ودراوة

إليها

خليلة النهر، أنيسة المساء

إليها فى علياء زرقتها المجيدة المديدة

إلى أهلها

القادمين من رحم الإخضرار ومن نوايا الآلهة

حين استبد بها العشق وقال لها كونى

فكانت أغنية وحكاية

هذا المساءُ
أمنيةٌ زرقاء
إستعارت جناحيها
من ريشِ النشيدِ
لتسافرَ فى سماءِ الضوءِ
تعانقُ جسد السديمِ

هذا البهاءُ
أغنيةٌ خضراء
مدت هديلَها
بين دخانِ العناصرِ
وإختلاجِ العشبِ
حين نادته النوافذُ
أو حين أهداها الندى
حلمَ الورودِ
وفضةَ الحلمِ القديمِ

رأيتُ الشمسَ
تكتبَ التذكارَ
على خدودِ الصمتِ
ناراً من قدسيةِ الكلامِ
فيغرقُ الهمسُ القصىُ
فى بوارِ الماءِ
فى قاعِ الوجودِ
يساومه الهتافُ
بصوتِه الحجرى
ليبيعَه صحوَ
المزاميرِ العظامِ

رأيتُ الشمسَ
تقطعُ موعداً للريحِ
للقاءِ أفواجِ الغمامِ
لفريضةِ الرقصِ الذى
يعلو ويهبطُ
فوق سجادِ الوئامِ

كلُ البيوتِ الآن
تختزن النهارَ
كلُ العيونِ الآن
تعبّ رائحةَ الضياءِ

رأيتُها
تختارُ درباً عالياً
أعلى من كلِ شواهقِ الخصامِ
مملوءة بالسحرِ
أعذبُ من كلِ وشوشةِ الحمامِ
رايتُها
ترتاحُ فى شغفِ التفاصيلِ الحميمةِ
مثل إبتهالاتِ البذورِ السمرِ
فى رحمِ الثمارِ

هذا المساءُ بصوته
يبكى تواريخَ البكاءِ
أصداءَ الهزيمة
يدنى تباريحَ الهواءِ المرِ
كيما تكون قريبةً من وجههِ
يرتق جرحَها بالطينِ
بالحليب
بالدعوات
بالأمنياتِ الخضرِ
بصندلِ الليلِ الحزينِ

والآن أغنيتى
أبنوسةُ الضوءِ العتيقِ
أيقونةٌ فى جيدِ قصتنا القديمة

الآن أغنيتى
عصفورة ٌ
دمُها من ريقِ نهرنا الصديقِ
وحزنُها
معلقٌ على الصباحِ
فوق شرفةِ البريقِ

يا ايها التى
من أحلامنا تأتى
هزى إليكِ
بكلِ جذوعِ العشقِ
تتساقط الأقمارُ
عاشقةً وعازفةً

فالآن نكتب الأسماءَ
حين يعربدُ المدادُ
وحين ترقص الكلماتُ
فى الألواحِ
الآن أنتِ
إسمنا
وطنٌ
من إشتهاءِ الخلدِ
من أولِ الأحزانِ فى دمِنا
حتى نهاياتِ الجراحِ

حتى مشرقَ الأفراحِ

ثم السؤال

أو مفتتح الحكاية
حكاية سيمفونية المكان وجهاته الست

الحركة الأولى

أيهما يخلق الآخر

المكان أم الإنسان؟

والتراب موئل الخصب، السر الذى يربط البذرة بروحها

هناك فى السماء

بعيدا عنها وهو أقرب الأشياء لها

التكيلات

العيدج

عمارة البنا

السيال

ودراوة

ود عشيب

المحس


معاقل أهلي الاتحاديين ( صنع الشريف حسين الهندي)

سلام يغشي الجميع

و ترحم علي روح محب ودراوة الاول ابوعلامة البخيت الحسن

ولك يا مطر الوفاء

إبراهيم

السلام عليك يا خليل الطيبين
الممتلئين بدمهم الأخضر

هم جميعا هناك
يغادرون، سواء فى رحلتهم الأخيرة
فوق طينهم الأول والأخير

أو حين تلتهمهم المسافات
ويصادقون، على مضض، الغياب

كان أبو علامة يا إبراهيم

كان هو العلامة

علامة ملامحها سماوية الطعم
كان لا يشبه إلا أبا علامة

قال إنه من الأفضل له ولنا
أن يذهب أولا ليهيئ لنا المقام هناك

هكذا قال قبل أن ينطق

أجمل خلق الله كان ذلك الرجل

والله يا إبراهيم لو قرر العالم أن يختار إعلانا أو تكريسا أو نموجا

لمعنى الرجل

فلا أعتقد أنهم يجدون غيره

كان حكاية
بدأت ولم تنتهى فصولها بعد

فهى ألف حكاية وحكاية

فقط هو ذهب مبكرا

ويبقى موعدنا النشيد
وهو جالس أمام بابه المعطر به ومنه

شكرا ليك يا إبراهيم

والمحبة وأهلها لك

ودراوة ..
أكتب عنها يا مطر ..
أكتب عن بيوتها ..
عن أهلها ..
عن النيل الذي يحفها ..
عن القلقالة التي تربطها بها ..




بجيك تاني ..

يا معتصم

هى التى تكتبنا

مكتوب إسمها فى سَفر العشق
مرسوم وجهها
فى قلوب الذين ذاقوا طعمها الشهى

وهى والقلقالة
بطين المحبة اليمن
واذين الإلفة الأيسر

Quote: بجيك تاني ..

فى ودراوة ولا فى ودراوة

بس ما تكون زى جيتك ال بالليل ديك

المرة الجاية تعال لى هناك "نهائى"

بى شنطتك

والشنطة التانية علينا نحن

بجيك راجـــع
على مهله


لذاك الحين


موده مطر
يا مطر

أهلا يا دعاش

مستنى جيتك يا سمح

نتلاقى قدام سدرة اشواق السنين

الله

كم أعشق تلك الصبية

Quote: رأيتُها تختارُ درباً عالياً أعلى من كلِ شواهقِ الخصامِ مملوءة بالسحرِ أعذبُ من كلِ وشوشةِ الحمامِ رايتُها ترتاحُ فى شغفِ التفاصيلِ الحميمةِ مثل إبتهالاتِ البذورِ السمرِ فى رحمِ الثمارِ

الله يا ودراوتى

لم اشهد ودراوة
لكنى شهدت اهلها
شقيقى زوجته من هناك
يا لها
يا لاهلها
لم اشهد بشر بتلك الروعة
يقفون (للحارة) وكانهم اهلها
وفى الفرح تشهدهم هم اهله
وقفت تلك المراة (الصفية )
زوجة اخى خلفه تشد من ازره حتى بات احد علامات اسرتنا
هى صفية وصفية باهلها
فلودراوة الحب ان انجبت تلك المراة (ام سلمى )
فالبنت الاولى كان اسمها سلمى لكنها مضت الى رحاب ربها
وبقى حسان وخالد يحملان سمات تلك الام التى تشرفت بها اسرتنا كواحدة من بنات ودراوة

أهلا يا سلمى

كيف الحال

إزداد شرفنا والله بكم

وربما لطول الغياب عنها
وربما لتشعب وإمتداد الأسر

لم أتبين جيدا تفاصيل أهلكم فى ودراوة

و "صفية" أيضا هو إسم أمى

وليتك تذكرين لى إسم العائلة ايضا

وشكرا لكلماتك الصادقات المبهجات فى حق أهل ودراوة الطيبين

واحملى تحياتى ومحبتى لحسان وخالد ومن معهم جميعا

الحركة الثانية

فوق جبهةالشمس
أقمنا عرش الحلم الأول
عالية
عالية
كانت الممالك

على دفء الهمس
أزهر جمر الصمت هتافا
أناخ الحبر رواحله وترجل
خضراء
خضراء
أضحت المسالك

هى صبية، هى صبية

مقارنة بدهور وأزمان الأماكن
لا يتعدى عمرها بضع قرون

إسمها الأصلى الأول

"حلة سعيد"

اسماها قاطنوها الأوائل تيمنا بشيخها وشيخهم، مؤسسها

الشيخ الحاج سعيد ود داود ود مساعد ود عبد الجليل

أتاها فى ركاب دعوة سخية من صديقه

الشيح حمد الترابى

أتى من "وادى الشعير" غرب الحصاحيصا

ثم قال الحب كونى

فكانت

ودراوه الحصحاصها حلاوة

سلام يا اهلنا هوي

أهلا يا أمانى

الحصحاص الفى ودراوة ده يا أمانى

جايينا من تالا الصعيد الأدنى

فضلة حلاوتكم والله

ودراوة حلاوة بطعم اهلها بالغرب ... الترابي والكسمبر والحليلة وكلكول..
كلهم نغمة واحدة لودراوة

تحياتي

امين

كيفك يا أمين

شرق الأزرق وغربه

زى غلاف الكتاب الواحد

الناس جروف
البيوت حروف

كلهم فعلا أهل

وأهل حنان

زيد عليهم التكلة والشاقرة والقلقالة

شكرا يا أمين

الحركة الثالثة

هناك ثلة من نخلات عتيقة

عادة لا ينبت النخل هناك
قريبا من جفن النهر، لكنها أتت مع أهلها
جاؤا من حيث أوشك النيل أن يبدل رأيه ومسيره
حين بدأ يسير من جهة الشرق إلى الغرب

أتوا ومعهم النخلات
محفوظة داخل جيوب الروح، قبل أن يسلموها طائعين إلى مستوع الطين الأمين

وها هى الآن هناك

تصل الأرض بالسماء

وفى بعض أوقات، تتسلق دعوات العالمين على جذوعها
لتكون قريبة من مداخل مهاجع الأملاك

وفى أوقات أخرى
توصل تحايا النهر

إلى أهل السماء

ودراوة السيال العيدج التكيلات جزيرة محمود البشاقرة المقاريت
الشرب النابتى كترانج هى مناطق اتحاديه مقفوله كما قال ود عدلان
تسمى بالخط الساخن وفيها رجال ياكلو الحديد من ودراوة صنعت امدرمان
وسوق امدرمان وتجار امدرمان كلهم من اصول ودراويه ميه بالمائه
عندى اهلى ناس اليمنى اظنك بتعرفهم يا ابوذر التحية لودراوة واهل ودراوة

ودراوة السيال العيدج التكيلات جزيرة محمود البشاقرة المقاريت
الشرب النابتى كترانج هى مناطق اتحاديه مقفوله كما قال ود عدلان
تسمى بالخط الساخن وفيها رجال ياكلو الحديد من ودراوة صنعت امدرمان
وسوق امدرمان وتجار امدرمان كلهم من اصول ودراويه ميه بالمائه
عندى اهلى ناس اليمنى اظنك بتعرفهم يا ابوذر التحية لودراوة واهل ودراوة

كيفك يا وليد

Quote: عندى اهلى ناس اليمنى اظنك بتعرفهم يا ابوذر

تصدق إنت بتبالغ عديل كده

قول لى كيف

تعرف أنا إسمى منو؟

إسمى يا سيدى

أبوذر ود صفية بت أحمد ود آمنة بت اليمنى

وبيتنا فى قلب حوش اليمنى القديم

بجيك راجع تانى لى حكاية سوق امدرمان

تحياتى

ضاع منى البوست مده وانا بدور عليه

Quote: تصدق إنت بتبالغ عديل كده قول لى كيف تعرف أنا إسمى منو؟ إسمى يا سيدى أبوذر ود صفية بت أحمد ود آمنة بت اليمنى

ها هاها
عشان اجننك ساى مره واحده انا خالك عديل كده
ويمكنك ان تسال الوالده عن القسمسيداب وعن صلة القرابة بيننا
شوفها تقول ليك شنو؟؟؟؟؟؟؟
وقبل شهرين انا كنت فى بيتكم للمعرفه اكتر ممكن تسال عنى ناس
يوسف طه اليمنى ومحمد طه واذيدك علم فوق علمك .....ولا اقول ليك

خليه لقدام شويه اخاف عليك

سبحانك ربى

أهلا يا وليد

Quote: ودراوة السيال العيدج التكيلات جزيرة محمود البشاقرة المقاريت الشرب النابتى كترانج هى مناطق اتحاديه مقفوله كما قال ود عدلان تسمى بالخط الساخن وفيها رجال ياكلو الحديد

تصدق ده كله اتغير حاليا

وودراوة بقت معقل شبه كامل لحزب الأمة

يعنى آخر إنتخابات فى الديمقراطية الأخيرة

نزل خالنا عوض الكريم حسين فى الدائرة عن حزب الأمة
وهو الفاز

بعدين فى ودراوة تحديدا

فى معظم شيوخ وكبارات حزب الأمة
خاصة من الدناقلة والبديرية وديل اصلا من البداية كانوا أنصار

وبعدها انضم ليهم باقى الناس

تانى برجع ليك

أبوذر بابكر
salamat...
thanks for the post ....
you are pulling me back to the roots...
I will be back to write in sudanese language...
i appologize ...writing in english is not my favourite...
...

I have no arabic key board at work


thanks ..so much..[/B