أتتك الأكلة من كل صوب ... هذا ترجّل الفرسان أيها المدعو حسين ملاسي

هكذا في غفلة من زمن محسوب حتماً على خطاي الناصعة هنا، خفضتُ جناحي لمأجوري الكلمات المريضة، ومروجي قوائم الدسائس النتنة، هانت كلماتٌ سمت في علياء البقاء الجميل، ونصاعة الفكر الواعي ووجل الحس الإنساني الوقّاد،، أنه رهق الطريق وضريبة النفس العالية، وإباء الضمير، في زمن التكلس وموات الحس، وإنغلاق البصيرة ... زمانك يا وعوّد الانكسار الشاهقة، وزمانك يا بوصلات الكلمات الشاحبة، ورواج الفكر الخسيس، فأنعتقي يا خطاي عنهم وكوني يا سماء صافية في وجه نواياي السامقة ومساحاتي البيضاء ...
في بوست كريه وجدت ما ساءني عن رجل عزيز عليّ، كريم يلامس هامات الجبال علواً .. كرماً .. إنسانيةً، رجلٌ تحتفي كل مساء بطلعته نجوم السماء البعيدة ... يتهامس في سيرته خسةً وخلسة ساقط الرجال وأقلهم أدباً وحساً وإحساساً، يتناقلون عنه وهو بالجوار يعطي من فائض علمه، يرمونه ويتلاسنون عليه وهو يبسط على الداني والقاصي علمه في تجرد وأريحية ...
المدعو حسين ملاسي دخل بوست بُسط لتهنئتي في مناسبة زواجي وأفرغ ما أفرغ من سموم الحقد السوداء المولعة بكره الآخرين وملاحقة هناتهم ... سره أن يوتر الجو على خلاف كل من مرّ بالبوست ... تغاضينا جميعاً عن فعله بالصمت حيال أفعاله الخشنة البغيضة ...
في بوست آخر بسطه العضو الزميل (الزوول) عن وضع الألقاب قبل الأسماء المنبرية عاد يمارس نفس الفعل في سلوك ينم عن دونية وعدم إحساس غريبين ... تغاضيت أنا عندما رأيت مداخلته الأولى ومررت الأمر دون أن يبدر عني رد فعل عله يكتفي بذلك ... لكنه وفي نفس البوست عاد مرةً أخرى كأنه يلوح لنا بأنكم أجبن من أن توقفوني عند حدي ... استفزني تماديه، وما عاد السكوت يجد، فما كنا يوماً مطية سهلة لمتردية البشر وحثالة المجتمعات المريضة، ولن أسكت والضربات تتوالى فما عُرفت جباناً ولا أخشى خوض المعارك وإن كانت في قاع سحيق يشبههم ويشبه أفعالهم الخسيسة ...
كنا هنا نتثاقف ونتعالى عن صغائر الأمور بكبر وإباء وعظم ... كانت الموسيقى والغناء والحس المرهف ... كان الشعر الجميل وكانت النفوس كباراً والجمال يهّل من كل حدب وصوب ...
الآن وقد أصبح الحال كما نرى أترجّل عن صهوة جوادي وأعلن انسحابي التام عن هذا الفضاء لا هزيمة ولا هرباً إنما ترفعاً وسمواً وبُعداً عن حال لا يشبه إلا مروجيه وحارقي بخوره ...
أتقدم بكامل الاعتذار لكل من مسته كلماتي بسوء متمنياً أن يجدوا لي العذر في دواخلهم عما بدر مني آملاً أن أجدهم في مساحات أخرى في دروب الإنسانية العامرة بالخير والحب والجمال ... وشكراً لكل من وقف بجانبي من الأخوة الزملاء بهذا المنبر وعلى رأسهم الأخ بكري أبوبكر ... وشكراً لكل الكائنات الغريبة التي لا تشبه هذا المكان، شكراً لها عندما هبت تصب الزيت على نار الفتنة ... وتُعري سوءات نفوسها المنحطة ...
أعلم أن أمر هذا البوست قد يفهم في إطار سياقات أخرى على غير الغرض منه، ولأكون أكثر وضوحاً فهو معني بأمرين لا ثالث لهما؛ الأول توضيح سبب ردي على المدعو حسين ملاسي بعد أن قام بفعله ثلاثة مراتٍ دون مراعاة لمشاعرنا؛ والسبب الآخر إعلان توقفي عن المشاركة في البورد وبشكل نهائي ...
تحياتي ومحبتي للجميع
نادر

الاخ نادر

بعد قرائتي لمداخلتك في البوست الذي كتبته بعنوان حكمة المنتديات مساء الامس وحينما قررت الاستجابة لطلبك لي في نفس البوست لسؤ الحظ مررت ببوست الاخ الزوول وقراءت ما قمت بكتابته انت تجاه الاخ حسين ملاسي فرايت تناقضا غريبا حادا في الحالتين الامر الذي لم استطع معه الا السكوت عن طلبك في البوست ولسبب بسيط لان الطلب كان منك انت حينما استهجنت امرا وقمت بامر اسوا منه في نظري .
وعدت الان الي مداخلتك للاخ حميدة في احد البوستات والتي ايضا استهجنتها جدا في وقتها لتضاف اليها مداخلاتك مع الاخ ملاسي الامر الذي جعلني اوقن جازما بان توقفك عن هذا المنتدي الذي ( يستفذ) مشاعرك لتخرج مثل هذه الكتابات لخير منه التوقف وها انت تفعل الامر الوحيد الذي اجده صوابا ان تتوقف عن هذا المنتدي .
لذا دعني اشدد علي يدك لهذا الراي الصواب الذي قمت به عن قناعة كاملة
واتمني لك التوفيق في فضاءات ارحب ودعنا نحفظ لك (حتي الان) الصورة الجيدة التي كوناها عنك خلال الثلاث سنوات السابقة من خلال مشاركاتك التي لا تتماشي مع الوضع الاخير الذي اصبحت عليه كتاباتك واسال الله صادقا ان يشملك بتوفيقه

Quote: وعدت الان الي مداخلتك للاخ حميدة

العزيز اساسي ..
ما حبيت يجي اسمي في هذا البوست ..
الزول دا فعل ما فعل ..
وهو علي حق دائما كما تصور له نفسه ..
علي انا ان اصمت اكراما لدكين .. وبدري ..
واحتراما للدكتور أحمد الحسين .. الرجل في مقام والدي
لا أريد أن اظهر امامه بمظهر " الشافع "

نادر:
أول حاجة نقول ليك دربك أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخدر..
أو بي الدارجي كده طريقك زراعي !!!!!!!!
تاني حاجة ترجل الفرسان أو ما فرسان ده باقي لي بنحددوا نحن !!!!!!!! ولقب فارس دي ما سااااااااااااااااااي كده يا قريبك فالفارس للأسف لديه من المداخلات ما يذكرنا بفارس أرباب خصوصاً المداخلة المكتوبة لي أخونا حميدة !!!!!!!!!!

حقيقي كل ما أتذكر المداخلة دي بطني بتطم عدييييييييييييل كده !!!!!!!!!!!

نتمنى ليك التوفيق في حياتك العملية وحياتك العامة والخاصة بعيداً عن أجواء البورد المعكرة(ده كلام خارج النص الفوق عشان ما نلخبط الكيمان)..

الأخ العزيز نادر
رغم رؤيتى لإصرارك هذا بالتوقف عن المشاركة وأعلم إنه لو هناك أى أمل فى التراجع عن هذا القرار لكنت لبيت طلب والدك الدكتور أحمد ومريم .
إلا إننى فقط أتمنى أن تتذكر أن هناك أخوة وأخوات يتمنون وجودك بينهم كما أعتادوا ..

وفاء تاج الدين

إصرارك على أن تشرح ما حدث.. هو انعكاس لشعورك الداخلي بعِظم ما فعلت.. أعلم أنك مستاء.. وأعلم كم يؤلمك كل هذا... ولكنه أمر سيولد كبيرا ويصغر ويذوب مع الأيام..

الاحباب

نادر

حميدة

ملاسي

كم من صداقة قوية كانت بدايتها شكلة وربما اكثر مما تتحدثون عنه

ارجو ان تصفو النفوس ويتعالى الجميع على الخلافات ونعود اخوة متحابين

كل واحد يعتذر عن ما بدر منه من اساءة للاخر ...وبذلك فقط ستكونوا فرسانا تستحقون

احترام الجميع

وليبعد ناس المديدة حرقتني

ففعلهم اسوا من الاساءات التي تبادلها الاخوان نادر / حميدة / ملاسي

نادر
لا تهجر المنبر ، لمن تحس أنه يستهدفك أو يسيئ إليك ،،، استمر وتذكر أنها رسالة ، وأنه واجب عليك أن تهتم بالتنوير وأن تسلك دروب الحوار الصعبة ، وأن الإنسان ليس ملكا لنفسه ...
لا تبتئس ، ولا تتراجع ، ولا تدع للآخر - مهما كان - فرصة ليدفعك إلى التنصل عن أداء واجبك ...

Quote: كم من صداقة قوية كانت بدايتها شكلة وربما اكثر مما تتحدثون عنه

للاسف يا قرجة ..
كنت اعرف نادر خارج أطار البورد ..
وما كنت أتوقع منه ذلك ..
ولكن كما يبدو لي .. بأني كنت مخطئ ..
الامر بدأ بعبارة لم يفهمها .. ولن يستطيع فهمها ..
لسوء النية المصاحب لقراءته للناس ..
ومضي الامر .. كما تمضي كثير من الاحباطات ..
لا احتاج لصداقات جديدة ..
ما لدي يكفيني .. وامكن اكون مقصر معاهم ..
وكما يبدو أن المنبر اصبح يأخذ من حياتنا ..
اكبر من كونه واقعه الافتراضي ..
دمت بخير ..

Quote: كل واحد يعتذر عن ما بدر منه من اساءة للاخر

للجميع ..
فقط لكي لا يلتبس عليهم الامر ..
لم أوجه لنادر اي اساءة ولن افعل ..
وامامه المنبر وأرشيفه ..
ليطلعني علي ما كتبت .. وانا " نائم " ربما ..
لا يتضمن ذلك ردود الفعل علي ما كتبه من اساءة في حقي ..
فقط أنا لم ابتدره بذلك ..

الحبيب

حميدة

كلامك ينم عن نفس طيبة ولكنها مغبونة

ورغم كل شئ نرجو ان تمتد الايادي مصافحة

وارجو من نادر ان يبادر خاصة وانكم كنتم اصدقاء

وخيركم الذي يبدا بالسلام

اخي نادر

لا تعطيهم فرصة كي يفرحوا

لا تعطي طيور الظلام فرصة ان تحلق هنا

فهي دوما تفرح للقتل ورائحة الجثث

فهذة هي طريقة حياتها ابدا

لذا ارجوك ابقي هنا

حتي يموتون من فرحتهم وتهافتهم

Quote: لا تعطي طيور الظلام فرصة ان تحلق هنا

ولكن إعطي البوم فرصة أن ينعق هنا !!!
تخريمة :
مش برضو صوت البوم نعيق ؟؟؟ أفيدوني عشان ما أكون نجرتها ساي!!!

الصديق العزيز نادر:
ساعيد هنا ما كتبته لك في مكان اخر

استرح قليلا يا عزيزي (and reflect back) وعد الينا اكثر صفاء ونقاء وعزيمه

ونحن في الانتظار

السـيد نـادر


في المسنجـر ارسلت لي أمس هـذة الرسالة المليئة بالتهـذيب في مخاطـبة الانسـان! لمـاذا? لأني طـلبت منك بكـل ذوق واحـترام ان تسحب كـلمـة مشـاطـةةمـن حـديثك لأنهـا وردت في سياق يسئ للمـرأة واضـطـهـاد لطـبقة فقـيرة..
وكنت قبلها قـد دعـوتك لأن تسب ككلمات اسـاءة لأمـرأة يعلم الله اني لا اعـرف حـتي اسمها..اسأت اليها انت دون ان تكـون هـي طـرف في المـوضـوع!

Quote: يا أستاذة انتي قصتك شنو معاي بالضبط؟؟ كل مرة جارية أعتذر أعتذر، أنا اعتذرت لك ولكل نساء العالم لأني أخطأت في حقهن، لكن أن تجعليني مطية هكذا وتواصلي بحقد غريب إضرام النار حولي فهذا ما لا أرضاه منك ... أنا لم أمسسك شخصياً بكلمة واحدة ولا حتى تداخلت من قبل في بوستاتك، أرجو أن تأخذي كلماتك عليك، أنا تركت لكم البورد بما فيه أنت وحسين ملاسي، لن أعتذر عن كلمة مشاطة فهو فعلاً مشاطة يجيد النميمة والدسائس ويجيد حياكة الكلام الفارغ ... لو كنتِ بحق مُنصفة لأنصفتيني أما الناس والكل يتكالب عليّ [B]من كل حدب وصوب بدل صب الزيت في النار الذي اجدتيه ببراعة في شخصي، ليس لي أي عداوات في هذا المنبر منذ تسجيلي ومشاركتي فيه عام 2002م وكانت كل مشاركاتي هادفة وبناءة لخير الجميع، ولو اطلعتِ على إرشيفي لوجدتيه مليئ بمناصرة قضايا المرأة وحقوقها، ساعتها كان ذاك السجل سيغفر لي هذه الهنة ... أرجو أن تضعي حد لاعتداءاتك عليّ وإلى هنا كفى الله المؤمنين ...

..

Quote: وشكراً لكل الكائنات الغريبة التي لا تشبه هذا المكان، شكراً لها عندما هبت تصب الزيت على نار الفتنة ... وتُعري سوءات نفوسها المنحطة ...

وأخـيرا ارجـو اخي قرجـة ان لا تكـون قـد قصـدتني بكلماتك هـذه..

Quote: وليبعد ناس المديدة حرقتني

Muna Khuga

منى خوجلي

رفعك لي مسنجر خاص امر شائن مهما كانت المبررات.
ومافعلتيه ليس من الحكمة في شي .

ولو ان الناس يفعلون ما فعلتي لهدمت صوامع وبيع وصلوات..
ارعوي يحسن الله اليك..





نادر ..
ارجو ان تراجع قرارك في الاعتزال..
يعلم الله انو معزتك عندنا كبيرة وانتا اصلا لم تكن على باطل فيما اوردته بحق العزيز الذي تحدثت عنه ..لذلك لم يكن من داع لان يقف في صفك الاعزاء والاخوان وانتا زول طالب حق ..
وما تكالب على طالب حق احد إلا وادان نفسه .

انتظر عودتك صافيا جميلا كما تعودناك وكما العهد بك ..

السيـد دكـين..

اتي الجبهجية والامنجية الي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـة
وذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا?

لا تربطـني بالسـيد نـادر اي صـلة علي الاطـلاق..وخـاطبني في مكـاني وبالخـفاء بكـلمـات ينقصـهاالذوق والتهـذيب ..ورمـاني باتهامـات حـقيقي مـحـزنة..
اتيت بالرسـالة هنـا وكـلماتها واضـحـة لكـل مـن يـود رؤية الحـق..
وفي لمحـة بسبب 'التكتلات' اصـبحت انـا المخطـأة واصـبح المخطـئ هـو الضـحية!

لمـاذا لم يفتح عليك ضـميرك وعقلك بكـلمة تـدين بها سـوء كلماته?
والا فقـل لي لمـاذا نـدين الأمـن عل سـوء تصـرفه ونغض الطـرف عـن سـوء تصرف الآخـرين?

راعـي الله واخشـاه في صـدق كـلماتك!

مـني عـوض خـوجـلي

مني خوجلي

Quote: اتي الجبهجية والامنجية الي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـة وذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا?

تشبيه قمة في الركاكة ..
وبافتراض قربه كتشبيه مفترض انو اي زول اعتقل يجيب صورة لباسو القلعوهو ليهو ويرفعو امام الملا حين يبدا في سرد قصة القزازة التي لا تغبى كل معتقل ..


كيزان شنو وامنجية شنو ..انتي رايح ليكي كلام عن الكيزان؟

رفعك لي مسنجر خاص شي قبيح وشائن .. دي مسالة زي كروية الارض ..

عارف يا نادر دا واحد من عيوب الزواج من مثقفة.. نسيان أدعية الصباح والمساء وعدم الاهتمام بالبخور.. والأباليس بقى تلقى الدنيا خريف..
زي ما قال ليك عمر بوب أخد راحة وتعال
ما عشان إنت محتاج لسودانيز أون لاين!!! عشان هي محتاجة ناس زيك وزي مريم ود. أحمد الحسين
ياللا استمتع بالراحة وتعال أكثر صفاء
ويا بت الحسين عليك بـ "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذُ بناصيتها إن ربي على صراط مستقم". مرة صباح ومرة مساء.

Quote: وانتا زول طالب حق ..

ديكين ..

لا حولاآآآآآآآه...
الله يجازييك...
ياخي ...
يا زول..
بمحنك دي..

زمان كان بدون ألف لام التعريف...
طالب زواج...
لكن أتته الأكلة من كل صوب..
فترجل الفارس..
بدون أيها..

وفي أول محك..
إختباري وقف الفارس ...
كما يقول المثل:

كحمار الشيخ في العقبة..




غريبة...

الاخ الكريم نادر،

تحية لك و للعزيزة مريم،

ارجو ان تستمر مشاركاتك فى هذا المكان.

ندى

الحنك البيش ..

دكين :

Quote: نادر .. ارجو ان تراجع قرارك في الاعتزال.. يعلم الله انو معزتك عندنا كبيرة وانتا اصلا لم تكن على باطل فيما اوردته بحق العزيز الذي تحدثت عنه ..لذلك لم يكن من داع لان يقف في صفك الاعزاء والاخوان وانتا زول طالب حق .. وما تكالب على طالب حق احد إلا وادان نفسه .

يامان عازمك في (عمو حمزة) ومش بلطي وأخطبوط لالالا كافيار عديييييييييل كده بس جلّي الكلام ده !!!

يا نادر روووووق

ما زال البورد يستحق الكتابة فيه

ألم تمر علي بوست د. أحمد الحسين حول اعادة اختراع الدولة

الرجل الذي غضبت لأجله يكتب في الورد و يثريه أكثر مما كان

رُب ضارة نافعة

عد لتقرأ له

تعلق علي ما يكتب فأنتما لم تجدا معا ما يكفي لتتجاذبا أطراف مثل ماكتب هنا

أو لتكتب UP ليبقى البوست في الصفحة الأولى













بطل نشاف الراس يا "بطل"

Quote: يامان عازمك في (عمو حمزة) ومش بلطي وأخطبوط لالالا كافيار عديييييييييل كده بس جلّي الكلام ده !!!

الأخ عمر الفاروق، كنت منتظراك تصل لحد، وللأسف لم أجده حتى الآن حدك هذا.. إن كنت تظن أننا نشتري الولاءات بصحن فول وكم صحن بتاع سلطة وشطّه.. فيبدو أنه يجب أن تراجع نفسك.. اسأل دكين عم دعاه للسفر من الرياض ليأكل من بعض زادنا المتواضع، أما أن تسّفهنا.. فهذا شيء لا أرتضيه للغير، فكيف لك أن تقوله هنا بكل هذا البرود..الاحترام لا يتجزأ.. والتقدير كذلك.. وان كنت تحترمني، كما قلت من قبل، فاحترامي من احترام زوجي، وكل ما هو حولي... وإلا، فأظنه احتراماً زائفاً، ومرحلياً...

على أي حال، لم نطلب من دكين شيئاً.. ولا أظن أننا طلبنا من غيره ممكن كتب في هذا البوست شيء.. ولا من ظلوا يتصلون بنا طوال هذا اليوم.. ولك أن تعرف يا عمر أن حب الناس نعمة كبيرة.. وأنه لا يشترى لا بمال ولا جاه ولا سلطان، وكلها لا نمتكلها، ونحمدالله على أن حب الناس لنا كان لما فينا .. وكنت أملت أن يكون على الأقل حُسن الخُلق، والتربية طريقاً لكي تحترم من يحترم نفسه.. لكن للأسف، الألسن تطاول الكل..

خيبة أمل كبيرة في كل ما تكتبه يا عمر... للأسف، لا أجدك إلا في مواقف مماثله..



خالص التحية لكل من كتب.. لكني أعلم أن نادر بحاجة لوقت بعيداً عن هنا.. وفي بعض منّي أجد له كامل العذر في هذه الرغبة... سأستمر انا في المحاولة معه لأجل الرائعين الذي يحبونه، والذين يعرفون قدره وخلقه وأدبه واحترامه.. ولكنه غاضب.. ومن حقه الغضب.. ومن لا يغضب حين يُمَس طرفه، فإن عليه أن يتأكد من جلده.. هل هو فعلاً يشعر أم لا...


محمد السر... أدعي لينا بدعائك ده.. أختك ذاكرتها سيئة، لكن البخور علي.. وبقرا "يس" كل فترة عشان ربنا يحمينا ويغطينا ويستر علينا...


بنت الحسين

ظننته صغيراً .. الا اني تفاجأت بكونه مراهقاً!!

الصديق نادر
أرجو أن تستمر في الكتابة في هذا البورد وألا تتركه لأي سبب. إنها سحابة صيف سرعان ما تتبدد. ودعونا نقول: اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية. ولتعد علاقتك بالأخ ملاسي إلى سابق عهدها

هنالك ناس يهوون شك الكشتينة فى كل سانحة ويحاولون أكل الآسات بى بوشة فى وستهم العجيب.

منقوشى بروفسر ضليع فى علم التشريح فى كلية الطب جامعة الخرطوم أيام عزها وغناهاكانت حكمته:
(تعلم الأدب وقلة الأدب)
وتفسيره لها أن تعمل بالأدب حتى تضطر لقلة الأدب لأن الحياة بها الأدب وقلته وأنت مضطر لممارسة الحياة على طبيعتها.

الأخت مريم بت الحسين :
أولاً وللتوضيح إحترامي لك لا يجبرني على أن أحترم زوجك (بالرغم من إنني لم أتعرض لي سيرة إحترامي له من عدمه) أما إن كانت رؤيتك في أن من يحترمك عليه أن يحترم زوجك فهذا شيئ يعنيك أنت وانا غير مجبر به حتى تمليه عليّ!!!!!!!!!!!!
وبما أنك تقدسين الحياة الزوجية فلي الحق أن أقدس الصداقة وبما أنك تعتقدين أن إحترامك من إحترام زوجك فنحن لنا الحق أن يكون إحترامنا من إحترام أصدقائنا !!!

Quote: أما أن تسّفهنا..

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تخيلت أن من يكتب هذه المداخلة هو الأخ دكين وليست مريم فإن كان هنالك من تسفيه وإن وجد أصلاً لكان الحق أن يقوله دكين أما أنا فالحمد لله لست من شيمي التسفيه وإن كنت بقادر على أن أسفه كل من يحاول تسفيهي بل ويمكن أن أتعداه في ذلك !!!!!!!!!
لم أعيبكم ولم أعيب زادكم وما كتبته يعرفه ويفهمه دكين وحده ولست مطالب بتفسيره لك أخت مريم وإلى أن تعرفي حقيقة ما أقصد فاليعشش مثل هذا التفكير في رأسك !!!!
النقطة الأهم بالنسبة لي أنني هنا أتعامل مع أحد أعضاء البورد بينما تتعاملي مع الموضوع بصورة شخصية وفي هذا شأن يعنيك ولك الحق في أن تمارسيه ولكن ليس هنا أخت مريم !!!!!! فهنا انا وأنت نتعامل مع العضو نادر بينما حياتك الزوجية وتقديسها فهي شيئ جميل ولكن ليس مكانها هنا !!!!!
بالرغم من كل الإختلاف بل الإختلاف بعينه إلا أنني أحترم صيغة تخاطب كودي وندى فهو يخاطب ندى العضو وهي تخاطب كودي العضو بينما مريم تود أن نخاطب نادر الزوج !!!!!!!!!!
فكما يخاطبنا نادر كاعضاء نخاطبه كأعضاء !!!!

Quote: على أي حال، لم نطلب من دكين شيئاً..

ولم أقل أنكم طلبتم منه شيئ!!!!!!!

Quote: ولا أظن أننا طلبنا من غيره ممكن كتب في هذا البوست شيء..

أيضاً لم نتعرض لمثل هذا الشيئ!!!!!

Quote: ولك أن تعرف يا عمر أن حب الناس نعمة كبيرة..

الحمد لله وأتمتع بها من جانب أخر كما لكم فيها جانب !!!!!!

Quote: خيبة أمل كبيرة في كل ما تكتبه يا عمر... للأسف، لا أجدك إلا في مواقف مماثله..

وخيبة الأمل أكبر فيما يكتبه نادر عضو المنبر !!!!!!!!!!!!!!!!!!! فليتك تقرأين !!!!!
ودوماً سأكون متواجد في مثل هذه المواقف فانا أكتب ما أراه مناسب ولا أكتب ما يراه الناس مناسب !!!!

بافتراض أنّ ملاسي قصد د. أحمد الحسين بمداخلته تلك، ما المشكلة؟! أقول بكل أمانة: لا أرى أي داعٍ للثورة العارمة التي فاجأنا بها الأخ نادر (حقيقة لم أقرأ له من قبل ولا أعلم إن كان هذا أسلوبه على الدوام أم إنّها حالة عابرة)،
لن يستطيع أحد أن يسبر اغوار حسين ليعلم من كان يقصد بتعليقه ذاك، لكن الثابت -والذي لا خلاف عليه- هو أن الأخ نادر أخطأ غيرَ مرة، مرة وهو يفترض -دون تثبت- أن حسيناً قصد د. أحمد بما كتب، ومرة عندما جاء رد فعلِه بعيداً عن أبسط قواعد الذوق السليم، ومرة عندما لاحق الأستاذة/ منى مختار عبر "الMessenger" بما لم تحب ولم ترضى، ومرة عندما ترك ردوده الغاضبة دون تعديل على الرغم مما احتوته من كلمات لا تليق بهذا المقام، ومرة عندما لم يتمثل أدبَ د. أحمد وسعة صدره.
كتب الأخ عبد الماجد تعليقاً على ثورة الأخ نار المبالغ فيها (وأستميحه العذر في نقل مكتوبِه هنا لموافقتي على ما فيه):

Quote: غضبك أعلاه أكثر من اللازم, ونحن لم نألف عنك اتباعك لهذه الطريقة اللاوندية في إبداء الرأي. إن أخطأ ملاسي فأنت أخطأت في تسليط الضوء علي الخظأ والغضب يانادر يخرج الانسان عن (طوره). شخصيا لا أحب أن يدافع عني شخص (ما) بهذه الطريقة الفظة خاصة إذا ماكنت شخصية عامة أو شبه عامة

واخيراً، لو تمثل الأخ نادر أدبَ د. أحمد وسعة صدره لما كان ما كان من "أزمة مفتعلة" ، ربّما كان الأخ نادر بحوجة للابتعاد قليلاً عن الكتابة عند تأثير الغضب، لكنه بحوجة أكثر للتوبيخ على ما كتب حتى لا يعود لمثله إن عاد.
أحمد الريّح

Quote: لكنه بحوجة أكثر للتوبيخ على ما كتب حتى لا يعود لمثله إن عاد.

قال قواعد الذوق السليم قال

عزيزي نادر


اتفّهم غضبك النبيل .. و لا اراك قد خفضت جناحك


اتمنى أن تبقى بيننا

أول مرة أشوف نادر زعلان. وكمان حردان لينا البورد؟
مريوم غلبك تخليهو يبتسم أخونا دة؟
أخي الحبيب نادر
أرجو أن تبقى في البورد و ألا تغضب
مكان العم و الوالد المتواضع العالم د. أحمد مصطفى الحسين لا يمس.
فقد سمعت عنه كم هو متواضع و مؤدب وعطوف و أصيل.
أخي الحبيب ملاسي
هل ثمة مجال لرتق ما انفتق؟؟
محبتي و تقديري
لنا

ابو النسب نادر ومريومة
لازالت الغضبة المضرية والجعلية مشتعلة خخف عنك يا حبوب فانني يسؤني ان تغضب حتى تؤذي نفسك فأنت عزيز على كمريم ويؤذيني ما يؤذيك ولا أرى ان ما حدث بهذا السؤ فأنا ليس لدي ما أخفيه عن نفسي فاذا اتهمني احد بالتكبر فلا بد أن في جوفي منه شئ واذا اتهمني احد بالقندفة فانني أحمله محملا سلوكيا واشقى لحظاتي هي عندما اجد نفسي ادافع عن نفسي لكي أظهر بصورة اريد ات يعتقدها الناس في وهي ليست في. أنا اقدر تماما زعلك من اجلي وغضبتك لنسيبك ولكني اتمنى عليك أن تعود الى طبيعتك الودودة التي احببتها فيك ولا تجعل شئ يخرجك عنها مهما كان هذا الشئ. أرجو ان تقرأ الرد اللطيف للابن محمد الحاج لك في هذا البوست وقد اضحكني رده لأنه قال لك صاحب الشئ (يقصدني ان ا طبعا)يكتب في البوستات وزاد نشاطه وانت تقرر الخروج من المنبر. وهذا ينطبق عليه المثل السوداني ( أهل البكا صبروا والجيران كفروا). عد لاخوانك وواصل نشاطك هذا طلب خاص مني اذا كنت ما قلته عني تعتقده تماما. ارجو ان اسمع منك شيئاايجابي في هذا الخصوص. مريم تركتو البوست بتاعي وبقيتو في الشكل؟ سلامي لمحمد الحاج ولكل الاسرة في السودان من ورائك. تحياتي

أحمد

سلامات يا لنا؛

Quote: أخي الحبيب ملاسي هل ثمة مجال لرتق ما انفتق؟؟

إن كان الاخ الكريم نادر؛ ماهر في الرتق مثل مهارته
في الاسفاف؛ ففي هذه الحالة ربما يستطيع ان يرتق ما انفتق!

Quote: ابو النسب نادر ومريومة لازالت الغضبة المضرية والجعلية مشتعلة خخف عنك يا حبوب فانني يسؤني ان تغضب حتى تؤذي نفسك فأنت عزيز على كمريم ويؤذيني ما يؤذيك ولا أرى ان ما حدث بهذا السؤ فأنا ليس لدي ما أخفيه عن نفسي فاذا اتهمني احد بالتكبر فلا بد أن في جوفي منه شئ واذا اتهمني احد بالقندفة فانني أحمله محملا سلوكيا واشقى لحظاتي هي عندما اجد نفسي ادافع عن نفسي لكي أظهر بصورة اريد ات يعتقدها الناس في وهي ليست في. أنا اقدر تماما زعلك من اجلي وغضبتك لنسيبك ولكني اتمنى عليك أن تعود الى طبيعتك الودودة التي احببتها فيك ولا تجعل شئ يخرجك عنها مهما كان هذا الشئ. أرجو ان تقرأ الرد اللطيف للابن محمد الحاج لك في هذا البوست وقد اضحكني رده لأنه قال لك صاحب الشئ (يقصدني ان ا طبعا)يكتب في البوستات وزاد نشاطه وانت تقرر الخروج من المنبر. وهذا ينطبق عليه المثل السوداني ( أهل البكا صبروا والجيران كفروا). عد لاخوانك وواصل نشاطك هذا طلب خاص مني اذا كنت ما قلته عني تعتقده تماما. ارجو ان اسمع منك شيئاايجابي في هذا الخصوص. مريم تركتو البوست بتاعي وبقيتو في الشكل؟ سلامي لمحمد الحاج ولكل الاسرة في السودان من ورائك. تحياتي أحمد

لك التحيه والتقدير عمو د الحسين على هذه الكلمات الرزينه المتواضعه التى لا تصدر الا من شخص نقى السرائر واتمنى ان تعدى هذه الأذمه وتعود المياه لمجاريها
بين الاخ نادر وعمو ملاسى وبين جميع الاخوه والاخوات فى البورد


وفى امان الله

لا اله الا الله

د احمد انت ليس والد لمريم فقط
بل لنادر وملاسي وكل الذين كتبوا هنا

نادر

اسمع كلام عمك الموصلي وتعال وبالك رايق

الاستاذ الفنان الموصلي
تحياتي نعم انا والدهم جميعا ولذلك انا احبهم جميعا. تحياتي لك في غربتك وارجو ان نراك مرة اخرى في الوحة.
احمد

بارك الله فيك ايها الانسان العارف النقي


لك الاحترام في اسمي معانيه

ولنا عوده للدوحة ان شاء الله

أخي الحبيب ملاسي
إنتا كدي بس أنضم الخيط في الإبرة

جداً يا لنا.

ارجع يا نادر ... عليك الله ما تترجل.

ارجع يا نادر و تاني ما تترجل.

الأخ حسين ملاسي
سلامات
لا أملك إلاّ أن آشيد بأخر ماكتبته في
هذا البوست : مبشّر بقـرب عـودة الصفاء
بينك و بين والاخ نادر والذي لايساورني
شك في أن إستجابته لليد المبسوطة
بالسلام ستكون إيجابية

فتكم جميعاً بعافية

الاخ نادر جدير بالاحترام
كذلك الحبيب ملاسى صدق ماشفنا
منكم الا كل خير ...لو كان
هنالك سوء تفاهم فليكن بينكم
فقط بحيث لا يكون هنالك ضرر
يصاب به الجميع...ذنبنا نحن شنو
نفقد انسان رائع مثل نادر وذنبنا
شنو كوننا نجد ملاسى فى حالة زعل
الامر ما بستاهل كده......نادر نحن فى انتظارك
ملاسى انت رجل حكيم يجب ان تعيد ترتيب الاوراق
مع خوالص مودتى

دكـين والادب الجـم!

Quote: وبافتراض قربه كتشبيه مفترض انو اي زول اعتقل يجيب صورة لباسو القلعوهو ليهو ويرفعو امام الملا حين يبدا في سرد قصة القزازة التي لا تغبى كل معتقل ..

يكـون مـن العيب علي ان اتـداخـل معك في اي كـلام آخـر!

Quote: والذي لا خلاف عليه- هو أن الأخ نادر أخطأ غيرَ مرة، مرة وهو يفترض -دون تثبت- أن حسيناً قصد د. أحمد بما كتب، ومرة عندما جاء رد فعلِه بعيداً عن أبسط قواعد الذوق السليم، ومرة عندما لاحق الأستاذة/ منى مختار عبر "الMessenger" بما لم تحب ولم ترضى، ومرة عندما ترك ردوده الغاضبة دون تعديل على الرغم مما احتوته من كلمات لا تليق بهذا المقام، ومرة عندما لم يتمثل أدبَ د. أحمد وسعة صدره.

شـكرا اخي أحمـد الريح علي كـلمات الحـق ..فقـد قلتهاعنـد سـلطـان جـائر!

مـني عـوض خـوجـلي

لكي يتسنى لهذا البوست المضطرب الرسو إلى بر السكينة و السلام
عشمي غير غير محدود في أن يراجع الأخ نادر والذي أدين له بفضل
تنبيهي قبل اشهر عندما غامت رؤيتي فأخطأ قلمي في حق الأخت العزيزة
مريم وكذلك عندما نصحني بالراحة مشـفـقاً على تخبطي في الكتابة
ذات فجر بعيد كانت تتقاذفه أمواج من الأرق ـ أن يراجع موقـفه من :
ـ الأخ حميده : لا أحسبنه صادراً في كل تعليقاته الواردة في بوست
" لماذا يضع الناس ألقابهم العلميةأمأم ألقابهم المنبرية "عن رغبة
في إضطرام النار
ـ الأخت منى خوجلي : لا تستحق أن تثاب بتلك الهيجة على تعليقها
المعترض على إستخدام مفردة مخصوصة رأت فيها تجريحاً لجنس النساء
و تحقـيراً لفـئة مهنيّة

الاخ نادر
تحياتي

فقط لاغير ( خليك هنا)
أعتزر للتصويب
ماعنيته من مداخلتي هو دعم الرأي الذي يطالب الاخ نادر بالبقاء
جري ماجري من تصويب حتي لايفهم المقصد خطأ


ود وتقدير

خضر

الأعزاء جميعاً من كل صوب.. تحياتي..

اسحموا لي أن أشكر لكم هذه الروح الطيبة .. والمرح الجميل في مخاطبة نادر.. وكم هالني العدد .. إذ كنت أريد أن أكتب رداً لكل واحد منكم على حده.. لولا أنني قد رأيت أن أكتب للكل على سواءاً.. لأن المعزّة واحدة .. أشكر لكم تفهمّكم لما كتبه نادر.. الشيء الذي لا يفهمه البعض أن نادر ليس غاضب من الأخ ملاسي، بقدر ما هو غاضب من نفسه، وهو ما يشير إليه الجاح في كل مرّه حين يكتب مخاطباً إياه.. ولو أنه غاضب من الأخ ملاسي لما ترك البورد.. لكنه غاضب من نفسه لذلك ترك المكان الذي يحبه.. نادر لا يجد لنفسه تعزيه لكتابته مثل ذلك الكلام.. ويشعر أنه نزل إلى مستوى لا يشبهه قاده في ذلك غضب قد تراكم، وكان ما حدث القشّة التي قسمت ظهر البعير.. وربما لا يلاحظ الآخرون هذا لأن ما يطالعهم هو ما حدث في بوست لماذا يضع الناس القابهم العلمية امام القابهم المنبرية ولكن الأمر حادث منذ أمد.. ولا أفهم فيما التقصّد من جانب الأخ ملاسي.. لكنه الإستهانه بالآخرين.. وهو ما لم يرضاه نادر لوالدي.. ولا أعتقد أن أحداً إلتقى بوالدي (وبكل فخر) سيرتضيها له.. المشكلة أن الأخ ملاسي، وهذا لوم، أنه ينصرف ويصرف الآخرين عن اتجاهاتهم بأساليب تثير حفيظهتم.. والدليل على ذلك أنه بدلاً من تهنئتنا بالزواج، وضع Quote للحرف دال في د.احمد حين كتب تلك التهنئة.. ودليل آخر ما يفعله من تصحيح للغة يستفز الآخرين.. أخي ملاسي.. لا يمكنني أن أتخيل ما مقصدك مما تفعل.. ولكن يجب أن تتوقع ردود فعل كثيره..

نادر لمن يعرفونه ولا يعرفونه إنسان عميق، يحاسب نفسه بدقّه وصدق.. وهو غارق بحب الناس له، وتقديره إياه.. ورجل عشره يواصل الناس حتى من يعرفهم منذ سنين بعيده.. وما بحب كشف الحال....ولهذا ترك البورد.. لا أظنه نادماً على أنه قد طالب بحقّه.. ولا أتصوّره يتراجع فيما بدأه من عداوة.. لكنه متضايق مما آل إليه الأمر.. أشكركم نيابة عنه.. وسأنقل إليه كلماتكم جميعاً..

الأخ عمر الفاروق.. لك أن تجد منعطفات كثيرة تقول بها كلماتك.. ولي أن أفهم ما شئت.. ولكني قلت ما عندي.. وهذا ما يهم.. ولك أن تتقبله أو أن تجادل فيه.. لست هنا لأجادلك.. لكنه مافي القلب، قلته دون تزييف ولا تلوين... والآن سأدعك تكمل جولتك في البحث عن بوستات مشابهه...

الأخ أحمد الريّح.. لم يقل أحد أن نادر (مصيب) في الطريقة التي عالج بها الموضوع، لكنك لم تنصفه .. على الأقل لأنك لا تملك كامل النتائج.. ادعوك إلى قراءة ما كتبه مرّة أخرى، فهو يبيّن تاريخ المشكلة مع الأخ ملاسي وهي ليست بجديدة.. ولا تخفى علينا هو وانا لأننا متابعين الأمر منذ أمد... أما بالنسبة للتوبيخ، فلا أعتقد أن أحداً قادراً على توبيخ نفسه ومعالجة أخطائها مثل نادر.. والدليل أنه ترك لكم المكان!

الأخت منى خوجلي.. لو وردتني رسالة مماثلة(ولا أرى فيها ما يُغضب!)، لرددت بهدوء، وبصورة شخصية.. وبيّنت حُسن نيتي.. هكذا تظهر حُسن النية.. وهكذا يتعامل الإنسان الصادق الذي يصدق نحو قضاياه.. وصدقيني.. لوصلت لنتيجة نحو مأربك وهو حذف ما لم يعجبك من الكلام!.. لكنك الآن وقعت في ذات الخطأ الذي وقع فيه نادر!

الأستاذ عثمان محمد صالح أسعدني أيما سعادة تذكرك لذلك الموقف... وقد تذكرناه، نادر وانا قبل أيام قليله فقط واستغربنا غيابك.. أشكرك شديد الشكر على هذه الكلمات التي تهدّيء الخواطر..


الجاح (د.أحمد الحسين) أفهم من كلمتك عن تركنا لبوستك والإلتفات للشكل عتاباً على ردّي على الأخ عمر الفاروق.. وأعتذر لك عن هذا.. أما بوستك.. فأنا أواظب عليه كل يوم (حسي دي فاتحاه)... وفي انتظار بقية الموضوع كي أقوم بالتنسيق.. وسأقوم بالعمل على الملف الذي أخبرتك عنه.. تحياتنا لحاجتاه ومازن ومروان وحنكل.. بالمناسبة، نحن أكثر من (بخير).. نادر لا يقرأ هذا الكلام.. لكني سأبلغه كلامك في بريده الخاص..
تحياتي للجميع فرداً فرداً.. ولكم خالص الإحترام والتقدير

بنت الحسين

كدي يا مريم بت الحسين ..
مدام بقيتي الناطق الرسمي باسم السيد نادر ..
وتبريرك .. لما حدث مع ملاسي ..
وبأن غضب السيد نادر .. فرض كفاية .. اذا تحمله البعض سقط اللوم عن الباقيين ..
فهل في الامكان .. تفسير ما كتبه السيد آنف الذكر في حقي ..
أم أن الفارس الهمام .. له الحق أن " يدوس " اي حاجة في طريقه ..
وعلينا فقط أن " نهلل " يا فارسنا ويا حارسنا ..
أمقت كثيرا يا عزيزتي النفاق .. وهو مستشري في هذا المنبر ..
التهليل للمخطئ .. يضره في المقام الاول ..
بما فيه من تشجيع علي التمادي في الفعل القبيح ..
لن انساها للسيد نادر .. ولكن لكل مقام مقال ..
تعلمت جيدا كيفية رد حقوقي كاملة ..
ما يعنيني من أمر المنبر الذي قرأ مداخلاته لي ..
أن اتحسس ابواق النفاق .. لأعرف من اي باب آخذ حذري ..
لم أجد غير تطبيل وتطبيل وتطبيل .. يصم الآذان ..
عمر الفاروق .. " راجل حر " لا يرضي لنا ولا نرضي له ..
فكما لك الحق في الدفاع عن نادر وهو في قمة اخطائه ..
والاستماتة في ذلك .. " كرأي شخصي لك وليس كزوجة له "
فنحن لا نتعامل مع فلانة الفلانية بت ناس فلان ..
انما مع عضوة المنبر .. مريم بت الحسين .. شخصية وهمية في عالم السايبر ..
لا يهمنا منها غير الرأي الذي تكتب ..
أما حياتها الخاصة وعلاقاتها الاجتماعية .. فلها مكان آخر .. وتعامل آخر من قبلنا ..
اخطأ نادر يا عزيزتي معي خطأ اكبر من يحتمله اعتذار ..
واخطا مع الرجل الطيب عبد الرازق الطالب .. ولطخ صورة جميلة كان يضعها له الكثيرين
وقبلها تعرض الي عمنا حمزاوي بالسب ..
ولا نجد .. ألا ايها الفارس " عليك دينك ما تسيبنا " ..


دكين ..
احترمت رأيك .. وأعجبت بمودتك لنادر ..
لم يطلب مني أحد في مقامك لدي شئ واستطعت الرفض ..
تحدثت معك مرارا عن انصر أخاك ظالما أو مظلوما ..
مظلوما بنصحه .. ومحاولة أن يتجاوز المرحلة التي تغطيه حتي النخاع ..
أذا كنت انت تعرفه جيدا .. فأعذرني يا صديقي أنا لا أعرف الا ما يكتب ..
ذكرت لك .. مرارا .. ايضا ..
بأن بحلقي غصة ومرارة .. لن تزول في القريب العاجل ..
فقط .. اسدي لصديقك النصيحة .. ودعه يعود عن غيه الذي فيه يعمهون ..
التصفيق لكل حركة بهلوانية .. قد يدفعه الي حماسة " تكسر رقبته "


استاذنا عثمان ..
شكرا علي مداخلتك ..
هؤلاء لا يقروءن الا ما يأتي علي اهوائهم .. !!

الأخ حُميّدة.. تحياتي

Quote: كدي يا مريم بت الحسين .. مدام بقيتي الناطق الرسمي باسم السيد نادر

أتمنى أقدر أجاوب بما أفهم.. وليس بما يريد نادر!

Quote: وبأن غضب السيد نادر .. فرض كفاية .. اذا تحمله البعض سقط اللوم عن الباقيين ..

لم أقل هذا يا أخي.. لكني فقط شرحت ما يمكن أن يخفى عن الآخرين، ان الاستفزاز لم يكن فقط بالأمس، بل هو شيء بدأ من قبل.. ولم أقل بأنه فرض كفاية كما تقول.. الرجاء مراجعة كلامي بدقّة..

Quote: شخصية وهمية في عالم السايبر

مجمل ما سبق من كلام لم أدر ما الذي تقصده منه.. لذا اعذرني .. أتمنى منك أن توضّح كي أرد بالصورة المناسبة.. اما كوني شخصية وهمية، فهذا ما لا أريده يا أخي... وهذا هو كل موضوعنا.. انا مركب إنسان .. مريم أحمد مصطفى الحسين، الكل يعرف هذا ومتزوجة حديثاً من الأستاذ نادر عباس محمد الحاج وأعيش في المنطقة الشرقية في السعودية، مدينة الدمام.. كل هذا مكوّن أساسي في لا يمكنك أن تلغيه بكوني أتواصل عبر الإنترنت.. رأيي مبني بكل هذه التفاصيل.. وهو ما لا أنكره، ولم أنكره..

Quote: أما حياتها الخاصة وعلاقاتها الاجتماعية .. فلها مكان آخر .. وتعامل آخر من قبلنا

أختلف معك في هذا تماماً.. بدليل أن حياتي الخاصة انعكست هنا في البورد في صور عدّة.. فلا تلغي كل هذا يا أخي..

Quote: اخطأ نادر يا عزيزتي معي خطأ اكبر من يحتمله اعتذار ..

ولك الحق في أن تقول ذلك، وان تقوله في حينه وفي كل حين.. وله الحق أن يرد عليك.. لكني لا أملك تفاصيل هذاالخطأ كي أرد عنه..

كلمة أخيره أخي حُميدة.. لن أنفي دفاعي المستيت عن زوجي.. وقد ذكرتها من قبل..وليس من حقك أن تسلبني هذا الحق.. وقد بيّنت مواقع الخطأ فيما حدث بصدق كافي وبتأثير من العاطفة نحو زوجي وهو شيء لا أنكره بل أثبّته هنا!.. وما كان ما كتبته سابقاً إلا شرحاً لأسباب ترك نادر المنبر وليس البحث وراء تبرير لما كتبه.. فهل أجبت على ما كتبته؟ اتمنى أن اكون قد فعلت فقد فاتني أن أفهم الكثير مما كتبته..

لك التحية والاحترام

بنت الحسين

نادر
ارجع لانو عندي نية اكتب بوست عن دنقلا وذكرياته الجميلة وكويس انو في عمر بوب هنا وفوق ده وداك مناشدة دكتور احمد فعهدي بك الاترد طلبا لشخص في قامته
الاخ عثمان
كل يوم ازداد يقين بانو مكان فيهو امثالك جدير بولجو احترامى لك

عشان خاطرك مرقتا منو.

تحياتي

نادر
لا أعرف أن أقول ما قاله لك د. أحمد الحسين ، لذا اعتبرته يتحدث نيابة عن كل الذين يودونك أن تبقى هنا ، وأعتبر ما كتبه كافيا ليجعلك تتراجع عن قرارك وتعود إلى المنبر ...

Quote: لكني لا أملك تفاصيل هذاالخطأ كي أرد عنه..

سبحان الله ..
وعلي اي اساس هو معزور من تدافعين عنه ..

* نقطة نظام ..
علاقاتك الشخصية ومن انتي .. لا يدخل في باب اهتماماتي ..
يعني بالعربي كدا يا ست مريم ..
لو كنتي ماشة في الشارع وفجاءة كدا قلبتي هوبة ..
ما بفيدني كتير الامر دا ..
ما يهمني الشئ البتكتب هنا فقط ..
بغض النظر عن كاتبه دا .. هو شنو .. ومنو وليه ..
وفي أحيان كثيرة ما بعاين للزول الكاتب منو ويستغرقني الكلام فقط ..
امر أن يكون نادر زوجك .. أو أخوك .. او اي علاقة انسانية آخري ..
لا يعطيه الحق في التجني علي خلق الله .. نقطة متفق عليها ..
وايضا لا يعطيك انتي الحق في الدفاع عنه بالباطل ..
اذهبي بعلاقاتك الشخصية الي مكانها الطبيعي ..
وتعاملي معنا فقط وفق ما تقتضيه بيئة Net Discussion Board

Quote: تشبيه قمة في الركاكة .. وبافتراض قربه كتشبيه مفترض انو اي زول اعتقل يجيب صورة لباسو القلعوهو ليهو ويرفعو امام الملا حين يبدا في سرد قصة القزازة التي لا تغبى كل معتقل .. كيزان شنو وامنجية شنو ..انتي رايح ليكي كلام عن الكيزان؟

يادكين

انت راجل واعي..عيب منك توجه كلام زي ده الى من هي في مقام اختك
او خالتك وانت ايضا رجل تحترم النساء...كم كان غريبا ردك هذا
وبعيدا عن التهذيب...

اتمنى ان تكون هفوه عابره وغضبه زائله في حق بلدياتك عزيزي.
وارجو منك ان تسحب الكلام الما سمح من انسانك السمح

كل تقديري واحترامي

الأخت مريم بت الحسين :
قبل كل شئ أحب أقول ليك حاجة مهمة وصدقيني إلى الأن انا قاعد أرد عليك بي أسلوب مغاير تماماً لي إسلوبك البتردي بيهو علي والأنا متأكد إنك قاعدة تكتبيهو بي صورة جارحة وحالياً كده حا أعمل فيها ما فاهم أي شي وما جايب خبر أي شي مع إفتراض حسن النية والكتابة الإنفاعلية وغيرتك علي زوجك الشايلاك !!!!!!!!!
وخلينا من موضوع مافي القلب في القلب ده لأنو ما أظن نحن بنكتب كلام والفي قلبنا كلام تاني يا مريم !!!!!!!!!
وكويس إنك عرفتي إنو أبوك لمن قال ليك كلمة (شكل) عرفتيهو قاصد كلامك معاي والأنا صدقيني كان ممكن أرد عليهو بي إسلوب بيشبهو تماااااااماً وما بيغلبني يا مريم !!!!!
حالياً بحاول أكتب ليك عشان ما أخلي كلام النهار يمحوهو الليل لكن يا مريم صدقيني دي الفرصة الأخيرة لي إنك تحاولي تخاطبيني بي الصورة دي وبعدها تحملي عواقب كلماتك دي !!!

Quote: الشيء الذي لا يفهمه البعض أن نادر ليس غاضب من الأخ ملاسي، بقدر ما هو غاضب من نفسه، وهو ما يشير إليه الجاح في كل مرّه حين يكتب مخاطباً إياه.. ولو أنه غاضب من الأخ ملاسي لما ترك البورد.. لكنه غاضب من نفسه لذلك ترك المكان الذي يحبه.. نادر لا يجد لنفسه تعزيه لكتابته مثل ذلك الكلام.. ويشعر أنه نزل إلى مستوى لا يشبهه قاده في ذلك غضب قد تراكم، وكان ما حدث القشّة التي قسمت ظهر البعير..

والشي الما قادرة تفهميهو إنتي يا مريم أو فاهماهو ومتقاضية عنو كلام نادر الكتبو في حق شباب وناس رجال وأخوان لي درجة مساهم في رجولتهم وده قبل كلام حسين ملاسي ولكن يبدو إنو نادر كان عاجبو الكتبو وما زعل من نفسو أبداً وما قال انا ماشي عشان يتراجع عن كلام زي ده !!!!!

Quote: نادر لمن يعرفونه ولا يعرفونه إنسان عميق، يحاسب نفسه بدقّه وصدق.. وهو غارق بحب الناس له، وتقديره إياه.. ورجل عشره يواصل الناس حتى من يعرفهم منذ سنين بعيده.. وما بحب كشف الحال....

كضباً كاضب يا مريم !!!!!!! نادر لمن يعرفونه ناكر للجميل وما بيحب الناس وما بيواصل من وصله !!!!!!!
عايزة الدليل مش ؟؟؟؟
ياخ أبسط حاجة أخونا وحبيبنا عبد الرازق قطع ليهو 400 كيلو ماشي و400 جاي يعني 800 كيلو عشان يجي يبارك ليهو زواجو ويبارك ليك زواجك وجا ووقف معاكم كأخوان في المنبر والراجل قلبو نضييييييييييف والله وزي اللبن فما كان رد زوجك على جميل عبد الرازق !!!
وبعد أقل من إسبوع من معرفتو بيهو وبعد أقل من إسبوع جية الراجل ليكم !!!!!
ما عبد الرازق ده هو نفسو الشخص اللي جا مع ود قاسم وجا مع تمبس وجا مع العقيد !!!!
شنو الخلاكم تنزلو بوست لي ود قاسم وتمبس تشكروهم وتكتبوا فيهم كل جميل وفي نفس الوقت تجوا تكتبوا في عبد الرازق كلام قبيح (صيغة الجمع مقصود بيها نادر) وفي زول والله إن لم يكون مثل ود قاسم وتمبس في طيبته ونبل خلقه وبيضة قلبه كنا نقول بيفوتهم عديل !!!
شفتي كيف نادر ما بيحب العشرة وكيف بتاع ناسات !!!!!!
إختلافي مع نادر ما عندو علاقة بي الموضوع الأسة بتتكلموا فيهو ده ولحدي أسة والحمد لله ما دخلت البوست مسار الجدل ده أصلاً لكن انا بكتب عشان الناس البتعاين لي جزء واحد بس من الحقيقة والجزء البيعجبا وما عايزة تشوف الجزء الكعب !!!!!!!!
نادر زيو زي أي بشر قاعد في المنبر ده بيغلط وماهو ملاك عشان ما الناس تجي ترسمو لينا في صورة نبي الله الخضر !!!!!
ونادر غلط في حق ناس لي درجة الطعن في رجولتهم وعايزانا نصفق ليهو !!!!!!!!!!!!

Quote: لك أن تجد منعطفات كثيرة تقول بها كلماتك..

أوووووووووكي يا مريم طالما شايفة ردودنا معاك منعطفات ما بيناتنا من هنا ولي قدام الطريق حا يكون مسفلت علي الأخر وحا أديك كلماتي بي ما يتناسب مع كلماتك !!!

Quote: ولي أن أفهم ما شئت..

يا زولة إنتي قايلة الفهم ده حصري زي ART الرياضية ولا شنو ؟؟؟؟ ما برضو نحن لينا نفهم ما شئنا !!!!!

Quote: ولك أن تتقبله

ويا ريت كمان برضو تتقبلي كلامنا !!!

Quote: لست هنا لأجادلك..

سيم سيم صديق !!!

Quote: والآن سأدعك تكمل جولتك في البحث عن بوستات مشابهه...

ألقاها مملحة وأسكها قروض ؟؟؟؟؟؟؟ معقولة بس ؟؟؟؟؟
ليي أفتش لي بوستات مشابهة وده قاعد ؟؟؟

تخريمة :
كلامي الجاي ده بقولة علي محمل الجد وبدون تريقة ويا ريت إنتي تاخديهو علي محمل الجد !!!!
تعرفي أصح حاجة تعمليها للتضامن مع نادر الزوج وليس نادر العضو إنك تتوقفي معاهو عن الكتابة من المنبر وبصورة نهائية إلا أن يعدل نادر عن قراره أو إن واصل تواصلي معاهو وبي كده حقيقي تضامنتي مع نادر الزوج !!!!!!
لكن بي طريقتك دي معناها إنتي حالياً متضامنة مع نادر العضو وفي الحالة دي ليك الحق تواصلي في الردود على المداخلات !!!!

العزيز / نادر وجميع المتداخلين

لكم التحية والتقدير

شخصيا احترم جدا جميع المتداخلين

نادر : مسكاقمي ويفيمي .

ياريت تتراجع وتعود للمنبر مرة اخرى ...

بس خلوا بالكم من النوع ده :

كتب احمد حنين :

Quote: لا تعطيهم فرصة كي يفرحوا لا تعطي طيور الظلام فرصة ان تحلق هنا فهي دوما تفرح للقتل ورائحة الجثث فهذة هي طريقة حياتها ابدا لذا ارجوك ابقي هنا حتي يموتون من فرحتهم وتهافتهم

احمد حنين ترى اللوتري شغال ممكن تقدم وانشاء الله تكسب وتلحق المجموعة .

كلنا نخطئ وبعضنا يتعلم ويتراجع ويعتذر، و واضح ان نادر عرف انه اخطأ و يهزه ان ينجر لهكذا حديث.
كان عندى احساس ان القصة فيها تصفية حسابات تانية وان الموضوع ليس فقط خطأ كتابة نادر فى البوست المعنى، ونقاش معظم الناس حتى من اصابهم شئ من غضبة نادر انحصر فى اطار البوست المعنى عدا عمر الفاروق وصدق احساسي ولم يطل الانتظار ليفرغ ما يختزنه من اسباب لتحميش النيران ويصفى ليس فقط حساباته هو بل حسابات اصدقاءه وبنفس الردحى والصفاقة المعهودة،

Quote: إختلافي مع نادر ما عندو علاقة بي الموضوع الأسة بتتكلموا فيهو ده ولحدي أسة والحمد لله ما دخلت البوست مسار الجدل ده أصلاً لكن انا بكتب عشان الناس البتعاين لي جزء واحد بس من الحقيقة والجزء البيعجبا وما عايزة تشوف الجزء الكعب !!!!!!!!

قول خير او انطم
ده اصلا لو فيك خير

حاتم الحسن وفي رواية الناكر نفسو :

Quote: ونقاش معظم الناس حتى من اصابهم شئ من غضبة نادر انحصر فى اطار البوست المعنى عدا عمر الفاروق وصدق احساسي ولم يطل الانتظار ليفرغ ما يختزنه من اسباب لتحميش النيران ويصفى ليس فقط حساباته هو بل حسابات اصدقاءه

لالالالالا لكن ختري ...ختري عديييييييييييييييل كده !!!!!
لكن ما تقول لي يا ععمر إحساس وإنت بتتكلم عن إحساسك !!!!
وصدقني كمان بقيت خطييييييييييييير في التحليل كمان !!!!
ياخ ما تطير كده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أسة ده القدرت عليهو !!!!!!؟؟؟؟؟
والله طول عمرك ما حا تستفيد من المنبر ده أي شي وحا تقعد دلوكة كده لي يوم الدين !!!!
أسة القال ليك انا داسي الموضوع ده منو ؟؟؟؟؟؟؟
والقال ليك انا أصلاً دخلت عشان موضوع الدكترة ده منو ؟؟؟؟؟؟؟؟
ما بين ملاسي ونادر ده شي بيخصهم هم وانا لمن جيت جيت واضح في إني بكتل في تناقضات نادر !!!!
ياخ أقول ليك حاجة ؟؟؟ كتير في الشرح زاتو لأنو ما سمعت لي بي دلوكة بتفهم !!!!
أما لي موضوع الأصحاب دي فيا أخوي نحن ناس حاااارة وبنتلقي عند الفزعة وخوتنا خوة رجال ما خوة مصلحة والدايرنا بيلقانا وبننصر أخونا ظالم ومظلوم والعجبو عجبو والما عجبو يشرب من موية البلاعة !!!!!!!
أظنك يا حاتم من النوع البيكون مع أصحابو (ده إذا عندك أصحاب ) في وقت البهجة والرحلة البتكون مع الجكس وفي الطلعات للحدائق أو متلصق ليك في زول عندو عربية أو مرطب وكل يوم في مطعم شكل وتكون معاهو لحاااااااااااام لكن وقت الحااااارة شكلك قاعد تلبد وتزوغ وتعمل فيها رايح وما فاهم ينكر صوتك صداك !!!!!!!!
لالالالالا يا أخوي نحن ما كده ونحن رجال والراجل كلمة ووقت الحارة الزول بيلقى أخو !!!

Quote: وبنفس الردحى والصفاقة المعهودة،

أها والردحي والصفاقة جاياك يا ود محمد الشبيكة بس أبقى قدرها وأركز وما تجي تجقلب ويا إدارة ألحقيني !!!!!
بتقدر علي جنس ده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله عشنا وشفنا الدلاليك بتتكلم !!!!!!!!
الدلوكة دي بس تطلع صوت وتدق بيها ست الظار ويرقصوا بيها العروس لكن غير كده ما بيسوا بيها شي وما بينفع فيها شي وكان خلااااااااااااااص إحترموها بيختوها في النار يسخنوها وانا شايفك راخي حبتين يا حاتم وعايز شدة النار بس الخوف من الدق الكتير الدلوكة تنشرط !!!!!!!!!
والله لكن سبحااااااااااااااااااااان الله الدلوكة عايزة تبقى دونب !!!!!!!!!!!

Quote: قول خير او انطم ده اصلا لو فيك خير

لالالالا الخير في الدلاليك بس !!!!!!!!!!! نحن أصلاً ما فينا خير !!! وده ياهو كلامنا وما بننطم أصلو كيف ليك الكلام ده ؟؟؟؟ بيخارج معاك ولا نجيب ليك النار ؟؟؟؟؟
ودقووووووووووولك يا بشير دقوووووووووووووولك !!!!
أحب الدلوكة وأمووووووووووووووووت الراس الفاضي ..

والله غير العين...ما شايف سبب...يا بنت الحسين...

كان لي عمكم ملاسي دا الموضوع ساااااهل...وهو يتداخل
هنا وهنا كمقياس ريختر للنفس البشرية...وصدقوني...يكتب
وهو مبسوط...فحسين لا يعرف الزعل ...الكلام الباقين

يا حميدة والفاروق عليكم الله....ما تحكوا الموضوع دا للآخر كدي

Quote: ـ الأخت منى خوجلي : لا تستحق أن تثاب بتلك الهيجة على تعليقها المعترض على إستخدام مفردة مخصوصة رأت فيها تجريحاً لجنس النساء و تحقـيراً لفـئة مهنيّة

شـكرا اخي عثمـان

وهكـذا نثبت ان المـواقف الكـريـمة المبنية علي اقتناع اخـلاقي تكـون دائمـا ثابتة لا تتجـزأ ولا تتلون..

مـني

الاعزاء نادر

وزوار بوسته

ده شنو يا جماعه؟؟؟؟؟؟؟

والله دي عين عديل كده

اغيب منكم اسبوع اجي القاء كل ده حصل!!!!!

لم اكمل القرأه بعد لكن قراراك مرفوض يا نادر

مهما حصل انتو بقيتوا اخوان كلكم

فارجوكم جميعا ان تتقبلوا النقد بصدر رحب ونبتعد عن التجريح

والفجاجه في التوجيه او النصح او الارشاد(هذا للجميع)

ولكم الود كله لحد ما اقرأ البوستات بالتفصيل.

تراجي.

مكرر

إستراحة

الأخ دكين

ماقلته بحق الأخت منى مؤسف جدا

من حق صديقك عليك أنك لما تشوفه أخطأ بحق الآخرين تقول ليه انه مخطئ
وأنه من الأفضل الإعتذار
مش توجه كلام زي دا للأخطأ بحقهم
وبعدين أصبح الخطأ في رفع المسنجر !!!
ولا الكلام الفي الرسالة دا ماخطأ وجميل خالص ؟؟؟

إذا كانت بتجمعك صداقة بالأخ نادر فدا ما بيديك الحق لمخاطبة الأخت منى بالشكل الفظ دا , وأنت هسي زدت على خطأ الأخ نادر بحق الأخت منى خطأك أنت أيضابحقها

Quote: الأخ دكين ماقلته بحق الأخت منى مؤسف جدا من حق صديقك عليك أنك لما تشوفه أخطأ بحق الآخرين تقول ليه انه مخطئ وأنه من الأفضل الإعتذار مش توجه كلام زي دا للأخطأ بحقهم وبعدين أصبح الخطأ في رفع المسنجر !!! ولا الكلام الفي الرسالة دا ماخطأ وجميل خالص ؟؟؟ إذا كانت بتجمعك صداقة بالأخ نادر فدا ما بيديك الحق لمخاطبة الأخت منى بالشكل الفظ دا , وأنت هسي زدت على خطأ الأخ نادر بحق الأخت منى خطأك أنت أيضابحقها

شـكـرا نهـال كـرار علي مـواجهتك للخطـأ!

مـني

الاخ دكين.. سلامات..
ما كتبته فى حق الاخت منى خوجلى لا يليق بها ولا يليق بك ولا يليق بادب الحوار والاختلاف فى هذا المنبر. انت انسان خلوق حسب متابعاتى لمساهماتك. والاخت منى خوجلى كذلك انسانة خلوقة ومهذبة لم تسئ اليك ولا لاى شخص هنا.
ارجو ان تعتذر يا دكين لمنى خوجلى على الفور..

عادل عثمان

Quote: الاخ دكين.. سلامات.. ما كتبته فى حق الاخت منى خوجلى لا يليق بها ولا يليق بك ولا يليق بادب الحوار والاختلاف فى هذا المنبر. انت انسان خلوق حسب متابعاتى لمساهماتك. والاخت منى خوجلى كذلك انسانة خلوقة ومهذبة لم تسئ اليك ولا لاى شخص هنا. ارجو ان تعتذر يا دكين لمنى خوجلى على الفور.. عادل عثمان

شـكرا عـادل عثمـان..

مـني

الأخ دكين

أستنكر بشدة أسلوبك في الحوار مع الأخت منى خوجلي. لم أقرأ كل المداخلات في هذا البوست عند زيارتي إليه في المرة الأولى.



الأخ نادر...
أرجو الإبتعاد من هذا المنبر لفترة.
و ما تنس الإستعانة بالرابط أعلاه.

(إستراحة)

لكم جميعا كل الود

Thanks Kostawi for condemning the violence,

Muna

الأخ دكين تحياتي
هذه هي أول مرة أتداخل فيها معك و أتمني ألا تكون الأخيرة. حديثك مع الأخت مني عوض خوجلي خلا من الإحترام، و حقيقة لم تختر من المفردات ما هو مناسباً لمخاطبتها .. أتمنى أن تراجع نفسك و تعتذر لها علي قسوة ألفاظك.
الأخ نادر لم أتعود الدخول في بوستات الخلافات الشخصية، لكن أدعوك للتفكر قليلاً قبل إتخاذ اي قرار بالتوقف للتفكر في حديث الدكتور أحمد الحسين و الأساتذة الموصلي و ود قاسم، ففي حديثهم ما يكفي من الحكمة لإعادة التفكير.
الصاوي

أوافقك الرأي تماما وادعم دعوتك ومناشدتك الكريمة لهما اخي الصاوي.

Quote: هذه هي أول مرة أتداخل فيها معك و أتمني ألا تكون الأخيرة. حديثك مع الأخت مني عوض خوجلي خلا من الإحترام، و حقيقة لم تختر من المفردات ما هو مناسباً لمخاطبتها .. أتمنى أن تراجع نفسك و تعتذر لها علي قسوة ألفاظك.

Thanks elSAWI for your stand against violence,

Muna

Quote: منى خوجلي رفعك لي مسنجر خاص امر شائن مهما كانت المبررات. ومافعلتيه ليس من الحكمة في شي . ولو ان الناس يفعلون ما فعلتي لهدمت صوامع وبيع وصلوات.. ارعوي يحسن الله اليك..

الأخ دكين .. تحية طيبة::

أختلف معك تماماً هنا::

إن رفع هذه الرسالة فيه شفافية .. فهي لا تحمل أسرار خاصة .. ولا تحمل توسلات محب لحبيبه .. بل تحمل رد مسيء ومحبط لا يتناسب وما يدعيه الأخ نادر لنفسه من العظمة والعفة والترفع عن ساقط القول .. وأرى أنه قد جاء في وقته المناسب جداً ..

فإن الحالة النفسية التي وُضع فيها الأخ نادر هزت كيانه هزاً وأزالت عنه كل غشاوة .. فجاء رده على طلب مهذب ومشروع من الأخت منى معبراً عن مكنونات نفسه صريحة بلا رتوش.

هل تفضل أخي دكين الشخص ذا الوجهين ..

يقول الملأ كلاماً طيباً .. وعندما يتوارى عن عيون الناس يقول كلاماً يسيء للآخرين .. كرد الأخ نادر على الأخت منى خوجلي !!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


من حق الأخ نادر الثأر لنفسه كما هو حق لكل شخص ..

ولكن كيف تبرر لي دفاعك عن الأسلوب السيء الذي رد به نادر على الأخت منى؟؟؟ وهو أسلوب يتناقض بـ 180 درجة عن كلامه المسطر أعلاه ..

وحتى كلام نادر أعلاه أرى فيه تعظيم للذات لدرجة الإخلال ..


الأخ نادر أدعوك لمراجعة قرارك والعودة للمنبر .. لأن ذلك يبرهن على دقرتك على قبول للآخر ..


لم أقرأ ما كتبه الأخ حسين ملاسي لذلك لا تعليق لدى.

شـكرا أخـي جـاد...

عـدم مـواجهة الذات واخطـاءهـا لا يخـدم تقـدم الانسانية..فالعجـز لا يتج الا عجـزا..وكـذلك التعامـل بمقيايس تناقض المبـدأ 'المـدعي' او المتبي في لحظـان ومناسـبات معينة ليناسب المظـهر الذي نـدعيه!

مـني

كوستاوي

Quote: أستنكر بشدة أسلوبك في الحوار مع الأخت منى خوجلي.

منو القال ليك انا قاعد اتحاور من المذكورة؟؟

up for more readers!

كوستاوي

Quote: أستنكر بشدة أسلوبك في الحوار مع الأخت منى خوجلي

.



منو القال ليك انا قاعد اتحاور من المذكورة؟؟

Muna

منى موش شبهت المسالة وقالت المفروض نوري البسوهو الكيزان للناس وبالتالي هي فعلت ما فعلت ..
اهو انا اديتكم مثال لما يجب أن يكون عليه الحال لو العالمين دي اتبعت نظرية منى خوجلي في البيان..

الكلسون كان ما عجبكم نجيب ليكم مثال القزازة..
دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين..

وعشان نوري للناس- وفق نظرية السيدة منى المطروحة اعلاه - انو امن الكيزان ديل فظيعين ولا يخشون الله في مؤخرات الخلق اقوم اجيب ليهم اقرب قزازة كوكا كولا كمثال وارفعها قدام ناس الحلة واقول بينما الدمع يطفر من عيني : تصوروا كانت قدر دي ..


ارايتم..
ارايتم كيف يغدو طالب الحق سخيفا حين لايحسن المطالبة بما يظنه حق..
لو اننا ننشر كل ما ياتينا لتبلبل الجميع ..

منى ..ساقت مثلاُ ركيكاً في التشبيه متهافت في العلاقة ..
بينةٌ غير مكتملةٍ لسوءِ القصدِ للظهور كحالِ المفترى عليها.... زينتم لها بدعمكم فما ارعوت .. وذدتمُ فطفقت تثني على الساعين غير مصدقة ..
واعجبكم ثنائها فتواصلت افضالُ سعيكم فردا يتلو اخيه .. مُــزيناًَ إثر مُــزين..
وهي في ذلك فرِحةٌ بما اتاها الاخوان من دعم ومباركة ..

لو طالبتم بسحب المينسجر المنشور لكان ابرك .. لكنكم فضلتم السعى الضال .. وزينتم لها سوء فعلتها ..
وهي كما هو واضح ما فتئت تشكركم شكرا جزيلا وتتمنى لكم مزيدا من التوفيق والسداد ..

وانا برضو لايهمني ما تعتقدون بشاني ..سيئا كان ظنكم ، ام غارقا في حسنه..
متمنيا لكم كذلك مزيدا من التوفيق والسداد..انما ذلك ما لدي وقد اعربت عنه بعربي ركيك ..

وللعلم .. ذلك ليس بحوار فانا لااحاور النساء ..
النساء لم ُيخلقن للحوار وانما يؤخذ رأيهن من باب الاستئناس والمودة والإنترتيرمنت ..
وده ذاتو كتير عليهم ..
باستثناء الغالية .. ليس لفرط قدرتها على الحوار ولكن لانها ُتحسن الدلال ..
رد الله غربتها فقد اشتقنا لها وما اشتاقت إلينا..


السطرين الأخيرين من كتاب ( اقبل الليل – دكين)

up

الأخ دكين
سلام
ياخي كيف ترضي لنفسك أن تكون أنت مصدر إساءة لأخت سودانية يشهد لها الجميع بالتهذيب والذكاء والمعرفة.
Be a gentleman and stay sudanese.
مودتي

الأخ دكين

لاأذكر إنني قد تداخلت من قبل في بوست يحمل تناحر أو مهاترة أو شخصنة لقضية أياً كانت . وكنت سعيداً بذلك القرار .
لكن وكلماتك تهوي لهذا الدرك من الإسفاف ، وعدم التحشم وإتهامك يطال الشرفاء الذين دفعوا حريتهم ودمائهم وأرواحهم في سبيل مستقبل أفضل للسودان ، وإتهامك ينطلق دون دليل ليطعن في شرفهم أرى أن السكوت على هذا الفحش فيه ظلم والظلم ظلمات

ظلم لأخت كريمة فرضت إحترامها على كل من عرفها أو قرأ لها
ظلم لأنفسنا إن سمحنا لها أن تقرأ مثل هذا التفحش وتمر مرور الكرام . فما لمثل هذا القول الساقط نقتطع وقتاً عزيزاً من راحة أجسادنا ومن زمن أطفالنا لنتواصل .
ظلم لك إن تركناك تمشي هذا الطريق الشائن دون نصيحة
ما تقوله في حق هذه الأخت الكريمة عيب وقبيح ومسئ ليس لشخصها وعائلتها فقط بل يسئ لكل وطني شريف تقدم طائعاً ينازل نظاماً ما تفرعن إلا على ضعيف .
لم أتشرف بعد بمعرفة الأخ نادر
لكنني أعرف عن كثب أخي الأكبر د. أحمد مصطفى الحسين . وأعرف أشقاءه . أعرف عنهم طيب الأصل وكثير الأدب وغزير المعرفة وعميق التدين والحياء الكثير وإن عرفنا الأصل جاز لنا أن ندعي معرفة الفرع فبذلك أدعي معرفتي للأخت أو الإبنة مريم بت الحسين . لذلك أقول لك بدون أدنى مواربة أن دفاعك عن صهرهم بهذا الفحش لا يشرفهم ولا يمكن أن يتقبلوه .

ارجع لربك
اتقي الله في خلقه

الاخ عاطف عمر

Quote: وكلماتك تهوي لهذا الدرك من الإسفاف ، وعدم التحشم

الكلمات التي ذكرتها والتي ازعجتك مقامك هي مفردات غاية في اللطف والاحتشام ليس لان المنبر يعج بساقط القول فقط وانما لانها اصلا محتشمة ولطيفة لا تخدش إلا حياء مدعي.

وشكرا لي وصفك لكلماتي بالاسفاف..

Quote: وإتهامك يطال الشرفاء الذين دفعوا حريتهم ودمائهم وأرواحهم في سبيل مستقبل أفضل للسودان

ممكن توريني وين اتهامي لي الشرفاء الذين دفعوا حريتهم ودمائهم للسودان او جنوب النيل الازرق في ما ذكرت؟؟
ده واحد ..

اتنين:

Quote: ما تقوله في حق هذه الأخت الكريمة عيب وقبيح ومسئ ليس لشخصها وعائلتها فقط

برضو لو سمحتا وريني العيب والمسى تفصيلا ودون تعميم ؟؟

يعني تقول لي انتا قتا فيها كده وكده وكده ودي اساءة ليها..
عشان ما تبقى الشغلة فاكة ساي وتجينا هاشميات من ناس فرحانة ساي شقيش نقبل ..
تلاتة:

Quote: لذلك أقول لك بدون أدنى مواربة أن دفاعك عن صهرهم بهذا الفحش لا يشرفهم ولا يمكن أن يتقبلوه

ممكن توريني في ياتو حتة من مداخلاتي اعلاه انا قتا ليك انا قاعد ادافع عن نادر؟؟


ياخوانا ما تالفو من وراي ..ولا تستنتجوا اشياء لم انتجها..
ذلك لو تعلمون امر غاية في الغيظ..
انا ما عارف هل في موضة بتاعة تقويل الناس مالم يقولوهو ،ام ان بدواخلكم استخباراتي ينبش فيكم مالاقين ليهو فجة ؟!

Quote: فما لمثل هذا القول الساقط نقتطع وقتاً عزيزاً من راحة أجسادنا ومن زمن أطفالنا لنتواصل .

حاول في قادمات الايام ان تقتطع وقتاغير عزيز.. ولو انتا شايف وجودك هنا محض فارغة ويؤثر على زمن اطفالك حاول ما تجي المنبر..انا شخصيا لو لقيت خطيبة ساي ما بقبل جاي ..خلي من مرة واولاد ..بتجيبو وكت لي ده كلو من وين؟؟

بعدين ياخي انا ما قتا ليك ما تتواصل ..اتواصل كيف تشاء وحيث تشاء ..
بس انا ما قتا ليك تعال اتواصل هنا ..وما تحملني انا اسباب صدمتك في المكان وفي زمنك المستقطع.

اظن في هموم اكبر من كده في الدنيا دي ..
اشغل نفسك بيها ..



الي جميع الذين ادهشوني بما قالو في هذا البوست ..حتى جرى في ظني لوهلة اني على باطل ..

يؤسفني ياسادة
انو بعد 30 سنة على ظهر الارض وحسن ظن في الخلايق القى نفسي اكتر زول بعرف اقرا واكتر زول بعرف افهم ما ُيقرأ ..

Quote: وللعلم .. ذلك ليس بحوار فانا لااحاور النساء .. النساء لم ُيخلقن للحوار وانما يؤخذ رأيهن من باب الاستئناس والمودة والإنترتيرمنت .. وده ذاتو كتير عليهم ..

Now I know why you said what you had said

عفوا اخي عبد الماجد ومودتي تسبقني اليك..

Quote: يشهد لها الجميع بالتهذيب والذكاء والمعرفة

مع احترامي للجميع فانا لست الجميع..
انا لا اراها ذكية وذات معرفة ..
وكذلك لا اراها غير مهذبة ..

انا لا اعرفها ولذا لا ارى إلا ما عرفته..

هي فعلت امرا اعتقد انه شائن (نشر مسنجر خاص ُخـصت به دون الناس ) نشره ما ذاد الامر إلا فتنة وشناة ..
ثم ضربت مثلا تبرر به ما فعلت .. وكان اقبح مما فعلت ..
مثلها لم ينطبق على الحالة .. ووريتها انو لو اعتمدنا نظريتها دي لتفضحت الخلايق..
وانو نشر الغسيل الوسخ- ده بافتراض انو ما ذكرته وسخا – لايقود إلا لمزيد من الاسفاف


وفعلا كنتا على حق ..
وهانت ترى حراس الفضيلة وقدانزعجو من مفردة لباس وكلسون ..
تقول انا من صنع اللغة وجهبظ المعاني..
عشان كلمة لباس جوني محتجين من شتى ملل البورد ..

التقول لابسين إحرام؟؟

up

لما كان ما يطلق عليهم الظلامين هم من يطلق عليهم حراس الفضيلة , ولما كان الاخ دكين من ظاهر القول قد تحدث بالفاظ لا تروق للمنبرين . ولكنا لم نري الظلامين هنا يتبارون دفاعا عن مني خوجلي وراينا من هم علي النقيض للظلامين هم من تفاني دفاعا عن الاخت مني , ولما كانت الاخت مني هي (كما اظن) اخت احد شهداء رمضان الثمانية وعشرون اذن فامر الدفاع عنها خضع لمقايس اخري غير العادية فالشلة التي تدافع عنها ليست التي تدافع عن مثل هذه الكلمات عادة فمثلا لو كانت المقصودة بت الاحفاد لكان المدافعين اختلفوا عنهم الان وكانت بعض المواقف ستكون علي النقيض من ما رايناه هنا ..


دكين البشر لم يجبلوا علي قلب رجل واحد ولا احداهن من ضلعه . ما يقال في بوست بشاشا وتاج السر مثلا لا يقال في بوست ريل وغدي ... ولو كنا ناخذ كل ما يكتب بانطباعنا الشخصي عن كاتبه, لرأي المنتدي منا قولا ما لا طاقة له بها .. ولما انتحي البشر بـ (دورات مياههم) مكانا غير الذي يقضون فيه سمرهم وجل وقتهم من صالات ورواكيب وغرف نوم رغم حوجتهم اليها دائما .. فتخير صديقي مكان قولك قبل قضائه.

انصر أخاك ظالما أو مظلوما ....
وكلاكما عزيز علي ...
وأنت هنا ظالم، حقك علي النصح، والأخت منى مظلومة وحقها علي النصرة....

اختلف ما شئت ولكن لا تفجر في الخصومة فهذا أمر لا يشبهك...
ليس من شيم الرجال فحش القول والتمادي في الخطأ ...
لا تبرر بأن الكثيرون هم كذلك، لأنني أا شخصيا أرى بأن ما لديك أفضل من هذا ...

لم نقل لك لا تختلف، بل نتوقع معك اختلافا لا يمس بثوابت الاحترام

نشرها للماسنجر ليس به ما يشين لو وضعنا بالاعتبار لهجة الرسالة وفحواها، ما يشين هو ما يحدث الآن!

قد لا يعجبك حديثي، فأنا امرأة وأنت لا تحاور النساء!

ولكن...
تأكد بأنه حديث شخص يضن بك على الملامة ويحسن بك الظن ...

حسه عليك الله يا منى خوجلي كلامي ده فيهو شنو أساء ليك؟؟ انتي ما لاقية موضوع غير ده شايلاهو ولافة بيهو المنبر بوست بوست؟؟ ما عندك شغلة انتي؟؟؟ الموضوع ده ما خلاص انتهينا منو وسبنا ليكم البورد ده ... بتحاولي تستقطبي في تعاطف الناس بمثل هذه القضايا ليه؟؟؟
أنا وقسما بالذي خلقني وخلقك لما أرسلت ليك مسنجر خاص كان قصدي في كل تأدب واحترام انك تكوني برة مشكلتي مع المدعو حسين ملاسي ... لأنها أصلً لا تعنيك في شيء وقصة (مشاطة) والإساءة للنساء الماسكاها دي يا ستي في نساء مشاطات وبتاعين كلامات ونميمة دي حقيقة ما بتقدري تنكريها وكمان في رجال شغلهم الشاغل النميمة والحديث من وراء الظهور، احترمتك وقدرتك كأخت كريمة ومن العيب أن أتلاسن معك في البورد بصورة تسيء في حقك ... اعتبرتك أخت يجب احترامها وتقديرها وخاطبتك بصورة رأيت أنها مناسبة ...
عليك الله أنا لا فاضي ليك ولا فاضي للبورد ده ووجع رأسو وصداعو ... كل دقيقة تلفون من جهة، منى رفعت البوست منى عملت ومنى سوت ... ياخي بالله عليك انصرفي لحالك وإذا رأيت أنني أخطأت في حقك فهذه
آآآآآآآآآآآآآسف كبيرة علها ترضي غرورك وتصرفاتك الغريبة هذه ...
كل المتداخلين الذين طلبوا مني أن أخلد لراحة يعلمونها هم ... شكراً جميلاً ....
الذين جاءوا هنا وملأوا هذا البوست بكلماتهم النابية في حقي برضو شكراً ومسامحكم وعذاراً لكل من مسته كلماتي في يوم بأي صورة من الصور ... ومن أساء لي أنا عفوت عنه ...
أها تاني في حاجة ؟؟؟؟
شوفوا ليكم موضوع غير البوست ده بالله ... الدنيا دي مليانة موضوعات تستحق الكتابة غير هذا الموضوع ...
للذين كتبوا لي مسنجرات مؤازرة تحت تحت خوفاً على مكانتهم في البورد وسط الناس أو خوفاً من قلم حسين ملاسي السليط شكراً جميلاً ...
للذين يهاتفونني بخصوص هذا الأمر في كل رفعة للبوست ... شكراً من كل قلبي لكن دعونا نتحدث في أمور أخرى كثيرة مفيدة

Quote: أها تاني في حاجة ؟؟؟؟

لا خلاص ..
اتخيل لي انه الموضوع دا استهلك تماما ..
واخد حظه من التنشنة والزعل والحردان ..
وكل زول جا قال العندو ..
نقطة ومن أول السطر ..

دكين .. قُبحت من صانع امثال

كم مره نبهتكـ يا سفيه الي قراءه البيان و التبين قسم معاملة النساء و ضرب
الامثال الباب التاسع صـ 725 يا صاحب الخزف ؟
في حضره النساء يجب الحديث بكل احترام وان نُلبس مفرداتنا (اوعي) تليق بها ليس
من اجل النفاق كما ستسرع انت بالاجابة ..تمهل .. لكن من اجل ان يكون للحياة
بعض رونق نحن نحتاجة فليست الحياة بهذا الوضوح البذئ وقع الحافر وإن اعتقدت ان
قعاد الضكير للضكير النوم اخير او كما قالو .
وإلا .. فلماذا نُعلق صور حبيباتنا علي الجدران و ندفع مالا في اماكن اخري اذن *
فالنتادب اذن في حضره نسائنا علنا نصيب قدرا من الاحترام لانفسنا و نصبح بشر مبدعين

مني
اقبلي اعتذاري عن لغة دكين ..


اما فيما يتعلق و حُجته في قضية الماسينجر فلا تثريب عليه ( هذا لا يعني اني
اتفق معه ) .. هذا شأن يمكنكما الاتفاق او الاختلاف عليه







حاشية
خلي عندكـ لفظ يا جلف


* باب علاقات بشريه_ تأليف ( بِليل ) مولانا خدر

يا خدر ..
كدي نقفل الباب ..
وحظ اوفر في مياه آخرى ..

دكين/ ترددت كثيرا فى التداخل لانى حقيقة لا ارغب فى التعاطى مع ذوى العاهات النفسية والاصول الوضيعة ليس خوفا كما قد يصور لك عقلك الخرب وانما التزاما بخط وضعته لنفسى وتيمنا ببيت الشعر الحكمة القائل(اذا جاريت فى خلق دنيا فأنت ومن تجاريه سواء.....). ارى البعض يريد ان يثنيك عما انت فيه ولم تقابل نصائحهم الا بمزيد من الفجور وقلة الادب . فأقول لهؤلاء الاخوة
ان الرجل ان كان من الاسوياء الذين يعتذرون عند الخطأ(رغم ان ما اورده ليس بخطأ ) لما اقدم على الذى كتبه, وان كان يرغب فى التعامل مع الآخرين بشكل محترم لما توارى خلف اسم
مستعار .انا احد الذين تعرضوا للأعتقال فعباراته البذيئة اصابتنى كما اصابت الاخت منى وآخرين منهم من لقى ربه ومنهم من هو على قيد الحياة , بالله عليكم ما هو الوصف المناسب لانسان يوزع سوءه على الاحياء والاموات دون حتى الاحساس بالخجل . من تعرضوا للأغتصاب من الرجال يا دكين ,لم يسكتوا على ما تعرضوا له بل وثقوا ما حدث لهم ومنهم من احتاجت حالته لعلاج جراحى لآن الزجاجة التى استعملت فى اغتصابه كانت مكسورة من اعلى لتحدث اكبر قدر من الاذى ,دى اضفها لمعلوماتك التى تتباهى بها,ان كنت تعتقد ان ما تفضلت به من سخف وهراء من الممكن ان تؤذى به من تعرضوا لذلك الفعل الوحشى وتحبطهم وتحط من قدرهم اجتماعيا فأنت واهم ( سمعت ب لبوتين قتلو اسد) , انا على المستوى الشخصى تعرضت لتجربة لاتقل سوء عن الاغتصاب , هل شاهدت شيخ فى عمر والدك يتعرض للضرب والتعذيب فى حضورك وهو يرمقك بنظرات كأنه يستجير بك ويأمل فى شهامتك بأن تتدخل وتحميه وانت لا تستطيع ان تفعل شى من اجله هل هناك امتهان لرجولة الانسان اكثر من ذلك . انا اصبحت متأكد بعد الذى اوردته انك ان لم تكن دكين بتاع بيوت الاشباح ذلك الحارس الوضيع فأنت اما اخوه او ابن عمه لأن الاخلاق هى هى. وانا سبق ان قرأت لك مداخلة مع الاخت ست البنات , وعندما قرأتها ظننت انك تمزح وكنت تسخر من قبيلة الشايقية وكنت بذلك تنوى اثارة حفيظة تلك الاخت , واضح ان حكاية تحرشك بالنساء هى ليست صدفة وانما جزء من طبعك وتربيتك , وانت بهذا القبح الذى تورده تسى لأب وام مسكينة لا ذنب لهما سوى انهما كانا سبب وجودك فى هذه الدنيا.

حميده..
شنو الخلاص...

Quote: لا خلاص ..

يا زول لسع...



أنا لساعي عندي موضوع مع مني خوجلي..

Quote: أخي عبـد الرازق.. أنـا لا أجـيـد الحـديث عـن نفسي وعـن مـواقفي ضـد العنف..ولكـن صـدقـني أنـا لا ارضـاه وأحـاول بقـدر الامكـان ان لا اسكـت عنـه.. ربمـا لم اري البوسـت لأي سـبب منه الظـروف التي مررت بها وربمـا تقصـير مـني... ادانـة العنف هـو واجب أخـلاقي علينـا جميعا ارسـل لي رابط البوسـت..وهـا هـو رابطي أتتك الأكلة من كل صوب ... هذا ترجّل الفرسان أيها المدعو حسين ملاسي muna

Re: وقف العنف ضد المرأة: وقع هنا

أصلو قدمت لي دعوة..
عشان أقول رأي بهنا..
خصوصاً ورفاق النضال... بقو بعضهم أولياء بعض..
خصوصاً والفحل كوستاوي شغال فتاحة بيبسي مع عزروات بنات البقارة في حته..
وجاي قاشر بالجماعة الطيبين بالبوست ده بجاي..
إنتو عارفين المسألة بتواقعيها كمان..
يمين مكيافيلي ما سبقو ليها..
Re: وقف العنف ضد المرأة: وقع هنا
غايتو الفاتو البوست ده..
فاتو موسم حصاد..
عجيب..
أصلو اليومين ديل العديل رأي والعوج..
زمان نادراً ما يقال له برضو رأي..
لكن في هذه الأيام رأي..

لامن بزغاريد..
قادة من تحت السلك..



بايته يا مان.....

حميده



ابييييييييييييت








قصة غريبه دي
دقيقه بجيك راجع

اعطيناك(ديكينز) الفرص لتعتذر

فما سحبت ولا إنسحبت

وعدت تهذر!!!!



والكلام والكتابة بغلبو الزول مرات


لكن كلنا جايينك

Quote: يا خدر .. كدي نقفل الباب .. وحظ اوفر في مياه آخرى ..

طبعا انت ولد ذكي و بتفتكر انو ردك الفوق ده حايمر بدون ما نستوعبوا
لاوالله حا اخذلك و استوعب
يا سيدي الفاضل انا لا اصطاد في مياة ( صالحة او غير صالحة للشرب )
انا قلت لدكين ما اعمتك عنه حملتك التي تبدو محايده ضد نادر
اعمتك ان تقول لدكين كلمة حق .. وانة اخطاء في حق الزميلة مني خوجلي

Quote: دكين .. احترمت رأيك .. وأعجبت بمودتك لنادر .. لم يطلب مني أحد في مقامك لدي شئ واستطعت الرفض .. تحدثت معك مرارا عن انصر أخاك ظالما أو مظلوما .. مظلوما بنصحه .. ومحاولة أن يتجاوز المرحلة التي تغطيه حتي النخاع .. أذا كنت انت تعرفه جيدا .. فأعذرني يا صديقي أنا لا أعرف الا ما يكتب .. ذكرت لك .. مرارا .. ايضا .. بأن بحلقي غصة ومرارة .. لن تزول في القريب العاجل .. فقط .. اسدي لصديقك النصيحة .. ودعه يعود عن غيه الذي فيه يعمهون .. التصفيق لكل حركة بهلوانية .. قد يدفعه الي حماسة " تكسر رقبته "

وانشغلت عن ذلك بتوجيه دكين ان ينصح صديقة و انت تصر علي غرس الرمح حتي
اخمصة في حلق نادر كان رمحك مصوب جيدا و نسيت ان هناك ذبيحة اخري دهسها
الفيل الظالم و ذهب
هذا لانك تري فقط في هذا البوست .. نادر
الم يفتح الله عليك بكلمة حق ؟؟؟

وانا
فوجئت بحديث دكين اليوم ( وانت تعلم ان دكين صديقي ) من بوست لسيف مساعد
في صدر الصفحة الاولي ودخلت و دلقت قولي و انصرفت
الاخت مني خوجلي سلام
يترفع البوست .. تتقفل الصفحة .. لاشأن لي بهذا اللغو .. هذا منبر حوار
نقول فيه مانريد وقتما نريد طالما لم يحن اوان الارشفة



ملحوظة
تاني ماتتعامل معاي بالطريقة دي .. نحن قدراتنا ما واحده ولا اصحاب .

Quote: طبعا انت ولد ذكي و بتفتكر انو ردك الفوق ده حايمر بدون ما نستوعبوا

حاشا الله .. لم يمر بخاطري انك بهذا الغباء ..
فقط هي مقتضيات باب الحكمة .. خير الكلام ما قل ودل ..
وحملتي لم تكن عمياء .. ولا مكسحة ولا شايلها الهوا ..
فقط كنت طرف في الامر .. وزعلان حبتين ..
فلم يكن هناك مجال للحياد .. لان رأس السوط هبشني ..
لم آت مدافع عن مني خوجلي .. ولا معاتبا لدكين في هذا الامر ..
ركز .. وأعطي قدراتك الفذة فرصة وستفهم الامر ..
أو كما قيل .. كرر المحاولة ..

Quote: هذا لانك تري فقط في هذا البوست .. نادر الم يفتح الله عليك بكلمة حق ؟؟؟

أعد قراءة اعلاه .. واطلق لقدراتك العنان ..

Quote: فوجئت بحديث دكين اليوم ( وانت تعلم ان دكين صديقي ) من بوست لسيف مساعد

قدراتي خانتني في الحتة دي ممكن تكلم لي قدراتك تشرحها لي ..
انت بتصاحب ببوست يعني ..
اذن والامر هكذا .. بكرة الصباح بفتح ليك بوست ..
عندي هواية جمع التحف .. موازية لهواية جارنا بتاعت جمع الطوابع ..

Quote: تاني ماتتعامل معاي بالطريقة دي .. نحن قدراتنا ما واحده ولا اصحاب .

لا أضمن لك هذا .. فأنا لست الصحابي الجليل اباذر الغفاري ..
بضمن البعرفو وما بعرفو ..
أما عن قدراتنا .. فسنلتقي في واحدة او اثنتين ..
حضرتك بتلعب أحي في اي نادي ..
اما عن الصحبة والرفقة والونسة ..
اطمئن كثيرا .. وأضمن لك ذلك بجودة منتجات نستلة ..
واقر انا المذكور أعلاه ..
اني ما بصاحب من طرف ..

فيصل عثمان الحسن

مداخلتك الضافية دي وكلامك عن اني مسى للاموات والاحياء من الذين ناضلو ممكن تربطا لي بي كلامي ادناه باعتبارو سبب جيتك..

تشبيه قمة في الركاكة ..
وبافتراض قربه كتشبيه مفترض انو اي زول اعتقل يجيب صورة لباسو القلعوهو ليهو ويرفعو امام الملا حين يبدا في سرد قصة القزازة التي لا تغبى كل معتقل ..
اربطو لي بي طرطشتك القتها دي .. من الواضح انك لاتحسن الفهم ولا تدري كيف تقشر بي نضالك الرايح ليك في المنتديات...

Quote: واضح ان حكاية تحرشك بالنساء هى ليست صدفة وانما جزء من طبعك وتربيتك

تحرش ؟؟
ده الفتح الله به عليك من وصف؟؟
اهو الزيك ديل رايح ليهم تحرش ويسقطون حالاتهم النفسية على خلق الله..

انا ما قريت كلامك كلو لانو كلام فارغ وغير منتج وركيك ومستوهم بس لاحظتا الفاظك غاية في ادب الانحطاط ..
ياريت لو تحاول تسقط حالاتك النفسية بتاعة التحرش بعيدا عني ..




يافيصل عثمان الحسن

Quote: والاصول الوضيعة

Quote: طبعك وتربيتك , وانت بهذا القبح الذى تورده تسى لأب وام

حشر مساحات من الاساءات لي اسرتك لا تحتاج لي اذن من احد ..
وهسع ممكن اطرش ليك منها تجاه اهلك ما يجعلك تحتاج لي مزرعة ليمون لترد به طمام بطنك..
الزم طائرك وادب نفسك.. ياوضيع..

مولانا خدر

انت مدعو لبحث الرابط بين حديثي عن التشبيه وحديث من قال باني اساءت لي الاموات المناضلين والاحياء المناضلين..
اديني النتجية فور فراغك من مداولة الامر بينك وبين نفسك الشريرة..




يحزنني ان المنبر مؤخرا بقى يجب ناس من طرف .. ادمغتهم تعجز عن ادراك المكتوب .. يتحدثون بما يرغبون التحدث عنه من زمن بعيد لا بما هو مطروح للحديث..

انحدر مستوى فهم الخلايق دي بصورة مريعة .. وانا دهشٌ لذلك..

قال نضال قال ؟؟
نضال فضل المولى؟؟

الاخت عزاز
مودتي وتقديري .. وشكرا لنصرتي وانا ظالم بمحاولات النصح المهذبة ودي المحرية فيكي ..
واعتقادك اني غلطان – بغض النظر عن صحتو- محل اعتبار ..
بس انا ما اسئتا لي زول عشان اعتذر
ولو فرضنا انو انا اسئتا .. انا الاعتذار ليس من ادبياتي..

انحنا سودانيين ما المان ..

Quote: قدراتي خانتني في الحتة دي ممكن تكلم لي قدراتك تشرحها لي .. انت بتصاحب ببوست يعني ..

حتي انت يا حِنبره


ها ها ها هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااي

اضحكتني اضحككـ الله و فرج فيكـ خلقو كما يحدث الان

هاقد علمت إختلاف قدراتنا بنفسكـ و وقعت في المحظور

سأعود لكـ بعد انتهاء العمل

قِر قِر قِر قِر
قِر قِر قِر


حكمة اليوم
التسجيل بالبورد قبل إجتياز معاينة إعمال الذهن لاغي
او
الليلة الركوب مجااااااااااان

نادر

تعرف كنتا عايز اقول ليك تعال راجع ..لكن وحاتك بورد فيهو مستوهمين نضال ووضيعين زي بعض الفوق ديل جدير بتركه دون تحفظ..

مخاليق ما عارفا بتقول في شنو ...افتقدوا نضالا مستوهماغائبا في دواخلهم فبرزوا يتدفقون عن الذين ماتو فداء الوطن والذين ماتو فداء الشعب والذين ماتو ممسكين بجمر القضية..


البوست ماشي بورسودان مرقوهوا في الابيض ..

موش عالم جدير بانك تمشي منو غير مأسوفٍ عليه..



ما عارف القال ليهم منو انو انا كنتا واحد من مجلس قيادة الثورة عشان يجو يطرشو عندي بطولاتهم وسوء الزمان الذي جمعهم بشاكلتي..




حكمة اليوم 30 حيزران 2005

(في هذا البورد اسوأ شي هو ان ترد على مخلوقات لا تستحق الرد)

لم تأتك بعد الأكلة من كل حدب يا ( ديكينز )


وما رأينا اعتذارا أو سحب لاستفراغك


ومن قال لك بأنا لم نتصبر عليك أياما بالليمون وحبوب خفض الضغـط!

لقد أسأت لبلدياتك و صديقك بسبب جهلك هذا وانتفاخك ورما!!

أين هذه الأدبيات حتى (يقوم) ليها اعتذار!

وأن تخاطب من لا يستحق نظرة!


لم تطرد عبتا
ففيك سوء خلق وجلافة من جاورك من البدو!

..


الجميل نادر،..
لأنت رجلٌ حَبَّاب وشهم، ولك قلم طاعم اللهجة والحواشي، فكن هنا قريباً، خذ نفساً ماهلاً والطش موية الدميرة تاني، افتقدتك يا صديقي،..
تحياتي يا مريوم، وكونا بخير أبداً،..

ولكم أعجبتني مداخلة والدكما ووالدنا أحمد الحسين، هكذا تُورد الأقلام، ألا بُركت يا أبانا من رجل، وبُركت من كاتب،..

منتظرنك يا نادر، آآ ما تنسى تجينا راجع،...




الأخ دكين،..
أريتك طيّب،..

Quote: وللعلم .. ذلك ليس بحوار فانا لااحاور النساء .. النساء لم ُيخلقن للحوار وانما يؤخذ رأيهن من باب الاستئناس والمودة والإنترتيرمنت .. وده ذاتو كتير عليهم .. باستثناء الغالية .. ليس لفرط قدرتها على الحوار ولكن لانها ُتحسن الدلال .. رد الله غربتها فقد اشتقنا لها وما اشتاقت إلينا..

دا الجزء الثاني من حضارة دراكولا الاستهبالية، وألا كيف؟

ياخي إنت كاتب وزول كويس، وأهم حاجة إنك ذكي مش غبي، أنا عارفو دا استهبال بتاع كُتّاب ساي، أحسن تستعير ليك شخصيات، مادمت مصرّاً على هذا النَفَس، بدل ما توجّه كلامك لأشخاص بعينهم، مثل الفاضلة أختنا وزميلتنا منى خوجلي -وأنا بعتذر ليها جداً- كدا شايف الطاقة جلّت مسارها وين وكيف؟ فياخي شنو.. وبعدين معاك! كلامك دا عيب مش عشان الألفاظ ولا هو فيهو إساءة للمناضلين، ما دا جزء من النضال معترف بيهو جداً في مصر وسوريا والعراق سابقاً، النضال فيهو الموت كامل الدسم خليهو القزاز، لكن بقوليك أعتذر عشان محل وجّهتها الألفاظ دي لزول محدّد، اسمو "منى خوجلي" وعشان دا هروب من روحك وقدراتك؟ يوم قلت لي إنك لصقت لي الكلام لصّيق يا محسن خالد، أنا والله زعلت من روحي، واعتذرت ليك علناً، ولما قريت كلامك دا هنا، زعلت منك بالجد، أسحب كلامك دا واعتذر عنو، الاعتذار برضو طاقة،..

بكل حب،..


..

Quote: ولو فرضنا انو انا اسئتا .. انا الاعتذار ليس من ادبياتي..

لاحظو في ده كلو، المشوه دكين ده ماشايف روحو اصلا غلطان!

اذا اصلا ماحتعتذر فكونك غلطان ولا ماغلطان فالنتيجة واحدة:

انت انسان فيك خلل خلقي اساسي.

لايمكن انسان سوي يخاطب اخواتنا بي ذي لغتك السفيهة دي!

طبعا وكما متوقع انت ماشايف في ساقط قولك عن الانكسة والمؤخرات والقزاز وانت تخاطب سيدات، شئ يذكر او عشان كده او بي كل براءة بتطالب الاخرين بالدليل علي سفه قولك!

دي حالة متاخرة جدا.

بي بساطة شديدة، بقدر احترام الواحد لي اخواتو، بخاطب اخوات الاخرين، مش بدافع رياء الناس او مجرد المجاملة او الحمية.

حَميده

قالو رب ضارة نافعة .. شفت فايدة دخولي البوست ده !؟
يعني انت قاعد فيهو زمنك ده كلو مقابل نادر و مريم و شغال فيهم قصف .. ماجو ناس زي بشاشا و محسن ديل و انتقدوا الوغد دكين بهذه المباشرة و الشفافيه و اعتذروا لـ (مني خوجلي) مثل ما فعلت انا قبلا وحتي حين نبهتكـ لم تعتذر لها و حاولت ان تكون
( ود لذيذ ) وبعرف يرد .
عموما سأعفيكـ هذه المرة اكراما لخاطر الاخرين وافساحا للمجال كي تأخذ الاخت مني حقها من الوغد دكين لكني انبهك .. سوف اتربص بكـ فلا تقع في اخطاء مثل هذه معي او مع غيري و اقترح عليك الابتعاد عن البوستات ذات الطابع الشماراتي فأني لاحظت انك توجد بها دائما

اخيرا سوف اشرح لك ما صُعب عليكـ حتي اكون امينا معكـ حتي النهاية

Quote: فوجئت بحديث دكين اليوم ( وانت تعلم ان دكين صديقي ) من بوست لسيف مساعد

كلامي اعلاه معناتو انو
1/ دكين صديقي منذ اكثر من عام. ( حقيقه تقريريه )
2/ وانا بقراء في بوست لي سيف مساعد اليوم اكتشفت انو دكين قال كلام غير لائق .
3/ دخلت اللنك المرفق و وجدت انو دكين تحدث بغير احترام مع الاخت مني خوجلي .
4/ صداقتي لدكين لاتمنع ان انتقده و اعنفه امام الجمع فنحن لا نسير وفق قانونكم
نحن ناس كبار ماوليدات.
انتهي





فهمت !؟

Quote: مولانا خدر انت مدعو لبحث الرابط بين حديثي عن التشبيه وحديث من قال باني اساءت لي الاموات المناضلين والاحياء المناضلين.. اديني النتجية فور فراغك من مداولة الامر بينك وبين نفسك الشريرة..

دكين ها انا استجيب لطلبك
انت لم تسئ الي الشهداء من المناضلين .. انت تحدثت عن مايحدث في سجون
النظام ضد الشرفاء لكن بكل وقاحة وامام سيده .

1/

Quote: لكن وكلماتك تهوي لهذا الدرك من الإسفاف ، وعدم التحشم وإتهامك يطال الشرفاء الذين دفعوا حريتهم ودمائهم وأرواحهم في سبيل مستقبل أفضل للسودان ، وإتهامك ينطلق دون دليل ليطعن في شرفهم أرى أن السكوت على هذا الفحش فيه ظلم والظلم ظلمات ظلم لأخت كريمة فرضت إحترامها على كل من عرفها أو قرأ لها ظلم لأنفسنا إن سمحنا لها أن تقرأ مثل هذا التفحش وتمر مرور الكرام . فما لمثل هذا القول الساقط نقتطع وقتاً عزيزاً من راحة أجسادنا ومن زمن أطفالنا لنتواصل . ظلم لك إن تركناك تمشي هذا الطريق الشائن دون نصيحة ما تقوله في حق هذه الأخت الكريمة عيب وقبيح ومسئ ليس لشخصها وعائلتها فقط بل يسئ لكل وطني شريف تقدم طائعاً ينازل نظاماً ما تفرعن إلا على ضعيف .

2/

Quote: انا احد الذين تعرضوا للأعتقال فعباراته البذيئة اصابتنى كما اصابت الاخت منى وآخرين منهم من لقى ربه ومنهم من هو على قيد الحياة , بالله عليكم ما هو الوصف المناسب لانسان يوزع سوءه على الاحياء والاموات دون حتى الاحساس بالخجل . من تعرضوا للأغتصاب من الرجال يا دكين ,لم يسكتوا على ما تعرضوا له بل وثقوا ما حدث لهم ومنهم من احتاجت حالته لعلاج جراحى لآن الزجاجة التى استعملت فى اغتصابه كانت مكسورة من اعلى لتحدث اكبر قدر من الاذى ,دى اضفها لمعلوماتك التى تتباهى بها,ان كنت تعتقد ان ما تفضلت به من سخف وهراء من الممكن ان تؤذى به من تعرضوا لذلك الفعل الوحشى وتحبطهم وتحط من قدرهم اجتماعيا فأنت واهم ( سمعت ب لبوتين قتلو اسد) , . انا اصبحت متأكد بعد الذى اوردته انك ان لم تكن دكين بتاع بيوت الاشباح ذلك الحارس الوضيع فأنت اما اخوه او ابن عمه لأن الاخلاق هى هى

بأعتباري احد المعتقلين السابقين اؤكد للاخ فيصل عثمان ان دكين نسخة سودانيزاونلاين
لا علاقة له البتة بدكين نسخة بيت الاشباح فنسخة سودانيزاولاين دنقلاوي قُح .. تعلم العربيه
بالجامعة وانت تعلم نسخة دكين بيت لجنة الاختيار مثلي ولا حاجة للتوضيح
ده واحد .. اتنين .. انت لا تقل فظاعة عن دكين لانك اسأت لي اهلة و والديه

Quote: دكين/ ترددت كثيرا فى التداخل لانى حقيقة لا ارغب فى التعاطى مع ذوى العاهات النفسية والاصول الوضيعة

و يجب عليك ان تعتذر له او لا تطالبه بأعتذار فانتما وجهان لعملة واحده صدئه ملقية علي خور ابوعنجة تتبول عليها الكلاب لاتعلم بورصه نيكاي عنها شيئا




كلمة اخيره
انت رجل حقاني .. لم تهن و لم تسئ و لن تسئ لشهدائنا وهذا ما اعرفة عنك .. ماحدث
اعلاة من اتهامات لك بالاسائه للشهداء .. القراء وحديثك كفيلان بضحده
لكن هذه ليست القضية

القضيه في قلة ادبكـ و ملافظكـ الزي وشكـ دي
اعتذر عن خطاءك و لا تكابر
انت تحدثت مع سيده اولا و زميلة ثانيا بما لا يليق



مولانا خدر ساعة صدق مع الذات


حكمة اليوم
بشاشا قَرع دكين لانو لغتو سفيهه

الاخ خدر.
كنت تردد عبارة (الفهم قسم).
مأساة تعرض لها بعض الذين تم اعتقالهم , وما زالت آثارها النفسية
باقية ومقيمة فى وجدان البعض منهم , الامن خضع للعلاج النفسى.ونحن
فى مجتمع لايرحم حتى من تم اغتصابه عنوة وانت ودكين تعلمان ذلك جيدا.
اذن ما جدوى التطرق لها والتذكير بها بل ونشرها فى منتدى عام,اليس
هذا ضرب من ضروب التشهير؟؟؟.
وصفك لى بعملة صدئة يتبول عليها الكلاب فى خور ابوعنجة.لم يحالفك
الصواب فى هذا التوصيف.
على اى حال تشكر على التعليق الذى اتاح لنا فرصة الرد بعد ان هدأت
ثورتنا قليلا.

الاخ فيصل
صباح الخير

Quote: مأساة تعرض لها بعض الذين تم اعتقالهم , وما زالت آثارها النفسية باقية ومقيمة فى وجدان البعض منهم , الامن خضع للعلاج النفسى.ونحن فى مجتمع لايرحم حتى من تم اغتصابه عنوة وانت ودكين تعلمان ذلك جيدا. اذن ما جدوى التطرق لها والتذكير بها بل ونشرها فى منتدى عام,اليس هذا ضرب من ضروب التشهير؟؟؟.

ماتسأل عنه لا يخصني رغم انك وضعتني و دكين في سلة واحده .. دكين صاحب التعليق
وانا من اوضح إلتباس التشابه علي البعض
اذن في هذه يُسأل دكين ولست انا .. لاني لم اورد هذه التفصيله ولست صاحبها.
ما يخصني في الامر
يا فيصل و عاطف .. ما تفتكروا انو نحن عشان اتيحت لينا ظروف خير من رفقاءنا و وجدنا
من يأخذ بيدنا و نحن في سن صغير و يعلمنا حب الوطن و ممارسه ذلك الحب
عملا سياسيا و وعيا بقضايا و هموم الشارع و انضباطا علي مستوي الهم العام.
و من فرط غباءنا او سؤ حظنا ايضا تم اعتقالنا و عُذبنا و استشهد مِنا نفر كريم
لا تجعلوا من ماحدث سوطا مُسلطا علي العباد و كأنما نحن نطالب بثمن تضحياتنا
الكل يعلم مايحدث في سجون و معتقلات الانظمة الديكتاتوريه علي طول الوطن العربي
و حتي في افريقيا و ثمن النضال احيانا يكون فقدان الحياة
لكن حين يتحدث الاخرون عما حدث و يحدث في الزنازين يجب ان لانلومهم علي العكس
يجب ان نخبرهم ما حدث هناك حتي نفضح تلك الاجهزة و افرادها .. لا تلوموهم نعم
وإلا فلماذا لاتلوموا كتاب الروايات الذين تحدثوا عن ماحدث في المعتقلات
هل كان ذلك تشهير !؟؟
حقو نكبر ماعوننا و نفهم الفرق بين التشهير او الاستهزاء و ين ذكر الحقائق
و صدقني ان كان دكين يقصد الاستهزاء بتجارب الشرفاء لكنت اول من وقف له .


ارشيف
انا وصفتك بما وصفت لانكـ اسئت لاهل دكين دون ذنب و اخذتهم بجريره ابنهم العاق
و في ذلك استويت مع دكين في دركه السحيق . فلا تلمني .. كان ذلك احقاقا للحق .



حكمة اليوم
انحراف البوست لا يُفسد للود قضية

الاخ خدر صباح النور
انا آسف ان ازعجتك بالردود لكننى مطر لارد لان ما تفضلت به
القى بظلال على مواقفنا , وبعث فى ذلك المأفون روح المناطحة والمغالطة وقلة الادب
التى هى جزء من طبعه الدنى كما كانت مداخلتك بالنسبة له بمثابة القشة التى يتعلق بها الغريق.
يا عزيزى مسألة تنوير الناس بسلوك النظام وفضح ممارساته لديها منابرها وادواتها
وليس المأفون هو من يطلع بمثل تلك الاعباء , اؤكد ان المأفون قد استغل تلك المأساة
ليمعن فى تجريح الاخت منى ,وانطلاقا من فهمه الضيق للأمور وما زينه له عقله الخرب
ان تلك المأساة هى افضل وسيلة للأبتزاز والتجريح.

نقل الى الاسفل لانو الزول ده في وادي وانا في وادي تاني..

في الزمن الهوبة المقلوبه بيغرق موسى وتحتل سفنو وتغني مراكبك يا فرعون!






قاسم أبوزيد*

First

Re: أتتك الأكلة من كل صوب ... هذا ترجّل الفرسان أيها المدعو حسين ملاسي (Re: نادر)

Quote: حسه عليك الله يا منى خوجلي كلامي ده فيهو شنو أساء ليك؟؟ انتي ما لاقية موضوع غير ده شايلاهو ولافة بيهو المنبر بوست بوست؟؟ ما عندك شغلة انتي؟؟؟ الموضوع ده ما خلاص انتهينا منو وسبنا ليكم البورد ده ... بتحاولي تستقطبي في تعاطف الناس بمثل هذه القضايا ليه؟؟؟ أنا وقسما بالذي خلقني وخلقك لما أرسلت ليك مسنجر خاص كان قصدي في كل تأدب واحترام انك تكوني برة مشكلتي مع المدعو حسين ملاسي ... لأنها أصلً لا تعنيك في شيء وقصة (مشاطة) والإساءة للنساء الماسكاها دي يا ستي في نساء مشاطات وبتاعين كلامات ونميمة دي حقيقة ما بتقدري تنكريها وكمان في رجال شغلهم الشاغل النميمة والحديث من وراء الظهور، احترمتك وقدرتك كأخت كريمة ومن العيب أن أتلاسن معك في البورد بصورة تسيء في حقك ... اعتبرتك أخت يجب احترامها وتقديرها وخاطبتك بصورة رأيت أنها مناسبة ... عليك الله أنا لا فاضي ليك ولا فاضي للبورد ده ووجع رأسو وصداعو ... كل آآدقيقة تلفون من جهة، منى رفعت البوست منى عملت ومنى سوت ... ياخي بالله عليك انصرفي لحالك وإذا رأيت أنني أخطأت في حقك فهذه آآآآآآآآآآآسف كبيرة علها ترضي غرورك وتصرفاتك الغريبة هذه ... كل المتداخلين الذين طلبوا مني أن أخلد لراحة يعلمونها هم ... شكراً جميلاً .... الذين جاءوا هنا وملأوا هذا البوست بكلماتهم النابية في حقي برضو شكراً ومسامحكم وعذاراً لكل من مسته كلماتي في يوم بأي صورة من الصور ... ومن أساء لي أنا عفوت عنه ... أها تاني في حاجة ؟؟؟؟شوفوا ليكم موضوع غير البوست ده بالله ... الدنيا دي مليانة موضوعات تستحق الكتابة غير هذا الموضوع ... للذين كتبوا لي مسنجرات مؤازرة تحت تحت خوفاً على مكانتهم في البورد وسط الناس أو خوفاً من قلم حسين ملاسي السليط شكراً جميلاً ... للذين يهاتفونني بخصوص هذا الأمر في كل رفعة للبوست ... شكراً من كل قلبي لكن دعونا نتحدث في أمور أخرى كثيرة مفيدة

علي الرغـم مـن الأسـف المتعالي وماصـاحبه مـن صـريخ وتشنج لا مبرر له في رأيي والذي لم ينتج مـن احساس بالخطـأ كمـا هـو واضـح مـن اسلوب المخـاطـبة, بل مـن الإحسـاس بالانزعـاج مـن تلفـونات وماسنجرات اصـدقائك ومعارفـك (راجـع ماتحته خـط) فـإنني اقبل اعتـذارك..الا انه تبقي هنـاك مشـكلة اعتقـد انها ستستمر.. وهـي ان بذئ الكلام الذي وجـه لي والذي لم يمسني وحـدي.. والذي جـاء في بوسـتك هـذا تحت نظـرك واحساسك..وبما انـي احتاج ان اثبت هـذا في كـل لحظـة ادافـع فيها عـن حقي وهـو حـق مشروع بـدأناه في السـودان وسنستمر فيه الي ان يقضـي الله أمـرا مفعـولا..فـإني مضطـرة الي ان آتي بالرابط واستـخدمـه في ذلك!

مـني عـوض خـوجـلي

Quote: و صدقني ان كان دكين يقصد الاستهزاء بتجارب الشرفاء لكنت اول من وقف له .

ومـاذا كـان يقصـد بالضبط يا خـدر??

مـني

Quote: ومـاذا كـان يقصـد بالضبط يا خـدر??

الاخت العزيزة مني خوجلي
انت قلت لدكين

Quote: اتي الجبهجية والامنجية الي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـة وذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا?

ودكين قال

Quote: كيزان شنو وامنجية شنو ..انتي رايح ليكي كلام عن الكيزان؟

اذن دكين تحدث فقط عن وهم يعشعش في اذهان الناس و هو ( الامن - الكيزان )
وساق قصتة السخيفة عن اشكال التعذيب الانفة الذكر و قد تحدث عن سلوك الامن بعد ان
سبقتة انت بمثال عن الامن في وقت كنتما تتحدثان عن قضية مسينجر خاص بنادر.

اتمني ان لا يسوقك غضبك علي دكين الي محاوله لملمة ( جبل الاتهامات ) و قذف
دكين من اعلاة .
دكين اخطاء في مخاطبتك بما لا يليق فقط .. لكنة لم يتعرض بسؤ الي الشرفاء

تحياتي

Quote: ما يخصني في الامر يا فيصل و عاطف .. ما تفتكروا انو نحن عشان اتيحت لينا ظروف خير من رفقاءنا و وجدنا من يأخذ بيدنا و نحن في سن صغير و يعلمنا حب الوطن و ممارسه ذلك الحب عملا سياسيا و وعيا بقضايا و هموم الشارع و انضباطا علي مستوي الهم العام. و من فرط غباءنا او سؤ حظنا ايضا تم اعتقالنا و عُذبنا و استشهد مِنا نفر كريم لا تجعلوا من ماحدث سوطا مُسلطا علي العباد و كأنما نحن نطالب بثمن تضحياتنا

الأخ خدر
تحياتي
أبدأ قولي بقول الشاعر ( وأرجو أن يكون صحيحا )
لم أر في عيوب الناس عيباً كنقص القادرين عن التمام
لم أكن أود الرجوع للكتابة في هذا البوست مرة أخرى ، فقد كتب السيد دكين ما كتب وأبان عن نفسه وأدبياته ما أبان ورددت عليه بما أعتقد صحته وبعد ذلك يظل الموضوع متروك للضمائر الحرة أن تحكم . وكما علمتنا مهاجرنا أن نتخير و ندقق فيمن نخالط فقد علمنا هذا المنبر أيضاً أن نتخير وندقق ندقق فيمن نحاور .
بكلماتك أعلاه وما تلاها أردت لنا الرجوع فرجعنا لنرد عليك أنت فقط
أراهم في هذا المنبر يخاطبونك بـ ( مولانا خدر ) فافترضت أنهم ينطلقون من أن خلفيتك قانونية ، إن كان إفتراضي صحيحاً فهذا سيسهل مهمتي .
لقد بدأت مرافعتك بخطأ قاتل وهو أنك قد حذفت الكلام الأساسي للسيد دكين في رده على الأخت منى حيث أوردت الفقرة الثانية ولم تورد الفقرة الأولى وبالتالي فقد جانب الصواب حكمك . ذلك أن الحوار قد بدأ كما يلي :-
منى

Quote: اتي الجبهجية والامنجية الي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـة وذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا ؟

فرد السيد دكين

Quote: تشبيه قمة في الركاكة .. وبافتراض قربه كتشبيه مفترض انو اي زول اعتقل يجيب صورة لباسو القلعوهو ليهو ويرفعو امام الملا حين يبدا في سرد قصة القزازة التي لا تغبى كل معتقل .. كيزان شنو وامنجية شنو ..انتي رايح ليكي كلام عن الكيزان؟

وبعد ذلك زاد السيد دكين

Quote: منى موش شبهت المسالة وقالت المفروض نوري البسوهو الكيزان للناس وبالتالي هي فعلت ما فعلت .. اهو انا اديتكم مثال لما يجب أن يكون عليه الحال لو العالمين دي اتبعت نظرية منى خوجلي في البيان.. الكلسون كان ما عجبكم نجيب ليكم مثال القزازة.. دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين وعشان نوري للناس- وفق نظرية السيدة منى المطروحة اعلاه - انو امن الكيزان ديل فظيعين ولا يخشون الله في مؤخرات الخلق اقوم اجيب ليهم اقرب قزازة كوكا كولا كمثال وارفعها قدام ناس الحلة واقول بينما الدمع يطفر من عيني : تصوروا كانت قدر دي ..

أولاً
ما لا خلاف عليه أن الأنظمة الشمولية تفعل في معارضيها ما يقول به السيد دكين وزيادة ليس في السودان وحسب بل كل المنطقة كما تفضلت . و ظني بك أنك عالم أن المعول دائماً ليس في الحقيقة التقريرية فحسب إنما في السياق الذي تقال فيه . فلو فتح السيد دكين بوستاً بهذا المعنى لفضح هذه الأنظمة لما لامه أحد بل قد يشارك معه الكثيرون . أما أن تقال هكذا في وجه أحد أنت مختلف معه في الرؤية وأنت نعلم أنه كان معتقلاً لهذا النظام . فبذلك وبدون أدنى ريب فالقصد منها إخجاله وإسكاته حيث أن القاعدة هنا أنه مدان بهذه الفعلة حتى يثبت براءته ( هذا لو إفترضنا أصلاً أنه له ذنب في ما جرى له غصباً عنه ) بعد ذلك تأتي إعتبارات الحياء التي نحن مطالبون بهاأمام الرجل والمرأة عموماً إذ بحكم كوننا مسلمين منهيين عن الفحش والطعن واللمز . وتأتي بعد ذلك إعتبارات سودانيتنا في زيادة التحشم خصوصاً ونحن نخاطب أخواتنا البنات والسيدات .
ثانياَ
يقرر السيد دكين أن ما يقول به( دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين..) فهل يعني هذا أن كل من دخل معتقلات النظام ينظر له من هذا المنظار ؟؟( وأنت كنت أحد هؤلاء المعتقلين ) آتيك أيضاً للسياق الخطأ من هنا جاء كلامي عن إتهامه للشرفاء دون دليل

أنا لم أطالب بإعطاء أحد - أى أحد - أى إمتيازات أو حصانة أو ثمن لوقف مبدئ وقفه ، وتعرض من خلاله لمحنة .فنحن لا ننال البر حتى ننفق مما نحب لكني تحدثت عن لغة الحوار المفترضة .

الوغد خدر
شاكرين لكم حسن التعاون..

واستنادا على كونك فنان مخصوص بحنجرة ذات وتر فخيم ..مقرؤةٍِ مع ثقة قديمة في قيادة التحكيم وتقدير فارغ القول..فقد حسمنا بحمد الله مسالة اني ما اساءت لي مناضل او ميت او شريف التي طرش البعض بها في غفلة من زمان ُرشدهم ..
وبالتالي كلام الوضيع الذي اشرت إليه والذي اثار هذه النقطة غير ُمنتج وفعلا لا يستحق مني عناء القراءة التامة لما كتب.. كما ولا يستحق مني عناء رد سبه إلينا فهو في حد ذاته سبة ولا يحتاج إلى التاكيد..


بعد ده نثبت مسالة اني ما اساءت لي المذكورة منى خوجلي

Quote: انت تحدثت مع سيده اولا و زميلة ثانيا بما لا يليق

طيب جميل : هل الاشكال نتج لاني تحدثت امام سيدة ام نشا لاني تحدثت بما لايليق على حد قولك.

بصورة اكثر توضيحا - لان الاغبياء الذين اعطاهم بكري مؤخرا باس ويردات كترو – هل كنتا حاكون ضمن المغضوب عليهم لو انني تحدثت بذلك امام رجل ..
وهل مفردة زميلة هذه تم حشرها سهوا ام انك تقصدها؟؟
يعني بصورة اوضح تاني -عشان الطير- لو لم تكن زميلة وكانت مرة من أي صقع اخر هل كان الامر سينال المباركة؟؟
ثانيا:
الذي لايليق كما تفضلت وذكرته ..
بالضبط هو شنو في تشبيهي المفترى عليه .. ده واحد

ومامعيار اللياقة في عمومها.. ومعيار اللياقة خصوصا في هذا المكان(يعني مايليق هنا في البورد ده حدو وين ومالايليق حدو وين؟) ده تلاتة



اخيرا جدا وبغض النظر عن رايك في التشيبه وانا عارف انك غير ملزم بالرد على استفساراتي وانما اتيتك بها من باب الوناسة وتوسيع الصدر ..
هل ُيمكن أن يحتمل تشبيه منى خوجلي- بتاع نشر مايفعلة الكيزان - في حدٍ من حدود مرونته فكرتي عن نشر موضوع اللباس؟!
بالدراجي كده :يعني لو قنا كلام منى اللي هوكالاتياتي الجبهجية والامنجية الي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـة وذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا?) آلا يُجوز لنا ذلك أن ننشر افاعيلهم كلها بلا استثناء .. اليس حديث الزجاجة هذا من المسكوت عنه لانه يُخجل .. ولانه مُخجل حسب مُعتقد السودانين موش مافي داعي نجيبو ؟
ولانو مافي داعي نجيبو موش مافي داعي نبرطم بي كلام ما عندو معنى سوى انه يقود إلى كلام مافي داعي نجيبو ومتفق على انه يقذع الاذان ويخجل الحرائر..

فهمتوها الغلوتية دي ولا ارسمها ليكم بالهيروغليفي؟؟
ويحكم كيف تفهمون؟؟

وافر مودتي..

(الونسة مع الناس اللذاذ بخلي الواحد يتجلى)
-محسن خالد-

استهل حديثي معك بما سبق لانو كلامك ده فعلا حاصل.. والونسة مع غيرهم يورث مللا ولاتجليات بالجوار..
اها يا محسن يالذيذ انا معاك بتجلى بصراحة ..وسعيد بي لقياك هنا.. المكان انعدم فيهو المنطق زي ما انتا شايف او كاد.. وانا بصراحة الرد على مخلوقات غير منطقية بعتبروا استقناط لي نفسي ساي..
وحين لا ارد يفتكر المرضى أن حججهم مفحمة ويتمادون في غيهم وضلالهم وبذي قولهم ..لايدرون في ذلك أن الرد عليهم محض هدرٌ للباندويث ونزول بمستوى الحوار ..
هذا وبعد:-
تسالني أن اعتذر اليها دون مكابرة..
خذ عني ورأسك طيبُ..
الزولة قالت (السيـد دكـين..

اتي الجبهجية والامنجية الي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـة
وذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا?) دي نظريتها في التشبيه
مع ملاحظة أن الحديث كان في معرض تبرير نشرها لما ارسله اليها نادر حين اعترضت على نشر مانُشر..
قمتا وريتا انو لو تم اعتماد مبدا تشبيهك ده فانه في حدٍ من حدود مرونتة يجوز لنا ان نقول كذا وكذا ..
ولان الشينة شينة.. إن كبرت شينةوان سغرت شينة..
اها أنا وريتها احد اسواء الاحتمالات الشينة التي قد تحدث حين اعتماد تشبيهها.. ولانو كلامي كان في محلو المسالة بعد داك بقت لي البعض شينة فعلا وقعدوا يجقلبو ويكوركو فيما لا طائل من ورائه حتى جاء الوضيعين والنكِرات وتغوطوا هاهنا.
طبعا ده يامحسن بعد اثبات ان نظرية منى في التشبيه تقود الى مثل منطق تشبيهي ودي مسالة ما اظن يتناطح فيها تورين.
هي قالت(الاحتجاج علنيا) معناتا يمكن نشر كل شي فعلوه..
والحق اقول : ان ردود الافعال دي كلها وبالرغم من انها جات ضدي إلاانها تثبت صدق قولي..وانو السودانين لسع ما مستعدين يتقبلو الفضائح علناً..
بغض النظر عن محتوى مسنجر نادر فان نشر محتوى المسنجرات امر شائن وقد يقود إلى ما حدث والى افظع مما حدث..
بعد داك يكون كلامي شين ما شين او يكون مُحرج ما مُحرج ..يليق او لا يليق ..دي بقى ليست مشكلتي .. هو فهو منتوج تشبيه منى ..ولامن قتو ماقصدت اي اساءة وانما قصدت ان التشبيه يمكن انو يقود الى حيث ذكرت..
انا جبتا شي قابليتو للحدوث اقلا من 3% .. لكن باعتماد فكره منى في التشبيه قابليتو للحدوث حتكون راجحة ..

مجوزات الاشياء
وما يُجَــوِزُ لي منى أن تنشر ماتراه شينا في مسنجر داخلي(خاص غير عام) على الملا الكريم وغير الكريم..
يُجَــوِزُ لي أن ارى فعل الكيزان في مكان خاص غير عام شيناً وانشره على الملا، كريماً كان الملا ام لم يكن..
ما تقعدو تضاروا ورا اني خاطبت سيدة اوخاطبت اميرة موناكو ..
كل زول يتحدث بما يشاء وهو في ذلك مسؤل عن حديثه ،سيدةً كانت ام سيد ..وكونها سيدة لايعفيها من أن اوضح لها مغبة مايقود اليه تشبيهها حتى ولو كان مُقذعاً للاذان..وذلك تفضُـلٌٌ مني عليها لو تعلمون.
عشان ترعوي وما تفك عبارات التشبيه تاني جزافاً..
ولو فعلها الوافر بن دكين لما قبلت..

وحيث ان الامر ما سبق..
هل في ذلك اساءة تستوجب أن تسالني اعتذاراً ؟؟
بل هل في أي اساءة اصلا؟؟

اتسالني مالا يصح السؤال عنه يامحسن؟؟

مالكم كيف تحكمون؟؟

هذا مع محبتي ..

فيصل

Quote: اذن ما جدوى التطرق لها والتذكير بها بل ونشرها فى منتدى عام,اليس هذا ضرب من ضروب التشهير؟؟؟.

هل تعلم ياما محترم
انو في فترة من الفترات المنبر ده اعضاء المنبر كانو بعلقو لوحات تذكر بمافعلته معتقلات الجبهة ..وكان في واحد معلق من ضمن اللوحات واحد في سجن خاتين قزازة تحتو..
ذلك ضمن مشاهد تعذيب كثيرة اخرى كانو معلقينها ناس المنبر في البروفايل تخليدا لذكرى النضال..

ده ما تشهير بالمناسبة .. والزول ما قعد في قزازة لانو كان بسكر في شوارع البلد اوبايتمع عاهرات ..قعدوهوا لانو بناضل من اجل هدف وقضية ..

كان الاولى بك ان تذكر الهدف لا القزازة ..
بس لانو انتا تفكيرك سادر في الانحطاط لاقتك القزازة..


وده كلام على مستوى فهم اكبر من استيعابك بالمناسبة ..

ولانو انو متسوى استيعابك في مستويات دنيا وعارف نوعك ده مالي المنبر فوق وتحت انا قصدتا اجيب المثل المذكور لاني عارفك حتفهم انو ده تبشيع وفضيحة ..
وبالتالي كان بخدم غرض التشيبه بتاع منى خوجلي..
طبعا انتا هسع بتكون ما فاهم انا بقول في شنو ..

الاشكال موش انك ما حتفهم ..
الاشكال في انو انا قاعد اشرح ليك..
صحي انا راجل دلوكة..

سلام يا شباب
يا دكين و فيصل
رجاء خاص و ارجو التفكير فيه لثوانى
انا صاحب طارق من جهة و صاحب فيصل من جهة
و عارف طارق ما بصاحب من طرف
و استمتع بالكثير من كتابات دكين
و استمتع اكتر بونسة و حكاوى فيصل
و مؤسف انكم تتكلموا مع بعض بالطريقة دى
انا غير متابع لما يدور فى هذا البوست، لكن متاكد انكم ممكن تتفاهمو باسلوب افضل، كلامكم دى بوسع الفتق و بكبر جراحكم و جراح ناس تانية.
دى ما "باركوها يا اخوانا" انما دعوة لصراع نوبة نضيف، النوبة قبل ما يتصارعوا بزحوا الضريسة و الشوك... الغالب بغلب بضراعو، زحوا ضريسة الكلام وشوك الشتائم و اتداوسو زى ما عاوزين.
سلام

Quote: اذن دكين تحدث فقط عن وهم يعشعش في اذهان الناس و هو ( الامن - الكيزان ) وساق قصتة السخيفة عن اشكال التعذيب الانفة الذكر و قد تحدث عن سلوك الامن بعد ان سبقتة انت بمثال عن الامن في وقت كنتما تتحدثان عن قضية مسينجر خاص بنادر .

المثال لم يأت مـن فـراغ فالشبه واضـح حـتي وان اختلف الآخـرون عليه..كـما أن هـذا ليس وهـم بل هو حـقيقة مـوثقة في جـهات عـديـدة وكـثير مـن ضـحـياهـا مـازالـوا يتلقـون العلاج واخـرون ماتوا قبل ان يتحـدثـوا علانية عـن تجـاربهم!
امـا ان كنت تقصـد ان الوهم هنـا ناتج مـن التذكـر لتجـربة قـديمـة تتحكـم في مشاعـر وحـديث مـن يذكـرها..فـإن هـذا لا يـعـد وهم بل هـو استـدعـاء لتجـربة حية والاستشهاد بهـا!

يأتي الأمـن للبيـوت في الخفـاء والظـلام وكـذلك فعـل هـو عـنـدما اتي للمسنجـر ..
الرغبـة في الارهـاب هـي التي تدفـعهم للأتيان في الظـلام مستخـدمـين للعنف بأشـكاله المختلفـة والتي تصب كلهـا في خـانة الارهـاب..
والعنف في لغـة المسنجـر كـانت ظـاهـرة علي الرغـم مـن الادعـاء بـعكس ذلك (الاعتـذار والتكـرار سـرا لما اعتـذر عنـه علانية)
وتبقي قضـية السـر والعلانية مـع العنف هـي الرابط بين البيـوت والمسنجـر والبـورد..

You say:

Quote: اتمني ان لا يسوقك غضبك علي دكين الي محاوله لملمة ( جبل الاتهامات ) و قذف دكين من اعلاة دكين اخطاء في مخاطبتك بما لا يليق فقط .. لكنة لم يتعرض بسؤ الي الشرفاء

لست انـا التي تفعل ذلك...هـل اتيت بكـلام مـن فراغ ?
الكلمة تحليل والتحليل قـائم علي حـقائق..
راجـع حـديثـه.. فيه تعرض واضـح لمـن اعتقـله النظـام رجـلا او امـرأة..
فيه استهتار بتجـارب ضـحايا التعـذيب في كـل مـكان..هـذا عـدا الايحـاء بكـذب تجـارب المعاناة

مش كـل زول......الي آخـره...

هـذه لغـة تسعي أيضـا لإخجـال النسـاء وتعطـيلهن من الدفـاع عـن أنفسهن ومـن المشـاركـة في المنتديات العـامـة (الحـوار مع النسـاء)
وهـذا ايضـا اسـلوب الجبهجية..وبهـذه المناسبة اتمني ان يفتح احـد بوسـت يناقش فيه مـن هـو الجبهجـي ..فالمصطـلح القـديم يجب ان يجـدد..ويعاد النظـر في مفـرداته!تحياتي..

مـني

Quote: راجـع حـديثـه.. فيه تعرض واضـح لمـن اعتقـله النظـام رجـلا او امـرأة.. فيه استهتار بتجـارب ضـحايا التعـذيب في كـل مـكان..هـذا عـدا الايحـاء بكـذب تجـارب المعاناة

محسن خالد
خدر

في ذمتكم ده هسع تفسير زول بفهم او بدرك معاني العبارات ؟؟
موش قتا ليكم لايصلحن للحوار ..

الم اقل لكم ان الرد على امثال منى محض عبث ..عبث وهدر للموارد ..





عصام جبر الله
سلامي ومودتي..

صحبك ده وقح وقليل ادب ومجتري..

زول ما بتعرفو ولم تسي اليه يجي يقول ليك كلام فارغ في اهلك لانو فسر حديثك بصورة ملتوية ..
لو بترضاها لي اهلك ارضاها لي..

ودمتا طيب ياحبيب..

العزيز عصام.
خاطرك على العين والراس ,لكن حاول اقرا كلام التعيس ده وشوف الكلام الكتبو
ورغم النقد الذى وجه له من اكثر من عشرين متداخل بيصر حتى الآن انو على
حق , نحن حقيقة امام حالة مرضية وبنتعامل مع بنى آدم غير سوى ,لاتكتمل سعادته الا
بالنيل من الآخرين , واظن ما اغراه على التعدى والتجنى على الناس هو صبرهم
عليه وترفعهم عن مجاراته.
قرأت له قبل فترة مداخلة يذم فيها احد اعضاء المنبر وينكر عليه انتمائه لاحدى
قبائل السودان العريقة,كان انتمائه هو لتلك القبيلة قد كفانا شره وجنبنا سقوطه وانحطاطه.
على اى حال سأحاول تجنبه قدر المستطاع الا ان دعى الداعى .
واناشد الاخت منى ان تنأى بنفسها عن هذا المعتوه , لانه وكما وضح لاشى يردعه من
الاساءة لاى انسان لايفرق بين امراة او رجل .

عاطف عمر

Quote: يقرر السيد دكين أن ما يقول به( دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين..) فهل يعني هذا أن كل من دخل معتقلات النظام ينظر له من هذا المنظار ؟؟( وأنت كنت أحد هؤلاء المعتقلين ) آتيك أيضاً للسياق الخطأ من هنا جاء كلامي عن إتهامه للشرفاء دون دليل

معنى حديثك انو لاينظر لكل من دخل المعتقل بهذا المنظار ..يعني قصدك في ناس ينظروا ليهم كده وناس ماينظروا ليهم كده لانهم ما تعرضو لها.
وانو في فرق بين ديل وديل ..
ابدا يا سيد
شرف النضال والمعتقل لا يتجزا..
جميعهم صناديد ولكن صدئت عقولكم وتعقدت افهامكم..

معنى حديثك ايضا من خلال تساؤلك

Quote: فهل يعني هذا أن كل من دخل معتقلات النظام ينظر له من هذا المنظار ؟؟

انو النظر اليه بهذا المنظار عيب
ومعني ذلك انو الناس الفعلا حصل ليهم ذلك ناس معابين..

ياسيد العملية دي ما اتهام للشرفاء دون دليل كما تفضلت..
هم ليسو متهمين بها ... وانما اجبروا عليها لانهم فضلو الرجالة على الحديث الني ..
وقد جاء في ادبيات النضال:
(ماشفتي ود الذين قالولو ناسك كم ..قالولو ناسك وين
......
انا ما بقول الشين
انا لو سقوني الدم )
شفتا كيف يا استاذ ..فضلو مافضلو على ان يكونو خيابة..
هم ليسوا ُمعابين كما اشار حديثك وليست تلك ِسبة لهم ..وانما شرفٌ حق لهم ان يفتخروا به ..

ياخي موش قتا ليكم انتو يا ما قاعدين تفهموا العربي كويس..ياكمان رايح ليكم نبذ في الكيزان ديل .. ماشفتو غير المعني الوقح من الاشياء لانو نحنا امة معقدة والمؤخرات عندنا شي مستعاب..


تعيبون رجالا وقفوا وقفة ضكرانة دون ان تدروا انكم تفعلون ذلك..

الكيزان لامن فعلو ما فعلوا .. قصدو وقع الامر على ذهنيات مرضانة زي ذهنياتكم دي ..
وقد فلحوا ..
بحديثكم هذا ما ذدتم غير ان اكدتم لهم فعلا لهم انكم ذوي عاهات ..


صحي انتو امة معقدة وعوالمكم غريبة ..وانا فيكم غريب ..

عاطف كتب

Quote: يقرر السيد دكين أن ما يقول به( دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين..) فهل يعني هذا أن كل من دخل معتقلات النظام ينظر له من هذا المنظار ؟؟( وأنت كنت أحد هؤلاء المعتقلين ) آتيك أيضاً للسياق الخطأ من هنا جاء كلامي عن إتهامه للشرفاء دون دليل

فيصل كتب

Quote: اذن ما جدوى التطرق لها والتذكير بها بل ونشرها فى منتدى عام,اليس هذا ضرب من ضروب التشهير؟؟؟.

مني كتبت

Quote: الكلمة تحليل والتحليل قـائم علي حـقائق.. راجـع حـديثـه.. فيه تعرض واضـح لمـن اعتقـله النظـام رجـلا او امـرأة.. فيه استهتار بتجـارب ضـحايا التعـذيب في كـل مـكان..هـذا عـدا الايحـاء بكـذب تجـارب المعاناة

بعيداِ عن دكين

الزملاء الاعزاء

منذ ان اتت عصابة يونيو و استولت علي السلطة قامت المعارضة بإنتاج اساليب جديده
تبعا لاليات عصابة يونيو في البطش والارهاب و نجح التجمع الوطني ممثلا في احزابه في
وقف نزيف دم العباد و في قطع الطريق امام بطش هذه العصابه ( هذه حقائق نعلمها جميعا )

و تفننت عصابة يونيو في (محاورة) المجتمع الدولي والمعارضه حتي تبقي في السلطة دون
خسائر و تفانت المعارضه في ابتداع اساليب جديده للبقاء حتي وصلنا الي مربع نيفاشا
ما اود قولة بهذه المقدمه الممله اننا و منذ 30 يونيو قد مررنا بمراحل شتي انتصرنا
تارة و هُزمنا تارات ..ارهبنا السلطة وارهبتنا و فقدنا اعزاء كانت دمائهم تلهمنا الثبات


في داخل هذا الحِراكـ اعلاه انتجت الحركة الجماهيريه الكثير من المفردات و اللغه
لشرح حالات بعينها ( تبعا للسريه القابضه علي الانفاس ) و تتبدل هذه المفردات تبعا
للانفراج او الضغط الحاصل من الصراع مع السلطة
مثلا كلمة (بتاع امن) لم تعد الان (2005) تدعو للحذر و توقع الخساره كما في عام (93)
و كلمة كوز انشطرت الي دِنان صغيره بعضها زجاج و بعضها حديد اصم
إذن هناك ايقاع سريع علي مستوي الحِراكـ السياسي .. ان لم نواكبة سيتجاوزنا
الان النقاش مفتوح علي مصرعيه علي كل مستويات العمل السياسي داخل ( معظم ) احزاب
التجمع لتقييم التجربه .. وهذه شفافيه تُحسب لقوي المعارضه
لماذا تريدون تكميم الافواه و ممارسه ارهاب فكري علي الاخرين بدعوي المساس بإنجيل
النضال .. يجب ان نقراء جيدا و نفرق بين من يتهم و من يستهزاء و من يروي حقائق
ويجب ان لا ننسي ان العمل العام يستوجب ان نتحلي بطوله البال و سعه الصدر حتي
للانتقاد.
يوما ما مرت علي تاريخ البورد حركة (جندر) لم نكن نستطيع ان نكتب كلمه (انثي ) معها
خوفا من استثارة الجندريات و مراعاة لفهمهن الخاطي لمسألة الجندر .. ايضا مرت
ايام اخري لم نستطع كتابة كلمة ( فوراوي ) داخل قصه قصيره ناهيكـ عن قولها كتصنيف عرقي
ايضا خشية من سؤ فهم البعض و تفسيرهم الخاطي لمآربنا.
لا اريد الان ان يتكرر التاريخ و تتحول قضية الشهداء و المعتقلين الي (تابو) يُجرم
كل من نطق حرفا بشأنهم.

قضيه الشهداء و المعتقلين

ما حدث لنا في المعتقلات كتبناه دون خجل او مواربه ( راجع الكتاب الاسود ) و نحن
نفخر بثباتنا و تضحياتناونستلهم منها معينا لايام قادمات و ذكريات نرويها لاطفالنا
القادمون لا ان نتحسس اسلحتنا كلما اشار احدهم الي ذلكـ
انظروا الي ماذا قادتنا حساسيتنا و هجومنا علي كل من تسول له نفس (مجرد الاشاره فقط )
الي قضايا تخص إرثنا النضالي .. اصبح البعض هنا يستهزئون بكلمة ( نضال )
و يتندرون بها .
اتمني ان ننتبه جيدا فالسم في الدسم .
طارق ابوعبيده

الأخ خدر ( طارق أبوعبيدة )

تحياتي
تقييم تجربة الإنقاذ وتجربة المعارضة بل في واقع الأمر تقييم تجربتنا السياسية كلها منذ الإستقلال حتى الآن بشفافية وتجرد أمر حيوي ومهم ومطلوب إن أردنا مستقبل أفضل لقطعة جغرافية اسمها السودان فالتاريخ حلقات متصلة. وسوف نشارك في موضوع كهذا بما علمنا الله في المكان والزمان المناسبين إن أراد الله تعالى .
لكن في هذا المقام--
أنت أصدرت حكماًخاطئاً بنى على بينات خاطئة واستدلال خاطئ وقد أوضحت لك خطله فلم تدافع عن حكمك أو تثبت لناعكس ما رأينا .

يااا ثمود
دعوا صالحا وشأنه.. فإنه يشكو الغربة وجفائكم..
يعني كده بي صراحة أثبت اسطوانية الأرض وهرميتها (عليك السلام)!!

لماذا (سكلبت) حين لمس طرف السوط اهلك يا مزدوج!

اهلك الاشراف ونحن نسل الجارية ولا ايييه!!

عفوا خدر اراك كلما ازداد بك العمر تزداد خرفا ...

مداخلتك الاخيرة دي ما عندها اي معنى بصراحة

الناس ديل موضوع النضال ده جابوهو هنا سوء فهم وعبط ساي

يعني غير منتج في قضية منى الفرعية ولا علاقة له به كما هو غير منتج في قضية البوست الاساسية بتاعة نادر

بردك الغريب ده انتا ذاتك تسلسلتا معهم بعديا عن صلب الموضوع..


مداخلتك دي مكانها بوست يتحدث عن ادبيات النضال او اي مسمى اخر ..بس ما هنا

هم عوجوا رقبة البوست لي موضوع تاني وانتا باريت العوجة..

شوف هسع رد عاطف عليك ده مشى ياتو فجة..



عندك اسئلة قيد المداولة مطروحة فوق ..حاول انجزها وورينا رايك دون التطرق الى الامور الفرعية

المتابع لهذا البوست يعلم تماما من لوى عنق الحقيقة..
ومن غير قبلته من قبلي لبحري دون المرور بالشنقيطي ولا النزهة

الذي غير مسار البوست هو بذائتك إبن الأكرمين واحراجك لصاحب البوست نفسه
قبل غيره لأنك جئت لتكحلها فخلعت اعينها]

طيب يا اخوانا ننضم بالسوداني كدي

يا عاطف يا اخوي
اختنا مني دي قالت

Quote: السيـد دكـين.. اتي الجبهجية والامنجيةالي منـازلنـا... اسـاءوا الينـا بكـلمات جـارحـةوذهـبوا ..فهـل يحـق لنـا الاحـتجـاج علي ذلك علنيا ام لا?

اها الوغد دكين قال رد عليها

Quote: وبافتراض قربه كتشبيه مفترض انو اي زول اعتقل يجيب صورة لباسو القلعوهو ليهو ويرفعو امام الملا حين يبدا في سرد قصة القزازة التي لا تغبى كل معتقل .. كيزان شنو وامنجية شنو ..انتي رايح ليكي كلام عن الكيزان؟

اها يا عاطف يا اخوي زي ماشايف انا ماحذفت حاجة ..
1-مني جابت مسينجر دكين رد عليها بكل ادب ( هذا لا يعنينا في شي هنا )
2- مني شبهت نشرها لمسينجر بي احتجاج علي المسينجر و دكين رد عليها بي قلة حياء
( هنا تدخلت انا و الاخرين )
لحدي هنا نحن كويسين .. صاح !؟
طيب
لاحظ الالوان الانا عملتها فوق دي .. مني احمر /دكين ازرق
نحن غرضنا هنا نثيت انو دكين شتم او قلل او سفه نضال شرفاء السودانيين .. صاح !؟
طيب
لاحظ لي كلام دكين ( بالازرق ) بداء بي شنو
دكين بداء كلامو بي
وبافتراض قربه كتشبيه
افتراض قربه كتشبية دي معناتا انو دكين رافض اصلا المقارنة بين نشر مسينجر خاص و المثال القدمتو اختك مني عن هجمة ناس الامن علي بيوت الناس و رجع اكد علي كلامو في نهايه مداخلتو بي كيزان شنو وامنجية شنو ..انتي رايح ليكي كلام عن الكيزان؟ افتكر ده كلام ماعاوز ليه تركيز شديد عشان نفهمو خاصة انو مافيهو اي شكل من اشكال تعقيدات اللغة العربيه و دكين ده زاتو اعجمي ( دنقلاوي ) يعني يالله بعرف يتكلم عربي
وكان معني كلامو انو التشبيه ده مافي محلو .. انتو متوهمين كيزان و امن ساكت
اها دكين لمن هاجموهو اخوانا هنا وانت منهم يا عاطف رجع تاني و اكد كلامو و قال ليكم بالنص

Quote: منى موش شبهت المسالة وقالت المفروض نوري البسوهو الكيزان للناس وبالتالي هي فعلت ما فعلت .. اهو انا اديتكم مثال لما يجب أن يكون عليه الحال لو العالمين دي اتبعت نظرية منى خوجلي في البيان.. الكلسون كان ما عجبكم نجيب ليكم مثال القزازة.. دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين وعشان نوري للناس- وفق نظرية السيدة منى المطروحة اعلاه- انو امن الكيزان ديل فظيعين ولا يخشون الله في مؤخرات الخلق اقوم اجيب ليهم اقرب قزازة كوكا كولا كمثال وارفعها قدام ناس الحلة واقول بينما الدمع يطفر من عيني : تصوروا كانت قدر دي ..

دكين يا عاطف يا اخوي في كلامو الفوق ده كان بيأكد علي رفضة لتشبيه مني و في نفس الوكت كان مستغرب من قبولكم لي مثال مني و رفضكم لي مثالو الي كان نابع اصلا كإعتراض منو علي تشبيه مني و سماهو نظريه السيده مني
وفي ختام حديثو رجع تاني و اكد انو دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف
اذن دكين كان مصر علي انو المعتقلين اشراف
اذن دكين لم يمس او يشتم المعتقلين بشكل صريح .
نجي نشوف يمكن شتمهم بشكل غير صريح و خفي
نقوم نراجع كلامو اهو انا اديتكم مثال لما يجب أن يكون عليه الحال لو العالمين دي اتبعت نظرية منى خوجلي في البيان..
وده معناتو انو يا مني و كل مؤيدين مني .. المثال القالتو مني ده غير سليم و مبرر ساكت عشان تخارج روحها من نشرها للمسينجر .. و انو وفق نظريتها دي في انها تنشر المسينجر كإحتجاج علي ماورد به ( المسينجر ) و استنادا علي نظريتها المتعلقة بي انو ناس الامن لمن يجو بيوتنا و يهاجمونا لازم نفضحهم يبقي اي زول اعتقلوهو و وفق نفس النظريه ممكن يجي و يحكي كل ماحصل ليهو من ناس الامن بالوضوح الماجميل ده .
وده كلام زول مركز كويس جدا و ماشي في موضوعو و ما قاصد يشتم بشكل خفي لكن قاصد يسجل اعتراضو علي مثال مني حول ناس الامن و مااليه



وده معناهو عندي انا مولانا خدر ده انو
دكين لم يشتم او يسفه نضال احد .. دكين كان بسجل في اعتراض علي تشبيه افترضتو مني
وسماهو نظريه السيده مني

Quote: و انو وفق نظريتها دي في انها تنشر المسينجر كإحتجاج علي ماورد به ( المسينجر ) و استنادا علي نظريتها المتعلقة بي انو ناس الامن لمن يجو بيوتنا و يهاجمونا لازم نفضحهم يبقي اي زول اعتقلوهو و وفق نفس النظريه ممكن يجي و يحكي كل ماحصل ليهو من ناس الامن بالوضوح الماجميل ده .

الصديق مولانا طارق

أو خدر أبو عبيدة

ناس الأمن لمن يجو بيوتنا ويهاجمونا معناها بشوفو لباساتنا ,(في بيوتنا )

الحبيب معروف

Quote: يبقي اي زول اعتقلوهو و وفق نفس النظريه ممكن يجي و يحكي كل ماحصل ليهو من ناس الامن بالوضوح الما جميل ده .

اتصلح معانا ياخ

الزملاء العُزاز

ماكان يهمني في هذا البوست و قلت بة كل كلامي قضيتان

1/ ان يعتذر دكين عن وقاحتة في مثالة الانف الذكر
2/ دكين لم يتعرض لتاريخ نضال شباب السودان بسوء







هذا منا للمعلوميه
مولانا خدر
بعد النظر في قضيه نزع اراضي طيبه الحسناب

الأخ خدر
تحياتي

جزيل الشكر على لغة الحوار المهذبة وأحمد الله تعالى أن جعلك كما ظننتك عندما قررت العودة للكتابة في هذا البوست رداً عليك أنت فقط كما تمت الإشارة .
مع تقديري للجهد الذي بذلته في إعداد حيثيات حكمك إلا أنني أرى ما يلى :-
في الشكل
صاحب الحيثيات خطأ في تسلسل الأحداث حيث أشرت

Quote: اها دكين لمن هاجموهو اخوانا هنا وانت منهم يا عاطف رجع تاني و اكد كلامو و قال ليكم بالنص Quote: منى موش شبهت المسالة وقالت المفروض نوري البسوهو الكيزان للناس وبالتالي هي فعلت ما فعلت .. اهو انا اديتكم مثال لما يجب أن يكون عليه الحال لو العالمين دي اتبعت نظرية منى خوجلي في البيان.. الكلسون كان ما عجبكم نجيب ليكم مثال القزازة.. دي اشياء تعرض لها معتقلين اشراف ولايتناطح فيها إلا تورين وعشان نوري للناس- وفق نظرية السيدة منى المطروحة اعلاه- انو امن الكيزان ديل فظيعين ولا يخشون الله في مؤخرات الخلق اقوم اجيب ليهم اقرب قزازة كوكا كولا كمثال وارفعها قدام ناس الحلة واقول بينما الدمع يطفر من عيني : تصوروا كانت قدر دي ..

مداخلتي أتت بعد هذا الكلام وليس قبله ( الرجاء الرجوع للبوست وتواريخ المداخلات )
في الموضوع
تجاهلت ( وأرجو ألا يكون عن عمد ) أهم نقطة في دفعي وهي أن العبرة ليست دائماً بالحقيقة التقريرية بل أيضاً بالسياق الذي تقال فيه هذه الحقيقة أو المعلومة .

Quote: أولاً ما لا خلاف عليه أن الأنظمة الشمولية تفعل في معارضيها ما يقول به السيد دكين وزيادة ليس في السودان وحسب بل كل المنطقة كما تفضلت . و ظني بك أنك عالم أن المعول دائماً ليس في الحقيقة التقريرية فحسب إنما في السياق الذي تقال فيه . فلو فتح السيد دكين بوستاً بهذا المعنى لفضح هذه الأنظمة لما لامه أحد بل قد يشارك معه الكثيرون . أما أن تقال هكذا في وجه أحد أنت مختلف معه في الرؤية وأنت نعلم أنه كان معتقلاً لهذا النظام . فبذلك وبدون أدنى ريب فالقصد منها إخجاله وإسكاته حيث أن القاعدة هنا أنه مدان بهذه الفعلة حتى يثبت براءته ( هذا لو إفترضنا أصلاً أنه له ذنب في ما جرى له غصباً عنه ) بعد ذلك تأتي إعتبارات الحياء التي نحن مطالبون بهاأمام الرجل والمرأة عموماً إذ بحكم كوننا مسلمين منهيين عن الفحش والطعن واللمز . وتأتي بعد ذلك إعتبارات سودانيتنا في زيادة التحشم خصوصاً ونحن نخاطب أخواتنا البنات والسيدات .

رغم أنك توصلت لحقيقة أن

Quote: 1/ ان يعتذر دكين عن وقاحتة في مثالة الانف الذكر

إلا أن نظرتك للشق الثاني لم يحالفك فيها الصواب .
عليه فإنني أحيل حكمك ونعيي عليه للسادة القراء ومتابعي هذا البوست بعد أفاض كلانا فينا رأى .

ولك تحياتي صافيات

Quote: عليه فإنني أحيل حكمك ونعيي عليه للسادة القراء ومتابعي هذا البوست بعد أفاض كلانا فينا رأى .

الاخ عاطف

اعلن موافقتي
و نلتقي في بوستات اخري و شكرا علي التداخل و الثقه .

سيد عاطف..

Quote: أما أن تقال هكذا في وجه أحد أنت مختلف معه في الرؤية وأنت نعلم أنه كان معتقلاً لهذا النظام . فبذلك وبدون أدنى ريب فالقصد منها إخجاله وإسكاته حيث أن القاعدة هنا أنه مدان بهذه الفعلة حتى يثبت براءته ( هذا لو إفترضنا أصلاً أنه له ذنب في ما جرى له غصباً عنه ) بعد ذلك تأتي إعتبارات الحياء التي نحن مطالبون بهاأمام الرجل والمرأة عموماً إذ بحكم كوننا مسلمين منهيين عن الفحش والطعن واللمز . وتأتي بعد ذلك إعتبارات سودانيتنا في زيادة التحشم خصوصاً ونحن نخاطب أخواتنا البنات والسيدات .

ردا على ما ذكرته...,كلامك ده كلو جاء في هذا المكان وليس مكان اخر ..معناتا مقصود بيهوانا وليس شخص اخر ..
اها النفرتق كلامك ده حتة حتة ..
1-

Quote: أما أن تقال هكذا في وجه أحد أنت مختلف معه في الرؤية وأنت نعلم أنه كان معتقلاً لهذا النظام

لايجوز لك ان تفترض شيئا نوت اكزست ..
ما تفترض شي بخصني انا ..
فانت لست انا وانت لست اقرب الى من حبل وريدي..
منى خوجلي دي اول مرة اشوف خلقتها هنا في حوش بكري ولم اسمع بها من قبل ..يعني معتقلة اوغير معتقلة دي كلها مسائل لاعلم لدي بها ..
وبنفي الافتراض الاول الذي انبنى عليه افتراضك التاني القائل

Quote: فبذلك وبدون أدنى ريب فالقصد منها إخجاله وإسكاته

اذا كلامك الثاني في الكوت اعلاه والمبني على باطل كلامك الاول ايضا باطل ولا يستحق مني او من خدر عناء الرد..

ساكت سادر بتالف وبتفترض وتبني افتراضا على افتراض ُمفترض..
لو كنتا انا قاضى استئاف وجاتني منك دي كقاضي كنتا وديتك تشتغل في مزرعة القضائية..او مشرف على احدى طرمبات ماثبيو..

2- وحتى بافتراض انو انا عندي علم انها كانت معتقلة .. فان ذلك لايعني انو انا قصدي احرجها .. القصد الذي تعنية هو محض افتراض اخر من تاليف ابورنات -النسخةالرديئة -الذي ينبش في دواخلك ومالاقي ليهو فرقة ياعزيزي ..
وما تفترضه انت، غير مُـلزم به انا ..وانما تاتي بالبينة عليه ..

3- وحاول ركز معاي هنا

Quote: حيث أن القاعدة هنا أنه مدان بهذه الفعلة حتى يثبت براءته

ان ما تعرض له المعتقل لايمكن ان تسميه ادانة فذلك لا ُيدينه يا بني ادم وبالتالي هو غير ملزم يثبت براءة منه .. اللهم إلا في اذهان مُعقدة ووعيها تناسلي ..
اي شي تعرض ليهو معتقل من اي نوع هو شرف ووسام.. يزيده فخرا حين يمشي بين الخلق ..

3-

Quote: بعد ذلك تأتي إعتبارات الحياء التي نحن مطالبون بهاأمام الرجل والمرأة عموماً إذ بحكم كوننا مسلمين منهيين عن الفحش والطعن واللمز

اعتبارات الحياء دي بالرغم من انها غير ُمنتجة في الموضوع .. الانها مسالة نسيبة لايعول عليها في اصدار الاحكام ..
ما تراه انت ومنى مخجلا انا قد لا اراه كذلك وقد لا تراه فلانة برضو محرج..
ومفردة غمز ولمز دي انتا جبتها نتجية لافتراضط الاول بتاع انو انا قاصد احرج ..لذا ارى انو مفرداتك دي ضلت طريقها ..
وليك ولي الزمان الردي الذي جمعني واياك :
البورد ده فيهو مسلمين ونصارى ولادينين وناس بين جميع هؤلاء .. يعني مسالة المُعتقد دي ما تجيبها في معرض اصدار الاحكام وانتا ما عارف مُعتقد الطرف الاخر..
4-

Quote: وتأتي بعد ذلك إعتبارات سودانيتنا في زيادة التحشم خصوصاً ونحن نخاطب أخواتنا البنات والسيدات

ديل ياخي ناس جندريين
يعني تلقاهم السنة كلها يقولوا : ادونا المساوة في الحقوق وماعارف الاضطهاد والحق في سواقة العربات والحق في العمل والفرص المتكافئة والظهور بالمظهر الذي نشاء..
لامن نجي نقول لباسات تجو تقولوا مراة وخجل وبطيخ..
ابطيخاً تحسبُـني ابيع يا عاطف؟؟


ختاما لمرافعتك الهذيلة..
انا ما كنتا عايز ارد على كلامك اعلاه ابتداءا لانو مافي ارضية فهم متقاربة .. ولانه يؤلمني ان ارد على من لا يفقه حديثي..

ختاما تاني

Quote: عليه فإنني أحيل حكمك ونعيي عليه للسادة القراء ومتابعي هذا البوست بعد أفاض كلانا فينا رأى .

لو انتا عندك علاقة بالقانون حالقى عذر للتدهور في الجهازالعدلي في السودان..

قسماً يا خدر ودكين
انتو أكتر اتنين الواحد حيفتقدهم في مقبل الأيام وهو يلملم آخر حقائب سفره من هذا البورد الغبي ...
أبقيا هكذا أكثر وضوحاً ... عمقاً ... احساساً ... وجمالاً ... مكانكما حتماً ليس على الأقل
هنا ...
سلام وشوق
نادر قبل صلاة الجمعة ذات صفاء مع النفس وجميع الخلائق ...

مولانا خدر

وين الوضوح الما جميل هنا

ناس الأمن جو في (بيت الناس ) ولقوا لباس حبوبتنا في (البمبر) جنب السبحه والابريق

بعد داك أنا مرقت لباسي ووريتو للناس ,, الأقبح ياتو ؟ لباسي ؟ أم لباسا ؟

معروف

انا مع البنبر

ده شنو..!
وهنا..
كلٌ شرع معوله للحكم وفق ما يهوى..
في هجير...
يقال لشدتة الشمس ولفحتها.. الأوار.. ومنظر جرحكم(العوار)..
تدثراً.. بأثواب الفضيلة من شدة البرد الصـرَ.. ونرقبها بعيون الصبر..

وقد تجلى من شدة الجزع: البقي هلع..
ولشدة ما كان منكم الهدم صار هد..
وصليل الكي بورد ولشدة القتل: الحسَ..
وحتى محسن خالد وما عُرف عنه وعن بذائته المتملكة لناصية اللغة.. جاء ولحس كل نضالو ...
العاري أخلاقياً... ومسح كل ما خطت يداه..

كنتو وين..
من هذا..
التجلي.. والتجني..

وبعضٍ من إسفافات طاؤوس فحل بنات البقارة النافش ريشو....

يا ولشدة الندامة على المناضلين وعليكم (الحسرة)...
وعلى مواقفكم الهشة من كتاباتكم الورقية...
والأهش من بيوت القش..
وفي أول محك إختباري...
وقفتم كحمار الشيخ على العقبة..
ولشد جوع.. السعار.. وعطش الصدى... في لجاج المحك..
تفجرت أنهار الخصومة لدد...

لذا أرى حرصكم قد صار جشع..
وحيائكم خفر..
على صوب المطر الإنهلال ولشدة الأكلة.. صار القشم..
فكم كان زكاء الريح الذا..
وبغضكم شنف..
سنبقى والمكان يشبهكم...
فغداً..
أفضل.. وأروع.. وفينا أمل..
بغض النظر عن ألق اللقاء...



يا عيب الشؤم ...

ايها الناس:
قد اوضحت وجهة نظري في الامر برمتة ..وجاءكم العزيز مولانا خدر- مشكورا- فتناول بالشرح ما اوضحت وما التبس عليكم، ذلكم لان لغتي ضنت عليكم بواضحِ المعني فاعجزتكم ..
اما وقد قلت ما قلت ..وذكرت ما ذكرت وافضت فاسهبت .. وقلت في شأن حديث هذه المرأة مالم الترابي في حديث الذبابة ،واعطيتها اكثر من حقها ومستحقها..
الان اقول لكم : انا في حقيقةِ كل هذا الامر نادمٌ .. ليس على ما قلته او لان ما قلته اثار حفائظكم ،ولكن لانني اضعت وقتي في الرد على امرأة حظها من الفهم والاستيعاب قليل .. ولا امال تلوح في القريب تبشر بقابليتها للفهم ..
ونادمٌ كذلك لان المكوث بين ظهرانيكم مضيعة للوقت وهدرٌ لباندويث بكري الذي ما احسن المنح حين منحهم باص ويردات لهذا المنبر ..
كما اود ان اضيف فاقول : إن محاولات تصحيح منطق الكتابة الاعوج في هذا المنبر هو امر غارق في الخيال .. والفارغة والقول السفيه الاتقال هنا في هذا البوست وحشر ماهو غير ذي علاقة لا بي موضوع صاحب البوست ولا بي الموضوع الحاولتم الخوض فيه بوري عبث محاولات جعلكم مخلوقات بتفهم .
آلا رد الله غربتكم الى اهلكم سالمين ... والله إن ما فيكم ليس منكم وانما بالذي عليكم ..
بالدراجي كده ياخوانا وانا تعودت عدم فهمكم لحديثي:
لو الواحد عمل شط داون لي الجهاز ده وفكر فيكم يكون مطرطش ومستوهم ..
انتو الواحد مفترض مايتذكركم إلا لامن يفتح الجهاز ..
واللبيبُ بالاشارةِ يفهمُ ..





وجاء في الامثال : الحوار مع المرة سدو واستريح.

كلامك هذا يا دكين اقبح من صفاقتك الاولى. انت رجل مغرور، وتظن فى نفسك العصمة من الخطأ. اخبرنا لو كنت الاهآ لا يخطئ!
كان من الاجدر بك ان تعتذر عن عنفك اللفظى، واساءة تعاملك مع عضو فى البورد نبهك بكل احترام الى تجاوزك حدود اللياقة واداب الحوار والاختلاف فى الرأى.

يبدو لى انك تعانى من عزلة روحية ونفسية اعمتك من رؤية المسألة بنزاهة وعدالة. وإن كنت تظن ان اعجاب البعض بكتاباتك هنا، وكنت انا واحد منهم، سوف يمنحك قداسة ومناعة من النقد والانتقاد فأنت واهم، ووالغ فى احتقار الاخرين، وتسفيههم، وتتفيه مساهماتهم.

تعرف يا دكين هذه الدنيا اوسع واكبر من تداعياتك المحاصرة بالخيبات وبالغربة وبالشعور بضآلة الانجاز، وخيبات الامل.

ارجو ان ترفع انفك قليلا من وهم كونك بشر يصيب ولا يخطئ. ولتتواضع قليلآ. وليكن لك هذا درس ينفعك فى حياتك.

أما اعتقادك ان النساء اقل منك فى الفهم والحوار فهو قول عاجز، ومعادى للمرأة، وينتقص من كمال انسانيتها، واستقلال شخصيتها، وحقها فى الاختلاف وحقها فى الاحترام.

انت شخص تحمل لهذه الدنيا ولاعضاء هذا المنتدى كراهية واحتقار ليس له من تبرير سوى انك مشروع هتلر صغير، رأينا ممارساته وممارسات غيره فى ظل حكم الجبهة الاسلامية، وتوحشها، ومجافاتها لكل قيم التحضر والانسانية، رغم محاولات حسين خوجلى وغيره من اصحاب المؤخرات التى تتغوط البهتان والاكاذيب اناء الليل واطراف النهار.

فلتذهب الى حيث تنتمى. الى كوم خراء يزكم انوفنا منذ فجر التاريخ.
ولتكن هذه فرصة لك للتوبة وللاقلاع عن ضيق الافق وخشونة الحس وعن الغرور.

Quote: انت شخص تحمل لهذه الدنيا ولاعضاء هذا المنتدى كراهية واحتقار ليس له من تبرير سوى انك مشروع هتلر صغير، رأينا ممارساته وممارسات غيره فى ظل حكم الجبهة الاسلامية، وتوحشها، ومجافاتها لكل قيم التحضر والانسانية، رغم محاولات حسين خوجلى وغيره من اصحاب المؤخرات التى تتغوط البهتان والاكاذيب اناء الليل واطراف النهار. فلتذهب الى حيث تنتمى. الى كوم ##### يزكم انوفنا منذ فجر التاريخ. ولتكن هذه فرصة لك للتوبة وللاقلاع عن ضيق الافق وخشونة الحس وعن الغرور

قسما بالله يا دكين الوضع الادوك ليهو الناس ديل احسدك عليهو عديل

يا اخوانا بصراحة الحاصل شنو الزول دا زنا هنا وانحنا ما شايفين ولا شنو؟

عادل ..كلامك سمح زيك ...
عندي واحدة صحبتي ما افضلها عليك .. لطالما دأبت على وصفي بالخرية ..
بتقول لي ونحنا في قمة ونستنا انتا عبارة عن خرية بس ياعزيز..
لذلك انا احبها كثيرا كصديقة ..فهي مرأة نفسي الُمستقنطة..
كصديقة فقط ولا شي اخر بس عشان الغالية ما تقعد تعمل لينا موضوع كلما تغنى شادينا بواحدة في هذا المكان ..
لذلك شكرا عدولة لانك ذكرتني بها ..فصديقتي هذه الايام نفسة وتضع مولودها الاول ..

انا فعلا خرية واود ان اكون في كوم الخريات الذي يزكم انوفكم الى نهاية التاريخ عدا انف غاليتي..

هذا ومع محبتي وبالغ المعزات..
القلوط دكين عشاالبايتات

Quote: عادل ..كلامك سمح زيك ... عندي واحدة صحبتي ما افضلها عليك .. لطالما دأبت على وصفي بالخرية .. بتقول لي ونحنا في قمة ونستنا انتا عبارة عن خرية بس ياعزيز.. لذلك انا احبها كثيرا كصديقة ..فهي مرأة نفسي الُمستقنطة.. كصديقة فقط ولا شي اخر بس عشان الغالية ما تقعد تعمل لينا موضوع كلما تغنى شادينا بواحدة في هذا المكان .. لذلك شكرا عدولة لانك ذكرتني بها ..فصديقتي هذه الايام نفسة وتضع مولودها الاول .. انا فعلا خرية واود ان اكون في كوم الخريات الذي يزكم انوفكم الى نهاية التاريخ عدا انف غاليتي.. هذا ومع محبتي وبالغ المعزات.. القلوط دكين عشاالبايتات

دكين
أنت مبدع والله وإستعمالك وتطويعك للكلمات والظروف التي قيلت فيها لا يضانيك فيه احد .
أسف للحديث خارج الموضوع .. حبيت ان أعبر عن ودي وإعجابي بشخصك .

بعد أن توجه البوست إلى السوق الشعبي.. هبط إلى ال WC ..الله يكرمكم
دعوه هناك فهو مستريح في المستراح .. من لازم مكانه ما ظلم

يعتقد الاخ اساسي من تراكم اللفظ البذى الذي اتاني انني واقعت امراءة ووقعت بالزنا..
موش حرام عليكم تنبذوني حتى ياتي مثل اساسي فيعتقد ما يعتقد ..
هل في ظلم اكتر من ان ينصرك اساسي؟؟


وحيث ان ذلك ماالت اليه الامور ..ولم ياتي احدكم ببينة تدل على عنفي اللظفي او الاساءات التي تم افترائها ..

اعتقد انو انا استحق اعتذار منكم.. منكم دي طبعا قاصد بيها العواليق الجو شتمو هنا وتبجحوا وكالو لي كيلا عظيما ..

حقيقة انا لا اؤمن بالاعتذارات ..
بيد ان ذلك لايعني انكم لا تؤمنون به ايضا ..
انا فقط احاول ان اعيد اليكم التوزان النفسي الذي فقدمتوه في غمره تعاطفكم الزائف تجاه زميلتكم..
التوازن النفسي الذي سيعود اليكم بمجردالاعتذار والاعتراف بخطئكم في حقي ..

لذا اتقبل اعتذاراتكم - ولا كتر خيركم - في هذا البوست ابتداءا من صباح الخميس 8 ديسمبر 2005م


ماعدا من منى خوجلي .. فهي لم تسي وهي ليست عواليق.. وكما وانني لا اتقبل اعتزار النساء.. فهن غير مواخذات .. والبواخذو ما بزعل منو ..





الاخ ناصر محمد خليل

سلام ومحبة ..شكرا ليك يا منقة وناسف على تدني مستوى الحوار..بس الله غالب..