شرف الخصومة !!

شرف الخصومة

مدخل:

شهوة أن تكون الخصومة في عزها؛
واضحة..
غير مخدوشة بالعناق الجبان
فقبلات من لا أود
حراشف سردينة
و ابتسامته-
شعرة في الحساء.

( من شعر مريد)
- نقلا عن بيان وعلي مسؤوليتها-

***
للخصومة؛
كما لكل شي ؛ شرفها.
وكما للكلمة شرفها؛
وللموقف شرفه؛
وللعهد شرفه؛
فللخصومة أيضا شرفها؛

دونه؛
تتحول الخصومة إلى مجرد ملاسنة؛
و مطاعنة؛ ومؤامرة؛ وقطيعة؛
تكون تشنيعا؛ وغدرا؛ وكذبا؛
وطعنا من الخلف؛ واغتيالا؛
وانحطاطا مريعا للروح.

***

أول شرف للخصومة؛
هو أن تكون علي مبدأ؛
فما اكثر الخصومات التي تقوم وتنتهي؛
وتحرق الأخضر واليابس؛
وتمتد سنينا؛
وتخلف ورائها ما تخلف من المرارات؛
ثم لا تكون إلا علي التفاهات؛
وعلي الذاتي من الأشياء؛
واستجابة لصغر النفس فينا؛
ولقمائة الروح؛
وضحالة الفكر؛
وضعة الهمة..

الخصومة علي مبدأ؛
تكون في الغالب شريفة؛
والخصومة علي الصغائر؛
تكون في الغالب رخيصة منحطة.

***
ومن شرف الخصومة؛
أن تكون معلنة؛
معروفة للخصم وللحكم؛
ومعلنة أمام الذات؛
وأمام الناس..

فلا يستقيم شرف الخصومة مع الرياء؛
ولا يستقيم شرف الخصومة مع الادعاء؛
ولا يسير شرف الخصومة في طريق واحد؛
مع الهمز واللمز والطعن من الخلف؛
واصطناع الابتسامات أمام الخصم؛
والسلام الحميم له عندما نلقاه؛
لكيما نسدد له الطعنة النجلاء في الظلام؛
ومن الخلف؛
وحيث لا يحتسب.

***
وشرف الخصومة يفترض احترام تكافؤ الفرص؛
وعدم استغلال ظروف الخصم؛
فلا تنهش الضحية الضعيفة؛
والعدو المجروح والمنهك؛
إلا الضباع وبنات آوي ؛
ولا تستفرد بالخصم الضعيف؛
في مجموعة كبيرة؛
قد أعدت العدة والعتاد؛
إلا الذئاب في توحشها؛
ولا يضرب من سقط علي الأرض؛
ألا من كان صغيرا في نفسه؛
ساعيا حثيثا؛
إلى عالم الحيوان؛
ومتنائيا عن مملكة الإنسان.

****
وشرف الخصومة لا يستقيم مع الكذب؛
والتدجيل؛
والافتراء؛
والتشنيع؛
وتقويل خصمنا ما لم يقل؛
وتفعيله ما لم يفعل؛
والآتيان بالشهادات الكاذبة؛
والشهود الزور.

إننا حينها قد نكسب المعركة في لحظة؛
قد تقصر أو تطول؛
ولكننا نخسر المعركة الحقيقية؛
ونخسر حكم التاريخ؛
ونخسر احترام الشرفاء؛
ونخسر شرف الخصومة؛
ونخسر الشرف.

***
وشرف الخصومة يقتضي؛
أن نعترف بمميزات الخصم؛
وان نذكر له محاسنه؛
وان لا نجعل منه شيطانا؛
إذا كان فيه ذرة من الآدمية ..

وان لا نقمطه حقه؛
لأننا نخاصمه؛
وان لا يصرفنا الغضب عن العدل؛
والخصام عن الحقيقة؛
ونصر الساعة؛
عن الحق الذي يكون؛
إلى قيام الساعة.
***
وشرف الخصومة يفترض أن نقول:
أخطأنا؛
عندما نعرف أننا اخطأ،ا؛
وان نعتذر؛
عندما نعترف أمام الناس؛ والذات بالخطأ؛
وألا نركب الرأس؛
بدلا من الساقين.
وألا نلوي عنق الحقيقة؛
ولا يديها أو أرجلها؛
وألا نجعل من العزة بالإثم ؛
ومن الاعتداد بالباطل؛
طريقا إلى قهر العدل والحق؛
في داخلنا؛
قبل إن نقهرهما بين الناس.

وشرف الخصومة يطالبنا؛
بألا نجعل من ضعف النفس؛
سبيلا إلى الانحطاط بها؛
وألا نجعل من الحيوان المتوحش فينا؛
سيدا للإنسان المتحضر فينا؛
وان نقول الحق؛
ولو علي أنفسنا.

***
وشرف الخصومة يقتضي كذلك؛
ألا نداهن؛
ولا نساوم؛
ولا نصالح؛
ولا نتراجع قيد أنملة؛
ما دمنا نعتقد أننا علي الحق؛
وألا نسمع لرأي الأجاويد؛
ولا الأهل؛
أو الأصدقاء؛
ولا لصوت الضعف فينا؛
القادم من دهاليز الخوف؛
أو الطمع ؛
أو التعب واليأس.
ونخسر أنفسنا؛
في طريق ذلك كله ..

ليس هناك من هو اكثر بؤسا؛
من أنصاف الثائرين؛
ومن أنصاف المتخاصمين؛
ومن أنصاف الغضبى؛
ومن أنصاف الراضين.

***
وشرف الخصومة يتطلب منا؛
أن نمارسها بوعي؛
وان نعرف حدودها؛
وان نميز جيدا؛
ما بين الخصومة؛
والاختلاف في الرأي؛
ما ين الخصومة؛
والحرب الضروس.

ثم أن شرف الخصومة؛
يقود إلى شرف الحرب؛
ويفضي الي شرف الاختلاف؛
ولكل من هؤلاء؛
منبع واحد..

***
شرف الخصومة يأتي من ..
شرف الإنسان؛

والإنسان بلا شرف؛
لا يملك أن يختصم بشرف؛
ولا أن يتفق في شرف؛
ولا أن يصالح بشرف؛
ولا أن يحب في شرف.

عادل عيد العاطي
25 مارس 2004

صدقت عادل... بابي انت وامي

الاخ عادل
استاذنك بالتداخل

شرف الخصومة !!
هل يتخلى التسامح عن عرشه ؟.
تحطمت السفينة وراحت تغوص إلى الأعماق ، بينما حمل لوح طاف مستعمرة من النمل كانت ترقد في باطن السفينة . من المضحك أن فصائل النمل التي نجت بالكاد من الفناء راحت تتقاتل ..أيها شعب الله المختار ، الذي أنجاه من الطوفان و عقد معه ميثاقا ،و أورثه لوح الخشب بكل شقوقه و نتوءاته ( لسبب مجهول يصر النمل أن الله خلق الكون من أجله وحده !) . لم تمض سوى ساعات قليلة حتى أتت موجة عاتية فجرفت النمل بكل فصائله إلى الفناء .
لو امتلك النمل عقلا ما لأدرك كم هو حقير فما صال تيها و عربد ، وما بلغ به السفه كي لا يدرك أن الكون أجّل من أن يصنع للنمل .. أو للإنسان !!.
في رحلتنا سنجد حولنا مختلف أنواع النمل ( آسف الإنسان ) متعدد ألوانه و سنستمع إلى جميع الأصوات ، و لكن من لا يتعلم كيف يقبل كل ذلك سيكون عليه أن يترك الرحلة مبكرا .

شقرور

Quote: فلا يستقيم شرف الخصومة مع الرياء؛ ولا يستقيم شرف الخصومة مع الادعاء؛ ولا يسير شرف الخصومة في طريق واحد؛ مع الهمز واللمز والطعن من الخلف؛ واصطنا ع الابتسامات أمام الخصم؛ والسلام الحميم له عندما نلقاه؛ لكيما نسدد له الطعنة النجلاء في الظلام؛ ومن الخلف؛ وحيث لا يحتسب.

اخى الصغير عمرا والكبير مقاما

لقد انفقت عمرى كله فى تعلم ان أميز بين العدو والصديق
والكلام المعسول والصحيح
الى يومنا هذا اخزل فى الناس
فقط عرفت شئ واحد
هو عليك تقبل الاخر بنفاقه و وتلونه
وقبلاته ..الخ ...الخ
ولا تخاف من الدواس واسماع رأيك للآخر
احبب حبيبك هونا...
واكره عدوك هونا..
لان بين هذا وذلك يقبع كثير من النفاق
فالعدو الظاهر خير الف مرة من الصديق المنافق
وكل ما لايقتلنى يقوبنى

اقرأ هذه العبارات الى هى امضائى الجديد


First they IGNORE you, then they RIDICULE you, then they FIGHT you and then you WIN

****
Sticks & ٍٍStones Can Break My Body & Bones
BUT
Harsh Words Will Never Break
My Sprit & Soul

قالوا ..

احذر عدوك مرة واحذر صديقك الف مرة فربما انقلب عليك
يوما وهو اعلم بالمضرة .

لم اعد اري سوي اعداء في شكل اصدقاء تفتح لهم قلبك وصدرك وبيتك

وتعاملهم كاقرب الناس اليك فاذا بهم يسددون لك طعنات قاتلة مميتة.

لم اعد اشعر بان هنالك من يقدر ويحترم قيمة ومعني الصداقة والحب

لن اقول بان الناس اجمعوا علي الغدر بمعني الصداقة والحب ولكني

اعترف بان كثير من قليل صاروا مزيفين وارخص ماعندهم الصدق ولكم

يعيش الناس في زماننا هذا مشاكل ويحملون الآم واحزان سببها اقرب

الاقربين ( الاصدقاء الاعداء)

فااين هو شرف الخصومة اذا كان عدوك يوجه لك الضربة القاضية من

الخلف فلا تستطيع ان تراه لكنه يراك ويعلم بانك لا ولم ولايمكن

ان تظن به السوء او الظنون ومع كل ذلك فانه يسدد لك الطعنة

القاضية وهو يخلع في هدوء قناع الصديق ويظهر علي حقيقته كعدو

ولكن يكون قد فات الاوان .

كلام زى الورد ياعادل

عادل سلام.. يا زول بركة الجيت صاد.. وأنا كنت عارف أنك حتجي..

سلام لكم يا حبيات واحباب

فلنعمل علي ان تكون الخصومة؛
اذا كانت؛
شريفة ونظيفة.

عادل

عبد العاطي

مااروعك..........

وجدت انه من الضروري ومن الضروري جدا رفع هذا البوست للحوجه

الماسه له ولتدبر معناها وقراءة مابين السطور

الدعوه موجه لكل من سولت له نفسه بانتهاك شرف الخصومه

والادعاء بالعكس وبالبراءه حديثي موجه تماما( لجوطه )

قد تختلف الاراء وتختلف وجهات النظر لكن تبقى للمره الالف الكلمه

الطيبه والقلم الطاهر النقى من كل حقد وضغائن لا علاقة للاعضاء بها

ولا للزوار

Quote: فلا يستقيم شرف الخصومة مع الرياء؛ ولا يستقيم شرف الخصومة مع الادعاء؛ ولا يسير شرف الخصومة في طريق واحد؛ مع الهمز واللمز والطعن من الخلف؛

مهما ادعيتي ان لا علاقة لما تكتبين بساره منصور فنحن يا محترمه لنا عقول

لا يمكن تجاوزها

لا يجمعني بك سوى هذا البورد ...لا اعرف من تكونين .... لا اريد الدخول معك في خلاف او حتى اختلاف

فقط اتمنى ان ترحمينا من الهمز واللمز لاننا سئمنــــــــــــــــــــــــــــا..............

واربئي بنفسك لمكان اعلى من هذا امطرينا ببوستات نستفيد منها ونكون شاكرين



نوف

سلام نوف

شكرا علي الكلمات الطيبة وعلي رفع البوست
احتاج ان اقرأه من حين لاخر؛
حتي لااقع دون قصد مني في طائلة ما احذر منه..

عادل

up

الأخ الكريم عادل عبد العاطي
لا شك أن الاختلاف في وجهات النظر وتقدير الأشياء أمر فطري طبيعي ، له علاقة بالفوارق الفردية إلى حد بعيد ، ومن المستحيل بناء الحياة وقيام العلاقات الاجتماعية بين الناس أصحاب القدرات الواحدة والنمطية الواحدة، لأن الأعمال الذهنية والعملية تتطلب مهارات متفاوتة، وكأن حكمة الله تعالى اقتضت أن يكون بين الناس بفروقهم الفردية - سواء أكانت خلْقِيّةً أم مكتسبة - وبين الأعمال في الحياة تواعدٌ والتقاء؛ وكل ميسر لما خُلق له، وعلى ذلك فالناس مختلفون، والناس درجات، فمنهم الظالم لنفسه، ومنهم المقتصد، ومنهم السابق بالخيرات الخ. . .
((وَلَوْ شاء ربُّك لجَعل النَّاس أمَّةً واحدةً ولا يزالُون مُخْتلِفين )) [هود:118].
إن الاختلاف بوجهات النظر يجب أن يكون ظاهرة صحة تغني العقل بخصوبة في الرأي، والاطلاع على عدد من وجهات النظر،ورؤية الأمور من أبعادها وزواياها كلها، وإضافة عقول إلى عقل، لا أن ينقلب إلى وسيلة للتآكل الداخلي والإنهاك، وفرصة للاقتتال، حتى يخال للإنسان أن الأمر كاد أن يصل ببعض المختلفين إلى حد التصفية الجسدية ، فكثيراً ما يعجز الإنسان عن النظرة الكلية السوية للأمور،والرؤية الشاملة للأبعاد المتعددة فيقبع وراء جزئية يضخمها ويكبرها حتى تستغرقه إلى درجة لا يمكن معها أن يرى شيئا آخر أو إنساناً يرى رأياً آخر. وطوبى لمن شغله عيبه عن عيوب النّاس

استاذنا الملا عمر

تحية طيبة ..

شكرا لك علي العودة للبورد؛ وعلي الدخول الي هذا البوست؛ وعلي التعليق الحكيم؛
والذي دعني اتملاه كثيرا؛ لاخرج منه بكل ما يحويه من حكمة.


عادل