ما حكم من أحرم للحج من الحوش؟

ما حكم من أحرم للحج من الحوش؟

رب قائل وهل يحرم الإنسان من غير المواقيت المعلومة والتي قطعاً ليس من بينها الحوش، هذا ليس سؤالاً في برنامج الإفتاء، بل هذا حدث فعلاً أمامنا وإليكم فيما يلي التفاصيل:
المَواقِيتُ المَكانِيَّةٌ ، وَهِيَ الأماكِنُ التي يُحْرِمُ مِنْها مَنْ أرادَ الحَجَّ والعُمرةَ. وهِيَ:
1.ذُو الْحُلَيْفَةِ:ميقات أهل المدينة المنورة ومن جاء من جهتها وتبعد عن المدينة المنورة حوالي 1.5كم وعن مكة المكرمة 400كم ويسمى الآن (آبار علي).
2.الجُحْفَةُ: وهي ميقات أهل مصر والشام والمغرب ومن ورائهم من أهل الأندلس والروم والتكرور وهي قرية بين مكة والمدينة وهي تقع شمال شرق مدينة رابغ في سهل منبسط، تبعد عن المدينة المنورة بحوالي 183كم.
3.يَلَمْلَمُ: ميقات أهل اليمن والهند وهو أحد جبال تهامة، ويلملم في الوقت الراهن هي (قرية السعدية) شمال مدينة الليث وجنوب مكة المكرمة على الطريق الساحلي ويبعد هذا الميقات عن المسجد الحرام بحوالي 120كم.
4.قَرْنُ المَنَازِلِ:ميقات أهل نجد، ويسمى حديثا بميقات (السيل الكبير)، يبعد هذا الميقات عن مدينة الطائف بحوالي 50كم بينما يبعد عن المسجد الحرام حوالي 75كم.
5.ذَاتُ عِرْق:وهي ميقات أهل العراق وسائر أهل المشرق فهي قرية تبعد 100 كم عن مكة المكرمة وتسمى الآن (الضريبة، والخريبات).
6.ميقات وادي محرم:يقع ميقات وادي محرم في الهدى غرب الطائف، وهو الميقات للحاج والمعتمر القادم من الشرق، وهم في الغالب من أهل نجد ممن يرغب النزول عن طريق جبل كرا.
7.ميقات جعرانة:أحد مواقيت أهل مكة الذين يريدون العمرة، يقع في وادي جعرانة، على أرض منبسطة تبعد عن المسجد الحرام حوالي 35كم من الجهة الشمالية الشرقية.
8.ميقات التنعيم:أحد مواقيت أهل مكة لأداء العمرة يقع في حي التنعيم، أحد أحياء مكة المكرمة الواقع خارج منطقة الحرم الشريف، على الطريق المؤدية إلى المدينة المنورة.
ومواقيت الحج المكانية والزمانية معلومة وإن كان ثمة إضافة هنا، فربما تكون الأسماء الحالية للمواقيت التي لم ندرسها في المدرسة آنذاك.
أذكر في أحدى الأيام ونحن في الصف الثاني بمدرسة الحوش الثانوية العامة (كلية العلوم الصحية حالياً)، دخل علينا (الأستاذ/ عمر هجو) وهو يرتدي زياً غريباً، علمنا فيما بعد أنه الإحرام، وطلب منا الخروج من الفصل وتبعناه إلى ساحة واسعة تقع على يمين الداخلية الشرقية وقتها، ووجدنا مجسم للكعبة المشرفة بحجم تقريبي (1.5 x 1.5 x 1.5) مغطى بكسوة سوداء، عليها كتابة بخيوط صفراء، ومجموعة حجارة متباعدة عن بعضها، ونحن في دهشتنا تلك، بدأت حصة التربية الإسلامية في الهواء الطلق، وحدثنا عن الإحرام وكيفية لبسه كما نراه يرتديه أمامنا، وطاف بكعبته تلك 7 أشواط وهو يردد التلبية، ثم سعى بين حجارته تلك التي تمثل جبلي الصفا والمروة، واستمرت الحصة حدثنا فيها عن المواقيت الزمانية والمكانية، وأنواع الطواف، والسعي ومنى ومزدلفة وعرفات وما يستتبعها من مناسك والحلق والتقصير وتقليم الأظافر، كانت الحصة عن الحج وهي الحصة الوحيدة التي لم يكتب لنا فيها سطراً واحداً في السبورة، بل أدى جميع المناسك أمامنا حتى أنه كان قد أحضر مقصاً وأمر أحد الطلبة بتقصير جزء من شعر رأسه.
مناسبة هذا الحديث أنني علمت بسعادة بالغة أن الحظ قد حالف هذا الأستاذ الجليل ووقعت له قرعة الحج لهذا العام، وهذه أول مرة يؤدي فيها حجة الفريضة وما كان يمكنه أداء الحج بغير هذه الطريقة، اللهم تقبل منه أنك أنت السميع العليم وتب عليه إنك أنت التواب الرحيم. وأعتقد أن كثير من المعلمين يستحقون ذلك وأكثر منه، وهذه مناسبة نناشد فيها أصحاب القرار بأن يكون مرتب المعلم هو الأعلى لأن دوره هو الأسمى مع كامل الاحترام لكل أصحاب المهن والتخصصات الأخرى ,ان يكفل لهم ولأسرهم التعليم والعلاج ويحصلون على رواتب تقاعدية مجزية.
الآن يمكنكم الإجابة على السؤال عن حكم إحرام هذا الأستاذ القدوة الحسنة والتعليم عن طريق إثارة الدهشة في نفوس الطلاب، هذه حصة كانت للذكرى والتاريخ ولم ندرس الحج مرة أخرى وعندما هيأ الله لنا الحج لم نزد كثيراً عمّا فعله أمامنا في تلك الحصة. فلنقف احتراماً لهذا المعلم وأمثاله وكنا بالفعل نقف لهم عندما يمرون أمامنا بالطريق ونوليهم ما يستحقون من توقير واحترام، والآن وقد تباعد بنا الزمن من عهد المدارس وتفرقت بيننا وبينهم المسافات، فلا أكثر من أن ندعو لهم بالصحة والعافية وأن يتقبل الله منهم هذا الجهد المخلص.

الطيب الشيخ
[email protected]

سلام الطيب الشيخ

شكرا على هذا البوست الجميل
أظن الأستاذ قام بعمل مبتكر لتقريب مادة درسه لكم.

تخريمة : هل ( عمر هجو ) هو زولنا ال من قرية أم عضام ؟

دمتم

الأخ أبو جهينة

تحياتي شكراً عزيزي على المرور والتعليق

هذه حصة نموذجية قدمها الاستاذ عمر هجو وهو من قرية ود الماحي ( منطقة الحوش) جنوب الجزيرة

نعم نقف اجلالاًً لمعلم متميز اصبح سلعة نادرة و حجاً مبروراً له
ذكرني حديثك كيف بنينا مع استاذة التاريخ في الصف الثالث الابتدائي مدينة بغداد في حوش المدرسة وكيف بحثنا عن الكنز في كل الحي لنجده بعد اتباع الخريطة تحت المزيرة وكيف احرق الصوديوم في السنة الثانوية ثوب معلمة الكيمياء . ما تعس حال طلابنا و مااظلم مستقبلهم والاذهان عرضة للحشو الممنهج والغير ممنهج

تحياتي الأخت نازك

شكراً ... من المؤسف حقاً أن يسير الجميع إلى الأمام

ونمشي نحن إلى الخلف.