مستطاب النفره الموصليه في تحجيم البدائيه الانطباعيه الحشيشيه

Quote: من يهتم ان سمعت

Quote: ومن يهتم ان لم تسمع

استعير العبارة الاولي من من من المؤلف التعبيري ميلتون بابيت
كما استعير العبارة الثانية من المؤلف الموسيقي ذو المدرسة
المينيماليزميه ستيف رايخ
واقول لابي حشيش وامثاله من الانطباعيين الذين يقيمون تاريخ
الموسيقيين وانجازاتهم الفنيه من منظور الحب او اللاحب
فالفنان الذي لا يحبون اعماله فهو ليس فنان في نظرهم
والاعمال الفنية التي لا يحبونها فهي قي نظرهم ليست اعمال بالقطع
ليس لديهم اي اسباب تحليلية وليست لهم فكره ادني في التذوق الموسيقي
فالفنان ياسادتي من اهل الانطباعيه ليس من مهامه ارضاء طموحات المستمعين وليس من مهامه ان يستجيب لرغباتهم فيما يختص بتكويناته الابداعيه لا ياسادتي فالفنان الجاد هو نسيج مختلف يخلق لارضاء نهمه الابداعي الذي لا يشبع وان شبع فان هذا يعني قطعا نهاية المسار بالنسبة له
هذا البوست خلق ليستمر لتحجيم الادب البدائي لما وراء الموسيقي
ولن استطيل الان ولكنني
سابدا بالانطباعي ابو حشيش
مبينا هروبه من من كل الاسئله التي حاصرناها به وهذا لعمري دليل عجز مخيف لمن يدعي المعرفه
ولنبدأ بسؤال الشخصيه الحشيشيه وراينا حولها
اولا اقول لابا حشيش
ان كنت انت شخصا عاديا فالزم الصمت ولا تحاول ان تقحم نفسك فيما لاتعرفه
ثانيا ان كنت فنانا متخفيا فاظهر وبان وعليك الامان او
لنفترض انك احد الذين تخارجو من معهد الموسيقي ولم يتخرجو
وفي هذه الحالة ايضا اظهر وبان وعليك الامان
ولنفترض ان فنانا يتضاري ونفسه بظلك الحشيشي
وياللعيب ان كان الامر كذلك فكلاكما يجب ان يخاف الله في امر العباد
وقبل ان استمر في المباراه التي ستكون جاده وحاسمه
اهديكم ياناس البورد الحلوين

المشاعل
النص لسعد الدين ابراهيم
اللحن التوزيع والاداء اخوكم الموصلي
الاوركسترا السمندل
بقيادة دكتور الفاتح حسين المفتري عليه كذبا
وباستوديو عمار الشريعي بالقاهره
الاغنيه فيها تحول مقامي مباشر الي الدرجتين الثانيه والسابعه وهو امر جديد في موسيقانا في ذلك الوقت وربما حتي الان
الطريف عندما غنيتها في المسرح القومي التقي بي معجب وهنأني
ولكنه قال لقد خرجت من السلم يعتقد انني اخطأت فشكرته لانه طمأنني بأنني أوصلت ماأريد للجمهور الحبيب
الاغنيه مهداه لكل الذين طلبوها

اسالي الشوق في عيوني
قدر ايه جواي مساحتك
قايده في صدري المشاعل
من وهج نيران سماحتك

يالكبرتي معاي وصرتي
ماليه كل الصوره انتي
كان مسورني الاسي
يالجيتي للفرح انتصرتي
وكنت بلقاك بي همومي
وياما صابرتي وصبرتي
يوم يشيل الليل نجومو
تجيبي في النجمات تختي

حبي زي ضلك معاكي
يبذر الثقه في خطاكي
لانك الضحكه العميقه
الجاتنا في ساعة التباكي
وانتي محبوبتي الوفيه
كلما اتعب تقيدي الشعله فيا

شوفي من ساعة عرفتك
الكلام جننتو كيف
قدر حبك داير اغني بس
اجيب من وين حروف
من عرفتك اهاتي بيكي
واصلي ماقادر اقيف
وانتي مطبوعه ف دواخلي
قصيده بي حبر النزيف

DOWNLOAD THE SONG right click on the link and click on"save target as"

يابكري كدي شوف الاغنيه عندك مسموعه لانها عندي مسموعه

انا عندي ما شغاله
بس الغريبه اتصلت علي زول قال لي شغاله الحاصل شنو يارب
امكن توزيع الاغنيه ما عادل كدي عيد التوزيع يا استاذنا

بعد تتم القصيده بي غادي يا ابوجمال انا بحل ليك المشكله التوزيعيه ديه

عزيزي هوبلس
خلي عندك هوب
ونزل مجانا
Real One Player
والمشكله حتتحل

بسم الله الرحمن الرحيم

أستاذنا الموصلي
سلام وإحترام وإعتذار

الغريبة أنا إشتغلت عندي في الصحراء ودا يعني صلابة عودها وسمووها وقوة إرادتها

التحية ليك وللسامق سعد الدين إبراهيم

الحشيشية دي حلوة يا استاذ

عزيزي بدر الدين
ياخي انتو بلدكم ديك الشيخ بتاعا عمل اوركسترا سيمفوني كيفن ما بتفتح معاك
وكيفن وكيفن

ياسلام ياموصلى دائما عندما أستمع الي روائعك .....يعود بى الحنين الى شوق ما...مشاعر مختلطه ...حنين قديم واسى غربة أجراس مفردات هاربه ...ولع مستكين...غسق الهجرة المتبعثر..يجئنى الاحساس بأن دواخلى مازالت وريقة ويمكن أن تخضر يوما بعد سنين الغربة العجاف

ينتابنى شعور التحرر من شمس تحجبنى من غفلة ما...
كيف الصعود اليك يا موصلى؟
وانت على ذلك السقف الساخن الوضئ تهز القلوب وتشتت الجدائل الحريرية؟

لكن أنا بقى طلعت فى دماغى وعايز أعمل ليها
Down Load

لكن كيف؟ ماقدرت ....كيف أعمل؟

لك التحيه يا استاذ

حمزه الحبيب
الموضوع ده فيهو جره طويله بالله ايدك معاي مره مره
تسلم يالمشتاقين لي شوفتك

الاستاذ الموصلي لك التحايا
اعجبني طرحك وتناولك لامر ابو حشيش .من المؤسف ان يتحدث الشخص في امر يجهله وكانه عالم به لقد لاحظت في البوستات التي تكتبها انت يا اخ موصلي ان هناك الكثيرين يحبون الانتقاد ولكن باسلوب ليس فيه اي منطق او دراية وكنت استغرب مواصلتك للحوار معهم.اتمني ان تتواصل مع كل صاحب معرفة بالموضوع المثار وان لاتلفت الي غيرهم
انا اعرف ان صدرك رحب ووتحب التواصل مع كل من اختلف معك وهذا امر طيب وليس بالضرورة الاتفاق في وجهات النظر ولكن الضرورة ان يفهم الانسان ماذا يكتب
ختاما احييك والتحية موصولة للاستاذ حمزة سليمان ومزيداً من الحوارات الهادفة من اجل ارساء زوق عالي للفهم الموسيقي في منبرنا

العزيز ابو عروس ولدي
تحياتي
احاول ان اجعل من هذا البوست
ترتيبا ومفهوما نقديا هادفا
احاول ان افرق بين الحب او اللا حب وبين التحليل المعرفي
تسلم

bushramk
كل الود المزركش بالخماسي
اشكرك اولا علي مشاعرك الطيبه المرهفه
ثانيا
انا ممكن ارسلها ليك في ايميل لو محاولاتك الداونلود فشلت
تسلم يا اضافه قيمه

عمنا الموصلي سلامات
العنوان خلعني قلت افتحه اشوف الحاصل شنو قبل ما انادي السلطات
لاكن الحمد لله
لي رجعة اقراه تاني واحاول اتعلم شي
ليه بس بتحسسونا بالجهل
تحياتي
زولة123

ابدا والله يازوله
المقصود ليس الاشعر بجهل الاخرين وفوق كل ذي علم عليم
ولكن تخيلي مثلا الموصلي المابعرف غير الموسيقي
يقوم يصف دكتور كبير زي ود الملك او عمر عبود او متوكل محمود بعدم القدره علي عمل العمليات الجراحيه
او المعرفه بمشاكل الكلي والقلب
ومرحب تعالي اقري وانا فخور بيك

يقول ابو حشيش

Quote: هل العلم يولد الابداع ؟ مع احترامي للاستاذ الموصلي لكني اعتقد انه اخذ اكثر من حقه اعلاميا والسبب يرجع لقلة من واصلو دراسة الموسيقى في السودان وهذا الامر ينطبق على الاستاذ الفاتح حسين الذي نال شهرة واسعة بسبب انه حضر في الموسيقا في الجامعات الروسية.وان اتينا لنرى بصمتهم على موسيقانا نجد قلة العطاء وعدم وجود بصمة واضحة لهم في ىالموسيقى او اي اثر عليها كاكاشف مثلا وهو الذا لم يتلق اي دروس في الموسيقى .والموصلي له اجر المحاولة والتي اتت اقل من المتوقع منه وتجربته في التوزيع كانت في مجملها فاشلة .

يقول افلاطون ان الموسيقي تعني الادب والعلوم والرياضيات والفنون

تري هل العلماء الذين نعيش بفضل علمهم ومعرفتهم غير مبدعين
تري هل الاساتذه والمدرسين وهم يحترقون في قاعات المحاضرات غير مبدعين
وتري ان كل هذا التنظير في علوم الموسيقي بدأ من قواعدها مرورا
بنظريات الكاونتربيوينت والهارموني والاوركستريشن والتحليل وعلوم الموسيقي وعلم اجناس الموسيقي وتاريخها والتكنيك التحليلي
والدودكافونيه وهي استخدامات الاثني عشر صوتا الكروماتيكيه لتفادي مركزية النغم في التاليف والاستخدامات الجديثه للموسيقي الالكترونيه في ان يستحدث المؤلف ويقوم باكتشاف الاصوات الجديده لتأليفه اتت من قراغ وغير مفيده
وهل موضوع ابراهيم الكاشف بعيد عن العلم
لا بالطبع فقد استعان الكاشف باحد العلماء الموسيقيين المصريين قد نسيت اسمه وارجو ان يعينني احد الزملاء بالبورد في تذكر الاسم لخلق
التجديد الذي ميز اغنية فتنت بيه علي سبيل المثال لا الحصر بان يجعل فيها تحولا مقاميا
من السلم الكبير للصغير وبالعكس لكسر حاجز الرتابة فيه
وهذا موضوع سنعود له
لاحقا مثلما سنعود لموضوع دكتور الفاتح حسين المفتري عليه كذبا

بكل بساطةانا لا اعرف كثيرا فى التحليل الموسيقى ولكن اتعامل مع الفن بشكل عام بتذوق وبفكر
منذ الصغر احببت وردى بوعى او بدون وعى لا ادرى فى تلك المرحلة واثرت اغنياته لجيل رائع من الشعراء فى تربيتى الفنية والوطنية ومن ثم كان محمد الامين وعركى ومصطفى وزيدان حتى وصلت الى مرحلةان هناك اغنيةاتفاعل معها ووهى مرحلى الفن الملتزم لان كل النشاز سوف ينتهى يوما ما وحقيقة انا شخصيا هناك فنان لااحب منذ الصغر وسعدت لذلك عندما كبرت ، لكن لا استطيع ان الغيه فنيا الكابلى وحزنت عندما تغنى رائعة الدوش سعاد
مايقدمة استاذ الموصلى ومن درس الموسيقى مرحلة متقدمة على مرحلة الانحطاط الفنى لفن التوجه الحضارى وهناك من يعمل فى صمت لتاسيس ابداع فى وجهة السخف
نحنوا ندين للاستاذ بهمه بتقديم وعى موسيقى ووطنى فى عطائه والذى ونحنوا فى انتظار الكثير
واصبح الموصلى بهذا العطاء جزء من مرحلة تذوقنا الفنى
نحنوا فى امس الحاجات لتلك الجرعات الفنية والتحليل لنواكب

عزيزي امبدويات
تحياتي الخالصه
بالطبع من حق اي انسان ان يحب الفنان المعين واعماله او بعض اعماله المعينه فهذه سنة الحياه ولكن كما تفضلت فان هذا لا يدوعنا بان نلغيه او انحكم عليه بانه غير مبدع
واليك هذا المثال الجميل من الاذاعي الكبير محمد سليمان
الذي كان حينها مديرا لا ذاعة صوت الامه قبل ان يتبوأ منصب مدير الهيئة القوميه للاذاعة والتلفزيون

فقد خاطبني عندما التقاني بردهات الاذاعة قائلا بصراحته المعهودة

Quote: ياموصلي انا مابريد غناكم انت وابو عركي لكني بذيعو كتير جدا عشان الناس والذوق العام

انني احترم هذا الاستاذ احتراما شديدا واحترم رأيه بالقطع
تسلم عزيزي

الاستاز الموصلي
الغريبه الاغنيه اشتغلت عندي بس بتقطع
يكون من حرارةالاغنيه
لك ودي يا رائع

شكرا يابيكو يلا قول لي هوبلس انو في هوب
تسلم

استاذي يا استاذي ما اروعك،حقا،فلقد عشقناك قبل ان نراك وقبل ان يجمعنا بورد الالفةدا بيك،امبارحقبل ما اغمد عيني واسلم للمنام في ليل الغربة والشتات قلت شوية موسيقي(علي فكرة هذا شئ صحي جدا)المهم دورت ليك يا حبيبا نوم عيني البقي لي سهرطبعاانا بحب جدا الغناء المشترك ،ونمت عليها وصحيت عليهاوكل ما اسمع صوتك اذكر البرد العظيم اللمان بيكطبعا دا غير الابداع بتاع وردي سونقس بيوقرافي،حقيقة استمتع جدا بقرأتها،فهي تضيف لي كما هاءلا من علوم الموسيقي،اللتي لا اكاد افهم فيها شئيا،استاذنا انت في غني عن التعريف
بس تعرف كلما اسمعك اذكر ذلك الشاب الوسيم وهو يزهو داخل اروقات استديو التلفزيون ،الكان استديو واااحد،شاديا:
يالهجرووك علي،شفت صور امريكا قلت معقووول

عزيزي مانوبيا
تحياتي
انت ما عارف انو الفنانين ما بكبرو
نحن همومنا الحياتيه كلها بنمرقا في الغنا والمزيكه قلوبنا بيضا وخاليه من اجترار الالام
تسلم

انا ما سامع ايتها حاجه، لكن شوقتونها ليها.اعمل ليك اى حركه يا استاذ و سمعنا ليها،
ما رسلت ليك الوعدت بيه وما ناسي لكن ضيق الوقت و صعوبات تانية...لي قدام

عزيزي الصادق الصادق
كدي نزل ريل ون بليير والمشكله تتحل صدقني
وبعدين انا راجيك ترسل لي اعمالك
برغم تقديري للظروف
تحياتي لمريم

العزيز الاستاذ الموصلى


الاغنية جميلة جدا

وهذه ليست مجاملة


اسال الناس هنا عن مكانتك بينهم

ستجد مساحات من الحب لك بداخلهم

ولتكن دعوة لاطفاء النيران

وايقاد مشاعل الحب

لك الود


خالد

عزيزي شيبه
لك النحايا العطره نعم نحن نناقشهم بالحب وبالاحترام لانه لا مكان للكراهية في نفوسنا
لان ادمغتنا مدربه علي نسيان المسيئين
انظر اليك فقد اثبت لنا بالدليل العملي حبك الكبير للراحل المقيم
مصطفي بما لا يجاري
ولكن حينما كتبت نقدا كتبته بالحب الذي يحي ومن الحب ماقتل
كتبت عنه بموضوعيه فاقنعتنا جميعا بانك محب حريص
لك الود

ياحليل الدقى , واستوديوهات الشريعى والعوامات والفطائر بتاعت العسل فى عمارة النصر
وياحليل بنات المغربى رحمهما الله
وياحليل وياحليل
وياحليلنا نحنا

بسم الله الواحد
البديع
الحبيب الاستاذ يوسف
ليك التحيه وانت تقودنا فى هذا الركب الثقافى
الى تاسيس رؤى نقديه للاعمال الموسيقيه بما وهبك الله من مواهب وما تتلقاه من تعليم ومعرفه نحن نتوق اليها واعتقد ان الكثيرين يشاركوننى الراى
ونحن فى هذاء الفضاء الثقافى تلزمنا ادوات علميه وعصريه وانت احد اركانها وهذا قليل من حقك
ودوما الاشواك فى طريق الافكار؟
ودعوتك لابوحشيش؟ واضحه ؟ انا لا اطالبه بالافصاح عن شخصيته ولكن فى قول معلومه حقيقيه ونحن شهداء على تاريخ الحاضر ومشاركين فيه
سمندلا وجلادا وموصليه كادت ان تكون مذهب اتت بانقلاباتها وسمندلا بموسيقاها البحته ومعالجاتها وجلادا يفوح عطر وكلهم اتو من صلب تلك المؤسسه الجميله التى كانت تفوح علميا للتغيير؟
سر ايها الموصلى اعمالك وحيرانك وراك
انور

عمل رايع موسيقى متقدمه ابداع راقى
من انسان راقى مبدع ذو اخلاق حميدة وعاليه وهذا مايجعلك متميزادوما استاذى الموصلى

الله يحفظك يا ود الجعلي
دايما تشجعنا وتشد وتقيف معانا وربنا يقدرنا علي جزاكم ونبقي قدر هذه الثقه

الحبيب انور
نحمد الله اننا جيل من الفنانين لم نتعلم الحقد علي بعضنا ولم يشعرنا لمعان لاحدنا عن الهدف الحقيقي لذلك اللمعان
الا وهو النهوض بفننا الموسيقي
وكان تقدم احدنا حافز لتقدم الاخرين
لك الود ونشتاق الي نسماتكم الهولنديه

لك وحشه يا عاشق الكمان الرفاعابي بكري
لك وحشه كبيره تري هل يجمعنا الوطن الحر مرة اخري

Quote: يقول ابو حشيش وان اخذنا انتاجه مع شركة حصاد من خلال اعمال الاساتذة مصطفى سيد احمد ووردي خرجت باهتة وهنا استشهد (وانا غير ملم بالموسيقى اكادميا ولكني اعتقد انني مستمع جيد)بكلام احد الموسيقيين الكبار (طلب عدم ذكر اسمه)الذي قال ان الموصلي مكانه في قاعات التدريس ,فهو اكاديميا جيد ولكنه يفتقد الحس الابداعي ,ومحاولاته في التوزيع باهتة لانه يحذف بعض الجمل الموسيقية ويضيف اخرى وهذه العملية تاتي منه في غير محلها دائما. الخلاصة اننا نمجد المتفردين اكاديميا وهذا جيد ولكننا لا نفرق بين التفوق والابداع وكنا نرجو منهم ان يكونوا مبدعين.

تري هل وصل ذلك الفنان المزعوم الي المستوي الاكاديمي الذي يعرف به ما اذا كان الموصلي يصلح في قاعة المحاضرات الاكاديمية ام لا

وذلك الفنان المزعوم الذي يتحدث عن الجملة الموسيقية
تري هل يدرك حتي معناها ومكوناتها
لقد قمت كثيرا باصلاح ماهو مربك ومكعوج
في بعض الاعمال مما يعيد لجملهم الموسيقية بان تكون مفهومة وبان تكون معادلا موضوعيا للكلمه وليست جرجره تتابعيه
سكونسيه لاستعراض العضلات الصوتية فهذا ليس فنا
لانه في الموسيقي الجاده هنالك من يسمع صوته اعلي من الاوركسترا السيمفوني
حينما تعزف فورتيسمو اي بقوه
-------------------------
الموهبه بلا صقل كالزرع بلا حقل
ولنا عوده

الاستاذ / الموصلى

قبل ان احى ابداعك وفنك وعطائك المتواصل .. احى فيك سعة الصدر والاستعداد لمناقشة من لا يعلم قبل من يعلم
والرأى الانطباعى لا يقتصر فى الحكم على المبدعين فقط .. ولكننا فى بعض الاحيان نتعامل به مع اناس عاديين جمعتنا بهم ظروف معينة .. وكلمة ماحبيت فلان ده لله كده موجودة لدى الجميع .. ان لاتحب فلان فهذا شأنك ولكن ان تحكم عليه من خلال هذا اللاحب الغير مبرر فهذا هو عين التجنى .. فأنا على سبيل المثال لا احب عبد العزيز المبارك ولا ادرى لماذا ولكنى اعشق له اغنية بتقولى لا .. كما وانى لا استطيع ان اقول بانه فنان غير جيد لاننى بكل بساطة لا املك المعايير المعرفية عن الموسيقى والغناء لاحكم عليه
بصماتكم انت ود/ الفاتح حسين والسمندل واضحة فى فننا المعاصر ولا تحتاج لكبير تقصى .. ولا تحتاجون لشهادة مثلنا فاعمالكم ومجهوداتكم وبصماتكم تعبر عنكم
واتمنى ان يجمعنا وطن معافى ننهل فيه من ابداعكم
ودمت

عزيزي ارتيقا لافض فوك
انه لو اختلاف الاذواق لبارت السلع
وليس بالضرورة ان يعجب الفنان كل الناس وليس بالضرورة ان لايعجبهم جميعا
ولكن كما اسلفنا بان نحشر حشرا الحب او اللا حب في مسألة تقييم علي مراي ومسمع من الناس وفي تخفي لهو شيئ يدعو الي الدهشة
تسلم

يقول ابو حشيش

Quote: والله نحن هنا بعيدين عن اراءنا الشخصية اما حديثك عن النقد المؤسس فحديثتا لم يخرج عنه الموصلي يعتمد في موسيقاه على الاصوات الكومبيوترية خاصة الايقاعات محاولا اضافة بعد اخر لها ناسيا ان الايقاع اهم ما يميز موسيقاتا لذا يخرج العمل وكانك تسمع ايقاعات موسيقى قلم خيال علمي الموصلي غير موفق في اختيار الالات وتوزيعها لذا تخرج موسيقاه وكانه شريط لحمادة امام بدل محمد وردي مثلا الموسيقى السودانية تمتاز بايقاعاتها الغزيرة والمتنوعة والات النفخ وهي ماخوزة من تراثنا .اين موسيقى الموصلي من هذه الثوابت وادعوك لسماع شريط ابوعركي توزيع الموصلي وثق انك لن تتعرف عليه[/B

]

يحلف ابا حشيش بالله بانه بعيد عن رايه الشخصي
تري راي من هذا؟ ام انه قام باستفتاء عام علي السودانيين في العالم حول اعمال الموصلي
اما الات النفخ المفتري عليها فهي لا تمت لتراثنا الاصيل
بصلة
اما الايقاعات مثل البنقز والطبله والكونقا فهي كلها مستورده ولا عيب في ذلك ولكن ان نتمشدق بها فهذا هو عين العيب
اما شريط ابوعركي فانا لم اوزع فيه الا واحشني فقط
وعركي اخي وصديقي وحبيبي
انسان مسئول ويعرف ماذا يريد
فبالله لا نتحدث عن ثوابت هلاميه
ولنا عوده

اولا من الاخطاء الشائعة عدم التفريق بين الايقاعات والات الايقاع
عددت لك سابقا العديد منها وهي سودانية اصيلة
الايقاع هو التواصل هنا في افريقيا (اكتب من اوغندا لوجودي بها لمتابعة بعض الامور)لكل حدث مفرح او محزن صوت ايقاعي
لم لكن اتحدث يا استاذ عن الات الطمبارة والبالمبو والقرن هي اصول الات النفخ رجعت الينا بعد ان اعطوها ثوب وشكل اخر
الدلوكة من اين تم استيرادها بالله عليك ؟والنوبة والنحاس
واحشني لو لم تخف من الات النفخ كيف كان سيكون شكلها؟
ثم تاثرك بمصر وموسيقى اهلها واضح لا لبس فيه
وهو امر عادي فالفاتح حسين مازال يبحث عن الفولغا في السودان

ابو حشيش شكرا ك للمشاركه في البوست فهذا دليل عافيه
وانا عشن احسم ليك موضوع الالات الايقاعيه دي حامل دي حاعمل ليك
توثيق بالصور التاريخيه وان شاء الله بغد داك المفهوم ده يتصحح عندك
اما بخصوص واحشني فلا تعليق وكما ذكرت سابقا فان ابو عركي يعتبره احسن توزيع موسيقي لاغنيه سودانيه وهذا رايه وليس رايي
ولو كنت في السودان ياريت لو ساعدتنا بسؤال عركي نفسه ارك تحب اعماله مثلي وانا اثق في نقلك لنا النتيجه ايه رايك بقي؟

اخيرا ارجو اجابتي بطريقة محدده ماهي ملامح تاثري بمصر
من المنظور المقامي والتاليفي وما هي ملامح تاثر الفاتح حسين
بالفولقا؟ وماعلاقة ذلك بالموهبة او عدمها؟
وفي انتظار اجاباتك
ساعود لمواصلة تفنيد ماجاء في بوستك السابق

العزيز موصلي
رغم الالفة المقيمة بيني وهذه الاغنية منذ زمن بعيد الا أنها الآن تاخذ بعدا آخر ووقعاً بطعم المعاصرة التي يكرهها غالبية بني جلدتي لأسباب تتعلق بأزمة مجتمع كامل مهموم بالسائد والمألوف وعقوق لكل أنواع التغيير، وهذا موضوع آخر يصح طرقه بقوة من قبل الجميع0
ما أود أن أقوله ، لو لم تغني غير هذه الاغنية لكفكاك أن تتبواء مكاناً مستحق عمق مسيرة الابداع السوداني0
لك ولكل من بذر بذرة تعريف بهذا الشعب الجميل الف تحية وتقدير

عطبراوي
والله ان سعيد بانني رايتك في هذا البوست
والحقيقه ليته كان صراعا بين الاصالة والمعاصرة فهذا صراع مشروع ونتاجه جميل ولكنه كما تفضلت صراع بين التريخ المزيف والتاريخ الحقيقي صراح بين محاولة لي الحقيقة واصابتها بداء العمي التعتيمي
وبين ضوؤها الباهر الذي يلبس البعض حجاب الزيف علي وجوههم كي لايرونها
تسلم اخي الحبيب

اها رجعنا

قلت يا استاذ شنو الزول مالو
حشييييش
دا مش ممنوع من التداول
لا ما بتاعاطي ولا انتا طيب مخليه قدامك ليه ..
ايوه ايوه عندك ارميه في الزباله دي
بس

عزيزي هوبلس
دي الشمس لو طال غيابا
مابتقصد تابا تطلع
بس بتتاخر شويه
والخريف بيفوت وبرجع
والنسايم موسميه
There is still a hope
I hope so!!!!!

ليس دفاعاً عن الموصلى بل دفاعاً عن التألق الطبيعى

علم الموسيقى ... أجهل ما أكون به ...بل أكثرالناس أميةً بها...أول
مرة وصدفة فى التلفزيون ... شاهدت شاباً يبدو عليه التواضع يحمل جيتارا... لم أره من قبل ولم أسمع به .. قلت لجاري ..هذا (الولد) سيكون له شأن!! .. أحساس !! فقط من طريقة أمساكه للجيتار ...أستمعت له بكل حواسى..نفذ الى حصانة دواخلى دونما أستئذان ..عبر كل أنهار الضوء والصمت فى ليلى العتيم دون مقاومه ...بعد فتره علمت أنه يحمل درجة الدكتوراه وان الرجل أسمه الفاتح حسين ومن أمدرمان (هل لهذه المعلومة سر لانجذابى كون أنى امدرمانى؟) لا أظن!! هل لأنه يحمل الدكتوراه؟ ...عجباً!!!
أذكر هذه المعلومة للاخ اب حشيش لأسأل ان كان استاذ الموصلى لايصلح الا أكاديمياً ...فكيف تملك القلوب وأخذنا راجفين الى مواعد الخيال وأوقظ عمانا على هواء يسترد رنين كدنا ننساها؟
هو لم يتملك احاسيسنا بالشهادات ولا بالعلوم الموسيقيه ولابتظاهرات ثقافيه ولم يطل علينا وهو ممسك بنوتته ...كما لم يفعلها الفاتح.

كل الذى فعلاه أنهما مسّـا فينا وتراً فتطور الحوار الطبيعى الكامن فى اعماقنا مع فلسفةٍ ما تنموا فى دواخلهم ... أمتزجنا بموسيقاهم ... علمية أو غير علميه ..لا يهم ..أصابت هدفها وتركت بصمات تتضاعف وشوشاتها منمقه ....

عيبنا أخى أبو حشيش ... أننا نركل كل باب مبدِع بكل قسوة...ونعكر كل صفاء بتبرج صارخ ...لانتأمل نعمة الحنين ..نغتصب الورد المتسلق الينا فى لحظة دفء نسترقها من هذا الزمن الهالك.

ياليتنا نسرع برشــات من الطِيب على هؤلاء المبدعين ....أقله أن نشذِب أحساسنا ونترك فسحة كى نحس جمال ووشوشات هذا التشرب الآتى كنسمات الفجر حتى لا نصبح كمن يتبول صباحاً على ساق شجرة الصندل ...والكمال لله وحده

العزيز
bushramk
لا فض فوك
ومصداقا لكلامك بخصوص الفاتح حسين
فان من يسمع الصولو التي قام بعزفها في مقدمة رساله الي امي
والاخري في مقدمة يامستطاب
هما من الصولوهات التي قل ان تتكرر في موسيقانا
ٌال ما موهوب قال
تسلم ياعزيزي

أستاذى الجميل الموصلى
لك الحب والتحية
حرمنى غيابى عن البورد من الاستمتاع بالمشاعل وانت تعلم مدى محبتى لها وكنت قد طلبتها منك قبل تسجيلها فى الالبوم الذى حمل اسمها وحينها كنت فى السنة الثانية بالمعهد ومازالت هى وكلمة السر لهم وقع خاص فى أعماقى وأعشقهم حد الثمالة
أستاذى كيف لنا أن نتحدث فى هذا المجال وانت فى البورد
ومازالت اسئلتنا تنتظر اجابات من الاخ أبوحشيش فى البوست الذى يحمل اسمه لكى نحاوره بقدر معرفته الموسيقة فإن كان زميلا فبيننا قواعد وأسس علم الموسيقى وإن كان متذوقا وجب علينا نقاشه بما يوصل اليه هذا العلم بكل بساطة واريحية وتقدير
وسأهدى اليه دروس مواصلة الموسيقى والتى سوف أبدأها منذ اليوم باذن الله حتى يتمكن الاخوة من معرفة أصول علم الموسيقى طبعا تحت اشرافكم وتوجيهكم
وكم أنا سعيد بهذا البوست لأنه سيتيح لنا قدر من المعرفة والاستذكار ونحن نجلس فى مقاعدنا نستمع وننهل من علمك الغزير
لك التحية استاذى الجميل ولكل الاخوة بالبورد
عبدالعزيز خطاب

الحبيب عزيز نحن جميعا من اجل علاقه وضيده مع السامعين والزملاء في البورد من اجل مدخل جديد للتذوق الموسيقي والفني
نحن لهم وليس هنالك اي احساس بالغبن بقدرما هالك احساس بالمسؤلية تجاه هذه العلاقه
ان شاء الله عند زيارتي لكم بهولندا لدي معك انت وانور وطارق ابوعبيده والطاهر كلام حلو
واصل دروسك فهي مفيدة جدا ونحن بين الفينة والخري نساعدكم ونرجو ان تساعدونني بارائكم النيرة ليضا
حفظكم الله

موصلى

ياريت ترسلها لى

لك حيى ...وسلام للجدعان أوي

حاضر عزيزي
bushramk
انت تامر بس رسل لي ايميلك علي الماسنجر هنا

الاستاذ الموسيقار موصلي لك التحية ايها المتفرد بابداعك المميز
لا اقول لك سوى سر وانت أهل لهذا الراية ولن تلين لك عزيمة فانت مشهود لك بالابداع والتميز والتاليف والتوزيع الراقي الذي خلب العقول حتى صار فنك رقماً وعملاً لا يمكن تجاوزه باي حال من الاحوال
مزيد من الابداع مزيد من التطور مزيد من الرقي

العزيز ابراهيم
شكرا علي هذا الوقود المعنوي الفعال
تسلم

العزيز موصلى

بريدى هو

[email protected]

مع خالص حبى وأعتزازى

يوصل ان شاء الله
ياعزيزي
Author: bushramk

لك الشكر
استاذنا المتألق
على الاهداء
نتمنى منك المزيد
هاردلك ابوحشيش

الاستاذ الموصلى
لك التحيه
بروح الفنان الواثق من نفسه وصوفيه الخصال وشفافيه الوضوح
اهتميت كثيرا بان ترد على ابو حشيش ردا موضوعيا فيه كثير من الامانه
العلميه والمثاليه والصدق فى الرد على ابوحشيش الذى كتب ما كتبه
وقبل كل شى لى اسئله
هل ابوحشيش صادقا فيما طرحه من نقد ؟
هل ابو حشيش واعيا لما قصده ؟
هل ابوحشيش فرد تهمه الثقافه ؟
هل الكلام الذى كتبه ابوحشيش من فكرته هو ام طرح فكره
هو موصلها فقط لا يعى ما بداخلها ؟
ارى يا استاذى00 ابوحشيش نجح فيما يصبو اليه وهو تعطيل النتاج الابداعى الذى يطرحه البورد منك والذى عهدناه يوميا الق متدفق تطرحه التجربه الموصليه وجعلك ان تناقش نقدااسميته يا استاذ الموصلى نقدا انطباعيا بشفافيه الروح فيك لكنه نقدا هداما قصد به اشطاط الابداع البوردى واعتقد قصد به تشتيت المجهود
لكنك انزلت اغنيه نزلت على بردا وسلاما
وكان الرد منك نظريا وعمليا
اعتقد ان نناقش هلاميه ابوحشيش وان نتجاوز شخصه ونتعامل معه كظاهره
ولى عوده

الحبيب السليماني الجلادي المعهدي السوداني
حمزه لك الود
حقيقة الامر وكما تفضلت ليست المقصود في هذا الامر
ابو حشيش في شخصه ولكن المقصود كل القبيله الحشيشية
بمافيهم زملاء نحتفظ باسمائهم الان احتراما لتاريخهم وعطائهم الفني الذي لم يحترموه هم انفسهم ونسوا اننا ولدنا من صلبهم واننا ابنائهم واننا بحمد الله لسنا بالعاقين والا فقد كنا انزلنا
عليهم ما يغييم سمائهم بالرماد
هذه القصه الحشيشية ليست بجديده عزيزي حمزه انها قديمه
يتغير ابطالها دوما ولكن المنبع واحد
لذا سنستمر في غرس المفاهيم النقدية الصحيحة
ونستمر في تحليل الاعمال الرفيعة لكم وللاخرين والقافلة ستسير
تسلم يا حبيب

لك الشكر انت ياود الياس علي طلتك الحاتميه
البشوشه

العزيز
bushramk
يمكنك الان عمل داون لود من اللنك الجديد واتبع الخطوات المكتوبه فيه

ويواصل ابا حشيش تهويماته البدائية علي لسان موسيقاره الذي اعتاد ان يخاف من التجديد والمجددين في الموسيقي قائلا

Quote: اما الموصل فلن اقول اكثر من انه اكاديمي محترف درس الموسيقى ولكن الابداع يبقى شي اخر وهناك فرق بين ان يبدع احدهم ونعلمه الموسيقى وبين ان نعلم احدهم الموسيقى ونطلب منه ان يبدع ولا اريد ان اخوض اخي ابو حشيش في تفاصيل اكثر حول الموصلي موسيقيا ومنذ ايام كان طالبا يفك الحرف حتى لا اوصف بانني اريد النيل منه فقد تعودنا ان ننافق بعضنا بعضا نحن ابناء المهنة الواحدة والا اتهمت بالحسد كما ارجو عدم ذكر اسمي ودمت لي) الكلام لاحد اعمدتنا الموسيقية واجزم ان الجميع يعرفه ونقلته كما هو الا بعض الجمل الانجليزية وصلني عن طريق الايميل

انظرو نظرة الخوف والجبن لدي الموسيقار الكبير
الحمد لله نحن عندما نتجه للنقد التحليلي الاكاديمي العلمي نكتب اسماءنا ونتحمل المسئولية عما نكتبه وان اغضبت البعض اما ناس
قريعتي راحت
فهم اجبن من ان يجرأوا علي ذلك لانهم يعلمون انهم لم ياتو بعمل
متكامل في تاريخهم وانما يعتمدون علي كثير من المبدعين من العازفين الذين يغيرون شكل العمل الفني لدرجه ان امثال هؤلاء الذين يدعون يحتاجون لتدريبهم من جديد علي ان يتواكبوا مع اللازمات الجديدة
وبعد ذلك يتنصلون بكل خبث وينسبون كل الامر لانفسهم

Quote: بالله شوفوا الخسه في نحن ابناء المهنة الواحدة اعتدنا ان نجامل بعض

فيا للخسة ويا للعار

نهدي الموسيقار واصدقائه الذين يكسبون وده
هذه الوصلات علهم يتعلمو تاريخ الايقاعات
ولأن شكرتم لازيدنكم
http://www.kansai.gr.jp/culture/geinou/kanade_e/e_index.html
http://www.yale.edu/yup/books/093373.htm
http://www.s-hamilton.k12.ia.us/antiqua/percuss.htm
http://www.musicpages.com.au/perchist.htm
http://www.chinesemusic.co.uk/english/percussion.htm
http://www.shef.ac.uk/music/staff/js/AbPipa.html
http://www.larkinam.com/MenComNet/Business/Retail/Larknet/Catalog
http://members.iinet.net.au/~nickl/torture2.html
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/toshi-t/
http://www.music.ed.ac.uk/euchmi/
http://www.jinjapan.org/nipponia/nipponia22/en/topic/
http://www.mksduduks.com/Arm-music-ins/Dhol/info.html

الموصلي


قلت عشرة أيام وترد وأضرب عشرة في اربعة وعشرين يطلع ليك عدد أبوك أداك قدرو وانا
أديتك طلب , أها أدي نصو الضرايب , ورجع لي أبوك حقو , يبقى فضل في ذمتك طلبي بي عشرين بوست سريعة من بيرقرسيتي مشكل سفري بالأيميل لي مشاعل ومحلي ما زبطت ولسة في إنتظار تحليل محمود في واحدة من العشرين بوست دي


ملاحظة
أرجوتبليغ كل من يسأل عني تحياتي إذا دار محور سؤالكم عني وفي إنتظار الرد لأنو المشاعل دي ما إشتغلت بي ريل ون ولا حتى رييل تلاتة , خلينا نسمعا عشان نقدر نشاكل علي علم وما تقولوا لينا ما بنعرف الفرق بين مقام الفا ناتري ده ومقام البسط ووحدة دليل الجزر ابداع فن السوادنة في حصاد زرعنا الأكلو الزرزور , وانا زاتي ما عجبتني واحشني بي توزيع الموصلي ده لكن بسمع من الموصلي وينك إنتي بجيني صداع بي أثر رجعي لي شاكوش مورم الجبهة المتحدة والعجب لو كانت الأماني السندسية البتخليني ألعن وجع الغربة , ألات النفخ وأمبقو وحامد وعييييك وتحية لي عامر , التأثير في واحشني النفخ يمكن يكون بي سبب كوم الذكرى وإذاعة الجزيرة الساعة تمانية والواطة ضلام والكهربا مسارقة من شمعتي الضواية , يا زول واحشني دي حلوة بي أي شكل بس الناس تصفى وتروق ونرجع نسمع الجديد زي ما قال الأستاذ حمزة ولو قلبنا كل المواجع معناتو عمر السكة حيطول وما راح نلاقي بعض


أبنوسي

ياتبلدي كيفنك
اولا ممكن تعمل ليها داون لود عملنا ليها لنك
تلقاهو في البوست الاول الاصلي الافتتاحي
وبعدين جيب لي اسئلتك بي جاي عشان البوست ده انا متفرغ ليهو
وما في تقليب مواجع ولا حاجه نحن في توثيق معرفي وصراع بين المعرفة وكاريهيا

شكرا ياموصلى يا روعه

ظبطت

كل الود وكل الحب لك يارقيق المشاعر

bushramk
شكرا ليك انت علي تفضلك بالاهتمام والاستماع