ماهي مشكلة هذا ال (ملامح) مع الزغاوة؟؟!!

لعناية ابناء الزغاوة و المقتنعين بآدمية الزغاوة بالمنبر
لو كنت مكانكم لاهتميت بان اعرف عقدة هذا الرجل
لانه غباء منكم ان تتركوه هكذا..تعال ادعوه للحوار
وناقشوه ماهي مشكلته بالضبط مع هذه القبيلة العريقة:
ساحضر مقتبسات لمن يدعي منكم بانه لم يقرأ لهذا الملامح
بوست اتوقع له الحذف لكني ساوثق له باكثر من منبر
فبعض الاسماء هنا يحميها بكري بحق الفيتو بتاعه.

واتمنى الا يكون الرد بان بعضكم سيتهرب بحجة انه ليس قبلي
هذا الرجل يسب القبيلة في عضمها....انا لست زغاوية لكني لا
...اقبل حقارة مثل هذه فما بالكم عاملين عمايه؟؟؟

كتب هنا هذا الانسان الغريب ملامح:

Quote: أنحن نحمل أجندة الإنقاذ....!!!!!!!!!! أجندة الإتقاذ حملها من هم أمثالكم حينما زجت الإنقاذ في السجون و بيوت الأشباح قادة الفكر الوطني الديموقراطي الحر.. و كانت آنذاك رتل تجار الزغاوة تساعد الإنقاذ في التمكين و التعذيب و التجهيز.. و بمساعدة رجال أعمال الزغاوة و جلاديها في أجهزة الأمن العام من أمثال محمد حامد الدومة و آخرين .. و حينما كانت كوكبة شهداء حركة 28 رمضان 1990 تحاول تغيير نظام الإنقاذ كان كبير سر تجار الزغاوة ـ هو الآن ـ في ذمة الله ـ يفتح إعتمادات إستجلاب السلاح و شاحنات الزد واي من الصين و معها مدافع ال 105 و الراجمات بالتعاون مع شركة الهجرة التي يمتلكها أسامة بن لادن آنذاك .. عبر بنكي الغرب الإسلامي و السعودي السوداني ولاحقآ السوداني الفرنسي .. و كانت القيادة العامة تدفع له المقابل بالجنيه السوداني تارة .. و تارة بكوتات ضخمة من السكر و العسل الكناني.. و تارة من حصيلة تصدير اللحوم و الخراف للسعودية ,, ألى أن سلمته الإنقاذ جل حصيلة حصة دارفور من السكر يتصرف فيها كيفما يشاء ..!! بل دفع له في في لحظات ما مقدار آلاف الأطنان من حصة الغذاء من ذرة و دخن الغلابة .. و قطن الجزيرة طويله و قصيره .. كان كبير سر تجار الزغاوة يحصل على هذه الكوتات في يبيعها داخليا بأسعار مضاعفة في السوق الأسود أو بحصيلة صادر الخراف و التي باعها للمملكة بسعر منخفض وهو 80 دولار للرأس في حينما كان سعر وزارة التجارة 110 دولارا للرأس ...!!! إية تخريب لأقتصاد دولة أكثر من هذا !! و أطلقت حكومة الإنقاذ لسر تجار الزغاوة يده لتجارة العملة و شراءها من السوق الأسود في الوقت الذي تعدم فيه شابآ مثل مجدي محجوب في مبلغ يخص أسرته ورثه من أبيه!!!! كانت كل تجهيزات عمليات صيف العبور في جنوب السودان من أسلحة و عتاد تمت من خلال سر تجار الزغاوة.. حتى عربات الجيش و الأمن من كرونات و كريسيدات تمت بواسطته بإستيرادها مباشرة من السعودية من خلال وكيلها الشيخ عبداللطيف جميل بينما كان يوجد لها وكيل في السودان هو المنتصر عبد العال. إن الذين ساهموا في تمكين حكومة الإنقاذ من خلال دعمها لوجستيا و أمنيآ و إقتصاديا هم الذين يتباكون الآن لما يحدث ضد إدريس دبي.. فنحن و التاريخ لن يغفر لهم خيانتهم للسودان و لن يغفر لهم خلق الفتنة بين قبائل دارفور ,, ولن يغفر لهم الإستعانة بإسرائيل في إيجاد ثغرة تدخل بها لتهديد الأمن الإقليمي في المنطقة بأثرها .. ولن يغفر لهم تزوير التاريخ و لن يغفر لهم تحريض أبناء الوطن الواحد ضد بعضهم البعض .. إن الذين يريدون محو ذاكرتنا نقول لكم أن ذاكرة التاريخ لا تمحى ,, فأية قبيلة تمارس التهريب و التجارة في العملات الأجنبية و التجارة في السوق الأسود و ضرب الإقتصاد الوطني و التحريض على أبناء المنطقة الواحدة و خلق الفتن بينهم و تسئ للرموز الوطنية و تستهزأ و تسخر منهم و تسخر و تستهزء بالتاريخ و الشخصيات التاريخية و تبث السموم و الأحقاد وترتمي في أحضان بني صهيون وتستعين بالدول الإستعمارية التى ناضل شعبنا القوي البطل من مقاومتها و إستخراجها,,, و تمكين أنظمة لا تريدها شعوبها ,, و و و وقائمة الأشياء القميئة مستمرة.. فليكن الله في العون.. أن النضال لن يتوقف لإعادة الحقوق لأهلها و القصاص من القتلة و المجرمين فلندعوا كل قوى الوعي و التقدم لنصرة الشعبين السوداني و التشادي و نبذ أهل الفتن و القوى الظلامية ,, و إن عدتم عدنا,,,

ولن اقول لك هذا تعميم مخل لكنه غباء سياسي مفرط يعني ايه ان يشغل ثلاثه او اربعه
او اربعمائه او اربعه الف من ابناء الزغاو مع الجبهه جيب لي قبيلة سودانيه لم يشتغل ابنائها في الجبهه؟؟؟؟عشان تتكلم بالتعميم المخل ده.
هذا انما يدل على عنصريتك الفجة و التي سأوثق لها.
Re: لماذا لم يظهر (المخلوع ) ادريس دبى حتى الان او يتكلم

الاخت تراجي مصطفى

لقد قرأت للاخ ملامح بعضا مما كتبه و منه كلام يتعلق بالراحل ادم يعقوب رحمه الله . لعل الرجل لا يعرف ادم يعقوب جيدا . في تجمع لابناء دارفور طُلِب من ادم يعقوب ان يهتم اكثر بالاقليم و ان يشيد دور الصحة و التعليم كما شيدها بالثورة بامدرمان لانه مناطق دارفور احوج من امدرمان رد الحاج ادم : يجب ان لا نكون جهويين و عنصريين .. ثم اردف قائلا : انا قومي و نظرتي قومية و هذه هي مبادئي في الحياة .. سكت الجمع و لم ينطق احدا بكلمة . رحمة الله رحمة واسعة في عليائه فقد عاش كريما و مات عزيزا حيث دفن بمكة المكرمة .

لا اعتقد ان الالتفات لكل من لا يحسن القول و الفعل ذا جدوى . و المثل بقول العارف عزو مستريح .. عشان كده اهلك الزغاوة مستريحين و انا ذي ما كتبت قبل كده الزغاوة و حسب معرفتي ما بعيروا اهتمام لامثال هؤلاء لانو ما بشوفوا زول في الدنيا غير نفسهم .

عموما التوثيق مهم يا اخت تراجي من باب العلم بالشئ و لا الجهل به .

كثير معزتي و تفداك الزغاوة يا اخت الفرسان .

الأخت.تراجى ,

أنا كمان بسألك نفس السؤال

مامشكلة هذة ال ( تراجى ) مع العرب و بالذات عرب السودان

أنا زاتى منتظر جواب

حسن الجيلي
بطل استهبال مافي حاجة اسمها عرب السودان
واذا كنت تقصد من هم في مثل لونك فانا نفس لوني افتح منك
فهل تعني باني عندي مشكلة مع نفسي؟؟؟؟
يازول اطلع من هذه الحتت العقيمه.
ودعني اكمل توثيقي وبعدها لو اقتنعت انه الزول ده ما عنده مشكلة انا مستعدة اعتذر له بشدة.

ياخي هم زاتم ما قاعدين يقعدوا ساي- ملامح لا غلطان و لا حاجة...


بعدين الزول ده ما عندو مشكلة مع القبيلة - هو اعتراضو على الاسم بس يغيرو الاسم و المشكلة انتهت




المصيبة انو الاسم ما بتغير الا باجتماع عام - و كان لموا نفرين عشان ياكلوا ليم صحن فول ( جنب الزول البيأكل الكباب) - يقولوا الناس ديل قاعدين يخططوا في تكوين قارتم الصغرى و لا الكبرى ما عارف

ما تنسي توثقي معاك دي يا تراجي:

Quote: عشان كده اهلك الزغاوة مستريحين و انا ذي ما كتبت قبل كده الزغاوة و حسب معرفتي ما بعيروا اهتمام لامثال هؤلاء لانو ما بشوفوا زول في الدنيا غير نفسهم

العوض

Quote: ما تنسي توثقي معاك دي يا تراجي

:

من كلام الصادق ضرار

Quote: Quote: عشان كده اهلك الزغاوة مستريحين و انا ذي ما كتبت قبل كده الزغاوة و حسب معرفتي ما بعيروا اهتمام لامثال هؤلاء لانو ما بشوفوا زول في الدنيا غير نفسهم

الاكرم العوض

الاخ الصادق يقصد بكلامه لمن يعاديهم فقط . اي انهم لا يلتفون الي الخصومات التي لا تنفع الناس في شئ

لكن للاصدقاء و الاخوان كالخدم

و لو ما مصدقني رسل لي شرابك بال دي. اتش .ال لو ما غسلتو و جبتو ليك بنفسي

مافى جابرنى على الأستهبال يا تراجى ,

جاوبينى زى سؤالك لى ملامح

اختى الحبيبة تراجى
اشكرك على ما تقومين به تجاه اخوانك فى الله الزغاوة

وانا شخصيا لا اعير اهتماما لمن يكتب تحت اسم مستعار

لقد رايت وقرأت كل ما كتبه ملامح هذا ولكن لا يضيرنا

فى شئ كقبيلة ، دعيه يتنفس شوية عسى ولعل




حواء

Quote: الاكرم العوض الاخ الصادق يقصد بكلامه لمن يعاديهم فقط . اي انهم لا يلتفون الي الخصومات التي لا تنفع الناس في شئ لكن للاصدقاء و الاخوان كالخدم و لو ما مصدقني رسل لي شرابك بال دي. اتش .ال لو ما غسلتو و جبتو ليك بنفسي

العفو يا د. حامد. و بالمناسبة أنا لم أقصد الزغاوة بمداخلتي بل قصدت الأخ الصادق. أما الزغاوة فأنا أعرفهم جيدا و مدين له بالكثير كإخوة و أصدقاء و زملاء عمل و إن أنس لا أنسى مديري الزغاوي في أول وظيفة لي بعد التخرج... تأهيل مهني و أكاديمي... تدين صادق... كرم أصيل... حسن خلق... صراحة و وضوح... و نكتة حاضرة... و ذكاء لماح. حفظه الله.

الاعزيز الصادق ضرار
تحياتي وتقديري...
وشكرا لمروك:

Quote: الاخت تراجي مصطفى لقد قرأت للاخ ملامح بعضا مما كتبه و منه كلام يتعلق بالراحل ادم يعقوب رحمه الله . لعل الرجل لا يعرف ادم يعقوب جيدا . في تجمع لابناء دارفور طُلِب من ادم يعقوب ان يهتم اكثر بالاقليم و ان يشيد دور الصحة و التعليم كما شيدها بالثورة بامدرمان لانه مناطق دارفور احوج من امدرمان رد الحاج ادم : يجب ان لا نكون جهويين و عنصريين .. ثم اردف قائلا : انا قومي و نظرتي قومية و هذه هي مبادئي في الحياة .. سكت الجمع و لم ينطق احدا بكلمة . رحمة الله رحمة واسعة في عليائه فقد عاش كريما و مات عزيزا حيث دفن بمكة المكرمة . لا اعتقد ان الالتفات لكل من لا يحسن القول و الفعل ذا جدوى . و المثل بقول العارف عزو مستريح .. عشان كده اهلك الزغاوة مستريحين و انا ذي ما كتبت قبل كده الزغاوة و حسب معرفتي ما بعيروا اهتمام لامثال هؤلاء لانو ما بشوفوا زول في الدنيا غير نفسهم . عموما التوثيق مهم يا اخت تراجي من باب العلم بالشئ و لا الجهل به . كثير معزتي و تفداك الزغاوة يا اخت الفرسان .

يا صديقي هذا الرجل لم اقرأ لاحد يكتب ما كتب
فهو يتصرف بتعميم غريب ويصوركم وكأنكم كتله واحده وهذا لعمري امر غريب.


الزغاو يا اخي الصادق
نعلمهم مثل غيرهم
بهم الاخيار وبهم الاشرار
بهم اليسار وبهم اليمين
بهم جراقيس الجلابه وبهم الثوار
وبهم المؤمنيين وبهم الفجار
وبهم تجار السلاح وبهم الشهداء
وبهم الحكام وبهم المعدمين
فلمصحة من التناول لهم وكأنهم كتلة واحدة؟؟
انها رسالة حكومة الخرطوم وسنحرص على تفنيدها.

Quote: العفو يا د. حامد. و بالمناسبة أنا لم أقصد الزغاوة بمداخلتي بل قصدت الأخ الصادق. أما الزغاوة فأنا أعرفهم جيدا و مدين له بالكثير كإخوة و أصدقاء و زملاء عمل و إن أنس لا أنسى مديري الزغاوي في أول وظيفة لي بعد التخرج... تأهيل مهني و أكاديمي... تدين صادق... كرم أصيل... حسن خلق... صراحة و وضوح... و نكتة حاضرة... و ذكاء لماح. حفظه الله.

حفظك الله اخي العوض
هكذا المجتمع البشري فيه كل الاصناف. لكن يا اخي و للاسف قيم الانقاذ تقوم على القبلية و الجهوية.


بحسب فهمي المتواضع فان الحبيبة تراجي لا تدافع عن اي مجموعة سودانية بدافع الدفاع عنها لانها لا تحتاج الي ذلك( فهي ليست في حاجة الي احد او رضاء احد الا في حدود الدعوة الي قيم المواطنة و الحقوق) اي انها تتناول اسم هذه القبيلة او تلك في اطار رفضها لمفهوم محاربة الناس على اساسهم العرقي او قبلي.

Quote: ولن اقول لك هذا تعميم مخل لكنه غباء سياسي مفرط يعني ايه ان يشغل ثلاثه او اربعه او اربعمائه او اربعه الف من ابناء الزغاو مع الجبهه جيب لي قبيلة سودانيه لم يشتغل ابنائها في الجبهه؟؟؟؟عشان تتكلم بالتعميم المخل ده

وجبن السودانيين تعميم مخل ام غباء سياسى ام الأثنان

يا عزيزتي تراجي ...

زي ملامح ده نحن دايرين نسوط الجواه عشان يطلعو لينا برة و نعرف نوعو ده من هسي .....

هذا موسم سقوط الأقنعة ......

صدقيني .... كلامو ده يخليني أتكيف .... لأن الجلابي عندما يتزنق و يفقد أعصابو .... أهو ده الدليل علي أن دولته أصبحت في مهب الريح .

الي الصديق عادل نجيلة{ملامح}: نظام الانقاذ، جلابي، ام "زغاوي"؟

الأخت تراجي ..

نحن نقول في دارفور .. القبيلة عصاة عز اي هي الحاضن لكل افرادها بمختلف ميولهم
القبيلة لها خصوصيتها لذلك اي ممارسة يقوم بها بعض ابناءها ينبغي ألا تنسب الي كل القبيلة إلا اذا كان الفعل مرتبط بقضايا اجتماعية تتوجب تدخل قياداتها الاهلية .. مثل النزاعات القبلية والديات الخ
لا يمكن ان نحاسب اي قبيلة على ممارسات بعضافرادها عملا امنيا او سياسيا
مثلما يوجد عدد كبير من ابناء الزغاوة ضمن المساندين للكيزان في عصابة يونية كان في نفس الوقت العشرات منهم في سجون الكيزان يقاومون التعذيب وآخرين لا دخل لهم في السياسة (كغيرهم) من قبائل السودان.
مثلما كان حسن برقو ناكرا لمحرقة قريته طنطوباي .. كان الشهيد عبدالله ابكر يحمل البندقية يمثل ثورة دون ان يملك اي احد منها الادعاء بانه يمثل قبيلته .. نعم انهم ابناء قبائلهم ولكن جاءوا بصفاتهم الفردية الي هذا الموقف او ذاك .. وعليه لن نعيب على زعماء ونظار وشراتي قبائلنا لو استقبلوا وزير كوز حقير او حتى رئيس الجمهورية لأنهم يمثلون كل الطيف ولا يملكون حق تجيرنا الي عصابة يونيه كما ادعت حكومة البشير في بيعاتها الفاسدة (مبايعات القبائل)
الملخص النهائي هذا الـ(ملامح) يسئ الي رموز قومية مثل المرحوم ادم يعقوب ليس بهدف الاساءة الي الزغاوة ولكن بحس جاهل وعنصري يمتد الي مس كل دارفور ومكونها الاجتماعي ..

محمد حلا
من بعد التحية..

Quote: الملخص النهائي هذا الـ(ملامح) يسئ الي رموز قومية مثل المرحوم ادم يعقوب ليس بهدف الاساءة الي الزغاوة ولكن بحس جاهل وعنصري يمتد الي مس كل دارفور ومكونها الاجتماعي ..

إساءة أبناء الحركات المسلحة للقبائل العربية في إقليم دار فور لا تخرج عن ذات دائرة النظرة الضيقة التي أرادوا أن يحشروا فيها الإقليم ويجعلوا منه مسرحاً لتصفية الخصومات المحلية والدولية..

لاحظ أخي محمد حلا عندما إختلت موازين دمغ القبائل العربية بموسى هلال..
وإجتهاد الجلابي بشاشا لكسر رقبة الحقيقة..
ولهاث محمد سليمان خلف خطواته..
هو عين الدعاية السالبة في حق الإقليم ومكونه الإجتماعي..

إنقلاب الإنقاذ العنصري على حكومة الغرابة..
ومفاصلة رمضان وإنشقاقهم وخروج علي الحاج مغاضباً.. (خلوها مستورة).. (رد الله كيدهم في نحرهم)..
لاحظ أن مسئول التجنيد في الإقليم لقوات الدفاع الشعبي كان د. خليل إبراهيم.. رئيس حركة العدل والمساواة..
كلها.. دلالات، ومؤشرات قادت لما هو ماثل اليوم..

الملخص النهائي:




إذا إختلف اللصان ظهر المسروق..

Quote: الملخص النهائي هذا الـ(ملامح) يسئ الي رموز قومية مثل المرحوم ادم يعقوب ليس بهدف الاساءة الي الزغاوة ولكن بحس جاهل وعنصري يمتد الي مس كل دارفور ومكونها الاجتماعي ..

العزيز / محمد حلا ( وحلا يحلو حلاوة فهو حالي ) ... سلامات كتييرة .. وبعد
حقيقي إستغربت من كلامك أعلاه ...
يعنى الكلام .. بدايةً من تعميم كل الشمال في جلابة ... لغاية كلام بقال بضرورة طردهم من السودان ..
كل الكلام ده .. لم يدفعك للتعليق أو التصحيح ... فقط كلام ملامح هو مادفعك للكلام للمناصرة ..!!!!!
ياصديقي ... رحم الله العزيز / قمر سوار ... التعايشي الضكر ... وقت يتحكر في وسط غرفة كيزان دارفور (وأنت عارفهم كويس ..
) ... ويشتمهم ... ومافي واحد بيرفع عينه ..
وتعرف جيداً ياحلا .. وأكثر من أي شخص في المنبر هنا ... تعرف من هم الكيزان في الجامعات .. ومن هم كوادر العنف والتعذيب ..
وكنت أتمنى أن تتكلم عن فترتكم أهل اليسار ... وترجع فقط على مستوى دفعتك .. سيبك من الجامعة ... فقط على مستوى دفعتك ... وشوف مين كانوا كيزان وكودار أمن وعنف ... ومين كان في الجانب التاني من الديمقراطيين ...
ياصديقي ... لو تابعت الكتابات في البورد بطريقة جيدة ح تشوف العجب ...
دونك .. اليومين دي وما حدث في تشاد ... فجأة وبقدرة قادر .. تحول ديبي الى مناضل ... وبوستات التأييد والمساندة .. بالكوم ..وده كله تحت غطاء كراهية ومعارضة الكيزان ... وبكل بساطة الموضوع القبيلة وفقط ... لدرجة بعض وحدات المعارضة السودانية في دارفور شاركت ضد قوات معارضة تشاد ... وفي نفس الوقت ... التشادي الوحيد في المنبر (محمد نور) يصرخ بأعلى صوته ... أين المبدئية ياناس معارضة دارفور ... وتم إخراسه تماماً .. وبعد شوية ح يطلعوا كوز مدسوس في تشاد !!!!!...

ياصديقي ... سيبك من أي حاجة ... بس ركز في قراية بوستات مناصرة ديبي وبوستات / محمد نور ... !!!

سلام
_________
تقبل تحيات الزملاء
-

حاتم يوسف
استغرب ومما يبدو من كتابتك انك تعرف محمد حلا
ورغم ذلك تفترض فيه الجهل او النسيان
لو كان فعلا عاصر معك كل ما قلته فما الذي يجعله ينسى ويجعلك تتذكر؟؟؟؟
يكون معاكم 20 شاب درافوري موزعين في الاحزاب كلها
و20 كوز تنكروا العشرين الاولين وتذكروا الآخيرين؟؟
سبحان الله.

Quote: يكون معاكم 20 شاب درافوري موزعين في الاحزاب كلها و20 كوز تنكروا العشرين الاولين وتذكروا الآخيرين؟؟ سبحان الله.

تراجي ... كلامك أعلاه تأكيد لكلامي .... وليس للتشكيك ...
الشئ الطبيعي 20 واحد من دارفور موزعين في الأحزاب السياسية ...
والغير طبيعي 20 واحد يكونوا كيزان ... وأسوأ أنواع الكيزان كمان ... شفتي الكلام كيف !!!
سبحان الله بالجد

-

الاخت تراجي

التحية والتقدير

العنصرية مرفوضة اجمالا من أي جنس لأي جنس آخر بكآفة أشكالها

قولا أو فعلا , وحتى مجرد التعريض أو التقليل من شأن الآخر .

كتب الزميل ملامح مرحبا بي

Quote: أشحد الله يالبشير;; لا تكون جبهجي لا تكون زغاوي... نمد إيدينا ألف ليك يا مراحب'

ولم أقبلها منه وكتبت له الرد المناسب , ليس لأنني زغاوي أو جبهجي

ولكن احترامي لعموم قبائل السودان وأطيافه السياسية يحتم علي ذلك

معا لنبذ كل عنصرية بغيضة بهذا المنبر

احترامي

رحم الله الشهيد عبد الله أبكر..

فلقد كان قائدآ ثوريا فذا.. فلقد كنت أحتفظ له بآخر كلماته التنويرية

وهو يخاطب جمعآ من مقاتلي الحركة أتذكر منها قوله:

( أدريس دبي ده ود عمي و أنا أحارب عمر البشير,, لكن أقول لكم أن عمر البشير الذي نحاربه الآن هو أقرب لي من إدريس دبي .. لأنو عمر البشير سوداني و أنا سوداني)

بمثل هذه المفاهيم تنتصر الثورات وليس بالنعرات العنصرية..

لم أكن ولا أرغب في الرد بأي كلمة على هذا البوست بالرغم من أنه معنون

بإسمي.. و لسبب أنني لا أريد التلطخ بأوحال كاتب هذا البوست.. و لأسباب

معروفة يعلمها جميع البورداب..

ما همني بالتداخل الآن ما خطه يراع محمد حلا و د عبدالرازق الطالب و البشير عبدالله ..

فلقد أصبغ على السيد/ محمد حلا صفة العنصرية بل عممها بإحتقاري لجميع قبائل دارفور,,!! وفات عليه أنني أوردت حقائق لبعض ما تم من دعم مالي
و لوجستي للإنقاذ حينما جاءت .. و بحكم أنني كنت أعمل في الجهاز المصرفي
في السودان في أحد أكبر بنوكه وفي وظيفة قيادية فأنني لا أطلق الحديث على
عواهنه !! بل هي حقائق موثقة و موجودة لكل ماذكرت .. فعليك بنفيها إن كنت تمتلك دلائل النفي.. أما كونك أن تعتبرني عنصريآ و معاديآ لكل أهل
دارفور فهذا لا يستقيم وإن كنت تملك الدليل على كلماتك هذه فضعه هنا..
فلديك كلماتي التي سطرتها في هذا الشأن فعليك إثبات هذه العنصرية!
إن دارفور و أهلها الطيبين الأصلاء و التي تربطنا بهم علاقات مصاهرة و صداقات و نقاء فأرى أنهم قد وقعوا ضحايا لؤلئك الذين لا يجيدون سوى لعبة
المصالح و الإرتزاق.. فحولوا بمكرهم جل المنطقة ألى دار حرب و أقتتال.!
يا هذا الأخ محمد حلا عليك بأثبات ماخطه يراعي في الإقتباس الموجود في هذا
البوست و بوستات أخرى أنه غير صحيح و كذب حتى أكون أنا عنصريآ!!!!

الأخ الفاضل عبدالرازق الطالب..

دعني أحيي وعيك لخلفية و مسببات الأزمة في دارفور..

و فيما ذكرت فنحن نعلم بخلفية ما ذكرت و بالذات و قائع طريق الإنقاذ

الغربي .. و صفقة الأسمدة الفاسدة .. و سرقة كهرباء المساجد..

فأهلكم بدارفور التقية النقية قد وقعوا ضحايا لؤلئك النفعيين الأشرار,

أسأل الله العلى القدير بأن يعم السلام و الرخاء دارفور و جارتها تشاد

و الخزي و العار لؤلئك الذين حولوا دارفور لدار حرب و فتنة..

ولك التقدير و الإحترام..

حسه كل الهيصه و الظيطه دي يا ملامح عاملها لانك كنت مجرد مصرفي؟؟؟؟
وعامل لينا فيها كأنك كاشف اسرار الغيب؟؟؟
لاحظ مصرف و احد؟؟لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.



ومصر لا تتراجع وكمان الادهى و الامر اتضح انك تعرف عبد الله ابكر؟؟؟
وبهذه البساطه تسب اهله وكل عشيرته
فلماذا لم يشفع عبد الله ابكر للزغاوة عندك
ولماذا ظل آدم يعقوب مسيطر عليك؟؟؟؟


لا انتظر اجابتك انا فقط افند محنك ومنطقك المعوج وللقاري عيون يتابع بها.

الأخ الفاضل عبدالله البشير..

أتدري لماذا رحبت بك بمثل هذه الكلمات ??!!!

الأمر ببساطة لأن الشخص الذي قدمك لنا في هذا البورد هو أبراهيم بقال!

و أبراهيم بقال هو الذي وصف رمزا وطنيآ بطوليا في تاريخ السودان

وهو ( مهيرة بت عبود) بأنها داعرة,,,!!!!

وهو الأكثر إستفزازا لاأعضاء هذا البورد و الذي وصفهم بالجلابة وطالب

بطرد جميع الجلابة من السودان,,!!! ولا أدري لماذا ..!!

إن كان يقصد حكومة الإنقاذ فله المعاضدة ,,,

إن كان يقصد التصنيف الإثني الشمالي و العربي.. فأقول جانبك التوفيق

و أنك أثرت العداءات لكل من ينتمي لهذا التكوين الإثني !!

وثورة لا تعرف ولا تعي من هم أعدائها ستنتهي إلى هزيمة شنيعة و قاصمة!

لذا كتبت تلك الكلمات لعل و عسى أن لا تكون مثل شقيقك الأكبر,

كان الشهيد عبدالله أبكر ذو فكر قومي ثاقب..

تابعناه و تابعه كل الشعب السوداني ..

ولأنه بساطة كان يستوعب خلفية الصراع ,, و كان يفرق تمامآ ما بين

المصلحة العامة و المصلحة الذاتية الضيقة..

عبد الله أبكر كان مشروعآ لثورة قومية يماثل د جون قرنق ..

شاءت إرادت المولى أن يرحل سريعآ و صغيرا.. فلا إعتراض في حكمه..

لينفتح المجال بعد إستشهاده لدعاة القبلية و العنصرية,,

كما شاءت إرادت المولى أن يموت د جون قرنق ولقد كان الرجاء و الخلاص,,

و لعله من سوء الحظ أن ينتقل للدار الآخرة قادة مثلهم..

كما أنقل في نفس الحقبة قادة من أمثال خالد الزين و الكدرو و مصطفى خوجلي و بشير الديك و صلاح السيد إلى آخر شهداء قائمة رمضان..

أما لماذا أعادي قبيلة الشهيد عبدالله أبكر,, فأني أتساءل

هل تتشابه أصابع اليد الواحدة..!!!!!

الأخت تراجي مصطفى
الإخوة المتداخلون

سلام

شكرا لك أخت تراجي

بغض النظر عما يجري في دارفور وتشادهذه الأيام
فإن لقبيلة الزغاوة شأن ومكانة بين مختلف قبائل السودان
الكل يعرف قدرها ويعرف عنهم الصدق والتعاضد والتدين..
الكتابات البائسة لا تقدم ولا تقدر وتناولها بالرد
ربما يلفت اهتمام البعض.. ولكن قد يعبر عن وقاحة مثل من يكتب..
ولا يدري حجم ما يغترف من مخاطر..
ما أكثر نباح الكلاب هذه الأيام

لكم تحياتي


عبدالعزيز

وهاآنذا أسمع نباح الكلاب ,,,!

يا ملامح

أهو كده كويس؟
خلاص عرفت نفسك... مافي داعي لكثير من النباح..
الزغاوة أشرف منك..

Quote: الأمر ببساطة لأن الشخص الذي قدمك لنا في هذا البورد هو أبراهيم بقال! و أبراهيم بقال هو الذي وصف رمزا وطنيآ بطوليا في تاريخ السودان وهو ( مهيرة بت عبود) بأنها داعرة,,,!!!! لذا كتبت تلك الكلمات لعل و عسى أن لا تكون مثل شقيقك الأكبر,

الاخ / ملامح
التحية والتقدير
لم يقدمني أحد لهذا البورد , وساعدني في التسجيل وقدمنى للأخ بكري ابو بكر الأخ الطاهر عثمان
والأخ محمد عكاشة ( الصحفي المعروف ) وأنا مدين لهما بهذا الأمر , ولا أعرف الأخ ابراهيم بقال الذي تحدثت عنه في الاقتباس اعلاه .
وقد يكون حدث لديك لبس في هذا الأمر .
وأيا كان ما قاله الأخ ابراهيم ببقال ( ان كان قاله بالفعل ) فلا يمكن القدح في قبيلة بأكملها
مهما كانت الدوافع , ولك أن ترد على ما قاله الأخ ابراهيم بقال أو غيره , وفقا لقناعاتك , وما
تراه صوابا دون اثارة مثل هذه النزعات العنصرية والقبلية .
ولعلك لم توفق فيما قلته بشأن قبيلة الزغاوة , ومن الصواب أن تراجع نفسك .
احترامي

الاخت الفضلى تراجى
التحيه والاحترام

قدتكون هذه اول مره ارد او اعقب على بوستاتك التى غالبا ما تاخذ الطابع العرقى او الجهوى ولكن اختى الفاضله الفت نظرك الى ان الغرض الاساسى الذى انشائنا وقمنا خلف سودانيز اون لاين هو خلق جو معافى ووطن خير ديمقراطى يستوعب كافه الافكار والاطروحات لبلورتها لخلق الشخصيه السودانيه معدومه الهويه والارث الثقافى
الزغاوه قبيله عريقه و اصيله تمتد جزورها عميقا وكما زكر الاخوه فى كل جنس الصالح والطالح ولكى فى ابنى ابونا ادم رضى الله عنه قابيل وهابيل اسوه حسنه

لا تهتمى كثيرا بالمهاترات التى تجلب الشقاء والعناء والحرابه و يجب ان نكرس جهودنا لما فيه خير للجماعه والوطن الذى ما زال يعانى من الفرقه والشتات والتناحر لاغراض واجنده استعماريه معروفه

وفقنا الله واياك الى مافيه خير لنا ولاهلنا ووطنا

هيثم

يا ملامح

أهو كده كويس؟
خلاص عرفت نفسك... مافي داعي لكثير من النباح..
الزغاوة أشرف منك..



حينما تصف إنسان سوداني بأنه ( كلب)

فتوقع بأن سهرك سيطول,,

نعم ربما يكون الزغاوة أشرف مني وأكثر عنصرية من أي جلابي في هذا البورد

و لكنا لن نخون بلادنا و نحتمي باليهود.. و الدول الإستعمارية

و بالمناسبة لا شرف لعميل ضد بلاده ,,

فها أنت ملئ بهذا الشرف !!

إن كانت ثورة تشتمل على أناس مثلك يطلقون الحديث على عواهنه

فأتنبأ لكم بأنكم ستصبحون أكراد إفريقيا ..

و ستطردون من السودان و تشاد فألى أي الجهات سترحلون..!!

آمل أن يطيب بكم المقام بإسرائيل ....!!!

Quote: حينما تصف إنسان سوداني بأنه ( كلب) فتوقع بأن سهرك سيطول,, نعم ربما يكون الزغاوة أشرف مني وأكثر عنصرية من أي جلابي في هذا البورد و لكنا لن نخون بلادنا و نحتمي باليهود.. و الدول الإستعمارية و بالمناسبة لا شرف لعميل ضد بلاده ,, فها أنت ملئ بهذا الشرف !!

الكلب له صفات عدة فهو وفي وحرس مخلص.. لكن له صفة النباح الكثير التي شاركه
فيها بني البشر.. وعندما يكثر النباح منك في غير ذي معنى فليس هنالك سهر يطول..

نحن نخون الوطن؟ تكفي شهادتك للشهيد عبدالله أبكر!!!

عندما ضاق الوطن وصار أهله الجلادين.. فأكثروا التقتيل والتشريد لأهل دارفور كان لابد
من الهجرة... الهجرة من أرض أجدادهم الى حيث المأوى والأمان..
يد المؤامرة امتدت لضرب هؤلاء الغرباء العزل في ميدان مصطفى محمود..
الدول الغربية قدمت العون والأمان للمشردين وأوتهم.. فهم أفضل من جلابة السودان..
كل العواصم الغربية تضج وتعكس معاناة أهل دارفور إلا في خرطوم الجلابة...

Quote: إن كانت ثورة تشتمل على أناس مثلك يطلقون الحديث على عواهنه فأتنبأ لكم بأنكم ستصبحون أكراد إفريقيا .. و ستطردون من السودان و تشاد فألى أي الجهات سترحلون..!!

والله شئ غريب.. جدادة الخلا تطرد جدادة الحلة..
نحن أهل ديار مهما عمل الجلابة من إرهاب وقتل وتشريد وإستجلاب عرب غرب افريقيا..
ستظل الديار ديارنا.. وسيرحل عنها كل جلابي غريب..
نحن من طيبة هذا الوطن ولسنا وافدون مثلك..
سنرى من سيرحل الى دياره..

Quote: و لكنا لن نخون بلادنا و نحتمي باليهود.. و الدول الإستعمارية و بالمناسبة لا شرف لعميل ضد بلاده ,,

الاخ ملامح
شكرا لاقرارك بثورية القائد عبدالله ابكر و منهجه .

انت قلت : لكنا في الاقتباس اعلاه .. ارجو ان توضح من انتم الذي عنيتهم بالضمير ( نا ) حتى نستطيع ان نضع النقاط فوق الحروف .

من تصفونهم بالجلابه ,, يكفى انهم يعيشون فى سلام فيما بينهم, لم يحمل أحدهم فى يوم

من الايام السلاح فى وجه اخوانه وبنى قومه . بدل ما أنتم تجعجعون هنا, خيرا لكم أن تذهبوا

لدارفور وتقفوا مع القابضين على الجمر هناك وتوحدوا الحركات المسلحه التى وصل عددها

للمئات , يقتلون فى اهلهم ويشردونهم بدواعى محاربة الحكومه , دارفور ومنذ مئات السنين

كانت مثالا للوحده والعزه والقوه والخير , ولكن عندما اندس داخل ابنائها ما اسميه اليوم

بيهود دارفور امثالكم , فقد اصابها مأأصابها , مشكلة دارفور فى انكم تصبون النار عليها

وتريدوا ان توهموا الناس بأن الجلابه هم سبب مشاكلكم ,,

جنوب السودان به الاف القبائل وأمتدت مشاكله لحرب ضروس امتدت لعشرات السنين, ولكنهم عندما

استشعروا المسئوليه وحكموا العقل ونظروا لمصالح اهلهم , هاهم اليوم نجدهم قد تصالحوا مع

انفسهم ومع الوطن وبدأوا الحياة من جديد بأمل وتفاؤل من اجل الانسان السودانى برغم المصاعب

التى تنتظرهم , الا اننى أرى وفى المستقبل القريب أن جنوب السودان سوف يضارع جنوب افريقيا

نماءا وخيرا, وسوف نرى جوبا متوفقه على جوهانسبرج عمرانا وصناعة وعلما ,

ودونكم شرق السودان وبالرغم من الظلم والجوع والفقر والمرض الذى لازمه سنينا عددا, الا انهم

وبمنتهى العقلانيه تعاملوا مع الامر بالحكمه وعبر التفاوض والمطالبه التى لاتكل ,, لم يقتلوا

اهلهم ولم ياسسوا الحركات المسلحه , كان منبرهم الوحيد للمطالبه بحقوقهم هو مؤتمر البجا

ولم يزل بالرغم من وجود مئات القبائل فى الشرق .

فى شمال السودان هنالك الملايين الذى يعانون من الظلم والفقر والمرض لم نراهم خلقوا سببا

لقتل بعضهم البعض , لم يجعلوا نظام الحكم فى الخرطوم سببا للاقتتال فيما بينهم .

كلنا فى الهم سواء, ولكن ان نجعل همنا سببا فى زرع الكراهيه وبذر العنصريه بيننا , هذا

مايجب أن نمنع تراجى وأشباهها الذين يعدون على اصابع اليدهنا , نمنعهم من أن ينفذوا

مخططهم الذى قبضوا ثمنه ومازالوا يقبضونه وهم جالسون فى بلدانهم البارده البعيده بجوازاتهم

الاجنبيه وجيوبهم المنتفخه بدولارات الخيانه .

والله شئ غريب.. جدادة الخلا تطرد جدادة الحلة..
نحن أهل ديار مهما عمل الجلابة من إرهاب وقتل وتشريد وإستجلاب عرب غرب افريقيا..
ستظل الديار ديارنا.. وسيرحل عنها كل جلابي غريب..
نحن من طيبة هذا الوطن ولسنا وافدون مثلك..
سنرى من سيرحل الى دياره.. )



شوفوا تزوير التاريخ هذا ,,

ولم يمض على إستقرارهم سوى مائة عام فقط..

منذ عهد السلطان على أحمد تور معقور و الشهير بعلى دينار,,

كان أحد شهداء الوطنية الحقة...

الآن و في ظل التردي و التزوير للتاريخ سكان البلاد الذين ظلوا بها

و بنوا حضاراتها منذ عهدكوش لسبعة آلاف عام هم الذين يجب أن يطردوا!!

و الذين جاءوا في عهد على دينار قبل مائة عام ففط هم أصحاب الأرض,,

ومثل كتابات هذا الكلب النباح هي التي تضر بقضية ثورة دارفور,,

و حينما كتبت في هذا البوست بأن أصابع اليد الواحدة لا تتشابه كنت

أعني مثل أولئك الذين يكتبون ردودآ مثل هذا الرد..

و أقول لكاتبه إن مثلك هم اللذين يسببون المشاكل و الإنهزام لأية تنظيم

وثورة ,, و رحم الله الشهيد عبدالله أبكر,,

sudanna foog

الاخ ملامح
لك التحية
لاافهم ماذا تقصد بالتزوير في المداخلة اعلاه كما اراك تولغ في القبلية والتعدي علي مجموعات قبلية بعينها لدرجة العنصرية المغيضة! وهذا شئ يبدو طبيعي في فهم الجلابة لبقية خلق الله من السودانيين، ولكننا لانفهم اين التزوير؟ ومن هم بالضبط الذين لهم فقط مائة عام في السودان؟ ومن اين اتوا بالضبط ولماذا؟ وحتي لا نطلق الكلام علي عواهنه حسب تعبيرك، عليه ارجو التوضيح اكثر،مع ذكر الذين لهم سبعة الف عام من هم؟ واين يوجدون الان؟وما علاقتك انت شخصيا بهم؟
واخيرا ما الذي يجعل كلامك نصا بشريا خالصا وكلام الاخرين نباح كلاب ؟
اي سودان هذا الفوق دا؟ وبماذا يكون فوق؟ بالقتل والابادة؟ام بالنهب ام بالقول عفوا؟

السيد/كمال علي
نعم قد لايظهر لك ان الذين جرت العادة علي تسميتهم بالجلابة منذ فترة تاريخية معروفة بانهم استغلوا سلطة الدولة التي سلمها اياهم الاستعمار، ومن ثم قاموا بقتل بقية اهل السودان حتي بلغ نسبة ضحاياهم بالملايين، ولكن لاتدري بهم، ولاتستشعر او تحس بانهم قد ارتكبوا ومازالوا يرتكبون اكبر الجرائم البشرية في حق مواطنيهم؟. ونحن نتفهم
عدم احساسك هذا لانك منهم او مثلهم؟
ولكننا لانستطيع فهم عدم احساسك حتي بالقليل من جرائمهم فيما بينهم،وزعمك بانهم لم يحملوا سلاح ضد بعضهم فالمعارضات المسلحة منذ العهد المايوي كانت ضد من اذن؟ الم يكن الصادق المهدي قائدا اعلي لاحداث ماسميت المرتزقة اعتباطا وكانت ضد ابن عمه الجنرال جعفر النميري؟
كما ان مجرزة القصر الجمهوري في بداية السبعينيات لم يكن بسبب الرعد او انفجار بركاني ؟ كما لم نسمع ان زعم احد بانها عمل عنصري جبان ؟ حسب ما درجنا علي سماعه عندما يتورط احد ابناء المناطق الاخري بغير الشمال في محاولة انقلابية فاشلة، سرعان ما يطلق عليه هذا الاسم لزوم الارهاب والتبرير العنصري لكي يراق دمه دون رمشة عين؟
ومن ثم ايضا، احداث الجزيرة ابا وودنوباوي، و محاكمات الشجرة الشهيرة، حيث لم يقم بهم انس ولاجان غير هؤلاء الذين ذكرتهم بانهم لم يحملوا السلاح في وجه بعضهم؟ وكان محاكمات الشجرة من اجبن المحاكمات في التاريخ او كما قال عنها القاضي السابق ونائب الرئيس الاسبق السيد/ البير الير في سفره النفيس نقض المواثيق والعهود حيث قال انه اعتكف في منزله لما راه من اهانة وكاد ان لا يعود الي مكتبه كوزير لولا قضايا تتعلق بالجنوب الذي كان فيه الموت قتلا شيئا طبيعيا؟! وقال ان محاكمات الشجرة عمل يندي له الجبين ويظل وصمة عار علي القضاة السوداني؟!
فمن قام بها؟ وضد من ؟ولماذا؟ هذه اسئلة ضرورية؟! بل لابد من طرحها والاجابة عليها بصدق و شجاعة ودونما مواربة من احد؟ هدفنا الحق والحقيقة ولاشئ البتة غيرهما؟!
واخيرا مجزرة ضباط رمضان الشهير، ولااعتقد ان احدا في الشارع السوداني لايعلم من الذي قام بذلك العمل الجبان؟
والشهيد الشاب النوبي مجدي الذي يزعم ملامح التباكي عليه وهو يعلم ، جيدا من قام بقتله عمدا كما نعلم ؟ ولكني اتحداه ان يواجههم الان، ويقول لهم انتم قتلة؟ والان ما يجري في كجبار وما ادراك ما كجبار ؟ فهل يستطيع احد منكما المتباكون ضد الزعاوة، حمل السلاح يوما واحدا من اجل اهلنا في كجبار؟ ومن هم الكيزان اذن؟بل ولماذا لايستمر الكيزان في الحكم مائة عام اخري؟
وما هو الجبن ان لم يكن العجز عند المقدرة؟
اما ما يسمي بالتجمع الديمقراطي الذي يراسه السيد/ المرغني وكان امينه العام السيد/ مبارك الفاضل المهدي وضباطه العسكريون الفريق /عبدالرحمن سعيد، والعميد / عبدالعزيز خالد واخرون فهل هؤلاء جاؤا من الصومال؟ ام من اين؟ وماذا كانوا يقاتلون ام لانهم ايضا جنودهم ليس مثلهم؟او ليس من نفس مناطقهم وبالتالي هم انفسهم لم يحملوا السلاح ضد ابن عمهم ومناطقهم البشير واخوانه ليمتد؟
اما حال الدباب خليل فهو القاتل وحده في الجنوب؟ وهو المقتول الان؟ والمحكوم غيابيا؟
وهو ايضا غير سوداني علي الرغم من افريقيته وسواد بشرته؟ بينما الذين يزعمون ان اجدادهم وابائهم قد جاؤا من بلاد( اللق لاق) ومن ثم كتبوا تاريخ وصولهم بانفسهم فهم سودانيون بالطبع؟ّ!ولاندري ان الانسان الاسود ايضا قد اتي مهاجرا الي القارة السمراء؟ اوالي بلاد السودان؟ واذا كان ذلك كذلك فمن اين اتي؟
وعلي الرغم من ان خليل كدباب كان جندياعاديا، عبدا من العبيد تابع لاسياده ظنا منه ان مبتغاه الجنة لايريد منهم حسنا ولاشكورا؟ حيث لامنصب عسكري ولارتبة لكي يعرف به حتي؟ كان دبابا بحق معتقدا في الله رب العالمين ليدخله الجنة بغير حساب؟ ليكتشف فجاة ان ربه جلابي خشيم يتدثر بثوب الدين؟!هذا امر عجيب؟
اما ان يكون هؤلاء وقتالهم في القصور واعدامات دون محاكمات قضائية عادلة في قلب المدن، ووسط المدنيين من الاهالي كما جرت العادة؟
او ان يقتتل لهم الاتباع نيابة عنهم فهذه حالات تدل علي اننا امام ظاهرة بشرية جديدة وخطيرة سينعكس سلبا علي الجميع عاجلا ام اجلا. خاصة وهم من حملة اعلي الشهادات لدرجة البروفسيرس في( الاستنجاء). و بينما اهلهم وقبائلهم ، في مناطقهم في امان، وهم يقتتلون ويقتلون ( بضم التاء واللام، في يقتلون) بمجرد اوهام؟ فهل هذا شيئا مشرفا؟ او يدعوا الي التفاخر او المفاضلة؟

شكرا لكل المرور وفوق لحين عودة.

غايتو يا ملامح كفايه الهباب البتطفحوا ده وتجي تقرفنا هنا....

ده ايه العباطه البتكتب فيها دي؟؟؟

Quote: حينما تصف إنسان سوداني بأنه ( كلب) فتوقع بأن سهرك سيطول,,

يا سلام!!
يعني ايه تصف سوداني بانه كلب؟؟؟؟
وهو الوصفك ده منو ما سوداني؟؟
وايه البخليك تتفاصح وتفتكر انك سوداني اكثر منه
وتجرده من جنسيته وتفتي بالثقة دي؟؟؟

يا ملامح...انت الادب الجد باين ما عرفته لسه
والرجالة الحدها منبر بكري دي برضوا عارفنها.


قال كلب قال!!
اليس انت من اقحم هذه الالفاظ؟؟
عايز تقول كلب ويتفرجوا فيك؟؟؟

Quote: نعم ربما يكون الزغاوة أشرف مني وأكثر عنصرية من أي جلابي في هذا البورد و لكنا لن نخون بلادنا و نحتمي باليهود.. و الدول الإستعمارية و بالمناسبة لا شرف لعميل ضد بلاده ,, فها أنت ملئ بهذا الشرف !!

بطل سلبطه وتأليف من راسك و اليهود و التعامل معاهم فضلت خيركم يا جلابة!!
قال يهود قال!!

Quote: إن كانت ثورة تشتمل على أناس مثلك يطلقون الحديث على عواهنه فأتنبأ لكم بأنكم ستصبحون أكراد إفريقيا .. و ستطردون من السودان و تشاد فألى أي الجهات سترحلون..!! آمل أن يطيب بكم المقام بإسرائيل ....!!!

كدي الموديهم اسرائيل ديل منو؟؟
بالله عليكم يا عبد العزيز عيسى لا تنسوي هنا في بلاد ناس ملامح دي خذوني معكم

قال اسرائيل قال!!
قاعدين لك وفي نفسك ونجيب الاسرائيلين اصحابنا يزورونا في السودان ده وبحضورك يا استاذ كمان
ووقتها فقط لا تنسى ان تؤرخ لذلك.

حينما تنداح رائحة العفن فلابد أن يتكاثر الذباب..

فالذباب مزعج و طنان و مهبب ,,

فما زلت أسمع طنان تلك الذبابة الرداحة.. إينما حلت جلبت روائح تزكم

الأنوف .. كما تجلب الأسقام لغيرها .. وأني لأستغرب لؤلئك الذين جعلوها رمزآ لثورة تنازعتها الأنفس الأنانية و لم تتنازعها حقوق أهل تلك الثورة
الحقة,, و لكن أمثال تلك الذبابة الطنانة لهم القدرة على تطفيش و جلب
العداءات لكل شريف نظيف يرى بعين الحق ما ينسفه طنين تلك الذبابة!!

فلأخي الفاضل عبد الواحد محمد نور ,, أرجو أن يعين ثوار دارفور من يتكلمون بإسم أولئك الثوار و يجلبون كلمات التأييد و الجذب و المعاضدة
لدارفور و ثورتها لا لأولائـك الطنانون من أهل الفتنة و الذباب.

ولأخي بكري أبوبكر .. ألى متى تجعل هذا البورد و المنبر الحر خيمة يرتادها الذباب يدس أمراضه بداخلها!!!! ,, فنحو منبر خال من الذباب.