المهمشين ليسو ضد اهل الشمال

سلامات للجميع

هناك مفهوم خاطئ يردده البعض ممن يسمون انفسهم مثقفي ومتعلمي الشمال او الوسط بان المهمشين وحركاتهم المسلحة هي ضد اهل الشمال وهذا مفهوم غريب ومغرض للغاية المهمشين لهم قضايا وقضايا مصيرية للغايةفهي تتلخص في انهاء التهميش والظلم المفروض من قبل الدولة المركزية المهيمنة علي كل السلطة والثروة في البلادوهذا ما ادي الي الحروب والفتن والظلم الذي حصل خلال الخمسين عاما الماضية من عمر دولتنا التي لم تتبلور بعض صورتها النهائية وهؤلا الذي فرضوا علينا كل هذا الظلم للاسف الشديد ينتمون للشمال الجقرافي والوسطي اي هم من ابناء الشمال ولكنا لانحملكم انتم اهل الشمال الجقرافي ظلمنا ولا تهميشنا لانكم ايضا تعانون من ذلك التهميش وخصوصا اهل الشمال القصي
ولكن ليس من مصلحة الجميع تشويه نضالنا وكفاحنا وتصويره علي انه نضال وكفاح ضد اهل الشمال
فلذلك يجب ان تكونو علي قدر كبير من الوعي والفهم لهذه المسالة ولا تسمحوا لمحاولات تضليلكم من قبل من يدعون الحرص عليكم

علي اداب

Quote: في انهاء التهميش والظلم المفروض من قبل الدولة المركزية المهيمنة علي كل السلطة والثروة في البلادوهذا ما ادي الي الحروب والفتن والظلم الذي حصل خلال الخمسين عاما الماضية من عمر دولتنا

عزيزي

اتفق معك


ونواصل

Quote: المهمشين ليسو ضد اهل الشمال

ولا ينبغي لهم...

Quote: انهاء التهميش والظلم المفروض من قبل الدولة المركزية المهيمنة علي كل السلطة والثروة في البلاد

كده 10/10

Quote: ولكن ليس من مصلحة الجميع تشويه نضالنا وكفاحنا وتصويره علي انه نضال وكفاح ضد اهل الشمال فلذلك يجب ان تكونو علي قدر كبير من الوعي والفهم لهذه المسالة ولا تسمحوا لمحاولات تضليلكم من قبل من يدعون الحرص عليكم علي اداب

.. ياعلي سلامات وحمد الله الف على السلامة ..
في غياب الوعي العام .. والاقلام الواعية جدا برسالته .. تظهر على السطح ظواهر غريبه جدا تشبه شجر اللبلاب المتسلق .. الذي لا يعرف أن يعيش دون امتطاء ظهر اي كائن كان واقف على حيلو ..
من فترة طويلة جدا لعبت بعض الاقلام هنا .. بمهارة عالية لعبة قذره جدا .. ساعدها بوعي ودون وعي .. بعض انصاف المثقفاتية .. اصحاب الشخصيات المهزوزة ساعدتهم على تمرير هذا الدور المتمثل في محاولة عزل الجميع وتحييدهم .. وخلق صراع جديد يوازي صراع السلطة الحاكمة حتى في بعضها.. كل من حاول أن يجد له مكانا هنا ليطل من خلاله على العالم ويكمل عقدة نقص داخليه .. أو يسد فراغ زمني .. اتى هنا ويحمل كل ما في الدنيا من احقاد .. ويرفع علامة الهامش.
اتفق الجميع على ان الهامش واحد .. حتى في داخل الخرطوم .. الهدف يجب أن يكون محدد ضد جهة ما...
انتقلت مسالة الصراع في ظل الغياب الجمعي للاقلام الرشيدة إلى موجة امتطاها حتى للاسف الشديد بعض من كنا نتوسم فيهم العقلانية .. فجأة ظهر ما هو اخطر .. النعرات العنصرية .. وتحويل الصراع ليعمم على الكل .. بتهديداته .. ووعيده، لكل من يخالف الراي ..
يصعب الآن الفرز ما بين هذه الفئات .. بالرغم من وضوح الرؤية .. لكن يسهل جيدا التعامل مع هذه النوعية من الاخلاقيات والسوكيات المعقدة .. المحبة للظهور ولو على رقاب المسحوقين ..
تحياتي يا دقنه .. وتحياتي للزمن الجميل، وللموضوعية وللعقلانية وللوعي ..
مع دعواتي لك بالسلامة من بعض السهام التي تجهز لك الآن في الطريق إلى اقواسهــا.

كالعادة يا دقنة !

راكب السرجين الوقاع، مساك الدربين الضهاب، صاحب البالين الكذاب!

غرضك الاساسي يا دقنة او ده كلام بعد تمحيص شديد او متابعة، التودد للجلابة او تسويق روحك لهم، علي حساب البشيلو وش القباحة مع الجلابة او بوصلوها الحد، مضحين بكل شئ، لتستمتع انت بريع كل هذا، في منتهي الخبث والتذاكي عامل شيطان او مقددا!

لعبتكم مكشوفة تماما يا دقنة ولا مصداقية لامثالك طول ما الجلابة بصفقو ليك ضحكا علي عقلك الصغير لوتعلم كيف يفكرون!
خليني اجي لي كلامك عشان افضح تمثيلك او توددك الرخيص المكشوف لجلاديك الجلابة
يا دقنة قتا :

Quote: ولكنا لانحملكم انتم اهل الشمال الجقرافي ظلمنا ولا تهميشنا لانكم ايضا تعانون من ذلك التهميش وخصوصا اهل الشمال القصي ولكن ليس من مصلحة الجميع تشويه نضالنا وكفاحنا وتصويره علي انه نضال وكفاح ضد اهل الشمال

ده بالضبط خطاب المعارضة الجلابية، اسقاط النظام مع الابقاء علي الدولة، النظام السياسي الجهوي، النظام الاقتصادي الجهوي النظام الاجتماعي الابارثيدي!

بكل انتهازية انت هنا، لكسب ود الجلابة، بضرب الاخرين الرافيضين لصيغة الدولة الجهوية برمتا، مش بس النظام الحالي!

لولا سذاجتك، الفرق شنو بين النظام ده واي نظام جلابي اخر من 56م؟






شلة السودان الـ(ق)ــديد:حماقة الاحتجاج وطرافة التداخل(...ن بشاشا إلى إضيناته)

السلام عليكم جميعا

الشكر لكل من اتفق معي في وجهة نظري التي تحتمل الخطاوالصواب والذين اختلفوا ايضا معي فالكل يجب ان يكون هدفه الموضوعية والمساهمة في حوار يفضي الي الاستفادة منه وليس حوارا كحوار الطرشان
اخي الحبيب تامبس ولجميع الاخوة الذي ساهموا في هذا البوست

الاخ محمد سليمان

اهذا منطقك في الحوار او تسمي هذا الكلامي السطحي الفج رايا؟
ماهذه المفردات السطحية والسوقية للاسف تصدر من قلما يتصدر شانا عاما هو الحوار في فضاء الانترنت
تهما واسلوبا سيئا للغاية للحوار ليس هناك اي حجة لك اتيت بها هنا غير التوزيع الرخيس للتهم الباطلة والتي هي اوهي من خيوط العنكبوت .ثم من انت؟ حتي تتهمني لاسترضاء الجلابة او غيرهم من الناس في هذا السودان الواسع ؟ وماهو عطائك للنضال الحقيقي والفعلي لتغيير هذه الدولة الظالمة ؟
للاسف الشديد انت واحد من الذين يشوهون نضال المهمشين من اجل انهاء الظلم والتهميش في ارضهم عبر
هذه الاراء الفطيرة والساذجة والبلهاء واختلاق المعارك الانصرافية مع الغير لتمييع القضايا الاساية بالنسبة لنا وهي في طريقها للتحقق مع النضال المستمر مع الدولة المركزية وفضح ممارساتها الظالمة ومواجهتها في كل الميادين
انت نموزجا صارخ لعدم فهم القضية الاساسية بالنسبة للمهمشين هذا اذا صدقنا انتمائك للمهمشين فنحن
لنا الحق الشك في قلمك هذا والاقلام التي تكتب الترهات والاكاذيب لتشويه قضايانا الاساسية والمهمة
وان عدت بالمنطق والعقلانية والاحترام المتبادل فمرحبا بك ام اذا واصلت هذه الترهات والاكاذيب المعممة فلن تجد غير القلم الحاد الساخن والذي هو كفيل برد مثل هذه الكلام السطحي الفج

علي اداب

الأخ علي اداب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
كتبت تعليقا على مداخلتي :

Quote: اهذا منطقك في الحوار او تسمي هذا الكلامي السطحي الفج رايا؟ ماهذه المفردات السطحية والسوقية للاسف تصدر من قلما يتصدر شانا عاما هو الحوار في فضاء الانترنت تهما واسلوبا سيئا للغاية للحوار ليس هناك اي حجة لك اتيت بها هنا غير التوزيع الرخيس للتهم الباطلة والتي هي اوهي من خيوط العنكبوت .ثم من انت؟ حتي تتهمني لاسترضاء الجلابة او غيرهم من الناس في هذا السودان الواسع ؟ وماهو عطائك للنضال الحقيقي والفعلي لتغيير هذه الدولة الظالمة ؟للاسف الشديد انت واحد من الذين يشوهون نضال المهمشين من اجل انهاء الظلم والتهميش في ارضهم عبر هذه الاراء الفطيرة والساذجة والبلهاء واختلاق المعارك الانصرافية مع الغير لتمييع القضايا الاساية بالنسبة لنا وهي في طريقها للتحقق مع النضال المستمر مع الدولة المركزية وفضح ممارساتها الظالمة ومواجهتها في كل الميادين انت نموزجا صارخ لعدم فهم القضية الاساسية بالنسبة للمهمشين هذا اذا صدقنا انتمائك للمهمشين فنحن لنا الحق الشك في قلمك هذا والاقلام التي تكتب الترهات والاكاذيب لتشويه قضايانا الاساسية والمهمة وان عدت بالمنطق والعقلانية والاحترام المتبادل فمرحبا بك ام اذا واصلت هذه الترهات والاكاذيب المعممة فلن تجد غير القلم الحاد الساخن و الذي هو كفيل برد مثل هذه الكلام السطحي الفج علي اداب

الحمد لله أنك كتبت هذه الشهادة بحق الكلام الذي نقلته عن بشاشا
وكان يوجهه إلى الأخ محمدين كما انتبه الأخ عادل !!
وقد وضعت الرابط !!!وهنا المحك الحقيقي حيث يحكم على الكلام
بالرجوع إلى قائله لا إلى موضوعيته !!!
__________________________
يازول لك العتبى حتى ترضى
أعلم أني قد جازفت ولكنه خياري
بمحاكاة منطق بشاشا !!
اعتذار كامل لك

السلام عليكم جميعا

الشكر لكل من اتفق معي في وجهة نظري التي تحتمل الخطاوالصواب والذين اختلفوا ايضا معي فالكل يجب ان يكون هدفه الموضوعية والمساهمة في حوار يفضي الي الاستفادة منه وليس حوارا كحوار الطرشان
اخي الحبيب تامبس ولجميع الاخوة الذي ساهموا في هذا البوست

الاخ محمد سليمان

اهذا منطقك في الحوار او تسمي هذا الكلامي السطحي الفج رايا؟
ماهذه المفردات السطحية والسوقية للاسف تصدر من قلما يتصدر شانا عاما هو الحوار في فضاء الانترنت
تهما واسلوبا سيئا للغاية للحوار ليس هناك اي حجة لك اتيت بها هنا غير التوزيع الرخيس للتهم الباطلة والتي هي اوهي من خيوط العنكبوت .ثم من انت؟ حتي تتهمني لاسترضاء الجلابة او غيرهم من الناس في هذا السودان الواسع ؟ وماهو عطائك للنضال الحقيقي والفعلي لتغيير هذه الدولة الظالمة ؟
للاسف الشديد انت واحد من الذين يشوهون نضال المهمشين من اجل انهاء الظلم والتهميش في ارضهم عبر
هذه الاراء الفطيرة والساذجة والبلهاء واختلاق المعارك الانصرافية مع الغير لتمييع القضايا الاساية بالنسبة لنا وهي في طريقها للتحقق مع النضال المستمر مع الدولة المركزية وفضح ممارساتها الظالمة ومواجهتها في كل الميادين
انت نموزجا صارخ لعدم فهم القضية الاساسية بالنسبة للمهمشين هذا اذا صدقنا انتمائك للمهمشين فنحن
لنا الحق الشك في قلمك هذا والاقلام التي تكتب الترهات والاكاذيب لتشويه قضايانا الاساسية والمهمة
وان عدت بالمنطق والعقلانية والاحترام المتبادل فمرحبا بك ام اذا واصلت هذه الترهات والاكاذيب المعممة فلن تجد غير القلم الحاد الساخن والذي هو كفيل برد مثل هذه الكلام السطحي الفج

علي اداب

الاخ محمد إ سليمان

Quote: كالعادة يا دقنة ! راكب السرجين الوقاع، مساك الدربين الضهاب، صاحب البالين الكذاب! غرضك الاساسي يا دقنة او ده كلام بعد تمحيص شديد او متابعة، التودد للجلابة او تسويق روحك لهم، علي حساب البشيلو وش القباحة مع الجلابة او بوصلوها الحد، مضحين بكل شئ، لتستمتع انت بريع كل هذا، في منتهي الخبث والتذاكي عامل شيطان او مقددا! لعبتكم مكشوفة تماما يا دقنة ولا مصداقية لامثالك طول ما الجلابة بصفقو ليك ضحكا علي عقلك الصغير لوتعلم كيف يفكرون! خليني اجي لي كلامك عشان افضح تمثيلك او توددك الرخيص المكشوف لجلاديك الجلابة يا دقنة قتا : Quote: ولكنا لانحملكم انتم اهل الشمال الجقرافي ظلمنا ولا تهميشنا لانكم ايضا تعانون من ذلك التهميش وخصوصا اهل الشمال القصي ولكن ليس من مصلحة الجميع تشويه نضالنا وكفاحنا وتصويره علي انه نضال وكفاح ضد اهل الشمال ده بالضبط خطاب المعارضة الجلابية، اسقاط النظام مع الابقاء علي الدولة، النظام السياسي الجهوي، النظام الاقتصادي الجهوي النظام الاجتماعي الابارثيدي! بكل انتهازية انت هنا، لكسب ود الجلابة، بضرب الاخرين الرافيضين لصيغة الدولة الجهوية برمتا، مش بس النظام الحالي! لولا سذاجتك، الفرق شنو بين النظام ده واي نظام جلابي اخر من 56م؟

لم افهم قصدك من الاتيان بكلام العنصري بشاشا الموجه لاخونا المناضل محمدين محمد اسحق
وتحويره للاخ الكريم المناضل على اداب ؟؟

ما هذا العبث يا اخي ؟؟ وهل تتفق انت مع بشاشه لتنقل نصوصه وتغير فقط في الاسماء وتحولها لمن تشاء ؟؟

الاخ دقنة

ان من اكبر الاخطاء التى ارتكبتها ثورة ما يسمى بالهامش هى تاطير الاسباب الداعية الى قيام هذه الثورة المزعومة وحصرها فى دولة ما يسمى الجلابة و الجنجويد و المضى غموضاً فى هذا الاتجاه و عدم التركيز فى الاسباب التاريخية لتخلف الانسان السودانى بمختلف انتماءاته العرقية والجهوية اذ لا يعقل ان يطلق شعار مناهض لاهل الشمال كمجتمع هو الاخر تعرض لاسوا ممارسات الانظمة المتعاقبة على حكم السودان برغم ان غالبية من جاءوا على ظهر هذه الانظمة هم من ابناء الشمال نفسه والذين لم يتوانوا فى افقار انسان السودان الشمالى والجنوبى والشرقاوى والغرباوى سواء بسواء وما محجزرة كجبار ببعيدة عن الاذهان ولا عملية تصفية ضباط 28 رمضان بالحدث الذى ينسى والذى تمثل نسبة ابناء الشمال فيه ما يفوق ال90%.

لقد اسهم الرعيل الاول من ابناء الهامش فى تاسيس هذه الانظمة والمحافظة عليها والموت فى سبيل بقائها ومن اكبر الاسهامات هذه وقوف ابناء الهامش مع ثلاثة احزاب ذات برامج لا تخدم احتياجات انسان الهامش ولا انسان السودان المتمركز فى الوسط و العاصمة القومية فى شئ بل كرست لسيطرة طائفية واسرية و مجموعات دينية استغلت هذا الانسان اسؤ استغلال ولم تترك له فرصة الانطلاق والبحث عن مستقبل مشرق له ليتحرر من قبضة السادة و يحقق رفاه اهله فى اقاليم السودان المختلفة وناخذ هذه الاحزاب بالتفصيل:

1-حزب الامة
كثير من غرماء هذا الحزب يطلقون عليه حزب الاميين وذلك لسوء مسلكه و تقاعسه عن معالجات معضلات السودان و مشكلات قاعدته الجماهيرية الضخمة من ابناء غرب السودان التى خدمت ال المهدى و قدمت لهم كل ما تملك من مال و رجال و طاعة عمياء و اخلاص لايدانيه اى اخلاص حتى صار امر مناقشة من ينتمى الى حزب الامة تعرض للتهلكة و احتمالية ان ينزل معك هذا الانصارى المتشنج الى ساحة الجهاد واعتبارك من الكفرة والمارقين والموالين لدول الترك والكفر , كثير من اهلنا من الغرب الحبيب افنوا زهرة شبابهم يعملون فى بيت ال المهدى كخفراء و حراس و لم ينالوا مقابل ذلك سوى التهميش والاهمال و الاستهتار و ما المعاملة التى قوبل بها جيش الامة بعد عودته مع زعيمه الصادق بعد اتفاق جيبوتى و عدم الاهتمام بافراده وتعرضهم لاستفزازات عنصرية من المرحوم د.عمر نور الدائم مما ادى الى اقتحامهم له فى منزله وضربه ضرباً مبرحاً , لم يشفع لهم تاريخهم الطويل فى الحروب والوقوف ضد دكتاتوريات العسكر فى سنتر الخرطوم فقبلها ايضاً قدموا لقمة سائغة لجيوش جعفر نميرى بعد ان ادخلوهم فى ما يسمى الجبهة الوطنية و الزج بهم فى عاصمة السودان دونما استراتيجية ودونما ووقفة من ال (البيتين الشريفين) معهم وهم يطلق عليهم الرصاص بالقرب من معقل ال المهدى والانصار فى البقعة مما ادى لامتلاء شوارع امدرمان بجثث هؤلاء المستغلين(بفتح الغين).

2-الجبهة الاسلامية القومية
بنيت اركان هذا الحزب الذى جعل الدين وتحكيم شرع الله مطية للوصول الى حكم البلاد على اكتاف اهل الهامش من كردفان ودارفور وشرق ووسط وشمال السودان و صدق(بتشديد الدال) افراده واعضائه انهم فى رحاب مهدية ثانية فى السودان وتبعوا مخطط الدكتور والبروفسير حفيد حمد النحلان و اوقدوا شموع الافراح لاعراس يعقد قرانها فى السماء بمباركة الشيخ البروفسسير فى الارض وتاهوا فى غمرة الحلم بالفوز بالجنة و قدموا ارواحهم رخيصة فى سبيل ما وعدهم به شيخهم الجليل اذ ان الامر اصبح بالنسبة لهم من البديهيات كيف لا و الحاخام يعقد قران ملائكى , كان كثير ممن حملوا السلاح انذاك هم من ابناء غرب السودان فكانوا يشتعلون نخوة وشجاعة و رجالة دونما تريس ودونما تيقن وتثبت من نبل الهدف اذ ان روح الفروسية وةالتباهى باجادة استخدام الاسلحة وانتشار ثقافة الحرب لديهم كانت ضالة رواد المشروع الرسالى الذى امنوا به الى ان جاءهم الطوفان مرة ثالثة وفاقوا من تلك الغفوة و استشعروا ان هنالك خلل كامن فى الوجدان الا وهو العزف والرقص وراء كل من يضرب طبول الحرب و قرر جزء منهم ان يكون القتال بعد هذا اليوم من اجل اجبار السلطات فى المركز فى الاعتراف بالخلل البنيوى فى اجهزة السلطة والثروةو الخدمات الاساسية للانسان.

3-الحزب الاتحادى الديمقراطى:
هو الاخر لم يختلف فى خطه عن حزب الاميين فاستغل اهل شرق السودان وجزء من اهل غرب وشمال السودان وجعلهم عبيداً يخدمون السيد ويقدمون له ما لذ وطاب من نعيم الدنيا الزائف.

هذه هى المرجعيات والاسباب الحقيقة فى التهميش والظلم الذى حل بالانسان فى السودان ككل دونما افضلية لاقليم على اخر او قبيلة على اخرى و لم اذكر الحقب العسكرية لانها جاءت بمباركة و مساهمة من هذه الاحزاب .

سماعين

Quote: لم افهم قصدك من الاتيان بكلام العنصري بشاشا الموجه لاخونا المناضل محمدين محمد اسحق وتحويره للاخ الكريم المناضل على اداب ؟؟

قصدي هو بيان باطل بشاشا ....
ولقد رأيت شهادة دقنة !!

Quote: ما هذا العبث يا اخي

نعتذر يا أخي

Quote: وهل تتفق انت مع بشاشه لتنقل نصوصه وتغير فقط في الاسماء وتحولها لمن تشاء ؟؟

لا أتفق معه (((لاكين باليقنع ))) الديك منو ؟

على لآداب مرحب بك

بجيك راجعه بكره كان الله احيانا.


محمد اي سليمان
غايتو انت بتعمل عمايل؟؟
ما سبقك عليها زول.
برجع لك بكرة برضوا
وخلينا مما كتبه بشاشا انت ما اريك فيما قال علي آداب.
تصبحوا على خير.

الإخوة عادل و دقنة
ما ذهب إليه الاخ محمد كان واضحاإذ أراد أن يوضح لنا كيف يفكر بعض الناس في المنبر. و فعلا كان من الممكن أن يدخل احدهم و يكتب مثل هذا الكلام بصورة أو أخرى للأخ دقنة و قد قيل من قبل لكثيرين. و تعلمون أنه في هذا المنبر أناس من غير أبناء الهامش لكنهم نصبوا أنفسهم أوصياء عليهم يحددون لهم خارطة الطريق للنضال و لا يسمحون بتجاوزها بدعوى أنهم أخصائيون في فهم الجلابة و من يسمونهم بجراقيس الجلابة.

سلامات لجميع الاخوة والاخوات
علي المساهمة في هذا البوست

لا باس من الاختلاف ولكن باسلوب حضاري وعلي مستوي من الاحترام المتبادل

مذيدا من الحوار لهذا الموضوع لكي نساهم في التنوير العام وعدم التغبيش علي وعي الجماهير المتعطشة للمعرفة والحقوق

علي اداب

شكرا يا أخي الكريم على سعة صدرك وطول بالك
ولك اعتذاري مجددا
واحترامي لك قبل ذلك

أهل الشمال ليسوا ضد المهمشين

المهمشون ليسوا ضد اهل الشمال
اهل الشمال ليسوا ضد المهمشين

تراجي ودينق ضد اهل الشمال
كيزان المنبر ضد المهمشين واهل الشمال

الشرفاء ضد الجهويه والسلطه الغاشمه والاسلامويه

الاخوة الافاضل
تحياتي لكم مجددا

اعتذارك مقبول مادام هذا هو ليس رايك انت

نعم ليس هناك مايجعل الثوار يرفعون البندقيه في وجه انسانا في اقصي الشمال لايدري من هو عمر البشير؟ ناهييك عن التفكير في ظلم او اذلال اخيه في الوطن في اطراف السودان الاخري

نحن قضاينا معروفه و محددة ومعلومة لدينا جيدا نعرف من ظلمنا ولماذا ظلمنا وكيف نقتلع حقوقنا ممن ظلمنا

تحياتي لجميع الاحرار والشرفاء علي امتداد هذا الوطن

علي اداب

سلامات

الاخ الفاضل اسماعيل وبقية العقد الفريد من المشاركين في هذا البوست تحياتي

يجب ان نخرج بفهما واشعا لابعاد الازمة في السودان وكيفية ايجاد الحلول الناجعة والعملية لاخراج الشعب السوداني من هذه الازمة المستفحلة

لي عودة

فليتواصل النقاش