تذهب الي الوطن وانت تحمل شوقا ولهفة لكل التفاصيل القديمة وكل الاصدقاء وملح الارض.. تذهب وانت في خاطرك ايام جميلة ورفقة سنين يطل فيها صديقين في مدارين مختلفين لا يجمعها الا قربهما لخط الاستواء والسحنة السمراء وحب الانسانية واللطف.. الماس ضحية كرامة... ابن راجا وحواف (كفياكنجي ) واحرف من رمي صاجة في فيافي العتامير والقيزان التي كانت العربة (نون) تقهرها قهر السنين... عندما اتي الي ذلك المنزل المتسامح في بلدة المجلد اتي ومعه الحان شجية من غناوي الفرتيت وموهبة ونبل نادر ورغبة عالية في الصداقة والتواضع... كان مسربل بسيرةالجمال والدهشة وعندما يغيب وتغيب العربة (نون) خلف العتامير والغابات في رحلتها الشهيرة الي (ابيبي) كانت الاشوق واللهفة تقتلنا في انتظار صديقي (الماس ضحية كرامة ) لكي يعود وتعود معه سيرة تلكم الرحلة والاهوال التي حلت بهم وهم في عرض الطريق.. يعود ماس ليحكي وينشد اهزوجات المساعدية التي تعلمها سريعا وبرع فيها.. فوردي بدين مروحتو دفتر قوانين بوري هواء صفارة مجانين عادم يسب في الدين مكنة شغالة زي الدربكين كوز يتحدي ود الامين.. يعود الماس دوما محملا بجداد الوادي ولحم الغزال وبعض الوزين وباقات من العسل الاصلي...وابتسامته التي فارقت الحياة الان وهو بعيدا عنا في دياره التي رجع اليها دون ان يدري الجميع...ونعود
جنابو اييك اتي الي مدارتنا لاحقا شرطي يحمل رتبة النقيب ضخم الجثة عالي الانضباط وفي ادارته الشهيرة لنقطة كناف ابونعامة كانت كل القري تصحو علي صوت الجلالات الصباحية التي يوديها اييك وفرقته العسكرية القليلة العدد في (جك الصباح) الشهيرة التي تكاد تذهبك للنوم باكرا لكي تستمع بجكة ايييك وجلالاته العالية المرح.. يا بنية يا نهدها طبنجة ايك وينو ايك ياهوو دي.. مرح عالي وانضباط عسكري يسري في صباحتنا ويطمئن الجميع بوجود الامن في تلكم الفيافي بقيادة الضخم العالي النبل والحسم واللطف ايييك.. حملت الانباء وونسات الاصدقاء المشتركين بان عصابة من اللصوص في فيافي الدالي علي مرمي مسافة ليس ببعيدة من نواحي الصهباء اثرته هو وقوته في العراء لمدة طويلة وعذبته عذاب قاسي رغم شدة وشجاعة اييك الا ان تداعيات تلكم الجريمة البشعة افقدت صديقي الراحل اييك وظيفته في سلك الشرطة السودانية ظلما وهو الملي بنياشين الشجاعة والظبط والربط... وحملت ايضا الاخبار موته ومغادرته دنيانا الفانية وبموته ماتت الاف عام من الالفة وحكاوي اللصوص وسيرة بوليس لا يشق له غبار ولم تمتد يديه الا لراتبه الضعيف في ذلك المكان ونعود..
اذن انها سيرة الحديد وسطوة ايام الماس وادم الطاهر الذي تخافه القيزان وترتعد اوصال نواحي العيارة وقوز جمل.. وسيرة النسيان الذي هو حديد علي الضمان.. والاوستن البدين الذي قام من الضعين (نطا ني طنا ني) جاء ببانوسة جماعة السكة حديد رموا الصنفور قايلنو قطر رمي 2 عمل ثلاثة جدع اربعة (خالي كلتش بدبل جاز).. جماعة ام طجوق شالوا الجراري والطواري قايلنو مطر.. ... انها سيرة مهن ومهنة لاتاتي اسامي نجومها في نشرة الثامنة ولكن لهم عوالمهم التي تضاهي الف عام وعام من الدهشة..
انها سيرة (حسان بلج) وعثمان روثمن وكولي جدي الريل وتحسبو لعب والحديد الجاهز موية ونور والذي فعل به (جمعة بلل) عبدالحفيظ في (قراشه) الشهير في منطقة اابو قبة التاريخية الافاعيل.. ليخرج الفورد جاهزا بصندوقه (صنع في الابيض) وتندته ذات الصندوقين المميزين صندوق الزوادة وصندوق الحلة والمساحة بينهما التي تتيح (للمساعد الكبير) الركوب بين جنبته ويمارس دندنة التغزل في (الفوردي البدين)..
قلم.. كان اول نموذج لمساعد استاندر يجيد استعمال يد الليبر وقيل انه طباخ ماهر في رحلات (ابوحديد) صوب ابيي واويل ومضول وقيل ايضا انه رامي جيد للصاجات ويدندن بغناء (منبت) وهو يصارع الرمال... ثم سارت المسيرة ..لياتي اخريين ولكن ظل اكثرهم وهجا ودهشة هو صديقي الماس..
مدار الماس.. مر علي ذلك المكان ومنذ سنين عديدة الكثيرين من الذين تعايشوا واصبحوا جزء لا يتجزاء من حراك تلكم الدار النشط المليئة بالضيفان وتمتلك اعمال يومية شاقة يتقاسم الجميع في ادائها بكل نشاط وهمة ونذكر 0اقور اياك ذلك الرجل الاسطوري الذي يناديه الجميع بالخال (اقور) وهو يساهم في توجيه الصبية وله حق ضربهم ايضا ومعاقبتهم فقد كان ولازال رمزا للتعايش والمحبة .. ونذكر ايضا الرانديد الكبير (دينق كويت) الذي حملت اسماء ابناءه اسماء مثل عبدالله وخديجة تخليدا لبعض الكبار من اخوانه اهل ذلك البيت... وهنالك ايضا السلطان (ملاح روب) ذلك الاسطوري الحكيم ويعقد جلسات للقضايا المدنية ويمارس قضاء عرفي به قيم عالية ودروس موغلة في العدالة والحكمة.. (جني جداد) الذي قيل بانه اسرع رجل يوزع هدايا في العالم اثناء حضوره الشهير من مدينة الخرطوم بعد سنوات من غيابه اذ شرع في توزيع الهدايا لاهل البيت قبل شرابه للماء... ولاحقا اصبحت هذه التسمية ماركة مسجلة لكل فرد منا يوزع هدايه باكرا يطلق عليه جنا جداد و(ومحمد جني ماما) ورحمة هولا هم جيل صديقي الماس الذين اتوا معه في نفس العام ولكن الماس كان اشهرهم واكثرهم نشاطا والقا ورغبة في التواصل ...
Post: #7 Title: Re: بوري هواء صفارة مجانين..!!! Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 12-26-2007, 04:31 AM Parent: #6
انهم يموتون (سمبلة) ولا نسمع بهم الا عندما نفتقدهم نحن يسافرون عن هذه الدنيا وهم الذين ملوا جبباتها بالنبل وطيبة الاخلاق والعشرة الجميلة... مات الماسوكان صديقا نبيلا وفيا يتكبد مشاق الاسفار في كل نواحي السودان اخلاصا لصداقة او اداء لواجب الاخوة.. ومات اييك الظابط القاهر المرح العالي الاخلاق والامانة..
Post: #8 Title: Re: بوري هواء صفارة مجانين..!!! Author: سلمى الشيخ سلامة Date: 12-26-2007, 04:56 AM Parent: #7
يا كيكى الحبيب يا لهؤلاء الناس الذين تحبهم وتجرى الحروف منك باتجاههم يا لنا من غرباء بينهم لكنهم ليسوا (بورى هوا) بل بورى ينشط الذاكرة
كتب الراحل احمد الطيب احمد فى كتابه(اصوات وحناجر) الصادر عقب رحيله معدا بواسطة عثمان حسن احمد عن اناس يشبهون من كتبت عنهم واجدك تحرضنا على الكتابة عن امثالهم وما اكثرهم من شكل جوانياتنا من ضم بين جوانحنا القهم وفتنتهم التى لا تضاهى لهم التجلة ولك الاحترام لانك تحفظهم وتودهم تاريخا لا ينسرب
Post: #9 Title: Re: بوري هواء صفارة مجانين..!!! Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 12-26-2007, 07:18 AM Parent: #8
Quote: واجدك تحرضنا على الكتابة عن امثالهم وما اكثرهم من شكل جوانياتنا
الف تحية وكل الود الرائعة سلمي نعم انه التحريض التحريض التحريض فتعالي يا سلامة نخلد سيرة هولا الرائعين ملح الارض وسادتها والذين يمنحنون بوجودهم البسيط بيننا معاني كبيرة وعميقة ودلالات لمعاني النبل والسمو والفقر.. وكل التقدير والتحايا والاشواق يا سلمي..
Post: #10 Title: Re: بوري هواء صفارة مجانين..!!! Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 12-26-2007, 07:20 AM Parent: #9
يعقوب ود البندر..!!!
فليكن اول الحاضرين الي مهرجان (الماس) هو السائق الاسطوري (يعقوب ود البندر) وسائق اللوري في ذلك الزمان كان موسسة في كل اشيائه... الجلابية البيضاء المكوية ومركوب مصقول صقلة (عجيبة) وطاقية حمراء فاقع لونها تسر الناظرين كان هذا هو يعقوب ود البندر عندما داس علي (ابنصه) الاول في قدومه المدهش الي تلكم الفيافي..التي اصبحت فيما بعد صديقة في اذنها لدوسات انبصاته المتعددة والتي تحدث المدينة بقدومه من رحلة من رحلاته العديدة في نواحي (ابيي) ومضارب ارض المسيرية الغنية.... قدوم سائق الي تلكم المدينة كان يثير جدلا وتنظير في الاسواق وتجمعات لعبة الضمنة والصبية ويتجادلون كثيرا في امر تصنيفه كسائق (برنجي) او سائق لايعول عليه كثيرا في اجتياز صعوبات ومناحي القيزان وكراكيرها.. فقد كان الكثيرين من السائقين الذي تسربوا الي هذه المهنة ذات يوم قد اخذت منهم (المرايس) والكبنغة ومبارات (العوين) في اطراف المدينة شهادات كانت المدينة علي استعداد لمنحهم اليها اذا ما اتقنوا (كارزيما السائق)..ولكن..!!! وعندما اتي (ود البندر) كان الشاهد بانه لم ياتي لوحده بل اتي ومعه تيم عمله مثله ومثل الموسسات والجهات التي تعمل كتيم ويرك.. وكان ادم الطاهر مساعد كبير قاب قوسين او ادني من الترقي الي سائق فتي عالي المرح من اطراف (العيارة) في تخوم مدينة الابيض (زرت قريته ذات يوم فوجدتها مليئة بالنبل والقيزان وبطيخ العيارة الشهير)..كان ود الطاهر في مراحله الاخيرة لوداع رتبته التي علمت بانه تدرج فيها من مساعد حلة الي مساعد كبير في فترة خمسة سنوات.. كانت كافية لاعطائه معرفة مكتسبة في فك الجربوكس توضيب الكرونة كل مشاكل عمود الجنب وسرعة استعمال الليبر , ومهارة فائقة في استعمالا (المفاتيح) ا لبلدية ذات المقاسات الكبيرة ومعالجة امر (الالنكي)... والحبوب في اعلي درجاتها (حبة 17) وما فوق.. ومفتاح الاستاندر في كل مقاساته..!!! ومعالجة امر الوحل في الطين والقيزان وبعض المشاكل الاساسية في وش المنكة وتغييرات السفايق (وقد سمعت لاول مرة هذه الكلمة منه) ونعود...
Post: #11 Title: Re: بوري هواء صفارة مجانين..!!! Author: عبدالكريم الامين احمد Date: 12-26-2007, 10:00 AM Parent: #10
كم كانت مدارت ود البندر وعوالم ود الطا هر ا لضاجة بسيرة الحديد وحبه الكبير واتقان الاعتناء بكل اجزائه التي تتيح (لوري جاهز موية ونور وقاعدة علي هبشة الاستارتر) حتي يهج ويطوي المسافات بين الفيافي حاملا من الخراطيم و يمنون نفسهم بقضاء ايام متفردة بين الاهل والخلان..واهم ما يحمل كان هو (جامع الامراض) ذلك الدواء الذي اكتشف القوم الاذكياء هناك بانه يستطيع معالجة امر الانسان والحيوان الاثنين معا
سبت (لوليتا) ومحمد( ود نانقل)... هنالك الكثير الذي يجمع (سبت لوليتا) ومحمد( ود نانقل) ورغم قدوم سبت لوليتامن البندر ودار صباح التي تعني في اعلي نقطة لها في تلكم الفيافي (الابيض) او ابوقبة فحل الديوم كما يناديها محبيها ... جاء سبت في جوقة الاسطوري و(البندر) كمساعد صغير (بنجوس) ورغم اصوله الدينكاوية الضاربة الجذور في مراتع مريال باي الا ان لهجته البندرواية كانت فصيحة بدرجة تتيح له ترديد بعض الدندنات باغاني (ابراهيم عوض) وبعض اغاني البنات في رديف كوستي وسرب الي دوري تلكم المدينة بعض الاهزوجات التي يساند بها اهل (هلال الابيض) فريقهم الذي كان (لوليتا) مولعا ومهوسا بتشجيعه اينما حل..... والملاحظ لفصاحة (لوليتا) وتوغله في النسيج العروبي في تلكم المنطقة من( المثقفين) قد يتبادر الي ذهنه الملي بسيرة الاستلاب الثقافي وسطو الثقافة العربية وتممددها في عقول الاخريين...ولكن صبرا فالمتسرب من الرحلات العديدة التي سافر فيها (لوليتا) علي سفح التندة كانت كل اهزوجاته هي (كورال مشار الويل واغاني مشابه تخلد لسيرة الدينكا وشجاعتهم العاالية مشار الويل مشار الويل دينق توج ويرا وار توج مشار الويل الدينق ديجييي مشار الويل مشار الويل دينق ديجييي لو لو...