شارع عبيد ختف!!!!

رايكم شنو فى الحاصل هناك ....... فى شارع عبيد ختم كنموزج للاتوستوب!!!
يوميا من الساعه 06:00 الى الساعه09:00 بتوقيت الخرطوم.
واهم سؤال : البرنامج شنو؟ جوه العربيه وله عندك مكان؟
الرسوم رمزيه.
ربنا يستر
رساله:
الايدز طاعون العصر.

الأخ سميح تحياتي

والله يا سميح الظاهرة خطيرة .. وطبعاً الشماعة واقفة والناس قالعين تبريراتم
وعاوزين يعلقوها فيها .. (الظروف الاقتصادية - عدم العرس - القنوات الفضائية - الخ الخ)

Quote: رساله: الايدز طاعون العصر.

الناس في الحالات اياها بكونوا مغبيين وناسين الايدز وغيروا والتفكير بنزل تب من الراس

الاخ امير
شكرا للمرور
هى تجاوزت مرحلة الظاهره .
والمشكله انو شكل الونسه عنها يقرف.
جنس طرق للجنس!غريبه ياخ!!!

الاخ امير
شكرا للمرور
هى تجاوزت مرحلة الظاهره .
والمشكله انو شكل الونسه عنها يقرف.
جنس طرق للجنس!غريبه ياخ!!!

الاخ امير
شكرا للمرور
هى تجاوزت مرحلة الظاهره .
والمشكله انو شكل الونسه عنها يقرف.
جنس طرق للجنس!غريبه ياخ!!!

الاخ امير
شكرا للمرور
هى تجاوزت مرحلة الظاهره .
والمشكله انو شكل الونسه عنها يقرف.
جنس طرق للجنس!غريبه ياخ!!!
(عذرا للتكرار)

سميح جمال هلا

عبيد ختم عديييييل كدا
الناس ديل كانو جوا جوا فى شارع المشتل وشارع النص

مرقوها لبرا عينى عينك

مافى شئ بحيرنى قدر وقفة الواحد بعربيته قدام الناس دى كلها والمارين كلهم يشاغلوه وينبهوه وهو ولا هاميه
حقو الواحد يوقف ليهم دكاترة نفسانيين فى الحتات دى لووووووووووول


سماح

عينى عينك

بحكوا انو واحد ركن عربيتو وبعدين اخد لفتو ولمن جا ينزلها قالت ليه: 100الف.
يا زوله؟
قلت ليك100الف.
طيب انزلى ونتفاهم!
100الف بنزل يا بلم عليك خلق الله!
وتزكر سيادته حينها مركزه الاجتماعى وبيته الخ.
وبدأت هى فى رفع صوتها.
وما كان من امر الباشا الا ان ذهب بها الى تاجر (معرفه) وتسلف لها 100الف ينطحوا بعض ومن يومها واصبح الرجل من معارضى نظام عبيد خطف.
نواصل.

ويح...........كى:
انو واحد معرفه دور من هناك وبعدين على الشقه ومن الشقه ترجيعه لى نفس الشارع وزبون جديد .
واثناء التوصيله طلبت منو بارد.
نزل عمك يجيب البارد الزوله دورت وعيييييك بالعربيه.
الزول طلع شادى عربية ابوه وهاك يا جرس. لو مشى البوليس يقول جابه من وين؟
كان سكت البسكت ابوه شنو؟
كان فتش نهايته وين؟
بس ربك رب كريم البت جات راجعه.
وفتح ليك فيها... طرت وين انتى؟
يا زول مالك شفت لى حنين قديم ما بتفوت فتحت وراهو .
عمك دور عربيتو ونسى السواهو زاتو .... وبقى فى التلحقو ابوه.
نواصل.

سميح

واصل كفاحك خليك حريص من كلاب القنيص!

أخي العزيز سمحي !!!

معزتي ,,,

من المؤسف جدا أن تتدحرج الأخلاق إلى هذا المستوى .. سبحان الله أيه الحاصل في البلد ؟؟ طمنونا !!!

أخي العزيز سمبح !!!

معزتي ,,,

من المؤسف جدا أن تتدحرج الأخلاق إلى هذا المستوى .. سبحان الله أيه الحاصل في البلد ؟؟ طمنونا !!!

آسفة للتكرار لوجود غلطة مطبعية لازم نصلحها قبال ما يجو يبستفونا ويقولو ما بتعرفوا عربي كمان !!

ساكون اكثر صراحة واكتب ما ينبغى على ان اكتبه
حين طالعت الكلام المكتوب هنا ووجدت بعض الناس تتعاطى مع هذا الموضوع كاننا كنا فى فردوس ما
كان الخطالاياتينا من اى جهة
كاننا ولدنا فى جمهورية افلاطون

كان فى السودان ولغاية العام 1983 بيوت مفتوحة لهذا الغرض
واماكنها معروفة (فى كل المدن السودانية على الاقل فى الشمال حيث اعرف )
وكان اطباء محددين يدخلون تلك البيوت
ويعالجون النساء والرجال معا
وكان كل شئ يتم تحت سمع وبصر الدولة
لم يكن هناك ايدز او امراض تناسلية كالتى نشهدها الان
لم يكن موضوع (الختف ) واردا الا بالكيفية التى يشاءها الناس
حين اعلن نميرى قوانين سبتمبر
تم اغلاق تلك البيوت المعروفة منذ الثلاثينات وابعد ربما
وتم بالتالى خروج كل تلك الجموع من مكمنها الى الشارع العام
سواء فى الخرطوم او فى المدن الاخرى
ثم كان ان اختلط الحابل بالنابل
ولم تعد الامور الا ما هى عليه الان
لذلك استغرب من يقول ان ذلك امر غريب؟

تــــــــسلمى يا ســـــــــلمى

Quote: ساكون اكثر صراحة واكتب ما ينبغى على ان اكتبه حين طالعت الكلام المكتوب هنا ووجدت بعض الناس تتعاطى مع هذا الموضوع كاننا كنا فى فردوس ما كان الخطالاياتينا من اى جهة كاننا ولدنا فى جمهورية افلاطون كان فى السودان ولغاية العام 1983 بيوت مفتوحة لهذا الغرض واماكنها معروفة (فى كل المدن السودانية على الاقل فى الشمال حيث اعرف ) وكان اطباء محددين يدخلون تلك البيوت ويعالجون النساء والرجال معا وكان كل شئ يتم تحت سمع وبصر الدولة لم يكن هناك ايدز او امراض تناسلية كالتى نشهدها الان لم يكن موضوع (الختف ) واردا الا بالكيفية التى يشاءها الناس حين اعلن نميرى قوانين سبتمبر تم اغلاق تلك البيوت المعروفة منذ الثلاثينات وابعد ربما وتم بالتالى خروج كل تلك الجموع من مكمنها الى الشارع العام سواء فى الخرطوم او فى المدن الاخرى ثم كان ان اختلط الحابل بالنابل ولم تعد الامور الا ما هى عليه الان لذلك استغرب من يقول ان ذلك امر غريب؟

انت قوتى الحقيقة وكفى .

Quote: كان فى السودان ولغاية العام 1983 بيوت مفتوحة لهذا الغرض

نعم لقد كانت هنالك بيوت في انحاء متفرقة من الخرطوم والاقاليم لهذا الغرض ولكن كانت بشكل مقنن وحيازة الرخص الصحية واجراءات التفتيش لمن لا تحمل رخصة صحية .. ربما قبل 83 وبالتحديد في فترة معتمد العاصمة مهدي مصطفى الهادي حيث نفذ قرار ازالة تلك البيوت .. لكن كما نعلم ان اغلب النسوة كن من بعض الدول المجاورة ولم يكن لاي سودانية الجرءة في ممارسة الرذيلة بهذا الشكل ...

ولكن ببقى السؤال :

ماذا حدث للتربية ؟؟؟

لم يحدث شئ للتربية قط
لكن حدث للتعليم والحياة بكاملها يا اخى
تصور ان تكون بصلة واحدة (معفنة فى شوال البصل )
تخيل ان تخرج كل القوادات من مكامن وجودهن الى الشارع
وكذا القوادين الذين لم نكن نراهم
وباتوا الان يعيشون بين الناس فى البيوت
بت لاتعرف اى البيوت هو ذلكم المتماسك الاضلاع
وباتت المدن مواخير
رايت يا صديقى ما هو اعجب
بنات يبعنهن امهاتهن لهذا الغرض
ولسن من دول مجاورة بل من مدينة تعرفها انت ونعرفها كلنا
لكنه الفقر يا سيدى
انه الفقر الذى رمى بكثيرات الى مواخير الدنيا وازقتها المتهالكة
انها اللاعدالة الاجتماعية التى جعلت التلميذات موعودات بالانتهاك الانسانى وما يعشنه من عذاب
فى بلاد يراها الناس فى بلادنا بلاد (كفر) ترعى هؤلاء الفتيات ويوضع من ينظر اليهن مجرد النظر فى السجون
انها الحقيقة يا سيدى
حين تتهاوى اضلاع مجتمع ما اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا سترى ما ترى الان
حين يكون فى الدولة هذا الحرقان الاقتصادى سياتى بشر من امثال من يحكى عنهم سيد البوست

كنا يا سيدى فى بلاد التعليم فيها مجانى وكانت المدرسة موثوق باستاذها وكان المنهج يخدم اغراض الانسانية
الان بات المنهج ليس كما كان
وبات المدرس خيالا
وباتت المدرسة من الابتدائى وحتى الجامعة اماكن طاردة
لذلك حين يتعفن جزء من الهرم بان يتهاوى
فقطعا لن تستطيع الاضلاع المتبقية الوقوف
وهذا ينطبق على اى مجتمع انسانى ومجتمعنا ليس من المريخ او كوكب اخر
بشر
ولحم ودم
واحتياجات
واسهل الطرق اليها هو درب الغواية التى ولدت مع الانسان
لكن البعض يعرف كيف يصدها
والعبض الاخر تتهاوى اضلاعه وفق ما تتهاوى اضلاع الحياة من حوله

والزعم ان مسار الحياة لن يكون ما نود لان هناك اختلال اجتماعى واقتصادى وسياسى حاد
لذلك نحتاج الى بضعة قرون كيما نعيد للانسان سيرته التى كانها

Quote: ماذا حدث للتربية ؟؟؟

.

Quote: كنا يا سيدى فى بلاد التعليم فيها مجانى وكانت المدرسة موثوق باستاذها وكان المنهج يخدم اغراض الانسانية الان بات المنهج ليس كما كان وبات المدرس خيالا وباتت المدرسة من الابتدائى وحتى الجامعة اماكن طاردة لذلك حين يتعفن جزء من الهرم بان يتهاوى فقطعا لن تستطيع الاضلاع المتبقية الوقوف وهذا ينطبق على اى مجتمع انسانى ومجتمعنا ليس من المريخ او كوكب اخر بشر ولحم ودم واحتياجات واسهل الطرق اليها هو درب الغواية التى ولدت مع الانسان لكن البعض يعرف كيف يصدها والعبض الاخر تتهاوى اضلاعه وفق ما تتهاوى اضلاع الحياة من حوله

تسلمى بت العباسيه بت البلد

.
مودتى

شكرا لكل المتداخلين، وشكر خاص للذين ساهموا بمعلومات عن السودان فى حقب سابقه، هناك معلومات قراناها واخرى سمعناها ونظل نشتاق لمذيد المعرفه،

فوق،

ولكن بالعوده للموضوع نجد ان المشكله ليست فى ممارسة الجنس نفسه! ولكن فى ذلك القلق السلبى والتوتر العالى الذى يجعل شباب متزوجين و(عزابه) ومراهقين يلجاون لتلك الاماكن.

وهذا يقودنا الى اس المشاكل وهى ان الحب الحقيقى فقد قيمته وفقد الاحترام وبات الناس لاسباب كثيره غير مهيئين للعفاف او قل الزواج او قل الحب.

تعالوا نجوطه ونفتش حل.
وما مهم البوست يبقى حق منو! وله شنو؟

سميح جمال

كيف حالك

تطرقت لاقدم المهن في التاريخ وكما ذكرت الاستاذه سلمى لمحة تاريخية عن وجودها في

السودان في فترات سابقة ولكن في اماكن محدوده ومرتاديها كذلك , اذكر من تلك الاماكن

فريق( جهنم) وهي المنطقة الواقعة خلف سينما امدرمان والوطنية وكان الكثير من اهل

امدرمان في ذهابهم للسوق يتحاشون المرور بهذه المنطقة رغم انها تختصر مشوار قد يطول

بشارع الدكاتره بعد القرار الذي اصدره مهدي مصطفى الهادي والقاضي بهدم هذه المنازل

كما اشارت الاستاذه سلمى تغلغل هؤلاء المشتغلون والمشتغلات بهذه المهنة في اوصال

المجتمع واصبحت الخيارات امامهم مفتوحة على الشارع هذه هي بداية مانعاني منه الان

وبعدان تسلم نظام (الانعاظ) الحكم في طبق من ذهب اصدر مشروعه (الحضاري) والذي بموجبه

سمى بعض الشوارع باسماء الذين ماتوا يقاتلون اخوتهم الجنوبيين في ديارهم , والمؤامرة

التى لم يلتفت اليها حكام الخرطوم هي ان المشتغلون والمشتغلات بهذه المهنة ارادوا ان

يدنسوا احدي (مقدسات) نظام الخرطوم بممارسة البغاء فيه الا وهو شارع عبيد (ختف) كما

اشرت هذه غير التجاوزات الكثيره التي حدثت بسبب هذا المشروع والتي جعلت المجاهرة

بمثل تلك الممارسات بعض من اجندة هذا المشروع المسمى ( حضاري ).

والتي سنعود لها بالتفصيل حتى يعلم القارئ حقيقة هذه الممارسات وبهذه الصورة ,وحتى

يعلم الذين ظلموا اي منقلب سينقلبون .


كت اووت :

يا زول مالك شفت لى حنين قديم ما بتفوت فتحت وراهو




بصراحة ياسميح دي بالغت فيها

الاخ خضر الطيب
لك التحيه
طيب انت كبارنا ديل شابكننا يا قليلين ادب فوق كم؟
بس الان يا اخ خضر بقى مافى اغانى حقيبه عشان الانثى بقت متاحه وبتستوعب اى طرح عاطفى جيد من ناحية تقيمه... يعنى الحب العفيف متاح.
وان كان الواحد ناقصاه عرسه.. لكن اذا قررنا بنقدر يعنى!
وبعدين الخطير حسب الراوى ذو المصداقيه العاليه..... انو شكل الممارسه للجنس سخيف جدا.. ياخ بعملوا حركات الكلبات ديك كلها !!بس الجسم ما تكون فيه فتحه!!!
عفوا للمباشره الما اتربينا عليها.
وبعدين ابوى قالوا بقه يعرف فى الكمبيوتر يقوم يخششوا البوست ده تبقى مشكله من الطراز الاول.
تحياتى.

لى قدام

سميح جمال
انا ساكن على بعد 150 متر من شارع عبيد خطيف
وما ادرك من عبيد خطيف
روايات وروايات
ولنا عوده

سابل
عود سرييييع.