المشاتر سواها

يحكي أن صيادا للأسود كان يدير صنعته بخبرة ودراية فكان يحفر حفرة عميقة بكل موقع يتوقع فيه وجود ملك الغابة, ويضع بعض الأعشاب الخفيفة فوق هذه الحفرة, ومن الجانب الآخر يضع جهاز إستريو يرسل موسيقي جميلة تطرب ملك الغابة.
وفي كل مرة يحكم فيها الصياد شراكه يجلس بعيدا عن موقع الحفر حتي يقع الصيد في الحبال ومن ثم يأتي الصياد ليكمل باقي عمله.
المدينة كلها عرفت الصياد وقدرته وشجاعته, وكذلك القرود في الغابة ما أن تشهد الصياد وهو يعمل فأسه في الأرض ليعد شراكه حتي تجتمع في مكان مناسب لتري سقوط الملك فتضحك لذلك طويلا.
ويومها.... أعد الصياد شراكه كما يجب وذهب بعيدا مراقبا كالمعتاد
والقرود كذلك إجتمعت منتبه وصامتة لتضحك في الملك كالمعتاد أيضا
وجاء الملك يقدل في خطوه مكشرا عن أنيابه ............. ولكن لماذا لم يتجه نحو الموسيقي كما فعل أسلافه من قبل؟
توجه الأسد بقوة وشراسة نحو موقع الصياد والذي لم يضع لذلك حسبانا طوال سني صيده فألجمته المفاجئة فوقع صيدا سهلا للأسد
ولأول مرة ضحكت القرود لصيد الصياد!
وقال أخبثها ضاحكا ( ألم أقل لكم أن الأطرش سيفعلها!!)

ربما!!

إن وضحنا ما نكتبه سحب بكري أبوبكر بوستنا
دعنا أخي نعبر عن أنفسنا........فلسنا بكتاب متخصصين حتي نجد في الصحف مجالا , ولا نجيد الحديث فلساننا أعجمي مبين.
نعم قد يكون ما نكتبه ضد أهدافكم أو أهداف من يطوقونك
ولكن ذاك مفيد لهم أيضا.........لعلهم يدركون من تحليلهم لما نكتب نفسية وعقلية بعض من الذين يختلفون معهم.
ارجوا منك أخي أبوبكر أن لا تكون قيدا للحرية في منبرك
وإن تعذر عليك فعل ذلك فأرجوك مشكورا سحب إسمي وكود الدخول
فذلك أنسب

ونكرر التحية

اخ صادق بصصنا شوية ياخي خلينا نعرف قصة المشاتر الاطرش ده

تحياتي

الأخ : الطاهر عثمان
شكرا علي المرور
ولك التحية
يا أخوي بكري ضايقنا وما قادرين نكتب ما نراه

ياخوي صادق اكتب واكتب واكتب
ياما في اراء غريبة هنا وكتابات اغرب
او رمّز بس كمان يتفهم الكلام

Quote: ( ألم أقل لكم أن الأطرش سيفعلها!!)

كدى يا الصادق ساتى ورينا الحاصل شنو بعد ما وقعتنا فى حفرتك دى قبال يجينا الأطرش أو المشاتر

الأخ بكرى ما عهدناه بلجم لسان ويكتم حرية

بس يوجد شيئ إسمه "الخط العام" ما عنده علاقة "بالصالح العام"

وده سر نجاح الموقع

فى ناس بتدخل للموقع بإنفعال "والله إلا أأدب فلان أو فلانة" ودى جعولية مرات تقلب السحر على الساحر

وقصة كتّاب وما كتّاب دى تثبتها إنت بمثل "أقعد ودلدل كرعيك"

دى ما نصيحة .. دى ونسة من تجربة

دخلت موقع قاصد فيه "حرمة" شفت رجالة آخر الزمن
الجماعة عملوا لى بوست ترحيب قلت أهدى اللعب وأصبر شوية

دخلت معاى الحجة بزوق دخلنى فى أضافرى

بقت من أعز الأصدقاء


وبرضو ونسة

مودتى

أرجو من بكري عدم حذف البوستات
بالذات أمثال هذا الطاهر ساتي
الذي يتصور أن الجنوبيين بلا أخلاق

أننا نحتاج لمعرفة مدى عمق جراحنا
مدى الجهل والعنصرية التي يحملها أناس
لم يعصمهم فك حروف الكيبورد
وارتياد الفضاءات الإسفيرية

من الجهل وضيق الأفق العنصري

لا تحذف بوستاتهم يا بكري
فهم يورونا جديد ما كان على بال


الباقر موسى

Quote: أرجو من بكري عدم حذف البوستات بالذات أمثال هذا الطاهر ساتي الذي يتصور أن الجنوبيين بلا أخلاق

قصدك صادق ساتي ..

ماتقولنى كلام ماقلتو ..

التحية لجميع من شارك وأسهم
الأخ الطاهر عثمان: وكأنى ببكري أبوبكر يقول (لا أريكم إلا ما أري)
الأخ رأفت ميلاد: رقم تباعد أفكارنا أحث بأنك قريب جدا,أرجوا أن أجد ما نتفق عليه مستقبلا. وشكرا جزيلا علي المناصحة المفيدة.
الأخ الباقر عثمان: يظهر إنو الصالح العام والخط العام من نبع واحد!
طالب الجنوبيون بحق تقرير المصير وأقروا ذلك في إتفاقية السلام, وهم نسبة لا يستهان بها من سكان البلد.
والكثير من أهل الشمال أيضا يطالبون بتكوين دولتين متجاورتين يحتفظ فيها الجنوب بحقوقه كاملة في الثروة والسلطة وثقافته التي يعتز بها.
ويحتفظ فيها الشمال بدينه وثقافته التي لا أظن أن لها ثمن تباع وتشترى به.
وهم أيضا نسبة مقدرة من أهل البلد.
فإن كنت قد رضيت بأن ينص أهل الجنوب في إتفاقية السلام علي حق تقرير المصير
فلماذا لا ترضي أن أبدي فقط رأي في أننا شعب نختلف في الثقافة وقد أخذنا فترة تجريبية كافية منذ الإستقلال عسانا نجد فيها ما نتفق عليه, ولكن أبدت هذه الفترة نتائج غير إيجابية والدليل علي الذلك الحرب التي لم ينطفي نارها بعد.
فلماذا لا يتم تكوين دولتين متجاورتين؟
لا تقل أن الحدود بين الشمال والجنوب وهمية!
فهل غابت هذه المعلومة عن الذين وضعوا إتفاقية السلام من الجنوبيين والشماليين؟
الأخ الطاهر ساتي: أنت كاتب مشهور ورأيك حتما له أثر في الرأي العام, فإن كنت قد تضررت من تشابه الأسماء فليس لدي مانع أن أغير أسمي ل (أبو ساتي) فهذا الإسم محبوب لدي أيضا!

وهل كان الصفاقس التونسي مشاترا عندما أصاب المريخ في مقتل؟
ربما أيضا!

نأمل في أن يعي من يخططون لنا خطورة المشاترون

تصلح كقصة قصيرة