شيوخ بزعمهم: الطقى مثالا!!!!

قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين
صدق الله العظيم
فى بوست كتب باسم سيف الدين جبريل، وتم سحبه، تطرق البوست لبعض صور مفارقة العائلة المالكة "الأميرية" فى قطر لما ينبغى أن يكون عليه الأمر فى الشريعة التى يدعو الشيخ الطقى لتطبيقها، وسؤل الشيخ سؤالا مباشرا عن رأيه فى ذلك ولم يفتح الله عليه بكلمة حتى كتب أحدهم ولعل اسمه محمد احمد سيدنا، عن ان مثل ذلك الحديث يؤثر على أوضاع الجالية فى تلكم البلدان فطفق الشيخ الطقى مؤازرا ذلك الرأى الفطير وداعيا لصاحبه بالخير!!! وها هم "علماء" آخر الزمان قد اصبحوا مثل دودة الأميبا يسعون لللذة بكل سبيل ويفرون من الألم!!! ولقد ارتضى "المساكن" الطيبة وخشى "كساد" التجارة" حقا انها اشراط الساعة!!! تراهم يستأسدون علينا لأننا ببساطة لا نملك آبارا للبترول ولا نوظفهم فلو كنا نملك إذن لسكتوا عن صلاة اصالتنا ورسالتنا الثانية ولأستووا خلفنا فى الصفوف!!!
هذا الشيخ تراه كل ما تحدثنا شب فى حلقنا، وفى جواره صفيه وصديقه المجاهر "وأسوأ أمتى المجاهرون" كما قال النبى الكريم، معتز القريش يتغزل فى الحرائر نهارا جهارا ولا يفتح الله على الشيخ "المادح" بكلمة يلقمها ذاك المجاهر "ضعف الطالب والمطلوب"

صور بروفايل .. للجكس فقط ... شريطة أن تكون

انهم فعلا علماء السوء

سودانيزاونلاين.كوم
sudaneseonline.com
7/5/2005 10:41 ص
في ليلة وداع سودانية لعدد من رموز الجالية
ثم تقدم الشاعر السوداني عبد الرحمن ابراهيم الطقي بقصائد مدح تناول فيها شخوص المحتفى بهم وسط تفاعل الحضور مع أبيات قصائده .
=====
وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم خطورة المدح فقال: (إياكم والتمادح فإنه الذبح)
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب) رواه مسلم . وعن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال: [مدحك أخاك في وجهه كإمرارك على حلقه موسي رهيصاً]
===
عن أبي موسى قال: (سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يثني على رجل ويطريه في المدحة -يبالغ في المدح- فقال: أهلكتم، أو قطعتم ظهر الرجل) وترجم عليه البخاري رحمه الله في صحيحه في كتاب الشهادات، قال معنوناً: باب ما يكره من الإطناب والمدح. وعن أبي بكرة رضي الله عنه: أن رجلاً ذُكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فأثنى عليه رجلٌ خيراً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (ويحك، ويحك، ويحك! قطعت عنق صاحبك يقول ذلك مراراً)
===
بعد هذا، فليضع الطقى نفسه حيث يشاء

يا أهل الدوحــه وقطـــر من هم هؤلاء ولماذا ألآن ؟؟؟

Re: ماراي الشيخ الطقي في دلوكة صاحبة القريش

Quote: ماراي الشيخ الطقي في دلوكة صاحبة القريش

كمال عباس
مازلت أحترمك فلا تكن إمّعة لهؤلاء
.
.
دع الاحترام في مكانه ولا تزحزحه

ويذهب الشيخ ينفى عن نفسه "الوهابية" ويقول انه من أهل السنة والجماعة، ثم مع ذلك "يمدح" الشيخ القرضاوى كل حين!! ألم يسمع هذا الشيخ برأى أهل السنة والجماعة فى شيخه القرضاوى؟؟ ‘ذن فليقرأ هنا
البيان الحاوي لضلالات يوسف القرضاوي

http://www.aqsasalafi.com/vb/showthread.php?t=2005

أما شعره عن غزة وما الى ذلك فهو لمجرد التكسب و"الإعلام" ولفلسطين وجود فى قطر والشيخ مع كل زفة للتصوير ولو كانت لدارفور ليال توزع فيها الهبات لهب لنصرتها بكل حلقومه، وليته يسمع رأى اهل السنة والجماعة فى غزة، بل فى فلسطين كلها بحماسها وفتحها!!
هؤلاء الشيوخ يتكسبون بالدين ليس الا؟
ولا نزال ننتظر من الشيخ رأيا فى صفيه المجاهر و"أسوأ أمتى المجاهرون"

Quote: ولا نزال ننتظر من الشيخ رأيا فى صفيه المجاهر و"أسوأ أمتى المجاهرون"

ضحكتني والله

اسوأ الأمة خير ممن هدم دين الأمة
اسوأ الأمة لم ينكر ما هو معلوم من الدين بالضرورة
يا تابع المحدود مدعي الرسالة وهادم قواعد الدين
.
.
لن يعبرك الشيخ الطقي
أنا من سيرد عليك ايها الكذاب الأشر
.
.
قال مجاهر قال
أخير المجاهر ولا المرتد المات كافر

Quote: هذا الشيخ تراه كل ما تحدثنا شب فى حلقنا، وفى جواره صفيه وصديقه المجاهر "وأسوأ أمتى المجاهرون" كما قال النبى الكريم، معتز القريش يتغزل فى الحرائر نهارا جهارا ولا يفتح الله على الشيخ "المادح" بكلمة يلقمها ذاك المجاهر "ضعف الطالب والمطلوب" صور بروفايل .. للجكس فقط ... شريطة أن تكون انهم فعلا علماء السوء

أيها الكذاب الأشر
أيها المدلس الرعديد
يا تابع منكر الصلاة والزكاة
يا متابع مدعي الرسالة
.
.
كل من في البورد يعلم انني كتبت هذا البوست
أثني فيه على الدكتورة وعلى ادبها واخلاقها وعلمها
أين الغزل ايها الغبي المفتري
.
.
كل من قرا البوست فهم ... أما أنت فلم يفتح الله لك بالفهم
أو أنك تدلس وتحاول تصويري على أنني مجاهر بالسوء
والسوء فيك وفي رسول رسالتك
.
.
سكت عنك ولكنك مازلت تتحرش بي
ولي عودة لك ايها الكذاب الملفق
تابع المحدود المرتد هادم الدين

يا ناس يا عالم يا هوووووي

دا الكلام الكتبتو أنا عن د. ناهد

Quote: 26-01-2008, 02:27 م معتز القريش . تاريخ التسجيل: 07-07-2006 مجموع المشاركات: 4259 صور بروفايل .. للجكس فقط ... شريطة أن تكون المتقدمة 1) مليانة فهم وكلام علم 2) ظريفة شدييييد ومتواضعة 3) طيبة جدا وما بتفهم الناس غلط 4) مهذبة وخلوقة وبت ناس جدا 5) مشاركة في الفعاليات بقوة 6) لو جات عندكم في البلد تملا كم حيوية 7) هادئة ورزينة 8) مثقفة تجيد الاستماع وتعرف كيف ترد 9) سمحة أو 10) يكون اسمها د. ناهد محمد حسن

ودا رد الدكتورة في نفس البوست

Quote: 27-01-2008, 10:44 ص د.ناهد محمد الحسن . تاريخ التسجيل: 30-05-2007 مجموع المشاركات: 233 Re: صور بروفايل .. للجكس فقط ... شريطة أن تكون (Re: معتز القريش) معتز ..شكرا على العبارات الرقيقة فى حقى..وشكرا كتير على الصور..عرفته الان فقط لم انت محاط بثلاثة نساء ..ربما لانك تعرف كيف تفرح قلب إمرأة.. الاخوة الاعزاء المتداخلين ..شكرا على التعليقات اللطيفة ..حقيقة يخجلنى الكثيرين فى هذا المنبر نساء ورجال بحفاوتهم العالية وتقديرهم ..ارجو ان اكون عند حسن ظنكم ..

هل تظن أن الدكتورة لا تفهم
أم أنها ترضى بالغزل جهارا نهارا
وهي المرأة المحترمة التي لها مكانتها
العلمية والأدبية والاجتماعية
أيها الكذاب الملفق

يا شيخ الطقي رجاء
ما تدخل هنا ...

ديل صعاليق وأنا أكبر صعلوك
بعرف أوريهم الصعلقة بسووها كيف
.
.
أنت أكبر من الرد على هذا الكذاب الملفق

يا عبد المحدود محمود وهو ليس بمحمو
أنا قبل كدا قلت ليك اني خليت المشاكل
لكن الظاهر عليك عندك مرض الذلة والمهانة
وأنا لك ...
..
..
..
يا زول مالك ما تمش تشوف ليك صلاة اصالة تغتس حجرك

أنا طالع الآن
وبجيك بكرة
.
.
يا فاقد العقل والفهم
.
.

انت قايل الناس دي وهم ولا شنو
يا زول أخير ليك تختى دربي

والله العظيم البوست دا إلا كان تسحبو
ولو سحبتو أصلو عندي محفوظ

من منتديات "أهل السنة والجماعة

م الاعتقادي: هو إبطان الكفر وإظهار الإيمان، والنفاق العملي: هو الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: (آية المنافق ثلاث)، ولكن نقول: يخشى أن يدخل في المخادعة؛ لأن استماع الأغاني محرم، خصوصاً أصوات النساء، أو التغزل بالنساء والتشبيب بهن، فنقول: أنت عاصٍ، فعليك أن تتقي الله، وأن يكون مظهرك كمخبرك كلاهما صالحاً.
الشبكة الاسلامية
=====
ال الألوسي في روح المعاني (19/151)بتصرف: (وذكر جماعة أن من جملة المحظور أيضا ما فيه تشبيب بامرأة أجنبية معينة وإن لم يذكرها بفحش أو بأمرأة مبهمة مع ذكرها بالفحش ).
======
وعلى المستمع أن لا ينزله على امرأة معينة فإن نزله فلينزله على من يحل له من زوجته وجاريته فإن نزله على أجنبية فهو العاصي بالتنزيل وإحالة الفكر فيه)!!
ونص فأصاب على أن لايكون ذلك في امرأة معينه فقال وكذلك ما فيه وصف امرأة بعينها فإنه لا يجوز وصف المرأة بين الرجال)
========
قد بسط الأدلة في ذلك الشيخ الألباني في كتابه تحريم آلات الطرب فليراجع، ومنها أن سماع الشعر الغزلي السالم من الفحش والموسيقى يشترط فيه ألا يكون التغزل فيه بامرأة معينة لأن التغزل بالمرأة المعينة محرم لما قد يجره من تعلق الرجال بها وانتهاك أعراض الناس، إلا إن كان من رجل لزوجته أو جاريته ولا يحل له إسماعه للرجال الأخرين، قال الناظم:

وعد من محرمات الألسنه * تغزل بامرأة معينه
=======
لفتوى :

الجواب:الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإن شعر الغزل لا يليق بالمسلم الواعي صاحب الاهتمامات والغايات النبيلة . إذ كيف يهتم المسلم بالتغزل
بالنساء وهو يحمل هم هذا الدين والتعبد لله تعالى به ونشره بين الناس .
إذ لا يهتم بالغزل إلا التوافه من الناس أصحاب القلوب الفارغة إن لم تكن مريضة بمرض الشهوات . كيف وقد حذرنا الله عزوجل من فتنة النساء وإغوائهن. وإذا كان التغزل بامرأة غير الزوجة فهذا حرام ، وإن كان
بالزوجة فلا بأس باليسير منه ويكون بين الزوج وزوجته لا يطلع على ذلك غيرهما من الناس والحمد لله رب العالمين .
هذا من حيث قول شعر الغزل أما استماعه وقرأته فلا انصح بذلك ولا ينبغي للمسلم أن يضيع وقته فيه لما في ذلك من إثارة الشهوة والوقوع في الفتنة . وقد يحتاج بعض أهل العلم ببعض أبيات الغزل لما فيها من البلاغة وشواهد اللغة فهذا لا بأس به والغالب انه يكون يسيرا

كتب معتز قريش

Quote: كما ل عباس مازلت أحترمك فلا تكن إمّعة لهؤلاء .دع الاحترام في مكانه ولا تزحزحه

أنا لا أرهن قلمي أو ضميري لفرد أو جماعة و أعرف تماما ماذا أكتب
وكيف وأين يتجه قلمي.....ولكن ألست أنت معتز نفسه الذي أشاد
بتذهيب الجمهوريين وقوة منطقهم وحوارهم الهادئ وذلك في بواكير دخولك المنبر
طبعا مع خلافك الفكري معهم- فهل نكصت عن هذا الاحترام لهم لمجرد خلافك مع الاخ عبدالله عثمان ?
عموما المادة والوصلة التي أنزلتها أنا هنا تبين للقارئ الطريقة
والاسلوب الذي يدير به الطقي حوارته ومدي قدراته الفكريه والمعرفية
وكانت كفة الحوار الاخري لأشخاص من مدارس فكرية متعددة لايربطهم بالفكرة
الجمهورية أي رباط تنظيمي أو تتطابق كامل علي المستوي الفكري....

لا أزال فى انتظار "الشيخ" الطقى ليجيب على أسئلة محددة1:
1- ما سكوته على كل الذى يجرى فى قطر - تحديدا -
القاعدة الأمريكية
تقديم الشراب المحرم فى الخطوط القطرية -
تبرع الأمير القطرى لبناء ما تهدم من مبان للشيعة فى لبنان والشيعة يلعنون ابا بكر وعمر رضى الله عنهما صباح مساء
أليس للشيخ رأى لهذا السلطان أم هو يعتمد مذهب التقية؟؟؟
2- ما رأيه فى رأى شيوخه - شيوخ أهل السنة والجماعة فى شيخه "القرضاوى"
3- ما قوله ف تقديمه نفسه على أنه "شاعر الجالية" السودانية بقطر والله تعالى يقول "" هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر انهم فى كل واد يهيمون وانهم يقولون مالا يفعلون "
والنبى الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم يقول: ((لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا)) .
4- ما رأيه فى "مدحه" لأعيان الجالية ، والاجابة هنا على ضوء أحاديث النبى الكريم التى أوردتها عاليه فى ذم المدح والمداح و"الموس الرهيص"
ثم أخيرا وليس آخرا
ما رأيه فى المجاهر بالسؤ - وليقرأ ذلك أيضا مع الأحاديث النبوية وفتاوى أهل السنة والجماعة، هذا ان كان ذاك المجاهر يستحق ذكرا
وانا منتظرون

عبدالرحمن الطقى/ نزار محمد عثمان/ زمرواى/ مهيره .. ممكن سؤال ؟؟

انتظر الاجابة علي الاسئلة من الشيخ الوهابي حفظه الله


وباب الاسئلة لا زال مفتوح ولي اسئلة كثيرة مثلها لم يجب عليها فضيلة الشيخ الوهابي


شكرا الاخ عبد الله عثمان وسوف اعرف اسئلتك هذه وتضاف لاسئلة كثيرة لي


مثل زواج المتعهة اذا عند شيعه او سنة واسم دلع له هو المصياف والمسيار
واذا حضر امير سعودي او اي من يعتقد في ذلك له ان يتزوج امراة تقدم في رحلت للظهور في العشاء الاخير
او الحفلات والابتسامات

وتنتهي الزيجة بنتهاء المهام الموكلة له

وهو خوفا من الفتنة يفعل ذلك

ما راي شيخنا الوهابي حفظه الله وهو يصف معتز القريش بانه ارجل منه لانه عدد وهو 16 او 14 سنة ما قادر النية زاملة سيدا


الاسءلة كثيرة
اخليك ترقد بعافية

أصلو يا شيخ الطقي عايرة و أدوها سوط. و ما دام أخوانا الفوق ديل سألوك شوية أسئلة و ما دخلوا في الموضوع طوالي أنا حأكون واضح و صريح معاك و أخير نبدا الموضوع من الاول و هاك دي شوية أسئلة قزقز بيها و لسع الغريق قدام:
- ما رأيك في رفض إبليس السجود لآدم عليه السلام؟ و لماذا لم نسمع رأيك في هذا الأمر؟
- لماذا سكت الوهابيون عن هذه اللهجة العنصرية في قول إبليس (أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين)؟
- ما هو قولك في قتل أحد ابني آدم لأخيه؟
أها دي شوية أسئلة كدا على الطاير و زي ما قلت ليك التقيل قدام. عايزين نعرف رأيك في أسباب الركود الاقتصادي و ثقب طبقة الأوزون و الاحتباس الحراري و سقوط أوباما في نيو هامشاير و مقتل غاندي و الحمى النزفية و.... و موقف السلفيين من هذه القضايا و غيرها.

Quote: هذا الشيخ تراه كل ما تحدثنا شب فى حلقنا، وفى جواره صفيه وصديقه المجاهر "وأسوأ أمتى المجاهرون" كما قال النبى الكريم، معتز القريش يتغزل فى الحرائر نهارا جهارا ولا يفتح الله على الشيخ "المادح" بكلمة يلقمها ذاك المجاهر "ضعف الطالب والمطلوب

الاخ معتز القريش تحية وسلام.... ان الدكتور عبدالله عثمان.... له من الاخلاق والادب... ما تغار منه الارض وما حولها.... كم تمنيت لو انك سلكت طريقآ غير هذا فاالرجل.. جاء بأيات من القران الحكيم وحديث من السلف الصالح... كما جاء بأقوال بعض شيوخ المذهب السلفى.. والذى يمسله الشيخ الطقى.. وبقدر ما وقفنا من قبل مع راي الشيخ الطقى فى حرية التعبير... نقف بقوة وصلابة مع اخونا دكتور عبدالله فى التعبير.. عن افكاره وما يراه من معتقدات.. وان كنت ترى فيها من الفساد فقيرك يرى فيها.. الاستنارة والوعى..

خالص معزتى...

Quote: الاخ معتز القريش تحية وسلام.... ان الدكتور عبدالله عثمان.... له من الاخلاق والادب... ما تغار منه الارض وما حولها.... كم تمنيت لو انك سلكت طريقآ غير هذا فاالرجل.. جاء بأيات من القران الحكيم وحديث من السلف الصالح... كما جاء بأقوال بعض شيوخ المذهب السلفى.. والذى يمسله الشيخ الطقى.. وبقدر ما وقفنا من قبل مع راي الشيخ الطقى فى حرية التعبير... نقف بقوة وصلابة مع اخونا دكتور عبدالله فى التعبير.. عن افكاره وما يراه من معتقدات.. وان كنت ترى فيها من الفساد فقيرك يرى فيها.. الاستنارة والوعى.. خالص معزتى...

الأخ الكريم سيف الدين جبريل

أدب وأخلاق عبد الله عثمان تخصه هو ولا علاقة لي بها
أنا لا أعترض على موضوعه سواء كان مع الطقي أو مع الجن الأحمر
أصلا أنا لا أعيره اهتماما فهو ليس أهلا لأي اهتمام أو اعتبار
ليس هو فقط بل كل المحموديون كبيرهم وصغيرهم
وليس لي صلة معهم غير العزاء في عقولهم التي أطبق عليها الشيطان
الأكبر محدودهم والشيطان الصغر ابليس الرجيم .
.
.
.
الشيخ الطقي يقول شعر ولا يدمر القاعدة الأمريكية ما شغلي
ما يهمني في هذا الموضوع هو ذكره لاسمي دائما مقرونا ب (المجاهر)
وتتبعه لي في اي بوست ويأخذ من النت ويلصق على ظهري
.
.
هل هذا من الأدب مع المحاور أو حتى من تختلف معه
هل ترضى أنت شخصيا أن اصفك بالمجاهر .
.
.
ثانيا أتى برابط بوست كتبته عن الأخت الدكتورة ناهد
يعلم كل منصف وغير ذي غرض دنئ مثل عبد محمود هذا
أنه بوست في الثناء على الدكتورة بصورة مرحة
أثنت عليه حتى الدكتورة نفسهالأنها نظيفة النفس والنوايا
ووصف ذلك بالتغزل في الحرائر جهارا نهارا
أليس هذا تدليسا وكذبا وضحكا على عقول القراء
الذين هم أذكى منه بعدد ذنوب وخطايا محدوده
.
.
هل هذا من الأدب الذي وصفته به
.
.
أدب أمثال هؤلا من الجمهوريين أعرفه جيدا
فهو نفاق في نفاق في نفاق
وما أن يجدوا فيك الفرصة إلا أوسعوك سبا وتجهيلا

أخي سيف مع تقديري واحترامي لك
إلا أنني لن ارفع كرباجي عن هذا الكذاب الملفق
حتى يبتعد عن طريقي أو اهلك دونه

قال مجاهر قال
المجاهر أفضل مليون مرة من الكافر
يا عبد محمود المحدود

اوليس القرآن هو الذي يقول:

Quote: { والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون }

(والشعراء يتبعهم الغاوون . .ألم تر أنهم في كل واد يهيمون . وأنهم يقولون ما لا يفعلون . إلا الذين أمنوا عملواالصالحات ، وذكروا الله كثيراً ، وانتصروا من بعد ما ظلموا).

الاخ الفااضل / عبدالله عثمان
تحية واحترام
لا أعرف الشيخ عبدالرحمن الطقي الا من خلال كتاباته بهذا المنبر , والرجل ذا اجتهادات واسهامات مقدرة لا تخرج عن الكتاب والسنة , ولا يبتغي بها الا وجه الله , وهو حسبه وهو كفيله , ويعلم نواياه , وحملتك هذه عليه غير مبررة , وهو غير ملزم بالاجابة على تساؤلاتك أعلاه , وتساؤلات الاعضاء بهذا البوست , بل أن بعضها يثير الضحك .
وجزاك الله خيرا بتذكيرنا بالآيات والأحاديث الشريفة , والتي كان من الأوجب توجيهها لبعض الكتاب بهذا المنبرالذين يشككون في الكثير من المعلوم من الدين بالضرورة ناهيك عن بعض النقاط الخلافية والتي تحتمل أكثر من رأي .
وباسم الحرية يقدح في الشرفاء بهذا المنبر عيانا بيانا .
وباسم الحرية يتم قذف المؤمنات المحصنات الغافلات , فلماذا سكت عن كل ذلك ووجهت سهامك فقط للشيخ الطقي ؟

Quote: وباسم الحرية يتم قذف المؤمنات المحصنات الغافلات , فلماذا سكت عن كل ذلك ووجهت سهامك فقط للشيخ الطقي ؟

البشير سؤالك دا ساااهل
عشان الزول دا والجمهوريين كلهم بدءا بمحدودهم
لا هم لهم سوى هدم هذا الدين وحملة لوائه
.
.
انه الكذب والنفاق والتدليس وركوب الشيطان على رؤوسهم الخربة

ألآخ/عبدالله عثمان..

السلام عليكم....

المنبر العام لسودانييزأونلاين جامع لكثير من التكتلات الحزبية والناشطين من الجمعيات الخيرية..

وغيرهم...والكل يدعوا لمجموعته من خلال طرح مباشر أو غير مباشر..ليكون جاذب لوجهة نظر جماعته..

وهناك كثر فى هذا المنبر لانعرف توجههم إلا بعد مناكفة أو حدة مع طرف أخر..والأعضاء والقراء الذين لايملكون الحق فى الكتابة أذكياء يميزيون ما يطرح لهم ولكنهم مغلوب على أمرهم..
أما الذين يملكون حق الكتابة يجب أن يكونوا منصفين فى متداخلاتهم حول أى موضوع بمقارعة الحجةبالحجة ليس كالذى ينزل جزء من أية ليخدم بها توجهه مع أنه لو كتب باقى ألأيات التى تتبعها لناقض نفسه..والقرأن الكريم مكمل لبعض فى المعنى..

مثال العضو الذى أنزل:اوليس القرآن هو الذي يقول:


Quote:

{ والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون }
نعم هذا هو القرآن الكريم وهو كتاب الله تعالى ..أين تعظيم القرآن أين تعظيم الله بقول القرآن الكريم أو قال الله تعالى..أو أن يكمل ألآية ....ويقول صدق الله العظيم..لتبان الرؤية للفارىء..
لم أتشرف قبل ذلك بالقراءة لك ..أول بوست أقرأه لك ولا أعرف ألأخ/الطقى ولكن قرأت له...وأحسبه على خير..
نحن نريد نقاش نستفيد منه وليس جدلآ بيزنطى..
قال الله تعالى ((((((وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (227) صدق الله العظيم((سورة الشعراء))
والله الموفق..

إسماعيل محمد احمد عباس..........

فوق لغاية ما نشوف قلة الأدب دي حدها وين

لا أزال فى انتظار الشيخ الطقى والذى كتب فى بوست آخر

Quote: ÝæÞ áÛÇíÉ ãÇ äÔæÝ ÞáÉ Quote: الشيخ المهندس / محمد أحمد قسم الله - رحمه الله - من شيوخ جماعة أنصار السنة المحمدية و هو المهندس الذي بنى جامع فيصل بالعرضة ( مسجد شيخ الهدية ) ، لم أسمع أن له كتاباً بهذا العنوان و أن فيه ما ذكر أبو الطيب . عليك إثبات هذا القول أو اعتذر عنه كما فعل أحمد الحسين مع الشيخ التقلاوي حفظه الله . عبد الرحمن الطقي ،،، ÇáÃÏÈ Ïí ÍÏåÇ æíä

=====
ولما أتوا بالبرهان، لم ينبس ببنت شفة حتى الآن

ماذا تقولون في هذا أيها الجمهوريون؟

فكيف بمن يجهل ما كتب أشياخه أن يفهم ما كتب أشياخنا

على كل لا نزال فى انتظار اجاباته

الحبيب عبد الله والله أنا أقرأ في شتيمة الزول ليك وأضحك يعني انت ما شتمته لكن هو هائج هيجان شديد والنصيحة شيخ الطقي ذاتو ما قاعد يهيج كدى...انا عارفك بتتحملها...عبد الله عائزك في طلب وهو اذا في فرصة توفر لي مقالات الشيخ الطقي مع أبوبكر القاضي أو توريني كيف أحصلها...ما تصهين مني عارفك بتقدر....والله يصبرك على المصيبة النازلة فيك دي...بس هو لو شافك أكيد بسكت!!

Quote: أصلا أنا لا أعيره اهتماما فهو ليس أهلا لأي اهتمام أو اعتبار ليس هو فقط بل كل المحموديون كبيرهم وصغيرهم وليس لي صلة معهم غير العزاء في عقولهم التي أطبق عليها الشيطان الأكبر محدودهم والشيطان الصغر ابليس الرجيم .

.

Quote: أدب أمثال هؤلا من الجمهوريين أعرفه جيدا فهو نفاق في نفاق في نفاق وما أن يجدوا فيك الفرصة إلا أوسعوك سبا وتجهيلا

Quote: عشان الزول دا والجمهوريين كلهم بدءا بمحدودهم لا هم لهم سوى هدم هذا الدين وحملة لوائه . . انه الكذب والنفاق والتدليس وركوب الشيطان على رؤوسهم الخربة

الاخ معتز القريش - سلامات

سؤال, هل انت من منطقة الكوه؟ الحله سبعه؟, مريحله؟ وان والدك مرشح الجبهة الاسلامية القومية في منطقة الدويم؟ ولا شخص تاني؟ و اختلط علي البقر؟!!!!!!!!!!

ما كتبته اعلاه لا ارضاه لي و لا ارضاه لك ولا ارضاه لغيرك فارجو لك ان تلتزم بادب الحوار.. وساعود لاحقا بالمفيد ان شاءالله

لك احتراماتي

لطفي

يا دكتور أحمد
والله ليك وحشة، أكيد مشتاقين وقد سعدنا برؤية دكتور دالى مؤخرا وقد وعد بالعودة ولنا معه جولات وجوالات انشاء الله وفى انتظار زيارتكم أيضا للربوع الأمريكية الخضراء هذا الصيف انشاء الله

مقالات شيخ الطقى تجدها فى بوست قديم فى "مكتبة الأستاذ محمود محمد طه" كان قد افترعه الأخ الكريم عماد البليك

معركة في صحافة قطر حول الفكر الجمهوري - سلفيون يصفون محمود محمد طه بالزنديق

الأخ ابو الطيب

Quote: الاخ معتز القريش - سلامات سؤال, هل انت من منطقة الكوه؟ الحله سبعه؟, مريحله؟ وان والدك مرشح الجبهة الاسلامية القومية في منطقة الدويم؟ ولا شخص تاني؟ و اختلط علي البقر؟!!!!!!!!!! ما كتبته اعلاه لا ارضاه لي و لا ارضاه لك ولا ارضاه لغيرك فارجو لك ان تلتزم بادب الحوار.. وساعود لاحقا بالمفيد ان شاءالله لك احتراماتي لطفي

نعم أنا معتز القريش ـ من الدويم ـ والدي الأستاذ خلف الله القريش وجدي ابراهيم القريش كان شاويش نقطة شرطة مريحلة ومن أعيان البلد حتى توفي رحمه الله

أخي ما كتبته أعلاه كان بايعاز من عبد الله عثمان ـ انه يعتدي علي أكثر من مرة وقد سبق أن حذرته في بوست منفصل ألا يصفني بالمجاهر وألا يعمد إلى ملاحقتي
ولكنه لم يرتدع ....

ان تأدب هو معي وسماني باسمى دون وصف بالمجاهر والمنافق وغيره من الألفاظ التي لا تليق لما تعرضت له ولا لطائفته
.
.
أرجو أن توجه له نصحك فيما كذبه علي من تغزل في الحرائر جهارا نهارا
وعندها لكل حادثة حديث

لك من الاحترامات ما يفوق احتراماتك اضعافا

عزيزي عبد الله
عاطر التحايا
هذا الرجل ذو اللسان "الزفر" يعيش انفصاما واضحا بين فهمه السلفي المتشدد للدين الذي يمنعه من مخالطة النساء ويطلب منه مخاطبتهن من وراء حجاب ويمنع تصويرهن ويبرر ضربهن (حسب الكتالوج الذي انزله الله كما عرضنا من قبل في فتاوي أشياخه) ويحرم المعازف والغناء وبين ما يعيشه هو في خاصة نفسه من غير أن يشعر بالانقسام في تكفيرنا وكيل السباب لنا باسم الدين .. فأين هو من آية المقت الالهي (يا ايها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لاتفعلون) ..
أما الدليل على مجاهرته بالمعصية فقد ورد على لسان شيخه الطقي في خيط:
ماراي الشيخ الطقي في دلوكة صاحبة القريش
فقد جاء قوله:

Quote: و من شاء مخلصاً معرفة حكم المعازف فيرجع إلى أي كتاب للفقه يجد مذاهب الأئمة الأربعة متفقة على تحريمها ، و لم يشذ إلا ابن حزم الظاهري ، و الأدلة من السنة و أقوال الصحابة متضافرة على ذلك ، و ليس هو رأي الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - . و ليعلم من لا يعلم أن مذهب أهل السنة و الجماعة هو أنهم لا يكفرون بالمعاصي مهما كانت ، وفي ذلك قول الإمام الطحاوي : ( و لا نكفر أحداً من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله ) ، فالذي يفعل المعصية لا يكفر إلا إذا كان مستحلاً لها ، و المستحل يكفر حتى و لو لم يفعل المعصية التي استحلها فإذا كان الزاني و القاتل لا يكفر ، فكيف بمن يغني أو يعزف ، نسأل الله الهداية لنا و للجميع . عبد الرحمن الطقي ،،،

وأنا هنا أسأل شيخه الطقي مرة أخرى: ما رأيه في تصوير النساء من قرب "البروفايل" وما حكم التصوير في الشريعة الاسلامية بصورة عامة وما هو رأيه في مصافحة النساء؟ وما هو رأيه في مخاطبتهن بلغة الشوارع مثل وصفهن "بالجكس" chicks ؟
أما مسألة التغزل التي حاول معتز القريش التنصل منها فيمكننا اثبات بجميع "مهازله" الى هنا ان اقتضى الأمر لنرى موقعها من الشريعة التي يدعيها الوهابية ..

سأعود اليك لمناقشة أكاذيب الشيخ الطقي التي نشرها في هذا المنبر قبل أيام لأنه واضح انه الموضوع بايظ من كباره

عمر

Quote: الأخ العزيز / حسن زمراوي : وينك مختفي و بوستك مرق في الصفحة التالتة ؟! في الرابط التالي اعترف الجمهوريون- بعد حصار الدكتور نزار - أنهم نسبوا خطأ للشيخ العلامة / محمد الشريف الفاضل التقلاوي كتاباً عن محمود محمد طه أهداه لجلالة الملك ، تابع الوقائع هناك ، و واصل في بوستك و رشحناه لبكري ليرفعه لسقف المنبر ليكون موازياً لبوستات الجمهوريين المعلقة فوق ! ماذا تقولون في هذا أيها الجمهوريون؟ أخوك / عبد الرحمن الطقي ،،

قال النبى المعصوم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم:
(كل أمتى معافى الا المجاهرين، وإن من المجانةأن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه)
رواه البخارى
وقد ذيله الموقع السلفى - أدناه - بـ :
أخى فى الله أختى فى الله هل ما زلت تجاهر بسماع الأغانى؟



http://64.233.169.104/search?q=cache:4UbpBtL5d_gJ:group...&ct=clnk&cd=10&gl=us

ومن موقع سلفى آخر هذه المحاضرة عن "المجاهرون"

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=1179%20-%2025k%20-



ومن أرشيف بكرى ابوبكر نقتطف ما يلى:


وكان افطارا رائعا كروعة بورداب الدوحه(صور ولقطات)

Quote: أرجو أن توجه له نصحك فيما كذبه علي من تغزل في الحرائر جهارا نهارا وعندها لكل حادثة حديث لك من الاحترامات ما يفوق احتراماتك اضعافا

الاخ ودالقريش

تحياتي

اشكرك علي الرد و حتي تكون اكثر مصداقية ارجو منك سحب واعتزارك لكل الاساءات التي كلتها للاستاذ محمود ولنا نحن الجمهوريين او كما قلت

Quote: (لك من الاحترامات ما يفوق احتراماتك اضعافا)

ارجو تصحيحي اذا كنت مخطئا, لقد بدات انت الهجوم علينا و حينها استدل دكتور ياسر بصورة من بوستاتك و ذلك ليظهر مدي تناقضك في حملك للفكر السلفي و معايشتك لاسلوب الحداثه, ولو كنت اخذت الامور ببساطة وتروية وعقل سليم و قلب صافي لما حدث ما حدث ولقد كان نقد الاخ ياسر يصب في مصلحتك ولكن حدثتك نفسك السفلي بشخصنة الحوار لتنتصر لنفسك فاتيت بصوره الاستاذ معانقا احدي تلميذاته عناقا روحيا ابويا فكانت وبالا عليك ودافع عنها العدو قبل الصديق, فانت لا تعرف للرجال اقدارهم.. بعدها اتي الاخ عبدالله مهاجما افكارك السلفية التي (تحرم وتحرم و تحرم) وانت تعايش واقع الحداتة من اختلاط مهذب و من تصوير مبرا من الغرض ومن فن سامي تمارسه, فهجوم الاخ عبدالله لك هو ايضا في مصلحتك و ذلك لانه ابرز التناقض في ممارسة شئ تمارسه انت و يدعو له الجمهوريين و دعوتك لاشياء اتي عليها الدهر واكل من افكار شيخ الطقي فهذه هي رسالة الاخ عبدالله لك, فهو لم ياتي بشئ من عنده و لم يذكرك بسوء, انما اتي بمواضيعك و الايات والاحاديث ليثبت مدي التناقض الذي تعيش فيه, فكان من الافضل شكره بدل الاساءة لنا جميعا

ايضا سؤالي مازال قائما هل والدك هو مرشح الجبهة القومية الاسلامية في الدويم فترة الديمقراطية الثانية؟

ولك شكري واحتراماتي, وارجو لك ان تسحب الاساءات و تقرا ثانية بعقل مفتوح و ليكن ديدنك ان الخلاف لا يفسد للود قضية

وشكرا

لطفي

,Dear Mr. Abdalla Osman

Thank you for initiating this post

Please visit the link below, for a post I wrote, to see the contributions of
the self-appointed shikh and Mr. Akhhhhhhhh Toooooophhhhhhhhhhhh

أريد أن أكتب

Note: the name is quoted from his own words

This is for people to see, and judge, because I kept wondering when I saw "men" addressing the second mentioned one as a respectable member of the discussion board

!!I need a new definition for the word "respect", people

Unfortunately, from now on, I will have limited time to log on here, so I leave this in the hands of you and your audience

Thanks again, I feel assured to see someone saying NO outloud
in the face of such kind of "men", or rather bullies

Iman

الاخ الشيخ الطقي

سلامات وصلك الله بالسلامة و شفي الله والدتكم من كم سقم.

كنت قد وجهت لك سؤال و اراك متنقلا بين البوستات و لم تعره اهتماما

سؤالي

Quote: Quote: Quote: الاخ الشيخ الطقي تحياتي لي سؤال له ما بعده: ما هو حكم الاسلام في القذف؟ وهل تقبل شهادة القاذف؟ في انتظار الاجابة مع الاحترام لطفي

وفي انتظار الاجابة

الأخ أبو الطيب

Quote: ايضا سؤالي مازال قائما هل والدك هو مرشح الجبهة القومية الاسلامية في الدويم فترة الديمقراطية الثانية؟

ارجو أن تبعد والدي عن الموضوع فهو ليس عضوا هنا
وأنا أكتب باسمي ...
.
.
ثم ما علاقة ذلك بما هو مطروح هنا
وهل حصل أن طلبت منك تعريف نفسك ؟؟؟

Quote: يا شيخ الطقي رجاء ما تدخل هنا ... ديل صعاليق وأنا أكبر صعلوك بعرف أوريهم الصعلقة بسووها كيف

Quote: ارجو أن تبعد والدي عن الموضوع فهو ليس عضوا هنا وأنا أكتب باسمي ... . . ثم ما علاقة ذلك بما هو مطروح هنا وهل حصل أن طلبت منك تعريف نفسك ؟؟؟

الاخ معتز القريش

تحياتي

هون عليك لادخل لوالدك فيما كتبته انت اعلاه فكل شاة معلقة من عصبتها, لكن عودنا الاسلاميين من اخوان مسلمين ووهابيين مثل هذا الاسلوب الذي وصفت به نفسك و نحن منه براء, فكان الرابط هو انتماء والدكم للجبهة القوميةالاسلامية وقولك اعلاه وتهديدك لنا, فهذه اساءة لنا جميعا لا نقبلها وكثير منا ليسو باعضاء في هذا المنبر, كما ابنت انت عن والدك.

اما والدكم فهو شخصية عامه كجبهة اسلامية و مرشحها في مدينة الدويم حينها فهو ليس فوق النقد, فاذا نقدته فسوف انقد فكره و ليس شخصه لان الانسان غاية في ذاته ولان شخصك ووالدك هو موضع حبنا ولكن ما تنطون عليه من زيف هو موضع حربنا, فهذه هي شيم الجمهوريين, اما عن شخصي فانا من رفاعه, نلت العلم في كثير من مدن السودان التي الكوه احداها واربجي ويمكنك السؤال مني بدرالدين الامير الذي هو قريب منك, وكثير من ال الدوحه الاخرين.

وفي الختام لك احترامي, و ليبقي ديدننا ان الاختلاف لايفسد للود قضية, و لتعلم في مناصرتك للطقي ان الغداء قبل العشاء في (سمه)

لطفي