ما هو الغرض من محاولات تحطيم وتحبيط الاستاذ الموصلي ؟

الاخوات والاخوان

نلاحظ انه بين الترة والاخري ؛ وبصورة منتظمة من عدة سنوات ؛ انه هناك حملة تدور مرات في الصحف ؛ ومرات في الانترنت ؛ ومرات في جلسات القطيعة ؛ الغرض منها تحطيم وتشويه صورة الاستاذ الموصلي ؛ والانتقاص من ابداعه العظيم ؛ وجهده الذي قدمه لتطوير ونشر الموسيقي السودانية

هذه الحملة ما نكاد نظن انها هدات في جانب ؛ الا وتفتح في جانب اخر ؛ وكان من اخرها اتهام الاستاذ الموسيقار الموصلي ؛ بانه صحاف السودان !! وكان الكلام اصبح يلقي علي عواهنه ؛ وكانه لا عقل لنا لنصدق كل من يرص الكلمات ؛ ولمن يحاول ان يقنعنا بان جهود الاستاذ الموصلي لعشرات السنين ؛ في اتجاه تطوير ادواته ومعارفه ؛ ومشاريعه المتعددة لتطزير ونشر الموسيقي السودانية ؛ غرضها مادي ؛ وكاننا لا نعرف الرجل ؛ ولا نعرف ما قدمه ويقدمه دون مقابل ودون من او اذي

لا اريد هنا الدفاع عن الاستاذ الموصلي ؛ ففنه وابداعه وتاريخه واسهامه الموسيقي وعلمه يدافع عنه ؛ وليس الكلام المرصوص والاتهامات المجانية ؛ ولكني فقط اتسائل ؛ ما هو الغرض من هذه الحملة علي الاستاذ الموصلي ؛ وهل الغرض منه هو تحطيم الرجل وتحبيطه ؛ وعزله عن الموسيقي السودانية وعن المبدعين السودانيين ؛ ام هي جزء من حملات تجهيل شعبنا والانحدار بذوقه ؛ ام هو جزء من الحسد الذي لا يقبل نجاحا لاحد

معذرة يا استاذ الموصلي ؛ وامسح لنا كل هذا في وجهننا ؛ وتقبل عميق عرفاننا

عادل

اخى عادل
تحيه طيبه
قدنزعت نفسى الى الرد على ما جاء فى بوست
زملاء البورد الذين لم يتوانو فى التقليل من شان
الاستاذ موصلى وهو من اهرامات الموسيقى السودانيه الحديثه
ويبدو لى ان وراء الاكمة ماوراءها
ولكنى احسب اننى محسوب عليه
بحكم رعايته لى فنيا
وبحكم عضويتى فى مركز الموصلى للفنون والموسيقى
انى اشتم رائحة السياسه فى الموضوع
عاد معظم الفنانون المعارضون للسودان
ولم يعد الموصلى
وهو من كانو يتمنون عودته لاسباب لاتخفى عليك
وتقبل احترامى

الاخ مبيوع

تحية طيبة

والله شرف لكم ؛ انت والاخ حمزة سليمان من اعضاء البورد المبدعين ؛ وعشرات من الفنانين والمبدعين السودانيين الشباب ومن الجيل الوسط ومن المخضرمين ؛ ان تعاملتم مع المبدع الموصلي ؛ وهو ايضا يتشرف بالعمل معكم ؛ فالرجل حقيقة لا يضيع قيمة انسان ولا ينكر اسهام مبدع

الغريب في الامر ان كل من تعامل مع الموصلي من المبدعين يذكروه ايجابيا ؛ فمن اين اتي هؤلاء النقاد وهم الذين يعترفوا بانهم غير متخصصين في الموسيقي ؛ بارائهم التي لا اجد وصفا لها غير الانطباعية ؛ وهل هم ملكيين اكثر من الملك - اذا صدقنا زعمهم بان بعض المبدعين غير راض عن تجربتهم مع الموصلي - ؛ وهل هم المتحدثين الرسميين باسم هؤلاء المبدعين ؛ ومن الذي سمج لهم بان يجعلوا ذوقهم الخاص - وهم حرين فيه - ؛ معبرا للتشنيع علي الرجل ؛ ومحاولة تكسير مجاديفه ؛ وتحبيطه وصرفه عن عمله العظيم

اعتقد ان في الامر غرضا ؛ والغرض مرض كما يقولون

مع تقديري

عادل

الموقر / Abdel Aati

الثائر في هدوء تحياتي
اسئلة نقراها في مشكلة ولكن متا يحين وقت الاجابة
لك الود

الاخ مسؤوب

تحية طيبة

يظل قدرنا كلما راينا حالا مائلا ؛
ان نسال الاسئلة التي تطرح نفسها بنفسها؛
ولا نكف عن طلب الاجابة
والاذكياء يفهمون ؛ والحق يعلو ولا يعلي عليه

تحياتي وتقديري الشديد

عادل

الأخ عادل

ونحن بدورنا نتساءل كذلك ولا نظن إلا الحسد والغيرةه هما مصدرا تلك الإتهامات الباطلة

شخصياً لست من أهل الفن ولم أتشرف بمعرفة الأستاذ الموصلى بعد لكن ما لمسناه منه فى هذا البورد وما ظللنا نشاهد له من نشاطات فنية وإبداعات بادية للعيان لا يمكننا إلا أن نشد على يد الرجل وندعمه للمزيد من الإبداع

ونقول للموصلى ألا ينزعج من تلك الأصوات فهو يعمل فى تطوير مركز موسيقى هام على أساس علمى حديث سيكون له أثره على مستقبل الموسيقى السودانية بإذن الله

موفق يا أستاذ

الاحباب عادل ود البلد ومصعب
مبيوع تحيات ووووووووووو

Quote: ---------- لن ابالي لو تجوب الافق دوما في اختيال او تعيد الحرف نظما بارتجال او تجيد الصمت ردا عن سؤالي لن ابالي ان قتلت اليوم قلبي ومقال واقتلعت النور من بين الظلال او تخيف القلب عمدا لارتحالي لن ابالي ان رسمت الحزن وجها لليالي واضعت البدر ضؤا في المجال كي يضيع العزم او صرخة نضالي لن ابالي وبحرف الخوف ادمنت الحروف ووبنصل الزيف اشهرت السيوف وتعاديني بما فوق احتمالي لن ابالي ان اضعت النقر من بين الدفوف او قتلت الشدو في قلبي الشغوف لتداري بالصدي صوت الجمال لن ابالي ان سرقت الحزن من قلبي وفني او حرمت الروح من خفق التغني سوف اشدو اللحن من وحي الخيال لن ابالي

الاستاذ الموصلي

نعم يا استاذ

ان افضل رد علي هؤلاء هو بالابداع

فلتدم لنا ولقضية الابداع والفن

عادل

الاخ ود البلد

اللهم احمنا ممن في قلوبهم مرض ؛
ومن تقتلهم الغيرة ؛
ومن شر حاسد اذا حسد

كل من عرف الموصلي في البورد وغير البورد يشهد له بالاخلاص لقضية الفن وقضية الشعب ولقضية الفنان السوداني دون من واذي

واضم صوتي الي صوتك في دعوة الاستاذ الموصلي لمواصله دربه وعدم تضييع وقته في الرد علي ساقط القول

مع التحية

عادل

نعم اخي عادل...
.... من حق الموصلي علينا ان نجهر بكلمه الحق في شأن
هذا المبدع الفنان والانسان الخلوق الشفيف الذي نثر
الفرح في نفوسنا في زمن الحزن والكابه والرتابه
اتي وعطر ليالينا الجليديه لمرتين في ظرف شهري هنا
في دنفر بالولايات المتحده لم يتقاضي اجرا ولا مالا
ارتبط بالوطن وبالحريه ادمن عشق الغبش والغلابه
نقل الاغنيه السودانيه فيي مجال اللحن والموسيقي الي
مصاف العالميه وارتقي بالذوق والاحساس الفني تمرد علي
المألوف وعلي القوالب الجامده جمع مابين الحداثه والاصاله
....وبعد هذا يأتي من يحمل معول الهدم لذاته وشخصه
والتبخيس لفنه وأسهاماته ولكن هذا قدر كل مبدع
وفنان ومتصدي للشأن العام وأمل ان الا تؤثر هذه
المعاول في روح فنانا الشفيفه ونفسه المتوهجه وليمضي
ولايكترث لهذا الاسفاف وسقط القول وانا علي ثقه من
صدره يتسع للنقد البناء والراي الاخر المعافي من الغرض

الاخ كمال

شكرا لك علي قولة الحق واظهار الشهادة ؛
وقد جاء في الاثر ان من كتم الشهادة فهو آثم قلبه

واعتقد ان الاستاذ الموصلي لا يحتاج الي دفاع منا ؛
فعمله يدافع عنه ؛
ولكننا في زمان اصبحت المعايير فيه تختلف ؛
والباطل يتطاول بعنقه يريد ان يحجب وجه الحق والحقيقة

ولكن هيهات

عادل

اخي كمال عباس
انني انسان فقير ومتواضع
ماليا واحيانا يكون قوت يومي في ازمة
ولكني غني بحبكم ووجودي معكم وفيكم

العزيز الموصلي
ردك أبلغ من أي مرافعة أنت في غنى عنها .. و في غنى عن الانجراف لمناوشة من لا همّ لهم غير إعاقة سير المثابرين في حقل العمل الجاد و المجاهدة
ليعلم الذين يسوءهم نجاح الآخرين بأن الموصلي يمتلك ما لم يتوفر إلا للقليلين من بني البشر: الموصلي إنسان من الطراز الأول .. وهذه الصفة النادرة وحدها تكفي ليلتف حوله كل محب للخير والتواضع الذي يميز الموصلي .. مع توفر كل مقومات التكبر والعجرفة إن أراد
أما علم الموصلي في مجال تخصصه فهذا ما شهد به الكثيرون وتشهد به مراكز العلم المرموقة. ولم ينهر الموصلي سائلاً أتاه مستفسراً عن شأن في شئون الموسيقى .. و لم يولي ظهره حتى لغير العارفين بأدنى أبجديات الموسيقى. من أراد نقاشاً بناءً مع الموصلي فلا أظنه فاقده .. أما ما نراه الآن فهو حرب وليس نقد. وواضح جداً أن دوافع هذه الحرب بعيدة كل البعد عن الاهتمام بالموسيقى .. ولا يشنها إنسان حادب على تطوير الموسيقى أو اي شيء له علاقة بالعلم حتى

يريدون تدميره فنياً .. وتجريده أيضاً من صداقات لم يكتسبها بالمال ولا بالجاه .. بل جاءته تسعى لأنه أهل لها فانجذبت اليه طواعية .. فكيف لخبيري الحروب فهم هذا اللغز؟

اللهم طهر قلوب خلقك من الحسد

الاخ عادل
في راي انها السياسة وكل قذاراتها ويتحمل الاخ الموصلي جانبا من الوزر
عرف الاستاذ الموصلي كموسيقي محترف يشار اليه بالبنان طيلة فترة طويلة ولم نسمع بمثل الذي قيل حديثا من قبل ولكن كانسان غير الموسيقي طرح الاستاذ نفسه كمناضل سياسي مناهض لنظام الحكم في السودان واستخدم فنه وادواته التي يجيدها في خدمة هدفه وبما ان باب السياسة واسع وبه الطالح اكثر من الصالح فهذا جزء يسيرا من التبعات التي يتحملها المناضل والنظرية الشهيرة ان لكل فعل رد فعل وبما ان استاذنا الموصلي وظف فنه لاجل ما يؤمن به ويريد تحقيقه لا تنتظر من الاخر ان يجل ساكنا وكان لا بد من الفعل المضاد وبما ان سلاح استاذنا موسيقاه فكان لا بد من كسر شوكة سلاحه فكان تصويب الاخر علي موسيقاه
وهي السياسة قاتلها الله اين ما كانت

اخي اساسي لك الشكر
ولكنني لست بسياسيا محترفا
انني فنان مثل كل فناني العالم في التاريخ اعشق الحريه
وقد تعلمت ذلك وانا صبي صغير عندما سمعت الاكتوبريات الرائعه لكل الفنانين فتعلمت سحر الحرية وفعلها الايجابي
وعندما جاءت الانتفاضة وانا في قمة شبابي وعنفوانه
عرفت سحر الحرية ثانية وشهدت لي مسارح السودان صولات وجولات
عرفت فيها عشق الجماهير للتعلم وعطشها للتذوق الرفيع
فكيف بالله اتخلي عن الحرية ولا ادافع عنها بكل قوه
لك هميم الود

الاخ اساسي

تحياتي واحترامي

ربما تكون هي السياسة ؛ولكن لماذا تكون قذرة الي هذا الحد؟
هل يصل الاسفاف باحد بان يصف الاستاذ الموصلي بانه صحاف السودان ؛ وبان غرضه من التوزيع هو اما تشوية اعمال الاخرين ؛ او كالركض وراء المال؟

وما بال هؤلاء المبدعين يتقاطرون عليه ليستفيدوا من مقدراته ؛ ويشجعوه ؛ ويعلنوها كما اعلنها الاستاذ وردي بان الموصلي مفخرة للموسيقي السودانية ؛ وهل هم بهذا الغباء لكيما يسلموا اعمالهم للتشويه ؟ ام انهم قد وعوا حاجة الجديد ؛ وذهبوا الي رائدهم الذي يعترف له هؤلاء النقاد بالعصامية والتعلم وتطوير ادواته ؛ منذ ان كان فنانا شعبيا ؛ او ملاكما ؛ وهو لا يخجل من هذه وتلك ؛ فكلها مراحل في حياته يعتز بها اعتزاز المتواضعين

من الجهة الاخري فلا اتفق معك ان الاستاذ الموصلي يتحمل جزءا من الوزر ح فالرجل عندي وطني ؛ وليس سياسي ؛ وارتباطه بالوطن والشعب قديم وليس وليد اللحظة ؛ ولو رجعت وسمعت اغنية -نشيد - مما قمنا وشفنا الشارع - ؛ والمنتج عام 1985 ؛ وهو من اشعار الاستاذ عزالدين هلاوي علي ما اذكر ؛ لعلمت عمق الوطنية والتعلق بالشعب عند الموصلي ؛ وانا قد كررت اكثر من مرة ؛ ان هذا العمل ؛ بعد عازة خليل فرح ؛ لهو من اكثر الاعمال الوطنية ثورية وتجديدا وعمقا؛ سواء كان في اللحن او الكلمات او الاداء

ثم ان الاستاذ الموصلي وحتي ولو كان معارضا للنظام الحالي؛ فانه يمارس المعارضة بشرف؛ ولم نسمع عنه انه حرض علي ضرب البلاد ؛ ولا كذب ودجل واختلق الاكاذيب ؛ كما انه حسب علمي لا ينتمي لاي حزب سياسي؛ الا حزب الوطن ؛ وهل يريدوا كذلك ان ينزعزا جب الوطن من قلبه

اري ان الامر قد تجاوز كل الحدود ؛ وتحميل الاستاذ الموصلي المسؤولية او جزء منها فيه تجاوز كبير



عادل

نعم عزيزي شنتير
البيان بالعمل واحمد الله ان موسيقاي الالكترونيه
قد عرضت في عدة دول اوربيه مرارا عن طريق
المهرجانات في غير وجودي حتي
وانا ابن السودان افديه بدمي وروحي ولن
تهزم عزيمتي عاديات الزمن

الاخ عادل المحترم جدا
اشكرك علي كلماتك الرائعه في حق المبدع يوسف الموصلي .
وارجو من الاخوه ان يكون نقدهم للاستاذ الموصلي بادوات فنيه محضه

كلك بهاء عزيزي بهاء

كلما سمعت او قرأت الاسم "معاويه ياسين" سددت انفى وتفقدت ضميرى ...الاختشوا ماتو وده زمن الناس الزيو لكن بجى الزمن الفلانى البغنى ليهو الموصلى و امثاله
... مدثر يس !!!!!!! ؟؟؟؟ انا والكاشف اخوى
شكرا يا موصلى على الموسيقي و المعرفه التى قطعا تختلف فيها الاراء والاذواق... و على ادب الحوار , القرد الكبير ما بتعلم الرقيص, والما اتعمتو من صغير ما بتتعلمو وانت كبير و...لى قدام

شكرا يا استاذ الموصلي ما اروعك وشكرا لعبد العاطي ما اشجعك وحقا الحق لا يعلي عليه

الاعزاء سفرجت ودوما
لكم ودي ومحبتي

شكرا عادل عبد العاطى
شكرا نبيلا لكل هذا الحوار الانيق حول الاستاذ الموصلى
وسررت جدا لهذا البوست لانه اتى من شخص ما من قبيله الموسيقيين
وهذا يدل على اشتمال فكرك لى كل القضايا
احس من فتره بعيده بان هناك شيئا غامضا حول فهم الاستاذ
وحول ما يقدمه من تطوير
يقال يا عزيزى عادل
الموسيقى لها القدره على تجديد بلد ما واذا نظرت للتطور
فانظر الى موسيقاها
فهذه الموسيقى لم تاتى من عراء ولم ياتى استاذ الموصلى بثقافه جديده
جب ما قبله من محاولات واضافه انما الموصلى وليد شرعى
لهذا التراصى منذ خليل فرح وكرومه
وكل تجديداته نتاج لهذا التراصى
ولم يسمى ما يقدمه ثقافه موصيليه ولا توجه موصلى يجب ان يتبعوه
ومن لم يسلكه فقد كفر
لماذا هذا التجنى ؟
لماذا هذا النكران ؟
يجب ان نشمل النقاش فى كل نواحى التجديد فالذين رضوا التجديد فى مناحى الحياه الاخرى يجب ان لا ينكروا التجديد فى الموسيقى ومجددنها
فالموصلى يا لم يقل اتيت لى اعاده صياغه الاغنيه السودانيه
حقيقى اعلن حزنى تماما
واقول بى صراحه زهجته
شكرا
حمزة سليمان

الموصلي مبدع
وابداعه وصوته هو الذي يتحرك في كل المناطق
ولن تقترب العبارات اليائسة واي محاولات لتدميره من هذا الجهد المتماسك لان الموصلي يراهن على قوته الابداعية
ومساهماته في هذا المجال ويعكس ذلك انه ليس متعجلا كي يشحن الساحة الغنائية والموسيقية بما لا يضيف الى التجربة
هو يعمل بهذه القدرات الجمالية التي يعرف كيف ينجز عبرها ثقافة ومعرفة غنائية وموسيقية لهذا الوطن واهله
وانسان يتحرك وسط الناس بهذه الشفافية وهذا الحضور
لا يمكن ان تنال من تجربته هذه السهام الضعيفة
لانه لو كان غير واثق في تجربته لما طرحها للناس في المنابر ذات المعرفة
ولما طرح نفسه في هذا المنبر المفتوح للتساؤل والمساءلة المباشرة بلا قيود
الموصلي حاضر هنا وفي غير هذا المكان بكل ملامحه وكل ادواته
يعمل مع كل الاحرار من اجل وطن نظيف
لك المحبة يا موصلي ولك الغناء ولك التجديد والاضافات في هذا البحر المديد الذي
تنجز أعمالك في عمقه السخي
وشكرا لك يا عادل وانت تتصدى بهذا الوضوح لكل من يحاول ان يخرب ثقافتنا الجميلة
والواقفه في صف النضال من اجل وطن حر .

عزيزي نصار
اسمك مشتق من الانتصار للحق وللحرية ومريديها

اخي الحبيب حمزه سليمان
انت تعلم ان العلم الموسيقي ومعهد الموسيقي والمسرح دوما في حالة استهداف
وذلك لان بعض الذي لم يحظوا بوسائل
تنويع العمل الموسيقي وتطوير الفكرة الموسيقية
يضايقهم ان يروا زملاء لهم يستطيعون ذلك فلا يقعون في تكرار الاربيج المفتري عليه في اسواء التكرارات التي يتافف منها المؤلفون وهي دليل علي العجز الابداعي
انني لا اخاف من النقد فهو دليل صحة ولكنني اكره الاتخاذ منه مطية لقتل الشخصيه لشيئ في نفس يعقوب
عزيزي حمزه اقدر غضبك وافهمه لانك مجدد وحتما سينالون منك
فاستعد وكن دوما اعلي من جبال الرهاب
تسلم ياشفيف

فنانا الانسان حمزة
وهل التجني جديد عليهم
لاتحزن
فبمدعناالرائع موصلي
قالها
لن ابالي
وهو فعلاً لن يفعل
فهو كالجبل رسوخ وشموخ وجمال
ويا جبل ما يهزك ريح
تسلموا
وتسلم هادية
وكل المبدعين / ات
ربي يحفظكم/ ن لينا وللبلد

بت بلدنا الاصيله
الجندريه اها كان كدي نمشي لي قدام

أخي عادل فعلاً وراء الحملة قصد من جهات سياسية بل حكومية تريد القضاء على هذا الهرم الذى لم يهادن وكان واضح في مواقفه تجاه شعبة والفنان كيف يكون فنان اذا لم يكن بجانب الحق والعدل والحرية والمساواة؟؟؟؟؟
التحية لكل ايها الانسان الفنان الموصلي وللاخ حمزة

ألأستاذ عبد العاطي
سلام
أولآ حقيقي انا ما بفهم في حكاية المزيكة دي كتير يعني لا بعرف (نص تون) يعني شنو ولا الفرق بين السلالم الموسيقية إلا اللهم عندما اسمع اغنية استطيع ان اقول هذه مصرية وهذه صومالية الي اخره لكن ما محتاج زول يجي يدرسني اسمع كيف ولا يحدد لي نوع الموسيقة البيعتقد انها توافق مزاجي, وهذه الحملة ووجه بمثلها المرحوم مصطفي سيد أحمد قبيل وفاته وقالوا انه يغني لي طبقة معينة من الناس وإنه متعالي؟ يا سبحان الله مصطفي متعالي ورغم ان مصطفي انتقل الي الرفيق الأعلي إلا أنه ظل عايش في وجدان المستمع السوداني الذي سئم من يدعون توجيهه ومعرفة ما يصلح له اكثر منه,والآن نري ان الدور علي المبدع الموصلي يريدون إقتيال منابع الفرح فينا وهيهات, ولا خوف علي الموصلي من مثل هؤلاء فهم لن يذيدوه إلا بريقا وتألق

عزيزي ابا نتفق معك تماما

ابو النسب
كلامك كلام عقل
تسلم يا ابو يسرا

الزميل العزيز عادل

بالطبع يجب الوقوف للاجابة على سؤال: ولمصلحة من؟ ولا أظن ان أستاذي معاوية يسن كتب ما كتب فقط من دافع "وأنا وأخوي على ابن عمي".. لأن فن الموصلي وموسيقاه عبرت القارات قبل أن نعرف "الباتريوت" أو "أ. واكس" والحاجات المدمرة التي تعرفناعليها في العشرين سنة الماضية....

لسنا مدافعين عن أستاذ الموصلي.. فهو قادر ان يدافع عن نفسه.. ولكنا ندافع عن قيمة وقامة سودانية.. راقنا أسلوبها أم لم يرق فهذه حقيقة لا تنكر..فلندافع عن أشياءنا الثمينة بدلا من إهدارها والبكاء عليها بعد فوات الآوان.. كحالنا دوما مع أشياءنا العزيزة.....

..

Quote: يا جبل ما يهزك ريح

استاذى العظيم
الحسد ثم الحسد
هو المحرك الاساسى
نشكر الاخ عادل
على مناصرته للحق
والساكت عن قول
الحق شيطانا اخرس
ونحن نحبك و نقدرك
وانت تاج راسنا

وها هي بيان قد جاءتنا بسحر بيانها

العزيزة رجاء لست ناقما علي احد فهذا الاحترام والحب يحتاج مني الي ان اهب الجميع اكثر منه

الاستاذ/عادل عبدالعاطى

الشكراجزله والثناء اجله لك وللاستاذالموصلى كل تقدم ورقى فهو مبدع بقامة الوطن السامقة ويبقى السؤال كيف نحافظ وندافع عن مبدعيناضد ال و ال وال .......الخ

والشكر موصول لك يا ابا عرفه علي دعمكم المعنوي القوي

Ustaz almusely
UP

راوية الكلام الجميل
اعدتموني لايام القاهره ونورتي علينا البورد

هذه هى المحرية من الاخ عادل و لن نجيه شكرا و ان اجهدنا النفس
فالشكر هنا لكاتب المقال الذى خلق هذا الاجماع الودود
و تظاهرة الحب و التقدير
للاخ الحميم
و المبدع الرصين
و الانسان القويم
الموصلى
و شكرا له ثانيا ان عرض نفسه نموزجا يرفض من اهل الحجا فى انعدام ادب الحوار
و نتمى ان يتيح لنا فرصة لمدحة و شكرة بالحق و على فضل بين
لنقول له حينها لقد اعطيناك (شكرناك) على هجاءنا(فالموصلى هو جزء اصيل من و جداننا المبدع) ....و نزيدك عطاء على مدحنا (الموضوعية لا تكن سوى مدحا للموصلى)
و تطيب النفوس طيب نفس يوسف

الاخوة الاعزاء فى هذا البوست الرائع
ان الكلام فى حد ذاته عن الرائع الموصلى لهو دليل على كبر القامه الفنية والانسانية والخلقية والابداعية و.. و... و....... و...
ويا استاذنا الرد البلدى القديم الراسخ منذ الازل بقول
(الما بتلحقو جدعو) وكمان (الشجر الكبار فيهو الصمغ) و ... و ...
والله يديك العافية استاذنا المبدع
وشكرا العزيز عادل

الموصلي ،،، إنسان وفنان

تسلم والله يديك العافية

بعض مما لديكم ياولياب

ياسيفا بتارا لشجر اللبلاب لاعدمناك ابدا
والنصر للحق

الاستاذ
عادل
لك الود
ان الذهب يزيده الطرق لمعانا
فهذه شهادتى فى حق الانسان الفنان
الموصلى
عرفته عن قرب بل زرته اكثر من مرة فى منزله العامر
بالقاهرة
كما زرته ايضا بمكتبه بشركة حصاد
ولا زلت احتفظ بهديته الى اهدانى لها وهى الكتب التى اصدرها
اعنى اهل المغنى مزيلة باهداءه الوطنى العميق
كنت اسكن بحلوان والاستاذ الموصلى بعمارة النصر الشهيرة
وكان يجاوره فى السكن الاستاذ مصطفى سيداحمد
جاء فى تلك الايام فنان شاب
اسمه حسن ومعه بعهض اصدقاءه لزيارة القاهرة
عندما تقابلنا وتجاذبنا اطراف الحديث
قال لى ان امنية كل فنان سودانى شاب
ان ياتى للقاهرة
ان يحظى بمشاهدة الموصلى فقط مشاهدته
قلت له سنذهب اليه وتجلس معه وتتفاكر فى امر الفن وسيستمع اليك
لم يصدق وقتها وكان مذهولا ان يتم كل ذلك فى لحظات
اتصلت تلفونيا بالاستاذ الموصلى
ونقلت له رغبة هذا الفنان الشاب بمقابلته
حدد لنا موعدا ذهبنا اليه وكان ذلك بشقة صديقى ايهاب ابن اخت الموصلى
الذى كان يسكن ايضا بعمارة النصر
جلسنا وتحدث الاستاذ الموصلى له واعطاه نصائح لو عمل بها لكان فنانا يشار له بالبنان
وبعدها علمت من صديقى انه انصل بالموصلى ثانية
وذهب اليهم فى شقتهم واستمع اليه بل وغنى لهم فى تلك الجلسة
غناءا اسعدهم واطربهم
هذا هو الاستاذ الموصلى
الفنان الانسان الخلوق
لك الود ايها الجميل بقدرما زرعت بدواخلنا من الفرح
انسان بكل هذه الاريحية واحتضانه لاهل الفن الصغار قبل الكبار
يدل على كريم خصاله
وفنه العميق
اخى الموصلى
سير وعين الله ترعاك

قل لهم يامنعم
عمري لم استاثر بشيئ
من اجل نفسي وانا فقير وافتخر بفقري
وغني بحب الناس لانه الحب عامر به قلبي

عزيزي نصار لن انسي وقفاتكم الحميمية
والتي ستقويني في ان ارتفع فوق
التطاول فيستحيل له الوصل الي ما يرمي
دمتم اخي الحبيب

Dear Mosily

My heart with you in this terrible time, while you facing this unnecessary attack regarding your music and character.
You know that we love your music.
We love your kind and extremely humble and pleasant character.

I am sure you will be able to overcome this.
I offer you this soothing vision from the great man himself Martin Luther King

“The ultimate measure of a man is not where he stands in moments of comfort and convenience, but where he stands at times of challenge and controversy”

الاخوات والاخوان المشاركين والمشاركات

حقيقة يفخر الانسان بهذه الباقة من كرام الرجال والنساء ؛ وهم يقفوا مع الحق ؛ ولا اقول مع الاستاذ الموصلي ؛ فما الموصلي الا رمز للاشياء الجميلة والنبيلة ؛ وما الهجوم عليه الا محاولة للهجوم علي النبل والجمال ؛ ولكن هيهات

كما نشكر كذلك الاخ مدثر يس ؛ والذي فتح ببوسته هذا الباب من المشاعر ومن المعلومات الحميمة التي حكاها الكثيرون؛ والتي قربت الينا الموصلي اكثر واكثر ؛ وحقيقة لقد اشتهر الصحاف لا لابداع قام به او انجاز علمي او موقف تاريخي ؛ وانما لفترة قصيرة من الزمن ؛ كانت فيها الشهرة خادعة ؛ والمنطق معوجا ؛ وكان فيها هو الخادع المخدوع

ان العديد منا لا يعرف الاخ مدثر يس ؛ او لم يكن يعرفه ؛ وها هي الشهرة تاتي الي الاخ مدثر بسبب مقاله هذا ؛ وليس بسبب ما قيل لنا عن ابداعه وكتاباته الخ الخ ؛ والتي لم نرها للاسف ؛ فهتيئا له بشهرته الجديدة والسريعة هذه ؛ وليسال الجميع نفسهم من هو صحاف السودان في هذه الحملة المغرضة يا تري ؟

اما بالنسبة للاتاذ الموصلي ؛ فليسمح لي ان احور كلمات اغنية له ؛ واقول له باسمي وباسم كل من يحبوه ويقدروه:

الكلام القالوا عنك
عمرو ما بغيرنا منك
واللي شفنا هناك بحير
وانت يا سيدنا بتقدر
وما في داعي نقول لك انك
.....
مبدع وانسان

عادل

سلامات
وهل لنا سوي الحب والاصغاء
الرد شدوا رخيما ياحبيبنا موصلي
الرد ترتيب اوتار الغنا وتاكد
ياحبيب اديك كلام
امشي بي راحتك والوراك خليهوا يعضي جلابيتو
مع كثيف حبي

Dear Ahmed it is my honor to have your strong support besides your extremely nice feeling. Please be sure this support will give me every thing necessary to face this kind of unfair treatments. I love you all.
Stay well

هاهاهاهاهاها

الله يجازيك يا عادل

ما تخلى الراجل فى علبو,,, والمرارة اللى بيحس بيها الآن من كلمات الإخوة والأخوات تكفيه وتزيد


ودمت يا أستاذنا الموصلى

Message:
شكرا جزيلا
للخناجر للمغايس
للمتاريس للدسايس
للطريق
لامن يضيق
للوجع
سوى البدع
فتح مدارس

شكرا جزيلا
للأمل وسط السراب
لى حراب
ناس قراب
للعذاب
فى كل باب
للمحكات العجيبة
والمشاوير الغريبة
لى تمن
عشق الوطن
جمر الضريبة


شكرا جزيلا
للعصار
للغبار
للبروق
الباقة نار
للملمات الكبيرة
للأسى
اللف الجزيرة
الكتب الغنا
وضو البصيرة

شكرا جزيلا
لى سلاطين
الحسادة
للصعاليك
والسيادة
للابر
فوق الوسادة
للحفر
فى كل ممر
للركوب
وسط الخطر
لى ملوك
فن النميمة
للأباطيل اللئيمة
والأساطير
القديمة
لى جبر
كسر العذيمة
والعبور
فوق الهزيمة
شكرا جزيلا
للكآبة
لى طبول
عصر الحرابة
للتفاسير
للتقارير
للرقابة
للجروح
الفتحت ورد الغنا و
شبق الكتابةMessage:
شكرا جزيلا
للخناجر للمغايس
للمتاريس للدسايس
للطريق
لامن يضيق
للوجع
سوى البدع
فتح مدارس

شكرا جزيلا
للأمل وسط السراب
لى حراب
ناس قراب
للعذاب
فى كل باب
للمحكات العجيبة
والمشاوير الغريبة
لى تمن
عشق الوطن
جمر الضريبة


شكرا جزيلا
للعصار
للغبار
للبروق
الباقة نار
للملمات الكبيرة
للأسى
اللف الجزيرة
الكتب الغنا
وضو البصيرة

شكرا جزيلا
لى سلاطين
الحسادة
للصعاليك
والسيادة
للابر
فوق الوسادة
للحفر
فى كل ممر
للركوب
وسط الخطر
لى ملوك
فن النميمة
للأباطيل اللئيمة
والأساطير
القديمة
لى جبر
كسر العذيمة
والعبور
فوق الهزيمة
شكرا جزيلا
للكآبة
لى طبول
عصر الحرابة
للتفاسير
للتقارير
للرقابة
للجروح
الفتحت ورد الغنا
وفجرت
شبق الكتابة

يالروعة بيانك يابيان
فانا ماخوذ

الحبيب المبدع موصلي
كنت اتمني ان تجيب علي مثل هذه الاصوات بعدم الالتفات
حتى لا تشغلك عن دورك العظيم في تقدم الفن
مثل هذه الاصوات معلومه الاهداف
تناكف الكبار لتتناقلهم الاخبار
فدع عنك هذا
وواصل عطاءك بكل همة
والوطن في حاجه لامثالك
ليفخر بهم
مثلما فخروا به وقدموا له النفيس والغالي من اجل رفعته
اعمالكم الساميه ترد عنكم كيد الكائدين

--
تسلم اخي عادل علي هذه النصره لرجل نعده رمزاً من رموز بلادي
وليت قومي يقدروا رموزنا الوطنيه
--




لك الله يا صديقي
وسينصرك

تشكر عزيزي وبلس فنحن علي طريق العمل نسير
وبخطي محسوبه

الاخ ود البلد

تحياتي واشواقي

ما كان قصدي حقيقة ان اسخر من الرجل ؛ وخصوصا انه ليس عضوا بالمنبر ؛ وان كان له اخ واصدقاء اعضاء بالمنبر يستطيعوا ان ينقلوا ما يكتب؛ وليس من عادتي السخرية من البشر ؛ وحقيقة انا لم اغضب من كتابة الاخ مدثر ؛ بقدر ما حزنت ؛

اما الحديث عن الصحاف فحق ؛ فالاخ مدثر هو من وضع نفسه في هذا الموضع الضيق ؛ وقديما قيل ان من يحارب بالسيف ؛ يقتل به ؛ ومن يزرع الريح ؛ يحصد العاصفة

عادل

اعتقد المقارنة بين الفنانين والذى تمت عن لكل فنان امكانياته وشكل ادائه وشئ طبيعى يكون هناك اختلاف وحقيقة هذا كلام متذوق عادى وليس موسيقى
ثانيا تنا شخصيا اتعامل مع الفنان الذى يوظف فنه لفكرة او اهداف نبيلة
لا افهم المقضود بدخل الفنان بالسياسةوالا يكون لاجئ سياسى على شكل السخرية هذا مافهمته
على كل لم يختار الاستاذ الموصلى الهجرة او اللجوء السياسى وانما لاختياره درب الديمقراطية والحرية لهذا صار لاجى سياسى وهناك من الفنانين من اختار ان يكون عضو فى المؤتمر الوطنى او يتغنى للفاشستاو يشارك احتفال النظام سئ السمعة
هذا الدرب لم يسكله الموصلى
اما مسالة الشكل العلمى الذى يحاول الذى اختاره الموصلى هذا يندرج فى خانة النقد الموضوعىولم يحين الوقت لتقيم التجربة ومن حق الناقد ان يقول راية وعلى الموصلى ان يتناقش بروح عالية
لكن ان يتحول الامر للاستهزاء من فنان اختار درب الحرية والديمقراطية فهذا نرفضة
ثانيا اين اسهامات الصحفين السياسين عندما كان يعدم ابناء الشعب السودانى ويعذبون وتنهب اموالهم فى بداية الانقلاب
اليس معاوية ياسين ان لم تخوننى الذاكرة والذى كانت كتاباته تضعه فى مصاف النظام
اليس هو الذى بعد ان حاول تغير جلده واراد زيارة معسكرات المعارضة فى الحدود الارترية السودانية
ورفض معسكر الجبهة الديمقراطية ان يدخل معسكرهم

الي الصنديد الذي احتمل الاهوال لك ودي

اخى عادل

وهل يجرؤون؟؟

دمت

الاخ امبدويات
الاخت لنا مهدي

شكرا للمساهمة والوقفة الايجابية

عادل

يكفي ان لنا ابنه هي لنا
وتزود عنا وبهمة من اجلنا

أبوهديل
أبن الأشلاق
الملاكم
عازف الرق
خريج معهد الموسيقي والمسرح السوداني
حامل درجة الماجستير من الكونسيرفتوار بمصر
أستاذ ومعلم الموسيقي السوداني
طالب العلم من الجامعات والمؤسسات التعليمية الأمريكية
ملحن وموزع أغنية باكتب ليكي رساله يا أمي ...وكفي
الودود...المسامح المتسامح ...طيب القلب
شجاع الرأي والبيان
المناضل
الفقير ماليا
وغنيا بربه ووطنه
الخارج من رحم هذه الامة العظيمة
العالم الموسيقي
لقد قاومت نفسي الأمارة بالسوء أن أرفع قلمي لأرد
علي هذه الحملة الجارية الجائرة ولكن أسعفني الشاعر الذي قال
وليس يصح في الأفهام شيئا أذا أحتاج النهار الي دليل

كما قلت لك من ذي قبل أن معركتنا هي مع أنفسنا وهذا المجتمع الأمريكي معركة العلم والتقدم والحضاره وليست مع جهلاء القوم قصاري الرأي ضعاف النفوس
تعاهدنا علي ذلك
ولن أقبل منك غير هذاوعندها
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون..صدق الله العظيم
لك العتبي حتي ترضي
أخوك د. متوكل

عزيزي دكتور متوكل
لقد توكلت علي الله وتجاوزت حتي اضيع زمني في ما يفيد
ونحن سويا نبقي علي العهد
وسلمت يا نطاسي

الأبيض جوة الموصلي جوة كل بيت وأسألوا حصاد
وجوة هنا معانا في وطنا الكبير
وجوة أكتر في قلوبنا .

ويا ريت لو ردك كان عملي أكتر وإقتطعت من زمنك وحكيت عن حصاد السنين ,عن تجربة حصاد أكتر زي ما طلب الكتير من الإعزاء البورداب كتوثيق في شان مايضيع موصلينا ووصالو.

عادل عبد العاطي

الموصلي ما البداية وأرجع شوف المعهد والإذاعة والتلفزيون ومهرجانات الخرطوم وكل ما يمت لي ثقافتنا السودانية , شوفا وشوف الأيادي الإتمدت ليها وأكتب عسى نسمع ويسمع غيرنا ونقدر نغير فكر البعث الحضاري

لي قدام أبيض أبيض يا زول فينا فن وإنسان


أبنوسي

الانسان د: متوكل

دمت لكلمة الحق ودامت وقفتك ودعمك لقضايا الابداع في السودان

الصديق العزيز: ابنوسي

حقيقة ما قلت ؛ وسنرجع للموضوع بكثير من التوثيق

عادل

حاضر يا ابنوسي حنطلع كل الموجود في الذاكره لمصلحة الاجيال القادمه