مناضلون ولاجئون بقدرة قادر تحولوا الى مغتربين!

امر محزن جدا ويحز في النفس كثيراان ترى بعضا من الشرفاء من اخوة النضال اصحاب المواقف الوطنية الناصعة والمشرفة والتي لا يستطيع اي من كان ان يزايد عليهم بقضية النضال وهم الذين دفعوا الثمن بسبب مواقفهم باهظا من قهر وتعذيب وتشريد وهم ايضاالذين كان معولا عليهم المواصلة في درب النضال الوطني لاقتلاع من ساموهم الخسف والظلم في الاسر والمعتقلات بالتعذيب والترهيب والابتزاز وهو موقف في حده الادنى ذاتى للثار للكرامة والشرف وفي سقفه الاعلى وطني لاجل هذا الشعب الذي لا زال يضام ويسام بالقهر والظلم والقتل حيث لا زال الجلاد هو الجلاد لم يتنازل عن طبعه القديم بل سادر في غيه وضلاله عندما شعر بان الساحة صارت خالية له من الفعل المقاوم بسبب انسحاب الكثيرين من اولئك الذين كان يخاف باسهم وثارهم وقد تحولوا بقدرة قادرة الى مجرد مغتربين لا هم لهم الا اكتناز الذهب والفضة وامتلاك البيوت الفاخرة والسيارات النوق العصافير وهم الذين حين ينوون العودة الى الوطن لابدان يرجعوا في هيئة المغترب (المتمنجه) القادم من عواصم الغرب الفخيمة غانما باليورو والدولار ولا بد في طريقه الميمون من زيارة امارات الخليج البذيخة لتواكب حرمه المصون اخر صيحات الموضة في السودان الشقيق من ذهب وثياب واثاث لتعود حرم مغترب بلاد الفرنجة(المناضل سابقا) اكثر بهرجة ومنجهة وسط قريناتها من نساء المغتربين القادمين من صحاري النفط وهذا مما ينفخ فيذات صاحبنا المناضل سابقا ليصدق انه بالفعل مغترب وهو الذي لا يتحرج ابدا حين يقف امام السفارات في الخارج ليدفع الاتاوات لصالح جيوب اعداء الشعب من عذبوه واهانوه وعند العودة للوطن لا يمانع ان يتصل بقريبه السلطوى الامنجي المنتمى لذات العصبة التى قهرته وشردته لتسهيل دخوله عبر المطار من خلال البوابات الامنة بلا تفتيش ولا تدقيق حول هويته.. وقبل العودة الى المهجر الوطن لا يتحرج من الذهاب الى ديوان شئون المغتربين لدفع ما تبقى عليه من اتاوات حتى يضمن خروجه امنا سالما مثله ومثل المغتربين بعد ان قضى عطلة حالمة بين الاهل والاصحاب والاحباب وهو في سره يشكر (الانقاذ) التي كانت سببا من اسباب هذا الفتح الرباني الذي انعم عليه باليورو والدولار وانه صار من اصحاب العمارات والسيارات والاموال ولا يستحى احيانا حين يساله اصحابه في المهجر حين يعود اليهم من ارض الوطن
( الشقيق) وهو يقول لهم : والله العمارات الفي السودان في لندن مافي والله المارسيدسات الفي السودان في المانيا مافي والله البقالات في السودان اي حاجة فيها ما تشتهيهو الانفس وما لذ وطاب).. ولا املك انا الغلبان التكاسي السجمان والذي لا زال يمارس (رذيلة) النضال رغم انى لم اعذب ولم اسجن ولم اغتصب فقط اخذوا جوازي وايضا اخذوا وطني ولاجل الاخير ساناضل الى يوم الدين لن اهادن حتى لو اعود في تابوت وطلبى ان تيمموا قبل الدفن تابوتي شطر الموطن الحرام واكتبوا على شاهدي اننى لم امارس الانهزام وساقابل ربى وكل الشهداء بهذا الموقف الالتزام لانه حرام ان نحيا بهكذا خنوع وركوع وانهزام...

عودوا لرشدكم الوطني ايها المناضلون الشرفاء وادرك انه من حقكم ان تغتنوا كل اسباب المتعة والبهجة ونعيم الدنيا وانتم مستحقون لذلك ولكنها ليست اولوية قبل تحرير الوطن وتخليصه من الانذال
والقتلة واللصوص فقط اصمدوا كوفاء للشهداء من قدموا ارواحهم رخيصة في هذا العطاء وبايثارية منحونا هذا الاستمرار ولذلك من الاخلاق ان لا نخون تضحياتهم والا لا فرق بيننا وبين حكامنا الانذال لانه بانسحابنا نساهم في توطيد دعائم الظلم والقهر ونطيل من عمر الطغيان والانذال وبذلك نخون تضحيات الابطال والشهداء!

ان النضال ليست محطة واحدة وموقف واحد بموجبه يتحصل المناضل على رخصة لتبرئة الذمة الوطنية يبرزها عند اللزوم وهي تثبت عطاءه الوطني وبعدها حق له ان يمارس مايشاء....ولكنه ثورة مستمرة تعتمل في ضمير المناضل الى ان ينتصر على الاوضاع التي اضطرته لاتخاذ المواقف في دروب النضال وتتجدد داخله تلقائياذات الحالة النبيلة من الفعل المقاوم للظلم مع بروز ذات الظروف الظالمةفي اي زمان ومكان وتبدا من جديد في فعل المقاومة الي ان ينتصر وهكذا تظل الثورة دوما مستمرة ما دام الظلم قائماوهو تلازم تاريخي متناغم مع النظرية الفيزيائية المعلومة حول الفعل ورد الفعل!

Quote: فقط اخذوا جوازي وايضا اخذوا وطني ولاجل الاخير ساناضل الى يوم الدين لن اهادن حتى لو اعود في تابوت وطلبى ان تيمموا قبل الدفن تابوتي شطر الموطن الحرام واكتبوا على شاهدي اننى لم امارس الانهزام وساقابل ربى وكل الشهداء بهذا الموقف الالتزام لانه حرام ان نحيا بهكذا خنوع وركوع وانهزام...

هذه الكلمات تساوي كل البوستات التي كتبتها

كلمات كبيرة من انسان صاحب مبداء يدافع عنه

Quote: ان النضال ليست محطة واحدة وموقف واحد بموجبه يتحصل المناضل على رخصة لتبرئة الذمة الوطنية يبرزها عند اللزوم وهي تثبت عطاءه الوطني وبعدها حق له ان يمارس مايشاء....ولكنه ثورة مستمرة تعتمل في ضمير المناضل الى ان ينتصر على الاوضاع التي اضطرته لاتخاذ المواقف في دروب النضال وتتجدد داخله تلقائياذات الحالة النبيلة من الفعل المقاوم للظلم مع بروز ذات الظروف الظالمةفي اي زمان ومكان وتبدا من جديد في فعل المقاومة الي ان ينتصر وهكذا تظل الثورة دوما مستمرة ما دام الظلم قائماوهو تلازم تاريخي متناغم مع النظرية الفيزيائية المعلومة حول الفعل ورد الفعل!

Thanks Hisham

العزيزان خالد العطا وحامد الصاوي

رمضان كريم
لنقف يدا واحدا ضد الطغيان اينما كان
لاجل شعبنا العزيز
مودتي

عفوا يجعل حياتك كلها سعادة

عفوا يطرشق عجلات الانقاذ لستك لستك



نعم الرجل انت يا ابن عمي

.

ودهباني

انا برضو عفيت منك عفوأ اقوي من عفو ود عوج الدرب


لكن اهو ناس ود عوج الدرب عايزين يزيحوا (البشير) ب (الدباب)


وبيطبل ليك عشان ماتكيل للبيطري (الدباب)



يا اخ والله

الواحد بطنو طمت من كل (الوطن) ذاتو








تحياتي للاسرة




ودالبشرى

العزيز ود البشرى

سلامات ورمضان كريم

والله قربنا نضرب لبوليس سكوتلانديارد
شنو الحكاية يا زول ان شاء المانع خير
وكيفن حال الوليدات والقراية.
ودعمى ود عوج الدرب ده اعمل حسابك منو
بكره الخرطوم جوه كل القوه جوه
الزول ختري شديد....

تحياتي للاسرة

.

.

.

الحبيب العزيز ود هباني


مرور تحية وتبريكات عيدية مقدمة.


كل الود.

مولانا اسماعيل التاج

سلامات وكل عام وانت بخير

وان شاء الله الجاية قادل حافي حالق بالطريق
المليان حمام وسلام!

,

>

.

.

.