تحمد سيدك .
بس كان المهر طلع مبلغ جامد بالدولار مابقدر عليه في ظل ظروفي الحالية . وربنا يديك العافية إنت بي واسطتك بقى 250 بقرة وجاء كمان جورج بيونغ ماقصر و نقص لينا مية بقرة . بس شوفوا لينا المية وخمسين بقرة ديل بطلعوا بي كم .
شول دا زول طيب مابزيد علينا الخوف يجي دينق ويقول المهر قيمته تكون بي بقر تكساس مابقر الجنوب يكون عوقني تعويقة كعبة جداً .
شوف يا الازهرى..تحياتى اخوانا فى الجنوب ديل متسامحين جدا..ومافى قولة خير.. يعنى لو انت زول كويس والبقر نقص شويه ما بتوقفوا معاك وبزوجوك. لكن بشرط تتم البقر ده فى المستقبل.. يعنى فى ناس عرسوا واولادهم عمرهم الان عشرة سنوات ولسه بكملوا فى البقر.. وبعدين من عادات الجنوبيين الواحد لايمكن قطعا يتزوج ابنة عمه او خاله او خالته او عمته فهذه محرمة قطعا وبتعتبر اخت. وشوف يجى العلم يثبت انه زواج الاقارب سبب رئيسى فى الامراض الوراثيه..وهم بعملو كده كعادات. بعدين المراة كان ولدت ما بعرفو اربعين يوم زينا الا تتم سنتين تماما او ترسل الولد لى جدو لكن معاه البقر بتاعه. شوف القران بقول وفطامه فى عامين وهى السن التى ينضج فيها الوليد.. اتمنى من الاخوان يحدثونا بالمزيد عن عادات وتقاليد اهل الجنوب.. طبعا انا بجهز فى نفسى وبتعلم عشان ماشى قدامك اتزوج،،،
Quote: وبعدين من عادات الجنوبيين الواحد لايمكن قطعا يتزوج ابنة عمه او خاله او خالته او عمته فهذه محرمة قطعا وبتعتبر اخت. وشوف يجى العلم يثبت انه زواج الاقارب سبب رئيسى فى الامراض الوراثيه..وهم بعملو كده كعادات. بعدين المراة كان ولدت ما بعرفو اربعين يوم زينا الا تتم سنتين تماما او ترسل الولد لى جدو لكن معاه البقر بتاعه. شوف القران بقول وفطامه فى عامين وهى السن التى ينضج فيها الوليد.. اتمنى من الاخوان يحدثونا بالمزيد عن عادات وتقاليد اهل الجنوب.. طبعا انا بجهز فى نفسى وبتعلم عشان ماشى قدامك اتزوج،،،
دي معلومات جديدة علي ماكنت عارفها .
فعلاً نحنا محتاجين لإعادة إكتشاف بعضنا البعض قبال أي حاجة تانية .
هناك جهل كبير لدى الشماليين بعادات إخوانهم في الجنوب وأعتقد كمان الامر نفسه لدى إخوانا الجنوبيين عن أهلهم في الشمال وإن كان بدرجة أقل في ظني .
شكراً جزيلاً على الإهتمام والتجاوب وفي إنتظار أخوانا الزملاء من جنوب السودان يوضحوا لينا أكتر عن عادات الزواج في الجنوب .
على فكرة قبل أكتر من 15 سنة قابلت في لندن شاب جنوبي إسمة قاصد خير جوزيف لاقو وأخته شابة جنوبية لطيفة جداً وفي غاية التهذيب إسمها غادة ووالدتهم ميمونة . الله يذكرهم بالخير هو في عمرنا او أكبر بقليل . لكن برضوا ماسمحت الظروف أتعرف عليه أكتر .
Quote: على فكرة قبل أكتر من 15 سنة قابلت في لندن شاب جنوبي إسمة قاصد خير جوزيف لاقو وأخته شابة جنوبية لطيفة جداً وفي غاية التهذيب إسمها غادة ووالدتهم ميمونة . الله يذكرهم بالخير هو في عمرنا او أكبر بقليل . لكن برضوا ماسمحت الظروف أتعرف عليه أكتر .
من هذا البوست أرسل له التحيةولأسرته الكريمة .
ايضا انا اعرف هذه الاسرة ووالدتهم ميمونه او امنه عبد الرحمن كانوا جيراننا واخوانها محمد والصادق عازف كمنجه مشهور واستاذ، ومنصور عبد الرحمن ده دفعتى ..وشقيقتها عائشه ابوها دنقلاوى وامها جنوبيه امراة فاضله اسمها زهرة.. لهم التحايا اين ماكانوا..وبالظبط لى اربعين سنه منذ فارقتهم لكن اسماؤهم واشكالهم لايمكن ان اخطئها ابدا،،،
Quote: ولو مشيت جوه الجنوب هاتفرح كتير بأهل ماقابلتهم في مكانهم..
ناس كريمه بشكل عجيب..وطيبه جدا..
عارف أنا قابلوني في مطار اجيب برقصة الدينكا..ده غير الحتفالات التانيه.. يوم بجيب ليك الصور باذن الله..
سلام للوطن العزيز..وليك..
Post: #24 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: ALazhary2 Date: 05-05-2008, 07:09 AM Parent: #23
أستاذتنا الكريمة بت العم منى خوجلي
نورتي البوست بي مرورك الجميل .
أكيد بيستقبلوك بالفرح والكرم دي الأصالة السودانية وهم كرام وإنتي تستاهلي .
الدينكا أحد أعظم قبائل إفريقيا , ناس أهل ثقافة وتاريخ وكرم وشهامة .
إتمنى أن أتمكن من زيارة الجنوب يوماً ما .
منتظرين صورك في أقرب فرصة تتاح ليك .
لك خالص التحية والتقدير والود
Post: #25 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: شول اشوانق دينق Date: 05-05-2008, 08:46 AM Parent: #1
الأهرى2
جايييك...
شول اشوانق
Post: #26 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: شول اشوانق دينق Date: 05-05-2008, 10:12 AM Parent: #1
أولاً يا الأزهرى2 بشكرك على الهدية (بتحفظ!)... تعرف انا نتحفظ ليه؟ لانو مرحلة منافسات ملكة الجمال لسه بعيد خالص ما حصلناه... مش لانو بناتنا ما قدر الحدث ولكن لانو لكل مرحلة متطلبات!!!
عموماً شكراً على الإهداء. ثانياً مالك جايب العجوز الإسمو صديق الموج ده هنا ياخ!!! ده خليو بعيد من هنا هسع يجيك يقول داير يعرس هو بدال يكون ليك وكيل ثالثاً الستارة ليك شنو فى الإختيار هسع الزولة الأول الواقفة من الشمال دى مالها... مالها... مالها وللا عندك مشكلة مع المواصفات والمقاييس وللا ادوك الخبر بإنو البنات الطوال مهرهن كتيييييييييير؟ وللا إنت زول مس كول (قصير)
لسه يا عمك ما بدينا!
شول اشوانق ________________________________________________ حاسى بى ريحة دردقة فى البوست ده ما عارف ليه!!!!!
تاني شئ عمنا صديق الموج دا واسطة كبيرة عند أهلنا الجنوبيين وبحبهم وبحبوه . أنا زاتي بحب أهلنا الجنوبيين جداً ومن زمان كنت بتمنى أتعرف على أخ وصديق من الجنوب . وإن شاء الله حوش ريسنا بكري يحقق هذه الأمنية .
صديق الموج قبل يكون وكيل العريس لكن في نفس البوست رمى كلام كدا إنو هو نفسه بجهز للعرس ويامان السمحات في الصورة كتار يعني ماحايشكل لينا منافسة أو يعمل لينا ضيق
بعدين أصلاً هو ماعندو أي مجال للمنافسة(العجوز لايستطيع الصمود في منافسة أمام الشباب ) خصة في مسألة العرس دي .
أها نرجع لي بنوتنا السمحات الفي صورة إنتا قلتا أول واحدة واقفة في شمال الصورة صاح ؟
يامان انا بحب الحاجات الصغيرة صغيرة مابحب الطوال والسمان وأهلنا قالوا الدهب بقطعوه صغار
نرجع لي موضوع الدردقة
علي الطلاق مافي أي دردقة (أنا زول متفائل إني حااعرس قريب عشان كدا بحلف بالطلاق)
كدي بس إنتا همتك معانا وورينا المية وخمسين بقرة بي كم دولار وفي إمكانية لتنقيص العدد؟ ياخي عندنا حديث بقول (أقلهن مهراً أكثرهن بركة) .
تحياتي وتقديري لشخصك الكريم .
Post: #27 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: شول اشوانق دينق Date: 05-05-2008, 10:39 AM Parent: #1
اها؟ قلتو شنو الريحة ده موجود وللا مافى؟
شول اشوانق
Post: #28 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: amir jabir Date: 05-05-2008, 11:51 AM Parent: #27
غايتو الفى النص دى سمحة شديد
ما دايرين حكم ولا اى شئ ولا بوليس ينظم الناس البدفرو
المشكلة كان بتحصل والعكاكيز بتتضارب لو عينك زاغت ومشيت على الإتكلم فيها اخوك الأزهري .
بعدين زي ماقلتا الحكاية مامحتاجة بوليس ولا مدافرة الحكاية فيها مهر وبقر بالمئات يامان يعني مابقرب الا الجيبه مليان والفلس طاقي الناس عشان كدا بعاينو من بعيد ويتحسروا بس .
بعدين تعال وينك في بوست المطعم ؟ من ديك وعيك ماشفناك تاني ؟ يعني بس تجي يوم الإفتتاح عشان الاكل مجان على سبيل الدعاية وبعدها تزوغ وما تجي ؟
Quote: أها نرجع لي موضوعنا الأساسي : شوف يا أستاذ صديق مادام قبلت منصب الخير دا (وكيل العريس) كمل جميلك وقول لي المهر دا يساوي كم بالدولار .
البنية سمحة وتساهل وزنها دهب (من حسن حظي إني بفضل الجمال الرشيق) ومابحب الجمال حق سيجمان ماركة محل ماتمد إيدك تحمد سيدك .
بس كان المهر طلع مبلغ جامد بالدولار مابقدر عليه في ظل ظروفي الحالية . وربنا يديك العافية إنت بي واسطتك بقى 250 بقرة وجاء كمان جورج بيونغ ماقصر و نقص لينا مية بقرة . بس شوفوا لينا المية وخمسين بقرة ديل بطلعوا بي كم .
شول دا زول طيب مابزيد علينا الخوف يجي دينق ويقول المهر قيمته تكون بي بقر تكساس مابقر الجنوب يكون عوقني تعويقة كعبة جداً .
ما تقول لى من قبيل!!! إنت قفلت على واحدة جنوبية وعايز تعرف الإجراءات وكده!
سلام جاك يامونج الازهرى نمره اتنين كروروك كروروك وبعرسو بالعروك حسى حسى ياامه العريس ووزعى الببسى-الببسى المحلى-بس قريش ماتجينه وتعمل لينا حركات وانحنا فى يوم البركات سيرو سيرو ازهرى العريس الليله سيرو بيت ضره بيت ضره انشا الله رجال مره-الفنانه الاصيله فاطمه الجعلى- فى ناس قالوا نبره ونستبره وغبلنا وبعد الشر علينا؟ طقطق طقطق ايوو يوو ياعديله يابيضا ياملايكه سيرى معه ازهرى العريس يالله يتم ليه،شب ترب سحبو منى والله كب كرب طيرو منى. مبروك ياجااال-يازول- وبيت مال وعيال ويسمعا بنات نيكانق حرم وعلى بطلاق-ابغض الحلويات- خروف السمايه على وعاد طهور ماعندنا.
ولى معلوميتك فى بعض القبائل عندنا العرس عندهم مابهين واللين واول حاجه بدقوك وماعشان حاجه عبيطه لكن،عشان تكون عبره ودرس تكون متزكرو كويس لو يوم درته تقل ادبك على بتهم. مره فى الجريف شرق شفنا ليك يوكس مليان ملكيه و عساكر سجون وجيش وبوليس وتوش دخلو واحد من البيوت ووقعوا ليك كسر من طرف فى ناس البيت وقاموا الجيران ضربوا لناس البوليس على اساسه انوا فى كاسورى وجات اتنين عربه بوليس كندوره وخشوا جوه البيت الفيو الشكله وهناك كانت الصدمه لمالقوا انوا معظمهم عساكر ولابسين كاكى ومشه الشاويش وقال ليهم انتباه ياعساكر وكيف انتو تعملوا شكله وانتو لابيسين كاكى؟فقالوا ليهو يازول هووى مافى اى شكله ولا اى حاجه بس الناس الفى البيت ديل عندهم ولد عازو يعرس مننا وانحننا جينه عشان نوريهم انو بتنا عندها اخوان رجال مستعدين ياكلوا النار لو يوم ولدهم عمل حقارات على بتننا وهسه انتو كلكم اعملوا انصراف من هنا وشغلنا دا جزء من العادات والتقاليد ما شغب والخلف دور . وفى قبيله تانيه برضبو بخلوك تجى تتقدم لبتهم وبعدين اولادهم بيمشوا ليبدوا ليك بره لمن تمرق من بيت ناس العروس وهناك بكسروك لمن تان وتشوف النجوم بالنهار وبرضوا عشان تعامل بتهم باحترام وتقدير. وزى ماقال ليك صديق الموج احيانا بدفعوك بقر جامد-كتير- وممكن يقبلوا بالمعقول- يعنى عندهم مقدر زروفك- وكدا،ومساله انو تدفع بقر كتير واحيانا يصل الميه وخسين دى لانو انحنا ناس بقولوا علينا فقهاء القانون السودانى المخضرمين جزامه الله الف خير ناس كريم المعتقدات-صحى يا الازهرى نمره اتنين بتعرف معنى مفرده كريم المعتقدات؟؟المهم مره جاوبته على السؤال دا لطلاب جامعه الاسلاميه امدرمان ماوكتوهسه.طبعا انت عارف فى بعض المناطق فى السودان مافى قانون مكتوب ومعظمه قانون طبيعى-وخليك طبيعى ياحبه- فبتجى قدام جراكين القبيله وتقسم امامهم انك حدتفع المهر المطلوب من الابقار وكان قالوا عايزين ميه وخمسين ممكن تقول عندك عشره وعبد الباقى-الباقى ميه واربعين-بتكون معلقه فى رقبتك ليوم الدين ودا كلوا بس عشان يمنعوا حالات الطلاق من غير مبرر فى اغلب الاحيان.اها لو قلت ليها على بالطلاق طلقانه طلاق تلاته-حتى ولو بطريقه ناس سوق سعد قشره والعربى- والجماعه بجوك بقولوا ليك الحساب ولد. وفى قبيله برضو لمن تجى تعرس بيتهم بعزمك يوم عندهم وبتكون فى قطيه خاصه ليك ويجيبو البت تقعد معاك يومين تلاته للتعارف والبت بتكون ممسحه بنوع معين من الزيت ومامسموح ليك تلمس البت طيلت المده القاعد فيها واياك واياك ان تلمس البت وكان لمسته البت حق راه طوالى بيتم نفيك من البلد واحسن محله تقضى فيهو فترتك الانتقاليه-الدنيا- الخرتوم لانك رجل من غير اخلاق والمقصود من الفكره القدره على التحمل والصبر وانو انك زول صبور والبت ممكن تعيش معاك كزوجه وهى بالها رايق ومرتاح-وشول ممكن يوريكم اكتر فى الحته دى وعن بعض التقاليد. وبعدين شايفك قلته انحنا مابنعرف حاجه عن الجنوب والجنوبين ماعرفين حاجه عن الشمال ؟واقوليك كلام لو فى ناس عارفين السودان دا حته حته وزقاق زقاق ديل بيكونوا الجنوبين ويوم تانى نتكلم فى الموضوع دا واتحدى اول ناس الكانوا صحبانى وقعدين معى فى حته واحده وبالسنين انوا بعرفوا حاجه عن الجنوبين ومره فى واحد دكتور كان بكتب معانه فى جريده الصحافى الدولى الزول دا يوما مقالاتو عن الجنوب والجنوبين فيوم جى قعد جمبى وقنب ينضم عن الجنوب وقلت ليهو يادكتور انت شفت الجنوب قال ابدا والله وطيب يوم صاحبته ليك جنوبى فى حياتك قال لا ابدا والله،اها يابو الزهور-وسط الزهور متصور- جنس الناس الزى الدكتور دا كتار والله الواحد ماعارف الناس بقوا دكاتره كيف؟
وابشر ياعريس لانو بوستيك دا بوست بتاع زول يوميا بروح سوق الدخوليه-دا اكبر سوق فى ملكال- عشان حصيره النوم وسعد قشره للشيله وعمارتو ناصيه. وعندى ليك حبه كلام فى الخستكات فى اليومين الجايت ماتقول ناسيك لانو كلامك هناك فى الخستكات جميل وداير ليهو كنش تمام للفرك واللبيك فرك دقاق من غير عطرون وباكنبودر,
والله البوست منور بي صور الحلوين ومنور بالاخوان علا لمن جيت إنت النور زاد لمن قال (بق)
ياحبيب أنا من قريت كلامك دا والله حسيت ضهري طقطق من الوجع وحسيت بي طعم الدم في خشمي .
كدي هسع الوقت إتاخر بجيك بكرة إن شاء الله .
كمان بكرة إن شاء الله بجي لي (غتاتة) شول . وبركة الإنتا جيت يامحسن عشان تفّصل لينا العادات دي واحدة واحدة .
شوول ياغتيت
Post: #48 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: Abdel Aati Date: 05-07-2008, 00:32 AM Parent: #36
Quote: ولى معلوميتك فى بعض القبائل عندنا العرس عندهم مابهين واللين واول حاجه بدقوك وماعشان حاجه عبيطه لكن،عشان تكون عبره ودرس تكون متزكرو كويس لو يوم درته تقل ادبك على بتهم. .... ...... وفى قبيله تانيه برضبو بخلوك تجى تتقدم لبتهم وبعدين اولادهم بيمشوا ليبدوا ليك بره لمن تمرق من بيت ناس العروس وهناك بكسروك لمن تان وتشوف النجوم بالنهار وبرضوا عشان تعامل بتهم باحترام وتقدير.
Quote: وشول ممكن يوريكم اكتر فى الحته دى وعن بعض التقاليد.
الأزهرى2 حقو تشكر محسن ده لانو مرقك... تعرف ليه؟ لانو مرقك من زنقة كلب فى طاحونة هسع لو ما هو اصلو ما كنت هاشرح ليك الزواج فى الدينكا... لكن لازمك ترفع البوست ده وتصب عشان أجيك... كويس؟
محسن!!! أحيييييييى انا منك! مالك يا الاخو كان تخليو شوية... إلأ مافى مشكلة.
بس أجيك!
شول اشوانق ________________________ الأزهرى2 بس محسن معانا فى البورد ده
Post: #38 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: انتصار محمد صالخ بشير Date: 05-05-2008, 10:55 PM Parent: #1
Quote: ولى معلوميتك فى بعض القبائل عندنا العرس عندهم مابهين واللين واول حاجه بدقوك وماعشان حاجه عبيطه لكن،عشان تكون عبره ودرس تكون متزكرو كويس لو يوم درته تقل ادبك على بتهم. مره فى الجريف شرق شفنا ليك يوكس مليان ملكيه و عساكر سجون وجيش وبوليس وتوش دخلو واحد من البيوت ووقعوا ليك كسر من طرف فى ناس البيت وقاموا الجيران ضربوا لناس البوليس على اساسه انوا فى كاسورى وجات اتنين عربه بوليس كندوره وخشوا جوه البيت الفيو الشكله وهناك كانت الصدمه لمالقوا انوا معظمهم عساكر ولابسين كاكى ومشه الشاويش وقال ليهم انتباه ياعساكر وكيف انتو تعملوا شكله وانتو لابيسين كاكى؟فقالوا ليهو يازول هووى مافى اى شكله ولا اى حاجه بس الناس الفى البيت ديل عندهم ولد عازو يعرس مننا وانحننا جينه عشان نوريهم انو بتنا عندها اخوان رجال مستعدين ياكلوا النار لو يوم ولدهم عمل حقارات على بتننا وهسه انتو كلكم اعملوا انصراف من هنا وشغلنا دا جزء من العادات والتقاليد ما شغب والخلف دور . وفى قبيله تانيه برضبو بخلوك تجى تتقدم لبتهم وبعدين اولادهم بيمشوا ليبدوا ليك بره لمن تمرق من بيت ناس العروس وهناك بكسروك لمن تان وتشوف النجوم بالنهار وبرضوا عشان تعامل بتهم باحترام وتقدير.
اه يا شباب بتقدروا على كدا ولا بكا ساى فى هذا الجمال الابنوسى البقر هين الله يمرقكم من الكسر دا
يا محسن يا اخوى مالك مطفش الوليدات ؟
انتصار
Post: #40 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: محسن طه Date: 05-06-2008, 02:14 AM Parent: #38
ازيك يانتصار سلام بتاعك يا يابنيه بتاع مامه تاى-ازيك يابت امى-على قول حبوبه ست النفر قلت لى مالك مطفش الشباب؟ مافى اى طفيش بس فى طقيش وبنات الابنوس ديل لازم نحميهم من بكاسى السيره الاتجاه واحد ولو كان بص السيره مكتوب فيه جبل ام على وقوقريال وبالعكس كان ممكن نقول عادى زى الزبادى ود قرف صحبى قال لوارى العديله وزين والحنه والضريره البتمشى غابات الابنوس بتمشى تقطع شجر الابنوس وشبها بعمليه (النفى البيولوجى)ودا كلام بجيب الكلام فكيف بيكون الكلام لمن فرقه المشاه الابونسيه تجى جبل ام على وتقول دايره تقطع شجره التمر هندى؟ واخير الابنوسيات عندهم ناس بدقو وبكسرو بس عشان الابنوسيات يكنن محترمات فى بيتهم وبعداك بفكوهم وغابات الابنوس-غابه الابنوس عيونك يابنيه من خبز الفنادق غابه الابنوس عيونك-ماعندها شروط تلاته(مالها،جمالها،نسبها) وان لم تجد فاظفر بزات الدين تربه يداك والشرط الاخير دا غرضى عليهو شديد بنجيهو مره تانيه لانو فيهو ورطه تاريخيه من ناس معزتنا المبنريد غيرهم ورحلوا خلونا ياحليلهم-عرفتيهم ديل ناس منو؟-وهسه عندنا الخريف اللوارى لازم تقيف. فى سؤال غابات الابنوس عيونك دى تجى لشجر التمرهندى من غير الشروط التلاته الفوق والرابع القون الزهبى الاخير؟وهل القون الازهبى يكفى وحده؟هووى انتى تار يا انتصار انحنا كنا بنسك الاكياس-الكيس-فى الخرتوم بالليل اقعدى زقردى لشبان كويس. صعب صعب ياعلى والابنوس صعب ياعلى
عوووووك يا جنا ها ... العريس دا وينو ..؟ بتين نفضت الحنة يا ازهري نمرة اتنين وقمت للجري...؟ العرس دا ما يادوبك بدا، انا قلت لك متبرع بي خروف السماية، اهاهسي متبرع ليك بالفنان كمان ، وحانمشي للمك يتبرع ليك بي كم بقرات كدا والحفلة حتكون بي كاظم الساهر ويقام الحفل بي نادي ناصر الثقافي العربي بالخرطوم، ولا توجد مواصلات بعد العرض لانو مفروض كل واحد عندو عربية في البلد الخلت الالمان زاتهم البعملوا العربات يستغربوا في كمية العربات الفي البلد. ولانو طبعا العريس زول مثقف ،نوجه دعوة خاصة للشاعر محمود درويش في ليلة شعرية خاصة قصيدتهو اللذيذة - الأرض تُورث كاللغة - وتقام الليلة بالمركز العربي الثقافي الليبي بي الخرطوم اتنين حي الزهور ولا كيف ...اها قصرنا معاك يا ابو الزهور، ودا كلوا علي حسابنا، والبث حيكون مباشر بكل القنوات من تلفزيون وراديو امدرمان العربي القومي ، ويشرف الحفل قيادات ورجالات المجتمع المدني زي ناس علي محمود حسنين ورباح الصادق المهدي، والمحامي عازي سليمان (من ابناء جبل ام علي) وحسن الترابي، وشيخ الهدية،وتاني منو ...؟ايوووه وكنبة احتياطي للمحامي ابيل الير، د.توبي مادوت، ود.لام أكول. ويقدم الحفل الاستاذ المخضرم محسن طه مدير ومؤسس مركز الخستكة ودراسات حقوق ناس الواطة والعبيد، وسيكون المشرف العام علي الحفل الأستاذ كبر مدير فرع مركز الخستكة ودراسات حقوق ناس الواطة والعبيد بغرب كندا... المهم ندعو الجميع لهذا الحفل الحيكون تاريخي والحيكون بمثابة الاستقلال التاريخي لجمهورية السودان وسيقوم برفع العلم بعد نهاية الحفل العريس الازهري نمرة اتنين .. خليكم جاهزين ياجماعة... وانت يا ازهري اجمع هنا... وبطل الزوغان بي هنا وبهناك، الموضوع دا (من الأهمية بمكان) حسب تعبير اصحابي المثقفين جدا، ------------------------------------------------ بالمناسبة البوست دا انا حا اجي ارفعوا ليك كل يوم، لانو دا اللواك- الزريبة- الحا نحسم فيهو كل القضايا في السودان المسالة ما مسالة المرغني يكون الرئيس والصادق رئيس الوزراء ونقد زعيم المعارضة... عشان كدا خليك مصحصح يا ابو الزهور ... عشان نديك صورة وسط الزهور ، والزهور دي هي البوست دا، والصورة حتكون هنا
Post: #66 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: ALazhary2 Date: 05-08-2008, 09:47 AM Parent: #41
العزيز محسن طه
أولاً أسف على التأخير كنت مشغول باجراءات سفر
تانياً الشكر الجزيل لل الأحبة الذين شرفونا في هذا البوست الجميل.
محسن ياخي عندي إحساس إنو قصتك عن عادات الدق والكسر النضيف دا كلو حركات منك ساي عشان تخوفنا وتخلينا نصرف نظر عن الغتجاه جنوباً نحو الجمال الجنوبي .
ياخي معقول يامحسن الزول يجي عند الناس عشان يعرس منهم يدقوه؟
يازول كسر ودق ما معانا كلو كلو .
بعدين ياخي نحنا ناس بنؤمن غنو النساء ما اكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم واخوك الأزهري دا ود عمد وشيوخ زيك كدا تمام يعني بنكرم بت الناس ونشيلها فوق راسنا .
يامحسن ياخي في زول بدق ليه مرة وكمان زوجته؟
زي ماقلتا ليك دي حركات منك ساكت عشان جنى مندكورو مايجي يضايقكم في جكس الجنوب
كدي بس قولو لينا المهر كم بعد الواسطة حقتك وحقت صديق الموج وحقت جوك بيونق . شول الغتيت دا ماداير واسطته . ياخي شوف كل قبائل الجنوب أكرم وأنعم بها لكن إن شاء الله بس العروس العيني وقعت عليها دي تكون من الدينكا . أنا معجب جداً بالدينكا ديل ناس نسب وحسب وقبيلة عظيمة .
كمان قالوا الزاندي سمحين شديد لكن ماحصل شفت لي زاندية .
يازول أنا زهجت من الإتجاه شمالاً وداير أتجه جنوباً (بقت علي حالة القذافي) نفض يده وتوبه من العرب وجامعتهم وعمرو موسى و(إتجه للولايات المتحدة الأفريقية) .
لو حصل العرس دايرنو يكون افريقي خالص يعني ممكن يكون في النادي النوبي والفنان من الجنوب ولا من الحلفاويين النوبة .
Quote: وبعدين شايفك قلته انحنا مابنعرف حاجه عن الجنوب والجنوبين ماعرفين حاجه عن الشمال ؟واقوليك كلام لو فى ناس عارفين السودان دا حته حته وزقاق زقاق ديل بيكونوا الجنوبين ويوم تانى نتكلم فى الموضوع دا واتحدى اول ناس الكانوا صحبانى وقعدين معى فى حته واحده وبالسنين انوا بعرفوا حاجه عن الجنوبين ومره فى واحد دكتور كان بكتب معانه فى جريده الصحافى الدولى الزول دا يوما مقالاتو عن الجنوب والجنوبين فيوم جى قعد جمبى وقنب ينضم عن الجنوب وقلت ليهو يادكتور انت شفت الجنوب قال ابدا والله وطيب يوم صاحبته ليك جنوبى فى حياتك قال لا ابدا والله،اها يابو الزهور-وسط الزهور متصور- جنس الناس الزى الدكتور دا كتار والله الواحد ماعارف الناس بقوا دكاتره كيف؟
أكيد أهلنا الجنوبيين بيكونوا بعرفوا الشمال وعادات الشمال أكتر من معرفة الشماليين بالجنوب وعادات الجنوبيين واعتقد السبب هو الهجرة الكثيفة نحو الشمال بسبب الحرب وكمان بسبب إنوا العاصمة والمركز في الشمال .
إن شاء الله يامحسن المشاكل دي كلها تنتهي بالإستقرار والتنمية والسلام لكن الحاجات دي محتاجة لجهود كبيرة جداً من الطرفين.
تخريمة يامحسن طه : شيخ الهدية مات الله يرحمه داير تجيبه لينا كيف دا ؟ إلا كان يبقى شيخ الهدية (زومبي) أو دفنوه في (ترب البنية) أتحدى شول الغتيت يعرف ترب (البنية ) دي شنو
Quote: المهم ندعو الجميع لهذا الحفل الحيكون تاريخي والحيكون بمثابة الاستقلال التاريخي لجمهورية السودان وسيقوم برفع العلم بعد نهاية الحفل العريس الازهري نمرة اتنين ..
محسن طه الكلام الفي الإقتباس الفوق دا كلام مهم جداً وواعي جداً (نتكلم شوية زي الزملاء والزميلات المثقفين) .
الكلام دا يامحسن فعلاً ممكن يكون من أهم أسباب الوحدة والترابط الإجتماعي الدافع نحو الوحدة والسلام والتنمية .
د.توبى ده صديق للعائله تصدق يا الازهرى د.توبى ده اتزوج ب 350 بقرة. تجى تقول 150 بقرة كتير.. بعدين محسن طه ده ما تسمع كلامه بضيعك... وبخوف فيك لانو عايز نفس البنت الانت كلمتنى بيه.. مافى كسر ولا حاجتين..يعنى ضرب غير مبرح بى ساطور ،فرار ،حربه ،اسلحه خفيفه يعنى،،،
Quote: د.توبى ده صديق للعائله تصدق يا الازهرى د.توبى ده اتزوج ب 350 بقرة. تجى تقول 150 بقرة كتير..
ياخي دكتور توبي دا بكون مقرش ومابتفرق معاه ال350 بقرة . وانا عزابي مشرد مفلس (الحمد لله على كل حال) . ياخي البت الكلمتك عليها دي سمحة جداً وكيوت زي مابقولوا ولو الجيب ملان والله تساهل بقر اوله في كريمة ومروي وآخره في جوبا وملكال لكن العين بصيرة واليد قصيرة .
إنتا بس أعمل فينا خير وقول لينا 150 بقرة بي كم دولار عشان نشوف وضعنا وكدا . وكمان كان قدرت مع محسن طه وباقي الحبايب تنقصوا شوية يكون شغلكم نضيف أهم شي شول الغتيت دا ماتدخلوا واسطة
ودينق ماتكلموا كلو كلو لأنو الأيامات دي سمه فاير مع ناس حزب الامة وبجي شايت ضفاري وهسع بدخل لينا بي نظرية تبوظ الشغلة كلها .
نرجع لي موضوع محسن طه
Quote: بعدين محسن طه ده ما تسمع كلامه بضيعك... وبخوف فيك لانو عايز نفس البنت الانت كلمتنى بيه
أنا برضو حسيت بي كدا وشميت ريحة نظرية مؤامرة (شفت وصف الدق والكسر كيف) ؟ والله لمن إتخيلت نفسي مربط بي شاش ومجبص ومافيني ضلعة سليمة .
بعدين بيني وبينك محسن طه دا شكلوا عاوز يطفشنا و ماداير مندكورو يقبل جنوب لأنو عارف كان قبلنا على الجمال الجنوبي بنعمل ليه ضيق مع الجكس وكدا .
ياصديق الموج ياخي أنا بس داير تشوفوا لي موضوع البنية الفي شمال الصورة أول واحدة قاعدة وإن شاء الله تطلع من الدينكا .
طبعاً أكرم وأنعم بقبايل جنوبنا كلهم بس انا داير أناسب الدينكا الناس ديل حسب ونسب وعز وسلطة وكمان واسطة عند النائب الاول يبقى نسيبنا ويدينا قطعة أرض درجة اولى في نيوسايت ولا جوبا .
اسمع يا جالدونق صديق الموج... تعال هنا شنو الموج اصلو ماجابك لينا، رغم انو الموج الطرورة بجيبها، ولا دي موج بتاع شواطئ (البحر الابيض المتوسط محل البنات والصيف)و (الراقصة والسياسي). والله قربت اجيك في خستكة مصطفي سري، حقت صديق الموج ما برحب الا بالحاجات اللطيفة وقول يا لطيف اربعة رغيف... بعدين قلت لي شنو ، عايز اضيع العريس الازهري ياخ دا ما زهرة الروض الظليل، لكن الصحراويين ديل ما لازم نوضح ليهم الصورة، لانو هم بحبوا العربدة في غابات الابنوس، لكن الجيل البان جديد دا ، قرر انو نعمل ليهم السيرة بي المكسر والدخان، ومتبرعين ليهم بي كاظم الساهر ودرويش والحفلات في المركز الليبي ونادي ناصر وكمان زيد نسيتها دا قبيل المركز الفلسطيني بالطائف ، قصرنامعاهم اها دا كلوا عشان نحفظ لقريش حقوقها الثقافية... بعدين يكون في علمك يا اخوي انا من العايلة المالكة يعني من بيت المك زاتو ما من البلاليين - بلال الحبشي - بتاعين الشلك ، تكون انت في الثانوي تلاقي المدام رسلوها ليك ودفعوا اي حاجة يلا يا جماعة النقدة النقدة صفقوا، ايه رايك يا صديق في المشهد دا بالله ( دخان حايم والوان زي بتاعت الديسكو، وشباين بشتتوا الورد وماشين قدام العروس، ناس رابطيم نصهم برباط كبير احمر - ما عارف ليه دايما احمر- وبدقوا علي الدفوف وينططوا حول العروسة والعريس - الازهري طبعا-، ويغنوا اتمخطري يا حلوة يازينةالخ الاغنية، العروسة والعريس يخشوا نص الخيمة وبعدين يدور الاسلو - ماريا كيري - بعدين بتاع التصوير يجيب ليك الناس القاعدين ناس حبوبة كتوشة، ست النفر متمحنين علي الحداثة الجات دي، بعد ماكانو بغنوا ليهم السمحة ام شلوخ بقوا يقولوا ليهم ياجميل ياسادة اها لمن وصلوا مرحلة الزفة، ومنعت ست النفر وحاجة كتوشة منعا باتا انهم يعملوا جوطة ويدقوا دلوكة في اثناء الزفة عشان ما يبوظ الدخان العاملنوا والديكور بتاع الزفة ، ) اها شفت كيف قصرنا مع اي زول هنا ... ملحوظة : في مشاهد تاني للناس القيافة الحبوا الزفات اللبنانية والسورية...
اها بعد دا نجاشول ممكن نعمل ليها حداثة نسميها نجاكوستي ولا نجاجبل ام علي ... ابشرا تقوم بينا العربية تودينا للسادة العربية القيافة ... والناس اللطافة ... تقوم بينا كب تقع بينا رب تودينا للسادة... والنبق والنحل -------- وفي برضوا غنيتنا الدكاكينية تحت تحت بعد التحريف للعريس واصحابهم القريبييييييين خالص ، وخالص دي مهمة خالص في الحتة دا ويا نجاكوستي - سلوي للبحبوا اسم سلوي- انا قلبي شن سوا وقالوا الريد بالقوة وترررررا ورا ياصديق الموج ... اها انت راكب في ياتو بس سيرة فيهم ، الجاية ولا الماشة... مع العريس ولا مع الخيانة المشوكشين ....؟ والسؤال دا مهم ياجالدونق ...عشان توبي مادوت صاحبك ودا ودا نظام شيباك جيناسن... واناجااااااهز من الصباح بالدرقة والكوكاب ولابس اللاوووالعسلية والقامزوت والمورو والابيض واي حاجة تانية ما حامياني اصلوا والمستورد في التصبينة ودا للضيوف الاعزاء. اها يا جالدونق نازل معاي النقارة ولا قاعد فوق...؟؟!!
ياخي الإسم دا ما حلو حسسني بي جفاف كدا وعطش وكمية من الكتاحة أخير منو مندكورو .
أنا من مدرسة الغابة والصحراء جناح الغابة
بعدين يا محسن أنا ما من أنصار الحداثة (مع إستثناء مهر البقر دا أنامامعاهو ومع الحداثة)
أنا داير عرس يكون مشرفين عليه إشراف تام الحبوبات والسوبر فايزر حقتهم حبوبة كتوشة.
يامحسن أهم من دا كله : باقي ليك البنية السمحة دي بتكون لحدي هسع ما مرتبطة؟
Post: #46 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: انتصار محمد صالخ بشير Date: 05-06-2008, 09:56 PM Parent: #1
Quote: ولو كان بص السيره مكتوب فيه جبل ام على وقوقريال وبالعكس كان ممكن نقول عادى زى الزبادى
دبايوا محسن سلام بتاع شرق
شنو البمنع يا محسن يا اخوى يكون البصات السيرة من وبالعكس الابنوسات الجميلات ديل اكيد من ذاك الجمال الموجود فيكم انتم رجال الجنوب نحن الخرب بينا شنو غير اشياء لا وجود لها كان الغرض منها ان تكون انت فى جنوبك ونحن فى شمالنا
اعقد النية وفى النهاية الجنوب يكسب وانا متاكدة وواثقة.
انتصار
Post: #47 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: Abd Alla Elhabib Date: 05-07-2008, 00:19 AM Parent: #46
Quote: إهداء لشول أشوانق دينق ومثيانق شريلو وصديق الموج ومحسن طه ودوت مجاك ولكل عشاق الجمال في شمال السودان وجنوبه.
Quote: ربنا يوحد شملنا في دولة مؤسسات ديمقراطية وننعم بالسلام والخير جميعاً
Quote: سؤال تاني للإخوة الزملاء من جنوب السودان والمهتمين بشأن الجنوب والثقافة الجنوبية : هل هناك تزواج بين القبائل في الجنوب ؟ يعني الدينكا بيزوجوا الشلك أو العكس مثلاً أو فيما بينهم والنوير والزنادي وغيرها من القبائل ؟
Quote: اخوانا فى الجنوب ديل متسامحين جدا..ومافى قولة خير.. يعنى لو انت زول كويس والبقر نقص شويه ما بتوقفوا معاك وبزوجوك. لكن بشرط تتم البقر ده فى المستقبل..
Quote: على فكرة قبل أكتر من 15 سنة قابلت في لندن شاب جنوبي إسمة قاصد خير جوزيف لاقو وأخته شابة جنوبية لطيفة جداً وفي غاية التهذيب إسمها غادة ووالدتهم ميمونة . الله يذكرهم بالخير هو في عمرنا او أكبر بقليل . لكن برضوا ماسمحت الظروف أتعرف عليه أكتر . من هذا البوست أرسل له التحيةولأسرته الكريمة .
Quote: عموماً شكراً على الإهداء. ثانياً مالك جايب العجوز الإسمو صديق الموج ده هنا ياخ!!! ده خليو بعيد من هنا هسع يجيك يقول داير يعرس هو بدال يكون ليك وكيل ثالثاً الستارة ليك شنو فى الإختيار هسع الزولة الأول الواقفة من الشمال دى مالها... مالها... مالها وللا عندك مشكلة مع المواصفات والمقاييس وللا ادوك الخبر بإنو البنات الطوال مهرهن كتيييييييييير؟ وللا إنت زول مس كول (قصير) لسه يا عمك ما بدينا! شول اشوانق
Quote: ولو مشيت جوه الجنوب هاتفرح كتير بأهل ماقابلتهم في مكانهم.. ناس كريمه بشكل عجيب..وطيبه جدا.. عارف أنا قابلوني في مطار اجيب برقصة الدينكا..ده غير الحتفالات التانيه.. يوم بجيب ليك الصور باذن الله.. سلام للوطن العزيز..وليك..
يالجمال النفس البشرية حينما تتحلي بالعفوية وتنبذ التعالي والعنصرية
فيهو معلومات مهمة عن المنظمة المسئولة من تنظيم المسابقة ..و شروطها..
بعد داك نجي نشوف عرس اخونا الأزهر تو..
لغاية الحين داك.. عندي سؤالين: 1. ليه "اخوانا الجنوبين".. الإنفصال حصل ولا شنو؟ 2.ممكن واحد/ة يوريني منو الدينكاوية.. النويراوية.. الشلكاوية.. الأنواك.. الباريا.. الزاندي.. الجور ..البلندا.. في الصورة الفوق دي؟..و هل لو كانت الصورة لمكلة جمال السودان.. ممكن الناس تعرف الناس من ملامحها ولا؟
بالنسبة للأزهري.. حقو تسأل منو البيشيل بقر المهر؟.. لأنو صديق الموج عارف اللعبة.. رفع السعر..و جوك بيونق كشف نومة الموج.. قام خت سعر من عندو؟..
محسن طه.. النفي البيلوجي شغال قرف يا حبيب..و لمن نجي تاني بنشوف الحاصل شنو..و الموضوع عرس ساكت يا اخوي..
كبر
(مسئول مكتب دراسات الخستكة الإستراتيجي في غرب كندا)
Post: #50 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: فيصل محمد خليل Date: 05-07-2008, 07:50 AM Parent: #49
Quote: بالنسبة للأزهري.. حقو تسأل منو البيشيل بقر المهر؟.. لأنو صديق الموج عارف اللعبة.. رفع السعر..و جوك بيونق كشف نومة الموج.. قام خت سعر من عندو؟..
أشرحو لي دي ياكبر ؟ أخوك الأزهري ماناقش أبو النوم .
Quote: . ليه "اخوانا الجنوبين".. الإنفصال حصل ولا شنو؟
لا عاش من يفصلنا
لكن دي كلمة دارجة بنقولها دائماً أخوانا المحس أخوانا الدناقلة أخوانا الرباطاب وهلم جرا...
Quote: ممكن واحد/ة يوريني منو الدينكاوية.. النويراوية.. الشلكاوية.. الأنواك.. الباريا.. الزاندي.. الجور ..البلندا.. في الصورة الفوق دي؟..و هل لو كانت الصورة لمكلة جمال السودان.. ممكن الناس تعرف الناس من ملامحها ولا؟
شوف يا الأزهرى2 يا أخوى اول حاجة فى العرس عندنا: - ممكن تعرس من أى قبيلة فى الجنوب (الجنوبيين بيتزاوجوا مع بعضهم). - ما ممكن تعرس قريبتك من الدرجة التاسعة (جدكم التاسع مشترك)... ده على الأقل عند الدينكا أهلى ... هسع ممكن أهون شوية نقصوهو ممكن الدرجة السابع وممكن السادس كمان (الجماعة ما مبارينكم عاد ). - زمان ما ممكن تعرس أخت صاحبك الإنت طالع ونازل معاهو وبتاكلو سوا ... هسع برضو الموضوع ده خقت شوية وبرضو الناس مبارينكم شفته كيف - الدينكاوى لو ختى عينو على واحدة داير يعرسها ومشى ليهم البيت ما بيشرب وللا بياكل فى بيتهم كلو كلو لانو زمان لو اكلت وشربت فى بيت الجماعة بعدين وكت العرس بيكونوليك بمبى (بدفعوك عرامة). - بدرى الدينكا بيعرسوا بالبقر وهسع الكلام ده قل شوية (ما البقر معظمه إتنهب )... بس الناس الجوا هناك زى ولابة البحيرات لسه شوية متمسكين شديد بالكلام ده بس مع الأيام الكلام ممكن حبه حبه بيختفى. - زمان الدينكاوى ما بيدهق المهر (عدد الأبقار) براهو كان بيشاركوه اولاد اعمامه وخاله بس هسع مع الظروف الخلى خشم الناس مل ملح ده صعب شديد إنو يشاركوك فى المهر. - كلام عدم عرس القريبات ده برضو خاشى فيهو بنات عماتك وبنات خالاتك طبعاً.
ده جولة أولى يا عريس وبعد داك نجيك بالكلام الدراب دراب لامن نخلى خشمك ملح ملح ... إنت بس لوك الصبر وما عايزين بعدين زول يغنى لينا الحزن النبيل فى حالة إنو عجز يستوفى الشروط اللازمة للزواج... سمح الكلام يا جماعة.
Quote: - ممكن تعرس من أى قبيلة فى الجنوب (الجنوبيين بيتزاوجوا مع بعضهم).
دا كلام جميل جداً ياشول
Quote: ما ممكن تعرس قريبتك من الدرجة التاسعة (جدكم التاسع مشترك)... ده على الأقل عند الدينكا أهلى ... هسع ممكن أهون شوية نقصوهو ممكن الدرجة السابع وممكن السادس كمان (الجماعة ما مبارينكم عاد ).
ليه كدا بس َ بالغتو والله ياخي البت لي ود عمها هسع كان البنية السمحة الإخترتها دي كانت بت عمي مابقدر اعرسها؟ دي عوجة كبيرة ياشول ؟
طيب السبب شنو ؟
تعرف في الإسلام في توصية بتجنب زواج الاقارب .
كدي ياشول أشرح لينا سبب التشريع دا ومقصده .
Quote: زمان ما ممكن تعرس أخت صاحبك الإنت طالع ونازل معاهو وبتاكلو سوا ... هسع برضو الموضوع ده خقت شوية وبرضو الناس مبارينكم شفته كيف
دي برضو صعبة !!
Quote: الدينكاوى لو ختى عينو على واحدة داير يعرسها ومشى ليهم البيت ما بيشرب وللا بياكل فى بيتهم كلو كلو لانو زمان لو اكلت وشربت فى بيت الجماعة بعدين وكت العرس بيكونوليك بمبى (بدفعوك عرامة).
يا شول ياخي أسمح حاجة حماتك تعزمك كوارع ولا حمام محمر ولا شية جمر .
ياخي الحماة بتدلع نسيبها لحدي ما يقع في الشرك بعد داك بتوريه المكشن بلا بصل .
لكن ياخي على الأقل أيام الخطوبة خليه يتفسح ويتدلع في اهل العروس .
بعدين ياخي شكلكم كدا إنتو الإخترعتو بوليس المرور (كمية كدا من الغرامات) حاجة عجيبة.
Quote: زمان الدينكاوى ما بيدهق المهر (عدد الأبقار) براهو كان بيشاركوه اولاد اعمامه وخاله بس هسع مع الظروف الخلى خشم الناس مل ملح ده صعب شديد إنو يشاركوك فى المهر.
أهم شي كشف العرس ياشول يعني في النهاية العريس يكون بس دفع حق بقرة واحدة والباقي كله تموهو الأهل والحبان .
مافي عرس بدون كشف وإلا في الحالة دي ناس كتار حالهم بتكشف .
دراب شنو تاني هو فضل فيها دراب بعد (الكسر والكفيت القال عليهم محسن) ولا في ملح أكتر من الكتبو جوك بيونغ القال داير كل بقرة لونها براه ؟
فيصل يا حبيب وحاتك كده شجعتنى شوف شول اشوانق ده بتاع مشاكل يعنى انا وانت الى الان مجتمعين عمرنا ما تم مية سنه يجى يقول للبنات ديل كبار.. بعدين كبار اصلو خرفنا؟؟ اى زول مصيرو يكبر.. شوف محسن طه عب كبير ما تشوف كلامو ده لو مشى معاك هناك والله الواسطه عندو... شول اشوانق بكون داير خمسة من البنات ديل عشان كده بحاول يجهجه الموضوع.. بعدين انت زاتك ما عزلت الا الدايره انا؟ شفت الخاته الحلق القلب فى اضانها دى من بنات باريا..وانا احب دين باريا زاتو.... انت عارف كل البنات ديل بنات دينكا وشويه باريا وشلك يعنى مافيهم نوير ولا زاندى ولا فرتيت.. لكن وحاتك البايظ بتاعهم يفتح احى انا.. انا غايتو ما عندى مانع لو الفى اقصى شمال الصورة اللابسة رداء يكون بخت امى... بس شوف يطلع منها شول اشوانق وحاتك نعرس عرس عشان ما يخرب علينا.. محسن العزيز..انت مدعو ما تجيب معاك شول لو سمحت او قول ليه العرس فى ام طرقا عراض .. يعنى لما يعرف يصل ام طرقا عراض دى تكون المرة حملت،،، ودعتكم الله نتلاقى فى الحنه يا شباب،،،
Post: #54 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: فيصل محمد خليل Date: 05-07-2008, 06:38 PM Parent: #53
كتب الخال ود الموج
Quote: بعدين انت زاتك ما عزلت الا الدايره انا؟ شفت الخاته الحلق القلب فى اضانها دى
اسمع يا الازهري ... الشاي دا مشيت تجيبوا من الصين ولا شنو...؟ ولا مشيت تعمل جرد في اللواك-الزريبه- تشوف ناقص ليك كم بقرة - هو بالله في جبل ام علي في لوواك زي حقتنا...؟ّ وانا يانى بشرب فى الشاى بالجنزبيل يامونج يانبيل-ماتخاف ماعندنا نبلة- بس عندا دنقا-نشاب- وكوكاب لحمايه الكواكب الابنوسيه. ولا الموضوع بقي فيهو زوغبير وكدا يــا ابو الزهور... ؟
Post: #65 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: سيف النصر محي الدين محمد أحمد Date: 05-07-2008, 08:45 PM Parent: #63
Quote: بس معاه كبير الاوغاد (المدعى) دينق،،،
بجيك بس كتر العبابير
Post: #67 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: خدر Date: 05-08-2008, 11:02 AM Parent: #65
بوست ممتع و جميل جدا
متابعين معاكم بين الضحك و معرفة معلومات جديدة او ونستكم اللطيفة البتشبه السودانيين ارشح البوست لبوست العام
انت عارف لو نزلتليك صورة شــــــــــــــول ممكن تغير رايك فى الزواج من بنت (((((كلو كلو))))) اسمع هو ماشين بل جزاب شديد
بعدين الزول ده لوقام مسك يدك بفجخها الزول ده (((((صــــــــحابى)))))) خـــــطـــــر يعنى ما ((((((((طـــــــبى)))))) اعمل حسابك
بعدين اوعى تخش معاهو فى شروط واشراط لانو ((((((((خـــــــــــــــــطـــــــــر))))))))
Post: #69 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: adam alamar Date: 05-08-2008, 12:27 PM Parent: #68
حاجة غريبة جدا ,,,,,,,,,,,, ليه دائما الناس تربط جمال المرأه بالقدر الذي تبدية من جسدهاو كشف ما امرت ان تستره و لماذا التعري و السفور هو مقياس الجمال عند البعض
و الله احينا مهما كانت المراه حلوة و جميلة تعافها النفس ان هي سفرت و انعدم عندها الحياء و الخجلة
فجمال المراه في الادب و الحياء فقد اسعدتني الظروف ان زرت الجنوب و بالتحديد الاستوائية , فرأيت كثير من اخواتنا الجنوبيات قمة في الجمال و الانوثة ، دون اللجوء الي السفور و الابتذال الرخيص الذي لا معني له غير ................ لذا فبنات الجنوب سمحات .. لكن دون هذا التعري المشين و المخجل .... فابالله عليكم هل بعد هذا ترون ان من بين من في الصورة جميلة ,,,,وو و هل فعل من تقدم للزواج سيقبل بواحدة من اي واحدة طلعت في هذه الصور
Quote: ليه كدا بس َ بالغتو والله ياخي البت لي ود عمها هسع كان البنية السمحة الإخترتها دي كانت بت عمي مابقدر اعرسها؟ دي عوجة كبيرة ياشول ؟
طيب السبب شنو ؟
تعرف في الإسلام في توصية بتجنب زواج الاقارب .
كدي ياشول أشرح لينا سبب التشريع دا ومقصده .
تعرف يا الأزهرى2 كلام عدم عرس القرايب ده عندنا تقليد قديم جداً وبعدين حقيقة زواج الأقارب مشاكلو كتيرة من محاسنوا على سبيل المثال لا الحصر: - زواج الأقارب بيقفل الزول مع معرفة أسر تانية ممكن فى معرفتو ليهم ومصاهرتو ليهم يكون فيهو الأفضل. - المشاكل البتحصل بين اولاد الاعمام فى حالة المنافسة على الفوز بواحد من بنات الأسرة الجمالها قاطع وهناك بيحصل داحس والغبراء - نظام المبادلة ... ود عمك يعرس أختك وإنت تعرس أختو فيها مساكل إجتماعية وعدم إستقرار أسرى. - هسع يا الأزهرى ما ممكن تمشى بيت عمك متاخر مثلاً بعد عشرة إلا للشديد القوى وبعدين فى حالة مافى راجل فى البيت ممكن ما تخش بيت عمك زاتو ... شفته مشاكل زواج الأقارب كيف.
طيب يا الأزهرى2 طالما الإسلام وصى بتجنب زواج الأقارب مصرين عليو ليه (عليك الله اهلنا ديل هسع ما علماء بالفطرة كده )
Quote: حاجة غريبة جدا ,,,,,,,,,,,, ليه دائما الناس تربط جمال المرأه بالقدر الذي تبدية من جسدهاو كشف ما امرت ان تستره و لماذا التعري و السفور هو مقياس الجمال عند البعض
و الله احينا مهما كانت المراه حلوة و جميلة تعافها النفس ان هي سفرت و انعدم عندها الحياء و الخجلة
فجمال المراه في الادب و الحياء فقد اسعدتني الظروف ان زرت الجنوب و بالتحديد الاستوائية , فرأيت كثير من اخواتنا الجنوبيات قمة في الجمال و الانوثة ، دون اللجوء الي السفور و الابتذال الرخيص الذي لا معني له غير ................ لذا فبنات الجنوب سمحات .. لكن دون هذا التعري المشين و المخجل .... فابالله عليكم هل بعد هذا ترون ان من بين من في الصورة جميلة ,,,,وو و هل فعل من تقدم للزواج سيقبل بواحدة من اي واحدة طلعت في هذه الصور
خليكم صادقين مع انفسكم قبل الغير
ادم العمار
فضيلة الشيخ ادم العمار ..تحياتى اول شىء انت تاريخ تسجيلك قبل عشرة يوم فقط...واسال احمد العمار لما فتح بوست الترحيب بيك انا قلت ليه شنو؟؟ضرورى جدا جدا جدا جدا جدا جدا.تسال اخوك. فما تفتكر يا اخوى نحن اسلمنا فى البورد ده . والله نعرف قدر معرفتك فى الدين دى خمسمائة مرة،وبعدين ما كل زول يكون مبلغ علمه فى الدين دلائل الخيرات ينصب نفسه شيخ ومفتى،نحن ملمومين فى البوست ده كما ترى مسلمين ومسيحيين ويمكن معانا لا دينيين وبنتونس فدحين شيل فتوتك دى افتح بيها بوست بى هناك وبرضو بنجيك وبنوريك العارفنو شنو والبتذكرنا بيه شنو والكنا جاهلنه شنو،ونقوم نشكرك بتبصيرنا يا الحبيب. فيا شيخ ادم ما تكون جيت من هناك وتبحت بى درب الباسورد ده عشان تبقى مفتى بورد والا عايز تكسب حسنات ملح. كلما تلقى ليك زول تقول ليه ده حرام وده حلال..وبعدين تاخد درجات اضعف الايمان. تصدق ما حا تقدر تغير اى شى هنا بهذه الطريقه، لان البورد ده سوق كل زول يعرض بضاعته من الدهب حتى الجردقه ومن عطور باريس حتى الكول والتركين.. ولكل زبائن وكل كاسده لها سوق يوما. بعدين نصيحة اخيرة قلت ليك لو عاوز تبشر هنا فغير الاليه ارجوك. جزاك الله خير ..بس ماتنسى حديث الرسول(ص) روحو عن القلوب ساعة بعد ساعة ان القلوب اذا كلت عميت،،،
Post: #92 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: amir jabir Date: 05-08-2008, 09:24 PM Parent: #91
Quote: تسلم لمرورك الغياظ
انا لسع ممطق من بوست العضة بتاعك داك والله انا مستهدفك عديل ((من 11 سبتمبر2003 نحنا برة البلد
____________ جاكم ((جماعة الامر بالمعروف
Post: #93 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: adam alamar Date: 05-09-2008, 00:02 AM Parent: #92
الاخ صديق الموج السلام عليكم و رحمة الله
اولا اشكرك علي النصائح ,,,, انا فعلا جديد لنج في هذا البورد .... و كوني جديد ما اظن يمنعني من ابدا اي رأي طبعا انا اعلم جيدا مدي الحرية المتاحة في هذا البورد ... و ده شي ايجابي و مفيد و اعلم جيدا ان هناك مسيحيين و لا دينيين و كل ما ذهبت اليه ... و اعلم جيدا ان هناك من هم مناط بهم القيام بامر الفتاوي و الدعوة الي الله .... هل ما قمت بكتابته يعتبر فتوي ؟ هل انا اسأت لاصحاب الديانات الاخري و الماعندهم ديانة و العلمانيين ؟
انا جيت البورد ده عشان الحرية الفيهو و كنت بعتبرها متاحة للجميع يعني حتي الصور الجابوها للبنات الكاسيات العاريات و المكشفات ديل ما احتجيتوا عليهم و قلتوا هم احرار نعم هم احرار
طيب اسمحوا لنا بشوية حرية عشان نقول ما في انفسنا دون الاساءة للاخرين و هذا ما وددنا ان نقوله
اما الداير يتزوج ملكة جمال او غيرها فله مطلق الحرية في المفاهيم و المعايير الخاتيها في نفسه لزوجته المرتقبه ... يعني انت يا اخوي صديق الموج لو جابوا ليك ملكة جمال الكون و انت عارف كيف هي وصلت لهذه المرتبه و صورها مالية الجرايد الطريقة اياها و الشخت ظاهر للقاصي و الداني
سؤال بريء بالله عليك الله بتتزوجها ؟
Post: #94 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: ALazhary2 Date: 05-09-2008, 00:06 AM Parent: #93
Quote: و الشخت ظاهر للقاصي و الداني
.
الكلمة دي وقعها على السمع والبصر بايخ جداً وغير مستساغة وشينة .
الملافظ سعد ياولدنا.
كلامي دا برضو تبع حرية الرأي
Post: #96 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: adam alamar Date: 05-09-2008, 00:34 AM Parent: #94
اخي الازهري حقا اسف جدا ان طلعت الكلمة عفوا دون قصد
Post: #95 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: Sayed Bekab Date: 05-09-2008, 00:10 AM Parent: #1
نمره اتنين من اليمين ١٨٠ بقره و ٢ رعاة يديكم العافية علي المعلومات واصل بدون فواصل
Post: #98 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: سيف النصر محي الدين محمد أحمد Date: 05-10-2008, 00:01 AM Parent: #95
Quote: الشخت ظاهر للقاصي و الداني
يا جماعة دخلونا معاكم في الصورة..الشخت ده شنو؟؟
زمااان كان في واحده بتغني اغنية بتقول فيها الشخت ده و الشيالات بتاعنها بيردوا:آآآآآآيا بس انا لهسه ما عرفت الشئ ده شنو..افيدونا افادكم الله.
Post: #99 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: ALazhary2 Date: 05-10-2008, 05:32 AM Parent: #98
العزيز سيف النصر
الشخت = الشحم
(حسب علمي)
الأغنية التي أتذكرها هي أغنية :
الشحم دا (والناس يقولو أأأأيا)
واللحم دا (والناس يقولو آآآآآآآآآيا)
ويابهية ( .. آآآآيا)
..الخ .
أنا قصدت أقول لآدم إنو كلمة (شخت) وقعها على السمع شين(تعطيك إحساس بالقرف) سماعياً ماحلوة أخير منها كلمة الشحم وكلاهما يسبب الكلسترول .
في إحتمال كلامي الفوق دا يكون صاح وفي إحتمال مايكون صاح
وفي إحتمال جزء منه يكون صاح وكمان في إحتمال جزء منه يكون غلط
وفي إحتمال الأسد يشوفك وفي إحتمال مايشوفك
لو شافك وأكلك إإإإإإإن شاءءءء الله ماتنفعوا
Post: #115 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: ميسرة غاندي Date: 05-18-2008, 00:58 AM Parent: #99
الاخ ابو الزهور
تحيه عطره
تعرف شداني البوست الرايع ده ولو كنت انا في السودان كان عملنا عرسيييييييييييييييييييييييييييين في يوم واحد (فهمتني طبعا)
عله في البلد دي لو تنيت (حا تركب التونسيه )
والاغرب انو في اول مداخله معك في بوست اخر كنت خايف
من الصوره بتاعتي وانا خلفيتي كانت (جهاذ الاورغن ده)
قلت يا عمك ابو الزهور ده ما حا يقراء الكلام بعد ما يشوف
الاورغن المعلق وراي ده. لكن لقيتك ؟؟؟؟ مبالغه عموما يا عريس انا عندي ليك فنانه خطيره جدا جدا
وناس شول ومحسن طه ديل ممكن يخشو واسطه ليك معاي لو كلمتهم عشان يحجزو ليك الفنان والعازف مججججججججججججججججججججججان
تخريمه
يا شول و محسن ما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟شويه اتأخرتو علينا
لكم الود اجمعين
Post: #100 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: صديق الموج Date: 05-10-2008, 08:31 AM Parent: #1
Quote: نمره اتنين من اليمين ١٨٠ بقره و ٢ رعاة يديكم العافية علي المعلومات واصل بدون فواصل
سعيد بكاب...كيف حالك ينظر ويفاد!! غايتو جنس حرير سوق.. انت عارف مواصفات البقر والا جايبك الدرب ساكت يا اخوى؟
Quote: الأزهرى2 وود الموج وبقية الشباب ... اسمعوا الكلام ده...
الواحد لما يعرس ليهو واحدة بمية وللا مئتين بقرة ما بيعنى إنو بقرو ضاع خلاص...
شوف... اخت المرة الأصغر منها طوالى ... لو جاء واحد عرسها ... بيرجعوا ليك نص بقرك الدفعتوا او ربع البقر الجبتو على الأقل.
شوف يا ابو الزهور كلام شول ده صاح..لانو انت لما تجيب البقر ماكل البقر بمشى لابو العروس بدو منو اعمامها واخوالها وازواج اخواتها..بالمثل لما تتزوج اختها بدوك من البقر الجديد لكن المشكله مش ادوك بقر والله لو مشيت بالبقر ده نمولى والا الخرطوم هم بعرفوا البقر العندك زاد كم والا نقص كم حتى لو ماتت بقرة انت لازم توريهم الجلد بتاعها ولو ولدت بقرة هم برضو بكونو عارفين يعنى مافى طريقه تبيع بقرة او تتصرف فيها..بس اللبن والسمن فقط اما البقرة تحتفظ بيها لانو فى نطاق ضيق البت ممكن يطلقوها ويرجعوا البقر كلو لصاحبه يعنى ما تعمل فيها مجنون وتلفح ليك بقرة.. يازول الجماعة ديل فى البقر ده مفتحين تفتيحة لما تحيرك.. راجعين ليكم للبقر.. بعدين لو اخوك مات الكبير فيكم لازم يجيب خروف ويضبحوا وياكلو نص ونص بقسموه وتتزوج انت زوجة اخوك لكن الاولاد البتنجبوا ما تبعك تبع اخوك.. انا اتمنى شول ومحسن والاخوان يورونا كتير من عادات اهل الجنوب فى الافراح وفى الاتراح،،،،
Post: #105 Title: إعتزار ... ثم إيقاف مشاركاتى فى سودانيزاونلاين Author: شول اشوانق دينق Date: 05-13-2008, 06:20 PM Parent: #1
أعتزر إخوتى (الأزهرى2) والأخ الصديق (صديق الموج) وكل الإخوة المشاركين فى هذا البوست وكل أعضاء سودانيزاونلاين على نهاية مشاركتى بهذا البوست وكل البوستات التى أشارك فيها فى هذا المنبر لاجل غير مسمى... أعزائى مشاركتى بهذا البورد ربما يضيف وربما لا فى هذا السودان العجيب الغريب ولكن من الأجدى لى التوقف عن المشاركة.
عموماً ... إلى الملتقى طال الزمن او قصر وخالص الشكر لكل من ظن فى خيراً وعزراً لكل من ظن فى شراً...
لا تعلم كم أسعدتني مداخلاتك والمعلومات المهمة التي زودتنا بها .
أخي الكريم
أشهد الله رب محمد والمسيح أنني أحب أهلي في الجنوب واحلم باليوم الذي ننعم فيه جميعاً بالسلام السياسي والإجتماعي .
حاول أن تبقى معنا, لاتسمح للحظة ضيق آنية أو غضب عابر من شئ ما أن تاخذك منا .
أتمنى أن يظل هذا المنبر وطن لنا جميعاً .
لك خالص الود والتحية والإحترام .
Post: #107 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: محسن طه Date: 05-15-2008, 05:42 AM Parent: #106
الاخ العريس ازهرى وباقى العرسان....سلام عليكم اها يا عريس والدايرين يعرسو ربنا يتم ليكم عرسكم وغايتو رسلو لينا ايام السمايات بجيكم.لكن الواحد ماحيقدر يواصل معاكم فى البوست دا على الرغم من اهميتو ولو واصلته فيهو وجبنا ليكم صورنا حيكون فى خرخرة ومشاكل وانا شايف انتو لسه ماجاهزين لى نوع كلامنا لسه بدرى عليكم والسبب الاتى: :
مدخل ... وعفوا من هسي كان حسيتو اني داخل من باب الخروج... الأخ ابو بكر والأخوة المتواجدون وغير المتواجدين بالمنبر ... ليكم جميعا تحية من القلب ... فيما يخص موضوع سحب البوستات ، اولا احب الناس تعرف انا ما كاتب ساذج ولا اعتباطي قبل ما اجي هنا قريت قوانيين المنبر كما لم يفعل احد ...وعارف البي والعلي وعارف حقوقي وواجباتي والتزاماتي تجاه البكتبوا وتجاه المنبر ... لكن في ملاحظة بسيطة جدا فيما يتعلق بالناس البطالبوا بحسب البوستات عملا بالمقولة المريحة الجواب بكفيك عنوانو ... والمقولة دي مقولة مفخخة احيانا بتعني الشئ وضدو في نفس الوكت ... طيب الجواب دا احتمال يكون من جواهوا وردة واحتمال جواهو قصيدة من نزار قباني ، واحتمال جواهو سوناتا الفها واحد بيعاني من ظلم حبيبتوا الرافضة تتنازل وتسمع ليهو ... واحتمال جواهو حل وامل ... واحتمال يكون جواهو لغم زاتو ... فنحنا لازم نفتح الجواب دا عشان نشوف الجواهو شنو ... كان لغم ولا كان رسالة حب ... لكن مشكلتنا انو بنرمي الجواب في زبالة التاريخ ، في الوقت الممكن الرسالة المشت مزبلة التاريخ دي تكون هي رسالة لخدمة التاريخ وتشريع للتاريخ ، وتفكيك للتاريخ ... وليس لتفخيخ التاريخ ، لكن المؤسف انو الواحد بكتفي بس بالعنوان وجري للزبالة بدون حتي القاء مجرد نظرة ولو عابرة – يا حبيبي تكفي زي ماقال الفنان - علي المحتوي والمضمون البتشيلوا الرسالة جوه ... ومافي زول بفهم انو دايما الجوه اهم من البرا ... والمسالة في نهاية البسكويت ما مجرد شريعة اسلامية عليها بالظاهر ... وشهادة اربعة ولا خمسة تكفي لقطع راس زول ... طيب السؤال هنا للناس البطالبوا بسحب البوستات دي هل هم مختصين بعلم اللغة وعلومها المختلفة من مجاز وايحاء وادوات اللغة الكروباوية والسلاخية ، وفي النهاية دا كلوا اسموا ادوات اللغة ... طيب الاشكالية الممكن يقع فيها المنبر دا ، وانا شايف المنبر دا اللي هو حقك هنا بالضرورة وحقنا برضوا طول ما نحنا كلنا لسه اسمنا سودانيين ، ممكن المنبر دا يقدم خدمة ويلعب دور اكبر من كدا ، سوا كان الخدمة دي بطريقة عورة ولا عرجة ولا كسيحة ولا عميانة ولا طرشة ولا مقعدة مكسرة مرة واحد ... الكلام دا بقولوا مبطن بحب لكل زول سوداني موجود في المنبر دا ولي بكري ابو بكر بشكل خاص ... انا عارف المتاعب الانتا فيها يا بكري والفيها كل الناس ... انا زاتي عايش معاك هنا في البلاد دي يا بكري ابو بكر ... البلد الما بكون عندك فيها وكت عشان حتي تفتح الشباك، ما بكون عندك وقت عشان تقرا كل الرسايل الفي البورد دا ودي عملية مضنية ومجهدة .. طيب اختراحي البسيط ... في المنبر دا انا بعرف ناس كويسين جدا مختصين باللغة وبعرفوا علم اللغة وعلي دراية علمية باللغة دي وعارفين مداخلها ومخارجها وابوابها السرية ... فقبل ما تودي البوستات لي الزبالة ولا نوديها للخور ممكن نعمل حاجة نرسل البوستات دي للناس ديل ونطلب رايهم قبل ما نمتثل ونستجيب لي مطالبات السحب البتهل من قولت تيت (الشريعة ليها بالظاهر ) دي لي سبب واحد انو نتفادي المطبات التاريخية الممكن تحصل ، وعشان نتفادي احراج الاخرين الممكن ما يكونوا علي علم بما يسمي فنون اللغة وقواعدها وعلمها ... وبكتفوا بالعنوان ، مع انو كلمة (عنوان) دي علم قايم بذاتو وفيهو كتب بتدرس في مادة الصحافة والاعلام .... فمثلا هسي انا ممكن اكتب كواحدة من الفنون والاعيب اللغة (الهلال انهزم ستة صفر من حي العرب بورسودان) اها هنا بجوا الناس البقروا بس بي عيونهم وبس عشان العنوان دا ويورطوا ليك لحدي الصفحة التالتة عشان يلقوا موضوع الخبر دا ...وفي النهاية يلقوهو فريق (هلال جوبا) الجماعة ناس الجواب يكفيك عنوانو كانو مفتكرنوا هلال العاصمة ... لكن هنا الداقس منو ... الجريدة الحققت اكبر نسبة مبيعات من الخبر دا ... ولا الجامعة ناس (الجواب بكفيك عنوانو) المن ما شافوا الخبر جروا للاكشاك وما اتذكروا انو هلال الخرطوم ما عندو لعبة اليود داك ...؟؟ اها هنا يا بكري دي الورطات التاريخية ... انت ممكن يجيك زول قاعد في المنبر دا ليهو عشرة سنين ومساهماتوا ما بتفوت ليها 25 وعشرين سطر في الفترة دي كلها ... لانو مشغول بمهمة تاني ... وشغال حارس للعناوين وكركون للألفاظ ... وهو زاتو ما يكون عارف التكتح عن فنون اللغة والاظرط منو يكون ما عارف اللغة زاتوا – ودا بقودنا لي كلام جاي ورا عن موضوع وفنون الكتابة والجهل بفن اللغة البادي للورطات الما بنعرف نتخارج منها كيف - ويلا هاك يا ماسنغر وهاك يا تلفون ، وكان الله في عون العنوان السيدو كتبوا بي طريقة ما عجبت الكركون الديدبان والشاويش النبطشي اللغوي في البورد ... ودا انا عندي بوست خاص للناس القالوا ليك يجدعوني الزبالة ، بس انا وهم وانا حا اطلعهم ليك ما بعرفوا عربي ، واحسن ليهم من هسي يمشوا يقروا كتب علم اللغة الحديثة والمعاصرة ... مش الكتب الدرسوها ليهم في معهد علوم الاتصال واللغات العربي بالسودان ... وبالمناسبة للي الماعارفين الكتب دي بالفرنسي والانجليزي ، ما اترجمت لحدي الليلة امشوا للناس العربوا البلد دي وخليهم يقروها ليكم ويوروكم هي شنو .. وعشان ما نمشي بعيد ممكن تطلبوا المساعدة من البروفيسور يوسف فضل دا احسن زول بعرف انجليزي في السودان واكتر زول بطالب بالتعريب ... ويا بكري ... انا اقول ليك كلام ... ( السمع والبصر والشم واللمس واللذوق ) اها الحاجات البين القوسين دي كلها في ناس بعتبروها ادوات تعليم للقراية والفهم والمعرفة وناسين مرة واحدة انو في دراسة تانية اسمها علم الاحياء – بيولوجي – عندو قسم خاص لدراسة العقل ...( افلا يعقلون ...؟)- وهسي افلا يعقلون البين قوسين دي هل دي معاناها العقل كجهاز عصبي ....؟؟!! اها جنس الناس البجوا بالادوات الزي دا ديل هم البطيحوا بالسودان كلوا ويلحقوهو البوستات اللحقوا امات طه ... كدي يا بكري ليك وللاخوان الباقين ... واخوانا نبطشيات اللغة بالبورد .... في بوستات هنا الناس بقولوا عليها عنصرية ... وممكن جدا دلالات البوستات دي عنصرية ، لكن يا بكري العنصرية دي موجودة بينا وعايشة كل يوم وكل لحظة ... وما حتنتهي الا بالاعتراف بيها كحقيقة واقعة قدامنا ، ونديها مشروعية الحق والقول والكلام ... وكل زول من حقوا يقول انا عنصري ... وانا عبد وانا مهمش بعدين نجي نتحاور ليه انت عنصري وليه انت حاسي مظلوم والكلام دا ... وزي مابقول علماء النفس النو الانسان البكون عندو مشكلة نفسية مهما حاولت تساعدو ما بجيب نتيجة الا هو يعترف انو مريض نفسيا ثم بعد داك دي اول خطوة في العلاج ، لكن طول ما نحنا بندسدس ونغتغت ونقول والله الجرح دا طاب خلاص ، من بره ... لكن من جوا الجرح دا شايل الصديد والوساخة ومسمم ، ما حا نصل لي اي حتة ... لانو الجرح الشكلوا كويس من بره ... من جوه ما طاب ولازم نمشي المستشفي ونجيب الدكتور ويفتح الجرح دا ويتنضف من جوه عشان الحمي في النهاية لحتودي للموت بسبب التسمم ... ومع الاسف انحنا في مرحلة الحمي والهضربة دي ... لكن مازال في امل ننقذ المريض قبل ما يحصل تيتانوس ... والتيتانوس دا في بعض الحالات ممكن ما يتحصل وبكون علاجو القطع (الانفصال و الانفصالات) ... طيب انحنا نعمل شنو هنا يا بكري ... الحاجات دي تتارشف وتتطبع في كتب وتتنشر وكل زول يقراها ... ولو عملنا كدا بنكون قدمنا خدمة للتاريخ ... وبعد داك تتعمل ليها دراسات تحلليلة ونفسية ونرص الكتب دي كلها في المكتبات وتكون متاحة لاي زول يقراها ويتعلم ، وتكون ذخيرة للاجيال القادمة عشان علي الاقل يعرفوا بلادتنا كانت لي ياتو درجة ... ويعرفوا ان سذاجتنا وعباطتنا الخلتنا تشاكل ونتداوس ونقتل بعض وملايين راحوا المقابر واطفال ماتوا من الامراض والملاريا ... بسبب حاجة بليدة ... وبسبب انو انحنا قضينا سنين وقرون ( بنتشاجر حول الالفاظ بس ) ولا عملنا مستشفيات ولا مدارس ولا تجارب نورثها للاجيال الجاية ... هسي انا محسن طه دا بي طلب من (كركونات اللغة وضباط نبتشيات الالفاظ – شوفتوا العسكرية دي كيف ...؟) كلامي الجدعتوا الزبالة التاريخية دا ... كان ممكن اجيكم بنوع الكلام دا (علاقة التمفصل والتقاطع في اطار الذمكان والمكان هي التي تحدد الفهم الجغرافي وطبيعة التمفصل التاريخي) انا ممكن اكتب كلام زي وما في زول حا يعرف انا عنصري وى ما عنصري ولا جنسي شنو زاتو، ومافي زول حا يفهم انا بتكلم عن شنو ... وممكن جدا يجي زول برضوا يطالب بسحب البوست لانو مافهم او فهموا وما عايز الناس يفهموا ... كان ممكن تعرفوا اذا انا عنصري ولا غير عنصري من كلامي البفتكروهو الناس خستكات سااااااااي وكلام سامبلا ساكت بيشيلوا الهوا ... من الكلام البنزل في البوستات حقتي ، عشان لو في يوم جا واحد قريبي من الجنوب وبقت عندو سلطة في الوطن دا وقال عايز يشغلني وزير في الدولة ، تقولوا ليهو لا الزول دا عنصري وما عايزنوا ... لكن ما دام انتو ما بتدوا نفسكم فرصة انو تعرفوا حقيقة انا عنصري ولا ما عنصري بقراية الكلام البفتكروهو بعض حراس الالفاظ مشين ومثير للفتنة ... كيف ممكن تدافعوا عن حق انكم ماعيزني اكون وزير في البلد دي ، هنا بتجي اهمية الكلام الموثق المكتوب ... والدليل الما ممكن اجادلكم فيهو انا نفسي ولا ممكن انكروا ... طيب يا بكري والآخرون في بوست هنا انا كجنوبي – وآسف جدا للأستخدام المفردة دي يعني لاني بفتكر نفسي سوداني زي زي اي زول لانو الجنوب والشمال ليس الا مفهوم جغرافي ليس الا ... غايتو نقول شنو حتي لو مثقف لسه بقولوا مثقف جنوبي مش مثقف سوداني – في بوست نزلوا اخونا الازهري 2 اسموا (مسابقة ملكة جمال جنوب السودان وتوجد صور) ... في البوست دا مشينا وبعض الاخوان الجنوبيين ديل علي الاقل نغرفهم بعاداتنا وثقافتنا في الجنوب ، وفي زول جا قال انو البنات ديل عريانات والشخت واللحم والحاجت دي... طيب السؤال هنا ليه ما جا واحد من اخوانكم الجنوبيين ديل طالب بسحب البوست دا رغم انو البوست دا قدم اكبر اهانة لي اخواتنا الجنوبيات ولا الفكرة اساسا انو ديل بنات جنوبيات يعني ممكن يتقال فهم اي كلام يعني وما يهم ، ولا انحنا الجنوبيين الفي البورد معاك هنا ما رجال... ؟؟؟؟ لكن اجاوب ليك ليه انحنا كجنوبيين ما طابنا بسحب البوست ... لسبب بسيط جدا الناس الجابو البوست واولهم الازهري 2 جايين بنية انو الناس مفروض يعرفوا بعض وفرصة انو نحنا نعرف بعض عبر اللغة ومالفاهيم ولاافكار والثقافة بدل البندقية البنتحاور بيها من قبل خروج الانجليز بي سنة من 1955 وفرصة لي اخوانا الشماليين لمن يجوا الجنوب ما يجوا كعساكر ودبابيين ومبشرين رسايل حضارية ، يجونا كعلماء اتثربولوجي وفلكور واثنوغرافيا وغيرو من العلوم البتعالج الاشكالات في العالم المعرفي ... وكان ممكن اهمل فيها ديدبان بتاع لغة ونقول في زول قال الفاظ جارحة وحاجات ما محترمة مست بي اخواتنا... لكن هل تقفيل البوست دا حصل ولا رد شرف ... بالعكس انتو وانحنا بنكون اتحرمنا من معرفة بعض بطريقة سلمية واخوية وجميلة ... بكلمة مش بي مسدسات وكلاشنكوفات ومدفعيات ... لكن انا مدرك لاهمية البوست دا ... وسيد البوست لمن جا ، جا كديدبان بتاع لغة وطالب واحد من الاخوان بسحب كلمة شخت لا نو وقعها ما مستحب علي الاذن ... طيب ما ياهو من حق الزول داك يجي يقول كلامو عشان نعرف كلامو دا شنو وبي ياتو زاوية هو بعاين وبيشوف اهلنا واخواتنا في الجنوب ...؟ ونديهو تدريبات ديبلوماسية في التعامل مع ثقافات وعادات الشعوب الاخري ، لانو الزول ممكن يكون عندو ود عمر في السلطة ويعينوا لينا وزير في الهند وهو ياهو لابس نضارة اتجاه واحد ، اها يقوم يلقي الهنود بقدسوا البقر ويقوم يقتل البقر دا ويتسبب لينا في ازمة ديبلوماسية بين السودان والهند ... ولا ممكن يسبب لينا ازمة حميمية هنا في البورد دا ونتشاكل ونبذ بعض وفرتق ... اذا الموضوع موضوع الفاظ ولغة ورجالة وشرف وحاجات بالشكل دا . واقول ليك يا بكري والاخوان البوست دا انتو حتقفلوا مش ىنو نحنا حا نطلب لكن ناس الازهري واصحابهم الجايين يعرسوا بناتنا ديل هم اليطالبوا ... لانو لمن نجيب صورنا ونجي نشرح انحنا العرس بيكون عندنا كيف التلفونات حا تتطاقش ليك يا بكري ... علي الرغم من انو انحنا ثاقفتنا وعاداتنا دي بتتدرس هنا في الجامعات الغربية دي كمرجعية في ارقي الجامعات ، والمؤسسات المعرفية كعلوم ودراسات راقية ... وبالنسبة لينا كجنوبيين تراثنا الثقافي وعاداتنا الشفاهية دي نلقي لينا فرصة نكتبها ونوثقها كاضافة لينا ولي باقي الثقافات السودانية... لكن الموضوع كان عضلات وبلنجات لفظية ولغوية كان ممكن ندق الجرس في المنبر دا ونقول ليك قفل البوست دا ... وانحنا عارفين كويس انو السودان دا لسه ما عندو الاستعداد عشان يعرفنا ... وكل الناس البقروا في البوست دا بفتكروا الموضوع هزار ولعب ... لكن مشروع التحرر والوعي دا مافي زول جاهز ليهو في السودان دا عشان كدا لحدي هسي بنحبي ، وكلنا ضحايا التاريخ والحروب ... وعايز اقول ليك يا بكري يا اخوي في الوطن المنبر دا قدم خدمة للتاريخ احتمال الكتيرين ما مدركنها ، وما مقدرين حجم المسؤلية الهم بعملوا فيها بس بالقلم دا، والمنبر دا لسه حيقدم لي قدام اكتر واكتر لو بس الناس سابت موضوع الشعبطة علي العناوين والالفاظ واللغة والكلام المابودي ولا بجيب . افتكر انو البوستات العنصرية – زي ما بتسموها – دي مفروض يتعمل ليها ارشيف خاص منفصل وتكون متاحة ومفتوحة لاي زول عايز يعمل تحليل ولا دراسة ولا بحث ، ونطالب علماء النفسيات يعملوا لينا دراسة للحالات دا ، اها زمان كانت المشكلة الجنوب هسي جات دارفور والساقية لسه مدورة وما هتقيف وانا اراهنكم علي الكلام البقول فيهو دا، النزيف دا ما حيقيف الا الكلام دا كلوا يطلع بره ونحللوا عشان نعرف انو كيف وصلنا لي مرحلة زي دي وليه دا زاتو حصل ... وما كل مرة نتفاجا بالخطابات المدمرة والملغمة ... ودا كلوا عشان حاجة واحدة انو ما نعيد الاخطاء التاريخية الغبية العملناها ... وختاما... انا محسن دا قاعد في كندا وبقطع جزء مهم جدا من وقتي اللي هو بالدولار ، وبشتغل غسال صحون في مطعم ، عندي اهلي هسي في الخرطوم ممكن يبقوني وزير او ضابط في الامن اذا انتو بتفتكروا انو الموضوع ضياع زمن طيب انا ما موفرة لي سلطة وعندي قبيلة عندها قوة ... لكن في زول هنا سال نفسوا انا ليه بضيع زمني هنا اتحاور واتناقش واقول واكتب في كلامي الفارغ الكتير دا، وهل صعب انو الواحد يمشي يبقي بتاع امن ويضبح وقتل وينهب ويسرق ويملا جيوبوا بالدولارات ويبني قصور ... لكن في لحظة الواحد ممكن يعمل كل القلتوا دي بسبب ناس بطردوك بس بي سبب الالفاظ والكلمات والعناوين وممكن تتحول لي حاقد وهاك يا ضبح ... والله الرفاهية النحنا بنمارسها معاكم هنا دي بسبب الممكن والمحتمل وانو ممكن يوم نبقي ناس مع بعض في زريبة السودان المساحتها مليون ميل وما شايلة الناس... وزي ماقالوا النفوس كان طابت اللقمة بتاكل مية... والاستفزاز والاستعجال ممكن يدمر اي حاجة حلوة جوانا وجواكم وتستمر حركة التاريخ في الكراهية والكراهية المتبادلة بسبب زول ما عارف انا بقول في شنو وياريت لو عندوا الاستعداد او الرغبة يفهم انا بقول في شنو... والله انحنا الوقت البنكتب بيهو ونتحاور بيهو هنا كان ممكن نستثمروا في الخرطوم وكان ركبنا عربات مرسيدس وعملنا قروش ولاقيناكم في بوابة مطار الخرطوم وجدعنا ليكم اي كتاب في البحر ... مش لانو نحنا فاهمين الكتاب دا بس عشان العنوان ما عجبنا ... ولو جينا للسرقة والاونطا مافي زول احسن من زول ... والناس الشردوا الاساتذة في جامعة الخرطوم وغيرها ديل وطردوهم واعتقلوهم وضربوهم وعذبوهم ديل احسن مننا بي شنو .-الطردوا الاساتذة ديل هم صحي جنوبيين ولا حاجة تانية ...؟!!- وهسي الجانب السئ هو القاعد يتقدم في السودان رغم انو الجانب الايجابي موجود لكن الناس بتدس الجانب الاكويس دا وبطلعوا التاني السئ لانو الجانب السئ دا هو الفيهو القروش والعمارات والعربات ... ويا بكري انا بتكلم معاك برؤية مختلفة وبي فكرة مختلفة وبتعامل معاك علي اساس اختلافك التاريخي دا ، المنبر دا ممكن يتحول لي دار نشر وممكن يساهم في تعديل مسار البلد دي بطريقة مما ممكن يصل ليها زول تاني لا بسياسة ولا بي مظاهرات ... ما تسمع كلام الناس البشعبطوا في الكلام وهم ما مقدمين اي حاجة في البورد دا ... واتمني يا بكري انك تلقي وقت تقرا الكلام دا ، قبل ما يمشي مزبلة التاريخ الاسفيري ... سلامتاكم لاكو
Post: #108 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: صديق الموج Date: 05-15-2008, 10:12 AM Parent: #1
Quote: عموماً ... إلى الملتقى طال الزمن او قصر وخالص الشكر لكل من ظن فى خيراً وعزراً لكل من ظن فى شراً...
فتكم بعافية
أخوكم شول اشوانق دينق
شول ياعب بطل الجن بتاعك ده تعال راجع.. شول صديقى الاثير.. هذا المنبر سوق كبير..وليس مدينة فاضلة ارجوك بحق السماء والملائكة والرسل والانبياء ان تعود،،،
Post: #109 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: عمر التاج Date: 05-15-2008, 11:58 AM Parent: #1
شكراً يا أزهري2 على البوست الطريف والذي أبرزت مداخلاته الجميلة عادات وتقاليد الزواج عند الإخوة الجنوبيين ... من مداخلة صديق الموج قبل الأخيرة أتضح لي أن بعض عادات الزواج لديهم موجودة عندنا بمسميات أخرى مثلاً: 1- ماكل البقر بمشى لابو العروس بدو منو اعمامها واخوالها وازواج اخواتها. زي دي نحن ما بنعملها في الزواج بتكون عند الموت للورثة ------------ 2- بالمثل لما تتزوج اختها بدوك من البقر الجديد بنسميها صرفة الصندوق ( الختة) ------------- 3- هم بعرفوا البقر العندك زاد كم والا نقص كم حتى لو ماتت بقرة انت لازم توريهم الجلد بتاعها ده عندنا أسمو مسمار جحا -------------- 4- يعنى مافى طريقه تبيع بقرة او تتصرف فيها..بس اللبن والسمن فقطدي بقى بنعملها في المكتبة العامة تقرا وبعدين ترجع الكتاب الرف. ---------------- 5- اما البقرة تحتفظ بيها لانو فى نطاق ضيق البت ممكن يطلقوها ويرجعوا البقر كلو .والمثل في دي بقول سد الدين أتقل من سد المال . --------------- 6- بعدين لو اخوك مات لازم تتزوج انت زوجة اخوك . دي موجودة لدى شركات التأمين وإعادة التأمين ---------- قبل الخروج أثمن اختيارك في بداية البوست لكن ماعارف انت أكتر حاجة عجبتك في البنية دي وخلت ود الموج ينافسك بشدة عليها شنو يا أزهرينا؟
Quote: شول ياعب بطل الجن بتاعك ده تعال راجع.. شول صديقى الاثير.. هذا المنبر سوق كبير..وليس مدينة فاضلة ارجوك بحق السماء والملائكة والرسل والانبياء ان تعود،،،
ود الموج اها رجعنا ود التاج الناس ديل ما عارفين حاجة ساى بصراحة فى حاجات كتير مشابهة بس مافى زول بيدى نفسو فرصة عشان يعرف. أزهرينا رجعنا يا جميل بس والله موجوع فى البيحصل فى البلد ده ياخ.
نرجع لى ورا شوية يا جماعة الخير.. فى واحد جا ناطى هنا وشبكنا البنات ديل عرايا والجمال الحقيقى ما تعرف جمال النفس لا الجسم او على الأقل ده الأنا فهمته... بقول ليهو التالى... شوف يا زول ... ده نحن كده ... يا تقبل بينا كده او بلاش ما تعرفنا زاتو لانو المعرفة البيكون مشروطة ده المرجع البلد لى ورا. اعرفنى زى ما انا وكفى...
__________________________ لو جبنا الصور الحقيقة لبناتنا على الطبيعة (ناس الريف) والله كلكم تجفلوا والخوف البوست ده يمشى الخور عديل!
Post: #113 Title: Re: مسابقة إختيار ملكة جمال جنوب السودان((توجد صورة)) هدية لشول ومثيانق ولعشاق الجمال Author: صديق الموج Date: 05-17-2008, 10:37 AM Parent: #1
عائد عائد يا شول.. احبك واحب ابو اهلك زاتو.. ياخى انا عارفك انت حنين وما بتقدر تفوت مننا اصلو.. احبك يا وحدوى... وحياتكم شول رغم كثير من المرارات التى شكاها لى بالتلفون الا انه استجاب لنبض القلوب التى تحبه حيوا معى اخى شول ولنقل جميعا شول قل معى لاعاش من يفرقنا.. بعدين يا شول لو جبت الصور القلت عليها فى ناس كتير حا تامن ... اخ اخ من منقة الجنوب على طبيعتها السمحه،،،
يا جماعة اخونا الازهرى بفتش فى البقر والا شنو؟؟ ما يكون الجماعة الاوغاد ديل عقدوا ليه وما كلمونى؟؟ لكن شول اخوى ده ما غتيت !! بس الله يستر من محسن ورهطه ممكن يعملوها،،،
.
