اختطاف واغتصاب ست فتيات وقتل احداهن في السلمة !!

اختطاف ست فتيات وقتل واحدة وافلات بعضهن
الخرطوم : نجل الدين آدم
شكى مواطنو السلمة التابعة لمحلية جبل اولياء في منطقة جنوب الحزام من ظاهرة اختطاف فتيات بواسطة مجهولين والاعتداء عليهن. وابلغ رئيس اللجنة الشعبية لمربعات (1، 2، 3، 4، 5) السيد احمد عبد الله عثمان (أخبار اليوم) عن تسجيل ست حالات اختطاف في غضون الايام الماضية بواسطة مجهولين اخرها اختطاف فتاة واغتصابها ومن ثم قتلها. وقال رئيس اللجنة الشعبية إمام وخطيب مسجد عمر بن الخطاب بالسلمة مربع (5) ان عملية الاختطاف المجهولة شكّلت ظاهرة في الحي واحدثت نوعا من الهلع والخوف في صفوف المواطنين مشيراً الى ان عمليات الخطف دائماً ما تتم باستخدام عربات او ركشات ولم يتم حتى الآن التعرف على المجرمين. واوضح عبد الله ان عددا من حالات الخطف استطاعت الفتيات الافلات منها ، الا انه اشار الى عملية اعتداء على فتاتين بالاضافة الى ثالثة قال انه لم يتسن للسلطات بعد معرفة مصيرها بعد ان تم اختطافها من حي السلمة مربع (5).وناشد عبد الله وزارة الداخلية وشرطة ولاية الخرطوم التدخل العاجل لحسم هذه الظاهرة. واوضح عبد الله ان عددا من حالات الاختطاف التي تمت لم تكتمل بفضل تدخل بعض المواطنين ، مشيراً الى ان العملية بدأت باختطاف فتاة بواسطة مجهولين يستقلون عربة ركشة يتراوح عمرها ما بين 13 - 14 سنة والقيام بتخديرها والاعتداء عليها بالاغتصاب.
وذكر عبد الله لـ (أخبار اليوم) انه قد تم فتح بلاغات بالخصوص في قسم شرطة سوبا واعتبر ان الظاهرة التي بدأت في الانتشار في المنطقة تشكل مهدداً امنياً على المواطنين وكشف عن رفعهم لمذكرات عاجلة لمعتمد المحلية ووالي الولاية واخيراً لوزير الداخلية للتدخل لحماية المواطنين.وعزا عبد الله انتشار وتفشي الظاهرة والتي اوضح انها تتم عن طريق استخدام العربات والركشات ، عزا انتشار السكن العشوائي للذين تجري لهم سلطات الاراضي معالجات مشيراً الى ان عددا كبيرا من «الرواكيب» والخيام بدأت تظهر بصورة لافتة في الاحياء.
اخبار اليوم 7-7-2007

وهذا من ثمار الدولة المسلمة بالسودان وهي اسوا نموزج للدولة الدينية في الخرطوم


ولمن اراد معرفة الدولة الدينية فالييمم وجهه شطر السودان وايران والسعودية وافغانستان



اذا رجعت الي دولة المشروع الاسلامي المسمي دلعا بالمشروع الحضاري تحصل فيها ممارسات عجيبة وغريبة واذا تابعت مكاتب الدولة وفساد رجال الجبهة الاسلامية لاصابك الهول ربطت الوظيفة مقابل الجسد


قبل عشرة سنوات في الدمازين لقد حملت 17 فتاة في معسكر للدفاع الشعبي

ومحافظ الدمازين ا وانها ضبط بقضية خلقية و كوفئ بتعيينه مديرا لمقر الزبير للمؤتمرات

ارجو ان تزور نيابة الخرطوم شمال وتري قريب الريس المسئؤل عن تقييم وكلاء النيابة ماذا يفعل بالعروض

هذا اوان السقوط

الا رحم الله الشهيد فرج فوده كتب كتابه قبل السقوط ونحن الان في السقوط وهذا كله في دولة المشروع الاسلامي وهكذا الزلابيه نشوف الساكتين/ات عن الحق هنا ماذا يسموا/


لك الاجلال والسلام الاخ فيصل الزبير

ارجع لسه المغطي سوف يستبين

Quote: وعزا عبد الله انتشار وتفشي الظاهرة والتي اوضح انها تتم عن طريق استخدام العربات والركشات ، عزا انتشار السكن العشوائي للذين تجري لهم سلطات الاراضي معالجات مشيراً الى ان عددا كبيرا من «الرواكيب» والخيام بدأت تظهر بصورة لافتة في الاحياء.

ناس الرواكيب العشوائيين ديل عندهم عربات وركشات ...
وبيعرفو يخدروا البنات !!!
طيب ليه ساكنيين عشوائيين !!!!!!

كمان الحكاية جابت ليها قلة أدب
يخطفوا بنات الناس في نص النهار ويغتصبوهن
آآآآآآآآآآآآآه من هذه الافرازات التي غزت الوطن البريء !!!!
وكمان ركشات ما سيارات بي أم دبليو
يعني مهما تكن سرعة الرقشة مفروض أمنياً يمسكوها
بعدين وين ناس بسط الأمن الشامل
والجماعة الشايلين البطاقات وحايمين
كلما تمشي في شارع يقابلك واحد يقول ليك نحن ناس الأمن
حتى مرة ومعاي زوجتي في السيارة يطرق علينا أحدهم الزجاج في محاولة للتفاهم معنا
الظاهر قايلنا خاطفين
طبعاً لم أعيره اي اهتمام وقلت ليه يازول أحسن تشوف ليك معسكر تمشي عليه
أقسم بالله لو حدثت مثل هذه الحوادث أمامي
يعني لو شفت واحد عاوز يخطف ليهو طفلة بريئة الله قال بي قوله
والله لن أنتظر هذا القانون المعتوه ليقول كلمته
بل سأقول كلمتي في هذا الملعون وفي الرقشة نفسها
هسي يقبضوا الواحد ويسجنوه سنتين وشهرين ويفكوه في الهواء الطلق
يجب أن تكون عقوبة الاغتصاب الاعداااااااااااااااااااااام

الله المستعان وصلت اللحم الحي ، هتك أعراض، وإزهاق أروح برئية !!!!!!
خلاص نسينا أو تناسينا- كل المشاكل والمصائب التي جاد بها علينا المشروع الحضاري اللئيم وقبلنا كرها - الموت والحروب و الجوع ، والمرض ، والفقر ، والنزوح ، وووو - الشغلانة أكبر من اللجان الشعبية ، والشرطة والأمن بمختلف وظائفها ومسمياتها، والوالي والمعتمد - رغم مرارة وجسامة الحدث والله المستعان - لكن فالتكن صدمة أو القشة التي قصمت ظهر البعير أو نقطة يقف عندها المواطن العادي ويتحسر ويندم ويكره ذلك اليوم التي أتى فيه هؤلاء خلسة لسدة الحكم ، وليعلن العصيان والتمرد عليهم أينما كانوا
وياحافظ ياحفيظ
الشفيع

اشك في هذه الرواية

Quote: ناس الرواكيب العشوائيين ديل عندهم عربات وركشات ... وبيعرفو يخدروا البنات !!! طيب ليه ساكنيين عشوائيين !!!!!!

كلامك صاح يا اخي

دا معناه الاسبوع الجاي "حاكومة" الهنا تهجم على الحتة دي بالكراكات..
تحت لافتة حماية المواطن..من السرقة والاغتصاب
والناس تسكت لانه مفتكرة الكلام صاح..

لانه الحتة دي جنب حي المجاهدين الراقي..
حي ممكن تدق باب باب وتسأل من اين لك هذا
وتكون انت الصادق...
على الحكومة ان توقف تكسير البيوت لانه غير قانوني..
وعليها الا تجد مبررات باثارة الكراهية ضد من تقول انهم يسكنون عشوائيا
لانهم لو فتشوهم حيلقوهم قارين ومتعلمين وجار بيهم زمن التمكين..

Quote: الاستاذة محاسن محمود احمد المحامي* بسم الله الرحمن الرحيم ثار كثيرا من الجدل بودلت الكثير من الاراء في وسائل الاعلام المختلفة حول السكن الحيازي (العشوائي) وقد اغفلت الكثير من النواحي التى اراها مهمة فيما يتعلق بما يثار الان وارى ان فيها اجحافا صارخا وتعدي على حقوق المواطنين الدستورية,, من الناحية القانونية: 1- المادة 560 من قانون المعاملات المدنية يقرر الاتي(من احيا ارضا موات بعيدة عن العمران بالزراعة او البناء او السقيا فهو اولى بمنفعتها من غيره) 2- قانون التوثيقات الصادر من الهيئة القضائية يقرر بأن للمحامي الحق في توثيق المبايعات الخاصة بالاراضي اذا كانت بموجب شهادة بحث او شهادة حصر وتسجيل او شهادة حيازة. يتضح من القانونيين السابق ذكرهما ان الحيازة معترف بها بالقانون كما ان قانون التوثيقات يساوي بينها وبين شهادة البحث و شهادة الحصر و التسجيل وذلك عند كتابة المبايعات لدى المحامين.. 3- هناك في المحليات مكاتب حكومية وموظفين يقومون بتسجيل الحيازات و اصدار شهادات حصر وتسجيل مقابل رسوم ليست بالقليلة كما انهم يقومون بتحصيل العوائد على هذه الحيازات وذلك بارنيك 15 الخاص بوزراة المالية كل ما تقدم لا يجعل الحائز مخالفا للقوانين بل يشجعه على المضي في حيازة الاراضي وعندما تأتي الحكومة وتدعي انه مخالفا للقانون وتقوم بهدم منزله بعد ان حصًلت منه ما حصلته من رسوم وعوائد وهذا وربي احتيال على المواطن من الدولة يعطيه الحق في التقاضي امام كافة المحاكم المحلية و العالمية بموجب ما يحمله من مستندات وما يسنده من القوانين السابق ذكرها.. اما فيما يختص بتصريحات وزير الاسكان وغيره في وسائل الاعلام المختلفة فلا يعدو ان يكون قرارات سياسية لا علاقة لها بالقانون. فاذا اراد الوزير حل هذه المشكلة قانونيا فعليه فعل الاتي: اولا: يقوم بتقديم مشروع قانون للمجلس التشريعي يلغي فيها المواد السابق ذكرها او يغيرها ثم يجتمع المجلس التشريعي ويناقش مشروع القانون المقدم من الوزير ومن ثم يقرر اجازته او عدمها.. بعد اصدار قانون من المجلس التشريعي فيما يتعلق بموضوعنا ينشر في الجريدة الرسمية ومن ثم يصبح قانونا نافذا من تأريخ نشره (وليس باثر رجعي) ثانيا: ثم يصدر مرسوم يمنع رؤساء اللجان الشعبية من اصدار شهادات الحيازة الرسمية ومعاقبة كل من يصدرها عقابا رادعا , مع اغلاق مكاتب المحليات الخاصة بتحصيل رسوم شهادة الحصر والتسجيل وتحصيل العوائد على الحيازات.. عندما لا يجد المواطن شهادة حيازة مجازة قانونا تسنده ولا محامي يوثق له مبايعته بعد تغير المادة 2 من قانون التوثيقات ولا مكاتب ولا موظفين في المحليات يصدرون شهادات الحصر والتسجيل ويقومون بتحصيل رسوم العوائد بالتالي يسقط في يد المواطن ولا يستطيع شراء الاراضي بالحيازات وتحل المشكلة دون ترهات واصدار قرارات عنترية من خلال وسائل الاعلام. ومن ثم كل القرارت الصادرة الان من الوزارة فهي لا تعدو ان تكون لوائحا وهذه لا تلغي تشريعا انما وظيفتها تفسيرية وتنظيمية.. من الناحية الاجتماعية ساكني الحيازات لم يجبرهم على المر الا الامر منه فهم ليس كما ذكر البعض من الخارجين على القانون بل هم من خيرة اهل هذا البلد من موظفين ومعلمين وحتى اطباء واساتذة جامعات بعد ان قعدت بهم مرتباتهم عن مجابهة غلاء الايجارات حيث ان الايجار في ام ضريوة على سبيل المثال 400 الف لغرفتين فقط فكم تعطي الحكومة لموظفيها حتى يستطيعون دفع الايجار في الاماكن المخططة التى تنعم بالخدمات؟ ساذكر على سبيل المثال مشكلة المواطن س هو مواطن موظف دولة يسكن شمبات منذ عام 1990 تزوج واصبح اب لعدد من الابناء وقام بالتقديم للخطة الاسكانية عام 1992 وحتى عام 2000 ظلت اسرته تكبر ومرتبه عاجز عن الوفاء لطعام الابناء ناهيك عن الايجار. ثم منت عليه الدولة بقطعة ارض في الخوجلاب قام بدفع رسومها بعد ان باع ثلاجته وحتى الان لم تدخل اي خدمات لا في الخوجلاب ولا الوادي الاخضر حتى يتمكن من نصب خيمة في ارضه ويسكن فيها بعد ان طرد من منزله بأمر المحكمة نتيجة لفشله في تسديد ما عليه من ايجار.. هذه الخدمات التي صعبت في الخوجلاب والوادي الاخضر وغيرها سهلت في المخططات الفاخرة والاستثمارية جنوب الخرطوم وشرق بحري وام درمان حيث اقامت الحكومة برصف طرقها وادخال الكهرباء والمياه وحتى الصرف الصحي يجدها القادرون جاهزة دون ان يبيعوا ثلاجاتهم. وهذه والله مفارقة مبكية اذا لم تستح ففعل ما تشاء.. اين الملايين التى حصلت من المواطنين في الخوجلاب والوادي الاخضر علما ان البعض لم يتمكن من تسديدها لعدم القدرة وترك حقه؟! والشريحة التى اتحدث عنها تكاد ان تمثل اكثر من 95% من المواطنين ماذا فعلت الوزارة من اجلهم؟ لم تفعل شيئا وعندما لجأوا الى اطراف المدن يحلون مشاكلهم قامت الوزارة بتدمير منازلهم وتركتهم في العراء. اود ان اسأل سيادة الوزير ماذا كنت ستفعل اذا وجدت نفسك في موقف المواطن س؟ وماذا فعلت من اجل الغالبية البسطاء الذين عينت من اجلهم ومرتبك ومخصصاتك من ضرائبهم التى يقتطعونها من لحمهم خاصة وهم لا يستطيعون البقاء في العراء لسنين طويلة حتى تجد لهم حلا.. ومن الانسانية الا نخرج احد من ماواه قبل ان تجد له ماوى اخر.. _____________ .

هل أخطا وزير الاسكان في هدم بيوت المواطنين

عندما أختطفت أميرة الحكيم
في عهد الديمقراطية الثالثة
سيرت الجبهة الإسلامية المظاهرات والمواكب
في محاولة منها لإسقاط النظام الديمقراطي
أو ضمن سياق خطتها لإثبات ان النظام الديمقراطي
غير قادر على حماية المواطنين
ويتم هتك الأعراض وإزهاق الأرواح
حتى ترتكب إنقلابها

أها إرتكبت إنقلابها
وحكمت البلد بالحديد والنار
وأعلنت حظر تجوال طويل ، بالسنين
وتفاخرت بقدرتها على حفظ الأمن

ولم تمر سنوات قليلة حتى لطمتها الأحداث والإنفلاتات
إشتعلت الحرايق في كل الوطن
ولأول مرة يتم في بلدنا قتل المصلين في المسجد
وينتشر العنف والفساد

الآن يتم الإختطاف في رابعة النهار
والسلطة تدجج شرطتها بعتاد تسلح به الجيوش
ليس لحماية المواطنين
بل لحمايتها من المواطنين

ولكن هيهات
فيوم الغضب العظيم
آت.