Post: #1
Title: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-02-2005, 09:42 AM
Parent: #0
دعوة لمواصلة ما بدأناه من حوار
|
Post: #2
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-02-2005, 09:45 AM
Parent: #1
الفرق بين العقل والهلام ردا على مقال أحمد عمرابي
طالعنا في 30 ديسمبر مقالا للأستاذ أحمد عمرابي بعنوان الهيئة الهلامية ..على صفحة أخبار السودان في سودانيز أون لاين: http://www.sudaneseonline.com/anews/dec29-33693.html
لن أبدد مدادي في الحديث عن أ.أحمد العمرابي .. لأن قلمي يربو عن هذا المقام …
لكن يستوقفني سؤال هام أطرحه على كل من يتحدث عن الهيئة وما سموه انشقاقا عن الحزب الاتحادي الديمقرطي … وهو: هل ما زال حزب القناطر الخيرية هو ذاته الحزب الاتحادي الديمقراطي؟
الإجابة قطعا لا … فلا علاقة للمرجعيات بالحزب الاتحادي سوى تشابه للأسماء أو انتحال لهذه الشخصية الوطنية العملاقة الفذة (الاتحادي الديمقراطي) .. مؤتمر المرجعيات أعلن أنه مؤتمر تحضيري أو هيكلة مؤقته ريثما يلتئم جرح الوطن وتعود قيادات الحزب إلى السودان لإقامة المؤتمر العام للحزب - شخصيا سعدت بذلك كثيرا - .. لكن ما حدث في القناطر الخيرية أثبت أن المرجعيات ليست سوى مؤامرة ضد الحزب وضد ما يطرحه من أفكار وضد العديد من الشخصيات التي تختلف مع مولانا ولا ترتضي أن تكون مجرد دمية تسبح باسمه وتقدس له. سنتجازو الحديث هنا عن حرب المرجعيات ضد الأشخاص رغم ما بين يدي من دلائل وشهود وأشخاص حرموا من حضور المؤتمر فقط بناء على رغبة مولانا محمد عثمان المرغني أو رغبة المقربين منه … سنتجازو الحديث عن هذا لأن الأمر أدهى من ذلك وأمر.. وسأقصر الحديث عن الأفكار دون التطرق للأشخاص دفاعا أو هجوما رغم ما طال رجل في قامة الحاج مضوي من نقد مجافٍ للحق في ذلك المقال.
أما عن مؤامرة المرجعيات ضد الحزب وأفكاره التي يطرحها فقد بدأت حين اتفق المؤتمرون على تغيير المرتكزات الفكرية للحزب .. خلافنا هنا لا يقع حول النقاط التي تم تبديلها بالكامل فقط بل أيضا حول مشروعية القيام بهذه الخطوة .. فتغيير المرتكزات الفكرية في مؤتمر تحضيري أو مؤتمر هيكلة مؤقته أمر لا يقبله العقل لأن مثل هذا التغيير لا يتم إلا وفق دراسات أجهزة الحزب للأوراق الفكرية المقدمة من مختلف قطاعاته وهذا يستوجب وجود هيكل يصعد هذه الأفكار ليصل بها إلى المؤتمر العام من أجل إجازتها. لكن هذا لم يحدث، الأمر الذي يخرج قواعد الحزب من دائرة اتخاذ القرار بشكل كلي. ولعلني اقتطع هنا بعض النقاط من رأي الهيئة العامة في مؤامرة المرجعيات :
• جاء افتتاح الاجتماع تظاهرة دولية هي المرة الأولى التي تتاح للحزب ليخاطب الرأي العام العالمي والاقليمي والمحلي إلا أن خطاب السيد رئيس الحزب جاء محبطا ودون مستوى قامة أكبر حزب جماهيري في السوادن، مناضلا ضد الدكتاتورية عبر مسيرته التاريخية .. فلقد خلى الخطاب من كلمة إدانة واحدة للإنقاذ وانقلابها على الديمقراطية (باعتبار أنه أول مؤتمر للحزب عقب الانقلاب.. الكاتب) وخلى من أي دعوة للنضال من أجل استرداد التعددية كما أنه جاء معمما في الحديث عن الوحدة والديمقراطية وأدهى من كل هذا فإن الحزب الذي عرف بانحيازه لجماهير الشعب جاء خطابه مؤيدا ومباركا للنظام وسياسته في مضاعفة معاناته برفع يده عن الخدمات الضرورية مما يفيد خروجه عن أهم مبادئ الحزب. ومع ذلك لم يحظى هذا الأمر على خطورته بأي كلمة من المشاركين في الاجتماع لأنهم كانوا لا يملكون ذلك. أما قضية الساعة والبلاد التي يحدد مصيرها في نيفاشا خلى الخطاب من موقف الحزب من اي اتفاق يقوم على المصالح الثنائية للحركة والانقاذ ويقوم على اسقاط دور القوى السياسية وتغليب مصالح المفاوضين على وحدة الوطن. • الدعوة للمشاركة في الاجتماع وجهت بصفة شخصية لمن انتقاهم رئيس الحزب واعوانه حتى لا يخرج الاجتماع عن الدور المرسوم له في تكريس الهيمنة الفردية لرئيس الحزب. • تجاهل رئيس الحزب عمدا مخاطبة اللجان المركزية التمهيدية المنتخبة على مستوى القطر ومع ذلك سمح لمن اختارهم بصورة شخصية أن يكونوا ممثلين لهذه اللجان مع أن أحد منهم لم تختاره لجنة أو تفوضه للمشاركة وفي هذا تعدٍ صارخ على الديمقراطية. • سمح الاجتماع لمن شاركوا حسب الدعوة بصفتهم الشخصية بأن ينوبوا عن مناطقهم دون تفويض منها ليختاروا انفسهم او بعضهم أعضاء في المكتب السياسي ممثلين لمناطق وكيانات لم تكن مشاركة ولم تفوضهم لذلك. • لم يقف هذا السلوك اللا شرعي عند حد تفويض المشاركين لتمثيل مناطقهم في المكتب السياسي فحسب وإنما في بدعة هي الأولى من نوعها أقر الإجتماع حل كل الهيئات الحزبية التي اعتلى أعضاء المكتب السياسي عضويته باسمهم وممثلين لهم .. وذهب القرار لأن يفوض من تحدثوا وشاركوا باسم هيئات لم تفوضهم ان يصبحوا هم المسؤلين عن اعادة تكوين اللجان المركزية والهيئات القطاعية حتى أصبح المؤتمر أقرب لانقلاب عسكري داخل الحزب. • ابتدع رئيس الحزب مصطلحا جديداً على الحزب أسماه المرجعيات، مع أن الدعوة طالت من لا تتوافرفيهم هذه الصفة بل كان الاجتماع مفتوحا للأرباب والمحاسيب والمؤيدين حتى من خارج الحزب ليشاركوا في تحديد مصير الحزب كمرجعيات لحزب لم يسبق لهم الانتماء له إلا يوم الاجتماع وبينهم من أصبح عضوا للمكتب السياسي ولم يشهد الاجتماع أي ضوابط في الحضور والمشاركة، لهذا لم يكن غريبا أن يشهد الاجتماع مشادة كلامية بين ممثلي دارفور من شباب الاتحاديين الذين اعترضوا على وجود أحد أمناء المؤتمر الوطني في دارفور وكانت دهشتهم عظيمة عندما أكد أمين المؤتمرالوطني أنه يشارك بدعوة من رئيس الحزب. • جاءت اجندة الاجتماع وقراراته تغولا صارخا على اختصاصات المؤتمر العام .. حيث أجاز الاجتماع تعديلات على دستور وهيكل الحزب وعين ما أسماه قيادة، وجاء الهيكل محققا لتكريس كامل السلطة في يد رئيس الحزب كما أنه قصر تعيين النائب الأول وهو شقيقه على اجتماع بينما رفض تعيين الأمين العام في الاجتماع حتى لا يكون له شخصية موازية للرئيس أو نائبه الأول .. كما انتخبت مكتبا سياسيا جاءت عضويته بنسبة لا تقل عن ثلاثة أرباع من الموالين له وكان الترصد والتعمد واضحا في إقصاء أي قيادي يحمل أو حمل في أي وقت رأيا خالف فيه رئيس الحزب حتى لو كان عضوا في آخر مكتب سياسي .. كما هو الحال مع أ. معتصم حاكم الذي كان الناطق الرسمي باسم التجمع قبل أن يختلف مع رئيس الحزب ويلجأ لكندا. (المرجع بيان الهيئة حول مؤتمر المرجعيات – مايو2004)
عندما انضممنا نحن الأجيال الصاعدة في الحزب الاتحادي الديمقراطي إلى هذا الصرح العملاق كان الخطاب الذي استقطبنا هو الحديث عن الاشتراكية الديمقراطية ورأي الحزب في قضية الدين والدولة والعديد من النقاط الفكرية الأخرى ... هذه الأفكار تم اغتيالها في المرجعيات .. والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا نحمل عضوية حزب لا نحمل أفكاره؟ هذا بافتراض أن تعديل مرتكزات الحزب الفكرية أتى بشكل دستوري أو قانوني، فما بالك إن كانت التعديلات تغولا على حق المؤتمر العام (صاحب السلطة الأعلى والمرجع الوحيد للحزب).
أين تكمن الهلامية؟ .. فالحزب ليس شلة أو جماعة تنضم إليها لأنها تروق لك .. الحزب هو ما يطرحه من أفكار وبرامج وهو الكيان الذي تتشرف بعضويته لأنه يقف في صف المواطن سواء كان الحزب في الحكم أو في صفوف المعارضة، جميعنا يذكر بند العطالة والمشاريع الزراعية التي طرحها الشهيد حسين الهندي من وحي اشتراكيتنا الديمقراطية وجميعنا يذكر أبو حريرة وضبطه للأسواق لصالح المواطن السوداني.
يقول أحمد عمرابي في مقاله : (الشىء الذى يثير الضحك ويشير الى عدم جدية جماعة الهيئة العامة ان نادوا فى بيانهم الختامى الى العمل على توحيد الحزب الذى انشطروا منه وتمردوا عليه والعجيب انهم نادوا بالحوار الاتحادى – الاتحادى وهم الذين لم يتسع صدرهم للحوار وقبول راى الاغلبية)
الحزب الاتحادي كما هو معلوم لدى الكثير حزب وسط يحوي العديد من التيارات بداخله تتفق جميعها وتلتف حول أفكار معينة وبرامج تسعى لتحقيقها مجتمعة. وبالنظر إلى الظروف التي مر بها الحزب خلال العقدين السابقين، من المنطقي أن نجد بعض هذه التيارات قد تفرق أو انطوى أو انحرف كما حدث مع مجموعة زين العابدين الهندي على سبيل المثال، من هنا تنبع ضرورة الحوار الاتحادي-الاتحادي. أما الحديث عن أن الهيئة لم يتسع صدرها لقبول رأي الأغلبية فهو أمر لا يمت للواقع بأي صلة لسببين.
الأول: هو أنه لايمكن أن نحدد توجه أغلبية القاعدة الاتحادية إلا من خلال مؤتمر عام يقام على أرض الوطن وتشارك فيه كافة القطاعات والتيارات الاتحادية دون وصاية أو انتقاء، لهذا لا يمكن أن تكون الهيئة قد خالفت رأي الأغلبية، إذ أن الأغلبية مغيب رأيها تماما وهو الأمر الذي دفع الهيئة للخروح من رحم الفكرة إلى حيز الواقع إذ أن أهم خطوة في جدول أعمالها هي إقامة المؤتمر العام في مدة أقصاها سنة من تاريخ انعقاد مؤتمرها (17 ديسمبر).
الثاني: أن الهيئة قبل تشكيلها الحالي كانت قد أعلنت عن لجنة سميت بغرفة العمليات استمر عملها منذ مايو الماضي وحتى يوم إعلان الهيئة 17 ديسمبر، خلال هذه الفترة سعت الهيئة للحوار الاتحادي - الاتحادي وذلك عبر قبولها لعدة مبادرات منها مبادرة الشيخ أزرق طيبة وكذلك مبادرة مركزية الطلاب الاتحاديين الديمقراطيين، لكن مجموعة المرجعيات رفضت الحوار بدعوى أن مؤتمرها أعطى فرصة للجميع للحوار من داخله، رغم أن هذا لم يحدث لأن الدعوة وتذاكر السفر وزعت لأسماء بعينها في حين أن البعض ذهب على نفقته الخاصة فحرم من حضور المؤتمر لولا تدخل سيد أحمد الحسين وتهديده بمقاطعة جلسات وأعمال المؤتمر وآخرين لم يجدوا شفيعا لهم يتهدد المتآمرين بمقاطعة المؤتمر.
وإن كان هناك ما يثير الضحك فعلا فهو سذاجة البعض عند قراءة الواقع بعين العقل. وهنا يكمن الفرق بين العقل والهلام.
|
Post: #3
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-02-2005, 09:50 AM
Parent: #2
هاني كل سنة وانت هاني طيب انا بصدد مواصلة الحوار خلال هذا البوست ولذ ساضطر للتزكير بما سبق قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي
تطور الاحداث على مستوي الحزب الاتحادي الديمقراطي جدير بالتأمل والدراسة والاستقصاء واثارة ا لاسئلة ..... ترى لما حدث هذا ؟ وكيف حدث ؟ وعلى من تقع مسئولية الانشقاق الاخير في الهيئة العامة للحزب الاتحادي ؟
* لنقل في البداية ان الهيئة العامة تكونت وتبلورت بشكل كامل بعيد المؤتمر الذي عقده الميرغني في القاهره في يوليو 2004 والذي جاء وسط رفض كامل من اغلب قطاعات الحزب في الداخل والخارج لما اتسم به من اخطاء وتغول كانت في جملتها تؤسس لسيطرة اسرة الميرغني على الحزب بشكل كامل , ومن امثلة ذلك ان اغلب المدعويين لذاك المؤتمر كانوا من المنسوبين على تيار الميرغني والختمية وتم تجاوز قيادات المناطق والدوائر والفئات واستبدلوا بمريدين طواع ذهبوا للقاهره وعادوا منها ولم يفتح الله عليهم بكلمة حق في وجه ولي نعمتهم , كما ان قيام المؤتمر في الخارج كانت تعارضه اغلب القواعد وثالثة الاثافي هو حروج مقررات المؤتمر بشكل شبة كامل عن مبادئ الحزب المعروفة فيما يتعلق بالديمقراطية ( لم ينتخب الميرغني من المؤتمر انما تم ما يشبه البيعه ) , وخروج على مبدأ العدالة الاجتماعية ( اقر المؤتمر النهج الراسمالي في الاقتصاد ) ... تجاوزات اخرى عديدة لو اطلعت عليها لحسبتهم يتحدثون عن مقررات لحزب المؤتمر الوطني الحاكم وليس الاتحادي الديمقراطي ................... تكاثفت كل هذه الاحطاء لتدفع بقيادات الجزب وتياراته الاصلاحية وقواه الحديثة في الجامعات ومنظمات المجتمع المدني والتي كانت ترفض قيادة الميرغني اصلا , دفعت بها تداعيات مؤتمر المرجعيات لتتوحد فيما عرف بالهيئة العامة للحزب الاتحادي . تم الاتفاق على غرفة عمليات مثلت فيها كل القطاعات والتيارات والدوئر وتمت مراعاة لوجود قيادات معروفة وتاريخية مثلت في غرفة العمليات بشكل متفق علية واستمر العمل على اساس تحضير لقيام اجتماع للهيئة العامة بحضور ممثلين لكل مكونات الحزب في العاصمة والاقاليم . هناك مجموعه من الخريجين وبعض اساتذة الجامعات تسمي نفسها التيار التجديدي اعلنت انضمامها للهيئة العامة ولكن اشترط عليها ان تحل نفسها منعا للتكتلات والشلليات وقد اعلن مسؤلوا التيار التجديدي حل مجموعتهم داخل الاطار العام وشاركوا ممثلين في غرفة العمليات وناشطين في الوفود التى تحركت للاقاليم للتنوير بما يحدث داخل الحزب ولدعوة الجماهير للمشاركة والالتفاف حول الحزب بصورته الجديده . ونواصل
Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
* غرفة عمليات الهيئة العامة اصدرت بيانا مساء الخميس الماضي اشارت فيه الى تعقيدات الوضع الراهن وهاجمت بعنف ما اسمته بمجموعة منقسمة تريد الاستئثار بكل شئ ودعت جماهير الحزب لمقاطعة هذا التجمع المعزول( تقصد اجتماع يوم الجمعة 17 ديسمبر من ابرز المشاركين فيه الحاج مضوي ومجموعة التيار التجديدي ) . كما اكدت على مواصلة جهودها لاجل انعقاد اجتماع الهيئة العامة في الاول من يناير القادم . كما اشادت بالمبادرات التي تقدمت بها مركزية المحامين لرأب الصدع الذي الم بالهيئة .
* من جهتها اصدرت مركزية المحامين بيانا اوضحت فيها تفاصيل مبادرتها التي تكونت من اقتراح بان يكون يوم 17/12 هو يوم افتتاحي للمؤتمر على ان يتواصل بعد ذلك ليكون اختتام اعمالة في الاول من يناير ولكن مجموعة التيار التجديدي لم تلتزم بالاتفاق واصروا على ما اعتبر عملا انشقاقيا .
وقال بيان مركزية المحامين الاتحاديين الصادر في 16/12 في خاتمته ( أن المجموعة التي اعلنت عن قيام مؤتمر الهيئة بتاريخ 17/12 /2004 م سعت لقيام المؤتمر بصورة انتقائية وقصرت حضور المؤتمر على مجموعة بعينها وعزلت فئات اخرى ___ علية فأننا نعتبر ذلك خروجا على المبادئ التي قامت عليها الهيئة العامة ولذا فاننا نحملهم تبعات هذا العمل وفي ذات الوقت نجد ان المجموعة الاخرى التي دعت لقيام المؤتمر في الاول من يناير 2005م نفذت الاتفاق بعقد اجتماع الغرفة يوم 13/12/2004 م وفقا لما نص علية الاتفاق .... واذا كل ما تقدم تعلن مركزية المحامين الاتحاديين الديمقراطيين مساندتها لشرعية الهيئة العامة وكل ما يصدر من غرفة العمليات من قرارات .
تدافعت قيادات اخرى وممثلى بعض الدوائر نحو منزل الحاج مضوي بالحرطوم 2 لاقناعة بالعدول عن هذا الموقف وعدم الاسياق وراء ما سموه بالاتجاهات الانشقاقية ... اتفق الحاج مضوي مع زواره بان يكون يوم 17 ديسمبر وقفا على دراسة الاوراق المقدمة واجازتها على ان يترك امر انتخاب قيادة واجهزه للحزب ليوم الاول من يناير وقال بالحرف الواحد ( والخاين اللة يخونو...) ولكن في اليوم التالي فوجئ الجميع بملصقات في شوارع الخرطوم تدعوا لمؤتمر في قاعة الصداقة _ وهو مكان محتلف علية _ دون الرجوع الى غرفة العمليات كما تم الاتفاق .
* وبدأ واضحا ان ثمة جهة ما كانت تعرقل الاتفاق بين القيادات وان لها مصلحة مباشرة فب تغييب بقية قواعد وقيادات الحزب عن هذا الاجتماع .
* واشارت اصابع الاتهام الى مجموعة التيار التجديدي والتي يعتقد بانها تخطط لقيام اجتماع يكون لها فية وجود اغلبية خصوصا اذا علمنا بان اغلب الناشطين حول الحاج مضوي رفضوا حضور اجتماع 17 ديسمبر
22-12-2004, 01:46 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
وجاء يوم 17 ديسمبر وقام كما خطط له مدبروه عمل مبتور وسرقة لمجهودات ضخمة تم تغييب اصحابها بفعل فاعل ........... كثير من الاتحاديين اعتبرو اجتماع قاعة الصداقة عبارة عن اجتماع مرجعيات صغرى .
تتداول بعض صحف الخرطوم معلومات تسربت اليها عن تدخل المخابرات المصرية في هذه الطبخه !!! تحدث البعض عن اموال دفعت من السيد لاشخاص بعينهم لاجهاض الهيئة العامة في مهدها .
نورد فيما يلي صور ومداخلات علها تسلط الاضواء على ما حدث ... نواصل ,,,,
|
Post: #4
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-02-2005, 09:54 AM
Parent: #3
خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد ابو القاسم)
الحمد لله بإعترافكم ان ما يجمعكم هو كراهية الميرغنى
لا غير ثم قمتم بإلباسها ثوب المؤسسية والديمقراطية ...الخ
وعندما حار دليلكم وأيقنتم من فشلكم وذهاب ريحكم
تلفتم يمينا ويسارا عزيتم فشلكم الى الجنيه المصرى
ثم قلتم لا بأس من اضافة تدخلات الميرغنى((حبا ليس له شفاء.
ألستم أنتم الأحرار وأصحاب المؤسسية ودعاة الدميقراطية
فكيف يسقط هؤلاء الأحرار أصحاب المبادىء فى أول تجربة
فى براثن الجنيه المصرى ؟؟؟ وكيف يكون للسيد الميرغنى ذلك التأثير فى قوم لا يطيقون حتى سماع اسمه؟؟؟
(((عذر أردأ وأقبح من الإنشقاق))
أيها الأحرار الأباة السيد الميرغنى فى حركة دؤوبة فى خدمة قضايا الوطن ومستقبل السودان ولا يلتفت أصلا" لهذا العبث باسم الوطن والحزب ولا يهمه اجتمعتم أم إنشققتم فالمحصلة النهائية وفى الحالتين صفر كبير.
وما دام إرتضيتم بحزبكم الجديد هذا فانصرفوا لبنائه على اسس غير المكايدة والحقد الأعمى فنحن ليس معنيين
بكم والسلام
((ولمن يهمه الأمر سلام))
22-12-2004, 10:04 ص
هشام مدنى
.
تاريخ التسجيل: 08-08-2004 مجموع المشاركات: 625 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ الكريم محمد اسعد الله اوقاتك بكل خير
جهاد الفكى
22-12-2004, 02:32 م
AttaAli
.
تاريخ التسجيل: 08-03-2003 مجموع المشاركات: 92 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: هشام مدنى)
واشغل اعداى بأنفسهم وابليهم ربى بالمرج
22-12-2004, 11:26 م
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: AttaAli)
العزيز محمد ابو القاسم
سلاماتي
عزالعرب ووائل اخوة اعزاء يستحقون اكثر من هذا وكنا نربأ بهم ان يشاركو في هذا المسخ
ولكن..............
اما قولك اني اعرف هؤلا المزكورين , لو كنت اعرف اوسمعت عنهم ما سألت عنهم
وجوهر القول هو ان التهالك نحو المناصب اجهض الفكره من اساسها . قل لي بربك
ماذا يستفيد الحزب من هذا الحشو في مكتبة السياسي !!
هؤلا يا سيدي لم يراعو حرمة الحزب وضرورة وحدته ... هل تصدق حقا ان الخلاف كان في اي يوم يعقد اجتماع الهيئة يوم 17 ام 1 يناير ؟؟؟
اذا تمسك احد الاطراف بموقفه وحاطر بوحدة الصف فماذا تقول عنه ؟
اليس من حقنا ان نتسأل ... ما هو الغرض الحقيقي من استعجال قيام اجتماع الجمعة وتغييب فاعلين اساسيين عنه ؟
ساعود
22-12-2004, 11:49 م
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ ود محجوب
كنت ارجو من هذا البوست نقاشا هادئا مع اصحاب الفكرة والاستنارة وليس حاملي الملافح الخادعة ومالئي اباريق البوست حبا في السيد! الورع ! الجليل . ولكن ما دمت قد تداخلت فمرحبا بحيران السيد الميرغني : اولا : السياسة لا تقوم على الحب والكراهية والحقد .... الخ , السياسة لعبة مصالح تقوم عليها اما الحب والكراهية والحقد فمجالها هناك الحدائق او عنكم في الضرائح والا قل لي اين السيد الميرغني الان ... لندن اليس كذلك ؟ حبا في الانكليز ام بحثا عن مصالح لماذا لم يذهب الى باريس ؟؟ حقدا على الفرنساويين ام ان المصالح والاولويات هي التي تفرض علية ذلك ؟ لماذا عارض الميرغني الانقاذ ؟؟؟ أأأأأأأأأأأأأأه بمنطقك هذا لا بد انه يحقد على الاسلاميين حقدا شديدا ماذا تقول ؟
المسالة يا استاذ لا تتعلق بحب وحقد -------------------------------------------- ( وعندما حار دليلكم وأيقنتم من فشلكم وذهاب ريحكم )
دا شنو هسي... دليلكم , ايقنتم , ذهاب ريحكم ............... , ياخ دي سياسة ولا زوابع ولا قافلة من الشام الى الصين .. ثم من هو دليلنا طوال الاربع عشر عاما الماضية وامامنا كأمامنا بحر من الظلمات لجي المداخل هالك عند البقاء
22-12-2004, 11:50 م
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ ود محجوب
كنت ارجو من هذا البوست نقاشا هادئا مع اصحاب الفكرة والاستنارة وليس حاملي الملافح الخادعة ومالئي اباريق البوست حبا في السيد! الورع ! الجليل . ولكن ما دمت قد تداخلت فمرحبا بحيران السيد الميرغني : اولا : السياسة لا تقوم على الحب والكراهية والحقد .... الخ , السياسة لعبة مصالح تقوم عليها اما الحب والكراهية والحقد فمجالها هناك الحدائق او عنكم في الضرائح والا قل لي اين السيد الميرغني الان ... لندن اليس كذلك ؟ حبا في الانكليز ام بحثا عن مصالح لماذا لم يذهب الى باريس ؟؟ حقدا على الفرنساويين ام ان المصالح والاولويات هي التي تفرض علية ذلك ؟ لماذا عارض الميرغني الانقاذ ؟؟؟ أأأأأأأأأأأأأأه بمنطقك هذا لا بد انه يحقد على الاسلاميين حقدا شديدا ماذا تقول ؟
المسالة يا استاذ لا تتعلق بحب وحقد -------------------------------------------- ( وعندما حار دليلكم وأيقنتم من فشلكم وذهاب ريحكم )
دا شنو هسي... دليلكم , ايقنتم , ذهاب ريحكم ............... , ياخ دي سياسة ولا زوابع ولا قافلة من الشام الى الصين .. ثم من هو دليلنا طوال الاربع عشر عاما الماضية وامامنا كأمامنا بحر من الظلمات لجي المداخل هالك عند البقاء
22-12-2004, 11:57 م
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاستاذ هشام مدني شكرا كثيرا على المداخلة
بس ما وضحت اكثر عن السيد عضو المكتب الموقر ,,,
23-12-2004, 00:04 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ attaAli شكرا على المدحة الجميلة دي (((( واشغل اعداى بأنفسهم وابليهم ربى بالمرج ))))
لكن ما وريتنا مدحتكم دي عملت لينا للكيزان شنو ولا هم ما اعدائكم ؟؟؟
ام واللة كأني بمتنبئ بادية السماوة قد راى ما نرى الان وهو يقول :
تشابهت البهائم والعبدى علينا والموالي والصميم وما ادري اذا داء حديث اصاب الناس , ام داء قديم ......
23-12-2004, 00:09 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
up
23-12-2004, 00:17 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
لصاح توسيع قضايا النقاش اسمحو لي بانزال مداخلات قديمة للاخوان ثروت وهاني ------------------------
اسمح لي ان ان ارد للاخ هاني ابو القاسم, فلفتي مثله لا تجهل مساهمة.
العزيز هاني سلامات
نسب لبابكر عوضالله قوله: القوي الرجعية ثلاث هي الاخوان المسلمون وحزب الامة واقسام في الاتحادي الديمقراطي.كان القاضي عوض الله وقتها عضو مجلس قيادة ثورة انقلاب مايو. ولرجل تجربة مع اهل الحكم سبقت الانقلاب ,اذ كان رئيس القضاء السوداني واستقال من المنصب بعد رفضت احزاب المثلث اليميني قرار المحكمة العليا والقاضي ببطلان طرد نواب الحزب الشيوعي من البرلمان. وللوهلي الاولي يعتقد ان من نعتهم القاضي الفذ هم جماعة حزب الشعب الديمقراطي. لكن كانت هذه المجموعة بقيادة الشيخ علي عبد الرحمن قد ايدت الانقلاب وتوجهاته الاشتراكيه بينما تحصن الشريف الهندي بضعا من الزمن في الجزيرة ابا ثم مغادرا البلاد, مكونا للجبهة الوطنية مع احزاب اليمين السوداني الاخري وبنظرة سريعة تجد ان برنامج الجبهة الوطنية ليس فية من الاشتراكية الاجتماعية من شيئ. الا عندما كون الحزب الاتحادي تجمع الشعب السوداني مع حزب البعث وسانو والامة جناح الامام الهادي لامس وقتها الاشتراكية ومبلغ الظن كانت مجرد تعبيد للطريق الي العراق وما ادراك ما خزائن العراق, ولم يكن مستغربا ان يتنصل الاتحادي من الاتفاق عند اول سانحة. كان الشريف قد دخل في مفاوضات مع نظام مايو عقب دحر حركة محمد نور سعد اسوة بالصادق المهدي ولكن لم تنجح المفاوضات وفي تقديري ان الشريف كان يريد تميز اكبر من الذي حظى به الصادق المهدي بينماكان النظام قد توصل لقناعة ان الحركة الاتحادية سهلة الانقسام او في حقيقة الامر هي في حالة انقسام وحرب اهلية دائمة. ولا تقوي علي المصادمة المسلحة بمفردها بحكم تركيبتها الاجتماعية وانتهازية الكثير من منسوبيها. لذلك لجا النميري للقيادة الطائفية والتي لم تخيب ظنه فالتحق احمد السيد حمد و السيد احمد الميرغني بالاتحاد الشتراكي حتي صبيحة السادس من ابريل عام 85 . وبعد الانتفاضة لم نسمع اي صوت معارض لهؤلا الاشخاص او محاسبتهم علي الاشتراك في الاتحاد الاشتراكي وليت الامر توقف عند هذا الحد وما ان نشبت الحرب الاهلية في الحزب العجوز حتي حمل الشريف زين العابدين محمد عثمان الميرغني وانصبه علي رقاب العبادتحت مباركة الكثير من مجموعة الوطني الاتحادي حتي يقطعوا الطريق علي اخر امين عام قبل انقلاب مايو وهو احمد السيد حمد وقد كان, اصبح مولانا الميرغني رئيسا والهندي امين عام واحمد الميرغني ريئس السيادة في ما بعد الانتخابات. وتجدر الاشارة ان الاتحادي انسحب من التجمع الوطني لانقاذ البلاد قبل ان تنسحب منه حركة الاخوان المسلمون جناح الصادق عبد الله عبد الماجد متاثرا بدعاية الجبهة الاسلامية المسمومة والمعادية للتجمع فكان الاتحادي نقطة الضعف في ذاك البنيان. كما ان الشريف الهندي كان السباق في الاعلان بتايد قوانين سبتمبر حتي قبل الصادق المهدي والذي كان في تردده المعروف فجاءته الاغاثة من حيث لا يحتسب. والكل يعلم ان الحزب الاتحادي الديمقراطي عضو في منظمة الاشتراكية الدولية وهي منظمة تضم احزاب مثل العمال البريطاني والاشتراكي الديمقراطي الالماني والعمل الاسرائيلي وفتح الفلسطينية ومع ذلك ولم يجد الحزب الاتحادي حرج في ان يوقع اتفاق الجدة الذي امن فيه علي مدرسة الشيكاغو الاقتصادية التي تنتهجها الانقاذ وتغزلها خيوطا تخنق بها المجتمع. في الجانب الاخر ووفود الاشتراكية الدولية حاضرة في مؤتمر الاتحادي الموالي صرح رئيسه الهندي برغبته في حل الحزب في المؤتمر الوطني مما يعني الموافقة الضمنية علي السياسة الاقتصادية للانقاذ والهندي وجماعته يمثلون ثقل الوطني الاتحادي. وهكذا كان مشروع الجمهورية الاسلامية ما برحت وكانت الفقرة السادسة في مقررات اسمرا فيما يخص المراة وتشويه لحقوق الانسان من نفس النوع اضيف بفقرة مماثلة في اتفاق جدة.
هذا هو الحزب الاتحادي الديمقراطي, حزب يميني سادر في رجعيته و طائفيته يجيد التطفل الايدلوجي و الاسترزاق من علي المنابر. يتمايل حسب اتجاه الريح وما يطلبه المستمعون. اشتراكي في جنيف لبيرتاري في جدة علماني في اسمرا ثيروقراطي في الرياض. ما لم يفهمه بابكر عوض الله ان مثل الحزب الاتحادي لا يتعد بقسم من اقسامه.
ما نريد ان ان نفهمه من الاخ العزيز هاني هل من جديد؟
ثروت
23-12-2004, 00:19 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الرد
----------------
العزيز ثروت .. التحية موصولة ... آسف لم أر البوست منذ فترة .. لولا إشارة الحبيب ود العمدة في بوست آخر أن هناك (ويلا) ينتظرني هنا لما تنبهت لك وله التحية
سردك للأحداث أتى بصورة جميلة .. تستحق الثناء
زين العابدين الهندي قال في أواخر عهد الديمقراطية الثالثة:- الحزب الاتحادي خرج في مايو 69 ولم يعد حتى الآن ..
ربما يكون الصحيح كما أسلفت في موضع آخر أن الحزب خرج في نوفمبر 67 ولم يعد حتى الآن ..
بدأت ملامح عودة الحزب خلال مؤتمري الاسكندرية، فقد شكلا نقطة تحول تاريخية تبلورت فيها الحركة الاصلاحية في الحزب بشكل تنظيمي وأظهرت لنا الفكرة الاتحادية بوضوح الشمس وانتقدت أخطاء الماضي من باب النقد الذاتي البناء .. وبدأت في صياغة رؤى الحركة الاتحادية لمستقبل البلاد في إطار طرح الحزب
زين العابدين وأغلب قادة مؤتمري الاسكندرية ارتدوا كما تعلم وبهذا انقطع مدهم الاتحادي وأصبح جزرا يأكل من رصيد الحركة ولا يضيف إليها شيئا ..
أما عن الاشتراكية الديمقراطية التي أوليتها جزءا من مداخلتك .. مولانا وجماعة المرجعيات أعفونا من الرد عنهم بتوجهاتهم التي فضحت انتهازيتهم وكشفت أفكار حزب الشعب الديمقراطي الذي ارتضى قاداته الكرام في ذلك الوقت ترك زمام الأمور السياسية للاتحاديين، ووصف الكرام هنا لا يشير إلى كرمهم معنا بل يشير إلى معدنهم الذي دفعهم لترك الأمور لمن هم أهل لها...
و الحديث عن تذويب الاتحادي في الانقاذ كما طرح زيم العابدين فقد رده الموالون إلى حلق زين العابدين خلال مؤتمرهم العام ورفضوه باجماع كما علمت .. ويبدو لي واضحا التململ الذي يعيشه الموالون داخل كنف الانقاذ فقد تيقنوا من التناقض الذي يعيشون فيه والمتمثل في الجمع بين اثنين من الأزواج لا يمكن أن يجتمعا أبدا ..الأول الفكر الاتحادي والأنظمة الشمولية.. والثاني كونهم اشتراكيين ديمقراطيين يعملون داخل نظام شمولي رأسمالي بشكل أكثر رأسمالية من الامبريالية نفسها...
الحديث عن قوانين سبتمبر وتأييد زين العابدين لها في الديمقراطية الثالثة لا أعلم عنه شيئا .. ولكن زين العابدين خلال مؤتمري الاسكندرية وضح التوجه الفكري للحزب الذي يعتبر تدين السياسة أو تسيس الدين جريمة دينية وسياسية وأخلاقية ..
زين العابدين كما اشتهر عنه أنه رجل شعر وخميلة – وشخصيا – أعتقد أن كوكبة المفكرين في حزبه هم القادة الحقيقيين لحزبه المتوالي ... وكما قال الشهيد الخالد حسين الهندي « أخاف على السودان من اثنين .. الصادق وزين العابدين »
والسؤال .. هل من جديد؟ الجديد هو تأكيد القوى الحديثة الاتحادية رغبتها في الأخذ بزمام الأمور وعملهم بجد ومثابرة لأجل ذلك وهذه الشريحة هي البقية النقية للحركة الاتحادية بعد أن أكل الصدأ جموع الانتهازيين بين مطرقة مولانا وسندان الشريف .. وقليل من الذهب -في رأيي- خير من أطنان من صدأ الحديد .. والجدير بالذكر أن هذا التيار يدعمه بشدة معظم القطاعات الطلابية في الحزب وهو القطاع الأكثر تفريخا لكوادر جديدة يبنى انتمائها على الأفكار والأفكار فقط وهي ميزة تكاد تكون معدومة في أقطاب السياسة السودانية التقليدية الثلاث الأمة، الاتحادي (الصديء) والشيوعي، هذا باستثناء الحركة الشعبية (والتي تعتبر قطبا جديدا في السياسة السودانية) التي لم نعايشها ونخالطها عن كثب لكن أعتقد أنهم يدورون في نفس الدوامة .. (الانتماء الجهوي) ...
هاني ابو القاسم
23-12-2004, 00:27 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
ساعود بعدقليل
23-12-2004, 10:51 ص
ود محجوب
.
تاريخ التسجيل: 22-04-2003 مجموع المشاركات: 826 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ محمد أمين
يحلو لكم تحريف التاريخ القديم والجديد حتى يأتى على هواكم
قلت حمل الشريف السيد محد عثمان ونصبه على أعناق الحزب ((من حمل
من؟؟؟؟)) أرجع للحاج مضوى ليخبرك ماذا حدث فى ذلك الإجتماع الذى
تولى فيه الشريف أمانة الحزب . وماذا قال الحاج مضوى واحمد زين العابدين
أو أسأل أى واحد من مجموعتكم إذا كنت لا تثق بالحاج مضوى يأتيك بالخبر اليقين ((إذا صدقك))بفتح الصاد.
الميرغنى فى لندن وليس فى باريس؟؟؟ لندن ياسيدى فاعلة فى الشأن السودانى وليس للمصلحة التى تؤمن بها.
فإذا كانت يا المبروك تؤمن إن السياسة مصالح لماذا تلوم الذين
شافوا مصلحتم وقبضوا بالمصرى ((كما تزعم))
أما ألفاظك الإستفزازية فنعرض عنها.
وبالمناسبة متى يعقد مؤتمر حزبكم المنشق عن الحزب المنشق
إذا كان هذا برنامج حزبك فلماذا لا تسموه الحزب الأشتراكى ؟
23-12-2004, 03:43 م
AttaAli
.
تاريخ التسجيل: 08-03-2003 مجموع المشاركات: 92 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: ود محجوب)
الشقيق مبروك اولا سوف اتجاوز الاسفاف الذى رددت به,اماهذا الشطر من المدحة فهوا يعبر عن حالة الفوضى والهرج وانشغال فى صراعات داخلية واستشاهدى به من هذا القبيل وهى حالة ظاهرة فى تنظيمكم هذا كما فى نظام الجبهة. عزيزى ان تنظيمكم الذى انشق قبل ان يولد لهو اكبر دليل على حالة الهرج التى تمرون بهاوعلى عدم وحدة رؤاكم وطغيان مصالح خاصة على المصلحة العامة ولاتقنعنى ان سبب الانشقاق هو تحديد اليوم!! المؤلم حقا فى خطابك انه ملئ بالتهجم على اشقاء كنت بالامس القريب واحد منهم وعندما اختلفت معهم اصبحوا عملاء مخابرات وماجورين اهنالك شطط اكثر من ذلك وهذا ما نؤكد عليه دوما من الشطط فى الاتهامات من اجل مناورات حزبيةلاتخدم بل تقود من انقسام الى انقسام وحتى هذين الجسمين سوف ينقسموا على نفسهم وكذلك التقليل من شان الاشقاء لا يعطيع ميزة,فهل تعرف عضوية كل الحزب وبعض الذين انكرتهم معروفيين ولا ننكر دورهم حتى لو اختلفنا معهم فرغم اختلافنا مع حاج مضوى وميرغنى عبدالرحمن ومحمد ازهرى فلم يرميهم احد بكل ماقلت ولم يقلل من شا نهم بل نكن لهم الاحترام والتقدير فتوقف عن توزيع صكوك الوطنية والولاء للاشقاء وحاول ان ترى الامور بمنظارها الصحيح اما بخصوص المرجعيات فهى خطوة فى الاتجاه الصحيح نحو التنظيم والمؤسسية اتفقت معها ام اختلفت ولم يجمع السيد محمدعثمان الميرغنى حوله المنسوبين اليه كما تدعى فهنالك لجان فامت بذلك وقد شارك به سيد احمد الحسين و على محمود حسنين وهم من اكثر الناس انتقادا للسيد ام هم كذلك عملاء وماجورين عموما نتمنى ان نرى الحزب الاتحادى قويا متحدا بدلا عن هذا المناورات الفاشلة
24-12-2004, 04:41 م
Abdalla mohamed
.
تاريخ التسجيل: 03-09-2004 مجموع المشاركات: 107 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: AttaAli)
+الشقيق العزيز محمد....... لك الود
ما حدث كله شى مؤسف اعنى الانشقاق الاول وليس انقسام المنشقين هذا اولآ اما ثانيآ: هل مطلوب من الإتحاديين أن يعرفوا نفسهم الى جنابكم العالى لكى يكونوا مؤهلين لتبوء اى منصب فى الحزب الإتحادى . فإن اردت حوارآ خلاقآ يفضى فيما يفضى إلى حزب مؤسسى فكف عن التعالى وعن توزيع الصكوك. ليس الخلاف كلة باطل مادامت الغاية نبيلة...... ألا وهى مصلحة الحزب الإتحادى ..أحسب أننا متفقين أن يكون هنالك حزب اتحادى مؤسسى.. ديمقراطيآ ظاهرآ وباطنآ ولكن فالنختلف فى الوسائل طالما نحن نرى أن نؤسس للإختلاف داخل المؤسسية فإن رأيتم غير ذلك لا نرى أن الحل تخوين الناس وتوزيع صكوك الوطنية والإتحادية عليهم ولا نجنح أن نستكثر حتى عضوية الحزب على اشقاء افاضل.
ودمتم
25-12-2004, 02:42 م
ود محجوب
.
تاريخ التسجيل: 22-04-2003 مجموع المشاركات: 826 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: Abdalla mohamed)
الأخ عبد الله محمد إن ما يؤلم حقا إتهام رجال بقامة
حاج مضوى وميرغنى عبد الرحمن ((رغم إختلافنا معهم))بهذا
التهم البغيضة.
ميرغنى عبد الرحمن الذى ضحى بثروته الطائلة من اجل مقارعة النظام
وحاج مضوى الرجل الشامخ . يأتى هؤلاء البعيدون كل البعد عن الخلق السودانى الكريم وعن التراث الإتحادى الثر يأتوا ليكيلوا التهم جزافا ولا حول ولا قوة الا بالله.
28-12-2004, 03:13 م
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الشقيقات والأشقاء الكرام .. أعتذر عن الغيبة...
لي عودة .. للمشاركة في النقاش
دمتم وكل عام والوطن وانتم بألف خير ....
29-12-2004, 01:32 ص
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الشقيق الرائع فخر الدين حسن عبدالعال ... أو كما يحلو لنا أن نسميه ((فخر البلاد)) بعث لي هذه الرسالة ...
-----------------------------------------------
الشقيق محمد امين مبروك محل اعزازنا وتقديرنا
فليسمح لي ان اخنلف معه في الرأي .. مع عظيم تقديري له
لقد بدأت قصة الهيئة العامة عقب الدعوة الخاصة لمؤتمر المرجعيات
وقد تكونت قيادة الهيئة وقتها من سيد احمد الحسين وعلي محمود وحاج مضوي ومحمد الازهري اضافة الي تيار القوي الحديثة والنواب البرلمانيين
وكعادته دوما .. سرعان ما تراجع سيد احمد الحسين عن رايه ولحق بتيار الميرغني
وحينها ابتعثت حركة اصلاح & نحديث الحزب ( الاصلاح & المؤسسية – كما يحلو للبعض) شخصي و د. ابوبكر مندور المهدي لبحث الرؤي ومن ثم الاتفاق علي العمل المؤسسي الديمفراطي في طريق الانضمام الي الهيئة العامة
وتم اجتماعنا في منزل الازهري بكل من:
الحاج مضوي محمد احمد
علي محمود حسنين
ممثلين للقوي الحديثة
مجموعة من نواب الحزب
محمد الازهري
هذا وقد رحب الجميع بانضمام الاصلاح الي الهيئة العامة واعتبروه اضافة كبيرة للهيئة
باسنثتاء محمد الازهري الذي تحفظ علي انضمام الاصلاح.
وتوالت الاحداث
وفي رحلة البحث عن المنصب وفي ذروة الصراع بينه ومحمد الازهري .. تعلل علي محمود بوساطة ازرق طيبة ولحق بالمرجعيات
وبدا التفكك والوهن يصيب الهيئة
خصوصا بعد ان اصر محمد الازهري علي الهيمنة علي اعمالها
وان يكون له حق الفيتو علي الاخرين
وان لا تجتمع الهيئة الا بامره ومشيئته وفي منزله
وبالتالي الهيمنة والوصاية عليها
واصبح طرفا اصيلا في كل الخلافات
فكان خلافه مع مقرر الغرفة ومع سيد العبيد ومع حركة القوي الحديثة
وتدخلت حركة الاصلاح ممثلة في العم امين عكاشة
لاحتواء الخلاف الدي كان اساسه
ضرورة تحديد موعد انعقاد المؤتمر
فقد ظل محمد الازهري يصر علي تأجيل المؤتمر منذ عدة شهور
مما ادخل الهيئة في حرج مع قاعدة الحزب
فكلما تم تحديد موعد المؤتمر
بموافقة الجميع
يتدخل الازهري ويبطل القرار
مما ادي الي سخط وتذمر الجميع
وجميعنا نحرص ولازلنا علي محمد الازهري وبقية العقد الفريد من الاشقاء
ولكن هل ننتظر الي ما لا نهاية
وكان القرار
اننا لم نخرج من عباءة الميرغني
لندخل في عباءة الازهري
وكان القرار بالاغلبية الساحقة في تحديد موعد قاطع الاجتماع ( محمد الازهري لم يقترح اي موعد لانعقاد الهيئة، والاول من يناير هو موعد اقنرحته رابطة المحاميين الاتحاديين في وساطتها ورفض وقتها التوقيع عليه .. وعقب فشل وساطتها انضمت غالبية عضويتها الي الهيئة وفاز رئيس الرابطة وقائد الوساطة بعضوية المكتب السياسي وشارك في اعمال المؤتمر)
ورفض محمد الازهري ومجموعة صغيرة القرار
ونحن نحترم رأيهم
ولكننا نري ان اعمال الديمقراطية
يعني الاتصياع لقرار الاغلبية
وان لا يري محمد نفسه فوق الجميع
فطبقا للمبادئ يتساوي محمد مع غيره
ولا فضل له بارث عائلي او مجد أباء
هذا ويعتقد بعض المراقبين ان محمد الازهري حاول تسخير واستغلال الهيئة لمصلحته الشخصية وهو يحاور تارة الميرغني واخري الهندي
كما عاب عليه البعض قبول هدايا النظام وعطاياه في الاونة الاخيرة
الا اننا نراه شقيقا كريما ونتمني ان يصحح الوضع ويلحق بركب الهيئة العامة
الممثل الجديد والوحيد للحركة الوطنية الاتحادية
فمكانك شاغرا يا محمد امين مبروك وجعفر الحاج وعثمان ادريس وابوصلاح ومحمد الازهري
فانتم في قلوبنا واحداقنا ونعم الاشقاء
وقبل الختام اسمح لي ان اعاتبك يا شقيقي العزيز
قجميع الذين ذكرتهم اتحاديون.. نعم اتحاديون نعرفهم جميعا
ولاول مرة قي تاريخ الحزب يفسح المجال واسعا لمشاركة المراة والشباب والطلاب اضافة الي الشيوخ - تواصل الاجيال _ والعمال والزراع والتجار والمشاركة الكبيرة والمتساوية
لجميع اقاليم السودان من نيمولي الي وادي حلفا ... وخصوصا المشاركة الكبيرة لاقليمي دارفور وجنوب بلادنا الحبيب
لقد كان بحق تجمعا عظيما وصفه المؤرخ السوداني بروفسير احمد ابراهيم دياب
بانه اعظم انجاز للحركة الاتحادية بعد السودنة والاستقلال
كما وصفه المراقبين بانه ميلاد جديد لحزب الحركة الوطنية
ميلاد شارك فيه الرموز يتفدمهم الحاج مضوي وامين عكاشة وميرغني عبدالرحمن
ونواب الحزب يتقدمهم رقيب الجعية التأسيسية الزين حامد وعبدالوهاب خوجلي
وجيل التضحيات يتقدمهم سيد العبيد وبروفسير محمد علي عوض الكريم وود المأمون ويحي مكوار وبقية العقد الفريد من الرجال الشرفاء
وفد كان الخريجين يتوسطهم وائل عمر عابدين وعز العرب حمد النيل وامين تاج السر ومحمد عبدالحميد ومعتصم حسن ياسين _ وهل هنالك من لا يعرفه_ وكوكبة رائعة يضيق المجال عن ذكرها
اما المرأة فقد كان حضورها مزن وبركة وتمثيلا لكل الاعمار من سيدة زوجة المناضل الشقيق مصطفي عبدالرحمن وحتي الطالبة النابغة رشا فتحي احمد خالد والمهندسة الرائعة مني كدفور وكثر لا يسعهن المجال
اما تمثيل الحزب خارج الوطن، فقد صعب الاختيار لان الخيار كثر .. ينثرون في كل بقاع العالم: الله .. الوطن.. الديمقراطية ويتدثرون بعلم عريق طالما اشتاقوا اليه كثيرا.. فلهم العتبي فان علينا جميعا نفس الواجبات
لقد فاضت القاعة الدولية بالحضور من شتي انحاء الوطن وسجل الحضور 1524
مشارك من غير الضيوف .. وقد اجهش كثر بالبكاء لفرحة طال انتظارها ,, وكم هي غالية دموع الرجال,,
وكم كان رائعا ان ينشد المؤتمرين رائعة الراحل المقيم خضر حمد " الي العلاء" وبعدها " صه يا كنار"
حقا لقد كان يوما مشهودا في تاريخ الوطن.. سطر فيها الاتحاديين بعزيمة قوية وارادة لا تعرف الوهن تاريخا في تحدي الصعاب
والصور خير برهان اضافة الي الفيديو
واعاتبك مرة ثانية وانت تسرد اسماء اشقاء اعزاء وتنكر اتحاديتهم ومعظمهم جاء من الاقاليم وقد صفق الحضور للسيمت وهشام بشير وبقية من ذكرتهم
وانا من ترعرعت في هذا الحزب وارتويت من ينبوع مبادئه ظللت اكتب واحذر من ظاهرة ” الاختراق" .. ومن باب اولي ان نحرص مع الاشقاء علي سد كل منافذه .. واشهد الله انه كان تجمعا اتحاديا صرفا لامعا مثل الصحن الصيني لا شق ولا طق فيه...
تجمعا تساوي فيه جميع الاتحاديين .. نعم انه لم يكن تجمعا صرفا للاسماء الرنانة والشهيرة واقطاب الارث .. (هذا و قد صدقت توقعات رموز الفشل والصراعات الحمقاء بالخوف من مثل ذلك التجمع الواعي)
بل تجمعا وطنيا اتحاديا كان التثمين فيه وفقا لمعيار العطاء والتضحيات الي جانب المقدرة والخبرة ومراعاة تواصل الاجيال... مما يبشر بحزب اتحادي ( جديد)، جذوره ضاربة في اعماق ارثنا العريق وهامته تتطلع الي العلياء لمواكبة الحاضر والاتجاه بقوة تحو مستقبل زاهر لحزب تحكمه المؤسسية والديمفراطية.
وعتاب ثالث واتمني ان يكون اخير
لقد كتبت الاتي: وهؤلا ممثلي الخارج ارجو ان تفيدونا ان كنتم تعرفو عن اتحاديتهم شيئا : / الريح حاج عمر
116/ غادة أبشر
117/ جهاد الفكي
118/ عمار عثمان
119/ عمار علي عبد الرحمن
120/ محمد زين الشيخ عبد القادر
واجابتي: انني حضرت اليوم من ابوظبي، وقد كنت في مهمة اوكلني بها الامين العام ( المؤقت) للحزب السيد ميرغني عبدالرحمن، كان مطلعها رسالة تقدير لقيادة الحزب في دولة الامارات.. وقد كان الاجتماع في منزل الكاتب المعروف الشقيق الفاضل عباس وقد حضرت قيادات الحزب من كل انحاء الامارات وقد ترأس الاجتماع الشقيق الريح حاج عمر " ود البيه" وشاركت فيه قيادات الحزب هناك وفي مقدمتها من ذكرتهم اي جهاد الفكي ( للتعريف به نرجو الاطلاع علي صحف الحزب ولجان اعلامه وهو صحفي معروف يعمل في الراية القطريةـ اما غادة ابشر فهي مذيعة في اذاعة الامارات شاركت في كتابة اوراق المؤتمر ة ولها مساهمات قيمة.. وهل هنالك من لا يعرف الكادر النشط عمار عثمان ,, اما عمار شيخ علي عبدالرحمن لا تأتي شهرته في كونه ابن نائب الازهري واحد مؤسسي الحزب.. ان عمار معروف بتضحياته ومساهماته القيمة في اصلاح وتحديث الحزب .. ومثله يتمناه الميرغني والهندي ولكنه لا يبحث عن جاه بل يتطلع الي حزب ديمفراطي مؤسسي .. وارجو ات لا تظلم الشقيق الاثير محمد زين وهو يعاني من الغربة في استراليا بعد ان عاني كيرا من اجل الحزب والوطن .. والبيداء تعرفه والقلم.. ان كنت لا تعرفهم شخصيا فان هذا لا يعني البته قصورا منك او منهم .. ولكنه ياشقيقي العزيز
الحزب الاتحادي الذي يتمدد في كل ارجاء الوطن العزيز
وارجو ايضا ان افيدكم ان عضوية الحزب بالامارات شاركت في تمويل المؤتمر والذي
جاء تمويله خالصا مخلصا من العضوية وكل مصادر التمويل والصرف متاحة للجميع
وانا شخصيا مستعد ان اعطيك صور لكل تلك المستندات
وجميع اعمال المؤتمر وما سبقه من اعداد اتسمت بطابع الشفافية الكاملة
من خلال عمل مؤسسي ديمقراطي أصيل
ولك وللشقيق محمد الازهري وكل من يقف في رصيف " وحدة الحركة الاتحادية " كل محبتي وتقديري واهمس في اذنك: ان مؤتمر 17 ديسمبر 2004 م اعلن الفراق البين وبالتي احسن بين الاتحاديين والطائفية .. انه الفراق النهائي والذي كان مرسوما بوضوح تام في كل وجوه الحاضرين ... وعبرت عنه كل اوراق المؤتمر .. ومافي داعي لمخاطبة العواطف بشأن امر وحدة الاتحاديين... وقبل ذلك يجب ان نحدد بدقة " الهوية" ... ولن نستطيع الهرولة الي الكيفية " وحدة الاتحاديين" قبل الاجابة علي: من نحن " الهوية" والاطارالفكري.. ومن ثم ماذا نريد " المناهج و الوسائل" واخيرا الكيفية... وليس " دغدغة" العواطف .. والقفز الي نداء فضفاض لا طائل منه غير الكسب الاعلامي الاعلاني المؤقت.
من شرفة المؤتمر:
O ان جميع الاجهزة التي تم تكوينها عي اجهزة مؤقته ، وهي بمثابة " فريق عمل" مهمته الاساسية قيام المؤتمر العام خلال عام واحد من انعقاد الهيئة. الي جانب ادارة الحزب الي حين اكمال البنية التنظيمية.
O الاجهزة الامنية لم تصادق علي قيام المؤتمر الا قبل ساعات,, وكان قد تم اعداد موقع بديل في حالة الرفض
O وفود الاقاليم شاركت بفعالية في اعمال المؤتمر وكان الاقليم الجنوبي سباقا في تقديم ممثليه الي لجنة الانتخابات، ودارفور كانت اكبر الوفود.. وكان الحاج مضوي ذكر في كلمته ان كسوة الكعبة المشرفة كانت تأتي من دارفور
O تعمدت اجهزة اعلام النظام وصحفه تجاهل المؤتمر.. ومعظم الصحف الخاصة معروضة للبيع في سوق الله اكبر
O قرأ فخرالدين عوض حسن خطاب موجه للمؤتمرين من ميرغني عبدالرحمن، والذي هاتف المؤتمرين في ختام المؤتمر مهنئا ومؤكدا عودته الوشيكة للوطن.
29-12-2004, 03:07 ص
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
هكذا قفأ الأتحاديون ... الدُمّـل
في إجتماع الهيئة العامة للحزب الإتحادي الديمقراطي، المنعقد في 17 ديسمبر 2004 بقاعة الصداقة بالخرطوم قال أحد الحاضرين لمن يجاوره : ( لقد حضرت اليوم لأري نسبة البناطلين الي العمائم) . ولعله كان يقصد نسبة الحداثيون الي التقليديين ، أو إنشاء البعض في التفسير، نسبة الليبراليين الي المحافظين . او لو شاء آخرون نسبة الشباب للشيوخ ... مهما تكون مشيئة المفسرين فان هذا الدافع لحضور اجتماع الهيئة يعكس الرغبة الغائرة في اعماق الاتحاديين في فقأ دمل اطال عليهم ليل السهد ، واغل خطوهم نحو الانطلاق بحزب الحركة الوطنية قدماً نحو ما كان ينشده جيل اباء هذا الحزب المؤسسين . كما انه من جهة اخري يكشف عن حالة توف أكيد لتجاوز اللحظة الاتحادية المجمدة منذ بداية الثمانينات والتي توقف عندها مد الحركة الاتحادية عن افراز قيادة تستطيع ان تتابع مسيرة قادة الحزب الذين مثلوا قيم القيادة في التحامها العضوي بقضايا وهموم جماهير الحزب . فالحزب صار يعاني من اشكال حقيقي في قيادته التي استأثر بها الميرغني منذ عقدين من الزمان ولم يجعلها دولة بين الاشقاء المنتمين للكيان الاتحادي العريض . فنشب خلاف في قمة الهرم الحزبي بين الميرغني والشريف لم يقد الاتحديين الي مكان. وانحصر في هم ذاتي بين الرجلين كلاهما يعتقدان لنفسه حق الميراث ان كان بالاسم او بالهوية الدينية . فدار الحزب علي نفسه دورة اصابته بالصداع والغثيان . ثم ظهرت علي عهد الانقاذ محاور تمرست حول شخوص غاب عن لغتهم خطاب الفكر والتنظيم فنعزل احدهم عن الآخر فصار كل بما لديهم فرحين .
فى مقابل ذلك ظل نفر من ابناء الحزب يرقبون بروز قوى يمكنها ان تعمل وفق خط سياسى برامجى منظم تعمل على تأسيس الحزب على قاعدة صلبة وقد كان يزداد عدد هذة القوى كلما طال بها امد الانتظار من ان تفعل تلك المحاور شيئا مغريا سياسيا كان فكريا او تنظيمياً .. حيث كان يتقاصر أملها في ان تحل عقدة الحزب ويخبو بريقه كلما خارت عزائم تلك المحاور فى ان تفاصل القيادة المتنفذة المستأثرة بزمام الامور فى الحزب الى ان انقطع ذلك الامل نهائيا عندما لمست العجز بعد ان ذاب جزء مقدر من تلك المحاور فى بحر المرجعيات التى طواها فى امواجه وكاد ان يسلمها للنسيان بعد ان نسيت هى ما كانت عليه . وقد كان ذلك وقتا فاصلا بين اشكال التكتل فى المنظومه الاتحادية حيث آثر البعض الآخر من تلك المحاور ان يدفع بفكرة الهيئة علها تكون مدخلاً لمخرج . وقد تضافرت الجهود في هذا الاتجاه حيث وللمفارقة التي قد تصيب البعض بالدهشة تقدم الحاج مضوي محمد احمد هذه القوي رافعاً لواء التغيير متحدثاً بلغة الشباب رغم مآلات الشيخوخة التي وصلها حيث رفعه الشباب الي سدة رئاسة الهيئة بالاجماع وتحت هتاف داوي تردد في جنبات القاعة العريضة التي ضمت في جوفها قرابة السبعمائة شخص (ضوي ضوي حاج مضوي) .
ابتدر الحاج مضوي حديثه عن الجرح الغائر في دارفور وقد قال ما معناه في لغة بسيطة ذات عمق ان دارفور في يوم ما كانت ترسل الكسوة للكعبة هاهي اليوم تستجدي الاغطية واللحفات . ثم تحدث عن الاوضاع في السودان ومسار السلام الذي وصفه بانه اتفاق منتصر ومهزوم : واكد ان المنتصر هو من يعلو له بوصفه دائماً بابن خالته جون قرنق والمهزوم هو نظام الخرطوم ، وقد عزي هزيمة النظام الي الرعونة الي كان يؤسس عليها خطابه في وصفه الحرب بالجهاد ضد الكفر .
اما علي الصعيد الحزبي فقد توقف قليلاً قبل ان يسترسل في الحديث ، اطبق كلتا يديه على مقبض عصاه التي يتوكأ عليها. أجال نظره في الحضور من المنصة، فوقع ناظرية علي من وصفه بصديق عمره (الخليفة الختمي التوجه حسن ابو سبيب) الذي حضر الجلسة الافتتاحية ، وقد تحدث اليه بلهجة رغم ما بهما من بساطة الا انها تحمل في اغوارها رسالة سياسية عميقة المضامين مغلفة بدبلوماسية فائقة محملاً ابا سبيب طلباً منه ان يقود وساطة اتحادية – اتحادية مؤكداً ان الحزب ليس له صاحب وهو بحسب وصفه ارض علي الشيوع وليس لفرد حق خاص الا بالعطاء وليس هنالك وارث ولامورث بل هو ملك الجميع . وفي ما هو واضح ان حديث الحاج مضوي قد انطوي علي نقد لاذع لقيادة الميرغني كما ان به رسالة مبطنة لكل من يريد ان يدعي حقاً ارثياً في الحزب مؤكداً علي أن الشئ الذي يمكن ان يجمع الناس هو الحرية والديمقراطية وليس (القرصنة والتعالي) .
اعقبه في الحديث الدكتور عبد الرحيم عبد الله مقرر اللجنة التحضيرية لعقد مؤتمر الهيئة العامة والذي ركز حديثه علي الاوضاع السياسية في البلاد حيث كال نقداً لازعاً للنظام واصفاً اياه بنظام العسف والظلم الذي اذاق الشعب صنوفاً لا حصر لها من المعاناه وقد اجملها في اربعة نقاط .
اولها : قيام السلطة بالقضاء المبرم علي النظام الاداري والخدمة العامة بإستئصال الكفاءات النادرة والكوادر الفنية والعمالية المدربة واحلالها بشخوص لاصفة لها غير الولاء الاعمي للسطة .
ثانياً : الحاق الخراب بالقوات النظامية وافراغها من مقدراتها الاساسية وافقادها لدورها القومي وتسخيرها لخدمة الحزب واغراضه .
ثالثها : رفع يد الدولة عن كافة الانشطة الخدمية الاساسية للمواطن الفقير وحرمانه من الحصول علي التعليم والعلاج والاحتياجات الضرورية التي كفلها الدستور الا عن طريق الدفع المستمر من دخوله الشحيحة اصلاً ليس ذلك فحسب بل وتركه نهباً لجيوش الجباة والمتحصلين والتهديد المستمر بالتقديم لمحاكم النظام العام .
ورابعها : تدمير الحياة في الريف وحرمانه من مقومات التنمية المتوازنة وتحويل المشاريع الزراعية الضخمة فيه الى قفر يباب .
واختتم هذا الشق من حديثه بتاكيد ان الحزب الاتحادي الديمقراطي وكما العهد به سيظل يقاوم كل الانظمة الشمولية الاحادية دونما هوادة وسيعمل علي ارساء دعائم النظام الديمقراطي .
مع نهاية الجلسة الاولي اتيح المجال لفرقة (البساتين) التي عزفت اناشيد المؤتمر وتغنت بنشيد الراحل خضر حمد (الي العلا) الذي اثار في الخضور كوامن شتي اجتاح الجميع عمائم وبناطلين شعور بالطلق كأن حزبه يولد امام اعينهم من جديد .
في الجلسة الثانية من المؤتمر طرحت عدة اوراق انقسم الحضور الي مناقشتها والتداول حولها الي عدة لجان ، وعلي اثر ذلك رفع الاجتماع لصلاة الجمعة ووجبة الغداء ، حيث عبرت جموع الحاضرين من اعضاء المؤتمر المشاركين الي الجهة الاخري من الشارع حيث حديقة الاسكلا التي قدمت وجبة الغداء والذي لم يكن وجبة فحسب وانما فسحة للتعارف وتبادل الاراء فذاب وفد دارفور في وفد كسلا ، وذاب وفد الجنوب في وفد عطبرة وتداخل الطلاب مع اساتذتهم في الجامعات.
في ركن قصي انتحي رئيس اللجنة المالية (سيد العبيد) وفي معيته نفر من المؤتمرين يسئلون عن مصدر تمويل هذا العمل الذي ظهر بشكل يبدو اكبر من الامكانيات العادية . فقال (ان قاعة الصداقة الآن لا تحتاج لصداقة النظام، وانما هي صالة معروضة في السوق وتلك هي ايصلات اجرة القاعة موجودة في سيارتي ). لعله بذلك قد أراد أن ينفي تواطؤ النظام مع المؤتمر ... وبهذا تكون الهيئة قد عقدت مؤتمراً معارضاً لحزب معارض في قلب الخرطوم دون ان يكشف خطابها اي لهجة تمييع كما هو سائد في خطاب المعارضة الذي بدأت تتدبل فيه التعابير من نظام الجبهة القومية الاسلامية الى نظام الانقاذ تلطفاً او تمشياً مع معطيات المرحلة .
انعقدت الجلسة الثانية للمؤتمر وتوزع المؤتمرون علي عدة لجان بعدد الاوراق التي نوقشت والتي كانت ستة اوراق عن الرؤية الاعلامية للحزب الاتحادي الديمقراطي ، الطلاب والتي كانت بعنوان "اضواء علي سير الحركة الطلابية الاتحادية" ، واخري عن المرأة بعنوان "دور المرأة في العمل السياسي" وهي الورقة الي دفعت بالحزب في اتجاه اكثر ليبرالية وذلك بتأمينها علي اتفاقية سيداو . كما لم يكتف قطاع المرأة بهذه الخطوة وانما اجري إستبياناً وسط المؤتمرين حول فحوي اتفاقية سيداو مما يؤكد ان المراة الاتحادية بدات تتوجه بخطوات اكثر علمية في معالجة قضايا المرأة ولعل في هذا الاتجاه ايضاً ما يؤكد شدت التباين بينما توصل اليه مؤتمر المرجعيات ومؤتمر الهيئة ، وهذه نقطة في غاية الاهمية تؤسس الخلاف علي جزور فكرية وبرامجية اكثر من النزعات الشخصانية والمزاجية لبعض القادة الذين سرعان ما تذوب الفوراق بينهم بزوال المرارة الشخصية ان كان ذلك في اي منحني سياسي او في اي مأتم يلتقي فيه الاتحاديون حيث سرعان ما تفيض دموعهم عندما يذكرون ذوي القربي .
كانت الورقة الرابعة بعنوان "النظام الاساسي المؤقت للحزب الاتحادي الديمقراطي" والتي أمنت علي مبادئ عامة اهم ما جاء فيها قد عكس ما يمور في النفس الاتحادية من ثورة علي الاوضاع التنظيمية حيث تقول الورقة في احدي فقراتها 2/2 من الفصل الثاني "يدار الحزب بطريقة مؤسيسة بالمنهج الديمقراطي ومشاركة جميع عضويته كما ينظمها النظام الاساسي واللوائح الصادرة بموجبه" . كما تقول الفقرة التي تليها 3/3 "يكون ولاء الاعضاء للوطن والحزب" . وفي هذا دلالة كافية علي مدي الضيق بالولاءات التي تذهب الي غير هذه الكيانات . اما الورقة الخامسة فقد كانت بعنوان "مشروع برنامج العمل المرحلي 2004م" وقد كان اهم ما تضمنته عقد المؤتمر العام للحزب الاتحادي الديمقراطي خلال مدة اقصاها عام من انعقاد الهيئة ... وهذا احد اكبر التحديات التي وضعتها الهيئة علي عاتقها . كما ان الورقة قد اوردت فقرة تكشف عن رغبة الهيئة في التأسيس للخلاف أو الاتفاق على أسس مؤسسية وذلك في الفقرة السادسة والتي تنص علي "عقد اجتماعات متصلة مع القوي الاتحادية المختلفة بغرض تحقيق وحدة الحركة الاتحادية وفق رؤية فكرية ومؤسسية واضحة" .
الورقة الاخيرة التي ناقشها المؤتمر كانت اكثر الاوراق التي حظيت بنقاش مستفيض وقد كانت بعنوان "ملامح المشروع الفكري للحزب الاتحادي الديمقراطي" و قد أسست هذه الورقة ايضاً خلافاً بيناً مع المرجعيات من حيث تبنيها للاشتراكية الديمقراطية علي حين تبني مؤتمر الرجعيات اقتصاد السوق الحر .
في الجلسة الختامية وعقب عرض التوصيات علي المؤتمر جرت عملية الانتخابات التي اختير فيها المكتب السياسي والذي قام علي اساس التوزيع بين المناطق الجغرافية والقطاعات . كما انتخب المؤتمرين الحاج مضوي محمد احمد رئيساً بالاجماع ، وميرغني عبد الرحمن سليمان اميناً عاماً . قبيل الانتهاء من فعاليات المؤتمر اتصل ميرغني عبد الرحمن سليمان من القاهرة في ذات الوقت الذي رفعت فيه مناشدة من قبل المؤتمر لميرغني عبد الرحمن بالعودة فوراً للوطن واستئناف نشاطه السياسي من الداخل . وقد اكد ميرغني في كلمته ، ذات مضمون المناشدة بأنه سوف يعود للسودان في اقرب سانحة . ما أن أعلن رئيس الجلسة ختام المؤتمر حتي دوت هتافات اهتزت لها ردهات القاعة من قبل الطلاب والشباب وسرعان ما اخذ الجميع يردد الهتاف في تمازج تام بين البناطلين والعمائم حيث وضح من خلال سير المؤتمر ان القاسم المشترك الذي اجتمع عليه الجميع هو اعادة تأسيس الحزب بعيداً عن السيطرة الفردية أوالطائفية أوالأسرية أو الوراثية. وقد تأكد ان مؤتمر الهيئة قد كان ضغطاً قوياً علي موضع ما في الجسد الاتحادي كان يختزن دملاًً . ما أن انفقأ حتي زالت عنه تبعات الاحتقان. وانصرف الجمع كل منهم قد اعتراه شعور بأنه قد استرد شيئاً ما كان مفقوداً.
محمد عبدالحميد
29-12-2004, 04:56 م
AttaAli
.
تاريخ التسجيل: 08-03-2003 مجموع المشاركات: 92 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: Hani Abuelgasim)
سودانيزاونلاين 12/29 5:13م فقيرى حمد ينفى صلته بالهيئة العامة للاتحادى الديمقراطى ويعلن استقالته من مكتبها السياسى
سواى من ارتضى عبث الطغام بقلم : فقيرى حمد - كندا
ايمانا منى بان المرحلة التى يمر بها نضال شعبنا السودانى تتطلب مواجهة قضايا حزبنا الاتحادى الديمقراطى بالشجاعة والوضوح ،واداءه بالنقد البناء والتقويم الايجابى حتى يكون الحزب قيادة وقاعدة مستعدا لتحديات المرحلة ،واؤكد قناعتى الراسخة بان صمام الامان الذى يعبر بشعب السودان الى بر تطلعاته المشروعة فى ديمقراطية راشدة وسلام مستدام يكمن فى وحدة الحزب الاتحادى الديمقراطى التفافا حول قائده مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى وانتصارا لبرنامجه الوطنى بدلا من بعثرة الجهود وتشتيت الكوادر وتعميق الخلافات من خلال مسميات واهية ومؤتمرات مفبركة لا تحقق الارادة الاتحادية ولا توفر الحد الادنى من شروط الديمقراطية .ايمانا بما ذكرت ارفض جملة وتفصيلا مقررات ما يسمى بمؤتمر الهيئة العامة الذى انعقد بقاعة الصداقة بالخرطوم واعلن استقالتى من مكتبه السياسى الذى تم اختيارى فيه واعلل ذلك بالاسباب التالية : اولا : انا لست عضوا بما يسمى بالهيئة العامة ولا علاقة لى بها البتة وقد حذزت بعض المفتونين بها تكرارا ومرارا من استخدام اسمى او الزج بى فى عمل لا ناقة لى فيه ولا جمل وذلك لانى مشغول بما هو اجدى وانفع للحزب وللوطن. ثانيا : انى داعم لمقررات مؤتمر مرجعية الحزب الذى انعقد بالقناطر الخيرية بمصر وملتزم خلف قيادته السياسية وموقفه السياسى فى مواجهة متطلبات المرحلة ثالثا :احمد الله انى طوال حياتى السياسية لم اكن امعة اتبع على غير هدى ووعى ومعرفة وبالتالى فانى لا اسمح لكائن من كان بان يغيب عقلى ويفكر بالنيابة عنى. رابعا: ان العبرة عندى ليست بالمواقع ولكنها بالمواقف لذا من الافضل ان اكون مقاتلا من القواعد ولا اكون مخاتلا من القمة خامسا: اقولها عالية ومدوية لتبلغ حتى من كان به صمم ان مولانا السيد محمد عثمان الميرعنى هو اصلب قيادات الحزب الاتحادى الديمقراطى موقفا واوضحها رؤية واوسعها افقا واكرمها خلقا واكثرها تضحية واسرعها نجدة للصريخ لذا فاؤكد انى عضو عامل فى صفوف الحزب الاتحادى الديمقراطى الذى يقوده السيد محمد عثمان الميرغنى اعمل جنديا فى مؤخرة الصف رافضا لكل اشكال المخاتلة والتسويف والمماطلة وخلط الاوراق وبلبلة الصفوف لاننى لست رجلا لاحد وانما للحزب الاتحادى الديمقراطى. عاش الحزب الاتحادى الديمقراطى
فقيرى حمد محمد احمد – كندا عضو المكتب السياسى المستقيل الاحد 2004-12-26
30-12-2004, 04:13 ص
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
سودانيزاونلاين 12/29 5:15م الهـيـئة الهــلامـيـــة بقلم : احمد عمرابى بانتخاب الشيخ مضوى محمد احمد رئيسا للكيان الهلامى الجديد المنشق عن الحزب الاتحادى الديمقراطى هل يكون الشيخ قد حقق امنية غالية فى عمره وهل تكون هذه الوظيفة الجديدة قد ارضت طموح الشيخ ورغباته القديمة ....ليس جديدا ان تنقسم مجموعة عن حزب فهذا الفيروس اصاب كل الاحزاب الكبيرة والصغيرة ولكن عادة من يقوم بشق الصف الحزبى او التمرد على قيادته هم شباب الحزب .والجديد فى الانشقاق الاخير ان قيادته من الشيوخ والكهول كبار السن الذين كان من المفترض ان تقام لهم مهرجانات تكريمية ويبقون فى مقاعد شيوخ الحزب ومرجعيته هذا فى حال ان الشخص احترم نضاله الطويل فى سنى الشباب ،ولكن الحاج مضوى محمد احمد اختار الزمن الخطا للتمرد على قيادة حزبه وقرر لنفسه وتاريخه نهاية متعجلة ما كان يرجوها له كل من خبره رغم ان الحزب الاتحادى الديمقراطى تملا ساحته الخلافات والاختلافات والاخطاء التنظيمية الا ان ذلك لا ما كان مرجوا ان يصل الى مرحلة التمرد وقيادة حملات تخريبية لن تنال بحال من الاحوال من تاريخ الحزب ونضاله حتى تحقق الاستقلالوواصل الحزب دوره الوطنى الذى انقطع علينا بانقلاب 30يونيو 89 ...واذا كانت كل الحركات المتمردة الهوجاء ضد القيادات الحزبية التاريخية قد كتب لها الفشل كما حدث ويحدث الان بين جماعة الاصلاح والتجديد التى اختارت التمرد على قيادة حزب الامة فان مصير جماعة الحاج مضوى لن يكون افضل من مصير اؤلئك الشىء الذى يثير الضحك ويشير الى عدم جدية جماعة الهيئة العامة ان نادوا فى بيانهم الختامى الى العمل على توحيد الحزب الذى انشطروا منه وتمردوا عليه والعجيب انهم نادوا بالحوار الاتحادى – الاتحادى وهم الذين لم يتسع صدرهم للحوار وقبول راى الاغلبية . ان الحزب الاتحادى الديمقراطى وبرئاسة السيد محمد عثمان الميرغنى وقيادته الحاضرة الذهن قادرة على تجاوز الصغائر وكشف اهداف المتمردين . • كاتب بجريدة اخبار اليوم
------------------------- انتهى ------------------------
قادم للتعليق قريبا هاني
31-12-2004, 01:49 ص
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الفرق بين العقل والهلام ردا على مقال أحمد عمرابي
طالعنا في 30 ديسمبر مقالا للأستاذ أحمد عمرابي بعنوان الهيئة الهلامية ..على صفحة أخبار السودان في سودانيز أون لاين: http://www.sudaneseonline.com/anews/dec29-33693.html
لن أبدد مدادي في الحديث عن أ.أحمد العمرابي .. لأن قلمي يربو عن هذا المقام …
لكن يستوقفني سؤال هام أطرحه على كل من يتحدث عن الهيئة وما سموه انشقاقا عن الحزب الاتحادي الديمقرطي … وهو: هل ما زال حزب القناطر الخيرية هو ذاته الحزب الاتحادي الديمقراطي؟
الإجابة قطعا لا … فلا علاقة للمرجعيات بالحزب الاتحادي سوى تشابه للأسماء أو انتحال لهذه الشخصية الوطنية العملاقة الفذة (الاتحادي الديمقراطي) .. مؤتمر المرجعيات أعلن أنه مؤتمر تحضيري أو هيكلة مؤقته ريثما يلتئم جرح الوطن وتعود قيادات الحزب إلى السودان لإقامة المؤتمر العام للحزب - شخصيا سعدت بذلك كثيرا - .. لكن ما حدث في القناطر الخيرية أثبت أن المرجعيات ليست سوى مؤامرة ضد الحزب وضد ما يطرحه من أفكار وضد العديد من الشخصيات التي تختلف مع مولانا ولا ترتضي أن تكون مجرد دمية تسبح باسمه وتقدس له. سنتجازو الحديث هنا عن حرب المرجعيات ضد الأشخاص رغم ما بين يدي من دلائل وشهود وأشخاص حرموا من حضور المؤتمر فقط بناء على رغبة مولانا محمد عثمان المرغني أو رغبة المقربين منه … سنتجازو الحديث عن هذا لأن الأمر أدهى من ذلك وأمر.. وسأقصر الحديث عن الأفكار دون التطرق للأشخاص دفاعا أو هجوما رغم ما طال رجل في قامة الحاج مضوي من نقد مجافٍ للحق في ذلك المقال.
أما عن مؤامرة المرجعيات ضد الحزب وأفكاره التي يطرحها فقد بدأت حين اتفق المؤتمرون على تغيير المرتكزات الفكرية للحزب .. خلافنا هنا لا يقع حول النقاط التي تم تبديلها بالكامل فقط بل أيضا حول مشروعية القيام بهذه الخطوة .. فتغيير المرتكزات الفكرية في مؤتمر تحضيري أو مؤتمر هيكلة مؤقته أمر لا يقبله العقل لأن مثل هذا التغيير لا يتم إلا وفق دراسات أجهزة الحزب للأوراق الفكرية المقدمة من مختلف قطاعاته وهذا يستوجب وجود هيكل يصعد هذه الأفكار ليصل بها إلى المؤتمر العام من أجل إجازتها. لكن هذا لم يحدث، الأمر الذي يخرج قواعد الحزب من دائرة اتخاذ القرار بشكل كلي. ولعلني اقتطع هنا بعض النقاط من رأي الهيئة العامة في مؤامرة المرجعيات :
• جاء افتتاح الاجتماع تظاهرة دولية هي المرة الأولى التي تتاح للحزب ليخاطب الرأي العام العالمي والاقليمي والمحلي إلا أن خطاب السيد رئيس الحزب جاء محبطا ودون مستوى قامة أكبر حزب جماهيري في السوادن، مناضلا ضد الدكتاتورية عبر مسيرته التاريخية .. فلقد خلى الخطاب من كلمة إدانة واحدة للإنقاذ وانقلابها على الديمقراطية (باعتبار أنه أول مؤتمر للحزب عقب الانقلاب.. الكاتب) وخلى من أي دعوة للنضال من أجل استرداد التعددية كما أنه جاء معمما في الحديث عن الوحدة والديمقراطية وأدهى من كل هذا فإن الحزب الذي عرف بانحيازه لجماهير الشعب جاء خطابه مؤيدا ومباركا للنظام وسياسته في مضاعفة معاناته برفع يده عن الخدمات الضرورية مما يفيد خروجه عن أهم مبادئ الحزب. ومع ذلك لم يحظى هذا الأمر على خطورته بأي كلمة من المشاركين في الاجتماع لأنهم كانوا لا يملكون ذلك. أما قضية الساعة والبلاد التي يحدد مصيرها في نيفاشا خلى الخطاب من موقف الحزب من اي اتفاق يقوم على المصالح الثنائية للحركة والانقاذ ويقوم على اسقاط دور القوى السياسية وتغليب مصالح المفاوضين على وحدة الوطن. • الدعوة للمشاركة في الاجتماع وجهت بصفة شخصية لمن انتقاهم رئيس الحزب واعوانه حتى لا يخرج الاجتماع عن الدور المرسوم له في تكريس الهيمنة الفردية لرئيس الحزب. • تجاهل رئيس الحزب عمدا مخاطبة اللجان المركزية التمهيدية المنتخبة على مستوى القطر ومع ذلك سمح لمن اختارهم بصورة شخصية أن يكونوا ممثلين لهذه اللجان مع أن أحد منهم لم تختاره لجنة أو تفوضه للمشاركة وفي هذا تعدٍ صارخ على الديمقراطية. • سمح الاجتماع لمن شاركوا حسب الدعوة بصفتهم الشخصية بأن ينوبوا عن مناطقهم دون تفويض منها ليختاروا انفسهم او بعضهم أعضاء في المكتب السياسي ممثلين لمناطق وكيانات لم تكن مشاركة ولم تفوضهم لذلك. • لم يقف هذا السلوك اللا شرعي عند حد تفويض المشاركين لتمثيل مناطقهم في المكتب السياسي فحسب وإنما في بدعة هي الأولى من نوعها أقر الإجتماع حل كل الهيئات الحزبية التي اعتلى أعضاء المكتب السياسي عضويته باسمهم وممثلين لهم .. وذهب القرار لأن يفوض من تحدثوا وشاركوا باسم هيئات لم تفوضهم ان يصبحوا هم المسؤلين عن اعادة تكوين اللجان المركزية والهيئات القطاعية حتى أصبح المؤتمر أقرب لانقلاب عسكري داخل الحزب. • ابتدع رئيس الحزب مصطلحا جديداً على الحزب أسماه المرجعيات، مع أن الدعوة طالت من لا تتوافرفيهم هذه الصفة بل كان الاجتماع مفتوحا للأرباب والمحاسيب والمؤيدين حتى من خارج الحزب ليشاركوا في تحديد مصير الحزب كمرجعيات لحزب لم يسبق لهم الانتماء له إلا يوم الاجتماع وبينهم من أصبح عضوا للمكتب السياسي ولم يشهد الاجتماع أي ضوابط في الحضور والمشاركة، لهذا لم يكن غريبا أن يشهد الاجتماع مشادة كلامية بين ممثلي دارفور من شباب الاتحاديين الذين اعترضوا على وجود أحد أمناء المؤتمر الوطني في دارفور وكانت دهشتهم عظيمة عندما أكد أمين المؤتمرالوطني أنه يشارك بدعوة من رئيس الحزب. • جاءت اجندة الاجتماع وقراراته تغولا صارخا على اختصاصات المؤتمر العام .. حيث أجاز الاجتماع تعديلات على دستور وهيكل الحزب وعين ما أسماه قيادة، وجاء الهيكل محققا لتكريس كامل السلطة في يد رئيس الحزب كما أنه قصر تعيين النائب الأول وهو شقيقه على اجتماع بينما رفض تعيين الأمين العام في الاجتماع حتى لا يكون له شخصية موازية للرئيس أو نائبه الأول .. كما انتخبت مكتبا سياسيا جاءت عضويته بنسبة لا تقل عن ثلاثة أرباع من الموالين له وكان الترصد والتعمد واضحا في إقصاء أي قيادي يحمل أو حمل في أي وقت رأيا خالف فيه رئيس الحزب حتى لو كان عضوا في آخر مكتب سياسي .. كما هو الحال مع أ. معتصم حاكم الذي كان الناطق الرسمي باسم التجمع قبل أن يختلف مع رئيس الحزب ويلجأ لكندا. (المرجع بيان الهيئة حول مؤتمر المرجعيات – مايو2004)
عندما انضممنا نحن الأجيال الصاعدة في الحزب الاتحادي الديمقراطي إلى هذا الصرح العملاق كان الخطاب الذي استقطبنا هو الحديث عن الاشتراكية الديمقراطية ورأي الحزب في قضية الدين والدولة والعديد من النقاط الفكرية الأخرى ... هذه الأفكار تم اغتيالها في المرجعيات .. والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا نحمل عضوية حزب لا نحمل أفكاره؟ هذا بافتراض أن تعديل مرتكزات الحزب الفكرية أتى بشكل دستوري أو قانوني، فما بالك إن كانت التعديلات تغولا على حق المؤتمر العام (صاحب السلطة الأعلى والمرجع الوحيد للحزب).
أين تكمن الهلامية؟ .. فالحزب ليس شلة أو جماعة تنضم إليها لأنها تروق لك .. الحزب هو ما يطرحه من أفكار وبرامج وهو الكيان الذي تتشرف بعضويته لأنه يقف في صف المواطن سواء كان الحزب في الحكم أو في صفوف المعارضة، جميعنا يذكر بند العطالة والمشاريع الزراعية التي طرحها الشهيد حسين الهندي من وحي اشتراكيتنا الديمقراطية وجميعنا يذكر أبو حريرة وضبطه للأسواق لصالح المواطن السوداني.
يقول أحمد عمرابي في مقاله : (الشىء الذى يثير الضحك ويشير الى عدم جدية جماعة الهيئة العامة ان نادوا فى بيانهم الختامى الى العمل على توحيد الحزب الذى انشطروا منه وتمردوا عليه والعجيب انهم نادوا بالحوار الاتحادى – الاتحادى وهم الذين لم يتسع صدرهم للحوار وقبول راى الاغلبية)
الحزب الاتحادي كما هو معلوم لدى الكثير حزب وسط يحوي العديد من التيارات بداخله تتفق جميعها وتلتف حول أفكار معينة وبرامج تسعى لتحقيقها مجتمعة. وبالنظر إلى الظروف التي مر بها الحزب خلال العقدين السابقين، من المنطقي أن نجد بعض هذه التيارات قد تفرق أو انطوى أو انحرف كما حدث مع مجموعة زين العابدين الهندي على سبيل المثال، من هنا تنبع ضرورة الحوار الاتحادي-الاتحادي. أما الحديث عن أن الهيئة لم يتسع صدرها لقبول رأي الأغلبية فهو أمر لا يمت للواقع بأي صلة لسببين.
الأول: هو أنه لايمكن أن نحدد توجه أغلبية القاعدة الاتحادية إلا من خلال مؤتمر عام يقام على أرض الوطن وتشارك فيه كافة القطاعات والتيارات الاتحادية دون وصاية أو انتقاء، لهذا لا يمكن أن تكون الهيئة قد خالفت رأي الأغلبية، إذ أن الأغلبية مغيب رأيها تماما وهو الأمر الذي دفع الهيئة للخروح من رحم الفكرة إلى حيز الواقع إذ أن أهم خطوة في جدول أعمالها هي إقامة المؤتمر العام في مدة أقصاها سنة من تاريخ انعقاد مؤتمرها (17 ديسمبر).
الثاني: أن الهيئة قبل تشكيلها الحالي كانت قد أعلنت عن لجنة سميت بغرفة العمليات استمر عملها منذ مايو الماضي وحتى يوم إعلان الهيئة 17 ديسمبر، خلال هذه الفترة سعت الهيئة للحوار الاتحادي - الاتحادي وذلك عبر قبولها لعدة مبادرات منها مبادرة الشيخ أزرق طيبة وكذلك مبادرة مركزية الطلاب الاتحاديين الديمقراطيين، لكن مجموعة المرجعيات رفضت الحوار بدعوى أن مؤتمرها أعطى فرصة للجميع للحوار من داخله، رغم أن هذا لم يحدث لأن الدعوة وتذاكر السفر وزعت لأسماء بعينها في حين أن البعض ذهب على نفقته الخاصة فحرم من حضور المؤتمر لولا تدخل سيد أحمد الحسين وتهديده بمقاطعة جلسات وأعمال المؤتمر وآخرين لم يجدوا شفيعا لهم يتهدد المتآمرين بمقاطعة المؤتمر.
وإن كان هناك ما يثير الضحك فعلا فهو سذاجة البعض عند قراءة الواقع بعين العقل. وهنا يكمن الفرق بين العقل والهلام.
31-12-2004, 02:09 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: Hani Abuelgasim)
الشكر الجزيل للاشقاء الرائعين فخر الدين عوض وهاني ابو القاسم .............. وحسبى من هذا البوست مشاركتم الانيقة ولكن هذا لا يمنع ان يكون لكل راية ساعود لاحقا للرد على كل المداخلات
31-12-2004, 02:13 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
أفتخر بانني كنت مشاركا: في الميلاد الجديد لحزب الحركة الوطنية الاتحادية
فخر الدين عوض حسن عبدالعال/لندن [email protected]
الاستاذ فقير حمد اعلن عن استقالتة من المكتب السياسي للحزب الاتحادي الديمقراطي الذي انتخبته الهيئة العامة للحزب في 17 ديسمبر 2004م .. رغم ان صديقي العزيز ليس عضوا في هذا المكتب!! ولم يتم انتخابه علي الاطلاق.. نعم فان الاسم الذي اعلن هو اسم الشقيق الرائع فقيري حمد المقيم بجنوب افريقيا.. وليس فقيري حمد بكندا.. ونعتذر لهذا اللبس غير المقصود .. ولعل العتبي علي اهلنا الدناقلة في تكرار اسم قفيري حمد .. ولكل الفقيران الي الله احترامنا وتقديرنا .. ونحترم الراي الاخر ممثلا في فقيري حمد - كندا ووفقنا الله جميعا لنساهم في رفعة بلادنا من اي موقع كان او مكان.، وجدير بالذكر ان كانب هذه السطور هو من تقدم بترشيح الشقيق فقيري حمد احمد وليس فقيري حمد محمد احمد اما عن التجريح وسقط القول الذي جاء به المدعو احمد عمرابي في حق الهرم الاتحادي رجل المواقف والقيم الحاج مضوي محمد احمد فانه لن يزيد معدنه الذهبي الا بريقاً ولمعاناً .. كعود زاده الإحراق طيبا: وما ضر بحر الفرات يوما ان خاض بعض الكلاب فيه .. وكأني به يرد: أمطري لؤلؤا جبال سرنديب وفيضي آبار تكرور تبرا أنا ان عشت لست أعدم قوتا واذا مت لست أعدم قبرا همتي همة الملوك ونفسي نفس حر تري المذلة كفرا واذا ما قنعت بالقوت عمري فلماذا أزور زيدا وعمرا ويا كاتب "اخبار اليوم" الا تعلم ان منصب الرئاسة في حزب مؤسسي ديمقراطي يأخذ شكل الرمزية والتقدير.. وآلية اتخاذ القرار Decision – Making System Mechanism ليس في يد شخص واحد او مجموعة بل تاخذ الطابع الجماعي المؤسسي عبر المشاركة الفاعلة للقواعد .. وهنالك هيئة قيادة جماعية يرأسها الحاج مضوي الي جانب مكتب سياسي ومكتب تنفيدي ولجان متخصصة للتعليم والصحة ..الخ وغيرها من الاجهزة الحزبية المنتخبة من قبل القواعد. هذا وقد شارك في المؤتمر خبراء في الادارة والسياسة والاقتصاد ونظم المعلومات والقانون ..الخ ، وقبل ذلك فان الطابع الاساسي للمؤتمر هو الحداثة واعمال العلم والمنهج في بناء مؤسسة ديمقراطية متكاملة فكرا وتنظيما وتمويلا. ولن اطيل في الرد علي عمرابي . . فان ماجاء في "هلاميته" لا يستحق الرد وهنالك من هو احق بالرد والاهتمام بما يكتب .. وهو الشقيق محمد امين مبروك الذي هو محل اعزازنا وتقديرنا فليسمح لي ان اخنلف معه في الرأي في ماسطره بهذا الموقع.. وذل مع عظيم تقديري له لقد بدأت قصة الهيئة العامة عقب الدعوة الخاصة لمؤتمر المرجعيات وقد تكونت قيادة الهيئة وقتها من سيد احمد الحسين وعلي محمود وحاج مضوي ومحمد الازهري اضافة الي تيار القوي الحديثة وحركة الاصلاح والنواب البرلمانيين وكعادته دوما .. سرعان ما تراجع سيد احمد الحسين عن رايه ولحق بتيار الميرغني بدعوي ان هنالك من حلف عليه "بالطلاق"!! وحينها ابتعثت حركة اصلاح & نحديث الحزب (الاصلاح & المؤسسية – كما يحلو للبعض) شخصي و ابوبكر مندور المهدي لبحث الرؤي ومن ثم الاتفاق علي العمل المؤسسي الديمفراطي .. وتم اجتماعنا في منزل الازهري بكل من: الحاج مضوي محمد احمد علي محمود حسنين ممثلين للقوي الحديثة مجموعة من نواب الحزب محمد الازهري
هذا وقد رحب الجميع بانضمام الاصلاح الي الهيئة العامة واعتبروه اضافة كبيرة للهيئة باسنثتاء محمد الازهري الذي تحفظ علي انضمام الاصلاح بدعوي ان الهيئة قاصرة علي الحزب بالخارج، وان الميرغني تم استبعاده من الهيئة لانه خارج السودان وليس لاي سبب اخر... وكان الرد سريعا وبينا وواضحا علي لسان الحاج مضوي: (الميرغني ليس منا .. ولسنا منه، حركة الاصلاح هي من بدأت السير في هذا الطريق وهي الاحق ان تكون في قيادة الهيئة.. وقد دعت لها قبل اعوام مضت.. ونحن من اتبعها..فهي الاصل) وتوالت الاحداث وفي ذروة الصراع بينه ومحمد الازهري .. تعلل علي محمود بوساطة ازرق طيبة ولحق بالمرجعيا ت وبدا التفكك والوهن يصيب الهيئة خصوصا بعد ان اصر محمد الازهري علي الهيمنة علي اعمالها وان يكون له حق الفيتو علي الاخرين وان لا تجتمع الهيئة الا بامره ومشيئته وفي منزله وبالتالي الهيمنة والوصاية عليها واصبح طرفا اصيلا في كل الخلافات فكان خلافه مع مقرر الغرفة ومع سيد العبيد ومع حركة القوي الحديثة ومركزية الطلاب وتدخلت حركة الاصلاح ممثلة في العم امين عكاشة لاحتواء الخلاف الذي كان اساسه ضرورة تحديد موعد انعقاد المؤتمر فقد ظل محمد الازهري يصر علي تأجيل المؤتمر منذ عدة شهور مما ادخل الهيئة في حرج مع قاعدة الحزب فكلما تم تحديد موعد المؤتمر بموافقة الجميع يتدخل الازهري ويبطل القرار مما ادي الي سخط وتذمر عام وجميعنا نحرص ولازلنا علي محمد الازهري وبقية العقد الفريد من الاشقاء ولكن هل ننتظر الي ما لا نهاية وكان القرار اننا لم نخرج من عباءة الميرغني لندخل في عباءة الازهري وكان القرار بالاغلبية الساحقة في تحديد موعد قاطع الاجتماع (محمد الازهري لم يقترح اي موعد لانعقاد الهيئة، والاول من يناير هو موعد اقترحته رابطة المحاميين الاتحاديين في وساطتها ورفض وقتها التوقيع عليه .. وعقب فشل وساطتها انضمت غالبية عضويتها الي الهيئة وفاز رئيس الرابطة وقائد الوساطة الاستاذ الطيب محمد الطيب بعضوية المكتب السياسي وشارك في اعمال المؤتمر) ورفض محمد الازهري ومجموعة صغيرة القرار ونحن نحترم رأيهم ولكننا نري ان اعمال الديمقراطية يعني الانصياع لقرار الاغلبية وان لا يري محمد نفسه فوق الجميع فطبقا للمبادئ يتساوي محمد مع غيره ولا فضل له بارث عائلي او مجد أباء المعيار الوحيد هو العطاء والتضحية ونكران الذات: فهل يستطيع محمد التواضع .. وان يصبح واحدا من كل ... تماما كما رأي سيد العبيد نفسه علي قدم المساواة مع كناس ام دوم؟؟ هذا ويعتقد بعض المراقبين ان محمد الازهري حاول تسخير واستغلال الهيئة لمصلحته الشخصية وهو يحاور تارة الميرغني واخري الهندي.
الا اننا نراه شقيقا كريما ونتمني ان يصحح الوضع ويلحق بركب الهيئة العامة الممثل الجديد والوحيد للحركة الوطنية الاتحادية فمكانكم شاغرا يا محمد امين مبروك وجعفر الحاج وعثمان ادريس وابوصلاح ومحمد الازهري وعادل حمد فانتم في قلوبنا واحداقنا ونعم الاشقاء وقبل الختام اسمح لي ان اعاتبك يا شقيقي العزيز فجميع الذين ذكرتهم اتحاديون.. نعم اتحاديون نعرفهم جميعا ولاول مرة في تاريخ الحزب يفسح المجال واسعا لمشاركة المراة والشباب والطلاب اضافة الي الشيوخ - تواصل الاجيال _ والعمال والزراع والتجار والمشاركة الكبيرة والمتساوية لجميع اقاليم السودان من نيمولي الي وادي حلفا ... وخصوصا المشاركة الكبيرة لاقليمي دارفور وجنوب بلادنا الحبيب لقد كان بحق تجمعا عظيما وصفه المؤرخ السوداني بروفسير احمد ابراهيم دياب بانه اعظم انجاز للحركة الاتحادية بعد السودنة والاستقلال كما وصفه المراقبين بانه ميلاد جديد لحزب الحركة الوطنية ميلاد شارك فيه الرموز يتقدمهم الحاج مضوي وامين عكاشة وميرغني عبدالرحمن ونواب الحزب يتقدمهم رقيب الجعية التأسيسية الزين حامد وعبدالوهاب خوجلي وجيل التضحيات يتقدمهم سيد العبيد وبروفسير محمد علي عوض الكريم وود المأمون والريح الشاذلي، بروفسير شداد، حسن حضره، د. عبدالرحيم عليـ د. ابنعوف، د. يحي مكوار ومامون والمايسترو احمد عمر حضره ونعمان وبقية العقد الفريد من الرجال الشرفاء الذين يعملون اناء الليل والنهار دون من او أذي. وفد كان الخريجين يتوسطهم وائل عمر عابدين وعز العرب حمد النيل وامين تاج السر ومحمد عبدالحميد ومعتصم حسن ياسين _ وهل هنالك من لا يعرفه_ وكوكبة رائعة يضيق المجال عن ذكرها. اما المرأة فقد كان حضورها مزن وبركة وتمثيلا لكل الاعمار من سيدة زوجة المناضل الشقيق مصطفي عبد الرحمن وحتي الطالبة النابغة رشا فتحي احمد خالد والمهندسة الرائعة مني كدفور وكثر لا يسعهن المجال وشارك الطلاب بقوة حتي يصبح حلم الحزب المؤسسي حقيقة .. فجاء طلاب الثانويات وجامعات الخرطوم والسودان والنيلين والاسلامية وكردفان وبخت الرضاء والفاشر وكسلا والبحر الاحمر وبحرالغزال.. الخ.. وشكل الحضور الطلابي لوحة رائعة استبانت ملامحها في ورقتهم المتميزة ومشلركتهم الفاعلة في كل لجان المؤتمر وفعالياته. اما تمثيل الحزب خارج الوطن، فقد صعب الاختيار لان الخيار كثر .. ينثرون في كل بقاع العالم: الله .. الوطن.. الديمقراطية ويتدثرون بعلم عريق طالما اشتاقوا اليه كثيرا.. فلهم العتبي فان علينا جميعا نفس الواجبات. لقد فاضت القاعة الدولية بالحضور من شتي انحاء الوطن وسجل الحضور 1524مشارك من غير الضيوف .. وقد اجهش كثر بالبكاء لفرحة طال انتظارها ,, وكم هي غالية دموع الرجال,, وكم كان رائعا ان ينشد المؤتمرين رائعة الراحل المقيم خضر حمد "الي العلاء" وبعدها "صه يا كنار" حقا لقد كان يوما مشهودا في تاريخ الوطن.. سطر فيها الاتحاديين بعزيمة قوية وارادة لا تعرف الوهن تاريخا في تحدي الصعاب والصور خير برهان اضافة الي الفيديو واعاتبك مرة ثانية وانت تسرد اسماء اشقاء اعزاء وتنكر اتحاديتهم ومعظمهم جاء من الاقاليم وقد صفق الحضور للسيمت وهشام بشير وبقية من ذكرتهم وانا من ترعرعت في هذا الحزب وارتويت من ينبوع مبادئه ظللت اكتب واحذر من ظاهرة "الاختراق" .. ومن باب اولي ان نحرص مع الاشقاء علي سد كل منافذه .. واشهد الله انه كان تجمعا اتحاديا صرفا لامعا مثل الصحن الصيني لا شق ولا طق فيه... تجمعا تساوي فيه جميع الاتحاديين .. نعم انه لم يكن تجمعا صرفا للاسماء الرنانة والشهيرة واقطاب الارث .. (هذا و قد صدقت توقعات رموز الفشل والصراعات الحمقاء بالخوف من مثل ذلك التجمع الواعي) بل تجمعا وطنيا اتحاديا كان التثمين فيه وفقا لمعيار العطاء والتضحيات الي جانب المقدرة والخبرة ومراعاة تواصل الاجيال... مما يبشر بحزب اتحادي (جديد)، جذوره ضاربة في اعماق ارثنا العريق وهامته تتطلع الي العلياء لمواكبة الحاضر والاتجاه بقوة تحو مستقبل زاهر لحزب تحكمه المؤسسية والديمفراطية. وعتاب ثالث واتمني ان يكون اخير لقد كتبت الاتي: (وهؤلا ممثلي الخارج ارجو ان تفيدونا ان كنتم تعرفو عن اتحاديتهم شيئا : الريح حاج عمر، غادة أبشر، جهاد الفكي ،عمار عثمان، ، عمار علي عبد الرحمن، محمد زين الشيخ عبد القادر) واجابتي: انني حضرت اليوم من ابوظبي، وقد كنت في مهمة اوكلني بها الامين العام (المؤقت) للحزب السيد ميرغني عبدالرحمن، كان مطلعها رسالة تقدير لقيادة الحزب في دولة الامارات.. وقد كان الاجتماع في منزل الكاتب المعروف الشقيق الفاضل عباس وقد حضرت قيادات الحزب من كل انحاء الامارات وقد ترأس الاجتماع الشقيق الريح حاج عمر "ود البيه" وشاركت فيه قيادات الحزب هناك وفي مقدمتها من ذكرتهم اي جهاد الفكي (للتعريف به نرجو الاطلاع علي صحف الحزب ولجان اعلامه وهو صحفي معروف يعمل في الراية القطريةـ اما غادة ابشر فهي مذيعة في اذاعة الامارات شاركت في كتابة اوراق المؤتمر ة ولها مساهمات قيمة.. وهل هنالك من لا يعرف الكادر النشط عمار عثمان ,, اما عمار شيخ علي عبدالرحمن لا تأتي شهرته في كونه ابن نائب الازهري واحد مؤسسي الحزب.. ان عمار معروف بتضحياته ومساهماته القيمة في اصلاح وتحديث الحزب .. ومثله يتمناه الميرغني والهندي ولكنه لا يبحث عن جاه بل يتطلع الي حزب ديمفراطي مؤسسي .. وارجو ان لا تظلم الشقيق الاثير محمد زين وهو يعاني من الغربة في استراليا بعد ان عاني كيرا من اجل الحزب والوطن .. والبيداء تعرفه والقلم.. ان كنت لا تعرفهم شخصيا فان هذا لا يعني البته قصورا منك او منهم .. ولكنه ياشقيقي العزيز الحزب الاتحادي الذي يتمدد في كل ارجاء الوطن العزيز وارجو ايضا ان افيدكم ان عضوية الحزب بالامارات شاركت في تمويل المؤتمر والذي جاء تمويله خالصا مخلصا من العضوية وكل مصادر التمويل والصرف متاحة للجميع وجميع المستندات متلحة لكل من يرغب الاطلاع عليها وجميع اعمال المؤتمر وما سبقه من اعداد اتسمت بطابع الشفافية الكاملة من خلال عمل مؤسسي ديمقراطي أصيل اتاح المشاركة للجميع علي قدم المساواة. ولك وللشقيق محمد الازهري وكل من يقف في رصيف "وحدة الحركة الاتحادية" كل محبتي وتقديري واهمس في اذنك: ان مؤتمر 17 ديسمبر 2004 م اعلن الفراق البين وبالتي احسن بين الاتحاديين والطائفية .. انه الفراق النهائي والذي كان مرسوما بوضوح تام في كل وجوه الحاضرين ... وعبرت عنه كل اوراق المؤتمر .. ومافي داعي لمخاطبة العواطف بشأن امر وحدة الاتحاديين... وقبل ذلك يجب ان نحدد بدقة "الهوية" ... ولن نستطيع الهرولة الي الكيفية " وحدة الاتحاديين" قبل الاجابة علي: من نحن " الهوية" والاطارالفكري.. ومن ثم ماذا نريد " المناهج و الوسائل" واخيرا الكيفية... وليس " دغدغة" العواطف .. والقفز الي نداء فضفاض لا طائل منه غير الكسب الاعلامي الاعلاني المؤقت. من شرفة المؤتمر: O حسب اللائحة التنظيمية والتوصيات الختامية فان جميع الاجهزة التي تم تكوينها هي اجهزة استثنائية "مؤقته" ، وهي بمثابة "فرق عمل" مهمتها الاساسية الاعداد والتحضير لقيام المؤتمر العام خلال عام واحد من انعقاد الهيئة. الي جانب ادارة الحزب الي حين اكمال البنية التنظيمية من القاعدة الي القمة علي هدي اسس الديمقراطية والمؤسسية التي أقرها المؤتمرين. O كان الحاج مضوي واضحا وصريحا في مناشدته للمؤتمرين باعفاؤه من الرئاسة وعندما تم ترشيحه وقف جميع المؤتمرين وصفقوا له ولم يسمعوا الحاحه ورجاؤه بتقديم الشباب .. هذا وقد امسك كاتب المفال بيد الحاج مضوي مع اخرين ليمنعوه من رفض الترشيح .. والمتتبع للمؤتمر يعلم ان حاج مضوي تابع التحضير للمؤتمر دون وصاية او هيمنة بل بروح ديمقراطية اصيلة جبل عليها الرجل.. وقد كان الاكثر حرصا علي مشاركة الجميع وقد تألم كثيرا لابتعاد محمد الازهري دون مبرر. وقال انه يريد ان يطمأن علي الحزب قبل ان يلاقي ربه.. وكان الحاج حريصا علي راحة وفود الاقاليم.. ومتعاطفا مع وفد العمال.. وناصرا للشباب والمرأة والاكثر الحاحا علي زيادة مقاعد المرأة والطلاب في المكتب السياسي. O فاز ميرغني عبدالرحمن بالاجماع بامانة الحزب وصفحات نضال الرجل هي التي قدمته، كما ان سلوكه الديمقراطي الاصيل مشهود ومعروف للجميع وهو قائد اصلاح وتحديث الحزب .. ورغم ما لحق بالرجل من أذي ومصادرات وسجن وتعذيب الا انه تمرس في خندق النضال والكفاح.. وعندما اتبع النظام سياسة الترغيب ولوح له بالمناصب وعودة امواله المصادرة.. ركل الرجل كل الاغراءات وبقي صامدا .. يرفض النظام في كل صوره. O لعلها السابقة الاولي في تاريح السودان ان يشكل عنصر المرأة والشباب مايقارب 50% من عضوية المكتب السياسي لحزب سوداني .. وحقا شكل المكتب السياسي تلاقحا للافكار وملحمة تواصل للاجيال من عمر 18 – 90 عاما.. وشكلت الفئة العمرية من 18 – 50 اكثر من 95% من عضوية المكتب السياسي.. مما يعد السابقة الاولي في تاريخ السودان السياسي - تمثيل الطلاب لم يكن رمزيا بل فاعلا 10% وذلك رقم يعكس معاناة الحركة الطلابية ونضالها في وجه النظام الديكتاتوري. - شاركت كل اقاليم السودان في عضوية المكتب السياسي بنسبة اعلي من المركز - المكتب السياسي يضم خبراء واختصاصين في كل المجالات - الفئات والقطاعات المهنية تم تمثيلهم بنسبة 20% خصوصا العمال الذين كان حضورهم فاعلا في المؤتمر ومنهم النقابيين الذين فصلهم النظام تعسفيا - كانت هنالك مشاركة فاعلة للمعاقين .. فقد اعتلي المنصة وائل عمر وهو كفيف تفوق علي الاف المبصرين .. في مساهماته الخلاقة والمتميزة. - المفصولين تعسفيا وضحايا النظام كان حضورهم لافتا وقد حياهم المؤتمرين وثمنوا غاليا نضالهم من اجل الحزب والوطن - انتفت والي الابد صفة الحزب الشمالي عن الحزب الاتحادي فقد كان اكبر الوفود هو وفد اقاليم جنوب السودان كما شكلت دارفور حضورا مميزا وفاعلا في اعمال المؤتمر - لاول مرة في تاريخ الحزب الاتحادي الديمقراطي تتزحزح الاسماء الرنانة والماركات التجارية والاسرية والارثية والطائفية والرموز والاقطاب.. لتفسح المجال واسعا لكوادر حزبية نشطة وفعالة ولها اسهامات مقدرة في مجالات العمل الوطني وتتسلح بالخبرة والعلم والمنهج - الاستاذ الطيب محمد الطيب رئيس المحاميين الاتحاديين تم انتخابه عضوا بالمكتب السياسي.. وساهم في اعمال المؤتمر والشقيق مؤرخ الحركة الاتحادية بروفسير احمد ابراهيم دياب الذي حضر للمؤتمر من سرير المرض واعرب عن سعادته البالغة بان يكون شاهدا علي الميلاد الثاني لحزب الحركة الوطنية - ابرق المؤتمر مهنئا الامين العام لاسرة وادي النيل المهندس توفيق بيومي .. والدي تعذر حضوره والاشقاء محمد الخضر والعشي لتأخر طائرتهم وقد تم انتخابهم لعضوية المكتب السياسي - وصلت برقيات تأييد ومساندة من كل فروع الحزب بالخارج: من بريطانياـ المانياـ اليونان، مصرـ دول الخليجـ ، الهد وباكستان، جنوب افريقيا وكينيا..الخ - الطرق الصوفية كانت حاضرة في المؤتمر وارسل بعض المشايخ مناديب لحضور الجلسة الافتتاحية. O الاجهزة الامنية لم تصادق علي قيام المؤتمر الا قبل ساعات,, وكان قد تم اعداد موقع بديل في حالة الرفض.. وجدير بالذكر ان تأجير قاعة الصداقة عبي اساس تجاريتكفلت به قواعد الحزب في الداخل والسعودية ( وعلي رأسها الشقيق النبيل محمد احمد محمد نور) والامارات وفي الطريق دعم الاتحاديين باوربا واميركا واستراليا والبقية تأتي. O وفود الاقاليم شاركت بفعالية في اعمال المؤتمر وكان الاقليم الجنوبي سباقا في تقديم ممثليه الي لجنة الانتخابات، ودارفور كانت اكبر الوفود.. وكان الحاج مضوي ذكر في كلمته ان كسوة الكعبة المشرفة كانت تأتي من دارفور واهاب بالمجتمعين بالعملمن اجل سلام واستقرار المنطقة. O مندوب الحزب في نيفاشا عضو الهيئة القيادية أمين عكاشة سجل حضورا دائما في المؤتمرعبر الهاتف ومساهماته القيمة والمقدرة كانت محل اعزاز وتقدير الجميع. O تعمدت اجهزة اعلام النظام وصحفه تجاهل المؤتمر.. ومعظم الصحف الخاصة معروضة للبيع في سوق الله اكبر O قرأ فخرالدين عوض حسن خطاب موجه للمؤتمرين من ميرغني عبدالرحمن، والذي هاتف المؤتمرين في ختام المؤتمر مهنئا ومؤكدا عودته الوشيكة للوطن. O الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية .. وهذا هو ديدن ونهج الاشقاء .. وحل الشريف صديق الهندي والقطب الاتحادي حسن دندش ضيوفا علي المؤتمر وعانقوا اشقاؤهم .. وسالت دموع دندش وهو يعانقني وانا اسال عن صحته واتمني له الشفاء ,, فرغم المرض حضر دندشـ،، واجلس الحاج مضوي في فترة الاستراحة صديق الهندي الي جانبه والح علي كاتب المقال ان يتوسطهم.
31-12-2004, 07:39 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ / عبدالله محمد تحياتي واشكرك على المداخلة اولا : ما يوجب الاسف اكثر هو انخداعنا طوال الفترة الماضية وكذا انخداع شعبنا المكلوم بان التجمع الذي يقودة السيد الميرغني يمكن ان يعيد اليه ما فقده ليلة الجمعه الحزينه 30 يونيو 1989 م ، انخدعنا حقا لنكتشف لاحقا وبعد فوات الاوان ان ليس ثمة فرق بين الانقاذ والميرغني سوى الاسماء . كان شعبنا ينتظر " نضال " الميرغني وما تابعه من شيوعيون وشرعيون .... ليكشف نهاية الامر ان كل ما يريده الميرغني هو اعادة ممتلكاته المصادرة ! ووزاره واحدة تضمن له مسار مصالحه ومصالح بطانته التجار من امثالى السيد / ابرسي ........ التجمع الذي حوله الميرغنى من حلم نتغنى به في الجامعات ونصادم بأسمه الى كابوس او قل مشيخة تدار بواسطة حيران السيد الذين لا يفقهون في السياسة الا بقدر ما اعرف شيئا عن البلياردو . ثانيا : لم اقل ابدا يا اخ عبدالله بان على الاتحاديين ان يكونوا معروفين لدي حتى يكون ذلك معيار لتبؤ مقاعد قيادية في الحزب لم اقل هذا وحاشاني ... فانا نفسي غير معروف لدى اغلب الاتحاديين ربما لان طبيعة نشاطي في غالبها لم تكن جماهيرية في الجامعات على وجه الاخص .... ما زكرته حيال الاشقاء الذين وردت اسماؤهم ان اندفاع حاملي طبول التجديد والحداثه لاقامة مؤتمر قاعة الصداقة اعمتهم عن كثير .... كثير جدا ، ذلك الاندفاع الذي يوهم بأن مجرد عقد المؤتمر هو نهاية المطاف وليس بداية المعركة الحقيقية . الاشقاء الذين اوردت اسماؤهم متسألا انا على يقين بان فيهم من هم اقدر منا جميعا على ادارة الحزب وتطويره الاعتراض مني جاء للطريقة التي اختيرو بها . ثمة عملية سرقة في وضح النهار تمت لمشروع بناء الحزب .... قام بها مستعجلون للوصول لما يرونه " مجدا" وبئس المجد هذا . دائما تجد من بيننا من يحول الحزب واحلام الاشقاء وجهودهم الى " سلالم " للوصول لما يترائ له بانة خاتمة المطاف . هؤلاء " الزرائعيون الجدد " ما ان عقدوا مؤتمرهم وانتخبوا من انتخبو واختارو من اختارو ثم وقف حمار الشيخ في العقبة .... مجموعة خريجين + شيوخ + بعض الدكاترة .......... ماذا يمثلون بالنسبة للحزب الاتحادي وقد تركوه خلفهم ......... حقا كما اشار الاشقاء الموقعين على بيان رفض اجتماع قاعة الصداقة : ثورات الفقراء يسرقها – في كل الاذمان – لصوص الثورات ثالثا : ارجو الا تلقى الحديث على عواهنه انا لم اخون احدا وان خان ولم اوزع صكوك الاتحادية على احد وان كان يفتقر اليها ..... لست مبعوث العناية الالهية لفعل ذلك
31-12-2004, 07:41 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ عطا على او عصام على اشكرك على الحوار واناقشك بوضوح ودون مجاملة : قلت : (لا ننكر دورهم حتى لو اختلفنا معهم فرغم اختلافنا مع حاج مضوى وميرغنى عبدالرحمن ومحمد ازهرى فلم يرميهم احد بكل ماقلت ولم يقلل من شا نهم بل نكن لهم الاحترام والتقدير) بخ ... بخ ما دمتم تحملون لهم كل هذا التقدير والاعتراف لماذا تركتموهم في العراء يعارضون النظام في سجونة وحيران الميرغني يدعمن حملات النظام الى الجنوب الحبيب ............. وميرغني عبدالرحمن ابن البلد الاصيل من سلط علية الشرطة المصرية لتقوده الى السجن بسبب مصاريف الفندق الذي كان يسكنه باسم المعارضة حين اختلف مع مولانا الميرغني . اما محمد الازهري فذاك حديث اخر ................. الانسمي هذا محاولة بائسة للاصطياد في الماء العكر ......... لا احد يوقر الحاج ميرغني عبدالرحمن مثلنا ولا الحاج مضوي ولكنا كنا ولا زلنا نربأ بمواقفهم ان تكون حزو الزرائعيون الجدد .............. ساعود لهذا بعد قليل اما مؤتمر المرجعيات فقد كفاني الدكتور الانيق المناضل الجسور هانئ ابوالقاسم عن هذا فجزاه الله عنا وعن الوطن كل خير ( راجع مداخلة هاني عن المرجعيات في رده على احمد عمرابي )
31-12-2004, 07:44 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ الشقيق الانيق هاني مرحبا بمقدمك الميمون ولمثلك يحتاج النقاش فهو انت صدقني لتدرك انك المنساب في شريان اغنية من الامجاد كم طمرت برخو مواقف ..............من ؟؟ من ؟؟
31-12-2004, 07:45 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الله الوطن الديمقراطية الحزب الاتحادى الديمقراطى بيان صحفي
اعلن السيد محمد اسماعيل الازهري عن مشروع وحدة الحركة الاتحادية والذي سيدشن خلال إحتفالات حزبه باعياد الاستقلال هذا العام وقال لدي مخاطبته اللجنة الحزبية المختصة مساء الاحد 26 ديسمبر إن العبقرية الاتحادية الوطنية لا ينضب معينها ولن ترهن نفسها لليأس والاحباط رغم العوائق التي تقف في طريقها واشار الي ان وحدة الحزب الاتحادي الديمقراطي ليست مستحيلة وان بدت امام البعض كذلك " ولكننا نراهن علي اتحاديين اصليين موجودين في كل مكان ونافذين في مختلف تيارات الحزب يمسون ويصبحون علي هم وحدة الحزب . واوضح ملامح مشروع الوحدة بتحركات وفود ومناديب الي قيادات الحزب في كل المنابر التي يتواجدون فيها حاليا مشيرا الي اتصالات ستجري مع الشريف زين العابدين الهندي والسيد احمد الميرغني و الحاج مضوي محمد احمد واخرين سيطرح امامهم هذا النداء (نداء الوحدة) بعقل مفتوح وحوار بناء لاجل الوصول الي هدف هو نبض جماهير الحزب الان والتي ستكون شاهدة علي كل صغيرة وكبيرة في هذا المشروع. هذا وقد قدمت لجان الحزب تقارير أعمالها السابقة ومقترحاتها تجاه مشروع نداء الوحدة الاتحادية خلال المرحلة المقبلة ، كما استمعت لتقرير مفصل من اللجنة السياسية نورد منه تفاصيل لقاءات وفد الحزب بقيادة الأزهرى مع السيد الامام الصادق المهدي والسيد العميد عبد العزيز خالد حيث تطرقت هذه اللقاءات الي سبل تنسيق وتوحيد الجهود خلال الفترة المقبلة التي تشهد فيها البلاد تطورات هامة ومصيرية . هذا ومن المقرر ان يلقي السيد الازهري خطابا جماهيريا هاما لجماهير الشعب السوداني وانصار الحزب الاتحادي الديمقراطي عشية الاول من يناير في حشد جماهيري كبير بدار الزعيم الازهري بامدرمان احتفالا باعياد الاستقلال حيث من المتوقع ان يوضح فيه الملامح الاساسية حول قضية وحدة الحزب ومساهمته السياسية خلال المرحلة المقبلة . وقد اشار تقرير اللجنة الاعلامية الى ان الاحتفالات هذا العام يجب ان تأخذ بعدا جديدا ومميزا بعد التطورات العاصفة التي شهدها الحزب خلال هذا العام بانعقاد مؤتمري المرجعيات بالقاهرة والهيئة العامة بالخرطوم ، كما اكد دعوة و مشاركة جميع رموز وقيادات الحركة الاتحادية وقيادات الاحزاب ومنظمات المجتمع المدني . محمد امين مبروك مقرر لجنة الاعلام 0912943751 26/12/2004 م
31-12-2004, 07:44 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الاخ الشقيق الانيق هاني مرحبا بمقدمك الميمون ولمثلك يحتاج النقاش فهو انت صدقني لتدرك انك المنساب في شريان اغنية من الامجاد كم طمرت برخو مواقف ..............من ؟؟ من ؟؟
31-12-2004, 07:49 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الله الوطن الديمقراطية الحزب الاتحادى الديمقراطى بيان صحفي
اكتملت استعدادات الحزب الاتحادى الديمقراطى للاحتفال بمناسبة مرور 49 عاماً على استقلال السودان يومً السبت الموافق غرة يناير 2005 بدار الزعيم الأزهرى. هذا وقد التقى وفد من اللجنة التحضيرية بقيادة الأزهرى بالسيد الشريف زين العابدين الهندى والسيد أحمد الميرغنى والحاج مضوى محمد أحمد حيث تم اطلاعهم على الترتيبات المتعلقة بالاحتفال وأكدوا مشاركتهم فيه. كما وجهت الدعوة إلى جميع الأحزاب السياسية ومشايخ الطرق الصوفية ورجالات الدين المسيحى ومنظمات المجتمع المدنى. الجدير بالذكر أن برنامج الاحتفال سوف يبدأ عصراً بموكب جماهيرى يتحرك من دار الزعيم الأزهرى الى مقابر البكرى حيث مثوى الزعيم للترحم على روح الزعيم الراحل. ويحتوى البرنامج المسائى على ليلة سياسية كبرى يشارك فيها قادة الحزب الإتحادى الديمقراطى وقادة الأحزاب السياسية وفى طليعتهم السيد الصادق المهدى والسيد عبد العزيز خالد.
محمد امين مبروك مقرر لجنة الاعلام
31-12-2004, 07:56 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الشقيق العزيز / فخر الدين اشكرك كثيرا على ما اعتبرته يليق بنا وارجو الا نخيب ظنكم النبيل يحتاج ما قلت لكثير من المراجعات ان كان اكثر ما تفضلت به يصب في مجرى موضوعي لا يستطيع انكاره احدا عموما ساعود لك مطولا لحين ذلك لك ما يكفي من الحنين
31-12-2004, 07:58 ص
محمد امين مبروك
.
تاريخ التسجيل: 23-12-2003 مجموع المشاركات: 131 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الله الوطن الديمقراطية الحزب الاتحادى الديمقراطى ============================ احتفالات الحزب بأعياد الاستقلال المجيد يتقدم الحزب الاتحادي الديمقراطي بالتهنئة الخالصة الى الشعب السوداني الكريم بمناسبة اعياد الميلاد والعام الجديد والذكرى 49 لاستقلال السودان ، وندعو جماهير شعبنا للمشاركة في الاحتفال الكبير الذي يقيمه الحزب اليوم السبت غرة يناير بدار الزعيم الازهري بامدرمان . يشمل الاحتفال مسيرة الى مقابر البكري لزيارة مثوى الزعيم الخالد الازهري الساعة الرابعة عصراً ، يعقب ذلك ليلة سياسية كبرى يتحدث فيها قادة الحزب وقيادات الاحزاب الوطنية على رأسهم السيد الامام الصادق المهدي والسيد العميد عبدالعزيز خالد . وسيشهد الاحتفال بداية العمل في الدعوة لوحدة الحزب الاتحادي الديمقراطي ، حيث تبرز ضرورة تضافر و تكاتف الجهود لاجل انجاح هذا المسعى والتي ابتدرها الازهري بلقاءات مع الشريف الهندي والسيد احمد الميرغني والحاج مضوي محمداحمد على رأس وفد من اللجنة التحضيرية الايام المنصرمة . كما سيبدأ خلال الاحتفال تدشين الحملة الجماهيرية المنادية بتوحد الحزب من خلال جمع التوقيعات . كما نتقدم بالتهنئة الى شعبنا بمناسبة اتفاق الحكومة والحركة الشعبية والذي نعتبره تحولا كبيرا جديرا بالترحيب لايقاف النزيف الدامي الذي يعانيه الوطن الكبير ، وهي خطوة تتبعها خطوات لاجل سلام دائم وديمقراطية مستمرة . نرحب بكم في داركم السبت غرة يناير 2005 دار الزعيم الازهري – امدرمان
31-12-2004, 11:05 ص
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
فخرالدين عوض حسن:-
يا سلام علي الأشقاء
الأشقاء تنبعث من كتاباتهم رائحة تراب الوطن … العراقة .. الأصالة.. الإنتماء..
نعرفهم من لغتهم .. من ديدنهم .. من همهم المشترك..
بالله عليكم .. انظروا كيف ان الاختلاف في الرأي لا يفسد مودتنا وتقديرنا .. بل وحبنا وحنيننا.. الي بعضنا البعض..
ان هذا البوست يفرز الكيمان بوضوح، ويعبر عن الواقع: انظروا الي الهامة العالية واللغة الرشيقة العميقة للشقيق محمد مبروك وهو يعلن تقديرة ومودته للاشقاء عزالعرب ووائل وعميق احترامه للحاج مضوي وميرغني عبدالرحمن
.. ولنطالع مرة اخري رسالتيه في أدب خلاف الرؤي الموجهة لكل من هاني ابوالقاسم وفخرالدين عوض ( حقا ان بوصلتهم واحدة: العودة الي الجذور .. الي حزب الحركة الوطنية الاتحادية).
الاخ الشقيق الانيق هاني مرحبا بمقدمك الميمون ولمثلك يحتاج النقاش فهو انت صدقني لتدرك انك المنساب في شريان اغنية من الامجاد كم طمرت برخو مواقف ..............من ؟؟ من ؟؟
محمد امين مبروك
الشقيق العزيز / فخر الدين اشكرك كثيرا على ما اعتبرته يليق بنا وارجو الا نخيب ظنكم النبيل يحتاج ما قلت لكثير من المراجعات ان كان اكثر ما تفضلت به يصب في مجرى موضوعي لا يستطيع انكاره احدا عموما ساعود لك مطولا لحين ذلك لك ما يكفي من الحنين
محمد امين مبروك
وللشقيق العزيز محمد امين تقديرنا ومودتنا .. مع عميق احترامنا.. وكل عام وانتم بخير
وسيبقي الحزب قويا شامخا.. طالما ظلت حواء تنجب محمد امين مبروك ووائل عمر وعزالعرب وبابكر فيصل وهاني ابوالقاسم وعبدالماجد عباس محمد نور عالم وهادس وحجازي وسطيح وابوبكر مندور ومكوار و البعشي وياسر هارون ورشا فتحي ومني... وكثر حتما بتآلفهم سوف ينثرون علي سماوات الوطن.. أريجا عطرا.. وحبا .. وعمقا.. وصفاءا.. ومجدا.. وحرية مدادها: الله.. الوطن,, الديمقراطية.
فخرالدين عوض حسن
31-12-2004, 11:45 ص
Hani Abuelgasim
.
تاريخ التسجيل: 26-10-2003 مجموع المشاركات: 381 Re: قصة الهيئة العامة للاتحادي الديمقراطي ... من وراء خلاف الازهري والحاج مضوي (Re: محمد امين مبروك)
الشقيق الرائع .. ود المبروك .. الآف التحايا العطرة وكل عام والوطن والحزب وانت بالف خير
أشكرك على مشاعرك النبيلة النابعة من صميم الروح الاتحادية ....
في انتظار المزيد من الرؤا والأراء
الشقيق فخر البلاد ... ما من أحرف تعبر عن مدى سعادتي برؤية كلماتك هنا بيننا....
[اضف رد] صفحة 1 من 1: << 1 >>
· · · أبحث · ملفك ·
للكتابة بالعربي في المنتدى للرجوع للصفحة الرئيسية اراء حرة و مقالات الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها اضغط هنا لكي تجعل المنتدى السودانى للحوار صفحتك الرئيسية لمتصفحك
يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع بشرط وضع "نقلا عن سودانيز اون لاين"و الاشارة الى عنواننا WWW.SUDANESEONLINE.COM الاخبار اليومية مواقع سودانية تحميل الصور أجتماعيات
© Copyright 2001-02 Bayan IT Inc. All rights reserved.
Software Version 1.3.0 © 2N-com.de
|
Post: #5
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-03-2005, 00:46 AM
Parent: #4
في لقاء حاشد بمنـزل الزعيـم الأزهـري الصادق المهدي: لن نشارك في الفترة الانتقالية لأنها «فتات» محمد إسماعيل الأزهري: أطالب بقيام مؤتمر استثنائي للحزب الاتحادي
رصد ومتابعة: محمد محمد عثمان
اقام الحزب الاتحادي الديمقراطي المعارض احتفالا حاشدا في الاول من يناير عام 2005 بمنزل الزعيم الراحل اسماعيل الازهري حضره لفيف مقدر من اهل السياسة والقوى السياسية على رأسهم السيد الصادق المهدي رئيس حزب الامة والسيد احمد الميرغني، نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي والعميد «م» عبد العزيز خالد رئيس التحالف الوطني وحشود جماهيرية هائلة ملأت ساحة الاحتفال داخل المنزل وخارجه «الصحافة» كانت حضورا في هذا الحفل، وتقدم رصدا كاملا لما جاء في هذا الاحتفال. موقف مبدئي من الحكومة: في فاتحة الكلمات والخطب السياسية الرنانة تحدث ممثل اتحاد طلاب جامعة الخرطوم، والذي ارتجل كلمة سريعة طالب فيها بضرورة قيام المؤتمر الدستوري الجامع، للوصول الى اجماع وطني وحقيقي قائم على الديمقراطية، وصون الحريات العامة، وقال انهم في اتحاد طلاب جامعة الخرطوم يشددون على مبدأ المحاسبة، ولا يجوز المرور فيها مرور الكرام، واكد ان موقفهم من حكومة الانقاذ هو موقف مبدئي ومعروف ولن يتزحزحوا عنه قيد انملة. نداء الوحدة دعا ممثل الطلاب والشباب بالحزب الاتحادي الديمقراطي في كلمته التي القاها والتي نالت استحسانا من جمهور الحاضرين، الفئات الاتحادية الى التوحد بنداء اطلق عليه «نداء الوحدة» وقال انهم في قطاع الطلاب يتطلعون الى حزب ديمقراطي مؤسس تأسيسا حقيقيا وليس مؤسسية صورية تقوم على الشلليات وطالب جميع الاحزاب السودانية التوحد على كلمة واحدة مشددا على انهم ليسوا ضد اتفاقية السلام الموقعة بين الحكومة والحركة الشعبية لكنهم يطالبون بقومية الاتفاق. همسة في أذن الدكتور قرنق ممثل اللجان المركزية بولاية الخرطوم بالحزب الاتحادي الديمقراطي والذي يبدو انه اعتاد على مثل هذه اللقاءات الجماهيرية، قد اسر الناس بكلامه واشعاره وقال انه يهمس في اذن الدكتور جون قرنق بأنه يرحب به وقال له «حبابك.. السودان حقنا كلنا» وطالب ممثل اللجان المركزية السيد احمد الميرغني بنقل حديثه الى السيد محمد عثمان الميرغني رئيس الحزب بأنه لن يستطيع ان يفعل شيئا لوحده مذكرا اياه بالشعارات التي كان يرفعها «سلم مفاتيح البلد.. تسلم» وانتقاله الى مفاوضة الحكام في القاهرة وجدة وهو حق مكفول له ان يفعل ما يشاء ويرسل ممثل اللجان المركزية رسالة الى قيادات الحزب الاتحادي التوحد. الآيديولوجيات الواهمة السيد الصادق المهدي زعيم حزب الامة كان كعادته نجما متألقا في الكلام ومخاطبة ا لحشود وقدم تهنئة باستقلال السودان من منزل الزعيم الازهري والذي جاء باستقلال كامل وحقيقي «كامل الدسم» وباجماع السودانيين كلهم.. ويقول الصادق إن الحفريات تؤكد ان الدولة السودانية هي اقدم دولة في التاريخ ولم يستعمر الا مرتين الاولى الاستعمار التركي والتي كان للمهدية قصب السبق في تحقيق الاستقلال الاول ثم جاء الاستقلال الثاني عام 1956 ويضيف الصادق ان المشهد كان حضاريا في ذلك الزمان عندما قام ازهري والمحجوب برفع العلم السوداني ايذانا ببدء مرحلة الاستقلال الحقيقي ولكن تسلط الآيديولوجيات الواهمة ادى الى جر البلاد الى الدمار والخراب. هذه بضاعتنا ردت إلينا: واكد الصادق ان الاحزاب تتحمل جزءا من اخطاء الحكومات الوطنية ولكنها لا تلام على ذلك لقصر الفترة الديمقراطية ولانها ـ اي الاحزاب ـ قصدت الحق فلم تصبه، على عكس الانظمة الديكتاتورية والشمولية، والتي تتحمل الوزر الاكبر فيما وصلت اليه الامور الآن لطول فترة حكمها للبلاد، ولأنها قصدت الباطل فاصابته!! ويعدد السيد الصادق عوامل ثلاثة قال انها كانت سببا في تردي الاوضاع بالبلاد وهي الحرب الاهلية والديكتاتورية والآيديولوجية الواهمة. وقال إنهم احرص الناس على تطبيق اتفاقية السلام لانها في المقام الاول اوقفت صوت الرصاص وليس من وطني يقول غير ذلك، بل يعتبر الاتفاق نفسه انجازا تاريخيا ووطنيا وهو صدى لما صاغته القوى الوطنية في مؤتمر القضايا المصيرية باسمرا والتي كانت تنادي بالتعددية السياسية والتعامل مع تقرير المصير والفترة الانتقالية وهي نفس القضايا التي تبنتها مفاوضات نيفاشا. إلزام الآخرين: ويرى الصادق ان هنالك ضرورات وطنية تجعل هذا الاتفاق ملزما لكل الاطراف السياسية وليس الطرفين الموقعين فقط ولكي يكون ملزما للآخرين لا بد من عرضه على بقية القوى السياسية لمناقشته وقول رأي ما حوله، لان الاتفاق جاء في الظلام، بل ان قواعد الحزبين الموقعين لم تشارك فيه ولم تعرف عنه شيئا ناهيك عن بقية الناس. واكد الصادق ان الوسطاء كان لهم دور كبير في هذا التعتيم الشديد على الاتفاق وطالب بعرض الاتفاق على الشعب السوداني وبقية الاحزاب السياسية. منبر قومي: ويعتقد الصادق المهدي ان بالاتفاقية العديد من المباديء والعيوب والتي يمكن ان تعصف بها، وقال ان هنالك عشرين نقطة في الاتفاقية موضوعة برمادية تامة وبابهام شديد ولا بد لها ان تفسر على نحو معقول. خاصة ـ يضيف الصادق ـ ان الطرفين الموقعين يقفان على طرفي نقيض وطالب الصادق المهدي بمنبر قومي لمعالجة هذه العيوب مثل ان الاتفاقية اغفلت الصراع الثقافي الموجود الآن في الساحة وغبينة ثقافية متجددة، لذا فانه من المهم وجود «بروتوكول ثقافي» يحول هذا الصراع الثقافي الى وفاق ثقافي. وبخصوص قسمة الثروة والسلطة قال الصادق ان الحزبين الموقعين على الاتفاق قد استأثرا بنصيب الاسد وقال هذا من حقهم، وهو من المنطق «البيمسك القلم.. ما بيكتب نفسوا شقي» مضيفا ان نسبة 14% لاكثر من 40 حزبا هو امر مضحك وغير معقول واذا حاولنا تقسيم هذه النسبة على الاحزاب فلا بد من اعطاء حزب ما «كراع وزير» وحزب آخر «يد وزير» الخ.. ويعتقد الصادق انه لا يوجد حزب يحترم نفسه يقوم بالاشتراك في حكومة بمثل هذه الوضعية. وجدد الصادق دعوته الى الالتفات الى القضايا المهمة والعمل على انزالها على ارض الواقع مثل قضايا الحريات العامة والحقوق واطلاق سراح المعتقلين السياسيين بمن فيهم د. حسن عبد الله الترابي، زعيم المؤتمر الشعبي ورفع حالة الطواريء والغاء القوانين المقيدة للحريات، ووجود آلية قومية لمتابعة الاتفاقية، وقومية مؤسسات الدولة وكذلك رد الاعتبار للذين شردوا من الخدمة العامة تحت دعاوى «الصالح العام». ندية الأحزاب واكد الصادق على ضرورة وجود ندية حقيقية للتعامل مع الاحزاب السياسية وطالب الحزب الحاكم بالكف عن التعامل مع احزابهم بفهم «المصارين البيض» ومعاملة جميع الاحزاب بمستوى واحد ويرى ضرورة ان تكون لجنة الدستور قومية وان تخضع لرأي الشعب ليقرر فيه. دارفور تحتضر ويحذر الصادق المهدي من مغبة تناسي احداث دارفور والتي وصفها بأنها تعاني ازمة حقيقية تزداد ولا تنقص ولا بد من مناقشة الاوضاع هناك بقومية شديدة لانه لو استمر الحال على هذا المنوال، حسب الصادق، فان هذه الازمة سوف تنتشر وبسرعة شديدة الى بقية انحاء السودان. وقال ان مسألة جعل الاتفاق قومياً هي واجب ديني مثلما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في البردة المحمدية والحجر الاسود عندما قام باشراك كل القبائل في وضع الحجر الاسود في مكانه. واضاف انه الطريق الوحيد لبناء السودان من جديد ولاحداث التحول الديمقراطي المنشود. واكد ان السلام العادل هو فرصة تاريخية ومثالية للجميع للخروج من عنق الزجاجة. جينات انفصالية العميد «م» عبد العزيز خالد رئيس التحالف الوطني تحدث بلهجة هادئة الى حد ما، وقال انه سعيد بالاحتفال هذا العام بمنزل الزعيم الازهري بعدما كان يحتفل بالسجون والغابات والجبال خلال الخمسة عشر عاما الماضية، واضاف انهم يتطلعون الى الاستقلال من الاستعمار الوطني واشار الى انهم في التحالف كانوا في حالة كر وفر مع الحكومة والتي قال انها فشلت في غرس مفاهيمها الثقافية في الاوساط العامة وايضا فشلت في التغلغل داخل الطرق الصوفية. وحول اتفاقية السلام يقول خالد انها تحمل جينات انفصالية في احشائها بنسبة 50% والتي يقول عنها اذا لم تعرض على القوى السياسية لصارت فوقية. ويحذر د. قرنق من انه دخل في شراكة مع نظام غير مرغوب فيه، وقال انه يخشى ان تتحول البلاد الى دولة بوليسية اذا استمر الوضع على هذه الكيفية. واشار الى ما عرض على المعارضة بأنه فتات ومحض ديكور ومطالبا القوى السياسية بتوحيد نفسها في معارضة تكون اقوى من النظام الحاكم، ولتغطية الثقوب والعيوب الموجودة في الاتفاق. وحول وجود القوات الدولية لحفظ السلام، يقول انها امر مزعج ومثير للخوف من حيث جنسيتها وعددها وكميتها. مليون توقيع السيد احمد الميرغني نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي لم يتحدث كثيرا كعادته ولكنه هنأ الشعب السوداني بالسلام. وتوقع ان يعم السلام والديمقراطية وحقوق الانسان جميع ارجاء البلاد، وقال انه قد وقع في الوثيقة الاتحادية التي تهدف لجمع مليون توقيع من اجل وحدة الحزب الاتحادي الديمقراطي، وقال انه يبارك هذه الخطوة. أب للجميع في خاتمة الخطب قدم مقدم البرنامج السيد محمد اسماعيل الازهري بوصفه رئيسا للجنة التي اقامت هذا الاحتفال، والذي قال من خلال كلمته التي القاها برصانة شديدة ان الاستقلال الذي تحقق قبل نصف قرن كان غاية المنال للشعب السوداني وقد تحقق بارادته والذي يعبر عن نزوع نحو الحرية، بقيادة الزعيم الازهري، والذي يعتبره ابا لجميع السودانيين. واضاف محمد الازهري ان السودان قد دخل مباشرة الى رحاب الديمقراطية، ولكنه خرج منها بعد قيام الحكومات الوطنية وظللنا في مثل هذه المتاهة الى راهن اللحظة. معارضة حقيقية وجادة واكد الازهري انه يتفق مع السيد الصادق فيما ذهب اليه واعلن عن قيام معارضة جادة وايجابية وذلك بالتنسيق بين القوى السياسية لان الاتفاقية قد نشأت ثنائية وشائهة. وقال انهم لن يقبلوا الفتات ولن نصطرع في الـ 14%. ومع ذلك يقول الازهري ان الاتفاق انجاز كبير ولا نغمط الناس اشياءهم، ولكنه يطالب بالتحول الديمقراطي لانه لو تحقق فسيكون بمثابة الانجاز الذي اعلن فيه استقلال السودان. الوحدة الاتحادية وبعدها شكر الازهري، احمد الميرغني لتوقيعه هذه الوثيقة وقال انها الخطوة الاولى لجمع مليون توقيع اتحادي يعمل على جمع صفوف الحزب والتي قال انها لن تذهب الى قيادة وهمية بعد الآن، واشار الى انهم يتكئون على مصداقية حقيقية، ومطالبا بقية الاحزاب بالتوحد، وترك التشظى ودعا الازهري الى مؤتمر اتحادي استثنائي ليكون معبرا لتوحيد الحزب، ويخص بالدعوة قيادات الحزب خاصة زين العابدين الهندي لان البلاد لا تحتمل التسويف والتأجيل لذا دعونا ننطلق الى معارضة ايجابية لمجابهة النظام الشمولي. ((الصحافة»
|
Post: #6
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-03-2005, 00:58 AM
Parent: #5
up
|
Post: #339
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: ahmed babikir
Date: 04-04-2005, 03:23 PM
Parent: #2
up
|
Post: #7
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: ودقاسم
Date: 01-03-2005, 02:06 AM
Parent: #1
في هذه الظروف الحرجة من عمر الوطن ، والحزب ، آمل أن لا يعلو صوت فوق صوت الوحدة ،، الاتحاديون الحادبون على مصلحة الحزب ، والساعون إلى تحقيق مطالب جماهيره ، والذين يرجون للوطن خيرا عليهم جميعا أن يعملوا ويتكاتفوا من أجل وحدة الحزب الفورية ،، وتكفينا تجارب التشتت السابقة حين دخلنا الانتخابات الأخيرة ونحن متفرقين ، فخسر الحزب وخسر الوطن ،، وحصدت جماهير الحزب خيبة الأمل ،،
|
Post: #8
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-03-2005, 03:52 AM
Parent: #7
thanks wad gasem go ahead
|
Post: #9
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-03-2005, 05:36 AM
Parent: #1
الشقيق العزيز .. الخال... ودقاسم
كل سنة وانت طيب .. صراحة أشتقت للشاي في كرم ضيافتك .. واشتقت حديثك الذي ينسينا شرب الشاي حتى يبرد..
الحديث عن وحدة الحزب الاتحادي في كثير من الأحيان تبدو لي وكأن هناك صديقين اختلفا في أمر ما وبعض الاصدقاء يحولون مغازلة كليهما ليعودا إلى سابق عهديهما ...
شخصيا .. لا أحبذ الدعاوى الانفصالية عند كل اختلاف .. فالاختلاف في حزب وسط كبير كالحزب الاتحادي أمر صحي كما أنه ناشئ عن طبيعة تكون الحزب في بداياته ...
لكن عندما يكون الاختلاف، إختلاف مبدأي .. وفي أساسيات لا يمكن غض النظر عنها تكون حينها محاولة التوحيد أشبه بمحاولة الإصلاح بين صديقين كما ذكرت آنفا .. وهذا ينافي المؤسسية والحداثة التي ننشدها نحن جموع الاتحاديين بمن فيهم جماعة المرجعيات أنفسهم .. إذ أن الحاجة للمؤسسية والحداثة أمر مفروغ من أهميته داخل البيت الاتحادي بجميع تياراته ..
في ردي على مقال أحمد عمرابي وضحت أن القطاعات الحديثة في الحزب الاتحادي أبدت ولاءا كاملا لأفكار الحزب وضربت بعرض الحائط كل من همش أو تجاوز هذه الأولوية وهذا الولاء حتى ولو كان رجل في قامة سيد أحمد الحسين بالنسبة للاتحاديين ..
ولو حضر أحد حلقات النقاش التي تدور في أوساط الاتحاديين النشطين في الداخل للاحظ أن الحوارات تتجه لتكون حورات فكرية عميقة مستصحبة عدم الركون إلى الصفوية وذلك باستخدام آليات متعددة ابتدعها العقل الاتحادي الجبار .. لا يمكن بعد وصولنا إلى مرحلة كهذة من الحداثة أن نأتي لنتحدث عن ضم حزب يطرح اقتصاد السوق المفتوح ويطرح دولة إسلامية وديمقراطية غامضة مع حزب يعتبر الاشتراكية الديمقراطية مخرجا للبلاد من محنتها الاقتصادية ويطرح ديمقراطية لبرالية ودولة مدنية محايدة تجاه الأديان .. وإلا كان هذا أشبه بتوحيد السودان مع أوكرانيا ...
واضح من ما سبق أنني اتحدث عن توحيد القطاعات الحديثة بمختلف تياراتها والتي انضوت تحت راية الهيئة العامة (كطرف أول) وجماعة المرجعيات في الطرف الآخر ...
الشق الآخر الذي لا يمكن أن نتناساه هو جماعة الشريف الهندي .. صحيح أن الاختلاف مع مجموعة الهندي اختلاف في آليات العمل.. أي أن الطرح السياسي والتوجه الفكري للشقين (الهيئة - الشريف) ما زالا متقاربين .. رغم أنني أرى أن الهيئة طورت طرحها باستخدام آليات أكاديمية حديثة في كل مجال على حدى .. ولكن هذا لا ينفي التقارب الفكري بين الشقين الأمر الذي دعا العديد من الأشقاء للحديث عن وحدة بين التيارين.. شخصيا أرى أن جريرة الانضواء تحت نظام كالانقاذ خطيئة لا تغتفر بتاتا، فالدم الذي يقطر من يد كل انقاذي يلطخ يد كل من يصافحه. هذه رؤيتي الشخصية ولكن القرار داخل الهيئة يتخذ بشكل مؤسسي ديمقراطي .. وعلى ما أعتقد أن هذا الموضوع مطروح للنقاش في أوساط قيادات وقواعد الهيئة العامة. وبما أن القرار سيتخذ بشكل ديمقراطي فكيفما كان القرار، سينال احترامي ...
أما عن مجموعة محمد اسماعيل ... فعلى ما يبدو الخلاف أصغر من أن نسمية شقاقا والمياه ستعود إلى مجاريها بإذن الله ...
دمتم وفي انتظار المزيد من الآراء ..
على هامش النقاش: *الخال .. تحاياي للخالة .. وتحاياي لأولاد خالي... *الشقيق ود المبروك ... ننتظرك ... تأتي دائما وتلصق خبرا وتبشرنا بقرب عودتك ... لك التحية والود عزيزي...
|
Post: #10
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-03-2005, 09:33 AM
Parent: #9
Quote: كلام الناس الإتحاديون والإحتفال الجامع
نور الدين مدني
* فارق كبير بين إحتفال الحزب الإتحادي الديمقراطي أمس الأول بعيد الاستقلال وبين احتفالات السنوات الماضية خاصة تلك التي كانت تواجه بالقنابل المسيلة للدموع وبالملاحقة من قوات الاحتياطي المركزي ومن تلك الاحتفالات التي كانت تتم داخل السجون أو في المنافي أو في الجبال كما قال العميد (م) عبد العزيز خالد في ذات الإحتفال. * ورغم أن كل المتحدثين في المنصة الرئيسية وعلى رأسهم السيد احمد الميرغني رئيس مجلس رأس الدولة السابق نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي، والإمام الصادق المهدي رئيس حزب الامة، ومحمد اسماعيل الازهري اكدوا ترحيبهم بالتوقيع على وثائق اتفاق السلام بين الحكومة والحركة الشعبية إلا انهم ايضاً اكدوا أهمية توسيع دائرة المشاركة لتأمين السلام وتأسيس قومية الحل السياسي وصنع المستقبل الديمقراطي في البلاد. * وتميز هذا الإحتفال بأن تنادى له الاتحاديون من داخل العاصمة ومن المناطق المجاورة ولم يتخلف اتحاديو مدني الجزيرة ليدعموا (نداء الوحدة) والتجاوب مع مبادرة محمد اسماعيل الازهري الرامية لتوحيد الحركة الاتحادية على نسق ديمقراطي دون شروط مسبقة وفقاً للمفاهيم المؤسسية والديمقراطية الداخلية. * وهذا ما أكده السيد أحمد الميرغني وهو يحيي الجماهير التي احتشدت داخل دار الرئيس الشهيد اسماعيل الازهري وخارجه ويهنئ الشعب السوداني قاطبة بالسلام ويعبر عن امله في ان يعم جميع ربوع البلاد ويتحقق الاستقرار وتتعزز الحريات وتصان حقوق الانسان ويتوقف نزيف الدم نهائياً، وأعلن امام الجميع انه وقع على وثيقة نداء الوحدة، وقال إنه ظل ينادي بوحدة الحزب منذ سنوات لقناعته بأن وحدة الحزب صمام الامان لوحدة البلاد خاصة في هذه الظروف الاستثنائية. * كما حيَّا الإمام الصادق المهدي الجماهير المحتشدة بعيد الاستقلال وحيَّا رواد الحركة الوطنية الذين حققوا الاستقلال باجماع كلمتهم حتى جاء استقلالاً تاماً وديمقراطية كاملة، واعترف المهدي بوجود سلبيات في الاداء الحزبي ولكنه تقصير (من قصد الحق فأخطأ) على عكس سلبيات الحكم الشمولي لأنه (قصد الباطل فأصابه) وقال إن اسباب تردي البلاد الحرب الاهلية، والديكتاتورية، والايدويولوجيا الواهمة. * وقال المهدي إننا على اعتاب مرحلة جديدة نأمل أن تقودنا الى بر الامان ولكن ذلك يستوجب خطوات مهمة لتعزيز السلام الذي جاء نتيجة الاتفاق على بروتوكولات مستوحاة مما صاغته الحركة الوطنية السودانية منذ مؤتمر اسمرا للقضايا المصيرية 1995م. * وقال إننا اسعد الناس بوضع حد للحرب الاهلية ونؤيد تأييداً كاملاً ما تم الاتفاق عليه في نيفاشا بين الحكومة والحركة الشعبية ولكن هناك ضرورات وطنية لا يمكن ان يكون هذا الاتفاق ملزماً للجميع إلا بتحقيقها وفي مقدمة هذه الضرورات اشراك الاحزاب والقوى السياسية الاخرى عبر منبر قومي لاستكمال هذا الاتفاق. * ودعا المهدي الى ضرورة الاتفاق على بروتوكول ثقافي يعطي كل ثقافة حقها في الساحة الثقافية كي ننتقل من حالة الصراع الثقافي الى حالة الوفاق الثقافي، مع تأكيد كفالة حقوق الانسان والحريات العامة واطلاق سراح المعتقلين السياسيين، الدكتور حسن الترابي وغيره من المعتقلين والاسراع برفع حالة الطوارئ وإلغاء كل القوانين المقيدة للحريات والاتفاق على آلية لمتابعة تنفيذ هذه الالتزامات، ورد الاعتبار للذين سرحوا باسم الصالح العام وتأمين قومية المفوضيات المنصوص عليها في الاتفاق والتعامل مع الاحزاب السياسية بندية والتكوين القومي للجنة الدستور وترتيبات الانتخابات وإعتماد صيغة للحقيقة والمصالحة على هدى تجربة جنوب افريقيا، والإتفاق على آلية لإزالة الاحتقان السياسي في الغرب والشرق والشمال. * ونواصل غداً الكلام عن هذا الإحتفال الجامع. |
|
Post: #11
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-03-2005, 09:58 AM
Parent: #10
Quote: أما عن مجموعة محمد اسماعيل ... فعلى ما يبدو الخلاف أصغر من أن نسمية شقاقا والمياه ستعود إلى مجاريها بإذن الله ... |
الاخ هاني مساء الخير وارجو ان يستمر الحوار اولا : ليس هناك مايسمى بمجموعة محمداسماعيل على الاطلاق .... هناك الهيئة العامة ومحمداسماعيل الازهري هو اول الداعين لها واصلب الحائظين عن حوضها.... وهو واحد من اربعة قيادات تصدت للميرغني ثم تراجع اثنان منهم وبقي هو الحاج مضوي ... وبداء الحديث عنها والتداول الاعلامي لها بصورة جدية مباشرة بعد الندوة التي اقامها الختمية في ميدان ودالبشير بامدرمان ( قبل مؤتمر المرجعيات ) وتلك الندوة كانت تصعيد من مجموعة الختمية بصورة مستفذه دفعت الازهري للتصريح الشهير لصحيفة ( الصحافة ) بان "على السيد الميرغنى ان يعلن تبرؤه من تلك الندوة والا فسيكون قد كتب علينا ان نفعل ما هو كره لنا " وتوتر الموقف حيث تداعي الاتحاديون من كل مكان الى منزل الزعيم الازهري مستنكرين قيام الندوة بتلك الصورة .. حضر حتى الاخوة في التيار التجديدي . حسنا واصلت الهيئة بذلك الدافع عملها وتحضيراتها وتوجهت اليها اتهامات بالبطء ولكن كان السائد هو الراي الديمقراطي فحسب والا يقوم مؤتمر باسم الاتحاديين في غياب ممثلين شرعيين لهم اي الا نقع في خظأ مؤتمر المرجعيات .... فما الذي دفع تسعة فقط من اعضاء غرفة عمليات الهيئة التي تتكون من 44 عضوا للاجتماع لوحدهم بالحاج مضوي ودفعه لتوقيع بيان يعلن فيه قيام (مؤتمر) الهيئة العامة في 17/ديسمبر ... دون الرجوع لبقية اعضاء الغرفة ال35 عضوا اخر .... اذا علمت اخ هاني ان كل هؤلاء التسعه محسوبون على ما يطلق عليه ( التيار التجديدي ) رغم ادعؤهم الدائم بانهم قد تخلو عن هذا المسمى لصالح وحدة الهيئة ... فماذا تسمى هذا تفاصيل اخرى كثيرة ومملة اعقبت ذلك كنا نحن بالمصادفة شهود عليها ويمكن الان ان نقول بيقين ان مجموعة التيار التجديدي سعت للاستحواز على الهيئة والسيطرة عليها بابعاد اغلب قياداتها والناشطين فيها بتلك الاساليب ولكنها بعيد انفضاض مؤتمر القاعة 17/ ديسمبر تبين لها انها فقط سقطت السقطة الكبرى واستولت على هلام..... نعم هلام.. وساعود لذلك
|
Post: #12
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: ابن النخيل
Date: 01-03-2005, 04:46 PM
Parent: #11
العزيز محمد مبروك....
لا اريدك تبدو كما لو أنك الحقيقى فى محيط موبوء او هالك او يصر على هلاكه..ولا اريدك ان تقول لنا ان الحقيقة فى داخلك نامية نموءا مفرطا...وفى نفس الوقت لا اريدك ان تمجد فى هذه الحياة ما لا يمجد....فمن يفترض انه الحقيقة يصبح ما عداه هو النقيض...وهذا ليس دأب من ينشد التوحد.. والوحدة...فالوحدة تعنى فيما تعنى البحث عن الحقيقة...
هل تريدنا ان نقبل الاشياء او نرفضها بلا صوت...هل تريدنا ان نكون باطل الحق الذى تملك..لان الحق والباطل لا يجتمعان...عزيزى بأى حال من الاحوال لا اريد ان انفى عن نفسى ولا اى نفس اخرى الارادة عندما لا اكون مالك للقرار....علينا جميعا ان نطرح اسألتنا على الواقع ما دمنا نحمل خطورة السؤال وخطر الرغبة فى الاجابة...وان ينهض هذا السؤال فى واقع يسعى الى الخراب او يصر عليه وفى نطاق وطن مدمر فأنه لابد ينطوى على الدهشة المحفوفة بالرغبة.. وهكذا نتقدم به نحو الحلم محتضنين هذا الحلم خشية ان يغيب. ابو حميد السوال كبير والحلم يبحث عن مراقيه..وانت تنشد الوحدة لهذا لا احسبك الا باحثا عن جواب.
فى هذه العجالة لا يفوتنى ان اقول لك وصحبك الميامين كل عام وانت بخير...والوطن بألف خير..بالرغم عندما هاتفتك كنت فى قمة الا حتفال.
واخيرا الوصاية بالمهلة...او فى الزمة...قول لمحمد اننى اعانق الحزب..الوطن واحنو على احلامى فيه دون ان اتوق الى اى من ظلاله الهاربة.
ودار امبادر ياحليلها.
دوما
ابن النخيل
|
Post: #13
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-04-2005, 05:57 AM
Parent: #12
الأشقاء الاعزاء كل عام وانتم بخير .. وارجو الانتباه بان البشير وسدنته يسرقون اعظم وأعمق أثر في تاريخ الوطن .. وتاريخ الحركة الوطنية الاتحادية العريقة.. لقد إدعي البشير وسدنته بان استفلال السودان كان ناقصا وقد أتموه في نيفاشا" تحت سياط الاميركان وليس تلبية لرغبة الشعب" بالله عليكم من ساقنا الي هذا المصير .. من أحرق الوطن .. بنيه وبنيته التحتية.. من راهن علي الحرب وسيلة للنماء والرخاء!! من رفع شعارات جوفاء للاقتتال بين ابناء الوطن الواحد
يا شقيقي العزيز محمد مبروك .. كفي بنا عراكا لا طائل منه وكلانا خاسر.. فنحن اخوة أشقاء.. يجمعنا: تاريخ وحاضر ومستقبل.. تجمعنا رؤي وأهداف مشتركة.. وقبل " دغدغة" العواطف في شأن وحدة الحزب.. قف وتأمل:
- دعوة الشاذ الغريب عن حزب الحركة الوطنية زين العابدين الهندي بحرق جل تراث الحزب وفكره ومبادؤه والاندماج مع من قال عنهم كاتبنا الرائع الطيب صالح: " من أين أتي هؤلاء" .. الحزب الاتحادي العريق بكل تاريخه .. ودوره الوطني وارثه الديمقراطي المتفرد ونزاهة وتجرد مؤسسيه وعفة يدهم ولسانهم مع من....!!!! هل أرق الغريب الشريف هم وحدة الحزب.. ام انه انتهز كل سانحة ومناسبة لتأكيد اندماجهم وتوافق رؤاهم الفكرية مع النظام الانقلابي البغيض والمضاد سيرة ومسيرة لحزب الحركة الوطنية
- محاولة النظام تزييف التاريخ.. وسرقة اعظم انجازات الحزب الاتحادي.. وبالتالي انكار دوره العظيم ونضالاته التي توجت برفع علم الاستقلال .. التي كان ختامها كسب معركة السودنة..
- لعل هذا البورد وما جاء فيه يعكس بصورة مصغرة الخلاف المبدئي والجوهري بيننا والاخوة بقيادة السيد محمد عثمان الميرغني.. وقد حان الاوان ان نفترق باحسان ويكفي خصومات ومرارات ومعارك هلامية.. يحرق فيها جهد عظيم من الأولي ان نوجهه ليبني كل منا حزبه ونتعاون في الشأن الوطني. ان المجتمعين في 17 ديسمبر كانت خلاصة توصياتهم وبالاجماع لاتري ان الميرغني جزء من الحزب وهذه نقطة خلاف جوهرية مع محمد الازهري..
اننا والمرجعيات ورئيسها خطان متوازيان .. ومن الأفيد للجميع وللوطن.. وقف التناحر .. وليبني كل منا حزبه وفق رؤاه .. لا نريد ان ننكر علي الميرغني ومن شايعه ما يرونه صوابا .. وليس من حقهم ان ينكرا علينا ما توافقنا عليه و لا نريد ايضا ان نسلب من محمد الازخري حقه في الدعوة الي الوحدة ولكننا لا نسأل ..مع من نتوحد؟؟ ولكن السؤال: علي اي اسس نتوحد .. وهل نتفق في الرؤي والمبادئ؟؟ التوحيد: هل هو وسيلة ام غاية؟
وان كان وسيلة لتحقيق مبادئ واهداف .. فهل نتفق علي تلك المبادئ وللحديث بقية
|
Post: #14
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-04-2005, 06:49 AM
Parent: #1
الشقيق الرائع فخر الدين
مبارك على البورد وعلينا عضويتك في المنبر
الحوار سيصبح أكثر روعة بوجودك بيننا
|
Post: #15
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-04-2005, 07:53 AM
Parent: #14
اخجلت تواضعي شقيقي المتفرد
اتمني ان اكون عند حسن ظنكم بنا
واكرر التحية والتقدير للجميع
|
Post: #16
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-05-2005, 02:46 AM
Parent: #15
Quote: لا اريدك تبدو كما لو أنك الحقيقى فى محيط موبوء او هالك او يصر على هلاكه..ولا اريدك ان تقول لنا ان الحقيقة فى داخلك نامية نموءا مفرطا...وفى نفس الوقت لا اريدك ان تمجد فى هذه الحياة ما لا يمجد....فمن يفترض انه الحقيقة يصبح ما عداه هو النقيض...وهذا ليس دأب من ينشد التوحد.. والوحدة...فالوحدة تعنى فيما تعنى البحث عن الحقيقة... |
ود النخيل لك جزيل الود ولماذا ابدو في نظرك كذلك ..... يا سيدي انا بدأت هذا الحوار بطرح اسئلة اعتقد اننا يجب ان نشارك في الاجابة عليها كلنا...وهذا خير دليل لعدم قناعتي بانني امتلك حقيقة كاملة . ثم انني لا اختلف مع الاخوة فحر الدين او هاني او عطا او محجوب في الاصول ان صح التعبير اختلافنا في الفروع ... ثم انني لم امجد احدا على الاطلاق انا اتحدث عن وقائع حدثت امامي على الارض لا يستطيع من كان ان يقنعني بدلالات اخرى ... تفاصيل ما سبق قيام 17/ ديسمبر واضحة امامي وسافردها هنا بالتفصيل اذ ليس يوم حليمة بسر .
بصدد موضوع الوحدة ارجو ان يفهم الجميع انا دعوتنا للوحدة ليست شعارا انما هي هدف استراتيجي نعمل مع الجميع للوصول اليه _ هذه نقطة اشار لها المجتمعون في يوم 17 ديسمبر _ ولكنها بالتاكيد وحدة مضمون وليست شكل . لذا نحن نعتقد_ وارجو ان يكون ذلك ما يجول في عقول الاشقاء _ ان اقرب الناس الى هذا النداء هم الاشقاء بقيادة الحاج مضوي ثم يليهم الاشقاء بقيادة الهندي ثم يلونهم الاشقاء بقيادة الميرغني ...
|
Post: #17
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-05-2005, 03:02 AM
Parent: #16
Quote: ودار امبادر ياحليلها |
ياسيدي يا حليلا دي اصبح الان لها مدلول اكثر حزنا حين قيلت في ذاك الزمن الاغر انما كانت تعني شوق قائلها للعودة لهاتيك الربوع وقال الاخر ايضا يا برق طالع ربا الحمرة وزهرتها واسقي المنازل قيدوما واغداقا ديل الناس القالو ( سيدها قضيتو كان اتقست بلا "ام كبسورة " عاقل فيها ما بتوسط ) يعني الامور لو اتعقدت بلا الكلاشنكوف ما ااا في حل . ها نحن الان ننشغل عن ام كبسورة بهذى اللفافات الحارقة !!!!!!!!
دارام بادر والحمرة والهور وعديد دار سعيد وسواني الصنقر وام خصوص .... تلك المدن الصغيرة كانت حدئق خلفية للاتحاديين يوما اخذو لحمها حين الانتخابات وتركوها لعناصر الطبيعة التي جعلت منها خرابات حقا بعض منك لا يأتيك الا في المداد اذ هكذا النيران تدفن غبنها في حضن زاكرة الرماد
|
Post: #18
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-05-2005, 03:23 AM
Parent: #17
Quote: وبعدها شكر الازهري، احمد الميرغني لتوقيعه هذه الوثيقة وقال انها الخطوة الاولى لجمع مليون توقيع اتحادي يعمل على جمع صفوف الحزب والتي قال انها لن تذهب الى قيادة وهمية بعد الآن، واشار الى انهم يتكئون على مصداقية حقيقية، ومطالبا بقية الاحزاب بالتوحد، وترك التشظى ودعا الازهري الى مؤتمر اتحادي استثنائي ليكون معبرا لتوحيد الحزب، |
نقلا عن الصحافة
اخ فحر الدين وبقية المداخلين .. والقراء اولا : توقيع السيد احمد يعتبر اقرار منه وهو نائب رئيس المرجعيات بان مؤتمر المرجعيات لا يعبر عن كل القوى الاتحادية ( راجع وثيقة نداء الوحدة ) ومن هنا نبدأ .... ثانيا : نحن ندرك بان وحدة القوى والتيارات الاتحادية ليست امرا سهلا ولكنها ليست مستحيلة وهو مشوار طويل ومضن ويحتاج لجهود جبارة . ثالثا : نحن نعتقد بان هناك وسط الاتحاديين من يتضررون من وحدة الحزب بفقد مزايا ومواقع ليست لهم لذا بمثل هذا العمل الاعلامي والتفاوض مباشرة مع القيادات فاننا ننفذ عملية غير عادية وهي محاصرة " جيوب الانشقاقيين " في اوساط التيارات الاتحادية ومن ثم " تجفيفها " نهائيا .
الان نحن ندعو لقيام مؤتمر استثنائ لكافة التيارات الحزبية خلال عطلة عيد الاضحى المبارك وهذا اول الغيث ...
|
Post: #19
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-05-2005, 03:29 AM
Parent: #18
الاعزاء ارجو مراجعة هذا البيان الذي صدر اثناء احتفال الحزب بالاستقلال :
Quote: عاش الحزب الاتحادي الديمقراطي بسم الله الرحمن الرحيم الله الوطن الديمقراطية الحزب الاتحادى الديمقراطى ============================ فلتكن يا عام عام الانتصار للجماهير على بؤس الزمن قد كفاها ما دهاها من دمار فلتكن ياشعب ضد الانكسار فليهن ما دفعنا من دماء لانبلاج الفجر مهرا او ثمن ابناء شعبنا الاحرار ..... جماهير حزبنا العملاق ونحن نحتفل باستقلالنا المجيد والذي لم يكن سهلا انما انتزع قهرا وجسارة ، لنقف اجلالا لاولئك الفرسان، النجوم الزواهر الازهري اسماعيل وصحبه الأبرار ... الذين حين كانوا كان الحزب كبيراً! اننا ننتهز هذه اللحظة التاريخية الخالدة لنؤكد على هاتيك المبادئ الراسخة التى وضعها هؤلاء اولئك الخالدين . ومن تلك المبادئ التماسك صفا واحدا ضد اعداء هذا الوطن ومنهم بعض من كنا نغض الطرف عن عوراتهم .. الذين انتهزوا الفرصة بليلٍ اسودٍ وقفزوا الى السلطة على ظهور الدبابات ليزيقوا هذا الشعب الوبال ، وليصبح الوطن على عهدهم شمعة في مهب الريح . اننا ندعو القائمين على امر الحزب ان يجدّو الجَد نحو الوحدة ، و ان نداء الوحدة الذي يطلقه الحادبون على امرها الآن يجب ان يتم التعامل معه بما يستحقه، و ينبغي النظر اليه باعتباره فرصةً لا ينبغي تفويتها ، لا ان تكون مصدراً للخوف لدى عبدة الكراسي الخاوية . وحدة الحزب الاتحادي هي صمام امان هذا الوطن ... ان الذين طالما جعلوا من وحدة الحزب ملهاةً يتلاعبون بها ، والذين جعلوا من دعاوى تطوير وتحديث الحزب مطايا لاغراضهم الخاصة ، كل هؤلاء واولئك نناشدهم ان يتوقفوا عن هذا العبث وان يتبصروا فيما يوحد لا ما يفرق . نحن نعمل جنباً الى جنب الاشقاء في اللجان الاخرى السياسية والتنظيمية والدستورية والاقتصادية ولجنة الاقاليم لكى نحفظ للحزب تماسكه ولنخطو قدما في تنفيذ مشروع الحزب المؤسس، وحتى يكون نداء الوحدة الذي نطلقه برنامج عمل كامل يشمل كل الاشقاء في كل التيارات. سنعمل على ان نعزز قدرات حزبنا ليكون مؤثرا في الساحة كما كان ، حين نكون متحدين فباستطاعتنا ان نقدم للوطن ما يحتاجه، سيكون بمقدورنا ان نقدم اجابات جديدة للاسئلة الكبرى ولأزماتنا المتلاحقة. ان اسس المستقبل تنبت دائما على فكرة الديمقراطية والحرية والعدالة وهي الارضية التي يقوم عليها تاريخنا. كما نرحب باتفاق السلام بين النظام والحركة الشعبية ونقول انها خطوة يجب أن تتبعها خطوات باتجاه التحول الديمقراطى و لأجل وطن يسع الجميع. في ذكرى الاستقلال المجيد نحتفي بضيوفنا الكرام ونحرص على أن يكون جمعهم النبيل هذا دافعا لمزيد من العمل والجهد لتحقيق الاهداف الكبرى. و ستواصل اللجان المختصة عملها واجتماعاتها خلال المرحلة المقبلة للنظر فيما يستجد من أمور، كما سنحرص دائما على تمليككم الحقائق كاملة لكي تكونوا شهداء على من يقف ويعمل لصالح الحزب والوطن ومن يقف ويعمل ضد وحدة الحزب وضد الوطن. عاشت الارض لنا ولأعداءِ العصافير كَـفن محمد امين مبروك مقرر لجنة الاعلام |
|
Post: #20
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-05-2005, 07:22 AM
Parent: #1
عارفاهو ولدا لي ابدا بشيل همي و يمسح عذابي البي راجياهو وصابرة سنين طول غيابو علي يا عازة انتي الساس شرفك محال ينداس إنت النضال موروث محمولة فوق الراس ياهم ولادك جوك يا هم ولادك جوك يا هم ولادك جو ك زي أزهري النبراس
|
Post: #21
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: الزنجي
Date: 01-05-2005, 07:26 AM
Parent: #1
UP
|
Post: #22
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-05-2005, 10:30 AM
Parent: #21
Quote: يا شقيقي العزيز محمد مبروك .. كفي بنا عراكا لا طائل منه وكلانا خاسر.. فنحن اخوة أشقاء.. يجمعنا: تاريخ وحاضر ومستقبل.. تجمعنا رؤي وأهداف مشتركة.. وقبل " دغدغة" العواطف في شأن وحدة الحزب |
عزيزي الفخر الاتحادي هذا ليس عراكا لم يعد هناك اصلا ما يتعارك حوله ، هذا حوار ونقاش مفتوح لمزيد من فتح الافاق انا اتطلع لروئ حتى الاخوة من خارج الحزب ..... نحن نحتاج لمخرج ويجب ان نفكر بصوت عالي وحدة الحزب امر استراتيجي بالنسبة لي وارجو ان تكون كذلك ثم ان العواطف يا سيدي احدى محركات التاريخ . انا اتسأل عن مغزى موقف مجموعتكم من نداء الوحدة وغيابها الملفت عن احتفالات عيد الاستقلال !! رغم حضور كل التيارات الاخرى .
|
Post: #23
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-05-2005, 10:35 AM
Parent: #22
Quote: وقال بيان مركزية المحامين الاتحاديين الصادر في 16/12 في خاتمته ( أن المجموعة التي اعلنت عن قيام مؤتمر الهيئة بتاريخ 17/12 /2004 م سعت لقيام المؤتمر بصورة انتقائية وقصرت حضور المؤتمر على مجموعة بعينها وعزلت فئات اخرى ___ علية فأننا نعتبر ذلك خروجا على المبادئ التي قامت عليها الهيئة العامة ولذا فاننا نحملهم تبعات هذا العمل وفي ذات الوقت نجد ان المجموعة الاخرى التي دعت لقيام المؤتمر في الاول من يناير 2005م نفذت الاتفاق بعقد اجتماع الغرفة يوم 13/12/2004 م وفقا لما نص علية الاتفاق .... واذا كل ما تقدم تعلن مركزية المحامين الاتحاديين الديمقراطيين مساندتها لشرعية الهيئة العامة وكل ما يصدر من غرفة العمليات من قرارات . |
رغم هذا يدعي الفخر بان اجتماع الهيئة كان قرار اغلبية !!
|
Post: #24
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: AttaAli
Date: 01-05-2005, 03:52 PM
Parent: #23
الاخوة المتداخلون سلام الشقيق محمد امين لم ارى ردك على فى البوست السابق الا الان بعد ان قمت بنقله هنا والذى اعتقد ان انك كتبته قبل الارشفة بساعات فلم اتابعه عموما تشكر على نقله هنا ومواصله الحوار عزيزى مولانا السيد محمد عثمان من اوائل الناس الذين زج بهم هذا النظام فى السجون وصودرت ممتلكاته وقد دفع ضريبة غالية جراء نضاله ضد هذا النظام لاينكرها الا مكابر وهو الشخصية التى ارتضتها فصائل المعارضة ليقودها بما له من مواقف واضحة وبما يتمتع به من مصداقية ونفخر به كقائد لنا ولحزبنا والكل يعلم ما اشتهر به من عفة لسان واستقامة المواقف فهو لا يكيد لاحد ولا يرد على ساقط القول ويحب العمل فى صمت دون ضجيج او مزايدة مما اكسبه احترام الجميع لذلك دعك عن هذا الكلام الذى تجلبه هنا بغرض المزايدات التى ليس لها معنى فقد عايشت فترة انسلاخ عم ميرغنى عبدالرحمن والذى اعرفه معرفة شخصية واعرف اخلاقه وشهامته وقد تعاملت معه وقدم لنا كثير من الخدمات فى الحركة الطلابية ونحترم قناعاته ولكن ذلك لم يمنع رفضنا لانسلاخه من الحزب وتكوينه لحركة الاصلاح وهذه لاشاعة لمعلوميتك اصبحت مكررة فهى يلجاء له كل من اراد ان يرسم لنفسه انه ضحية موامرات الميرغنى ويدعى بطولات وهمية وهذه ياعزيزى لاتليق بعم ميرغنى فهو اكبر من ذلك وهو معروف على اعلى المستويات فى مصر وفى مرات كثيرة كان يتحرك بعربات رئاسةالجمهورية فتوقف ياعزيزى عن جلب مثل هذه الاشاعات هنا مثل هذه وعملاء مخابرات وماجورين وغيرها ودعنا نفتح حوار جاد وموضوعى عن هذا الحزب وانا قادم لمناقشة موضوعية معك وبقية الاشقاء عطا عبدالوهاب طه وليس عصام كم تفضلت
|
Post: #25
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: ابن النخيل
Date: 01-05-2005, 09:36 PM
Parent: #24
الشقيق محمد مبروك....وصحبه الميامين
اشهد انك تؤمن بالحرية حد الاختناق بأزمتها....لا عليك يا شقيقى ماسطرته سابقا كان مجرد جس كنه ماتصبو اليه ومعرفة امكانية ادارة حوار منتج يصب ويرفد ويفيد المسألة الوطنية..هذا اولا اما ثانيا علينا حمل القضية الوطنية والمضى بها فى كل الطرقات التى نختار غير عابهين بحساب الرمضاء.. وبغير ان نكفنها باليأس والاندحار.
من سقط او تساقط ولم يطلب من ذاته المغفرة ولم يقلع فى الحال.. عليه الا يتوسل الينا النسيان...أعنى من لم يكرم الله وجههه من السجود لاصنام الدكتاتورية << من قائل هذا الكلام...شفتاالكلام ساهل كيف>>.
العزيز محمد..
قد لا تجد احلامنا ارضها بسهولة كلما استقرت على هيئة يشدها الانشقاق الى قلوع آخر وكأن هذه الوحدة..الشوق.. لا تنته بغير الموت...لأن من تصدى لزمام الامر منا بوضع اليد أو بارادتنا استخدم كل التجمعات وان شئت الهيئات للوصول الى بدايات الطريق المستحيل بغير الصعود على هياكل الحزب العظمية وجماجمه....وقد رأيت شقيقى العزيز كيف دعاة التحديث والاستنارة ارادو تفويجنا فى مؤسستهم بالكذب والتضليل والاستهبال السياسى << فقيرى حمد كندا....فقيرى حمد جنوب افريقيا>> كأن طريق المؤسسية يبدأ بمثل هكذا افعال....
الحزب الاتحادى للهو نتاج اندماج حزبين الآن احزاب شتى ..والصراع محصور فقط فى شرف الاسم...والوحدة تعنى استعدال الوضع دا...على الا يستأثر او يكوش اى من حزبى الائتلاف او جزء منها على مجمل الحزب.....ومن اراد فض هذه الشراكة فليعلن ذلك بالرجوع الى اصل احزاب الائتلاف...؟؟؟؟
اما دار امبادر فهى الزمن الصديق... الزمن الطمأنينة... تجعل من خطوك بذار حب او غضب قد لا تفترعها المواسم الرخوة شحيحة الخوة.
وحتما سوف اعود
ابن النخيل
|
Post: #26
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-06-2005, 04:18 AM
Parent: #25
up
|
Post: #29
Title: وحدة الاتحاديين ( غريب هذا التعبير) : بين الواقع والمستحيل
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-06-2005, 07:06 AM
Parent: #25
فقرات مما جاء قي كتاب:الإتحاديين بين سندان العسكر والاستعمار .. ومطرقة الطائفة الحكومية
والفاروق " نظرية الهرم المقلوب " : لعل جل مداد الحلقات السابقة والحالية وما خلف السطور تبين بوضوح تام الاختلاف العميق بين طائفة الختمية وحزب الحركة الوطنية الاتحادية من حيث: ظروف المولد والنشأة، العلاقة بالمستعمر / حكم العسكر، المبادئ والاهداف وسبل تحقيقها، اي المنهج. خلاصتها السؤال المحوري الذي تختلف اجابته بين كليها اختلافا قاطعا هو: من نحن ( النشأة: حزب سياسي ديمقراطي ( أحرار) / طائفة دينية ( أتباع ومريدين) ؟ ماذا نريد ( المبادئ والأهداف)؟ وكيف ( سبل تحقيق تلك الأهداف)؟ وان كان هنالك قاسما مشتركا بين جميع الاتحاديين في اجابة ذلك السؤال الجوهري ( من نحن وماذا نريد وكيف؟؟؟)، فان أوجه الشبه تكاد تنعدم تماما بينهم والختمية الذين بوصلتهم هي تعاليم مرشدهم، وان تعارضت مع اي فكر فالاحتكام لا شك لها وحدها دون غيرها ( حتي ولو كان حكم الشعب). ان الختمية طريقة دينية تستمد تعاليمها من منهج تتبين بعض معالمه من كتاب تاج التفاسير لمؤسس الطريقة السيد محمد عثمان الميرغني (الجد) والذي يقول فيه ( صفحة 137): ( ولما وصلت في التفسير إلى هذا الموضع ( يقصد قوله تعالي: }أو من كان ميتًا فأحييناه وجعلنا له نورًا يمشي به في الناس { [الأنعام: 122]. يقول ولما وصلت في التفسير إلى هذا الموضع رأيت في تلك الليلة المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ في محفل من الرسل الكرام ويقول لي الأنبياء من نوري، وطارت نقطة نور منه فتخلق منها صورة سيدنا إسماعيل الذبيح فقال لي هكذا خلقوا من نوري والأولياء من نور الختم ثم رأيته تلك الليلة عن يمينه جبريل وعن يده اليسرى ميكائيل وأمامه الصديق وخلفه الإمام علي، فقال لي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد أن دنوت منه وقبلت جبهته الكريمة: ما قام بأمر الله والمؤمنين أحد بعدي مثلك شكر الله سعيك فقلت له يا رسول الله، فقال تعبت في المؤمنين ونصحتهم ما تعب فيهم أحد بعدي مثلك فقلت له أأرضاك ذلك؟ قال أرضاني وأرضى الله من فوق سبع سماواته وعرشه وحجبه. ثم نادى رضوان فقال يا رضوان: عمر جنانًا ومساكن لابني محمد عثمان وأبنائه وصحبه وأتباعه، وأتباع أتباعه إلى يوم القيامة: ثم قال يا مالك فحضر فقال: عمر في النار مواضع لأعداء محمد عثمان إلى يوم القيامة).
نواصل
|
Post: #30
Title: Re: وحدة الاتحاديين ( غريب هذا التعبير) : بين الواقع والمستحيل 2
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-06-2005, 07:11 AM
Parent: #29
فقرات مما جاء قي كتاب:الإتحاديين بين سندان العسكر والاستعمار .. ومطرقة الطائفة الحكومية(2)
والفقرة السابقة توضح بجلاء معالم منهج الطريقة الختمية وتعاليمها، وكيفية النظرة الي " مرشدها" التي تصل مرحلة "التقديس" في حضرته. وتختلف المناهج ومن قبلها الأهداف والغايات كلية ما بين الختمية والاتحاديين كمنظومة سياسية ( ليس دينية) أساسها الديمقراطية وحكم الشعب دون تبعية تسلبه إرادته ( حرية الفرد، ديمقراطية التنظيم، حكم المؤسسة)، والبرامج الانتخابية المستمدة من تطلعات الجماهير، ومبدأ انتخاب القيادة دوريا ( ليس أبديا او حكما وراثيا ) ومحاسبتها ونقدها وتقريعها واجبارها علي الاستقالة ان لزم الأمر أو حتي فصلها وطردها من الحزب ( فهل ذلك يجوز مع القيادة المقدسة، وهل يرضي الاتباع محاسبة المرشد ونقده وتقريعه، وان حدث ذلك هل يستقيم الأمر بين العضوية ام تصبح تنافسية تشرذمية يستحيل التعاون والتعاضد في أروقتها).. كما ان الديمقراطية التي ينشدها الاتحاديين تقوم علي العلم والمنهج وتري بضرورة نشر الثقافة والمعرفة وبالتالي تعريف العضوية بالحقوق والواجبات، فهل وجود طائفة كاملة بمرشدها وتعاليمها وغاياتها وأساليبها ( التى تختلف تماما عن الاتحاديين)، يتيح اي حرية للحركة " للآخر" وبالتالي تحقيق حلم المؤسسة الديمقراطية في ظل هذا الوضع الشاذ ؟؟.. حقا اننا نكذب علي الناس وقبلها علي انفسنا ان رأينا في هذا التحالف الانتهازي مغزي ومعني..او خدمة للوطن وقضاياه.. بل هو تحالف مصيره الصراع الي ما لا نهاية ان لم نقل الفناء لكليهما وان كانت مجريات الاحداث ترشح الاتحاديين الي هذا المصير اي الهلاك، ان لم يتداركوا الأمر عاجلا ( ويستبين الأمر كالشمس عند مطالعة مقررات مؤتمر الجيزة " برتكولات الجيزة " والتي أقرت السيطرة الكاملة علي الحزب مع ابعاد الاتحاديين من قيادته أو التأثير عليه مع ضرورة الاستفادة من قاعدتهم في الانتخابات عبر التظاهر بالتمسك بوحدة الحزب!!، ذلك المؤتمر " الخفي" الذي توافدت اليه لجان هيئة الختمية في كل انحاء العالم بدعوة من مرشدهم قبل نحو ثلاث أعوام .. والاتحاديين في انتظار مؤتمر " لحطاب الليل" يدعو اليه المرشد للمزيد من التشرزم وعلي نهجه المعروف " فرق تسد" !!) .. والنداء بجمع صفوف الاتحاديين موجه بصفة خاصة للقوي الحديثة والتجديدية، القوي الاصلاحية، قوي الشباب والطلاب، فروع الحزب بالداخل والخارج، القيادات الوطنية من جيل العطاء والتضحيات.
|
Post: #31
Title: Re: وحدة الاتحاديين ( غريب هذا التعبير) : بين الواقع والمستحيل 3
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-06-2005, 07:14 AM
Parent: #30
فقرات مما جاء قي كتاب:الإتحاديين بين سندان العسكر والاستعمار .. ومطرقة الطائفة الحكومية(3)
ولنوضح صورة الاختلاف بين الطريقة الختمية والمؤسسة الحزبية الديمقراطية المتكاملة فكرا وتنظيما وتمويلا التي ينشدها الاتحاديين، إبتدعنا " نظرية الهرم المقلوب" التي تبين اختلاف طريق كل منهما من حيث الاهداف والغايات والمنهج، وبالتالي نهج اختيار القيادة وطريقة الادارة. في حالة الطريقة الختمية يجلس علي قمة الهرم مرشد الطريقة، ولا بد ان يكون من النسل المباشر للسيد محمد عثمان الميرغني ( الختم )، والمعروف عن ذلك المنصب بانه " وراثي " بغض النظر عن العلم والمعرفة ودرجة التدين. وفي وسط الهرم تتربع طبقة ( الخلفاء ) الذين تنزل اليهم اوامر وتعليمات السيد " المرشد" عن طريق كبار الخلفاء والذين بدورهم يقودهم كبير الخلفاء. وفي ادني الهرم يقبع المريدين. وطريق " التغذية" ذو اتجاه واحد من أعلي الي أسفل.. فالتعليمات لاترد او تراجع بل تنفذ من قبل المريدين باساليب شتي يتبعها الخلفاء. وتختلط داخل هذا الهرم التعاليم الدينية بالمصالح الدينوية ( من بينها المصالح الاقتصادية التي تحميها السلطة السياسية). والمنهج في هذه الحالة يستمد من تعاليم متوارثة يستطيع المرشد وحده دون غيره " تطويعها "، والذي بدوره لا يستطيع الاتباع والمريدين الجهر بالحديث في حضرته ناهيك عن تبادل الرؤي والنقد والتصويب والمحاسبة!! ( اللواء معاش م ع "من اتباع الطريقة"، في احد اجتماعات اللجنة التنفيذية للحزب بلندن، رفض الجلوس في حضرة المرشد، ورفض الحديث في الاجتماع نيابة عن لجنة الحزب التي كان يرأسها " تأدبا حسب تعبيره"، وقرر المجتمعون ان يسند الأمر الي رئيس المكتب السياسي " كاتب المقال".. وعن طريق الغمز " التلميح" – يوكل احيانا ذلك الأمر لأحد "موظفيه" - من المرشد انضمت جل عضوية اللجنة التنفيذية من اتباع الطريقة الختمية الي وجهة نظره وسارت علي دربهم "المرتزقة"، وخرج "الاتحاديين" من الاجتماع يملأ جوانحهم احساس بالغبن والظلم في داخل " دارهم" ومن رئيس " مفترض" لجميع تيارات الحزب).. اما هرم الاتحاديين الذين يتوقون اليه، فان دورة حياته مستمرة وهو شبيه بالدورة الدموية في الجسم، والعلاقة بين اعلي واسفل الهرم في دورة " تغذية" مستمرة". فالعضوية هي التي تقرر المبادئ العامة ( الميثاق) وهي التي تحسم البرنامج الحزبي، ومن بين العضوية يتم تصعيد القيادات، واختيار القيادة وسيلته هي الانتخابات، ويبقي القائد لفترة دورية متفق عليها طالما ارتضت به الجماهير، والقائد ليس فوق النقد والمسائلة.. وقد يرجع عضوا في قاعدة الهرم او في اطاره ويصعد أخر وهكذا تستمر العملية الديمقراطية. ويحتكم الجميع بما فيهم القيادة الي لوائح ونظم يكون العمل في اطارها ( الدستور).. انه حقا اختلاف جوهري بحكم " تضارب" مناهج " التنشئة السياسية" وما يتبع ذلك: فماذا يحدث ان حاولنا " الصاق" او " لحم" الهرم الاول بكامله ( تنظيم وقيادة) مع الهرم الثاني .. بلا شك هي الكارثة بعينها .. يحافظ الهرم الاول علي نهجه وشكله بل ويتمدد علي حساب الهرم الثاني ليحل محله تدريجيا.. وتتآ كل حركة الوسط الوطنية
|
Post: #32
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي .. وساطة رابطة المحاميين الاتحا ديين
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-06-2005, 08:33 AM
Parent: #23
حضر الي الحاج مضوي وقد كنا وبعض الأشقاء في معيته، وفد كريم من المحاميين الاتحاديين يقودهم رئيس الرابطة الشقيق الاستاذ الطيب محمد الطيب، وقد جاء الوفد حاملا رسالة من الشقبق الكريم محمد الازهري ( ولم يجئ الوفد بمبادرة من لدنه) وقد كان فحوي الرسالة:
ان يكون مؤتمر قاعة الصداقة
قا صرا علي الجانب الاعلاني الاحتفالي
علي ان يعقد المؤتمر في منزل الزعيم في يوم الاحتفال بالاستقلال
ورغم اننا لم نستطيع فك طلاسم تلك الرسالة
الا اننا اقترحنا علي الحاج مضوي
ان يعرضها علي الاجتماع
والذي كان معدا له سلفا مساء نفس اليوم
واقترح الحاج مضوي هلي وفد المحا ميين الحضور مساء
لمعرفة رؤية المجتمعين في شأن اقتراح محمد الازهري
= هذا وقد ثمن المجتمعين جهود الرابطة واكدوا علي حرصهم علي محمد الازهري ومن يرأي رؤيته من الأشقاء الكرام
ولكن هنالك بعض الصعوبات العملية مثل:
- بدأت بعض وفود الاقاليم في الوصول للخرطوم .. ويصعب ان تمدد اقامتها من منتصف ديسمبر حتي مطلع يناير - الزمن لن يكون كافيا في الاول من يناير لان برنامج الاحتفال يشمل زيارة الي ضريح الزعيم اضافة الي الليلة السياسة المفتوحة - المكان غير ملائم لعقد المؤتمر .. وفي المقابل فان القاعة قد تم تسديد اجرتها واستخراج الاذن من الجهات المختصة علي عنوانها - القاعة مجهزة للمؤتمرات: مقاعد بمناضدها.. وسائل سمعية وبصرية.. وكتابية ...الخ من والوسائل والوسائط الضرورية لمثل تلك المؤتمرات
- القاعة مهيئة بغرف وقاعات اخري منفصلة للجان نقاش اوراق واطروحات المؤتمر .. اضافة الي توزيع المؤتمرين عند الانتخابات الي: قطاعات وفئات_ اقاليم – طلاب.. الخ مما يقتضي مكانا ملائما لتلك الاعمال
- لقد قطعت التحضيرات للمؤتمر شوطا طويلا .. وانتهت من معظم الترتيبات والتحضيرات
لكل ما ذكر اعلاه ولظروف عملية يضيق المجال عن ذكرها
ارسل المجتمعين رجاء ( وليس اقتراح مضاد) الي الشقيق محمد الأزهري للمشاركة في والمساهمة في اعمال المؤتمر علي ان ان يكون مشاركا فاعلا بكافة حقوقه وواجباته .. وان يكون المؤتمر في قاعة الصداقة وان يشارك محمد ومن معه في ادارة المؤتمر
.. وان يتم
تأجل اعلان القيادة المنتخبة من قبل المؤتمر ( وهي في الأصل فريق عمل مهمته الاساسية الاعداد والتحضير لقيام المؤتمر العام للحزب) الي عشية الاحتفلال بالاستقلال في دار زعيم الامة
وان يكون الاحتفال بضربة البداية لقيام حزب مؤسسي ديمقراطي
وان نشارك جميعا ايضا في الاعداد والتحضير لاحتفالات الاستقلال
= قابل وفد المحاميين ذلك الرجاء بترحاب شديد واستحسنوا الفكرة
وقالوا انهم سوف يذهبون بها الي محمد وهم متأكدين بانه لن يرفضها ( حسب تعبيرهم)
= رجع الوفد ظهيرة اليوم التالي وقالوا ان محمد يصر ان يتبع الجميع رؤيته!! وسط دهشتنا وحيرتنا !!
وجاء الرد سريعا من مقرر الغرفة د. عبدالرحيم علي: اننا لم نخرج من عباءة الميرغني لندخل تحت عباءة الازهري وفي لحظة سادها غضب من اسلوب رد محمد اسماعيل .. رن الهاتف وكان المتحدث هو العم امين عكاشة وهو من الرعيل الأول ومن المؤسسين وطلب من الجميع التزام الحكمة.. وانه سوف يتصل مباشرة بالازهري وبالفعل اتصل العم امين بمحمد ووجده مصرا علي تأجيل المؤتمر الي الأول من يناير ونقل له الرجاء .. ولكن محمداصر علي رأيه وعزل نفسه ولم يعزله احد وضيع فرصة تاريخية .. وبدأ الان يبحث عنها في اضابير الذبابير: يا اولاد مين الشاف ليه عيل تايه .. وهو في الاساس لم ينجبه ليتوه عنه!!
وترك العم امين وكثر يحبونه ويعشقون شعار الله الوطن الديمقراطية يرددون: انك لن تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
وانخرط الاستاذ الطيب محمد الطيب قائد الوساطة ومن معه في اعمال المؤتمر وتم انتخاب الطيب عضوا في المكتب السياسي
ولا يدري الاساتذة .. ولا ندري نحن الي هذه اللحظة من كتب البيان الذي جاء في جريدة " الوفاق " وقد كتب محررها وصاحبها عدة مقالات يعلن فيها مناصرته للازهري ويؤيد رأيه!!
|
Post: #27
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-06-2005, 06:04 AM
Parent: #22
الشقيق الرفيع مبروك
انا انتمي الي الكيان الاتحادي ( اكرر الاتحادي .. وانا متأكد من انك لبيب )
ومع كل قوي اتحادية تؤمن وتعمل وفق الديمقراطية .. وتعمل من اجل المؤسسية واصلاح وتحديث الحزب وفق منهج ورؤي وقواسم مشتركة
وأوكد باننا:معك وبك ولك .. ومع كل الاتحاديين
كنا نحب ان نري الاحتفال شاملا ..وان يكون دار الازهري هو دار الامة ناهيك عن الاتحاديين
ولكن.. وانا شخصيا لو كنت موجود لحضرت.. رغم ماحدث لي من توقيف علي عتبة الدار من قبل.. ولكنه داري ومن بداخله اشقائي
و أربأ بك وبنقسي ان نتحدث بصيغة: مجموعتنا .. ومجموعتكم
رغم ان محمد اسماعيل ( وهو يدعو للوحدة!!) قد استثني أشقاء كثر منهم الشقيق ميرغني عبدالرحمن (!!)
اما عن حضور ومشاركة نائب الرئيس الدائم ( بأمر اخيه) .. فهذا امر في رأي لا علاقة له بوحدة الاتحاديين ( اكرر الاتحاديين)
فالرجل قد تعود ان يشكل ثنائيا" مزدوجا" لأخيه... فهم مع الشيئ ونغيضه في آن واحد!! ووفق منهجهم البغيض " فرق تسد"
وات كان الرجل يؤمن بالديمقراطية والوحدة .. فان قبوله بالمنصب دون انتخاب او حتي اختيار جماهيري
يقدح في مصدافيته.. وهل كان .. او عمل من قبل من اجل وحدة وتنظيم الحزب؟؟ وقد ادعي انه عاد للوطن من أجلها
اما الطرف الاخر: فهو غارق الي اخمص قدميه في الغزل والثناء علي النظام .. ويتوسل للوحدة معه!!
فهل تقفون في منتصف الطريق .. ام تنجذبون الي احد اطراف قوي الوحدة المنشودة
والسؤال هنا ليس للعراك او سلب الاخرين حقهم في التعبير والتقدير .. بل سؤال مجرد انتظر اجابته
والي حين ذلك يفيض بحر مودتي وشوقي الي شخصكم الحبيب
|
Post: #28
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Abdalla mohamed
Date: 01-06-2005, 06:54 AM
Parent: #1
الأشقاء الكرام
مرة أضجك ومرة أبكى ومرة تغلبنى القراية عندما علمت أو بالأحرى قرأت أن الشقيق فقيرى حمد اصبح مابين ليلة وضحاها من سكان جنوب افريقيا بدلآ من كندا ربما اصبح من أهل الخطوة ونحن لا ندرى...
مــدد ياشيخ فقيرى مــدد...
عبداللة
|
Post: #33
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: AttaAli
Date: 01-06-2005, 08:47 PM
Parent: #28
الاخ فخر الدين والاخ هانى سوف احاول فى مداخلاتى القادمة مناقشة بعض الاراء والرؤى التى ذكرتموها وكذلك مناقشة بعض الافكار للجسم الذى تنتمون له ومحاولة مناقشة ماهو الحزب الاتحادى وما هى مرتكزاته ولكن اولا دعنى اوضح الاتى ان ماذكرت عن الطريقة الختمية ينطبق على كل الطرق الصوفية والتى هى احد الاعمدة الرئيسية لهذا الحزب ومعظم الرواد الاوائل لهذا الحزب كانوا ينخرطون فى احد الطرق الصوفية و يحترمون دورها التربوى والدينى وكثير من القادة ومعظم عضوية الحزب يسلكون احد الطرق الصوفية ويمارسون دورهم الدينى والسياسي بوعى ومسؤلية ويمكن ان تلمس ذلك داخل تنظيمكم نفسه هذا من ناحية من الناحية الاخرى محاولتك الربط بين القيادة الصوفية والدكتاتورية وما سقته من شواهد فيه كثير من عدم الامانة وخلط الاوراق فهولاء الزعماء الصوفيين يستمدون دورهم وسلطتهم من قبول ومحبة الناس لهم ولقربهم من الناس وتواضعهم وهم اقرب لهم ولقضاياهم وهولاء الزعماء يناقشون الناس ويتبادلون الاراء والمشورة معهم ويسدون النصح فى ديمقراطية واحترام متبادل ولايفرضون رائهم على احد لكل هذا هم فى قلوب الناس يكنون لهم المحبة والتقدير فليس هنالك احد يفرض محبته على الناس فرضا السيد محمد عثمان الميرغنى هو زعيم صوفى وسياسي له مكانة واحترام كبير وسط الطرق الصوفية داخل وخارج السودان وله واتباع فى اقطار عدة ورغم كل هذه المكانة فهو فى العمل السياسى تعرض لكل ماتعرض له ودخل السجون وتعرض للمصادرة والاقامة فى الخارج ويكتب عنه كل من ليس له ضمير او اخلاق اقبح الكلام والاكاذيب وفى العهد الديمقراطى تخصصت بعض صحف الجبهة فى نشر الاكاذيب وساقط القول من باب اغتيال الشخصية والكيد السياسي تعرض لكل ذلك ليس لانه زعيم دينى فقط وانما لدوره وثقله السياسي والبعض يريد ان يحجر عليهم دوره السياسي بكثير من الدعاوى فمرة من باب الحرص على مكانتهم الدينية واخرون يريدون منه ان يتفرغ للسجادة حتى يتفرغوا هم لقيادة العمل السياسى وغيرها من الفهلوة الساذجة ومااتيت به يصب فى هذه الخانة والسيد لم يطلب من احد ان يعامله بشكل محدد ولم يطالب بقفل تلك الصحف ولم يرد على ترهاتهم ويتعامل بالخلق النبوىالشريف ويترفع عن الصغائر ويقوم بدوره الدينى والسياسى بتجرد كامل يواصل الناس ويزورهم ويجاملهم ويتباسط معهم هذا هو السيد الذى نعرف ونحب ام الذين اعمتهم الغيرة السياسية والكيد السياسي فلا نملك الا ان نقول كما قال الشاعر كل عدو ترجى مودته الا عداوة من عادك عن حسد هذا توضيح سريع احببت ان اضيف قبل ان ابداء مناقشتى معكم عن ماهو الحزب الاتحادى وهل فعلا ما تتبنون هى مرتكزات الحزب الفكرية سوف اعود
|
Post: #34
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-07-2005, 06:09 AM
Parent: #1
الأخ .. عطا
انا لا أنكر سماحة خلق أبوهاشم ولا طيب معاملته (مع وجوب الإنتباه إلى أن السياسة تحوي بعض الأزقة .. والكثيرون لا يجدون ضيرا من السير فيها).. ولكن ييبقى أنني أختلف معه سياسيا وهذا حق لي .. ولا أنكر عليه قيادته لحزبه تحت تأييد أتباعه ومريديه .. ولكن أنكر أن ما يحدث، يحدث باسم الحزب الاتحادي .. وأنا سعيد لأن (الكيمان اتفرزت) فكل منا يحمل أفكارا مختلفة تماما ولا يوجد منطق يربطنا سوى سماحة السودانيين وطيب معشرهم وهذا منطق لا يمكن أن توحد به حزبين يختلفان في الطرح والأفكار...
ربما سيظل الصراع قائما بشكله السلبي هذا، بما أن كلا الطرفين يتمسك بحقه في التحدث باسم الحزب الاتحادي الديمقراطي .. وأتمنى أن يحسم هذا الأمر بارتضاء أحد الطرفين أن يختار اسما آخرا لحزبه ..
شكرا لك وننتظر مداخلاتك
|
Post: #35
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-07-2005, 11:21 AM
Parent: #34
يقول فخر الدين : Quote: ولكننا لا نسأل ..مع من نتوحد؟؟
ولكن السؤال: علي اي اسس نتوحد .. وهل نتفق في الرؤي والمبادئ؟؟
التوحيد: هل هو وسيلة ام غاية؟
وان كان وسيلة لتحقيق مبادئ واهداف .. فهل نتفق علي تلك المبادئ |
بعيدا عن هاجس الختمية فان هناك حتى الان ثلاثة مجموعات غير الختمية ... هل لديك مبررات كافية لتفرقهم ؟ والا تعتقد بان تشرزمهم يعوق امكانية قيام حزب فاعل ومؤثر ؟؟؟ يتبع
|
Post: #38
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-07-2005, 06:34 PM
Parent: #35
أوافقك الرأي دون تردد .. وهاك يدي .. وعقلي .. وقلبي
|
Post: #36
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-07-2005, 11:23 AM
Parent: #34
نداء الوحدة الذي اطلقناه لم نوجهه للختمية فحسب وان كان يشملهم :
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم الله الوطن الديمقراطية الحزب الاتحادى الديمقراطى نداء الوحدة غرة يناير 2005 ============================
عادت علينا الذكري 49 لاستقلال بلادنا الغالية وتحرر شعبنا الأبي من ربقة المستعمر، و البلاد وحزبنا يمران بأسوأ أزماتهما، فبلادنا تمور باحداث جسام من صراعات داخلية دامية شملت كل أطرافها وتهدد بقاءها كدولة بحدودها الموروثة من الآباء الغر الميامين ، و نخرت فى شعبنا أدواء التعنصر للدين والعرق ومزقته اسقام الجهوية والقبلية فغاب الرشد الوطني مما أحال ساحتنا الوطنية الي مرابض للتدخلات الاجنبية السافرة في شأننا الداخلي . إزاء كل هذا نجد حزبنا حزب الحركة الوطنية والاغلبية الجماهيرية قد تضاءل دوره لاسباب ليست بخافية علي أحد . و انطلاقا من قناعتنا الراسخة بضرورة توحيد الحزب الاتحادي الديمقراطي وفقاً للمفاهيم المؤسسية والديمقراطية الداخلية وتجاوبا مع مبادرة السيد محمد اسماعيل الازهري بتاريخ 19ديسمبر 2004 وندائه لتوحيد الحركة الاتحادية على نسق ديمقراطى مؤسسى دونما شروط مسبقة ... نحن الموقعون أدناه نهيب بالجميع أن يعملوا علي لم شمل الحزب الاتحادي الديمقراطي كيما يعود كما كان ، وكما يجب ان يكون ، مارداً سياسياً يجابه كافة التحديات . عاش السودان حراً مستقلا عاش الحزب الاتحادي الديمقراطي |
|
Post: #37
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-07-2005, 06:25 PM
Parent: #34
الاشقاء الاعزاء
الاخوة الافاضل
ان هنالك لغة غريبة .. تري الأشقاء " أعداء" عبر عنها بعضهم بقوله: ( أشغل أعدائي بانفسهم) ولعل تلك " المدحة" ان صح تعبير العزيز مبروك .. تتوافق مع ماجاء في كتاب تاج التفاسير للختم الكبير ( انظر تعليقي السابق)
نحن لا نسيئ للميرغني او اي شخص .. كبير أو صغير
ونحترم كل وجهة نظر .. ولا نري ان الخلاف في الرأي يفسد للود قضية
فقد استقبلت السيد محمد عثمان الميرغني في داري وتناول معنا الغداء
وهذا هو ديدن السودانيين جميعا
ولكنني اختلف كلية ( اكرر كلية ) مع سيادته في شأن الحزب .. والكثير من الشأن العام
ادعم واساند وسوف اعمل مع كل الاتحاديين ( اكرر كل الاتحاديين) وأولهم محمد مبروك وأشقاؤنا البررة في شأن وحدة الاتحاديين ( اكرر الاتحاديين )..
اما تحالفنا "الفوقي" .. الذي لم يلد الا مستنقعات من الأسي والأحقاد.. فاني أري الفراق باحسان
وفريبا سوف اكشف الكثير من الحوارات والخطابات التي كانت تدور في شأن العودة الي " الوطني الاتحادي" العودة الي الجذور كما اسماها شقيقنا الأثير الخالد الرائع المتفرد المتميز المغفور له باذنه تعالي: علي أبوسن ..
وقريبا سوف انشر خطاباته - بخط يده - وهو يدعو الي العودة .. الي حلمنا الكبير .. الي بيتنا العريق .. الي دارنا الامنه
وقد ربطتني بالفقيد عري محبة وود وصداقة .. توثقت في اولي ايام الانتفاضة الشعبية: عندما جهر بالعودة .. وكان حلمنا واحد.. واملنا واحد .. وبوصلتنا واحدة .. نقف علي أرض صلبة: ماضي عريق .. وحاضر أكيد .. ومستفبلا باذن الله فريد وقد شمل الحوار اشقاء كموج البحر .. يلطم السواحل دون فتر او ملل
وسوف ارفع
" العلم" غير هياب
أدعو " للوطني الاتحادي" عبر الوسائل الديمقراطية
حتي الذهاب الي ربي .. ولقاء الأحبة
الي جنات الخلد شقيقي الأثير ( وقد كنت تتاديني بشقيقي الأثير) ..كم احب تلك الكلمة.. اني اشتاق لها .. ولك
يا أعز الأشقاء .. وسوف أظل وفيا للعهد والوعد: وطنيا اتحاديا.. عاشق لمباديئ الازهري.. وقابضا علي جمر القضية .. مهتدينا بنهج الشهيد الشريف حسين طيب الله ثراه.
الوطني الاتحادي .. الأشقاء .. فك ارتباط .. فك اشتباك ياهاني
اني والله أهنئك علي الصراحة والوضوح، لقد صرخت بها ليسمعها حتي من به صمم: اننا نختلف في كل شيئ " اي اللب".. ويبقي التنازع في الاسم " وهو هنا ليس بالقشور لما يعبر عنه من مضمون".. وتدوم العلاقات السودانية السمحة ..ويجب الاحترام
|
Post: #39
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-08-2005, 01:31 AM
Parent: #37
Quote: اما تحالفنا "الفوقي" .. الذي لم يلد الا مستنقعات من الأسي والأحقاد.. فاني أري الفراق باحسان |
اتفق معك الى حد ما .....
Quote: وقريبا سوف اكشف الكثير من الحوارات والخطابات التي كانت تدور في شأن العودة الي " الوطني الاتحادي" العودة الي الجذور كما اسماها شقيقنا الأثير الخالد الرائع المتفرد المتميز المغفور له باذنه تعالي: علي أبوسن .. |
يا سلالالام ابوسن كم دمعت علية ربات الحجول البواكيا ذاك الرجل.... ذاك الرجل لا زالت رسالته الاخيرة الى الميرغنى غضة تتداولها ايدى الاشقاء بشغف اثير ... عل احدكم يمدنا بها في هذا البوست الان مثل ابوسن لا يستطيع العيش طويلا في مدن الخراب هذي من قال ( عجبا لمدينتي يعيش فيها البعوض دهورا وتموت .... في بضع ايام ) اظنه علي المك او هكذا قال ....
العزيز / هاني ما يتعلق باسم الحزب يحتاج لنقاش طويل وان كنت لا اجد حرجا في العودة الى منصة التأسيس ... فالوطن نفسه الان هناك يتأسس من جديد والحديث حول هذا ذو شجون
|
Post: #40
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-08-2005, 03:03 AM
Parent: #1
الأشقا .. ود المبروك وفخري
ما أسعدني بكما ...
عائدون بإذن من نهوى هلالا في سماه
... الرائع ود المبروك هذا هو غطاب فقيدنا الأثير .. لأستاذ علي أبوسن عليه رحمة الله:
Quote: الفقيد .. أ. علي أبوسن في رسالة وداعه للمرغني خطاب مفتوح إلى السيد محمد عثمان الميرغنى
الأخ السيد عثمان، هذه رسالتى الأخيرة إليك. فمنذ آخر رسالة وجهتها مع زملاء كرام قبل ثلاث سنوات أو يزيد، كان من بينهم المرحوم الأستاذ محمد توفيق والأساتذة محمد الحسن عبدالله يس وأمين عكاشة ومحمد سرالختم، لم أكتب. كانت تلك رسالة ـ سبقتها رسائل من نفس المجموعة ـ تهدف كلها إلى محاولة إقناعك بضرورة إصلاح الحزب حتى يكون توحيده ممكنا. أمّا هذه فليست رسالة تأتى فى سياق الرسائل القديمة، وإنما هى رسالة أخيرة فى سياق آخر. وإذا كنت أخاطبك من خلال الصحافة الألكترونية وسودانايل الغراء فلأننى أردت أن أخاطب الأتحاديين جميعا فى هذه اللحظات الحاسمة من تاريخ الحزب وتاريخ البلاد. أردت أن أخاطب جماهير الحزب وقياداته من الذين تابعوا المناقشات المكثفة خلال الأشهر الماضية حول مدى توفّر المعقولية أو المسئولية أو حسن النية فى دعوتك إلى عقد مؤتمر الحزب خارج أرضنا وبعيدا عن جماهيرنا. هؤلاء الذين أذهلهم إنفاقك الباذخ على تأجير الطائرات وشراء مئآت التذاكر من مختلف القارات وتأجير الشقق والقاعات والسيارات والأتوبيسات والذِّمم ، لتُحضِر من ترضى عنه وتَحرِم من لا ترضى . مَبالِغُ كان مُعْوِزُوا الخرطوم وضحايا القاش فى كسلا وثكالى النازحين فى دارفور وغيرهم من " الغبش " أولى بها. وبما أن هذه فى الحقيقة رسالة تستشرف المستقبل وتحاول إنارة الطريق أمام الأتحاديين الذين استبدت بهم الحيرة أمام تصرفات قيادة تسعى جاهدة إلى تمزيقهم وتهميشهم ، فأنها ، فى الحقيقة أيضا ، رسالة وداع لك... ولذا فمن المناسب أن نضمنها كشف حساب يحكى لأجيال الحاضر والمستقبل ـ بأمانة وصدق ـ حكاية الزمن الردئ. ولن أقف فى كشف الحساب هذا إلاّ على المحطات الرئيسية : الأخ السيد عثمان، 1 ـ لقد آلت حال الحزب منذ أن تولّيت قيادته دون أنتخاب أو اختيار 1985 إلى درجة من التدنى فى الأداء والألتزام والجدِّية جعلت معظم المهتمين بالقضايا العامة فى السودان ينفرون منه ويبتعدون عنه حتى أصبح القاصى والدانى يجابهنا بأنه حزب لا مستقبل له ، لأنه عاجز عن تنظيم نفسه، عاجز عن بلورة أفكاره ، عاجز عن إيقاف حروبه الداخلية ، عاجز عن أيقاف غزو المرتزقة الذين يتسللون إلى قيادته " غواصات " من أحزاب أخرى ، عاجز عن أستيعاب المثقفين ، عاجزة قيادته عن الحديث إلى أجهزة الأعلام والحوار فى الندوات الثقافية ، عاجز عن أن يحدد لنفسه مهمة أو هدفا. 2 ـ نشأ هذا الحزب الذى يمثل الحركة الوطنية السودانية كحزب مفتوح لجميع السودانيين كى يتولوا المناصب القيادية فيه بما فى ذلك رئآسته. ولكنه أصبح على يد سيادتك حزب أًسْرَة معينة هى " أسرة السيد على المرغنى "، ولا أقول " أسرة المرغنى" لأن بعض فروع هذه الأسرة مبعدة عن المناصب بل عن المساهمة. وبما أننا مجتمع ما زال فى طور النمو فأن تقليد "الرئآسة مدى الحياة " ـ الذى يشوّه أداء تنظيماتنا السياسية ـ يحقق مسعاكم فى جعل قيادة هذا الحزب فى يد أسرتكم الكريمة المعروفة بالمعمِّرين إلى ما شاء الله. وقد حققتَ هذا الهدف تماما فى مؤتمر القناطر حيث قام أتباعك ومعاونوك بتنصيبك رئيسا وتعيين شقيقك نائبا لك وتعيين أبنك عضوا فى اللجنة القيادية وخليفة لك فى الأنتظار. وقبل أن أغادر موضوع مؤتمر القناطر لاحظت أنك قلت فى خطابك الأفتتاحى أنك دعوت كل قيادات الحزب إلاّ من أمتنع عن الحضور... وأنت ونحن نعرف أنك لم تفعل. كدت أقول الآن : أننى أربأ بك عن ذلك.. ولكننى تذكرت أننى قلتها لك وعنك مرات عديدة حتى لم أعد أعرف : عَمَّ أربأُ بِكْ. 3 ـ تشجيعك للخلاف والشقاق أوقع الحزب فى أقبح المواجهات والملاسنات، وجعل قادته موضع سخرية وأستهزاء القياديين والعاديين من الأحزاب الأخرى وجماهير الشعب. وكان دأبك على تمزيق الأتحاديين قد بلغ قمّة اللامعقول Absurdity حينما قررت فتح الدوائر الأنتخابية المضمونة ليترشح فيها أكثر من أتحادى واحد 1986 لتُوسِّعَ دائرة الشقاق بين الأشقاء وتبعدهم عن مواقع السلطة. وكانت إجابتك حينما سألك الناس عن ذلك أنك تفضل الحصول على مقاعد قليلة تشارك بها حزب الأمة فى ا لحكم بدلا عن وجود عدد كبير من الأتحاديين يحاورونك ويسائلونك. وكانت النتيجة أن الحزب أصبح رقم " 3 " فى البرلمان وكان فى يوم من الأيام رقم " 1". وخلال فترة الديمقراطية الأخيرة وقفت ضدّ كل المحاولات التى كان يقوم بها الحادبون على مصلحة الحزب ومنهم رجال من داخل صفوفك مثل الأستاذ سيد أحمد الحسين والحاج أحمد عثمان عبدالسلام وغيرهم للجمع بينك وبين قيادات الأتحاديين ، شركاء الختمية فى الحزب الموحّد والفصيل الأكبر فيه. وظللت تؤجِّج نار العداء الوهمى بين جماهير الختمية والأتحاديين حتى أنتهيت الآن إلى حفر فجوة هائلة بين الأتحاديين وبين شخصك ولكنك لم تنجح فى إبعاد جماهير الختمية عن أنتماءآتهم الأتحادية لأنّ كثيرا منهم غير راض عما تفعل. وحينما أنتقلنا إلى المعارضة كان أهتمامك منصبّاً على إبعاد الأتحاديين عن مواقع تمثيل الحزب فى المعارضة مع أن الأتحاديين هم الذين أعلنوا أول بيان للمعارضة فى الخارج ـ وأنت فى السعودية ـ وفى منزل واحد منهم عقد أول أجتماع للتجمع الوطنى فى الخارج لأنهم كانوا أصحاب مبادرة فى تجميع الصفوف ، وقد أرسل الناطق الرسمى باسمهم أول برقية إلى الملك فهد تستنكر تأييد حكومة الترابى لغزو صدام للكويت نشرتها الصحف السعودية فى عنوانها الرئيسى كما نشرت رد الملك فهد عليها شاكرا ومقدرا... وكانت تلك البرقية سببا فى إيقاف قرار طرد السودانيين من المملكة كما أخبرنا بذلك سفير المملكة بالقاهرة.,,, فماذا كان ردّ فعلك على ذلك النشاط من الأتحاديين ؟؟ لقد تملكتك الغيرة فى وقت كنا نتوقع فيه أن تفرح بنا ، فحضرتَ إلى القاهرة وشرعت فورا فى بثّ الفتنة بيننا وطالبت بأبعاد المتحدث الرسمى باسم الحزب هذا الذى " تسرّع فى إعلان المعارضة باسم الحزب" ، وبادر بمخاطبة الملك فهد لحماية السودانيين وإدانة حكومة الأنقلاب، وأجتهد فى إجراء الأتصالات وتنظيم المسيرات باسم المعارضة. ثم واصلتَ الجهود لوأد العلاقة بين الأتحاديين والختمية ولم يهدأ لك بال حتى وضعت أتباعك الخواص فى أعلى مراكز الحزب والمعارضة وأبعدت من كانوا معك من الأتحاديين والمخلصين من الختمية. 4 ـ بغضك للمثقفين وضيقك بهم كان وراء مأساة العلاقة بينك وبين أناس لم يرفضوا وضعك فى المقدّمة ولم يحاولوا منافستك على القيادة. أسميها مأساة لأنك تخصّ بالكراهية والضيق مثقفى الحزب وتتعمد أستبعادهم كلما أحتجت إلى من يفكر أو يكتب أو يتحدث اللغة الأجنبية وتستجلب أناسا من خارج الحزب ليعاونوك على كتابة رسالة أو صياغة فكرة أو إجراء مقابلة مع أجنبى ومثقفوا حزبك مبعدون يضربون كفا بكف. لقد حاولنا أن نمنحك الطمأنينة على موقعك بشتى الوسائل ولكننا عجزنا عن إزالة هاجس المخاوف الذى ينتابك من ا لمثقفين والذى يصور لك أنهم هم الأعداء الحقيقيون لك. فحاولتَ دائما أن تهينهم وتكسر شوكتهم باستقدام كل من تبعث به الأحزاب الأخرى لكى يتجسس عليك وما زلت سادرا فى هذا حتى مؤتمر القناطر الذى أدخلت فيه إلى اللجنة التنفيذية واحدا من هؤلاء. كلّ ذلك جعلنا نقتنع بأنك لم تفارق مقولتك الشهيرة " أنا ما حأكرر غلطة السيد على الميرغنى لما أتعاون مع المثقفين بقوا زعماء " وهذه غلطة منك أنت . فمن ناحية لم يكن السيد على نفسه ليقول ذلك عن الأزهرى وزملائه لأنهم كانوا زعماء بالأصالة ، ومن ناحية أخرى لم نكن نحن ـ ممثلى الوطنى الأتحادى فى الحزب الموحد ـ نرغب فى منافستك على زعامة الحزب. 5 ـ رفضك القاطع للديمقراطية والمؤسسية زعزع أركان الثقة بالحزب وسط جماهيره التى تجرعت المرّ وهى ترى حزب الأمة ـ الذى كان متهما بالتبعية العمياء ـ يعقد مؤتمراته وينتخب قياداته ويحتكم إلى جماهيره حتى فى مسألة " الأمامة " ... وترى حزب الدكتاتورية والقهر والتخلف الذى وثب على السلطة يعتمد الديمقراطية الحزبية ـ التى حَرَم منها الشعب ـ منهجا له للوصول إلى قراراته وتشكيل قياداته... بينما قيادة الأتحاديين لا تعتمد إلاّ المراوغة والتهرّب والأقصاء وزرع الفتنة وشق الصفوف وتأليب الختمية على الأتحاديين، وتنتهى إلى رفض عقد المؤتمر العام للحزب وتنفق الملايين بسخاء لتجلب الوفود إلى خارج السودان ظنّاً منها أنهم أرِقّاءُ السياسة وليس حضورهم فى الحقيقة إلاّ تعبيرا عن ضيعة الأتحاديين وهوانهم على الناس. ونحن نعرف تماما تكتيكك المفضل فى امتصاص غضب الأتحاديين، الذى يبلغ الحلقوم بين فينة وأخرى، مطالبين بعقد المؤتمر العام واعتماد المؤسسية ، فكلما طغى هذا الغضب وأصبح مهدِّدا لك لجأت أنت إلى مخادعة الجماهير والقيادات بتقديم المشروعات الوهمية لأقامة المؤسسة الديمقراطية ودعوت إلى مؤتمر مفبرك يحضره مندوبون بالطائرات من بلاد عديدة ويبصمون على ما تريد مثل مؤتمر المقطم ومؤتمر القناطر وغيره من المؤتمرات العديدة التى دعوت إليها دون أن تعقدها بهدف إجهاض الأحتجاجات وقتل الموضوع. تستطيع ـ كما قيل ـ أن تخدع كلّ الناس لبعض الوقت ولكنك لا تستطيع أن تخدع كلّ الناس كلّ الوقت. 6 ـ وأمتدادا لضيقك بالمثقفين تفاقم عندك الحرص على رفع شأن الذين لا يعلمون فوق الذين يعلمون، والأصرار على تقريب واصطحاب العناصر الغريبة والمشبوهة والأقل خبرة. فأنت ما زلت منذ الأنتفاضة تنقِّب فى التوابيت لتستخرج منها جنائزَ تقود الحزب وتكون واجهة له تحت أشرافك المباشر حتى أصبحت مواقع القيادة ومنافذها مسرحا للأشباح. وحتى فى إطار أسرة المرغنى فأن حرصكم على تولية وتقديم الأشباح أدى إلى إهمالكم الغريب لأبناء الختمية فى كسلا أحفاد عمكم شقيق والدكم "السيد أحمد" شريك والدكم الطبيعى فى كلّ شيئ وهم مفخرة هذا البيت ذكاء ووطنية وإحساسا بالجماهير، بل يثير الدهشة فى أساليبكم هذا التآمر ا لمستمر ضدّ " محمد سرالختم" الذى دفعته مؤآمراتكم إلى العودة إلى السودان والأنضمام إلى حزب المؤتمر الأنقلابى. فهل " يَرْكَنُ فى الدُّنيا إليك خليلُ " يرغب فى القيام بدوره الوطنى فى هذا الحزب ؟؟ 7 ـ أتضح بجلاء أن ضيقك بالنصح والمشورة يكمن وراء هذا النفور والأستبعاد ، وما زال الأتحاديون يتذاكرون موقفك بعد أن فرغنا من إعداد وثائق مؤتمر أسمرا 1995 الذى ساهم فيه الأتحاديون بوضع فكرة " حقوق الأنسان " بدلا عن فكرة " العلمانية " أو رفض الدين. وكانوا هم الذين أصروا على مناقشة " القضايا المصيرية " بينما كان بعض أعضاء التجمع يخاف من أثارتها فى مؤتمر أسمرا. وحينما عدت أنت من غيابك وبدأ العدّ التنازلى للسفر وتكوين الوفد المسافر قالوا لك : من الطبيعى أن يذهب محمد سرالختم وعلى أبوسـن لأن الأول زعيم معروف هناك وقبائل المنطقة منهم أخواله والثانى قبيلته الشكرية حدودها مشتركة مع أرتريا وبعضهم يسكن داخلها وهو متزوج أبنة ناظر البنىعامر ونصفهم فى أرتريا، فكان ردك : (عشان كده ديل الأثنين ما يكونوا فى الوفد ، عايزينّهم يبقوا لى زعما هناك؟!!) فسافرت بوفد لم يستوعب ما أُعِدّ من وثائق وظهر جليا عجز الحزب وهوانه أمام هامة د. قرنق العالية وانتهيتم إلى توقيع أتفاق معيب يسمح بتقرير المصير قبل إجراء انتخابات عامة يعرف فيها شعب الجنوب والشمال قادتهم ليتحقق الأستقرار أيا كان الخيار. وما زال الأتحاديون يتذاكرون كيف أن رجالا شرفاء مثل الأساتذة مرغنى سليمان وأمين عكاشة وغيرهم شباب كثير كانوا من أقرب الناس إليك ضقت بنصحهم المخلص فضاقوا بك، وجفوتهم فجفوك، وأبعدتهم فأبعدوك. وما زال الأتحاديون يتذاكرون كيف سقط وفارق الحياة بفعل الغيظ وجرح الكرامة والضيم رجال أعطوك من جهدهم ومالهم وذات أنفسهم ما شهد به الأعداء ثم فوجئوا بالخذلان والعقوق لمجرّد إبداء رأى مخالف لك. منهم د. عثمان عبدالنبى وإبراهيم حمد ويوسف أحمد يوسف وغيرهم كثير. 8 ـ فَهْمُك لاتفاقية توحيد الحزبين " الوطنى الأتحادى " و " الشعب الديمقراطى" ينطوى على الرغبة فى الظلم والتشفى والأذلال للأتحاديين وهذا واضح، ولكنه ينطوى أيضا على المكابرة والأفتراض بأنك أذكى من والدكم السيد على وأقدر منه، وكان رحمه الله يعرف الأضرار الكامنة فى محاولة تولى رئاسة الحزب من جانبه فقرر ترك تلك المهمة لمن هم أعرف بها وأقدر عليها ، ولم يكن السيد على فى موقف ضعيف أو مُتَهَاوٍ بل على العكس كان صاحب نفوذ وكلمة داخل الحزب الموحد برئآسة المرحوم الأزهرى. وكان ألأجدر بك أن تستجيب لندآت الشيخ الجليل حمد كمبال ومئآت " خلفاء " الختمية الذين ناشدوك وما زالوا الأبتعاد عن هذا "الدَّرْب الغِوِيْتِسْ " الذى سلكته بنا فأضعت سنوات عمرك وعمرنا، نحرث فى البحر. ويُعتَبر إصرارك على رئآسة الحزب تنكُّرا للأسس التى قامت عليها إعادة توحيد الحزبين الأتحاديين وتوزيع الأدوار بين القيادات ، ومن الواضح أنك قررت الأستفادة من الفراغ الذى خلّفه رحيل قيادات الصف الأول من الوطنى الأتحادى قبل الأنتفاضة فحاولت أن تَكُونَ أنت الواجهة الوحيدة للحزب ساعيا بذلك إلى فرض واقع جديد متنكّر لأسس التوحيد فقررت أن تكون رئيساً للحزب والطائفة معا. وربما دار بخَلَدِك أن من حقّك أن تجارى السيد الصادق المهدى الذى تحول ببيت المهدى من " رعاية " حزب الأمة إلى رئآسته. ولكن الفارق كبير، فبغض النظر عما أثبتته تجربة السيد الصادق بصورة قاطعة من أن حزب الأمة لن يفلح ما لم يخرج من جلابيب" حزب الأُسْرة " وتصبح رئآسته مفتوحة لكافة أبناء الشعب ، فأن طموحات الصادق المهدى مبررة بعلمه وثقافته العالية ونظرته التحديثية، وإن لم تنجح هذه المؤهلات فى إخفاء الصورة ـ التى ظلّ يتردد طويلا بين نزعها والأنطلاق خارجها وبين الأستسلام لقيودها وأصفادها المعيقة سياسيا ـ صورة الزعيم الدينى، الأِمام، شيخ الطريقة واجب الطاعة. أما حالتك يا أخى السيد محمد فأنها تختلف. ذلك أن جماهير الأتحاديين ، وحتى الختمية ، هى جماهير مناطق الوعى التى أنجبت الزعماء الوطنيين التقدميين المثقفين العلماء الذين قادوا النضال وحققوا الأستقلال. ولعلّ حزب الأمة كان سيكون أقوى وأكثر تماسكا لو أن السيد الصادق أكتفى بموقع المفكر والقائد الروحى وله فى ذلك باعٌ لا يُدانَى ، والأمر هو هو بالنسبة إليك لو أكتفيت بالزعامة الروحية. . وعلى أية حال ، فالمقارنة غير قائمة أصلا، لا شكلاً ولا موضوعاً. (9 )ـ وُلِد حزب " الأشقاء " والأحزاب الأتحادية فى أحضان الجمعيات الأدبية ثم مؤتمر الخريجين. وكانت الثقافة والعلم والأدب والشعر وتذوّق الفنّ والجمال هى سمات القادة وصفاتهم ومدار أُنْسِهم وأحاديثهم ومناجاتهم للخالق المبدع... ثم جاء عصرك يا أخى عثمان ... ويا لها من فاجعة !!! أقفرت الرياض ، وسكتت العصافير المغرّدة ، وحلّت الطبول الجوفاء، والنميمة العرجاء، وصيحات " أبوهاشم " بأصوات البِغال، محلَّ فصيح العبارة وبليغ الأشارة وجيّد الشعر وراقى المشاعر. وكم أحسست بالغربة وأنا أجلس معك وحاشيتُك بين يديك فأفتح عينى على كثير منهم ولكن لا أرى أحدا، وكم نازعنى بيت شعر فى جلساتكم فأنظر حولى وأخنقه فى صدرى لأننى أعرف أنه سيقع على "العتمور". 10 ـ لقد قمتَ باستغلال قوة الدفع الكامنة فى الزخم التاريخى لاسم " الأتحادى " واستخدمتها فى سبيل إثبات وجود ضبابى وتكديس أموال سريّة لا يعرف قادة الحزب مصادرها كلها ولا شروط منحها لك. ولكنك تعمّدت عدم أستغلال قوّة الدفع تلك من أجل توحيد الأتحاديين فانهارت على يديك صورة ذلك الحزب الأتحادى العملاق الذى بهر السودانيين بمقدرات قادته ومواهبهم وبراعاتهم ونُبْل نفوسهم وعطائهم من ذات أنفسهم ،وعجزتَ عجزا مزريا عن إبراز مَقدِرات الحزب وأدائه وفكره ووطنيته ، فقزَّمْتَه وقد كان مارداً ، وأخرستَه وقد كان ناطقاً ، وأعجزتَه وقد كان قادراً ، وجمَّدتَه وقد كان بحراً زاخراً. أخى السيد عثمان لهذه الأسباب وغيرها مما آثرت عدم ذكره الآن، أقول لك أنك لا تصلُح لأن تكون زعيما أو رئيسا للأتحاديين ، وأنك غير مؤتمن على هذا الحزب. وللأتحاديين أقول: نحن الآن فى مفترق طرق فاصل ، وقد صبرنا على تعدّى السيد عثمان المرغنى واستيلائه دون وجه حق على قيادة الحزب الموحد مع إبعاد كلّ العناصر التى تمثّل الفصيل الأكبر ـ الوطنى الأتحادى. وقد كان بين صفوفنا ، وما زال ، نفرٌ يظنون أن هناك أملاً فى إصلاح ما أفسدته قيادة المرغنى.ولكن الحقيقة غير ذلك تماما. ولست بحاجة إلى تكرار الأسباب التى أقنعت عددا كبيرا من الأشقاء باستحالة إصلاح ما فسد ، فقد أوضحتها فى خطابى المفتوح إلى السيد عثمان المرغنى فى الصفحات السابقة. ويكفى أن أشير إلى سبب إضافى واحد وهو أن مصير السودان يقرر الآن فى غياب الأتحاديين، الممثلين الشرعيين للحركة الوطنية. ومحمد عثمان هو المسئول الأول عن هذه الخيبة وهذا الغياب. وقد كتب بعض الأشقاء مؤكدين مسؤليته : ( لم تتحرك قيادة المرغنى فى أتجاه تعبئة الجماهير الأتحادية خاصة،والشعب السودانى عامة فى أتجاه فضح وتعرية قوى الهوس الدينى وعزلها وضرب مواقعها واجتثاث جذورها وتجفيف منابعها والتبشير بسودان المستقبل ، بل أن هذه القيادة ساهمت بصورة مباشرة فى تقوية تلك القوى الظلامية حينما تقدّمت إلى الرأى العام السودانى بمسودّة لما أسمته " دستور إسلامى " بعد الأنتفاضة مباشرة جاءت أشدّ بؤساً ونكيراً من مشروعات قوى الهوس والظلام ) ويكفى أننا مغيّبون تماما عن الساحة بينما تعمل قوى التخلّف نيابة عن الشمال فى نيفاشا على هدم مقوّمات الهويّة السودنية بالأصرار على دعوى التمايز الثقافى ، الذى يلبسونه ثوب الخصومة الثقافية والعقائدية بين الشمال والجنوب فى حرص أعمى على تقسيم أبناء القطر الواحد ثقافيا على أساس دينى ، مما جعل مفاوضات السلام فى نيفاشا تقوم على قاعدة تكريس التمايز والخصومة الثقافية المزعومة بين جنوب الوطن وشماله ، وليس على أساس توحيد البلاد وتعايش الثقافات فى ظلّ نظام حضارى مستنير. وهو ما كان ينبغى أن يدعو إليه حزبنا الذى أصبح مختطَفا ورهينة تزايد على الجبهة الأسلامية فى ضروب المتاجرة بالدّين. دعوة إلى مؤتمر أتحادى لفضِّ العلاقة مع قيادة الختمية أيها الأخوة والأخوات ، الأشقاء والشقيقات، لقد تمت إعادة توحيد الحزب الوطنى الأتحادى مع حزب الشعب ـ قيادة الختمية ـ سنة 1967 تحت ظروف ضاغطة ومخاوف مما كان يحاك ضدّ التوجهات التحررية للسودان بقيادة الزعيم أسماعيل الأزهرى، وبسبب التعجّل فى أتخاذ إجرءآت التوحيد والخوف من أن تتحفّظ عليها جماهير " الوطنى الأتحادى" ولجانه بسبب تأييد المرغنى لدكتاتورية الجنرال عبّود ، رأت قيادة الأتحاديين إرجاء عرض قرار التوحيد على مؤتمر عام للحزب لتصبح إجازته قانونية وملزمة. ومن ناحيتها لم تهتم قيادة الختمية بعرض الأمر على جماهيرها ولكنها تعهّدت بالوفاء للأتفاق. ثم جاء أنقلاب مايو بهدف إجهاض هذه الوحدة واعترف د. أحمد السيد حمد فى الصحف باشتراك محمد عثمان المرغنى فى الإعداد للأنقلاب وأنه نقل جزءً من أسلحة الأنقلابيين وخزّنها فى مزرعته بقرية " تنقاسى " . فبالأضافة إلى نقصان شرعية قيام الأتحادى الديمقراطى جاءت الخيانة ، بعد التعهّد والعهد ، لتجعل فكرة الوحدة مهزلة، وكان على رأسها ولىُّ عهد السيد على المرغنى ( فَوَا عَجَبا ً أنْ وُلِّىَ العهدَ غادِرُهْ ) ولم نكن لنثير هذه المسائل وننبش الماضى لو أنّ الوحدة ـ ونحن وحدويون ـ سارت فى أتجاهها المرسوم أو ألتزمت بأسسها الصحيحة. لكلّ ما سبق ذكره ، فأننى أدعو الأتحاديين والأحرار الصادقين من الختمية، وهم كُثْر، إلى إجراء مشاورات عاجلة لعقد مؤتمر جامع للقيادات : 1 ـ للنظر فى مستقبل الحركة الأتحادية ، 2 ـ وأتخاذ القرارات الكفيلة بأنشاء حزب أتحادى حر يعتبر أستمرارا لنبض الحركة الوطنية المستنيرة، 3 ـ واتخاذ قرار بفضِّ العلاقة نهائيا مع قيادة محمد عثمان المرغنى ومن تبعه من المحسوبين على الأتحاديين أو أحرار ألختمية 4 ـ أختيار قيادة جديدة للأتحاديين . ـ قيادة أمينة صادقة تتمتع بالشفافية والأستقامة السياسية . ـ قيادة تعتزّ بالتاريخ الوطنى للأتحاديين. ـ قيادة مثقفة مستنيرة واعية ترفع أسم حزبنا بين الأحزاب التى يقودها كلها رجال مثقفون. ـ قيادة تقدّم المبادرات ولا تعمل بردود الأفعال. ـ قيادة تعتمد الفكر والدراسة سبيلا للوصول إلى القرار. ـ قيادة لا تسعى بين أبنائها بالفرقة والنميمة والخصام. ـ قيادة تتميّز بالشجاعة والقدرة على المواجهة. ـ قيادة تشرفنا أمام أجهزة الأعلام ،ولا ترتعب وتقبع فى جحورها خوفا من مواجهة الميكروفون والكاميرات والأسئلة الصعبة. ـ قيادة تعرف العالم وما يجرى فيه والأفكار التى تحكمه والأساليب التى تفكّر بها شعوبه. ـ قيادة تمثّل كلّ المبادئ والقيم والمرتكزات الفكرية التى نؤمن بها كوطنيين وحدويين، نسعى إلى العدالة الأجتماعية وإلى حريّة الفكر فى إطار حرّية الفرد ، وديمقراطية التنظيم ، وحكم المؤسسة. 5 ـ أية مواضيع أخرى يقرر المؤتمر مناقشتها. هذه هى رسالتى ، وهذا هو أقتراحى لكل الأشقاء والشقيقات فى هذا المنعطف التاريخى الهام. فيا رجال وأبناء وأحفاد قادة الحركة الوطنية المجيدة.. هُبّوا للدفاع عن حقّكم فى الكرامة والمستقبل. |
|
Post: #41
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-08-2005, 03:47 AM
Parent: #1
الهيئة العامة وفاءاً للفقيد اللأثير أستاذ الأجيال الشقيق علي أبوسن
|
Post: #42
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-08-2005, 04:08 AM
Parent: #41
هاني سلام سلام احمل رأيا بتغيير عنوان البوست الخارجي حتى يبدو جازبا اكثر وهاك بعض مقترحات ان كان ذلك ممكنا : الهيئة العامة للاتحادي قصة انقلاب معلن الاتحاديون الديمقراطيون..قصة حزب عريق الحزب الاتحادي .... الى اين ؟؟؟؟؟ الاتحاديون الديمقراطيون... نقاش مفتوح * بالنسبة للاحالات والمقلات الطويلة مثل مقال فخرالدين وابوسن وثروت تحتاج الى استعمال احاطة(Quote) جتى لا تختلط بالنقاش .
ثم من بعد
لك الود الجزيل ومن الجامعه كوب من عصير ومن هندسة وشوشة اصيل يا اصيييييييييييييييل
|
Post: #43
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-08-2005, 04:40 AM
Parent: #42
هذا مقال قديم ارجو ان تجدو فيه ما يعين :
Quote: خريف الهرج (2)
حزب الشعب الديمقراطي موديل 2004 ..... من يقف خلفه ؟
بقلم : محمد أمين مبروك
سكرتير العلاقات الخارجية – اتحاد طلاب جامعة الخرطوم (دورة 2002-2003)
[email protected]
( ان جماهير الحزب الاتحادي الديمقراطي جماهير واعية ، هي جماهير صنعت الاستقلال ، هي جماهير مارست الديمقراطية ، هي جماهير مارست الفرز السياسي ،هي جماهير تعلم ما يراد ان يخفى عليها ، وهي جماهير تعرف كيف تختار ، هي جماهير تتكلم وتعلم الآن كل هذه المؤمرات وكل هذه المناورت ، ونحن آلينا على انفسنا لو استمرت يوماً واحداً بعد الآن ، سنكشف من الحقائق ما تشيب له الولدان ) الشريف حسين الهندي .. من " رسالة الى المتساقطين في احضان الديكتاتورية ."
· يعول "حيران" حزب الشعب الديمقراطي موديل 2004 م كثيراً على مقولة متداولة بينهم يلوكونها دون تبصر ويؤمنون بها بيقين خامل دون تفكير موجب او حتى دون تفكير ، رددها امامي اكثر من واحد من "الحيران" الجدد قائلين : ( نحن بقيادة الميرغني حزب الجماهير العريضة واولئك الذين ذهبوا – لاحظ ذهبوا – الى الهيئة العامة ليس لديهم جماهير )!!
· وهذا الحديث رهيف ذو ثقوب يسهل النفاذ عبرها ودحضه دون كثير عناء ، ذلك انه لم تعد ثمة جماهير خلف قيادة الميرغني دعك عن كونها (عريضه) او( نحيفه ) فالجماهير اصلاً لا تقف خلف اعدائها ، وسياسات حزب الشعب الديمقراطي الجديد موديل 2004 م المتماهية مع حكومة الانقاذ الوطني تجعل بينه والشارع دوماً ما صنع الحداد. ويتجلى هذا التوافق بين مجموعة الميرغني والحكومة في "مذكرة التفاهم" المبرمة بينهما ، وفى مسخرة جدة - لايستطيع "حيران كبار" الدفاع عن هاتين الوثيقتين الدامغتين داخل الجامعات أو حتى خارجها - ودلائل اخرى شهيرة تشير الى تعاون شخوص فى هيئة شئون الختمية وليس عموم الختمية مع نظام الانقاذ منذ ايامه المبكره ودونك اسماء لا يستطيع اكثر المراقبين حصافة ان يحدد هل هم جبهة اسلامية ام ينتمون لجهة اخرى ، دعك عن انتمائهم للاتحادي الديمقراطى الذي كانت عناصره (تداوس ) الانقاذ ضحى في كردفان والخرطوم والقضارف وبورتسودان وفي الجامعات التى استحالت في حقبة التسعينات قلاع خضراء لا تساوم ، رغم محاولات اتباع الميرغني- اكثر من اجهزه نظام الخرطوم- محاربتها و ليّ ذراعها الصلب . و حين كان الاشقاء يفصلون بالعشرات في جامعات الفاشر وبخت الرضا والقضارف وغيرها ويعتقلون بالمئات في الخرطوم والجزيره والنيلين ونهر النيل وكسلا وبقية هاتيك القلاع ، حين ذاك كانت قيادات هيئة شئون الختمية و دون ان يرمش لها طرف حياء تقدم الغالي والنفيس دعما للحكومة نفسها التي يطالبها مرشد الطريقه بأن ( سلم تسلم ). فانظر وربك وتأمل ....... ولا تندهش!! اقرأ التاريخ يبطل عجبك !!
· ولنقل إن لهم من الاعذار ما يكفي ولكن لا عذر لنا اذا لم ننتبه ، فمصالح الاسرة الاقطاعية الكهنوتية والتي تحيطها بسياج صلب من اصحاب المصالح الراسمالية ، تتناقض كليا مع مصالح جماهير الشعب التي يعيش اكثر من 95 % من ابنائها تحت خط الفقر .. يعيشون (هم) في بحبوحة العيش وينتظرون من هؤلاء ( الرعاع ) ان يتبعوهم كالسوائم .. وما ضرت العلياء فينا إلا عمائم تسوم فينا وهى السوائم .. والله لقد ضلوا ضلالا بعيدا .
· حزب الشعب الجديد ولا علاقة للشعب به ، حزب القناطر الخيرية ولا خير يرجى منه ، لا يقف خلفه الا بائعـو قضايا الوطن ببخس الثمن ، الرجال( العّراض ) ، رجال لكل العصور ، شعب كل حكومة ، ويقف معه الانتهازيون الاغبياء والجبناء حتى في انتهازيتهم ، اغبياء لأن هذا الطريق افضل منه أن يصيروا أعضاء فى المؤتمر الوطني مباشرة وتلك انتهازية بالطبع (مفيدة خلاص) ! ثم جبناء لأنهم آثروا أن يكونوا آخر الساقطين . وبعد.. يقف خلف هذا الحزب الشائه المتطفلون في كل مائدة ، آكلو فتات الموائد القذرة ، الموائد التي تطبخ وتصنع من دموع اطفال الصالح العام ، الاموال التي جمعت جهارا نهارا باسم هؤلاء الاطفال وباسم المعارضه ثم ذهبت الى حيث لايعلم الا الله ( الى حيث لا تنفق لا في خير ولا في شر) او هكذا تحدث الحسين .
· لن يجد هذا الحزب مكاناً في سماء السودان الا بقدر ما توجد هذي النتوءات في جسد الوطن ، او كما قال شاعرنا ( ليس هناك امام، وليس هناك رفاق) . ابناء الشعب السوداني سيقفون فقط مع من يقف مع مصالحهم ، تعليمهم ، صحتهم ، اكلهم وشرابهم . يقفون مع من يوقف عنهم جبايات الانقاذ وقهرها ولستم من يفعل ذلك فأنتم من علمتم الانقاذ فنون الجباية . وانتم الآن تدعون لان ترفع الدولة يدها عن الخدمات الاساسية لأن مصالح مجموعتكم تريد ذلك . حدث هذا في مسخرة جدة وفيما (سيأتي) من اتفاقيات لا زال سيدي آية الله (الصغرى) محمد الحسن يهرول سالكا الطريق "الشاقي" المطار حيث يقبع رجال المؤتمر الوطني ولا بأس عندي لو مرّ سريعا على الرجال القابعين في مبني جهاز الامن الوطني التمس اليهم ان يدعوه يمضي على اتفاق ، اتفاقين..... فمن شابه اباه فما ظلم .
· وعوداً على بدء وردا على اكذوبة ذهاب (المرجعيات) بكل الجماهير ، دعونا نستدعي التاريخ ، والاتحاديون شغوفون باستدعاء وتقمص التاريخ دائما ، ان كان لابد من ( سيدي علي جديد) فليكن هناك ( ازهري جديد ) ومن التاريخ ما يكفي للاستدلال :
· في يونيو 1956، بعد خمس اشهر فقط من اعلان الاستقلال ، انقلب الختمية على حزب الحركة الوطنية وشكلوا حزبهم المستقل تحت اسم الشعب الديمقراطي حيث تواطأ نوابه مع حزب الامه واسقطوا حكومة الاستقلال بزعامة الازهري وكونوا حكومة جديدة برئاسة عبدالله خليل في يوليو 1956 فيما عرف بحكومة السيدين ( المهدي والميرغني ) . وانحازت الجماهير للوطني الاتحادي لانه يمثلها ، انحازت له جماهير المدن والمثقفين والتجار والموظفين والطرق الصوفية ، كل مكونات الوسط في السودان ، لم يبق مع حزب الشعب سوي (بعض ) الختمية ، فقد وقف مع الحزب الوطني الاتحادي انذاك السيد الحسن الميرغني ، وخلفاء الطريقة الختمية الأقوياء الأحرار أمثال عبدالرحمن سليمان ووقيع الله سيد أحمد ، وزعماء القبائل مثل الشيخ محمداحمدابوسن ناظر قبيلة الشكرية ، وابراهيم فرح ناظر الجعليين ، ومحمد الصديق طلحة ناظر البطاحين ، والشيخ محمد المر ناظر عموم الكبابيش ، كل هؤلاء لم يتبعوا حزب الشعب في ضلاله لانه وببساطة لا يعبرعنهم ولا عن مصالح جماهيرهم .
· حين جاء انقلاب نوفمبر 1958 ، قام عبدالله خليل بتسليم الحكومة الى عبود ، وبارك له السيدان ذلك ، واستمر اعوان حزب الشعب في دعم حكومة عبود العسكرية علانية شأنهم شأن (كرام المواطنين) حتى أسقطها (السفلة) فى ثورة اكتوبر 64 ، ثم عاقب هؤلاء (السفلة) هذا الحزب الكليل في انتخابات 65 ، فحين حصل الوطني الاتحادي على 56 مقعدا ، احرز حزب "الشعب" 3 مقاعد فقط ، ثم ادعى زورا مقاطعة الانتخابات ، وفي ذلك قال شاعر الاتحاديون :
هزموك الاشقاء وجيت الطيش يا الله
..... وحتى يتسني لنا القاء مزيد من الاضواء في مساحات وسوانح اخرى نقول ان هؤ لاء الذين تمرجعوا او فلنقل تمرمغوا ، الذين بعثوا من القبور ، الذين صمتوا حين كان للحديث ثمن ، هؤلاء الذين لايجمع بينهم سوى الطمع في المال والطمع في السلطة ، هؤلاء ليسوا باتحاديين وليسوا بديمقراطيين .. لا يمثلون الحزب بل يمثلون به ......... اما من يقف خلف مهزلة المرجعيات فذاك حديث اخر ذو شجون ، نعود اليه لاحقاً. |
|
Post: #44
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: Hani Abuelgasim
Date: 01-08-2005, 08:25 AM
Parent: #1
الشقيق الرائع .. ود المبروك
أقوم بالتعديلات حاليا على المقالات الطويلة .. على ما يبدو لا يمكنني تغيير عنوان البوست .. هذا الخيار قد يكون متاح لإدارة البورد ... وربما هناك طريقة لا أعرفها
مع ودي يا رايع ...
ناس هندسة ممتحنين الأيامات دي .. دعواتك معانا يا مبروك ...
|
Post: #45
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: AttaAli
Date: 01-08-2005, 03:51 PM
Parent: #44
الاشقاء الكرام اولا اهنئكم على هذا المنولوج الداخلى والذى كنت اعتقد فى البدء انه سوف يكون حوار بناء ولكنه اصبح بوست للاستقطاب والاستقطاب المضاد واخيرا نجح الشقيق فخرالدين باسلوب املس ولايخلوا من دهاء من جر الشقيق محمد الامين لاجندتهم فى الهئية فبعد ان بداء بداية طيبة فى الدعوة للوحدة الاتحادية اصبح يزايدهم على معادة قيادة الحزب الاتحادى وصرفوه تمام عن التحدث عن اصحاب الامس الذين خانوا العهود وعندم طلبت حوار معهم حول الحزب الاتحادى وهل حقيقة مايتبنون من طروحات فكرية وسياسية هى ذاتها طروحات الحزب كان الرد داويا انهم والحزب الاتحادى(المرجعيات) خطان متوازييان لايلتقيان وانهم فرزو عيشتهم وببساطة لايريدون اى حوار او نقاش بل استكثر الاستاذ فخر الدين فى الرد على حتى ذكر اسمى وغيرها من الاساليب الاستعلائية الجوفاء وكنت اعتقد انهم هولاء القوى الحديثة كما يحبوا ان يطلقوا على انفسهم يرون فينا نحن الاتباع دراويش لاعقول لنا كما يحاول ان يصورنا فى كتاباته ويمكن ان تكون فرصة جيدة له لابراز عضلاتهم الفكرية وكذلك توضيح رؤاهم السياسية الاخ هانى دعنى اولا احى فيك وضوحك وروح النقاش التى تتحلى بها واحب ان اوضح اننى فى مداخلتى بخصوص السيد محمد عثمان الميرغنى كنت ارد على نقاط اثيرت هنا الشى الثانى انتم ترفضون حتى مجرد النقاش بدعوة ان الافكار والمرتكزات الفكرية مختلفة فياعزيزى فلوا كان مؤتمر قاعة الصداقة لتاسيس الحزب الاشتراكى الديمقراطى لما احتجنا لاى حوار ولكنكم تتحدثون بانكم الممثلون للحزب الاتحادى الديمقراطى وتمثلون ارثه التاريخى والفكرى وان الاخرين يمثلون مصالحهم الخاصة لذلك نحاوركم لنكشف زيف هذا الادعاء او تقنعونابان هذا فعلا ارث الحزب ومرتكزاته حتى لانتنازع نحن الاثنين ارث حزب واحد الشقيق الرفيع محمد الامين يبدو من كتاباتك ات تتمتع بقدر من الذكاء والفطنة ولااظن تغيب على فطنتكم الاسا ليب الملساء التى يتبعه الشقيق فخرالدين ومحاولاته المكشوفة لتحييدك او استقطابك فانتم لكم رسالة ودورفى هذه المرحلة وهى محاولة توحيد الاتحاديين فلماذ تضع العراقيل امام نفسك او تدفع الى ذلك (بضم التاء) اومحاولة اجهاض مبادرتكم قبل ان تبداء الا اذا كانت هذه اساليب جديدة فى الدعوة للوحدة او ان دعوتكم موجهة فقط الى حلفائكم القداما وهم بمحاولة دفعكم فى هذا الاتجاه انما يريدون اجهاض دوركم ومبادرتكم لترجعوا اليهم مكسورى الخاطر واتمنى ان تكون دعوتكم لتوحيد الحزب دعوة صادقة وليس تكتيك سياسي وتقبل تحياتى وامنياتى الطيبة ولناس هندسة الممتحنيين كمان
|
Post: #46
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: فخرالدين عوض حسن
Date: 01-08-2005, 05:21 PM
Parent: #45
( بل استكثر الاستاذ فخر الدين فى الرد على حتى ذكر اسمى وغيرها من الاساليب الاستعلائية الجوفاء وكنت اعتقد انهم هولاء القوى الحديثة كما يحبوا ان يطلقوا على انفسهم يرون فينا نحن الاتباع دراويش لاعقول لنا كما يحاول ان يصورنا فى كتاباته ويمكن ان تكون فرصة جيدة له لابراز عضلاتهم الفكرية وكذلك توضيح رؤاهم السياسية)
يا أخي الفاضل
لن أجاريك اطلاقا في " اللغة" ولكني اعلنها صريحة: اني اختلف معكم .. ولكني احترم واقدر الرأي والرأي الآخر حتي آخر رمق من حياتي.. اما محاولاتك لدك أسفين بيني والأشقاء .. لن لن لن تنجح
المبروك .. وهاني جيل جديد ... لا يشبه " الدمي" التي يتلاعب بها الهواء والهوي كيفما شاء
عموما أعتذر ان لمست مني ما يمسك شخصيا.. ولكل الاخوة في الوطن احترامي وتقديري
بالمناسبة السيد محمد عثمان خاطب احتفال حزبه.. بخطاب قرأه الخليفة الداعم لنظام الانقاذ: علي ابرسي
ولم يتناول الخطاب موضوع وحدة الحزب .. ولم يعلن اي موقف من الدعوة للوحدة ( ما رأيك يا مبروك)
وحرص الخطاب علي تحذير وانذار المنفلتين ( يقصد الرافضين لوضع يده علي ارث الحركة الوطنية)
وللرد علي المرشد نرجو اعادة قراءة خطاب الشقيق الأثير الخالد في نفوسنا: علي أبوسن
وسوف تبقي كلماته نبراسا يضيئ لنا عتمة السيد محمد عثمان .. وزادا للنضال يورث من جيل الي جيل
ان " الوداع الأخير" اضحت من اهم أدبيات الحركة الوطنية الاتحادية .. يحفظهاعن ظهر قلب.. الجيل الجديد من الشباب والطلاب
أولم تلمس حنين المبروك الي " الوداع الأخير"
وبينما كنت أهم بايقاد تلك الشمعة " الوداع الأخير"
اذا بها تأتي من شقيق .. يحفظها في عقله وقلبه .. فيا له من وله وعشق .. قد طال علي الأشقاء: انها لحظة ترقب وحنين: للعودة الي الجذور .. عبر " الوداع الاخير"
ويبقي بيننا يا عطا الاحترام والود وليس من شيمتنا أو خلقنا التحقير
|
Post: #48
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-09-2005, 01:04 AM
Parent: #46
Quote: الاتحاديون الديقراطيون وزقاق التاريخ
ترى هل يورق العمر من جديد؟؟ الحلقة الثالثة
محمد امين مبروك [email protected]
آن الأوان ليقرر الاتحاديون بين اختيار مصير حزب العمال أو ما صار اليه حزب الاحرار البريطاني سابق القول : كنا في المقالين السابقين في مسار الزقاق قد اسهبنا القول في ماهية التحديث الواجب على الاتحاديين سلوك دربه، كما افترضنا اجرائياً تقسيماً بيناً للرؤى المتصارعة داخل الحزب بين التلكس والجمود والهدم والبناء ورؤية الضغط الاصلاحي من الداخل ثم انتقل الحديث الى النخبة الاتحادية والرسوب التاريخي في امتحان بناء الحزب وتداعيات ذلك وابرزها الهيمنة شبه الكاملة للطائفة على حساب مثقفي حزب الوسط السوداني، وفي زيارة خاطفة للتاريخ إبنا حجم الارهاق الذي اصاب الحزب جراء ما اسماه ابو القاسم حاج حمد -اللعبة الخطرة- التي مارسها الشيوعيون السودانيون بانتهازية صارخة ضد حليفهم التاريخي -الوطني الاتحادي- وتداعي الحديث الى الظروف غير المواتية التي جاء فيها الاتحاديون الديمقراطيون الى سدة الحكم عبر صناديق الاقتراع وقررنا ان الديمقراطية في السودان جاءت في وقت كانت تتوازى مع مصالحهم دولية اقليمية ومحلية مما ادى لتكالب الجميع ضدها ثمة عوامل متعددة ومتشابكة ادت لتعميق ازمة الاتحاديين بحيث اضحت صعبة ان لم تكن مستحيلة الحل!! ولما كان ارتباط الحزب بالوطن عضوياً فان زقاق التاريخ الذي دخله الاتحاديون لحقهم به الوطن في ذات الزمان· -والذي سبق فيه القول او سنذكره لاحقاً للانفترض فيه القول الفصل ولكنا نود لو قرأه الجميع بدون تشنج ولو ان الاتحاديين الديمقراطيين المحدثين اعادوا فيه النظر كرتين فنحن نهدف لعرض المشهد الذي يفترض الاسئلة الكبرى في مسيرة الاشقاء ونأمل ان يقود الى تفكير جمعي في الوصول الى الاجابات الصراح وبالتالى الخروج الى آفاق ارحب ثم اننا لا نتوخى من هذا العرض ولا ندعي الاحاطة بالموضوع من كل جوانبه، اذ نكتفي بمهمة الاشارة للمحطات ذات الاهمية بحيث تطرح الاسئلة بين -بين السطور- لنكتسب عادة التفاكر الجماعي عملنا على صياغة الاسئلة والاشارات دون التوغل في التفاصيل التاريخية المرتبطة بمسيرة الاتحاديين ومسيرة الوطن بأكمله ربما اثر -إلى حد ما- التصاق الكاتب بالموضوع ولكن يبقى بعد الامل كبيراً في المساهمة في اضاءة تجربة حزب مهم ومؤثر في مسار السياسة السودانية وربما كان تناول وضعية الطلاب الاتحاديين الديمقراطيين داخل الحزب وما يستصحب ذلك من توافق وتباين بين موقف الطلاب من جهة وموقف الفئات الاخرى فيما يخص الرؤى الفكرية والسياسية علي وجه التحديد ربما بامكان ذلك افساح المجال للتفكير من زاوية اخرى بصدد العلاقة بين القطاعات الحديثة ونظيراتها التقليدية داخل الحزب الاتحادي، ويقودنا اليوم الحديث الي مناخات جديدة تبدو الافضل حالاً القول اليوم عن الحركة الطلابية الاتحادية وموقفها مما يحدث داخل اروقة حزبها، والحديث عن الطلاب الاتحاديين بالضرورة يجرنا نحو تناول الحركة الطلابية السودانية موقعها وتأثيرها حيال كامل المؤسسة السياسية السودانية· |
|
Post: #47
Title: Re: الهيئة العامة للحزب الاتحادي الديمقراطي ..
Author: محمد امين مبروك
Date: 01-09-2005, 00:58 AM
Parent: #1
[QUOTE]واخيرا نجح الشقيق فخرالدين باسلوب املس ولايخلوا من دهاء من جر الشقيق محمد الامين لاجندتهم فى الهئية فبعد ان بداء بداية طيبة فى الدعوة للوحدة الاتحادية اصبح يزايدهم على معادة قيادة الحزب الاتحادى وصرفوه تمام عن التحدث عن اصحاب الامس الذين خانوا العهود | الاخ العزيز / عطا صباحاتك بخير انا لا ادري من اين يأتي الاشقاء المنافحين عن الميرغنى بمثل هذى التعبيرات الغريبه ( معاداة..عداوة... احقاد.... شتت شملهم ...الخ من قاموس القيميات) كنت قد اشرت لهذا في حواري مع ودمحجوب ولكن يبدو ان لكم في هذا عشق مديد ياخ انا لااعادي احدا على الاطلاق نحن نتخذ مواقفنا وفق شواهد واضحة امامنا ... انا مثلا ومعي كثير من الاشقاء لا ننتمي لما يسمى بالقوى الخديثه او الاصلاح ... ولكنا جزء من مكونات الحزب ذات الطبيعة المتقدمة قطاعات حديثة طلاب ، شباب ، اساتذه ،عمال .... الخ انتمينا لهذا الحزب وفق ملامحة التي يدركها القاصي والداني .. حزب وسط ، حزب مثقفين ، حزب قبائل ، حزب طرق صوفية ( هذه المكونات لعب التاريخ والفكر دورا في انتمائها لمظلة الحركة الاتحادية ) اذن بهذه المواصفات -التي ارجو ان توافقني عليها _ هذا التعدد يثير جدلية تاريخية بين الجديد/القديم..التقليدي(قبائل،طرق..) /الحديث(طلاب ،اساتذه،...الخ ).... وسط هذا كله يبرز وجود جسم اخر ليس بالطريقة بمفهومها العادي مثل السمانية والقادرية ... وليس بقطاع مهني محدد ... كما انها بالطبع ليست قبيلة .... هذا الجسم هو ما يعرف بطائفة الختمية ... والختمية سياسيا لها ازرع احرى بخلاف حينما تكون دينيا ... فحسب المصالح الدنيوية فان هناك كثيرون من الاتحاديون انتموا او (التصقوا ) بالختمية لكي يضمنو مصالحهم ... وهذا ما نعنيه حين نقول (بأن البنى التقليدية تحيط نفسها بسياج صلب من اصحاب المصالح يدافعون عنها بشراسة ليس حبا فيها ولكن خوفا على مصالحهم) راجع الاتحاديون الديمقراطيون وزقاق التاريخ... سلسلة مقالات ..صحيفة الحرية ... حسنا عودة للموضوع فان موقفنا من قيادة الحزب الحالية بداءا من الميرغني ... مرورا بسيد احمد وعلى محمود ومحمد ازهري ... الخ ، كان يرتكز على ما يعرف وسط الاشقاء الطلاب بالحياد الايجابي .... وظللنا نراقب ونرصد ونبحث ونحلل كل تصرفات القيادات وقد كنت بدات اطرح هذا الامر اعلاميا منذ اكثر من عامين ... والنتيجة التي وصلت واخرين اليها ان السيد محمد عثمان الميرغني يزاد كل يوم اقتناعا بانه يكمن ان يسيطر على هذا الحزب بواسطة تنابلة السلطان الذين يحيطون به واننا اضعنا العمر سدى ونحن ننتظر منه ان يوحد الحزب ويعطي الفرصة لقيادات جديدة ودماء جديدة ... بل واصل سعيه الحثيث مستقلا تشرزم الوسط الاتحادي لتجويل الحزب الى ضيعة خاصة او قل مشيحة عند هذا الحد قال الاتحاديون لا .. ولا هذه كانت الهيئة العامة وتلك قصة ....
Quote: واخيرا نجح الشقيق فخرالدين باسلوب املس ولايخلوا من دهاء من جر الشقيق محمد الامين لاجندتهم فى الهئية |
لا اظن ان فحر الدين نجح في ذلك بل لا اظنه فكر في فعل ذلك ابدا ... راجع بداية البوست وارني مكمن التراجع
انا لا زلت من خلال هذا البوست ومن خلال اى منبر انتهز الفرصة لانادي بالوحدة ولكن يبدو ان لاحياة لمن تنادي حتى الاخوة بقيادة الحاج مضوي ... لم يفح الله عليهم بكلمة حيال هذا الامر سوى ما زكره الاخ فحر الدين اعلاه.
اما عن الاسلوب الاملس والدهاء فانا ابن بادية الكبابيش ونعيش والثعالب في مضارب واحدة فلا تخشى علي
اشكرك اخ عطا على الحوار وارجو ان تواصل طرح اراؤك ومناقشة اراؤنا .... فليس فينا فيما اعلم (صاحب ذاك القبر ) حياه الغمام
|