الأقرع .. الطقى وحرمة اليانصيب

لا أحب أن أفسد على الأخ عضو البورد هرون دياب بهجة يومه ولكن ما أود أن ألفت النظر اليه أن أناسا كثيرين يقولون أنهم من أهل السنة والجماعة ويعارضون الأستاذ محمود محمد طه بناء على ذلك ثم هم لا يلتزمون بأدبيات "أهل السنة والجماعة" " يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون، كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون"من هذه الأمثلة عبدالرحمن الطقى الذى ذهب فى بوست هنا مهنئا هارون دياب لفوزه فى مسابقة يانصيب بسيارة ثم هجو الأقرع والذى افتتح بوستا خاصا للتهنئة
أحيلكم لرأى بن باز والعثيمين فى "اليانصيب"
===
الإشتراك في اليانصيب

سؤال:
هل شراء تذاكر اليانصيب يعد من القمار المحرم ؟ ماذا تقول لمن يدعي بأنه لا يقامر إلا نادراً ؟.

الجواب:

الحمد لله
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

عمليات اليانصيب التي تنظمها بعض الهيئات الخيرية لتمويل أوجه نشاطها في المجالات التعليمية والعلاجية والخدمات الاجتماعية ، هل هي جائزة شرعاً ؟

فأجاب :

عمليات اليانصيب عنوان لعب القمار ، وهو الميسر ، وهو محرم بالكتاب والسنة والإجماع ، كما قال الله عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ) .

ولا يحل لجميع المسلمين اللعب بالقمار مطلقاً سواء كان ذلك المال الذي يحصل بالقمار يصرف في جهات بر أو في غير ذلك ؛ لكونه خبيثاً محرَّماً لعموم الأدلة ؛ ولأن الكسب الحاصل بالقمار من الكسب الذي يجب تركه والحذر منه ، والله ولي التوفيق .

" فتاوى إسلامية " ( 4 / 442 ) .

وسئل الشيخ محمد الصالح العثيمين :

ما حكم الاشتراك باليانصيب ، والاشتراك هو أن يدفع الشخص تذكرة ثم إذا حالفه الحظ حصل على مبلغ كبير ، علماً بأن هذا الشخص ينوي أن يقيم بهذا المبلغ مشاريع إسلامية ، ويساعد بذلك المجاهدين حتى يستفيدوا من ذلك ؟

فأجاب :

هذه الصورة التي ذكرها السائل : أن يشتري تذكرة ثم قد يحالفه الحظ - كما يقول - فيربح ربحاً كبيراً : هذه داخلة في الميسر الذي قال الله تعالى فيه : { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ، وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أن على رسولنا البلاغ المبين } سورة المائدة / الآيات : 90 - 92 .

فهذا الميسر - وهو كل معاملة دائرة بين الغُنم والغُرم - : لا يدري فيها المعامِل هل يكون غانماً أو يكون غارماً ، كله محرَّم ، بل هو من كبائر الذنوب ، ولا يخفى على الإنسان قبحه إذا رأى أن الله تعالى قرنه بعبادة الأصنام وبالخمر والأزلام ، وما نتوقع فيه من منافع : فإنه مغمور بجانب المضار ، قال تعالى : ( يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) سورة البقرة / الآية : 219 .

وتأمل هذه الآية حيث ذكر المنافع بصيغة الجمع ، وذكر الإثم بصيغة المفرد ، فلم يقل " فيهما آثام كبيرة ومنافع للناس " بل قل : { إثم كبير } ، إشارة إلى أن المنافع مهما كثرت ومهما تعددت فإنها مغمورة بجانب هذا الإثم الكبير ، والإثم الكبير راجح بها ، فإثمهما أكبر من نفعهما مهما كان فيهما من النفع الحاصل بهما .. ..

" فتاوى إسلامية " ( 4 / 441 ) .

وأما قوله إنه لا يقامر إلا نادراً فهذا كمن قال إنه لا يزني إلا نادراً ، ولا يسرق إلا نادراً ، ولا يكذب إلا نادراً ، فهل يعفيه ندرة القيام بالحرام من اكتساب الإثم وتعرضه للسخط ، ثم ما يدريه أن هذا النادر لن يتطور فيصبح هو الغالب حتى يصير له عادة ؟ بل إن هذا هو الغالب خاصة لمن ابتلي بلعب القمار والميسر ، فعليه أن يتقي الله عز وجل وليترك ما حرَّم الله عليه .

والله أعلم.

http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=6476&dgn=3



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

ولقد سئل الشيخ / عبد العزيز بن باز : فأجاب هذه المعاملة من القمار

السؤال : في مدينتنا جمعية تعاونية قامت بعرض سيارة أمام مدخلها بحيث من يشتري منها بضائع بالسعر المادي بمائة درهم فأكثر تصرف له مجانا قسيمة مرقمة مطبوعا فيها ( قيمتها عشرة دراهم ) ويتم فيما بعد سحب يفوز فيه صاحب الحظ السعيد - كما يقولون- بتلك السيارة المعروضة . وسؤالي هو :

1- ما حكم الاشتراك في هذا السحب بتلك القسيمة المصروفة بدون مقابل ولا يخسر المشترك شيئا في حالة عدم الفوز ؟

2- ما حكم الشراء من تلك الجمعية بغرض الحصول على القسيمة المذكورة للتمكن من الاشتراك في القرعة ؟ وبما أن الناس هنا بما فيهم المثقفون مترددون ومحتارون قبل هذا الأمر، أرجو من سماحتكم الإجابة على السؤالين المرفقين بما تيسر من الدليل ليكون المسلمون على بينة في دينهم . جزاكم الله خيرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . م . ع . د الفجيرة- الإمارات العربية المتحدة

الجواب : هذه المعاملة تعتبر من القمار وهو الميسر الذي حرمه الله والمذكور في قوله تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ* إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنتَهُونَ ﴾ [المائدة:90، 91]، فالواجب على ولاة الأمر وأهل العلم في الفجيرة وغيرها إنكار هذه المعاملة والتحذير منها، لما في ذلك من مخالفة كتاب الله العزيز وأكل أموال الناس


http://www.jameataleman.org/FTAWHA/mamlat/mamlat9.htm

الف الف الف مبروك هارون دياب يفوز بسيارة 2008 ((توجد صور ))

يا هارون دياب انها صنائع المعروف

المحدود تارك الصلاة محمود قال:

Quote: " موعود الإنسان من الكمال مرتبة الإله"

ويكون الله,
تعالى الله عن افترائه علّوا كبيراً ونشهد له بالتوحيد واحد أحد فرد صمد لا إله إلا الله رب العالمين الرحمن الرحيم

المحدود تارك الصلاة محمود قال:

Quote: "قل الله ثم ذَرْهُم في خوضٍ يلعبون". و"قل" هنا تعني: "كن"

فلينظر القارئ كيف أخرج المحدود محمود الأية من سياقها وفسّرها تفسيراً لا يفسّره إبليس نفسه
إذ أنّ إبليس يعرف حقّ المعرفة بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد
والآية كاملة هي
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
وتفسير

" قُلْ اللَّه " قَالَ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَيْ قُلْ اللَّه أَنْزَلَهُ
وعندالمحدود محمود الشهادة " لا إله إلا الله" تساوي "لا إله إلا الإنسان الكامل"
أو إن شئت فهو يعني "لا إله إلا الناس الكُمّل"
وعند المحدود محمود يصل الإنسان مرحلة يتخلّى فيها عن شهادة "لا إله إلا الله"

Quote: ثم يجاهد بإتقان هذا التقليد حتى يرقى بشهادة التوحيد إلى مرتبة يتخلَّى فيها عن الشهادة ولا يرى إلا أن الشاهد هو المشهود،

أي يرى الإنسان نفسه هو الله

يعني كل إنسان كامل يشهد على نفسه بأنه "لا إلا إلا هو"

فهل يقول بهذا مسلم أو عاقل منحه الله العقل ليفكّر به؟

كتب أبو بكر القاضي (الجمهوري السابق)

Quote: انتقادي للاستاذ (الذي اصبح نسيا منسيا ونكرة لدى الاجيال الجديدة) الهدف منه أنسنة الاستاذ.. أي التعامل معه كانسان بشر وليس إلها.. مما يفتح المجال للاصلاح والتصالح بين الجمهوريين والشريعة الإسلامية والشعب السوداني.

كتب عمر عبد الله

لم يكتفي محمود بترك الصلاة بل أمر أتباعه بترك تقليد الرسول الكريم

Quote: لنا رأيا عتيدا فيما يحملونه هم من أفكار متخلفة لم يجد منها العالم غير الخراب والدمار

من الذي يحمل أفكار متخلفة الذي يقول بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد
أم أتباع المحدود محمود الذي يقول بأنّ الله هو اسم للإنسان الكامل
وأنّ بإستطاعة كل إنسان أن يكون "الله" ,تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً

هذا قمة التخلف والرجعية وتعطيل العقل

كتب المحدود محمود:

Quote: " هاهنا يسجد القلب ، وإلى الأبد بوجيد أول منازل العبودية ، ويومئذ لا يكون العبد مسيرًا ، وإنما هو مخير ، ذلك بأن التسيير قد بلغ به منازل التشريف ، فأسلمه إلى الحرية ، والاختيار ،فهو قد أطاع الله حتى أطاعه الله معاودة لفعله ، فيكون حيـا حياة الله ، وقادرًا قدرة الله ، ومريدًا إرادة الله ، ويكون الله.

هذا المحدود محمود كتب مثل هذا الكلام

Quote: فهو قد أطاع الله حتى أطاعه الله معاودة لفعله

Quote: فيكون حيـا حياة الله

Quote: وقادرًا قدرة الله

Quote: ومريدًا إرادة الله

Quote: ويكون الله.

سبحان الله

بعد هذا يكتب عمر عبد الله بأن من يقول بأنّ الله هو الواحد الأحد الفرد الصمد هو متخلف ويجلب الخراب والدمار للعالم

بل المحدود محمود هو المتخلف والكاذب على الله ولقي جاؤه عاجلاً غير أجل بفضل الله وقدرته وتوفيقه

المحدود محمود لم يكن غير سارق لأفكار غيره ولم ينسبها لمصادرها

وهو فكر يريد خراب الدين وهدم عراه وسنعري بطلان وزيف هذا الفكر التكفيري الخرب

وبإبطال القرآن المدني الذي شرعت فيه معطم الشرائع لينسف فريضة الصلاة والزكاة والصوم والحج وحتى شهاد "أن لا إله إلا الله" هي عندهم "لا إله إلا الإنسان الكامل" فهل يقول بهذا عاقل؟

تحياتي كمال

أين يضع الإنسان عقله عندما يتصور أن من يأكل الطعام ويتغوّط ويشرب ويبول وينام يمكن أن يكون إلاهاً مع الله؟ بل يكون الله؟

لذلك لم يصدّق من غرر بهم المحدود محمود أنّه سيموت

ويا لها من موتة بشعة تلك التي جاءته ,ووضعت حداً لدجله, موت بحبل المشنقة بحد الردة عن الإسلام خروجاً منه

فالله الواحد الأحد الإله الحق يمهل ولا يهمل

والله متم نوره ولو كره الكافرون

أخي الكريم الحبيب معتز القريش

Quote: بارك الله فيك أخي كمال وجعل ما تقوم به من تعرية المدعو محمود وكشف بطلام الفكرة في ميزان حسناتك الى قيام الساعة مودتي

جزاك الله خيراً أخي معتز وسنجاهد بالكتاب والسنة والمنطق والعقل لدحر فكر المهووسيين والتكفيريين والمتخلفين, هل هناك هوس أكبر من إدعاء الألوهية وهل هناك هوس أكبر من أدعاء النبوة

وجاء البعض هنا يتباكون على تعريتنا لهذه الطايفة المحمودبة الخربة ولم يعلّق أحد منهم على ما هو مكتوب أو يرد عليه بما ينفيه لأنّه مثبت في مصادرهم وهم يعلمون ذلك جيداً

ويطلبون ممن لا يؤمن بهذا الفكر الخرب أن يدافع عنه

أنا متأكد بأن المهوسسين وأصحاب الأفكار الخربة سيحاولون إخراج المقال عن مساره ولكن بإذن الله لن نلتفت للمهاترات ولن نستجيب للإستفزازات وسنحاور من أراد الحوار الجاد بالدليل والبرهان وكل ما نكتبه هنا عندنا عليه دليل

وكل شيء بوقته بإذن الله.

سأعطيك مثالاً للهوس الديني والخرافات والضلالات وخراب الفكر

سُؤل المحدود محمود عمن يزعم بأنّه "أي المحدود محمود" نبي فأجاب:

Quote: "فإني أزعم لنفسي ذلك وأرجو أن أكون محقا".

صدق الله العظيم وكذب محمود بإفترائه وتكذيب ربّ العالمين

لكن كيف يكون نبي وقد ختم الله النبوة

يقول الله تعالى
مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

فزعم بأنّ هناك نهاية توقيت ختم النبوة بمحمد صلّى الله عليه وسلّم

يعني هي غير مختومة بالكامل فقط مختومة حتى بداية الرسالة الثانية ورسولها عيسى وهنا يعني بها نفسه.

فهو يزعم بأنّه رسول وأنّه نبي وأنه عيسى عليه السلام

تحياتي أخوك كمال

لن ينسى التاريخ أنّ إعدام محمود كان بتنفيذ حد الردة عن الإسلام سواء دُرّس في المدارس أو في الساجد

في دروس التربية الإسلامية أم في دروس التاريخ

فكلما بحثت في الإنترنت عن الفرق الضآلة ومدعي النبوة وجدته بينهم

فهذا هو التاريخ الذي يحفظه العالم لأمثال هؤلاء

هوس عجيب أن يصدّق الإنسان من يخبره بأنّ بمقدوره أن يكون إله

سبحان الله القائل

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

تحياتي كمال

كتب ياسر الشريف

Quote: طبعا، مَنْ لا يعرف الأستاذ محمود يحق له أن يتشكك في مسألة الأصالة حتى يقتنع بها أو على الأقل يؤمن بها أو يرفضها بشكل واضح.. أما مَنْ يقول بأنه جمهوري فلا بد له أن يكون له رأي واضح في مسألة أصالة الأستاذ محمود.. وهذا يأخذني للتعليق على ما كتبه الأخ حيدر في الإشادة بكلام الأخ أبو الريش فقال:

Quote

Quote: بغير هذا المستوى من الصدق لن نخرج، كجمهوريين وسودانيينن مما نحن فيه من حال. مثلك، أجد أن هناك العديد من الموضوعات التي تحتاج منا لامعان النظر، وأن القطعيات فيها لا تعدو كونها عقائد، قابلة للتشكيك. ولا يحتاج مثلك للتذكير بأن الأستاذ قال بأن الحرية الفردية المطلقة، التي يرعاها الإسلام برسالته الثانية، تعني إلا يفلت شئ من البحث وألا يفلت من "التشكيك."

ثم أردف

Quote: وسؤالي للأخ حيدر هو: هل لديه أي شك في أن الأستاذ محمود صاحب أصالة وصاحب شريعة فردية؟؟ وهل ما قطع به الأستاذ القول بعاليه يدخل عند الأخ حيدر في باب العقائد القابلة للتشيك؟؟ فإذا كان لديه أي شك فهو في حِلٍّ من أن يتحدث عن الفكرة الجمهورية أو حتى ينتقد الجمهوريين الذين أُكرهوا على إعلان تخليهم عن فكر الأستاذ محمود، لأن مبدأ الأصالة وتطبيقها أمر أساسي في الفكرة الجمهورية..

الطاهوي لا يقبل أن يشكك أحد في زعم محمود المحدود أنّه بلغ مرحلة الكمال والألوهية والأصالة وترك الشرائع والأركان الإسلام

ويقبل بالتشكيك في ما انزل الله على رسوله الكريم وأنّه غير قابل للتطبيق في زماننا هذا حسب زعم المحدود محمود وتابعيه ومريديه

بئس الميزان وبئس المكيال وساء ما يحكمون

الا يستحي من يتبع مدّعي االنبوة ولألوهية

أثنى رأى الاخ العزيز عاطف مكاوى

الاخ عبدالله عثمان تحياتي اليك... اود ان اعرفك كيف كسب الاخ هارون السيارة اولا التزكرة هذه بل كل التزاكر توزع بالمجان لمن يحضر سباق الفروسية والاخ هارون وزعت له التزكرة بالمجان من جملة الاخيرين. فيا اخي هذه التزاكر وخاصة بتاعت سباق الفروسية المقامة هنا توزع بالمجان كما زكرت ليك فهل هذه فيها حرام. ثانيا وانا اكد اليك الاخ هارون اكثر حرصا على انا لايشتري تذكرة وتكون فيها يا نصيب...

فكان جميل اذا تحريت من الموضوع هذه قبل ان تفتح بوست بالتحريم.

تحياتي

الامين

اولا .. مبروك للاخ هارون دياب الفوز بالسيارة

ثانيا:
تكرم الاخ الامين بالتفسير التالي:

Quote: الاخ عبدالله عثمان تحياتي اليك... اود ان اعرفك كيف كسب الاخ هارون السيارة اولا التزكرة هذه بل كل التزاكر توزع بالمجان لمن يحضر سباق الفروسية والاخ هارون وزعت له التزكرة بالمجان من جملة الاخيرين. فيا اخي هذه التزاكر وخاصة بتاعت سباق الفروسية المقامة هنا توزع بالمجان كما زكرت ليك فهل هذه فيها حرام. ثانيا وانا اكد اليك الاخ هارون اكثر حرصا على انا لايشتري تذكرة وتكون فيها يا نصيب...

هل حضور سباق الفروسية مجاني ؟؟ ام يدفع فيه مقابل ؟؟

الاخ عبدالله عثمان ، ارجو شاكرا ان تصفى حساباتك بعيدا عنى ، ليس رجما بالغيب ففتحك للموضوع فقط لان الشيخ الطقى هنأ و بارك للاخ هارون ، الحمدالله الذى رد عليك غيرنا وقال لك ان هذه تذاكر مجانية الغرض منها الحضور للتشجيع . فعلا لقد افسدت على الرجل فرحته ، بعدين هل انت بتعترف بالجماعة الذين استشهدت بأرائهم هنا ، ام ان الامر كيد فقط ، اللهم انى فوضت امرى اليك . ونساك يا عزيز ان تكفينا شر المتسلطين و المتفلتين ، و طوارق الليل والنهار ، إلا طارق خير .
تم التعديل لا ضافة الدعاء

بئس الصنيع

هكذا علّمه المحدود محمود محمود محمد طه

أن يصّفي خصوماته (التي كان يجب أن تكون فكرية) مع المختلفين معه مستغلاً بطريقة فجّة تخلو من أي حس وذوق ولباقة بأفراح الأخرين وأتراحهم

ولكن ماذا نتوقّع ممن كان تارك الصلاة المحدود محمود مدّعي النبوّة والألوهية ربّه؟؟؟؟

بشس الصنيع وساءت منقلباً

هذا ضحك على الذقون!! وقد عهدناه من السلفيين!! ألمجرد ان التذكرة مجانية ذلك يدعها حلالا؟؟
يقول الصوفية أن الورع من يقفل سبعين بابا من الحلال خشية حرام واحد
والأثم ما حاك فى الصدر ودع ما يريبك الا ما لا يريبك و"إن أفتوك الناس وأفتوك"!!

هل اذا أعطيت كأس خمر فى الخطوط القطرية مجانا، هل ذلك يسوغ لك شرابها حلالا لمجرد أنها مجانية وفى الخطوط القطرية!!
ما لكم كيف تحكمون؟؟
===

وللأخ الذى ذكر أن هذه التذاكر مجانا
راجع الفتوى عاليه والتى تقول أنهم بمجرد شرائهم للسلعة يعطونهم تذاكر اليانصيب - أى أنك لا تدفع عليها مالا اضافيا - ورغم ذلك أفتى له الشيخ بحرمتها وقد تعلل بعضهم بأن ما يكسبه ينفقه فى سبيل الله!!
ولكن هل نسى الناس - ببساطة - أن الله طيب لا يقبل الا طيبا
قال النبى الكريم "ما أحب أن يكون لى مثل جبل أحد ذهبا، الاّ دريهمات أرصدهن لدين"!!

الاخ عبدالله
يعنى الواحد كان فى زول اداهو قروش تبقى حرام؟
المهم
حسب فهمك (لا الفهم السلفى)هل ما اخذه الاخ هارون حرام
ام حلال

يا أخ وائل
الغرض من البوست هو تبيين التواء السلفيين فبينما صحيح الأحاديث يدعو لـ "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه ولعرضه" تجدهم يذهبون للإفتئات بلا علم ولا هدى منير وبالرأى الفطير ... أنا أتيتهم بفتاوى من نفس قبيلهم فيذهبون ليسبون من يجهلون بغير علم
قال النبى الكريم عن اليهود:
(لعن الله اليهود ... حرمت عليهم شحوم الإبل فأذابوها)
هؤلاء هم قومنا الآن
وللإجابة على السؤال:
يعنى الواحد كان فى زول اداهو قروش تبقى حرام؟
السؤال القروش دة سبب إعطائها شنو: إن كانت صدقة فالنبى الكريم قد حذر من الصدقة وقال "أنها أوساخ الناس ولا تجوز لمحمد ولا لآل محمد)
وقد يعجب المرء لآخر يتقبل مالا بلا عمل عمله أليست هى اليد السفلى واليد العليا خير من اليد السفلى
وقد يدخل كل هذا فى باب الكراهة والله طيب لا يحب الا طيب ويصل الأمر حتى لكراهة مال الوراث وذلك مأخوذ من حديث النبى الكريم (نحن معاشر الأنبياء لا نورث) وأستند سيدنا أبوبكر فى منعه للسيدة فاطمة من حقها فى مال "فدك" على هذا الحديث الشريف
وللنبى الكريم "رحم الله أخى داؤودا فقد كان كالا من عمل يده" او كما قال
وإن كان ذلك المال المعطى عن سؤال مباشرة أو غير مباشرة فاليك طائفة من الأحاديث عن كراهة السؤال:
" ما يزال الرجل يسأل

الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم " .



وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : " من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا

فليستقل أو ليستكثر " .


وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم قال : " والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب

على ظهره فيتصدق به على الناس : خير له من أن يأتي رجلا فيسأله

أعطاه أو منعه " .


وفي صحيح مسلم عنه أيضا قال : قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم : " لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره فيتصدق به ويستغني به

عن الناس : خير له من أن يسأل رجلا أعطاه أو منعه ، ذلك بأن اليد العليا

خير من اليد السفلى ، وابدأ بمن تعول " ، زاد الإمام أحمد : " ولأن يأخذ

ترابا فيجعله في فيه : خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله عليه " .

يا اخوانا خلونى انوقع ليهو الكلام 0000 اسمع قطر عدد سكانها قليل ، ومعظم الالعاب الرياضيه الناس ما قعده تهتم ببعضها و لجذب الجمهور ، و لتشجيع الرياضه توزع هدايا ، بالعربى كده عشان الناس تجى ، اذا الكلام ده ما وقع ليك صباحك اصبح ، اها ارقد عافيه .

فما قولك فى لو ان الخطوط السودانية أرادت أن تروج لنفسها ببيرة مجانية؟
أكثر من ذلك يمكننى أن آتيك بعشرات الفتاوى لأهل السنة والجماعة تبين أن مجرد الإنشعال بحضور المباريات الرياضية ومسابقات الهجن وخلافه من "اللهو الباطل" الذى يصرف الناس عن جادة السراط المستقيم
أسمعوا وعوا

قال شاعرنا مادحا للنبى الكريم وتعاليه عن أخذ المال أيا كان مصدره:

طه أب جمال
جاتو الجمال
محمولة مال
دهبا خزينة
ما ليها مال
طه أب جمال
قلبو الرزينة

هووي يا مسلمين.

لو السيارة دي غلبتكم أنا دينق ده موجود وجاهز لأستلام السيارة.

يانصيب،ميسر ولا غيرو أنا جاهز.



دينق.

Quote: يانصيب،ميسر ولا غيرو أنا جاهز.

الكفار حطب النار

سلام عبدالله

نفس لعبثة الجماعة، و شوف المدخل الانسانى اللطيف ده

حس وذوق ولباقة بأفراح الأخرين وأتراحهم

واضح جدا ان الاخ عبدالله لا تعنيه جائزة الاخ هارون في ذات نفسها، بالعكس يمكن يكون مبسوط لفوزه اهو ابن ادم اترزق حاجة كويسة .

الاخ عبدالله يعنى قشرة السلفيين البي كلو بساطة بينسوا لست الفتاوى الطويلة القاطعين بيها قلب و ضهر الناس و يجوا يتقاصروا مباركين ومهنئين.

ما تتذاكوا و تحاولوا تتشيطنو. بفتاوى اساطين السلفية الكسب ده "حرام", لو كان فيكم ذرة احترام لروحكم و للفتاوى دى كان اقل شئ ما تجوا مفنجطين تباركو، هو الاحترام يجى من وين؟

يا هارون

الف مبروك الحديدة، لو عاوز تسوقا "تبركا" بي بنزين العافية، و لو لا بيعا و اتمنجه و منجه روحك و من تحب. الموضوع الهنا ما عندو دخل بيك و لا بي جائزتك، ده قليع للعاملين ضل الله في الواطة ديييل

دينق اتخارج..... كلنا جاهزين ...


سلام

لا فض فوك أخ عصام جبرالله فقد أصبت كبد الحقيقة فلا تهمنى جائزة الأخ هرون فى قليل أو كثير ولكن ما قصدت هو تبيين التواء هؤلاء السلفيين

عصام بئس الشهادة ، اسع اللف و الدوران ده كلو فى شنو ، وضحت ليكم الموضوع ، هذه اخر مداخلة لانكم فعلا ما عندكم موضوع . نحمدلله اننا لسنا فى حاجتكم لنعرف منكم الحلال و الحرام ، كما اننى لست من اهل الفتوى ، شوف ليكم موضوع اخر، احسن من ان تبقوا مضحكة ، لو وقف معكم غير جماعتك لبصمنا لكم بالعشرة وقلنا كلامكم صاح ، اها يا اخوان خلوا بالكم وسيع، ولا تتصيدوا للناس بغرض .

كوستاوي.

يا حاقد. أنت مفروض تثني كلامي ده.


دينق.

مبروك اخونا هارون دياب الحديدة تستاهل كل خير رجل زوق و الله



السلفيين مستهبلين، و ظلاميين و بحنضلوا على الناس الحياة


اضربوهم حيثما ثقفتموهم، طبعا ضرب بالديمقراطية و الوعى و ليس
بحد الســـيوف و الارهاب و التكفير كما يفعلون هم!

Quote: يا اخوانا خلونى انوقع ليهو الكلام 0000 اسمع قطر عدد سكانها قليل ، ومعظم الالعاب الرياضيه الناس ما قعده تهتم ببعضها و لجذب الجمهور ، و لتشجيع الرياضه توزع هدايا ، بالعربى كده عشان الناس تجى ، اذا الكلام ده ما وقع ليك صباحك اصبح ، اها ارقد عافيه .

اخونا هجو
سلام
يعنى نفهم من كلامك ان الاذعان لرغبة الحكام,عند السلفيين, يتقدم على الايمان؟
الاخ عبدالله بحاكمكم بفتاويكم وليس وفقا للفكر الجمهوري,فهل نسخت الفتوى؟

Quote: الغرض من البوست هو تبيين التواء السلفيين

الطاهوي/ الضال عبد الله عثمان:

خلينا من دا كلو وجاوب لينا على الأسئلة دي بصراحة وبدون لف ودوران علشان الناس تعرف منو هم الملتويين "الذين يقولون ما لايفعلون" والأسئلة هي كالتالي:

1. ماهي طبيعة عمل د. دالي بقطر ؟؟؟ - سألكم شيخنا الحبيب الطقي هذا السؤال من قبل ولم تجيبوا.

2. لماذا تركت أسماء محمود محمد طه أمريكا فارا بأولادها ؟؟؟

3. لماذا ترك عمر القراي أمريكا تاركا إبنته من خلفه هنا بالولايات المتحدة الأمريكية ؟؟؟

وفي إنتظار أجوبتكم ؟؟؟

اللهم أهدي الجمهوريين وألعن محمود محمد طه في الأولين والآخرين.

التكفيري حسن زمراوي.

بالله أنت عايش في أمريكا وبتسأئل عن عمل الاخ دالي؟

أنت لو عندك راي في عمله لكنت غادرت أمريكا في المقام الاول.

ده قمة النفاق والهووس الديني.



دينق.

Quote: 1. ماهي طبيعة عمل د. دالي بقطر ؟؟؟ - سألكم شيخنا الحبيب الطقي هذا السؤال من قبل ولم تجيبوا. 2. لماذا تركت أسماء محمود محمد طه أمريكا فارا بأولادها ؟؟؟ 3. لماذا ترك عمر القراي أمريكا تاركا إبنته من خلفه هنا بالولايات المتحدة الأمريكية ؟؟؟

انتوا الالتواء دا كيفن ......... اخضر قش؟
واحد يسالوه عن فتاوى الوهابية مابعرف يجاوب يسال عن اولاد فلان وبنات علتكان....
كان حياة هؤلاء الافراد الخاصة من الفرائض او السنن....
افلاس بطشتى

Quote: انتوا الالتواء دا كيفن ......... اخضر قش؟ واحد يسالوه عن فتاوى الوهابية مابعرف يجاوب يسال عن اولاد فلان وبنات علتكان.... كان حياة هؤلاء الافراد الخاصة من الفرائض او السنن.... افلاس بطشتى

المهووس/ محجوب:

وهل كانت حياة أخونا هارون دياب مع "عروسته الجديدة "من السنن ؟؟؟

لقد أجابكم الأخ هجو بالمفيد وأنا إتفق معه والإخوان هجو والطقي لم يخطئا بتهنئتهم أخونا هارون بفوزه بالعربة الجديدة لأن الأمر كما شرح لا يعتبر ميسر ولاتعارض بين عمل الأخ هارون وبين فتاوى المشايخ الأجلاء، وإذا لسع ماقادر تفهم الفرق بين الميسر وبين مافعله أخونا هارون فأقول لك كما كانت تقول حبوبتي النوبية - رحمها الله - بالرطانة:

"أهن تتتتتتتتتتتوب"

ولمعرفة معنى هذه المفردة النوبية يرجى زيارة البوست التالي للرائع صلاح شكوكو:

هوتا إكا ميرا (( مفردة نوبية ))

Quote: التكفيري حسن زمراوي

والله ضحكتني يادينق ... إنت ماكافر أصلك، يكفروا ليك شنو تاني ؟؟؟؟

يازول أنا نقاشي في هذه الأمور مع المسلمين فقط ، أما النصارى وبقية الكفار مابتناقش معاهم في المسائل الفقهية وفروعها، الخلاف بيننا وبينكم كبير للغاية. نحن مختلفين وغير متفقين في الذات اللهية نفسها ، فهب أنك إتفقت معي في كل ما نختلف فيه ما عدا حقيقة الإله فلن يفيدك هذا الإتفاق في شئ حتى تؤمن بالله ربا وبمحمد صلى الله عليه وسلم خاتما للأنبياء والمرسلين.

فعليه فلن أجاريك في أمثال هذه الأمور ولو أردت أن تتناقش في الخلافات الجزرية بين الإسلام والنصرانية فمرحبا بك وإلا فلا.

ثم نحن المسلمين سواء كنا سلفين أو جمهوريين* فكفار بحسب ديانتك النصرانية فكيف أكفر "الكافر حسب ديانتك" بعد "كفره" ؟؟؟؟

وأخيرا:
هل عينوك الجمهوريين محاميا لهم، وإن كنت كذلك فلنعتبر ضمنيا أنك أجبت عن السؤال الأول، فأين أجوبتك لبقية الأسئلة ؟؟؟؟

ونحن في إنتظار بقية الجمهوريين.

* لاحظوا أنني لم أكفر الجمهوريين - أما محمودهم فكافر ورب الكعبة.

ما حكم الإقامة في بلاد الكفار ؟
المفتي العلاّمة / محمد بن صالح العثيمين
رقم الفتوى 15554
تاريخ الفتوى 17/5/1427 هـ -- 2006-06-14
تصنيف الفتوى مواضيع متنوعة-> العلم والدعوة والجهاد-> كتاب العلم الشرعي-> باب تعلم العلوم المختلفة
السؤال حكم الإقامـة في بـلاد الكفـار

الجواب الإقامة في بلاد الكفار خطر عظيم على دين المسلم ، وأخلاقه ، وسلوكه ، وآدابه وقد شاهدنا وغيرنا انحراف كثير ممن أقاموا هناك فرجعوا بغير ما ذهبوا به ، رجعوا فُسّاقـًا ، وبعضهم رجع مرتدًا عن دينه وكافرًا به وبسائر الأديان - والعياذ بالله - حتى صاروا إلى الجحود المطلق والاستهزاء بالدين وأهله السابقين منهم واللاحقين ، ولهذا كان ينبغي بل يتعين التحفظ من ذلك ووضع الشروط التي تمنع من الهويّ في تلك المهالك .


http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&ta...&catid=1263&id=15554

Quote: بالله أنت عايش في أمريكا وبتسأئل عن عمل الاخ دالي؟ أنت لو عندك راي في عمله لكنت غادرت أمريكا في المقام الاول.

الاخ جـورج

فـعـلا تسـاؤل يحتاج لاجـابه.

Quote: والله ضحكتني يادينق ... إنت ماكافر أصلك، يكفروا ليك شنو تاني ؟؟؟؟

(ادعـوا الي سـبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسـنه وجادلهم بالتي هي احـسـن

ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين)

صدق الله العظيم.

عبدالله

Quote: فـعـلا تسـاؤل يحتاج لاجـابه.

الأخ عبد الله محجوب عبد الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما مداخلاتك بتزكرني بالآية الكريمة:

"وكنا نخوض مع الخائضين حتى أتانا اليقين"

فأسأل الله أن يهديك قبل فوات الأوان

ياأخي، فلنفترض أنه ليس من حقي أن أسأل عن طبيعة عمل د. دالي بقطر لأنني أقيم بأمريكا وأعمل بها، فلماذا لم يجب الجمهوريون على هذا السؤال عندما سألهم شيخنا الطقي الذي يقيم بقطر


حسن زمراوي
شيكاغو - أمريكا

هل يرجع للإقامة في بلاد الكفر ؟

سؤال:
نصحني كثير من أهل العلم بعدم السكن في بلاد الكفار ( أمريكا ) ، أنا عربي أمريكي عشت طوال عمري في أمريكا وأعمل الآن في إحدى الدول الإسلامية ، الأمور أصبحت صعبة بالنسبة لي لكي أستمر هنا - ( قلة الدخل والسكن ) - ، وأفكر بالعودة لأمريكا ، وسبب رئيسي آخر للعودة هو العناية الصحية المجانية لزوجتي المريضة .
أرجو أن تعطيني جواباً مفصلاً بالدليل من القرآن والسنة ، هل أعاني وأبقى في هذا البلد أم أرجع لأمريكا ؟.

الجواب:

الحمد لله

الأصل هو حرمة الإقامة بين أظهر المشركين وفي ديارهم ، ومن يسَّر الله عز وجل له الخروج من تلك الديار إلى بلاد الإسلام : فلا ينبغي له أن يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير إلا لعذرٍ قاهر يجيز له الرجوع .

ونحن ننصحك بما نصحك به الآخرون بعدم السكن في بلاد الكفر ، إلا أن تكون مضطراً إلى سكن مؤقت كعلاج لا يتيسر لك في بلاد المسلمين .

واعلم أن من ترك شيئا لله عوَّضه الله خيراً منه ، وأن مع العسر يسراً ، وأنه من يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ، واعلم أن الحفاظ على رأس المال خير من المخاطرة في الربح ، ورأس مال المسلم هو دينه ، فلا يفرِّط فيه لأجل دنيا زائلة .


http://www.islam-qa.com/index.php?ref=27211&ln=ara

يا أستاذ عبد الله محمود.

أنا داير أعرف الارهابي ده داير شنو بشغل الاخ دالي؟

حسن زمراوي. قلت لي أنت عايش في أمريكا يا إرهابي وبتهدد في الشرفاء؟

وبعدين شيكاغو دي أصلها معقل الاصولين المتشددين. وكمان جاي تتبجح بيها؟

أنا هسع داير أعرف أنت داير شنو بي شغل الاخ دالي بالضبط؟

الموضوع لازم نحسموا معاك في البورد.


دينق.

لا عليك أخى الأستاذ عبدالله محجوب فـ "كل ينفق مما عنده" وقد عهدنا السلفيين ومنذ زمان بعيد، يلجأون لسد فراغ الفكر بالهياج والسباب و"العنتريات التى ما قتلت ذبابة" ويلوذون من واضح البينات بالهوس والتعصب وهذا ما أوصلنا للحضيض الذى نحن فيه
ألم يقل النبى الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم عنهم أنهم "غثاء كغثاء السيل لا يبالى الله بهم" بلى فقد قال وقد رأيناهم الآن يتهافتون على أمريكا يأكلون أموالها الربوية ويلعنون سنسفيلها!!! إن لم يكن هذا النفاق بعينه فماذا يكون، وآيات المنافق كلها تنطبق عليهم "إذا حدثوا كذبوا" فهم يقسمون قسم الولاء لأمريكا ويلعنونها، يأكلون اموالها ويلعنونها وستأتى وجوههم يوم القيامة وليس فيها مزعة لحم، يفجرون فى الخصومة لدرجة السباب والغدر شيمتهم كانت ولا تزال
ولا نزال ننتظر من شيخهم الطقى - طالما أن الأقرع لا يفت وإنما يبارك فقط مع المباركين - أن يفتينا فى حل اليانصيب من حرمته

Quote: Quote: فـعـلا تسـاؤل يحتاج لاجـابه. الأخ عبد الله محجوب عبد الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دائما مداخلاتك بتزكرني بالآية الكريمة: "وكنا نخوض مع الخائضين حتى أتانا اليقين" فأسأل الله أن يهديك قبل فوات الأوان ياأخي، فلنفترض أنه ليس من حقي أن أسأل عن طبيعة عمل د. دالي بقطر لأنني أقيم بأمريكا وأعمل بها، فلماذا لم يجب الجمهوريون على هذا السؤال عندما سألهم شيخنا الطقي الذي يقيم بقطر حسن زمراوي شيكاغو - أمريكا

الاخ حسـن زمراوي

وعليكم السلام ورحمة الله تعالي وبركاته

بعد رد التحيه اقول ليك نحن عايزين رد علي التسـاؤل مباشـرة ولا اريد منك وعظا دينيا

لانني عندما اريد ارشــادا دينيا بالتأكيد لن أذهب لامثالكم وتعرفون اين اذهب.

كتابتك لتلك المفاهيم مع وجودك في اميريكا سـبقك عليه اناس اخرون يمكنك ان تسـأل عن

ما أصـابهم.

يـا أخــي العاقـل مـن اتغـظ بغــيره... المســأله مـا ركوب راس.

بالمناســبه هل لديك اي صــله قرابه بالاخ عبدلاله زمـراوي؟

عبدالله محمود

الارهابي حسن زمراوي.

هل أنت المتشدد الوهابي أبو حمزة النوبي بتاع البال توك؟


دينق.

هذا المتعجل دائما ما يتهم الناس دون علم
لا يعلم هذا الأحمق أن الموضوع عبارة عن مهرجان فروسية
الدخول اليه مجانا والاشتراك مجانا والكوبونات توزع مجانا

أنا داير أعرف الارهابي ده داير شنو بشغل الاخ دالي


دينق.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ..
سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف ..
قالوا ومتى يارسول الله ؟
إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور)
=====

صوتان ملعونان في الدّنيا والآخرة ، مِزمار عند نعمة ورَنّة عند مصيبة .

رواه البزارعن أنس / حسن / الصحيحة / 428
=====
(قال الرسول صلى الله عليه وسلم ..
سيأتي على الناس سنون خداعات ..
يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة)
======

روى الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يكون في آخر الزمان لأمراء ظلمة، ووزارء فسقة، وقضاة خونة، وفقهاء كذبة، فمن أدرك ذلك الزمان منكم؛ فلا يكون لهم جابيا ولا عريفا ولا شرطيا).

=====
قال عنها رسولنا صلى الله عليه وسلم : ( بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا ) رواه مسلم برقم 169 . نسأل الله أن يثبتنا على دينه ، ويرد عنا الفتن ، ما ظهر منها وما بطن .


======
وأخرج الدارمي برقم 3207 بإسناد حسن لغيره : عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ : " أَكْثِرُوا تِلاوَةَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ " قَالُوا : هَذِهِ الْمَصَاحِفُ تُرْفَعُ ! فَكَيْفَ بِمَا فِي صُدُورِ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : " يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلا فَيُصْبِحُونَ مِنْهُ فُقَرَاءَ ، وَيَنْسَوْنَ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَيَقَعُونَ فِي قَوْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَشْعَارِهِمْ ، وَذَلِكَ حِينَ يَقَعُ عَلَيْهِمْ الْقَوْلُ " والمراد بالقول : ماجاء في الآية الكريمة : ( وَإِذَا وَقَعَ القَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجَنا لَهُمْ دَابَةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآياتِنَا لا يُوْقِنُون ) النمل / 82
======


سيكون في آخر الزمان قوم يكون حد يثهم في مساجدهم ليس لله فيهم حاجة .

رواه ابن حبان عن بن مسعود / حسن .

صحيح الموارد الظمآن 267



وفي لفظ آخر من رواية الطبراني عن بن مسعود :

سيكون في أخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حِلقا حِلقا ، إمامهم الدنيا فلا تجالسوهم ، فإنه ليس لله حاجة .

حديث حسن / الصحيحة 1163

مبروك للأخ والصديق هارون دياب..

ويا أخى عبد الله عثمان، ياخى بوستك دا لا يفلح إلا فى الإتيان بأمثال فرانكلى
للأسـاءة للاستاذ محمـود.. فهل هـذا ما تريده.

هـذه التذكرة كانت مجانـا.. ولم يكتب عليها أى مبلغ كما فى مثال التذكرة
املجانية التى ذكرتهـا.. كان عليها رقم وأسم فقـط.. التذكرة المجانية التى ذكرتها
كانت عليها قيمة عشـرة ريالات.

الشاهد فى الأمر أن المسلمين اليوم ليسوا على شىء وقد حلت عليهم النذارة "((افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار)). رواه ابن أبي الدنيا عن عوف بن مالك[15]. ورواه أبو داود، والترمذي، والحاكم، وابن حبان، وصححوه، عن أبي هريرة[16]))
والحديث الآخر "يوشك أن تداعى عليكم الأمم كتداعى الأكلة الى القصعة، قالوا أومن قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟؟ قال بل أنتم كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل لا يبالى الله بكم"
لذا لا نستغرب أن يحللون الحرام ويحرمون الحلال ويتطاولون على قمم الرجال "الأستاذ محمود محمد طه"

الأخ عبد الله
تحية طيبة
ليس هنالك شيء يزعج وهابية المنبر مثل فتاوي شيوخهم التي تحرجهم غاية الاحراج وتدخلهم في مآزق لا يجون منها مخرجا.. ولقد رأينا كيف أغرق المهووس فرانكلي هذا البوست بعديد المداخلات دون أن ينطق بكلمة واحدة ضد أو مع فتوى أشياخه .. وقد رأينا كيف زاغوا من الخيط الذي جمعنا لهم فيه فتاوى اشياخهم: بالصورة والصوت: كيف يفكر الوهابية؟
أما المهووس الآخر "زمرواي" والذي يعيش في بلاد "الكفر" في مخالفة واضحة لفتاوي أشياخه ويحمل جنسية مواطنيها ولعله يظهر لهم خلاف ما يبطن كما فعل اخوته من قبل حتى يتمكن منهم ذات يوم وينال "الشهادة" .. مثل هذه العقلية المنغلقة لا نتوقع منها شيء غير الغدر وسفك الدماء ..
واضح انك لا تقصد الأخ هرون دياب من بوستك هذا وانما تقصد أناس يتحدثون بلسان يخالف فكرهم ويعزفون المعازف ويختلطون ويرقصون مع النساء ثم اذا اتيتهم بفتاوي اشياخهم التكفيرية المتجهمة لتبرز لهم التناقض الذي يعيشونه تركوا كل ذلك وأخذوا يهاجمون الأستاذ محمود !!!!!
عجبي ..
عمر

\

Quote: ياأخي، فلنفترض أنه ليس من حقي أن أسأل عن طبيعة عمل د. دالي بقطر لأنني أقيم بأمريكا وأعمل بها، فلماذا لم يجب الجمهوريون على هذا السؤال عندما سألهم شيخنا الطقي الذي يقيم بقطر حسن زمراوي شيكاغو - أمريكا

ما حكم مهندس مسترزق من الامريكان و شغال مهندس في المواصلات والطرق والكباري (Departmet of Transportation DOT)
ورئيسه كافر نصراني ولا يهودي او غيره و بعد الدوام بمشي يشتغل تكاسي في مطار شيكاغو يحمل النساء المتبرجات و من غير محرم يعني خلوة ويحمل المخمورين من نساء ورجال و الخمره كمان, وتوديهو من المطار الي اي نادي ليلي او غيره الخ...
عجيي... عالم مسخره

لطفي

Quote: Quote: (تحت رعاية سعادة سفير جمهورية السودان بدولة قطر) تقيم جمعية القرآن الكريم أسبوعاً لنصرة النبي ( صلى الله عليه و سلم) بدءاً من الأحد 2/3/2008م تحت شعار : ( لا خير فينا إن لم ننصر نبينا)

الشيخ الطقي

سلامات

المتاجره بالدين ما بتنفع ناس الدنمارك والدول الاوربيه وامريكا ديل ما كفار عديل حسب فهمكم, بس العربات الفارهه والموبايلات والمكرفونات التي تستعملوها في فتاويكم لمحاربه الكفر, خلوكم صادقين مع انفسكم ولو مره وحده وقاطعوها من غير ركوب طائرات والمتعه بالثلاجات والمكيفات البارده في هجير قطر التي يهجرها اهلها في الصيف والذهاب للمصايف الاوربيه

يا عزيزي لتنصر النبي حقيقه هو ان تقول الحق في وجه سلطان جائر
اسئله:
ما رايكم في
1) َQatar Distribution ما بين شارع سلوي وابوهامور اكبر مكان لتوزيع الخمور في قطر ولكن بشرط ان يكون معك رخصة ممهوره من الدوله و ان تكون بحوزتك حتي لا تتعرض للمساءله القانونيه, يعني عندك رخصه ما عندك مشكله في حملها وبيعها وشربهاو طبعا الكميه المسوح بشرائها حسب المرتب

2) نصره العراق و لقد تم الهجوم من قطر و السعوديه(القواعد الامريكيه) فهل كل ذلك بخافي عليك؟

فهذه هي النصرة الحقيقية للنبي, فلا تتلاعبوا و لا تتاجروا بالدين من اجل دريهمات او رضاء سلطان

لك ودي

لطفي

Quote: المهووس/ محجوب:

يا ود حسونه

محجوب
اتهوست متين يا ضراع؟

آخر مرة خليتك كنت مستنير

بالله المولد دا فاتني الله يجازي الكان السبب