علي مهدي ده مستهبل ولا بيستهبل ؟؟؟

نعم إنه هو الممثل المسرحي (العالمي)
على مهدي الذي سار في الناس بتقليعة
شنب الحصان المبروم يحمله منذ زمن طويل
فوق شفته ولا يكل من حمله ..

و كأنه يواصل مسلسل تقليعاته الهبلاء حينما
طل علينا عبر القناة السودانيا محاورا للفنان
المصري محمد منير الذي حل ضيفا على نفقة موبيتل ..

كان المهدي يرتدي جلبابا فضفاضا مطرزا بالأخضر
و عمامة (ربع ضراع) تلتف حول طاقية خضراء
مخرمة المساحات و شالا له حواف خضراء ..
و لقد حسبته (الكتاب الأخضر) لولا ذلك الشنب
المعقوف ..

أسبروا لنا غور هذه الشخصية العجيبة ..
أ و يحب اللمعان و الظهور على حساب
كل شئ ؟؟؟

هل من يهديه لاحترام شنبه و عمره ؟
و هل من يمنعه من الظهور على الشاشة
حفاظا على مشاعر أطفالنا ؟؟؟!!ا

Quote: نعم إنه هو الممثل المسرحي (العالمي)

با دكتور انا كمان ممثل عالمي ومسرحي ؟؟ يعني الواحد ما هو ليهو ثلاثيين سنة بيمثل عالميا علي نفسو وبيقول يمكن ناس علي مهدي دييل يغورو وبعدين يرجع البلد زي ديانغو منتصرا ؟؟ ياخي دة زولا مسيخ شكلا ومضمونا وشنبا ....

العزيز جدا ود قرض
كان تابعت التلفزيون حقنا دة والله تجيك قرحة في المعدة وفي أماكن أخري، ولو كنت بتسف التمباك ح تخليه ولو كنت ما بتسف (طبعاً أقصد التمباك) ح تتعلمو... ناجي حسن ، وهو يلوح بإيدو سلام ... سلام ، الأصم وهو يخترع نطق جديد للكلمات العربية الفصيحة منها والسوداني ... الضيوف كلهم من الشلليات المعروفة لدى المخرجين والمذيعين ، يتجيبوهم في أي برنامج ويتكلموا في كل حاجة ، البعرفوه والمابعرفوه , والله أنا حفظتهم حقظ ولو داير بديك أسماء لكن ما في داعي الدنيا ليل وانا جيعان ...
عم شنبو دة قالوا هو الأمين العام لاتحاد الكتاب والفنانين العرب .. عشان كدة لازم يكون مميز ، الجلابية السودانية حصلت ليها عمليات تجميل زي حقت الممثلات والفنانات ، تخرج من العملية جميلة وبعد ما تضربها الشمس يومين تلاتة تلقى وشها بقي زي وش الغنماية ... وحليل الجلابية بيضا مكوية.
انتو الواحد لو داير يعمل فيها مهم ويتفلهم ما بتريحو
لك كل الود

Quote: .. عشان كدة لازم يكون مميز ، الجلابية السودانية حصلت ليها عمليات

ايوه دة موضوع ....احنا الرطانة بلدنا كان فيها سقط شديد -مناخ صحراوي- واهلنا زيادة علي ذلك كان بيسافرو برة الي بلاد فيها سقط كتير للعمل وعشان كدة كانت وما زالت عندنا جلاليب بالون غامقة للسقط -رمادي غامق ..الخ- غير البيضا البلبسوها اهل السودان كلهم .. ولكن كانت الجلاليب دي ترتبط باذهان اهلنا في السودان بالطباخيين ( يعني نحنا البرابرة !! حسي بيقولو عليها الشيف وبرجعلك في حكاية الشيف دي يوم تاني) وناس الاستناتور وووو... وتعال يا زمان روح يا زمان اها الجلاليب الملونة دي بقت الموضة والبريستيج ...
قال الزمن دوار ...!!
انا ما زعلان الا علي جنينة الحيوانات الراحت الواحد كان حسه عمل حفلة ترفيهية للشيتا والنسناس وسيد قشطة محتفليين بابوشنب دة ...

الفاضل محمد
وضيوفه الكرام

ذات يوم وجدت نفسي امام هذا البطل أبوشنب
فابتسمت له وقلت"والله يا استاذ الواحد يشوف
شنبك يحس بأنه أدروج أي بلا شنب" فنظر الي بوجه
خالي من التعبير، كوجه السلطان قابوس، مع حركة
ارتسمت علي جانبي شفتيه تنم عن القرف الشديد
عندما الححت في الابتسام، فخرجت لا ألوي علي شئ
بينما هو مؤكد يلوي علي أشياء، فهو لا يعرف كيف
يبتسم عمر الشريف وتوم كروز!!!

أمين حمد

Quote: انا ما زعلان الا علي جنينة الحيوانات الراحت الواحد كان حسه عمل حفلة ترفيهية للشيتا والنسناس وسيد قشطة محتفليين بابوشنب دة ...

حسع يا أبوبكر سيد قشطة ده الدخلو مع الككويات (شيتا والنسناس) شنو ؟؟؟!!!!


سيد إشطة يا باشمهندس ليس من فصيلة الككو


يا جماعة انتو ناس مستنيرين خليكو واضحين بأه !!!!!!!!!!!!!

سلام يا قرض

الزول ده لسـه عايش ? أقصد فنيآ

Quote: عم شنبو دة قالوا هو الأمين العام لاتحاد الكتاب والفنانين العرب

لا حولا دى نكتة ولا جد

يا أبوبكر يمكن شـنبو ده برضو من السـقط

Quote: كان تابعت التلفزيون حقنا دة والله تجيك قرحة في المعدة وفي أماكن أخري،

قرض .. امسك في نصيحة الزول الممكون ده قوي

ديناصوراتنا تموت واقفة لانها لاتكل الظهور

ياقرض
بالله ولو سمحت ظروفك ابعد من الفنان على مهدى ..
ده فنانى (ممثلى) المفضل من ذمن مسرحية "هو وهى"
لو زعلتنى بجيب ليك ليهو تسجيل صوتى عملتو معاهو الاذاعه السودانيه
فى عيد رمضان على الهواء مباشره
زول ظريف وبعرف يتكلم ويقعِد الكلام

اجيبو ؟؟

Quote: سيد إشطة يا باشمهندس ليس من فصيلة الككو

هو علي شنبو دة من فصيلة البمثل م/ع/ليهم

Quote: انا كمان ممثل عالمي ومسرحي ؟؟ يعني الواحد ما هو ليهو ثلاثيين سنة بيمثل عالميا علي نفسو وبيقول يمكن ناس علي مهدي دييل يغورو وبعدين يرجع البلد زي ديانغو منتصرا ؟؟ ياخي دة زولا مسيخ شكلا ومضمونا وشنبا ....

لكن ما بتلحقوا يا ابوبكر في التقليعات ..
الراجل مواهبه متعددة و متنوعة !!..

Quote: كان تابعت التلفزيون حقنا دة والله تجيك قرحة في المعدة وفي أماكن أخري، ولو كنت بتسف التمباك ح تخليه ولو كنت ما بتسف (طبعاً أقصد التمباك) ح تتعلمو...

التمباك عرفناهو و سفيناهو يا كمال ..
(الأماكن الأخري) دي محلها وين ؟؟!!!!

Quote: عم شنبو دة قالوا هو الأمين العام لاتحاد الكتاب والفنانين العرب ..

كان كده ما هانت البيتزا يا كمال !!!

Quote: بيقولوا عليها الشيف وبرجعلك في حكاية الشيف دي يوم تاني) وناس الاستناتور وووو... وتعال يا زمان روح يا زمان اها الجلاليب الملونة دي بقت الموضة والبريستيج ... قال الزمن دوار ...!!

بس أقبض في الشيف دي قوي يا ابوبكر ..
طعمها سياحي شديد !!!

و بعدين انتو ما اهل الحضارة ياخي ...
الناس تبدأ من حيث ما انتهيتم أنتم ..

Quote: ذات يوم وجدت نفسي امام هذا البطل أبوشنب فابتسمت له وقلت"والله يا استاذ الواحد يشوف شنبك يحس بأنه أدروج أي بلا شنب" فنظر الي بوجه خالي من التعبير، كوجه السلطان قابوس …

لا حول الله يا أمييييين ...
يا زول مالك عايزين تجيب لينا الهوى ..
ما لقيت غير التشبيه ده ؟؟؟؟؟
بوظت اعصابي و نسيتني الموضوع ذاته ..
القصة بقت في أكل عيشنا ..
الله يستر ما ينفطع !!!!

Quote: حسع يا أبوبكر سيد قشطة ده الدخلو مع الككويات (شيتا والنسناس) شنو ؟؟؟!!!! سيد إشطة يا باشمهندس ليس من فصيلة الككو

اتفق معك يا الفاروق ..
فليس كل من تكأكأ جدير بأن يحمل لقب ككو ..
هو الحكاية فيها كوكة ولا شنو ؟!!!

Quote: هو علي شنبو دة من فصيلة البمثل م/ع/ليهم

Quote: اتفق معك يا الفاروق .. فليس كل من تكأكأ جدير بأن يحمل لقب ككو .. هو الحكاية فيها كوكة ولا شنو ؟!!!

أبوبكر وقرض


!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: الزول ده لسـه عايش ? أقصد فنيآ

رأفت يا جميل ..
الزول ده عايش معنويا و حسيا كمان !!

Quote: قرض .. امسك في نصيحة الزول الممكون ده قوي ديناصوراتنا تموت واقفة لانها لاتكل الظهور

ما قلت غير الحق يا حيدر

Quote: ياقرض بالله ولو سمحت ظروفك ابعد من الفنان على مهدى .. ده فنانى (ممثلى) المفضل من ذمن مسرحية "هو وهى" لو زعلتنى بجيب ليك ليهو تسجيل صوتى عملتو معاهو الاذاعه السودانيه فى عيد رمضان على الهواء مباشره زول ظريف وبعرف يتكلم ويقعِد الكلام

النصري ..
انشاء الله علي مهدي يضوي ليك !!..
لكن المثل الصيني بيقول :
كل ما يعجبك و البس ما يعجب الناس ..
زولك ده بياكل ما يعجب الناس و يلبس ما يعجبه
و لا يعجبنا نحن ... و أنا أصلا بحب العجب
ما العجب ده حبيبي !!..
تسلم ..

Quote: علي مهدي ده مستهبل ولا بيستهبل ؟؟؟

لأ... هو شكله كـده!

تحياتي..

مني

سمعت قالوا عاوز يدخل موسوعة جينيس للشنبات
عليكم الله شوفوا جينيس ده

والله ود حلتنا لكن بااااااااايخ

SALAH

Quote: أبوبكر وقرض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا غايتو ما فهمت حاجة يا فاروق ...
يكون ابوبكر فهم يا ربي ؟؟!!!

Quote: لأ... هو شكله كـده!

منى خوجلي ..
من أكثر الأشياء مدعاة للحزن و الأسى
أن يستسلم الفرد منا للهزيمة ...

لماذا لم يسعى المدعو على مهدي لتغيير شكله
خاصة و أنه قد أفلح في تشخيص علته بدرجة إمتياز ؟؟؟
لماذا لم يلجأ مثلا لجراحات شفط الدهون و هي كفيلة
بعلاج الاشكال الحلزونية ؟؟؟
لماذا و لماذا يا منى يا خوجلي ؟؟؟!!!!!

Quote: منى خوجلي .. من أكثر الأشياء مدعاة للحزن و الأسى أن يستسلم الفرد منا للهزيمة ... لماذا لم يسعى المدعو على مهدي لتغيير شكله خاصة و أنه قد أفلح في تشخيص علته بدرجة إمتياز ؟؟؟ لماذا لم يلجأ مثلا لجراحات شفط الدهون و هي كفيلة بعلاج الاشكال الحلزونية ؟؟؟ لماذا و لماذا يا منى يا خوجلي ؟؟؟!!!!!

ماعلشان هو فاكر نفسه حاجه ماحصلت في عبقرية أداءه ومنظره..

يعني بإختصـار فاكـر نفسه "سـنة سـوده"



مني

Quote: سمعت قالوا عاوز يدخل موسوعة جينيس للشنبات عليكم الله شوفوا جينيس ده

لا دي حلوة و ملعوبة يا صلاح ...

Quote: والله ود حلتنا لكن بااااااااايخ

و شهد شاهد من حلتهم !!!

Quote: أنا غايتو ما فهمت حاجة يا فاروق ... يكون ابوبكر فهم يا ربي ؟؟!!!

يا رااااااااااااااااااااااااااااااجل !!!!!!!!!!


منو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أبوبكر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! س


ده يطلعك الطابق ال 54 وانت مقتنع إنك في الأرضي !!!!!!!


حسع يا قرض عليك الله الجاب سيرة الشمبانزي والقرود منو !!!!!


وتقول لي ما بفهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Quote: ماعلشان هو فاكر نفسه حاجه ماحصلت في عبقرية أداءه ومنظره.. يعني بإختصـار فاكـر نفسه "سـنة سـوده"

كان كده خلاص غلبتيني يا منى ..
الحالة دي بقت مسنعصية (Hopeless Case) ..
غايتو بعد كده إلا الفقرا ..

Quote: يا رااااااااااااااااااااااااااااااجل !!!!!!!!!! منو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أبوبكر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! س ده يطلعك الطابق ال 54 وانت مقتنع إنك في الأرضي !!!!!!! حسع يا قرض عليك الله الجاب سيرة الشمبانزي والقرود منو !!!!! وتقول لي ما بفهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يعني حديقة الحيوان حولوها
للطابق الرابع و الخمسين يا روقة؟؟؟
طيب .. في أسانسير ؟؟؟

Quote: يعني حديقة الحيوان حولوها للطابق الرابع و الخمسين يا روقة؟؟؟ طيب .. في أسانسير ؟؟؟

قرض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


54 طابق !!!! دي دايره ليها اسانسير !!!!!!!!!!!!

Quote: 54 طابق !!!! دي دايره ليها اسانسير !!!!!!!!!!!!

لكن الرشاقة ما عندكم يا فاروق !!!

سلامات يا قرض ..
عارف لى يومين بعاين فى اسم الزول ده وما عايز اخش ...
القصة انى تانى مره اشوف المدعو مهدى بعد مسرحية هو وهى السنة الفاتت..
كنت بالسودان وكان حضور معاى بعض الاصدقاء الالمان وعندهم اهتمامات بالمسرح
واكيد سمعت بالورش المسرحيه الكانت للمسرح العالمى بالخرطوم وصاحبنا( شنبو) طبعا رب الشلاقه وداخل
فى كل تجمع يسمح ليه( باللقفى) وما اظن انكم ما عارفين انه مدير مشاريع قرى الاطفال العالمية sos
المهم يا صديقى من وسط الحضور كانت واحده دكتورة فى الادب وزات علاقة واهتمام بالمسرح العالمى والتجريبى
وكل انواع المسرح وتجسيد الكتابات وكل نظريات القصة دى ...قوم يا على مهدى اتخفف وافرد شنبك (عضلاتك) واحكى كميات وانسب لنفسك
بطولات ونظريات مسرحية (هى موجوده وبدرسوها للناس من عشرات السنين فى اوربا وامريكا) وصاحبتى تتململ وتشيل تعاين لى..وانا كنت قبليها كلمتهم انه زولنا ده انا ما بعرف ليه شئ غير يتيمته ديك (هو وهى) مع انى بره السودان من فتره لكن متابع للاسف..
المهم بعد طلعنا قلت ليها مالك زولنا دا كان بعك ولا شنو (طبعا بالالمانى) .. اها قامت قالت لى صاحبنا ده كان بحكى فى حكاوى وبنسبها لنفسهوانا ما حبيت احرجه لانه نفسى اعرف حاجه عن المسرح السودانى تجربته والحته الوصل ليها...والمشكلة الاكبر على مهدى هو البشارك فى اى لقاء للمجموعة(المسرح العالمى)واى ورشه وهو البحدد منو البمشى فيها من ممثلين ...
على مهدى ما بستهبل يا قرض ..بس مافى زول من المسرحيين ولا اكاديمى المسرح يقيف ويقول ليه هوى ها كفاك كده..
والسلام..

Quote: عم شنبو دة قالوا هو الأمين العام لاتحاد الكتاب والفنانين العرب

نعم هو كذلك
وله حضور واحترام كبيرين عند كل قبيلة الفنانيين العرب
ماعدا السودان طبعا ... لانو السودانيين دائما يتركون لب المواضيع ويمسكون
ويستمسكون بالقشره ..
ودليلى هذا البوست الذى حاول ان يفرغ الاستاز على مهدى من كل المضامين والمكتسبات
ويناقش مظهره العام .. بينما الفنانيين العرب وبرغم مظهره ولوه امرهم وانتخبوه
امينا عاما لاتحادهم
بينما لا نرى نحن السودانيين فى على مهدى الا شنبه وجلابيته ... فقط لاغير
واسأل كل من جاء الى البوست مهرولا ... ماذا تعرف عن الفنان على مهدى ؟؟؟؟؟؟

لم تقل سوى الحق

اخي علي محمد علي بشير

ماذا يعرفون سوى مسرحية واحدة هي( هو وهي )

في الوقت الذي مثل في اهم مسرحيات المسرح السوداني

علي مهدي الما عاجب الناس ده مثل في مسرحية (اهل المستنقع )
من تأليف الكاتب النيجيري / ولي سوينكا واخراج / الفنان صلاح تركاب
في ذالك الوقت ، السبعينات لم يكتشف لا العرب ولا الأفارقة سوينكا نفسه
مثل المسرحيات الكوميدية والتراجيدية في الإذاعة والتلفزيون والمسرح
بل كان له تجربة مهمة في تاريخ مسرح الرجل الواحد والمسرح الإيمائي
عرفت بالمهديزم وقدم فيهاعروض صامتة، مميزة ووممتعة
والرجل الأن له مسرح تم فيه تقديم مهرجانات وعروض متنوعة يعرف بمسرح البقعة
له فرقة مسرحية ( المسرح الوطني )
قدم من خلالها تجارب رائعى شاركت في مهرجانات داخل وخارج السودان
له تجربة في المسرح الحديث من خلال التكوين كبعد سينوغرافي وفلسفي وجمالي
وقدم من خلالها عرض من الطبقات
عمل لقاء مع محمد منير لم تروا فيه سوى تهريجه
في الوقت الذي جعل منير ينطق بأخطر تعليق لمصري نوبي
بأن الغناء القادم سوف ينطلق من السودان ، ولم تكن مجاملة!!
كيف ؟؟؟ومتى ؟؟ هذا عمل علينا ان نبحث فيه وعلى الفنانين ان يعرفوا كيف ينطلقوا للعالمية
علي مهدي انيق منذ اول يوم قابلته فيه
مسألة كيف يلبس واي الطرق الصوفي ينتمي وشنبو وضحكو هذه مسائل لها علاقة بسلوكه الخاص لاتهم اي متاقي شئ !@!عندكم كلام عن فنه إخراجه اعماله في الكتابة الصحفية المسرحية السينمائية
افيدونا أفادكم الله ...
اما عن دوره كنقيب للمثلين السودانيين فلهم دورهم في اسقاطه وترشيحه
لكم حبي ومودتي ,,,,

mullhim
التحية والإحترام

لك العزاء وربنا إصبرك في غربتك
أبكي ياصديقي
واستغفر لهذا الفنان النبيل
صديقي الألمانية بتاعتك دي بكون علي اتكلم معاها عن تجريتو وفعلا يتكون ما صدقتو
لانو ياصديقي ديل بعملوا حاجة واحدة وبمسكوا فيها
انا مرة في سوريا مخرج مشهور جدا بققرا في السيرة لالذاتية بتاعتي هزا راسو ومداها لي
ولمن اديتو ضهري في زجاج الشباك شوفتو اشر لي صاحبو اني مجرد مدعي وكذاب وزي ما قال لي بعد داك شنو اللمه مسرح الصم مع العرائس والكوميدي مع اللبن والتمر هندي
يأخي كل انسان لايخلو من العيوب والمسالب ولكن علينا ان نرى بعين الرضى والتفأؤل جميل كل انسان
تابع صهيل الخيول الأصيلة رثاء لمجدي النور ..
مودتي

Quote: بينما لا نرى نحن السودانيين فى على مهدى الا شنبه وجلابيته

نحن عارفين عرس الزين وهو وهي لكن بيني بينك ما عندو إلا شنبو وجلابيتو دي ، وكان بقت على كدة من بكرة دي بجيب لي زيت زيتون قالوا بطول الشعر واقع في شنبي دهن ثلاثة مرات في اليوم زي (الأنتي بيوتيك) وعثمان عيسى الترزي قاعد الله يديه العافية و4 أمتر من قماش أحمر وعمة حمرا برضو واعتبرني من الآن كبير الممثلين السودانيين وهذا أول إجراء لزوم التصعيد للإتحاد العربي للمثلين

الاعزاء كلكم الذين زعلانيين من شنبو والذين يرو فيه ما لم يراه الاوليين الزعلانيين بحكم انهم اعرف ولصقيين به ...
المتلقي العادي مثلي و تقريبا معظمكم لا يسال عن كفاءات اكاديمية واعمال صغيرة كثيرة لوهوب او مبدع ممثل او مغني فما يهم هو ما يتلقيه المتلقي ويراه فنحن لا نعرف سيرة عادل امام الا انه خريج كلية الزراعة ولكن نعرف كل اعماله ونكرر مشاهدتها ولا نعرف وبنفس القدر عن كفاءات وشهادات للراحل احمد زكي ولا لايمن زيدان ولااسعد فضة ولا جمال سليمان ولا نضال اشقر ولا سميحة ايوب و ميل جيبسون المخرج الممثل ( ومرة في لقاء تلفزيوني بدي لنا اديبا مفوها) لا نعرف سيرته الذاتية الاكاديمية ولكن اعماله التي يتهافت عليها الصغير والكبير ونعيد مشاهدتها دون ملل وغيره كثير روبرت دي نيرو ويلي اسميث ايدي ميرفي .....الخ ...وفي ايام جامعتنا المسرحية في الستينات راينا ابداعا لامس وجداننا لاترابنا من الطلاب الموهوبيين ولم يكن اقل من ابداعات محترفيين عرفناهم في زماننا وما زال في خاطري ابوزرد في دور عطيل في المدرسة الثانوية في مطلع الستينات ورايت الدور نفسه لمحترفيين بالعربية وبالانجليزية بعد ذلك ولكن بقي اداء اباذرد في الخاطر وهو اليوم في واد اخر ...
وجدان المتلقي وعقله هما الموجهان الاساسيان للقبول وليس صحائف سيرة الممثل او المسرحي .. من حق كل انسان ان يعتز بنفسه وبكفاءته ولكن ليس في مقدوره ان يستحوز علي حب وتقدير وقبول عند الغير بتلك ....جمع الشهادات والكفاءات مهم لصقل موهبة ولكن في مجال مثل هذا كان معظم ايقوناته وما زالو مواهب وكثير منهم مواهب فذة دون علم ولا شهادة في المجال نفسه يجعل المفاضلة امرا يحدده وجداننا والقبول ... المواهب ككل شئ في الدنيا درجات وموهبة صغيرة لا تكبرها شهادات الم تكن اصلا قابلة لان تكبر وتملا الدنيا ابداعا ...
صاحبنا هذا شاهدت له ما تيسر من اعمال سابقة ولاحقة وبقي بعيدا عن وجداني كمتلق عادي استهواني
دور صغير لممثلة لا اعرف اسمها في مسلسل الجذور قبل عقديين من الزمان ابكاني .. كان دورا مميزا رغم قصر مدته ...
تضخييم الذات لا يحل القضية فمسرحنا معتقل بسلطات رسمية وشخصية من ذوي المواهب الصغيرة التي عجزت عن النمو ...مسرح غير قادر ولا يسمح باجتذاب مواهب في بذرتها قادرة علي النمو وحواء السودانية والدة وكثيريين من المواهب تتواري في زمن ابوشنب وجلبابه الاخضر.. واللبس والمظهر اللائق" والمش اشتر " هما من متطلبات المسرحي الاساسية ولبس يبتعد به علي مهدي عن لبس عامة اهل السودان وشنب يربيه- وتربية الشنب في السودان بمثل ما فعل بعيدة عن ما اعتاد عليه عامة اهل السودان- يبعدانه عن وجدان وقبول العامة امثالنا من اهل السودان...
المبدع هو صوت مؤثر من اصوات الشعب ويجب ان يكون مثلهم لا مميزا نفسه بغير لبسهم لبسا وشنبا وخطابة ( فهذا عندما يسترسل في الحديث لسانه يصير مثل لبسه )....

لكم مودتي
ابوبكر

Quote: الاعزاء كلكم الذين زعلانيين من شنبو والذين يرو فيه ما لم يراه الاوليين الزعلانيين بحكم انهم اعرف ولصقيين به ... المتلقي العادي مثلي و تقريبا معظمكم لا يسال عن كفاءات اكاديمية واعمال صغيرة كثيرة لوهوب او مبدع ممثل او مغني فما يهم هو ما يتلقيه المتلقي ويراه فنحن لا نعرف سيرة عادل امام الا انه خريج كلية الزراعة ولكن نعرف كل اعماله ونكرر مشاهدتها ولا نعرف وبنفس القدر عن كفاءات وشهادات للراحل احمد زكي ولا لايمن زيدان ولااسعد فضة ولا جمال سليمان ولا نضال اشقر ولا سميحة ايوب و ميل جيبسون المخرج الممثل ( ومرة في لقاء تلفزيوني بدي لنا اديبا مفوها) لا نعرف سيرته الذاتية الاكاديمية ولكن اعماله التي يتهافت عليها الصغير والكبير ونعيد مشاهدتها دون ملل وغيره كثير روبرت دي نيرو ويلي اسميث ايدي ميرفي .....الخ ...وفي ايام جامعتنا المسرحية في الستينات راينا ابداعا لامس وجداننا لاترابنا من الطلاب الموهوبيين ولم يكن اقل من ابداعات محترفيين عرفناهم في زماننا وما زال في خاطري ابوزرد في دور عطيل في المدرسة الثانوية في مطلع الستينات ورايت الدور نفسه لمحترفيين بالعربية وبالانجليزية بعد ذلك ولكن بقي اداء اباذرد في الخاطر وهو اليوم في واد اخر ... وجدان المتلقي وعقله هما الموجهان الاساسيان للقبول وليس صحائف سيرة الممثل او المسرحي .. من حق كل انسان ان يعتز بنفسه وبكفاءته ولكن ليس في مقدوره ان يستحوز علي حب وتقدير وقبول عند الغير بتلك ....جمع الشهادات والكفاءات مهم لصقل موهبة ولكن في مجال مثل هذا كان معظم ايقوناته وما زالو مواهب وكثير منهم مواهب فذة دون علم ولا شهادة في المجال نفسه يجعل المفاضلة امرا يحدده وجداننا والقبول ... المواهب ككل شئ في الدنيا درجات وموهبة صغيرة لا تكبرها شهادات الم تكن اصلا قابلة لان تكبر وتملا الدنيا ابداعا ... صاحبنا هذا شاهدت له ما تيسر من اعمال سابقة ولاحقة وبقي بعيدا عن وجداني كمتلق عادي استهواني دور صغير لممثلة لا اعرف اسمها في مسلسل الجذور قبل عقديين من الزمان ابكاني .. كان دورا مميزا رغم قصر مدته ... تضخييم الذات لا يحل القضية فمسرحنا معتقل بسلطات رسمية وشخصية من ذوي المواهب الصغيرة التي عجزت عن النمو ...مسرح غير قادر ولا يسمح باجتذاب مواهب في بذرتها قادرة علي النمو وحواء السودانية والدة وكثيريين من المواهب تتواري في زمن ابوشنب وجلبابه الاخضر.. واللبس والمظهر اللائق" والمش اشتر " هما من متطلبات المسرحي الاساسية ولبس يبتعد به علي مهدي عن لبس عامة اهل السودان وشنب يربيه- وتربية الشنب في السودان بمثل ما فعل بعيدة عن ما اعتاد عليه عامة اهل السودان- يبعدانه عن وجدان وقبول العامة امثالنا من اهل السودان... المبدع هو صوت مؤثر من اصوات الشعب ويجب ان يكون مثلهم لا مميزا نفسه بغير لبسهم لبسا وشنبا وخطابة ( فهذا عندما يسترسل في الحديث لسانه يصير مثل لبسه

)....


وبعـد كـده مافي كلام كتير يتقال..حكم المشاهـد علي الفنان هو المقياس للنجاح او.. ونحن هنا
علي الرغم من قلتنا 'عـدديا' لنا حق اعلان الرأي والإنتقاد 'لفنه' ومظهره ..حـتي ولو
كـان مظهر 'شنبي'

مني

Quote: المهم يا صديقى من وسط الحضور كانت واحده دكتورة فى الادب وزات علاقة واهتمام بالمسرح العالمى والتجريبى وكل انواع المسرح وتجسيد الكتابات وكل نظريات القصة دى ...قوم يا على مهدى اتخفف وافرد شنبك (عضلاتك) واحكى كميات وانسب لنفسك بطولات ونظريات مسرحية (هى موجوده وبدرسوها للناس من عشرات السنين فى اوربا وامريكا) وصاحبتى تتململ وتشيل تعاين لى..وانا كنت قبليها كلمتهم انه زولنا ده انا ما بعرف ليه شئ غير يتيمته ديك (هو وهى) مع انى بره السودان من فتره لكن متابع للاسف.. المهم بعد طلعنا قلت ليها مالك زولنا دا كان بعك ولا شنو (طبعا بالالمانى) .. اها قامت قالت لى صاحبنا ده كان بحكى فى حكاوى وبنسبها لنفسهوانا ما حبيت احرجه لانه نفسى اعرف حاجه عن المسرح السودانى تجربته والحته الوصل ليها...والمشكلة الاكبر على مهدى هو البشارك فى اى لقاء للمجموعة(المسرح العالمى)واى ورشه وهو البحدد منو البمشى فيها من ممثلين ... على مهدى ما بستهبل يا قرض ..بس مافى زول من المسرحيين ولا اكاديمى المسرح يقيف ويقول ليه هوى ها كفاك كده..

Mulhim
انت الغلطان !!!...
الأجانب ديل كان عزمتهم فتة بالرز ساكت
كان انبسطوا و قعدوا يشكروا فينا و في
فتتنا الرهيبة طول عمرهم ...
تقوم توديهم لي عاي مهدي ؟؟!!!!
انت جيبهم مرة تانية ، و في المرة دي
تكون الفتة عليًُ أنا(بس من غير رز) !!!!
و تسلم يا جميل ...

Quote: لم تقل سوى الحق اخي علي محمد علي بشير ماذا يعرفون سوى مسرحية واحدة هي( هو وهي ) في الوقت الذي مثل في اهم مسرحيات المسرح السوداني علي مهدي الما عاجب الناس ده مثل في مسرحية (اهل المستنقع ) من تأليف الكاتب النيجيري / ولي سوينكا واخراج / الفنان صلاح تركاب في ذالك الوقت ، السبعينات لم يكتشف لا العرب ولا الأفارقة سوينكا نفسه مثل المسرحيات الكوميدية والتراجيدية في الإذاعة والتلفزيون والمسرح بل كان له تجربة مهمة في تاريخ مسرح الرجل الواحد والمسرح الإيمائي عرفت بالمهديزم وقدم فيهاعروض صامتة، مميزة ووممتعة والرجل الأن له مسرح تم فيه تقديم مهرجانات وعروض متنوعة يعرف بمسرح البقعة له فرقة مسرحية ( المسرح الوطني ) قدم من خلالها تجارب رائعى شاركت في مهرجانات داخل وخارج السودان له تجربة في المسرح الحديث من خلال التكوين كبعد سينوغرافي وفلسفي وجمالي وقدم من خلالها عرض من الطبقات عمل لقاء مع محمد منير لم تروا فيه سوى تهريجه في الوقت الذي جعل منير ينطق بأخطر تعليق لمصري نوبي بأن الغناء القادم سوف ينطلق من السودان ، ولم تكن مجاملة!! كيف ؟؟؟ومتى ؟؟ هذا عمل علينا ان نبحث فيه وعلى الفنانين ان يعرفوا كيف ينطلقوا للعالمية علي مهدي انيق منذ اول يوم قابلته فيه مسألة كيف يلبس واي الطرق الصوفي ينتمي وشنبو وضحكو هذه مسائل لها علاقة بسلوكه الخاص لاتهم اي متاقي شئ !@!عندكم كلام عن فنه إخراجه اعماله في الكتابة الصحفية المسرحية السينمائية افيدونا أفادكم الله ... اما عن دوره كنقيب للمثلين السودانيين فلهم دورهم في اسقاطه وترشيحه لكم حبي ومودتي ,,,,

شكرا اخى محمد السنى
فقد شهد شاهد من اهلها

واضافه الى ما تفضلت به اخى الكريم
اود ان اضيف بأن السينما حينما كانت سينما .. تلك السينما التى كانت توجد فى كل
المدن السودانيه .. وقبل ان تسود ثقافة الافلام الهنديه المليئه بالاكشن والدموع
والحركات الخياليه .. حينما كانت دور السينما السودانيه تعرض اجمل الافلام العالميه
عربيه واجنبيه
كان الاستاذ على مهدى مسئولا فى مؤسسة الدوله للسينما .. وللزين لا يعرفون دور تلك
المؤسسه فانى اقول لهم بأن من اهم مسؤلياتها كانت التعاقد مع دور التوزيع الخارجيه
لاستجلاب الافلام وعرضها داخل السودان بطريق البيع والاستئجار
وكان على مهدى مسئول العلاقات العامه فى تلك المؤسسه وقد ساهم بشكل او بأخر فى تشكيل
وجداننا نحن شباب تلك الفتره .. ومن موقعه ذاك كمسئول علاقات عامه انفتح على العالم
الخارجى وعلى الفنون بكافة اشكالها وعلى قبيلة الفنانيين بكافة مشاربهم وقد كان يمثل
السودان فى كثير من المهرجانات الدوليه والاقليميه وينفتح على الاخرين رغم اننا فقراء
فى مجال صناعة السينما والفنون الاخرى .. ورغم ذلك كان للسودان حضورا قويا فى كافة
الفعاليات الفنيه الدوليه والاقليميه .. للدرجه التى تبوأ فيها سودانى مقعد الامين
العام للفنانيين العرب ..
رغم ان الفن السودانى ورغم اجتهاداته الا انه للان يعانى من ان يصل للمتلقى العربى
ناهيك عن العالمى وذلك بسبب الامكانيات الشحيحه وعزوف رأس المال السودانى من الاستثمار
فى الفنون وضروبها
وذلك لان النظره الى الفنون واهلها ظلت نظره قاصره وغير متفهمه لاهمية الفنون فى حياة
الشعوب وان السينما بالزات اصبحت صناعه وان رأس المال العالمى اصبح يستثمر فيها
امواله ويجنى من وراءها الابراح الطائله .

الأخوان على محمد علي بشير
و محمدسني دفع الله ..

أشكركم على مروركم الجميل و احترم مداخلاتكم ..
التي أضفت على الموضوع بعدا هاما و مطلوبا ..

كنت قد قرأت مقالات مطولة في السابق في جريدة
(الخرطوم)-حينما كانت تصدر من القاهرة-بقلم الأديب
الفنان المسرحي (يحيى فضل الله) ، و قد تناولت هذه
المقالات المدعو على مهدي بالنقد (القاسي) لكثير من
من الجوانب في مسيرته الفنية ..

بل تعدت ذلك لتحتج بشدة على استئثار على مهدي بمعظم
الزيارات الخارجية التي تمثل السودان ، و في رأي الأخ
يحيى فضل الله أن السودان يعج بالكثير من المبدعين الذين
يتشرف بهم الوطن حقا و حقيقة إذا سمح لهم بالتمثيل ...

هذا فيما يختص بالجوانب الفنية التي لا أفهم فيها كثيرا ..
حيث أنني متلق عادي يتحكم وجداني الفطري في تذوقي لكافة
ضروب الفن و الابداع ... و أن وجداني هذا يستفز أيما
استفزاز حينما أرى كائن من كان من الفنانين في بلادي و قد
خرج مظهره عن المألوف ...

و كنت قد قبلت و تفهمت أن يرتدي الأخ علي مهدي الثياب التي
تميز أهل الصوفية ، لو أن لقائه مع الفنان محمد منير قد حدث
في أحد الدور الصوفية التي تصادف أن زارها محمد منير و من ثم
أتى هذا اللقاء في سياق ليلة صوفية عامرة بالذكر و الخشوع ...

أما أن يتصوف لنا على مهدي أمام الفنادق ذات الخمسة نجوم
فهذا لعمري يندرج في إطار مسرح (اللا مألوف) ..

و لكم الشكر أجزله

Quote: الاعزاء كلكم الذين زعلانيين من شنبو والذين يرو فيه ما لم يراه الاوليين الزعلانيين بحكم انهم اعرف ولصقيين به ... المتلقي العادي مثلي و تقريبا معظمكم لا يسال عن كفاءات اكاديمية واعمال صغيرة كثيرة لوهوب او مبدع ممثل او مغني فما يهم هو ما يتلقيه المتلقي ويراه فنحن لا نعرف سيرة عادل امام الا انه خريج كلية الزراعة ولكن نعرف كل اعماله ونكرر مشاهدتها ولا نعرف وبنفس القدر عن كفاءات وشهادات للراحل احمد زكي ولا لايمن زيدان ولااسعد فضة ولا جمال سليمان ولا نضال اشقر ولا سميحة ايوب و ميل جيبسون المخرج الممثل ( ومرة في لقاء تلفزيوني بدي لنا اديبا مفوها) لا نعرف سيرته الذاتية الاكاديمية ولكن اعماله التي يتهافت عليها الصغير والكبير ونعيد مشاهدتها دون ملل وغيره كثير روبرت دي نيرو ويلي اسميث ايدي ميرفي .....الخ ...وفي ايام جامعتنا المسرحية في الستينات راينا ابداعا لامس وجداننا لاترابنا من الطلاب الموهوبيين ولم يكن اقل من ابداعات محترفيين عرفناهم في زماننا وما زال في خاطري ابوزرد في دور عطيل في المدرسة الثانوية في مطلع الستينات ورايت الدور نفسه لمحترفيين بالعربية وبالانجليزية بعد ذلك ولكن بقي اداء اباذرد في الخاطر وهو اليوم في واد اخر ... وجدان المتلقي وعقله هما الموجهان الاساسيان للقبول وليس صحائف سيرة الممثل او المسرحي .. من حق كل انسان ان يعتز بنفسه وبكفاءته ولكن ليس في مقدوره ان يستحوز علي حب وتقدير وقبول عند الغير بتلك ....جمع الشهادات والكفاءات مهم لصقل موهبة ولكن في مجال مثل هذا كان معظم ايقوناته وما زالو مواهب وكثير منهم مواهب فذة دون علم ولا شهادة في المجال نفسه يجعل المفاضلة امرا يحدده وجداننا والقبول ... المواهب ككل شئ في الدنيا درجات وموهبة صغيرة لا تكبرها شهادات الم تكن اصلا قابلة لان تكبر وتملا الدنيا ابداعا ... صاحبنا هذا شاهدت له ما تيسر من اعمال سابقة ولاحقة وبقي بعيدا عن وجداني كمتلق عادي استهواني دور صغير لممثلة لا اعرف اسمها في مسلسل الجذور قبل عقديين من الزمان ابكاني .. كان دورا مميزا رغم قصر مدته ... تضخييم الذات لا يحل القضية فمسرحنا معتقل بسلطات رسمية وشخصية من ذوي المواهب الصغيرة التي عجزت عن النمو ...مسرح غير قادر ولا يسمح باجتذاب مواهب في بذرتها قادرة علي النمو وحواء السودانية والدة وكثيريين من المواهب تتواري في زمن ابوشنب وجلبابه الاخضر.. واللبس والمظهر اللائق" والمش اشتر " هما من متطلبات المسرحي الاساسية ولبس يبتعد به علي مهدي عن لبس عامة اهل السودان وشنب يربيه- وتربية الشنب في السودان بمثل ما فعل بعيدة عن ما اعتاد عليه عامة اهل السودان- يبعدانه عن وجدان وقبول العامة امثالنا من اهل السودان... المبدع هو صوت مؤثر من اصوات الشعب ويجب ان يكون مثلهم لا مميزا نفسه بغير لبسهم لبسا وشنبا وخطابة ( فهذا عندما يسترسل في الحديث لسانه يصير مثل لبسه ).... الاعزاء كلكم الذين زعلانيين من شنبو والذين يرو فيه ما لم يراه الاوليين الزعلانيين بحكم انهم اعرف ولصقيين به ... المتلقي العادي مثلي و تقريبا معظمكم لا يسال عن كفاءات اكاديمية واعمال صغيرة كثيرة لوهوب او مبدع ممثل او مغني فما يهم هو ما يتلقيه المتلقي ويراه فنحن لا نعرف سيرة عادل امام الا انه خريج كلية الزراعة ولكن نعرف كل اعماله ونكرر مشاهدتها ولا نعرف وبنفس القدر عن كفاءات وشهادات للراحل احمد زكي ولا لايمن زيدان ولااسعد فضة ولا جمال سليمان ولا نضال اشقر ولا سميحة ايوب و ميل جيبسون المخرج الممثل ( ومرة في لقاء تلفزيوني بدي لنا اديبا مفوها) لا نعرف سيرته الذاتية الاكاديمية ولكن اعماله التي يتهافت عليها الصغير والكبير ونعيد مشاهدتها دون ملل وغيره كثير روبرت دي نيرو ويلي اسميث ايدي ميرفي .....الخ ...وفي ايام جامعتنا المسرحية في الستينات راينا ابداعا لامس وجداننا لاترابنا من الطلاب الموهوبيين ولم يكن اقل من ابداعات محترفيين عرفناهم في زماننا وما زال في خاطري ابوزرد في دور عطيل في المدرسة الثانوية في مطلع الستينات ورايت الدور نفسه لمحترفيين بالعربية وبالانجليزية بعد ذلك ولكن بقي اداء اباذرد في الخاطر وهو اليوم في واد اخر ... وجدان المتلقي وعقله هما الموجهان الاساسيان للقبول وليس صحائف سيرة الممثل او المسرحي .. من حق كل انسان ان يعتز بنفسه وبكفاءته ولكن ليس في مقدوره ان يستحوز علي حب وتقدير وقبول عند الغير بتلك ....جمع الشهادات والكفاءات مهم لصقل موهبة ولكن في مجال مثل هذا كان معظم ايقوناته وما زالو مواهب وكثير منهم مواهب فذة دون علم ولا شهادة في المجال نفسه يجعل المفاضلة امرا يحدده وجداننا والقبول ... المواهب ككل شئ في الدنيا درجات وموهبة صغيرة لا تكبرها شهادات الم تكن اصلا قابلة لان تكبر وتملا الدنيا ابداعا ... صاحبنا هذا شاهدت له ما تيسر من اعمال سابقة ولاحقة وبقي بعيدا عن وجداني كمتلق عادي استهواني دور صغير لممثلة لا اعرف اسمها في مسلسل الجذور قبل عقديين من الزمان ابكاني .. كان دورا مميزا رغم قصر مدته ... تضخييم الذات لا يحل القضية فمسرحنا معتقل بسلطات رسمية وشخصية من ذوي المواهب الصغيرة التي عجزت عن النمو ...مسرح غير قادر ولا يسمح باجتذاب مواهب في بذرتها قادرة علي النمو وحواء السودانية والدة وكثيريين من المواهب تتواري في زمن ابوشنب وجلبابه الاخضر.. واللبس والمظهر اللائق" والمش اشتر " هما من متطلبات المسرحي الاساسية ولبس يبتعد به علي مهدي عن لبس عامة اهل السودان وشنب يربيه- وتربية الشنب في السودان بمثل ما فعل بعيدة عن ما اعتاد عليه عامة اهل السودان- يبعدانه عن وجدان وقبول العامة امثالنا من اهل السودان... المبدع هو صوت مؤثر من اصوات الشعب ويجب ان يكون مثلهم لا مميزا نفسه بغير لبسهم لبسا وشنبا وخطابة ( فهذا عندما يسترسل في الحديث لسانه يصير مثل لبسه ).... الاعزاء كلكم الذين زعلانيين من شنبو والذين يرو فيه ما لم يراه الاوليين الزعلانيين بحكم انهم اعرف ولصقيين به ... المتلقي العادي مثلي و تقريبا معظمكم لا يسال عن كفاءات اكاديمية واعمال صغيرة كثيرة لوهوب او مبدع ممثل او مغني فما يهم هو ما يتلقيه المتلقي ويراه فنحن لا نعرف سيرة عادل امام الا انه خريج كلية الزراعة ولكن نعرف كل اعماله ونكرر مشاهدتها ولا نعرف وبنفس القدر عن كفاءات وشهادات للراحل احمد زكي ولا لايمن زيدان ولااسعد فضة ولا جمال سليمان ولا نضال اشقر ولا سميحة ايوب و ميل جيبسون المخرج الممثل ( ومرة في لقاء تلفزيوني بدي لنا اديبا مفوها) لا نعرف سيرته الذاتية الاكاديمية ولكن اعماله التي يتهافت عليها الصغير والكبير ونعيد مشاهدتها دون ملل وغيره كثير روبرت دي نيرو ويلي اسميث ايدي ميرفي .....الخ ...وفي ايام جامعتنا المسرحية في الستينات راينا ابداعا لامس وجداننا لاترابنا من الطلاب الموهوبيين ولم يكن اقل من ابداعات محترفيين عرفناهم في زماننا وما زال في خاطري ابوزرد في دور عطيل في المدرسة الثانوية في مطلع الستينات ورايت الدور نفسه لمحترفيين بالعربية وبالانجليزية بعد ذلك ولكن بقي اداء اباذرد في الخاطر وهو اليوم في واد اخر ... وجدان المتلقي وعقله هما الموجهان الاساسيان للقبول وليس صحائف سيرة الممثل او المسرحي .. من حق كل انسان ان يعتز بنفسه وبكفاءته ولكن ليس في مقدوره ان يستحوز علي حب وتقدير وقبول عند الغير بتلك ....جمع الشهادات والكفاءات مهم لصقل موهبة ولكن في مجال مثل هذا كان معظم ايقوناته وما زالو مواهب وكثير منهم مواهب فذة دون علم ولا شهادة في المجال نفسه يجعل المفاضلة امرا يحدده وجداننا والقبول ... المواهب ككل شئ في الدنيا درجات وموهبة صغيرة لا تكبرها شهادات الم تكن اصلا قابلة لان تكبر وتملا الدنيا ابداعا ... صاحبنا هذا شاهدت له ما تيسر من اعمال سابقة ولاحقة وبقي بعيدا عن وجداني كمتلق عادي استهواني دور صغير لممثلة لا اعرف اسمها في مسلسل الجذور قبل عقديين من الزمان ابكاني .. كان دورا مميزا رغم قصر مدته ... تضخييم الذات لا يحل القضية فمسرحنا معتقل بسلطات رسمية وشخصية من ذوي المواهب الصغيرة التي عجزت عن النمو ...مسرح غير قادر ولا يسمح باجتذاب مواهب في بذرتها قادرة علي النمو وحواء السودانية والدة وكثيريين من المواهب تتواري في زمن ابوشنب وجلبابه الاخضر.. واللبس والمظهر اللائق" والمش اشتر " هما من متطلبات المسرحي الاساسية ولبس يبتعد به علي مهدي عن لبس عامة اهل السودان وشنب يربيه- وتربية الشنب في السودان بمثل ما فعل بعيدة عن ما اعتاد عليه عامة اهل السودان- يبعدانه عن وجدان وقبول العامة امثالنا من اهل السودان... المبدع هو صوت مؤثر من اصوات الشعب ويجب ان يكون مثلهم لا مميزا نفسه بغير لبسهم لبسا وشنبا وخطابة ( فهذا عندما يسترسل في الحديث لسانه يصير مثل لبسه )....

كدي النسألك يا أبوبكر ..
انت البوست ده حقك ولا حقي ؟؟؟!!!
تقوم ترد بمثل هذه الروعة و السلاسة في المنطق و الاقناع !!!
صدقني خليتني أبكي ... ما كنت قايل نفسي مظلوم قدر ده !!!

و بعدين باين عليك بتذاكر من ورانا ...
قلت لي منو ؟ ميل جيبسون ؟؟!!

الاخوة الاعزاء


لا علاقة لي بالمسرح والفن الا من خلال اسرتي التي علي مهدي والسني دفع الله وسوسن حفع الله جزء منها


يا الزول الالماني ده علي مهدي قدم في مدينة اشتقارت الالمانيةجزء من اعماله

والشيخ علي مهدي حملوه الي هذا المنصب ناس المسرح السوداني ما جا بي دبابة عشان تصفوه بان متشوبر ومتشولق

لكل انسان عمله يحمل الموجب والسالب وعلي مهدي ليس اله المسرح او الفن حتي يكون خالي من كل عيب

Quote: وبعـد كـده مافي كلام كتير يتقال..حكم المشاهـد علي الفنان هو المقياس للنجاح او.. ونحن هنا علي الرغم من قلتنا 'عـدديا' لنا حق اعلان الرأي والإنتقاد 'لفنه' ومظهره ..حـتي ولو كـان مظهر 'شنبي'

ينصر دينك يا بت عمي ..
نعم التذوق عندنا حاسة متكاملة
تفطن لكل شئ و تعاين في حميع الاتجاهات ...

Quote: لا علاقة لي بالمسرح والفن الا من خلال اسرتي التي علي مهدي والسني دفع الله وسوسن حفع الله جزء منها يا الزول الالماني ده علي مهدي قدم في مدينة اشتقارت الالمانيةجزء من اعماله والشيخ علي مهدي حملوه الي هذا المنصب ناس المسرح السوداني ما جا بي دبابة عشان تصفوه بان متشوبر ومتشولق

سيف مساعد ..
نحنا ناس (الجزيرة) ..
الرأي و الرأي الآخر ..

تسلم ...

Quote: كدي النسألك يا أبوبكر .. انت البوست ده حقك ولا حقي ؟؟؟!!! تقوم ترد بمثل هذه الروعة و السلاسة في المنطق و الاقناع !!! صدقني خليتني أبكي ... ما كنت قايل نفسي مظلوم قدر ده !!!

انت بوستك دة عملتو زي القروانة بتاعة الطحينة بتاعة دكان ناس ود شيقوق والكان بيوزع منها بالدس علي بنيات الحلة ...اها جينا نضوق لقينا بت الخوجلي لابدة فاكتفينا بالنضمي ..يعني هسع منو المظلوم .. القروانة والا انا والا انت ؟؟؟

Quote: و بعدين باين عليك بتذاكر من ورانا ... قلت لي منو ؟ ميل جيبسون ؟؟!!

ميل جبسون ياشيخ ؟؟؟ كيف ... ؟؟؟ دة الاسترالي بتاع باشون اوف ذا كرايست ؟؟

اما الجماعة اخوانا الزعلانيين لاننا انتقدنا رجل عام رايناهو كمشاهديين متلقيين للعمل المسرحي ولا ينفصل العمل وسط الجماهيير ولهم عن اشياء الممثل الخاصة و فلا اعرف ماذا اقول لهم سوي اننا نزاول حقا اصيلا من اجله خرجت مئات الالاف من البشر السوداني هروبا ممن ارادوا خنق الحقيقة وحرمانهم من هذا الحق في حرية النقد والتعبير الحر ومات وعذب وشرد المئات كذلك من اجله... سوف لا يستقيم ما ندعو لهم من حرية وحق- واخواننا هؤلاء مثلنا في ذلك - الا بان ننظر لمثل هذه الامور بعيدا عن علاقاتنا الشخصية .. فمن في السودان لا تجمعه بشخص عام علاقة اسرية او صداقة؟؟ يوم ان يكون الحق العام فوق الخاص باميال سنقترب كلنا ببلدنا وناسنا بما نبحث عنه من حرية وحق ومساواة ....
انني اؤكد كمتلقي بانه لا اشياء صغيرة ولا كبيرة سالبة في وجداني ضد علي مهدي الانسان اما اعماله واداؤه فوجداني لم يستلطفها ولم يجد فيها ما يبحث عنه كل متلقي من ابداع اما رفضي لملبسه و شنبه فهو كما ذكرت رفض لملبس اختلف عن العام دون ان يكون احسن منه والعام هو مقصد الممثل والمسرحي والعام هو الجمهور والعام هو العالم الذي يخاطبه فان اراد قربا منه فالاولي ان يكون مثله او مقبولا منه ...
شخصنة الحق العام يجب ان تكون لصالح الحق العام وليس خصما عليه

ولكم مودتي

ابوبكر

Quote: اما الجماعة اخوانا الزعلانيين لاننا انتقدنا رجل عام رايناهو كمشاهديين متلقيين للعمل المسرحي ولا ينفصل العمل وسط الجماهيير ولهم عن اشياء الممثل الخاصة و فلا اعرف ماذا اقول لهم سوي اننا نزاول حقا اصيلا من اجله خرجت مئات الالاف من البشر السوداني هروبا ممن ارادوا خنق الحقيقة وحرمانهم من هذا الحق في حرية النقد والتعبير الحر ومات وعذب وشرد المئات كذلك من اجله... سوف لا يستقيم ما ندعو لهم من حرية وحق- واخواننا هؤلاء مثلنا في ذلك - الا بان ننظر لمثل هذه الامور بعيدا عن علاقاتنا الشخصية .. فمن في السودان لا تجمعه بشخص عام علاقة اسرية او صداقة؟؟ يوم ان يكون الحق العام فوق الخاص باميال سنقترب كلنا ببلدنا وناسنا بما نبحث عنه من حرية وحق ومساواة .... انني اؤكد كمتلقي بانه لا اشياء صغيرة ولا كبيرة سالبة في وجداني ضد علي مهدي الانسان اما اعماله واداؤه فوجداني لم يستلطفها ولم يجد فيها ما يبحث عنه كل متلقي من ابداع اما رفضي لملبسه و شنبه فهو كما ذكرت رفض لملبس اختلف عن العام دون ان يكون احسن منه والعام هو مقصد الممثل والمسرحي والعام هو الجمهور والعام هو العالم الذي يخاطبه فان اراد قربا منه فالاولي ان يكون مثله او مقبولا منه ... شخصنة الحق العام يجب ان تكون لصالح الحق العام وليس خصما عليه

صح لسانك يا ابوبكر ..

و أنا مثلك تماما لا أحمل
للأخ علي مهدي أي ضغينة شخصية
بل لم أقابله مطلقا في حياتي ..
و هو على العين و الراس على
المستوى الشخصي .. و لكل مقام
مقال ...

الاخوان المتداخلين ...صديقى قرض صاحب البوست ...
لكم تحياتى واحترامى..
شخصيا لست مسرحيا كما انى لست مؤهلا اكاديميا لتقيبم ان كان مهدى مسرحيا فذا او منظراتى خطير..
كل ما فى الامر انى اعشق الفنولى حق تقييم كمتلقى ومشاهد عادى ...تقيمى لمهدى بما شاهدت له ..هو وهى ..وبس
اما ما زكرت فى مداخلتى الاولى فقد كان تاج تلك المقابله ..
ويا استاذ سنى فى المقابله ما نقلته لى الالمانيه ان ما زكره مهدى كنتاج شخصى له ماهو الا نقل عن كتب لاحد منظرى المسرح
وان لم تخنى الزاكره اظنه كوبى الجنسيه ..
الاخ سيف مساعد(مولانا) .. لدى علم بما قدمه مهدى باشتوتغارت والدعوه ومن تقدم بها والوفد السودانى الشارك فيها بل بموضوع الورشه الفنيه ... الا انى زكرت قبلها اين مسرحى البلد اما فيهم غير على مهدى اين اكاديمى كلية الدراما والمسرح ؟؟ اما لهم من صوت فى مثل هذة التجمعات والورش المسرحية؟؟والتجريب المسرحى ؟؟او ما سماه على بمسرح البقعة وتجربته الرائدة؟؟
صديقى قرض .. الحقيقة الخواجات ديل انا ما عملت ليهم برنامجم ده براهم جوا كايسنه وانا العملته بس سقتهم لاستاذنا على مهدى فى مكتب على مهدى(sos قرى الاطفال).. وكان ما كان ...مع انى اايد اقتراحك بتاع الفته وكان ارحم لى انا زاتى ..
تحياتى لكم ..
والسلام

الأخوة الأفاضل
محمد ابراهيم
ملهم
أبوبكر
شكرا خالصا على روعة ردكم والله الواحد بقى اجي بي حنب البوستات البحبها من عنوانة واخاف من اظهر ليه واحد انعل ابو خاشو واطلع بيه بره الموضوع واخلق ليه موضوع جديد
وافهمو غلط ونحن اسفين وياناس كده قولو خير والخ
اولا انا مازعلان ولا مع الزعلانين الحكاية انا بتكلم عن كل فنان له الخا ص والعام
وللناس الحق في نقده وتبصيره ومعكم ليس كل الناس عجبه واحد ولكن الناس دائما تتناول في قصة على مهدي الشق الإداري والخاص ولا تتناول اعماله ..
اتفق معك تماما ياملهم اين مسرحي هذا البلد وفيهم المبدعين الخلص اين دورهم من الحركة الخارجية وطبعا في الفترةالاخيرة اخذوا في التحرك والسفر والمشاركة في المهرجانات
وطبعا المسائل لاتنفصل والدولة لها دور كبير في دعم الفنون وترويجها للعالم ومازالت معظم
مشاركاتنا تتم بجهود الأفراد المسالة معقدة وشائكة ،
الفنون تذوقها والإحساس بها لايتتطلب الدراسة الأكاديمية كل انسان فنان حتى يثبت عكس ذلك
وتحياتي ومودتي

سـويتا ظاهرة وشينة يالسـني عوض خـوجلي..شنا مابتشبهك..زعلان مني أنا يعني??

مني

منى دفع الله
الشوق مطر الدوحه هذه الأيام
اسمعي باحبوبةانا مارديت ليك لانو انت نهيتي كلامك بي شنبو
وانت عارفة انوانا عكسو تماما .. ما ربيت لي شنب
خفت اقول اي حاجة تقولي حاقد عليه
اليام دي محاصر بالا حزان
وقاعد برد على الناس لانو بكتب في رثاء لمجدي النور
منى انت غالية عندا حد المعزة والفخار ..

يحفظـك الله ويحميك خاصة من ديسـمبر وبلاويه ويصبرك علي فقـد مجـدي..آمين

شكرا ليك وربنا اغطيكم واحفظكم من كل بلا
ويأختي احسن نطلع من هنا قبل ما اجي قرض ده
واقرضنا قرض
مودتي

تحية طيبة للجميع

غايتو انا شايف انو (شنب) الاستاذ الفنان على مهدي مميز جدا

و يستحق عليهو التحية كمان، و هو علامة مميزة

و فى رآى ايضا ان خرج الينا بـ دوره فى (عرس الزين) فقط لـ كفاه ابد الدهر

فله التحية و الاجلال و لكل فنان عاشق للفن

الأخ ود الأمين

تحياتي

ياخ عايز يبقى مميز الحامي منو , لكن ما بالشنب ده

يعني هو داير اجي الأول


والله علي أبو شنب ضيع لينا وقتنا

واسبة

Quote: مع انى اايد اقتراحك بتاع الفته وكان ارحم لى انا زاتى ..

العزيز Mulhim
أنت موعود بفتة كاربة في اقرب
فرصة نتقابل فيها في السودان ..
بس ما تنسي : جيب الرز معاك !!!

Quote: غايتو انا شايف انو (شنب) الاستاذ الفنان على مهدي مميز جدا و يستحق عليهو التحية كمان، و هو علامة مميزة و فى رآى ايضا ان خرج الينا بـ دوره فى (عرس الزين) فقط لـ كفاه ابد الدهر فله التحية و الاجلال و لكل فنان عاشق للفن

هنا الرأي و الرأي الآخر يا محمد الأمين ..
تسلم ...

Quote: شكرا خالصا على روعة ردكم والله الواحد بقى اجي بي حنب البوستات البحبها من عنوانة واخاف من اظهر ليه واحد انعل ابو خاشو واطلع بيه بره الموضوع واخلق ليه موضوع جديد وافهمو غلط ونحن اسفين وياناس كده قولو خير والخ

الشكر ليك انت يا سني لأنك أضفت
للموضوع بعدا مكملا للنقاش و ده
المطلوب في مثل هذه المواضيع التي
تبور فيها السلع لولا اختلاف الأذواق .

Quote: ويأختي احسن نطلع من هنا قبل ما اجي قرض ده واقرضنا قرض

تروح مني وين يا سني .. أنا كان
نويت على قرضك بجيك عديل كده في
البيت ..

بالمناسبة رايك شنو في شوية قرض حسن ؟؟؟!!!

Quote: اولا انا مازعلان ولا مع الزعلانين الحكاية انا بتكلم عن كل فنان له الخا ص والعام

الاخ السني ..من حقك التصدي دفاعا عمن هو يشاركك المهنة وعن مسرحك ...وكلنا في ذلك بتفاوت اهمية مهننا عند الجمهور العام نفعل ذلك .. ولا يعني نقد فرد هو نقد الجميع...
ما يحزن ان مسرحنا ومبدعينا صغار وكبار مغتربيين اما في الداخل بتحكم وتسلط من هم اقرب لفكر وفهم السلطة وليس لعظمة ابداعهم اما في الخارج اسماك خارج مياههم بالكاد يجدون اوكسيجينا يسمح لهم بالبقاء ... الست انت مسرحي مغترب !!!! ؟ متي كان مسرحي بلد ما خارج بلادهم هم اغلب مسرحي بلادهم واكثر مسرحي العالم اغترابا كما هو حال السودانيين ؟؟؟ منذ 3 عقود واري مسرحي بلادي في الخارج منهم من قضي سنوات عديدة معلمااو موظفا كاتبا او موظف علاقات عامة لا مسرحيا .. ممثليين لم يجدو الا ان يتجهو لاعمال اخري كثيرة .. اكثرهم حظا لم يجد الا ان يساعد في الاخراج او يخرج لغيره وهو يتشوق لان يخرج ما في داخله من ابداع مسرحي ..الاسماء الني اعرفها كثيرة ولا داع لننكأ جراحكم...

في مساجلة اخري كتبت
لماذا لا نغني لهم وهم بيننا .....
وانا حزين لموت مبدع سوداني متعدد المواهب لم اعرف عنه الا بعد ان رحل بحكم بعدي عن بلادي و انحياز وسائل الاعلام السودانية لاهل التمكيين وتسليط الضوء فقط علي من هم كالسيد علي مهدي

بلادنا اراد حكامها ان تبقي طاردة لمبدعييها في كل المجالات - فالابداع غير محصور علي المسرح والادب والشعر وانما كل انجاز متقن فيه خلق وجهد واضحيين- والذين بقيو يتحدثون باسم مبدعي السودان ويراسون مؤسسات باسمهم لما وجدو دكة للجلوس عليها لو عاد كل هذا الابداع المهاجر الي عشه ....غياب للجمع الفاعل وبقاء للقليل المتنازل عن الجمع الفاعل ....

لك وللجميع مودتي
ابوبكر

Quote: اتفق معك تماما ياملهم اين مسرحي هذا البلد وفيهم المبدعين الخلص اين دورهم من الحركة الخارجية وطبعا في الفترةالاخيرة اخذوا في التحرك والسفر والمشاركة في المهرجانات وطبعا المسائل لاتنفصل والدولة لها دور كبير في دعم الفنون وترويجها للعالم ومازالت معظم مشاركاتنا تتم بجهود الأفراد المسالة معقدة وشائكة ، الفنون تذوقها والإحساس بها لايتتطلب الدراسة الأكاديمية كل انسان فنان حتى يثبت عكس ذلك وتحياتي ومودتي

استاذ محمد سنى ...تحياتى واحترامى..
شكرا لتفهمك والرد الواعى هذا تماما ما اردت الاشارة اليه.. ليه اصحاب المعرفه والعلم ما يتصدروا حاجاتم وليه كل شى سايبنه لكل وحسب فهلوته ..يا سنى اجمعوا قبيلة المبدعين اقله فى المجال الدرامى /المسرحى قدموا انفسكم , تقدموا الصفوف والمجهود القام بيه مهدى ليكون هو فى مقدمتكم(وليس بخيركم) كان من الممكن يقوم بيه غيره!!
وليه دايما مصرَين انكم ما تعرفونا المبدعين فى كل المجالات الا بعد رحيلهم ... كلام استاذى ابوبكر اعلاه والبوست خاصته وانا اوافقه فى كل كلمة زكرها ..

Quote: وانا حزين لموت مبدع سوداني متعدد المواهب لم اعرف عنه الا بعد ان رحل بحكم بعدي عن بلادي و انحياز وسائل الاعلام السودانية لاهل التمكيين وتسليط الضوء فقط علي من هم كالسيد علي مهدي

وكل المودة

صديقى قرض

تحياتى ...
ما يخص الفته .. والرز فانا على اتم الاستعداد وموافق اقتراحك
والرز جاهز
ساكون بالخرطوم منتصف يناير ...جهز حالك والفته..
دم بخير ..
والسلام

Quote: ما يخص الفته .. والرز فانا على اتم الاستعداد وموافق اقتراحك والرز جاهز ساكون بالخرطوم منتصف يناير ...جهز حالك والفته..

انت الفيهم يا ملهم..
خلينا في فتتنا دي عشان تتكرب ..
انا برضو بكون في السودان في يناير ..
عديلة تب ما دام الرز عليك !!!

قرض..
تحياتى..
شوف يا سيدى بما اننا اتقابلنا هنا ..والونسة كانت عن استاذ على مهدى .. وتم اتفاقنا ادناه:

Quote: انت الفيهم يا ملهم.. خلينا في فتتنا دي عشان تتكرب .. انا برضو بكون في السودان في يناير .. عديلة تب ما دام الرز عليك !!

يبقى انا اقدم الاقتراح الاتى : ان تكون الفته بمكتب الاستاذ على مهدى بالخرطوم(شارع المك نمر تقاطع الجمهورية امام مقابل جمعية الهلال الاحمر السودانية) ..وكده عشان ما تتوه من الحته..
اما ما يخص الفته ورزها وتكريبها فلك ان اقوم بكل ما يجب حتى تتكرب..
والله من وراء القصد ..
ودم بخير ..حتى ملتقانا فى يناير بالخرطوم..
والسلام.

Quote: اما ما يخص الفته ورزها وتكريبها فلك ان اقوم بكل ما يجب حتى تتكرب..

ياملهم.. ما في هوم ديلفرس ترانس كونتيننتال عشان نشاركم عن بعد ؟؟؟؟

ياجماعة
ما تخلوها في شهر اتنين

عشان نكون معاكم في الفتة
وحددوا اليوم وانا بقوليكم الساعة عشرة صباحا
حددوا اليوم
الفته خالية من التوم
كبرنا والحموضة وفم المعدة والحساسية وكدة
شكرا
ملحوظة :
ابوبكر مازلت اعمل في مجالي والذي لااعرف غيره
وهذه الأيام عندي مسرحية مغ الممثل الكويتي حسن البلام
وعملت فرقة سودانية اسمها شتات
وعملت مختبر مسرحي اسمو سودانوي
وضعنا له خطة لجولة اوربية عالمية
وبعد اسبوعين دعواتكم لنا سنقدم عرض
لأول فرقة للصم وضعاف السمع في الخليج
مودتي

ابو بكر قريبى النوبى تحياتى..

Quote: ياملهم.. ما في هوم ديلفرس ترانس كونتيننتال عشان نشاركم عن بعد ؟؟؟؟

بما انه نحن كلنا اصحاب منافى يطيب ان التقيك وقرض ونكبر صحن فتتنا وازيدها رزا ..
ولا مكان للهوم دليفرس كونتيننتال وموعدنا الخرطوم..

استاذ سنى ..مجمل التحايا والود لك..

Quote: ياجماعة ما تخلوها في شهر اتنين عشان نكون معاكم في الفتة وحددوا اليوم وانا بقوليكم الساعة عشرة صباحا حددوا اليوم الفته خالية من التوم كبرنا والحموضة وفم المعدة والحساسية وكدة شكرا

سنظظر لمقترحك الكريم ونستشير فيه صيدلانينا قرض..علها يوافق
بفتة فى يوم من ايام فبراير واظنه آتيك بدواء يزيل عنك ما قد تسببه الفتة (ام توم)..
مما يسعد وثلج الصدر سماع هكذا خبر..

Quote: مازلت اعمل في مجالي والذي لااعرف غيره وهذه الأيام عندي مسرحية مغ الممثل الكويتي حسن البلام وعملت فرقة سودانية اسمها شتات وعملت مختبر مسرحي اسمو سودانوي وضعنا له خطة لجولة اوربية عالمية وبعد اسبوعين دعواتكم لنا سنقدم عرض لأول فرقة للصم وضعاف السمع في الخليج

وكم اتمنى وجود سودانوى بالسودان .. وللصم وضعاف السمع ..

تجياتى ..

والسلام

عزيزي السني

Quote: ابوبكر مازلت اعمل في مجالي والذي لااعرف غيره

انا حينما اشرت الي بعض ما وجده مسرحيون سودانيون خارج بلادهم من عمل غير تخصصهم لم يكن تعميما فهنالك من تمكن من ان يعمل في مجاله مثلك .. الاشارة كانت رفضا لما يحدث لهم ولمسرحهم داخل وطنهم .. تمنياتي لك بالتوفيق دائما

Quote: يبقى انا اقدم الاقتراح الاتى : ان تكون الفته بمكتب الاستاذ على مهدى بالخرطوم(شارع المك نمر تقاطع الجمهورية امام مقابل جمعية الهلال الاحمر السودانية) ..وكده عشان ما تتوه من الحته.. اما ما يخص الفته ورزها وتكريبها فلك ان اقوم بكل ما يجب حتى تتكرب..

Mulhim
يازول مافي عوجة تب ..
اتفقنا خلاص ...
بس في حاجة هامة جدا ..
أنا في الخرطوم دي كلها ما بعرف
غير محلتين : بابا كوستا و صينية جكسا ..
غيرهم بروح و يروح مني المكان ..

رايك شنو على مهدي ينقل مكتبه لي صينية جكسا
عشان الفتة ما تبرد في الروحة ؟؟؟!!!

Quote: ياملهم.. ما في هوم ديلفرس ترانس كونتيننتال عشان نشاركم عن بعد ؟؟؟؟

ابوبكر ..
بالحيل عندنا هوم دليفري ..
بس المشكلة في الترانس كونت ..
ينفع معاك ترانزيستور ؟؟!!!

Quote: ياجماعة ما تخلوها في شهر اتنين

محمد سني ..
بيني و بينك أنا سمعت إنه الكيزان
ح يدسوا الرز في شهر اتنين ..
مالك عايز تجهجه لينا حلتنا ؟؟
أوبس ... أقصد فتتنا !!!!

Gendre discrimination!!

هو ذاتو فتتكم دي ولا زي فتة ببت ناس الخليفة ولا حاجة..وفتة ما بيمـدحوا
قبالها يارب عجـل بالنصر والفرج ماهي فته جـد..

مني

Quote: Gendre discrimination!!

مني
دي فتة ام توم ؟ مكتوب عليها " للشينين فقط "

Quote: وفتة ما بيمـدحوا قبالها يارب عجـل بالنصر والفرج ماهي فته جـد..

صدقتى والله يامنى .

Quote: الفاضل محمد وضيوفه الكرام ذات يوم وجدت نفسي امام هذا البطل أبوشنب فابتسمت له وقلت"والله يا استاذ الواحد يشوف شنبك يحس بأنه أدروج أي بلا شنب" فنظر الي بوجه خالي من التعبير، كوجه السلطان قابوس، مع حركة ارتسمت علي جانبي شفتيه تنم عن القرف الشديد عندما الححت في الابتسام، فخرجت لا ألوي علي شئ بينما هو مؤكد يلوي علي أشياء، فهو لا يعرف كيف يبتسم عمر الشريف وتوم كروز!!! أمين حمد

عمل فيها لامونه في بـلد قرفانة!

والله في زول قبل كـده كلمنا عن حركته دي.. غرور!

يا قرض سلام

وينك ياخي من لمتنا في الحافلة الهايص ديك تاني ما سمعنا منك

قلنا نسلم عليك

Quote: عمل فيها لامونه في بـلد قرفانة! والله في زول قبل كـده كلمنا عن حركته دي.. غرور

فوق كم بس يا منى ؟؟!!

Quote: وينك ياخي من لمتنا في الحافلة الهايص ديك تاني ما سمعنا منك قلنا نسلم عليك

انت ما عارف الدنيا مصالح يا ديامي ؟؟

و الله العظيم طلعت أصييييل يا ديامي ..
يسأل منك الخير و يديك الصحة و العافية ..
و ليك التحايا و التقدير يا ديامي ..
تسلم ...

يا أستاذ السنى
مع احترامى لكل أرائك ، وأفكارك. حكاية على مهدى بتحير. يأخذ حقوقنا من أيدينا.يعنى ختف عديلللللللللللللل كده. الكل بعاين وبيشوف على مهدى يسطو على حقوقنا الفكرية.لا حظ مركز السودان لأبحاث المسرح أول مركز عالميا طرح مشروع ( دراما السلام) بكل فضائاتها ، بما فى ذلك ( المسرح فى مناطق النزاعات) منذ عام 1998 فى مؤتمر الرابطة العالمية للدراما والتربية IDEA كينيا - كيسومو أنظر الموقع www.idea.org، بعدين هناك ايداع لهذا المشروع المصنفات الأدبية . وحقوق الملكية الفكرية.أنظر الرابط التالى الذى يوضح حقوقنا عالميا http://www.centerforpeacethroughculture.org/eyeontheworld.asp .
على مهدى . . . تف ختف الفكرة بدون أى اذن .....يا أستاذ السنى
أرجو الاجابة على هذا السؤال :

كيف أصبح على مهدى رئيسا للمعهد العالمى للمسرح بالسودان :

أرجو النظر فى الموقع
www.iTi-worldwide.org

Christina BABOU PAGOURELI (Grèce/Greece)
Majid SARSANGI (Iran/Iran)
Yoko ODAGIRI (Japon/ Japan)
Fuad AL-SHATTI (Koweït/Kuwait) BOARD MEMBER
Fernando MIER Y TERAN GARZA (Mexique/ Mexico)
Cecile GUIDOTE ALVAREZ (Philippines)
Neville SHULMAN (Royaume Uni/U. K.)
Valery KHASANOV (Russie/Russia)

Quote: Ali MAHDI

(Soudan/Sudan)
Tobias BIANCONE (Suisse/ Switzerland) BOARD MEMBER
Technical Advisorx :
Reoti Saran SHARMA (Inde/ India)
Jean DREZE Theatre &Education (Belgique/Belgium)
Vidar EGGERTSSON (Islande/Iceland)
Georgette GEBARA (Liban/Lebanon)
Corneliu DUMITRIU ITIUNESCO Chair ( Roumanie/Romania)
PRESIDENTS D’HONNEUR :
KIM Jeong-Ok (Corée/Korea) GILDER Rosamond (Etats Unis/U.S.A.)+
COIGNEY Martha (Etats Unis/U.S.A.) WARMINSKI Janusz (Pologne/Poland) +
PERINETTI André-Louis (France)
BELIGAN Radu (Roumanie/Romania)

Quote: مع احترامى لكل أرائك ، وأفكارك. حكاية على مهدى بتحير. يأخذ حقوقنا من أيدينا.يعنى ختف عديلللللللللللللل كده. الكل بعاين وبيشوف على مهدى يسطو على حقوقنا الفكرية

ومدام المقام مقام تمثيل فإننا نبـدأ تليقنا بجملة الإستنكار والهلع التي كـا يستعملها
كثيرا الفنان القدير يوسـف وهبي..فنعلق علي ما أتي به الدكتورمن كـلام واضح إقتبسنا بعض
منه أعـلاه بقولنا..


ياللهـول!

هارسـل كوبي من الكلام ده لإتحاد الفنانين في مصر..
ولو هو ماعايزني أعمل كـده ..يبقي
يحلق شـنبو..
ويبطل يعاين للناس بعجرفة..أما صحيح فقر وعنط ز ة..
ولا يمكن قلبي يرضي عليه... الا يبطل يكـون طبيعي في تمثيله..
يعني بالعربي يبطل تقل دم..

منى عاطر التحايا

والله نعلنها كلنا من منبرنا العالي ده

مثنين رأيك يا يحلقو أو يخففو ( عشان المناصرينه ما يفتحو النار )

يا ترسلي كوبي للقاهرة وخليها تخرب .. بلا عن####ة فارغة .

أخوك

صلاح واسبة

مرة فى واحدة متفرجة اشتكت لى من على مهدى

قالت لى فى ساعتين من البث جابوا على مهدى تلاته مرات

مرة فى ندوة عن المسرح والدراما وبتاع .جه لابس جلابية ولابس شنب وأى حاجة .قلنا ما مشكلة

المرة البعدها ندوة عن ادارة الاعمال والبيزنيس والاتصالات وكده جا لابس بدلة وكرفنة وشنب ..وقلنا مافيها حاجة

المرة الاخيرة برنامج عن الصوفية جه لابس اخضر وسبح وشنب وطوطيحة مجاذيب ..والذى منه..

معقولة بس مافى غيره؟

قلت ليها ناس التلفزيون كان يعملوا ندوة واحدة طويلة يسموها:

ندوة الدراما الصوفية واللاسلكية ...

ويركزوا عليه الكاميرا ...

الله يديه العافية غايتو ..حيصل ..

الدرب الماشى فيه ده بيوصلوا للحتة الماشي ليها ..مافى شك ...بس يورينا "ماشى وين؟" ياعملات المسطول

البتو قالت ليه ياب عليك الله شوف لى ا البلوزة دى ماشة مع الاسكيرت؟ قاليها والاسكيرت ماشى وين؟

يا قرض
استهبالو ما بعرفو
لكن مرة سمعته مفاخرا انو أول من أدخل الجلاليب و العمم الملونة للسودان
تخيل؟؟؟

أستاذه تماضر شايف أستاذ السنى بدافع عن على مهدى . السنى أستاذنا ونحن بنحترموا جدا حقو يبعد من الحكاية دى.والله على مهدى لو بقى أرسطوطاليس أو هنريك ابسن لازم نعرف الحكايةو ناخد حقنا منو.

Quote: قالت ليه ياب عليك الله شوف لى ا البلوزة دى ماشة مع الاسكيرت؟ قاليها والاسكيرت ماشى وين؟

بمناسبة الحكاية دى
قالوا فى واحد أحوص فى مطعم أكل كباب جارو!!!

Quote: هارسـل كوبي من الكلام ده لإتحاد الفنانين في مصر

أنا شخصيا يا أستاذه منى موكلك على حقوقى الفكرية
يا جماعة الراجل مدعوم.
بعدين عمل فينا عمايل عجيبه.
بشتنا بشتنه عجيبه
وبهدلنا
وفرقنا
فأصبحنا مجموعات
هسع ولدنا المرحوم مجدى مات الله يرحمو وهو فى عز شبابو
لو كان فى اتحاد ...كان على أقل تقدير الناس تحركت و ينقذوه
فقط مافى رابط
لا يوجد اتحاد غير اتحاد على مهدى
بعدين يا أستاذه منى
عندو مسرح اسمو مسرح البقعة
فى كلام كتير . . . تحت . . تحت
هل يمكن أرسل ليك رسائل عبر بريك الاكترونى

سمعتم بحكاية بربارا سانتوز
Barbara Santooze

والله دى حكاية عجيبه.

يا تمادور وقور انتو ناس مسرح بس نحن ذنبنا شنو .. انا بالذات .. عندي ضغط وسكري وحذروني من اكل الحاجات الحلوة النفسي فيها فالتزمت وحذروني من القناة السودانية وقالو لي " فيها مقتلك بالذات لو ظهرت الحربوية ام شنب " وقمت ظبطت مشاهداتي علي توقيت الاغاني والمدائح والامور مشت فترة كدة تمام وفجاءة الاخضر بيقي يجي ساحب شنبو .. اسوي شنو يعني؟؟ .. اموت ...؟؟

"

Quote: فيها مقتلك بالذات لو ظهرت الحربوية ام شنب

سلامتك يا أبو بكر أخوى
أعمل حسابك

لكن نعمل شنوه؟
البيض ذاتو فقعناه لقيناه أخضر وعندو شنب
علب الساردين فى رفوف البقالات . . أخضر وشنب
أى علامة مرور خضراء عملت شنب
شجر الله الواحد دا عمل شنب
واحدة وضعت بنت خضراء عندها شنب
حلمنا بميكى ماوس طلع لينا أخضر وعنو شنب
قلت للحاجة أنا باكل البمية عملت خدرة طلعت بشنب
العربات تركض فوق الزلط عاملة شنب
يعنى يا ابوبكر أخوى الماعندو شنب يعمل ليه ضنب

Quote: يعنى يا ابوبكر أخوى الماعندو شنب يعمل ليه ضنب

ياصحبي
للاحتياط اخطرنا ليش فاليشيا ليحلق شنبو وامرنا مهندسينا حيث نعمل بتصفيير كل المساحات الخضراء والعودة الي ايام الصحراء والعود احمد وتركنا الاخضر للساحة الخضراء والكتاب الاخضر وابوشنب ...كما ارسلنا برقية الي خدرة المغنية الشعبية في شمال الوادي لتشوفلها مكياج احمر وهكذا لن توقف مسيرتنا الغير خضراء ابدا

Quote: الله يديه العافية غايتو ..حيصل .. الدرب الماشى فيه ده بيوصلوا للحتة الماشي ليها ..مافى شك ...بس يورينا "ماشى وين؟"

كان كده يا تماضر اتفق رأينانحن الجمهور مع رأيكم
أنتم المتخصصين ... يبقى لازم علي مهدي يغير المهنة !!

Quote: ياعملات المسطول البتو قالت ليه ياب عليك الله شوف لى ا البلوزة دى ماشة مع الاسكيرت؟ قاليها والاسكيرت ماشى وين؟

ما الاسكيرت ماشي مع البلوزة ..
السؤال هم الاتنين ماشين وين ؟؟!!

Quote: يا قرض استهبالو ما بعرفو لكن مرة سمعته مفاخرا انو أول من أدخل الجلاليب و العمم الملونة للسودان تخيل؟؟؟

محنة و الله يا القردابي ..
ما كان يعملها واسعة قدر ده !!!

Quote: يا جماعة الراجل مدعوم. بعدين عمل فينا عمايل عجيبه. بشتنا بشتنه عجيبه وبهدلنا وفرقنا فأصبحنا مجموعات هسع ولدنا المرحوم مجدى مات الله يرحمو وهو فى عز شبابو لو كان فى اتحاد ...كان على أقل تقدير الناس تحركت و ينقذوه فقط مافى رابط لا يوجد اتحاد غير اتحاد على مهدى

ابو القاسم ..
ما عندكم غير حل واحد ..
تنزلوا الشارع زي حزب الله ..
و ما ترجعوا البيوت لغاية ما علي مهدي يستقيل !!

استاذ ابو القاسم ..لك تحياتى والاحترام ...

Quote: يا أستاذ السنى مع احترامى لكل أرائك ، وأفكارك. حكاية على مهدى بتحير. يأخذ حقوقنا من أيدينا.يعنى ختف عديلللللللللللللل كده. الكل بعاين وبيشوف على مهدى يسطو على حقوقنا الفكرية.لا حظ مركز السودان لأبحاث المسرح أول مركز عالميا طرح مشروع ( دراما السلام) بكل فضائاتها ، بما فى ذلك ( المسرح فى مناطق النزاعات) منذ عام 1998 فى مؤتمر الرابطة

فى مداخله لى اعلاه زكرت الختف العديل بتاع على مهدى ودللت عليه بالحادثة الكنت حاضرها فى مكتب SOSعلى مهدى بالخرطوم
ومما زكرت ما نسبه لنفسه من خوارق التنظير المسرحى وبانه صاحب الكثير من نظرياته .. ويشهد عليه مسرح البقعة مسرح التجريب الاول فى السودان .. وكان ايضا سرده لفكرته العبقرية عن مسرح السلام وكيف ان كان حاضرا فى مناطق النزاع والحروب بالجنوب كى يضع الاطفال هناك البندقية ويشاركوا كممثلين ومشاهدين فى آن لعروضه المسرحية ...
وها قد اتيتنا استاذ قور بدليل آخر يثبت ما زكرته لى الصديقة الالمانية عن الخطفات العلى مهدية ..

ويا استاذ محمد سنى ها قد شهد شاهد من اهله واهلكم واهل المسرح ...
ولكم منى السلام ..

الإخوة والأخوات

محبتي
انا ادافع عن علي مهدي الفنان وادافع عن كل فنان سوداني بكل ما أملك من قوى
مهما كان قبيلتو او لونو ولا معتقدو السياسي أو الديني او الرياضي ودي أهم حتة
انت لو واحد مساك بأي كلمة ياقور اقف معاك للطيش ..
اما على مهدي الأداري فهذاموقف آخر وهذا ليس مكانه،، مكانه النقابة وهي الخطوة التي حتى الأن لم تقدروا ان تتجاوزوها،، هي جمعية عمومية وينتهي كل شئ ،، وتاخدوا حقكم على داير الملين..
وكفاية ولاعايزين تقرضو قرض صاحب البوست
اما بخصوص السرقات فده موضوع عايز مواجهة ومكانه ليس هذا المنتدى
انا عايز اقوليك كلام خاص جدا جدا جدا
ماذا تعرف عن التكوين الدرامي
بتاع علي مـهدي ؟؟
ليس انت وحدك وكل شيخ له طريقة!!!!

Quote: لكن نعمل شنوه؟ البيض ذاتو فقعناه لقيناه أخضر وعندو شنب علب الساردين فى رفوف البقالات . . أخضر وشنب أى علامة مرور خضراء عملت شنب شجر الله الواحد دا عمل شنب واحدة وضعت بنت خضراء عندها شنب حلمنا بميكى ماوس طلع لينا أخضر وعنو شنب قلت للحاجة أنا باكل البمية عملت خدرة طلعت بشنب العربات تركض فوق الزلط عاملة شنب يعنى يا ابوبكر أخوى الماعندو شنب يعمل ليه ضنب

يعمل للشنب مصـيدة وبعـد كـده يفرح ويقـول وهو بيصـفق

شـنبو في المصـيدة!

أستاذى السنى دفع الله
لك الحق أن تدافع عنه. لكن والله الزول حكاية التكوين دى سرقها منك انت دا.أقول الكلام دا وعلى مسؤليتى أنت استاذنا الذى درستنا التكوين. أما على مهدى يخلط بين الكايقرفى والتكوين composition & chirography .
حكاية الاتحاد انت أكثر الناس عارف المشكل. آخر اتحاد قام بعملية لوبى خطيرة. عموما نحن أمام ظاهرة تستوجب التفكير الجاد. لكن لما يكون فى درامى ومبدع فى قامة استاذناالسنى بدافع عن على مهدى سيكون أمرنا معقد جدا.ولا شنوه رايك؟؟؟

يعنى الزول دا سرق مشروع ( دراما السلام ) على عينك يا تاجر وبدل ما تقف معى تحاول تطييب الخاطر . واليومين دى طبعا دخل المسرح القومى كلو فى جيبو .يا أخى أنشاء الله الرهيفة تنقد!!

يالمسرحيين واصحاب الوجعة ( تماضر- السني- قور والجمع الكريم ) .. حين اختلطت الاوراق والباطل بالحق التصفية كانت ضرورية وما حدث رغم مافيه من الم فرز الكيمان وبالتالي ظهر الاصلي من المزيف ...

Quote: 54 طابق !!!! دي دايره ليها اسانسير !!!!!!!!!!!!

اصلو يا الفاروق طابق البوخة القام نداهو ينتف ؟

ود قرض كيفنك يابا

Quote: اصلو يا الفاروق طابق البوخة القام نداهو ينتف ؟ ود قرض كيفنك يابا

Quote: الطيب شيقوق ... ياخوي كان عندك نضما في المسرح أو الدراما بالحيل ده محلو و ياهو الراجنو منك ... لكن الناس في شنو .. و الحسانية ؟؟!!