القاهرة : القبلات لاتنتظر الفتاوي ...

...
...

أثارت فتوى جديدة أطلقها المفكر الإسلامي جمال البنا بإباحة القبلات بين الشباب والفتيات في الأماكن العامة جدلا واسعا في الأوساط الدينية والعلمية في مصر. اتهمه بعض علماء الأزهر بنشر الفاحشة عن طريق هذه الفتوى وطالبوه بالتراجع عنها علنا.
وكان البنا قد أفتى في برنامج بقناة "الساعة" الفضائية بجواز تقبيل الشباب للفتيات معتبرا أن القبلات بين غير المتزوجين من الشباب والفتيات "من الضعف البشري وتدخل ضمن اللمم في الإسلام، أي الذنوب الصغيرة التي تمحوها الحسنات".

وتمسك البنا بفتواه وقال علينا أن نعترف بالواقع الذي لا يمكن تجاهله فى هذا العصر، وهو عدم قدرة كثيرين من الشباب والفتيات على الزواج في ظل المعروض من المؤثرات الخارجية، التي تؤثر على الغريزة الجنسية التي غرسها الله في الإنسان".
وأضاف لا يجب أن نهون من هذه المشكلة، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وهذا ليس معناه الدعوة إلى الفساد. وتابع "للأسف الشديد دائما يتم تأويل ما أقوله، والقاعدة عندي: أنه ليس كل محرم من الضروري أن لا يفعله الإنسان".
واستطرد البنا "أن تأخر سن الزواج وارتفاع تكاليفه وانتشار البطالة هو الذي يؤدي إلى هذه الذنوب الصغيرة كالقبلات".

لكن الشيخ جمال قطب من كبار علماء الأزهر ورئيس لجنة الفتوى السابق حمل بشدة على جمال البنا وقال إن هذا الكلام يؤدي إلى نشر الفاحشة والانفلات المجتمعي.

وأضاف "البنا تجاوز عمره الثمانين وليس متخصصا في الفتوى، فلا يعتد بكلامه في مثل هذه الأمور لأنه غير مؤهل لها". وتابع قائلا: أعرفه منذ 30 عاما، وحينما أصدر فتوى بإباحة التدخين للصائم ذهلت أيضا، فهو بطبعه غير مدخن فكيف يفتى بهذا وهو يعلم حجم الأضرار من التدخين.


وتساءل قطب كيف يرضى لغيره ما لا يرضاه لنفسه، فهل بناء على هذه الفتوى التي أباح فيها القبلات، يرضى ذلك لأحد من أسرته كابنته مثلا. أعرف أنه ليس متزوجا وليس لديه بنات، لكني أسأله سؤالا اعتباريا.

وأكد د عبد الفتاح الشيخ أن "المبررات التي ساقها البنا في هذا الرأي مبررات واهية، فهو يتكلم عن الطبيعة البشرية والغريزة التي وضعها الله في الإنسان، ولكن هذه الغريزة والطبيعة البشرية تحكمهما الشريعة والأوامر التي أمرنا الله بها، والنواهي التي نهانا عنها، وإلا فما فائدة الدين في حياتنا".

وقال "حين خلقنا الله فهو يعرف مكنون النفس الإنسانية وسرها، لذلك هو الأقدر على كبح جماحها عن طريق الشريعة الإسلامية وأحكامها، ولم ينهنا الله عن أمر مثل الفاحشة، إلا لأنه يعلم أضرارها على الإنسان".

وأضاف: كيف يبيح البنا القبلات بدعوى التنفيس عن الكبت، بينما يأمرنا الله بغض البصر في قوله تعالى "قُلْ لِلْمٌؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ".

مشيرا إلى أن اتخاذ أزمة الزواج مبررا لهذه الفتوى معناه إعطاء الضوء الأخضر لأن تصبح العلاقة بين الشاب والفتاة علاقة حميمية ومفتوحة، مما يؤدي إلى الفاحشة التي قد ينتج عنها الحمل على سبيل المثال، ومن ثم قد تختلط الأنساب في هذه ونصبح مجتمعا منفلتا لا ضوابط فيه".

وقال عبد الفتاح الشيخ: إذا سلمنا باعتبار البنا القبلات من قبيل اللمم الذي تمحوه الحسنات، فماذا نفعل لو تطور هذا اللمم إلي الذنب الكبير، وهو ارتكاب جريمة الزنا، وهو حتما سيتطور، ساعتها سنندم يوم لا ينفع الندم".

________________

منقول عن
http://www.watan.com/Article7647.html

Quote: أن القبلات بين غير المتزوجين من الشباب والفتيات "من الضعف البشري وتدخل ضمن اللمم في الإسلام، أي الذنوب الصغيرة التي تمحوها الحسنات".

ينصر دينك يا مولانا ..

Quote: وقال عبد الفتاح الشيخ: إذا سلمنا باعتبار البنا القبلات من قبيل اللمم الذي تمحوه الحسنات، فماذا نفعل لو تطور هذا اللمم إلي الذنب الكبير، وهو ارتكاب جريمة الزنا، وهو حتما سيتطور، ساعتها سنندم يوم لا ينفع الندم".

ليه بتستبق الأحداث يا عبدو

مولانا جمال بيقول بوس في الحدائق العامة ،
يعني حاجه ظريفه وتمتين لأواصر المحبة..
وعبد الفتاح طوالي قام قال زنا بتاع !!
زنا إيه بس في الحدائق العامة يا عبدو ؟!!

Quote: الشيخ جمال قطب من كبار علماء الأزهر ورئيس لجنة الفتوى السابق حمل بشدة على جمال البنا وقال إن هذا الكلام يؤدي إلى نشر الفاحشة والانفلات المجتمعي.

إتخيل الناس بتبوس في بعض في الحدائق والمنتزهات ،
وده يقول ليك إنفلات مجتمعي !!


غايتو جنس حساده


أعوذو بالله منك يا جمال

ياطلل ، صباح الخير، شنو ياراجل الواحد ما يخش بوست يجي يلقاك دورت تاملات في الفتوي ؟
موضوع البوس ده حصري ولاشنو ياكابتن . بعدين اولاد وبنات القاهرة ديل فتوي ولا مافتوي مابقيفو
ديل بدو بدري من زمن ميرفت أمين ورشدي اباظة وفي مقولة كليوباترا وحتشبسوت

لكن في التقرير ضحكني رد قطب ومناقشته الإعتباريه دي:

Quote: وتساءل قطب كيف يرضى لغيره ما لا يرضاه لنفسه، فهل بناء على هذه الفتوى التي أباح فيها القبلات، يرضى ذلك لأحد من أسرته كابنته مثلا. أعرف أنه ليس متزوجا وليس لديه بنات، لكني أسأله سؤالا اعتباريا.

الكلام ده زي السمعتو قبل كده في السودان

القبلات هن جغيمات الوضو

وجغيمات الوضو مافوكا حاجة يا سند ، صاح ؟

دي صورة مولانا جمال البنا ( بالمناسبة الراجل ده اخو حسن البنا لزم ) ...
لكن قريت لي خبر الليلة في اللنك ده انو الراجل إتراجع عن الفتوي ...
في كل الأحوال اتراجع ما إتراجع الناس دي حتبوس حتبوس ما راجين المشايخ...

ح نروح مصر ونبوس في الحدايق العامة
والبنا قال كلام ريح بيه الأمـــــــة
ومش ح نروح بعيد بعدين تجي الطامــة

طب آااااااااااااي
بس خلاص


****
وصية للمسافرين بغرض التأكد من الفتوى
الناس ديل ما بتسوكوا يا ناس شيلوا معاكم كلوس اب

مفتي مملكة هولندا أصدر نفس الفتوي دي: ومعمول بيها من زمااااان...

فى أحد اللقاءات لعادل إمام مع هالة سرحان

قال هو فرحان عشان الشباب بدا يعبر عن ممشاعره بطريقة أحسن

سألته كيف؟

قال ليها تكون بتتمشى فى الكورنيس وتلاقى البنات والاولاد نازلين بوس فى بعض

يا عمك الكلام دا طول يعنى الناس دى ما مستنية فتوى زى طلال كدا ولا حاجة



مودتى

اتمني انو ما يكون اتراجع عن العبارة دي

: أنه ليس كل محرم من الضروري أن لا يفعله الإنسان".

لانها مهمه في تعديل موقف الناس تجاه المخطئين والخطيئه هى من طبيعة ابن ادم ولا تنفي اداميته واحترامه

تحياتى شباب

والله انا فى راى ده امر شخصى ما محتاج لفتوة يعنى الله بسال اى زول براهو

ماشايف الارهابين فى البوست لية ما عندهم راى ولا شنوا فى موضوع البوسنه والهرسك دة ,,

________________________________________

يا ابرهيم انته ابرهيم قرنبوز كلية الموار ولا زول تانى؟؟

Quote: أثارت فتوى جديدة أطلقها المفكر الإسلامي جمال البنا بإباحة القبلات بين الشباب والفتيات في الأماكن العامة جدلا واسعا في الأوساط الدينية والعلمية في مصر. اتهمه بعض علماء الأزهر بنشر الفاحشة عن طريق هذه الفتوى وطالبوه بالتراجع عنها علنا. وكان البنا قد أفتى في برنامج بقناة "الساعة" الفضائية بجواز تقبيل الشباب للفتيات معتبرا أن القبلات بين غير المتزوجين من الشباب والفتيات "من الضعف البشري وتدخل ضمن اللمم في الإسلام، أي الذنوب الصغيرة التي تمحوها الحسنات".

قرمبوز اجب بلا او نعم


انت فى مصر؟؟؟؟؟

Quote: أعرفه منذ 30 عاما، وحينما أصدر فتوى بإباحة التدخين للصائم ذهلت أيضا، فهو بطبعه غير مدخن

ياخ دى حاجه مضحكه

Quote: وتساءل قطب كيف يرضى لغيره ما لا يرضاه لنفسه، فهل بناء على هذه الفتوى التي أباح فيها القبلات، يرضى ذلك لأحد من أسرته كابنته مثلا. أعرف أنه ليس متزوجا وليس لديه بنات، لكني أسأله سؤالا اعتباريا.

دى بتكتل عديل
الراجل ده يا قرمبوز يا اخوى فى الاخييييييير كده حيكون ما بعرف يبوس
والله انت متخلف حقيقى
اوكى يارايع نتشاوف

شبكات ، والله بقيت بورداب شمبات عديل ،
عليك الله الإنترنيت ده موش بكسر الوقت ؟ والله ده في رمضان مكسب عديل
ي اخ انا لافي القاهرة ولا في اي حتة قاعد في " الحر" طوم دي ، وبدون أي قبلات .
عاجباني ليك كلمة (اللمم)دي عجب ، زي الكتابة في البورد ده اسه ما اكبر لمم في العالم .
والله إحتمال كبير كُبر انو البنا يطلع مابعرف يبوس ، لكن بجي سيد قطب داك ولا الطهطاوي حيسالو سؤال إعتباري برضو .
مرة في واحد قال الشيطان يسكن في لعُاب القُبلات ، قال اثبت عالم سويسري ان القبلات لغير المتزوجين تحمل هرونات وبكتريا في سائل اللعاب يسبب ضعف في النظر ورجفة في الشفتين تخيل !
ياخ ديل ورا التاريخ وورا منطق الحياة ، لكن غايتو أحسن من جماعتنا ديل بزي الفين سنة ميلادية كده . ناسنا دي ، وأعمل حسابك ماتموت من الضحك .

Quote: جمهورية السودان رئاسة مجمع الفقه الإسلامي الأخ الكريم/ حيدر علي التوم حفظه الله وتولاه باحسان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع: استفتاؤكم عن حكم استخدام العازل الذكري بالإشارة الى الاستفتاء المقدم بشأن الموضوع أعلاه نفيد بأن دائرة الفتوى العامة بالمجمع قد درست هذا الموضوع وأجابت بالآتي: نص الفتوي الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين وبعد.. فان كان المقصود من السؤال حكم استعمال العازل حال المعاشرة بين الزوجين, فان المقرر في قواعد الشريعة أنه يجوز للزوجين ان يستمتع كل منهما بصاحبه على أي وجه, إلا ما نهت عنه الشريعة من الجماع في الدبر أو الجماع في الفرج حال الحيض, لأن الغرض الأساسي من عقد النكاح هو حصول العفاف لكل من الزوجين بقضاء الوطر واستفراغ الشهوة. واستخدام هذه الوسيلة المسماة بالعازل الذكري من قبل الزوج لمنع الحيوانات المنوية من الوصول الى الرحم, طلباً لتأخير الولادة أو لغير ذلك من المقاصد المباحة لا حرج فيه- شرعاً وهو شبيه بالعزل الذي كان الصحابة رضوان الله عليهم يفعلونه, قال جابر بن عبد الله (كنا نعزل والقرآن ينزل) متفق عليه, قال سفيان: لو كان شيئاً ينهى عنه لنهانا عنه القرآن, وقد اشار بعض أهل العلم السابقين الى شئ من ذلك ففي فتاوى محمد عليش المالكي –رحمه الله- قال: وما وضع شئ كخرقة حال الجماع تمنع وصول الماء للرحم فألحقه عبد الباقي بالعزل في الجواز بشرطه أ هـ أي بشرط العزل, وهو رضا الزوجة, علماً بأن استخدام هذا العازل لا يؤثر في شئ من أحكام الايلاج قد حصل, ثم ان العازل المعروف لا يمنع لذة ولا احساساً فلا فرق بينه وبين الاتصال بدونه والشرع لا يفرق بين المتماثلات بل يعطيها حكماً واحداً. وأما اذا كان الغرض من السؤال ما تدعوا له بعض الجهات من ترويج هذه العوازل لتوزيعها على الشباب والفتيات, وان تكون كلاً مباحاً لكل من أراد فان الحكم على هذا التصرف يستدعي النظر في مآلاته وما سيؤدي اليه, لأن علماءنا رحمهم الله قد قرروا أن الأمور بمقاصدها, وأن المباح قد يمنع سدّاً للذريعة, وبناءً عليه حرّموا بيع السلاح في الفتنة, وبيع العنب لمن يعصرها خمراً, وبيع المصحف لمن يهينه, ومنعوا من تعليم فن المناظرة لمن يستغله في إضلال الناس, وهكذا, ومن هنا نقول ان إباحة هذا العازل الذكري وجعله في متناول الناس يؤدي الى جملة من المفاسد: أولها: تجرئة أهل الفساد على إتيان الفواحش وهم – لزعمهم- في مأمن من العقوبة القدرية, المتمثلة في تلك الأسقام والأوجاع, حتى انهم ليسمّون تلك الوسيلة ونظائرها بالجنس الآمن. ثانيها: تجرئة الإناث على الفاحشة, حيث تكون الأنثي –غالباً- في مأمن من الحمل وعواقبه, وعليه فانها لا ترد يد لامس, بل تستجيب لمن طلبها, عياذاً بالله. ثالثها: ذهاب الحياء, وزوال هيبة الفاحشة من الناس, حين يرون هذه العوازل معروضة للناظرين مبذولة للطالبين هذا وقد قضت قواعد الشريعة بمنع الأسباب المؤدية الى الفاحشة فقال الله تعالي: (ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن) وقال سبحانه: (ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولما كان شيوع توزيع هذه العوازل يعارض تلك الغاية الشرعية النبيلة, بما تحمله من تحفيز على ممارسة الفاحشة, فان الحكم بمنعها وحظرها – إلا في نطاق الحياة الزوجية- هو الأليق بأسلوب الشريعة في تحقيق المصلحة ودرء المفسدة. والله تعالى أعلم أ. د/ أحمد خالد بابكر الأمين العام

قرمبوز يعنى عندى كم سؤال اعتبارى كده
استغفر الله العظيم

Quote: قال اثبت عالم سويسري ان القبلات لغير المتزوجين تحمل هرونات وبكتريا في سائل اللعاب يسبب ضعف في النظر ورجفة في الشفتين

الكلام ده بيحصل اثناء ولا بعد اللعاب....
يعنى قصدى فى نفس اثناء التقبيل ولا بعد ما ينتهى

وديل

Quote: الأخ الكريم/ حيدر علي التوم حفظه الله وتولاه باحسان و أ. د/ أحمد خالد بابكر الأمين العام

بدوهم ماهيه عادى اخر الشهر ؟؟؟؟


اخر سؤال اعتبارى
صور بنات الاصول دى بتجيبا من وين
اكتر واحده سمحه بتاعت مره ملك
مصر والسودان والعراق واليمن وامريكا(امريكيا) روسياقد دنا عذابها دى
ياخ دى سبق صحفى عديل
يعنى اسه لو كان لسه مصر و السودان ديل مع بعض كان جيبنا ليك البنات المصريات ديل فى السوق العربى فى الحر ده شفت بالضبط جنب موقف سوبا المحله الريحتا كععععععبه ديك جنب الاوقاف والله جنس بوس
لا حولااااااااااااااااااا
ولا بنقاف من البوليس زاتو














-------------------------------------------------------------
زمان ابوى سمع الغنيه بتاعت امريكيا روسيا قد دنا عذابها
قال لى مفروض يقولوا عذابهما
عليك الله كيف معاك

Quote: ينصر دينك يا مولانا .. ليه بتستبق الأحداث يا عبدو زنا إيه بس في الحدائق العامة يا عبدو ؟! أعوذو بالله منك يا جمال الكلام ده زي السمعتو قبل كده في السودان

اولاد قليلين ادب ... و لذاذ

Quote: ينصر دينك يا مولانا ..

طلال ,

واضح الفتوة وقعت ليك فى جرح , و البنا بتاع الفتة دى, أقصد الفتوة دى يحتاج لدعم و بلغة البورد نقول: لى قدام , يعنى ممكن يعمل Up grade للفتة أو الفتوة بإضافة مثل " القبلات ما إلى ذلك "...بس المشكلة الراجل دة مصرى وبلده تعانى من الإنفجار السكانى, ومامقصرين بدون فتاوى

تحياتى

عادل

والله يا عادل أنا من زمان ما شايف إنو في مشكله ،
وربنا فاتح علي وميسر لي أموري ..
لكن ده برضو ما يمنعنا من الإشادة بقوى الإستناره
في الفكر الديني

Quote: في كل الأحوال اتراجع ما إتراجع الناس دي حتبوس حتبوس ما راجين المشايخ...

ما حيصدقوا الجماعة !!!!!!!!!


محمد عادل ماتجي تقول ما شفت البوس(ت) واخد بالك ? الراجل إتراجع



مولانات 2008







تحياتي





صلاح واسبه

iهو طبعاً جنس الفتاوي المهزلية دي وعقدة الخطاب الديني السلفي تجاه الجنس ،
ياها البجيب لينا تريقة الخواجات وطولة لسان الدنماركيين وجينس جوليس وبتاع . . .




أسه كده كويس ..؟

طلال يجازي محنك
خليتني ادمع





شبكة
قلت لي عذابهما .. والله ابوك ده المفروض يكون بدل عبد المنعم في المهرج
"أيها الليل أيها النهار إشهدوا إشهدا"

شكراً جزيلاً على القراءة والإهتمام ..
يلا يا حضرات ، كل واحد يشوف شغلوا ...

دقيقة بس يا طلال بالله ..

إبراهيم يا زول ..

Quote: القبلات لغير المتزوجين تحمل هرونات وبكتريا في سائل اللعاب يسبب ضعف في النظر ورجفة في الشفتين

الله يسألني كلامو صاح مولانا ده ..
و الركبتين ..
و خمةٌ في النفس ..
و بورمبوفيه و كتاع ..
و تبقى زول صاحب عيا ..
( أسأل عصام جبرالله ) .
سمح العيا الزي ده .. صح ؟؟


الله يهدك يا ابراهيم .

.

الجريفاوي....
قلت لي عشان كدا حتلت في القاهرة... مباري الفتاوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟


سؤال بريء.....

يا أخوانا وين عبد المنعم سليمان من المولد دا؟؟؟

كيكي..... تقول لي الكمبو؟؟؟؟؟

Quote: يعنى اسه لو كان لسه مصر و السودان ديل مع بعض كان جيبنا ليك البنات المصريات ديل فى السوق العربى فى الحر ده شفت بالضبط جنب موقف سوبا المحله الريحتا كععععععبه ديك جنب الاوقاف والله جنس بوس لا حولااااااااااااااااااا ولا بنقاف من البوليس زاتو

ها يا بتاع مصر المأمنة

بوس شديد













...

قرمبا مشتاقينك ياخ

Quote: ها يا بتاع مصر المأمنة

اها

يا بتاع الجوده
كيف يا عمنا
والله خوفتنى قلت البنات ديل بيبقوا ليك

Quote: يعنى اسه لو كان لسه مصر و السودان ديل مع بعض كان جيبنا ليك البنات المصريات ديل فى السوق العربى فى الحر ده شفت بالضبط جنب موقف سوبا المحله الريحتا كععععععبه ديك جنب الاوقاف والله جنس بوس

What about the Sudanese girls? they are beautiful and kissable, too...!

mohamed elgadi...!

يا عصام جبرالله ،
سلامات ، الواحد ليه سنين ماكتب ليك اي مشتاقين ، أسه مشتاقين ياحبيب !
الموضوع لكن صدق ما إستهتار ولا قلة أدب ساي ، لانهم بستاهلو ، المشايخ
ديل ناس رأسهم جائط شديد ياعصام ، شديد ...

شنو يا إبراهيم ؟
إنت يعني عشان عايز تبعت الشوق والسلام لعصام جبرالله
لازم تنال من مشايخنا ؟
حسه جمال البنا ده مشايخ ولا ما مشايخ ، دارس علوم
أزهرية ولا ما دارس ؟

المشايخ ديل ناسنا
والبنا ده هيلنا ..

Quote: المشايخ ديل ناس رأسهم جائط شديد ياعصام ، شديد

جائط دي شنو ؟
إبراهيم يازول ،
راعي ألفاظك وإلا سأشكوك للأخ بكري أبوبكر ،
يشيل منك البتاع بتاعك ، وتبقى لافي زي المروحه ..

شبكة

القال لي ابوك امريكا دايرين يعذبوها منو ( الضمير عذابها يرجع الي المتأخر روسيا فحسب و قد تحققت الرويى الانقاذية الشريفة في 21 ديسمبر 1991 و الله اعلم ) شفت لا ينطق عن الهوى كبف ...


طلال يا خوي خط الكورة واااااطة شوية

كيف الجنة يا إلهي؟


أنا من الليلة دي توقيعي كده:


















________________________________
مدد يا جمال!