ياجمهوريين زمان ومحموديين اليوم ... أمسكوا زولكم دا مني ... عشان أنا خليت المشاكل

معتز الدنيا رمضان؟؟
قول اللهم اني صائم.
وخليك معتز بتاع اللا مشاكل؟؟

Quote: معتز الدنيا رمضان؟؟ قول اللهم اني صائم. وخليك معتز بتاع اللا مشاكل؟؟

ما هو عشان الدنيا رمضان
واللهم اني صائم دي
أنا بقول ليهم أمسكوهو مني
عشان لمن أعصب بتجيلي بتجيلي بتجيلي روح معنوية

محل ما يشوفني يلم فيني آيات وأحاديث

ولو اتلحني أنا مليان آيات وأحاديث

بملاهو ليكم لمن يعرف حاجة ...

في هذا البوست كتب عني :

Re: وكان افطارا رائعا كروعة بورداب الدوحه(صور ولقطات)

Quote: اتصل بى أخ كريم من الدوحة وترجانى أن أزيل ما أثبت أنا هنا، وقد عبّر لى ذلك الأخ الكريم عن كبير تقديره واعزازه للأستاذ محمود ولأبناء الأستاذ محمود، وبناء على تلك الروح الطيبة فقد عدّلت ما أثبت، وهو على كل قد ادى غرضه. ليس كان من أغراضى أن اسىء لمجتمع بورداب الدوحة ولكنى كنت أقصد "مجاهرا" واحدا – وأسؤاكم المجاهرون، وقد عرف هو نفسه، ثم ان رسالة ذلك الأخ الكريم، وبمعزته واحترامه للأستاذ فهو "لا يحترم ذلك الشخص" اطلاقا!! أقول هذا وأرجو أن تقدم لذلك "المجاهر" نصيحة فى نفسه، فى هذا الشهر الكريم، وإن لم تفعلوا ذلك فما "نصرتم" أخاكم ثم بأء من لم يفعل ذلك بالإثم ايضا اذ الساكت عن الحق شيطان أخرس!!

الكلام دا كله كذب وتلفيق ولو مغالطني
بجيب ليك شهادة الزول الرسل ليك المسنجر

والمشكلة انو الآيات والحاديث والمواعظ
كلها لوجه محمود
وليس لوجه الله ... ويفضحك كلامك ...

أها عشان ما تجيب لمحمود الكلام أختاني

عشان ما يجي واحد يتفلسف لي
أنا عارف انو الصاح أقول (جمهوريي ومحموديي)

بس انا بكتب بعربي ساي كدا ... عشان حاسي
انو كدا أحن من العربي الفصيح
عشان أنا خليت المشاكل

وعشان أنا عارف تصرفاتك البايخة دي ما بتشبه أخلاق الجمهوريين
البعرفهم أنا ـ هنا على الأقل ـ قلت أشتكيك ليهم... عشان تتلم

وعشان ما تقولوا انو أنا زول بتاع شبك ساي
شوفوا الزول دا جاني في قهوتي واستراحتي
قاعد في أمان الله مع أصحابي وأحبابي وفي سمرنا
وشيشتنا ... جانا داخل توووش وكتب لي :

Quote: وقد توعد الرسول صلى الله عليه وسلم أولئك الصنف من الناس فقال: >ويل للذي يُحدِّث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له<(1)، وقال كذلك: >إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليُضحك بها جلساءه، يهوي بها في النار أبعد من الثريا<(2)· 1 ـ رواه أحمد، حديث رقم (4338)· 2 ـ رواه أبوداود، حديث رقم (8852)·

ودا الرابط بتاع كلامو
Re: مقهى واستراحة ود القريش ـ فنون .. دردشة .. ونسة .. هظار
أها أنا عشان أقصر الشر كتبت ليهو :

Quote: تسلم أخي عبد الله عثمان على ايراد النصيحة جعلها الله في ميزان حسناتك ... اتفضل لي داخل نضيّفك شنو ؟؟؟ يا زول حرّم ما بتمرق بي صمة خشمك

ودا رابط كلامي
Re: مقهى واستراحة ود القريش ـ فنون .. دردشة .. ونسة .. هظار
قام هو افتكر انو أنا خفت منو ... جاء راجع تاني وكتب لي

Quote: قال صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها ، فإن ثالثهما الشيطان . وعن عامر بن ربيعة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يخلون رجل بامرأة لا تحل له، فإن ثالثهما الشيطان إلا محرم . إياكم والدخول على النساء . فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت [ رواه أحمد والبخاري والترمذي وصححه ] . قال الرسول e: "ما تركتُ بعدي فتنة أضرّ على الرجال من النساء" ما رواه البخاري في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قالت : (( وما مست يد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يد امرأة إلاّ امرأة يملكها )) أي يملك نكاحها فروي أبو هريرة - رضي الله عنه – عن النبي r أنه قال : ( العينان زناهما النظر ، والأذنان ذناهما الاستماع ، واللسان زناه الكلام ، واليد زناها البطش ، والرجل زناها الخطا ) وروي الطبراني ايضاً من حديث أبي أمامة – رضي الله عنه – عن النبي أنهr قال : ( لأن يزحم رجل خنزيراً متلطخاً بطين وحماة خير له من أن يزحم منكبه مكنب امرأة لا تحل له ) .

ودا رابط كلامو
Re: مقهى واستراحة ود القريش ـ فنون .. دردشة .. ونسة .. هظار
أنا برضو قلت يازول عيب الراجل مهما كان ضيف عندك ... قمت كتبت ليهو

Quote: شكرا أبو عثمان على المشاركة القيّمة وان شاء الله في ميزان حسناتك

ود رابط كلامي
Re: مقهى واستراحة ود القريش ـ فنون .. دردشة .. ونسة .. هظار
بالله عليكم الزول دا أنا قصرت معاهو ...
أها يا عبد الله ود عثمان وريني انت داير شنو
وأنا حاضر قدام الناس ديل ...

مرة كدا زمااااان
أخونا هارون عمل بوست تهنئة بعيد ميلاد مهلب أخوي
أها الزول دا جاء بنمرة خمسة داخل ... ونزل سخافة
هو مفتكر مهلب دا ... معتز .. ويا أخي نفرض انو معتز
في داعي تدخل لينا محمودك دا في أي شئ ؟؟؟
شوفوا الزول دا كتب شنو .....

Quote: ليت هذا الشاب الذى يسب الأستاذ محمود محمد طه يحدثنا عن رأى ابن تيمية - وكل اهل السنة والجماعة - فى احتفالات اعياد الميلاد!!!!!! وتحسبونه هينا وهو عند الله عظي

دا الرابط البوديك تشوف كلامو
Re: مهلب القريش عيد ميلاد سعيد
أها أنا قمت رديت عليهو ـ وطفش الطفشة الياها ... تاني ما بعرفو الرجعو شنو
دا ردي عليهو ...

Quote: ركز يا ابو عبدة الزول دا لا عندو قضية بي محمود ولا محمد ولا طه أنت تقصدني أنا .... معتز القريش وليس مهلب خلف الله القريش هذا شقيقي الاصغر ولا علاقة له بما دار هنا فيما يتعلق بأستاذك ...... أما لو عاوز تعرف رأي ابن تيمية في أعياد الميلاد بنجيب ليك معاهو على طول رأي ابن تيمية في تارك الصلاة واسباب الحكم بالردة ولماذا تم حـد المحدود محمود راجع بوستنا السابق (القول الفصل في ردة محمود محمد طه مستحق القتل) يا زول أنا خليتكم زمان مالك عاوز تطلق فيني النارية تاني هسي أنا حاسي جسمي دا بدأ يكرشني .. الله يرضى عليك وعلينا وعلى من لم يبدلوا ويزيدوا وينقصوا في دين الله **** ويبقى عيد الميلاد والاحتفال به اقل من ادعاء الرسالة وترك الصلاة ذات الركوع والسجود واستبدالها بصلاة مبتدعة اسمها (الأصالة) ولا اصل لها إلا في رسالتكم الثانية ونقض الجح والزكاة ذات المقادير والقرآن المدني والمكي وما أدراك ما القرآن المدني والمكي

ودا الرابط البوديكم لكلامي ...
Re: مهلب القريش عيد ميلاد سعيد
أها يا أخوانا الزول دا مابراهو بجيني في محلي ...

الحقيقة يجب ان تقال

معتز على حق

ونتمنى من الأح المعني بالموضوع أن يتفهم الأمر بكل صدر رحب

شوف يامعتز
انت عندك حق يازول تسوي مع الزول اي نوع من اللخبطات الاسفيرية ومافي زول مفروض يسالك
وانا ذااتي بصراحة لولا الصيام والواحد قلبو بقي ميت في المنبر ده مفروض اعمل معاهو دشمان لمن يااامن ذاااتو
هذا الرجل دخل في بوست بورداب الدوحة بتاع افطار رمضان وعمل مداخلة مستفزة لكل انسان لا يعلم
بانه لديه مشاكل وشبك سابقة معاك قبل كده..
انا فكرت في الكتابة اليه واستيضاحه ولكن عندما عدت وجدت الامر قد حذف...
كلنا احترام وتقدير للاستاذ الشهيد محمود محمد طه
وقبله للدين الاسلامي السمح
ولكن ليس من الدين شي التجني والتحرش بالعالمين دون سبب..
كنت اتمني ان يعتذر للجميع من كانوا بتلكم الجلسة الاسرية الاخوية
وان كان لديه شي مع معتز قريش فليذهب الي اين معتز قريش وبينهم المنبر..

Quote: شوف يامعتز انت عندك حق يازول تسوي مع الزول اي نوع من اللخبطات الاسفيرية ومافي زول مفروض يسالك وانا ذااتي بصراحة لولا الصيام والواحد قلبو بقي ميت في المنبر ده مفروض اعمل معاهو دشمان لمن يااامن ذاااتو هذا الرجل دخل في بوست بورداب الدوحة بتاع افطار رمضان وعمل مداخلة مستفزة لكل انسان لا يعلم بانه لديه مشاكل وشبك سابقة معاك قبل كده.. انا فكرت في الكتابة اليه واستيضاحه ولكن عندما عدت وجدت الامر قد حذف... كلنا احترام وتقدير للاستاذ الشهيد محمود محمد طه وقبله للدين الاسلامي السمح ولكن ليس من الدين شي التجني والتحرش بالعالمين دون سبب.. كنت اتمني ان يعتذر للجميع من كانوا بتلكم الجلسة الاسرية الاخوية وان كان لديه شي مع معتز قريش فليذهب الي اين معتز قريش وبينهم المنبر..

كي كي كيفنك ... يا أخوي بركة اللحقتني ... وحاة شيخ كمبو الري الزول دا بقى لي في حنينتي دي ... غلبني ساي البسويهو معاه ... تتذكر زمان يا كي كي لمن أقا عملت بوست
(القول الفصل في ردة محمود محمد طه مستحق القتل) ت أهــــــــــــا
في جماعة جمهوريين وأصدقاء جمهوريين كدا طلعوا لي صور أنا متصور صور عادية مع المترجمات ... أها أنا الصور حرقتني ... قمت أنا جبت ليهم صورة لمحمود محمد طه بقالد ليهو في واحدة من تابعاتو ... باقي الصورة دي حرقتن في حشاهن ... وبقوا يشوفوني عشرة عشرة ... أها العاقلين منهن قالوا الزول دا خلوه الزول دا زي النحلة كان هبشتو بلدغك ... إلا صاحبنا دا ما سمع الكلام ... والحمد لله أنا لغاية الآن ما عصبت ... وحات شيخ كمبو الري يا كي كي الناس ديل أنا ما بهبشن ... براهن بجوني في محلي ...

وداير أبقى مسكين وأخلي الشكل ... لكن نسوي شنو في البلاوي البتحدّف علينا دي ...

الأعزاء ,

حيدر حسن ميرغنى , عبدالكريم الأمين , وجميع المتداخلين :

عبدالله عثمان البعرفو أنا سودانى تمام , وما بغلط فى زول ..إنسان خلوق وأخو إخوات وإخوان .. وعشا بايتات ... وإنسان من الزمن الجميل بكل ماتحمل هذه الكلمه من معنى.

عبدالله عثمان رجل من رجال هم مفخره لكل السودان والسودانيين , ولهذا العالم ! صادق صدوق ومؤدب بى أدب أهلو السودانيين الكرام أولاً ! ومُحب إلى أقصى حد بلا حقد ولا غل ولا سخط على أحد . حتى معتز القريش نفسو ! هذه قناعتى وأنا متأكد منها تماماً .

ومافى حاجه تخلى عبدالله عثمان يتابع معتز القريش ويقتفى أثرو من مكان لى مكان إلا جريرة
سبه للأستاذ محمود... وشتمه لكل السودانيين, فى شخص رجل شهد على عفته وطهره أعداؤه قبل
أنصاره .. كما شهد له كل هذا العالم , بحسن صفاته ونبله وكرم أخلاقه !

معتز القريش يسىء لكل السودانيين حينما يُعير الأستاذ بمقالدة بنت من بناته الشريفات ,
ويُنكر علينا وعلى كل آبائنا وأجدادنا, ميزة سودانية أصيله شهد لنا بها كل هذا العالم
من حولنا , فكانت ولا زالت قلاده على صدورنا, وهى تنم على صفاء النفس وحسن السريره !

عبدالله عثمان رجل غيور , حينما لم يرضى بما حاول أن يوصم به معتز القريش أباه الأستاذ!
وأى أستاذ هو ! ذاك الذى غير التاريخ , ونفض الغبار , وجدد الفكر , وأتى بالجديد المنتظر !

عبدالله عثمان يتتبع معتز القريش فقط ليذكره بتناقضاته, الظاهره فى لقبه كفنان وظلامى !
هذا اللقب الذى لم يطلقه عبدالله عثمان , ولكن صنعه معتز القريش بيده . وهاهو المجتمع السودانى كله , يُحاكم معتز القريش بهذا اللقب !( فنان وظلامى ! ) .

مع ملاحظة أن عبدالله عثمان ينزل إلى مستوى فهم معتز القريش للدين , ويُحدثه بنفس منطقه منه ! ... فيكلمه بمستوى قناعاته من الدين التى يجب أن يكون عليها ! ومعتز يرفض ذلك ,
واهماً أو متوهماً بأن هذا المستوى من الوعظ , هو من قناعات عبدالله عثمان! فيا للمفارقه!

أعزائى حيدر , عبدالكريم , وجميع المتداخلين :

وبعيداً عن الدين وعن الفكره الجمهوريه , وعن كل المذاهب , كدى خلونا نحتكم لى حاجه من حاجاتنا البتجمعنا كلنا.. ألا وهى : العرف السودانى الأصيل.. وبناءً عليه :

خلونا نلقى نظره على ما حدث فى يوم إفطار الدوحه الأسرى .. وفى ذلك البوست الخاص به.

وإذا كنت تستنكر تداخل الناس معاك فى بوست حول هذا الأمر , فهل هذا من حقك ؟! وهل هذه حريه شخصيه , أم شأن خاص ؟! أم أنه شأن عام ؟!! .. يبقى بمجرد أنك قبلت بالمشاركه
فى أى نشاط إجتماعى زى ده , مع إمكانية نشره على الملأ , يبقى خرج من الخاص إلى العام
مما قد يثير حفيظة الكثيرين , ويحرج أو يجرح أو يخدش الذوق العام !

هذا هو فى تقديرى , الخلا عبدالله عثمان يدخل لى معتز, ومعاهو كرباج (فكرتو هو) السلفيه عن الدين والمجتمع والناس والإختلاط !

أعزائى الكرام, أشكركم جميعاً من كل قلبى .. وأحبكم حباً جما .

وفى الختام .. سلام وألف سلام .

عدل إذكاءً لروح التسامح والسلام , وتقديراً لمشاعر الزماله والإخاء .

يا مأمون ... شايفك عملت المداخلة بتاعتك مرتين ... كنت قايلني فزيت من البوست ولا شنو ؟؟ لا يا فردة أنا أمس اليوم كله شغال بعيد من النت ... وجيت الساعة تلاتة صباحا لقيت ردك ... نزلت تحت شوية تاني لقيتك عملت ليهو كوبي آند بيست ... أها يا أخوي أنا جيت ارد على كلامك .... طول بالك ... وبرد اعصابك .. والزعل ما معانا..

Quote: عبدالله عثمان البعرفو أنا سودانى تمام , وما بغلط فى زول ..إنسان خلوق وأخو إخوات وإخوان .. وعشا بايتات ... وإنسان من الزمن الجميل بكل ماتحمل هذه الكلمه من معنى. عبدالله عثمان رجل من رجال هم مفخره لكل السودان والسودانيين , ولهذا العالم ! صادق صدوق ومؤدب بى أدب أهلو السودانيين الكرام أولاً ! ومُحب إلى أقصى حد بلا حقد ولا غل ولا سخط على أحد . حتى معتز القريش نفسو ! هذه قناعتى وأنا متأكد منها تماماً .

دا رايك انت فيهو ... لكن أنا رأيي غير كدة بسبب السخافات اللي عملها معاي هنا ... وما عايز اقول ليك انك قرّبت توصلوا درجة الاستاذ ... خصوصا انو ما بغلط حسب وصفك ... أها يازول حيدر الفوق داك والله أنا ما بعرفه ... وأهو قال انو غلط ... فكونك تشهد ليهو انو ما بغلط دا كلام ما دقيق ... أما قصة انو محب لأقصى حد بلا حقد ولا غل ولا سخط على أحد حتى معتز القريش نفسو ... دي كبيرة شوية ... يا ريت تراجع نفسك فيها استنادا على تصرفاتو معاي على الأقل ...

Quote: ومافى حاجه تخلى عبدالله عثمان يتابع معتز القريش ويقتفى أثرو من مكان لى مكان إلا جريرة سبه للأستاذ محمود... وشتمه لكل السودانيين, فى شخص رجل شهد على عفته وطهره أعداؤه قبل أنصاره .. كما شهد له كل هذا العالم , بحسن صفاته ونبله وكرم أخلاقه !

يا أخي والله انتو ناس عجيبين وغريبين ... هل أنا جبت صورة استاذكم كدا ساي بدون سبب ؟؟؟ انتو جبتو لي صور مع بنات مترجمات في لقطات تذكارية عادية جدا لا فيها مقالدة ولا محاضنة ... والصور دي أنا نشرتها بنفسي ... دا كله عشان تدللوا بيها على سؤ أخلاقي كجزء من العنف اللفظي الجمهوري ضد الخصوم واني غير مؤهل للكتابة عن محمودكم ... ليؤخذ اي كلام لي على خلفية تلك الصور (العادية جدا) ... قمت أنا جبت ليكم الصورة دي

وقلت ليكم انو الصورة دي ما شرعية ... بل هي أسوأ من الصور اللي انتو جبتوها لي ... كدا مين اللي أساء للتاني ... ولا انتو تعيبو أي شئ على الناس مقبولة ... لكن الناس تعيب عليكم ما مقبولة .. أو بالسوداني كدا ليكم انتو غفور رحيم ولينا نحنا شديد العقاب ؟؟؟

وراجع ليك للباقي ...

Quote: الحقيقة يجب ان تقال معتز على حق ونتمنى من الأح المعني بالموضوع أن يتفهم الأمر بكل صدر رحب

تسلم اخي حيدر على قولة الحق التي اصبحت نادرة في هذا الزمان
واتمنى من الأخ المعني بالموضوع الكف عن تلك الأمور البايخة

كويس انكم ما جيتو
معناها الرسالة وصلت
ودا المطلوب .... مش قلت ليكم أنا خليت المشاكل

Quote: قمت أنا جبت ليهم صورة لمحمود محمد طه بقالد ليهو في واحدة من تابعاتو

كلام ردىء.. اخسأ فأنك لا تعدو قدر نفسك.. فالتناقض يلازمك فى دينك وفى دنياك.. كما انك لاتعرف الشريعة ولا تطوير التشريع.. وانك لا تعرف الشريعة ولا الحقيقة..

واذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عنداللة عظيم..

لطفى

Quote: كلام ردىء.. اخسأ فأنك لا تعدو قدر نفسك.. فالتناقض يلازمك فى دينك وفى دنياك.. كما انك لاتعرف الشريعة ولا تطوير التشريع.. وانك لا تعرف الشريعة ولا الحقيقة.. واذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عنداللة عظيم.. لطفى

معتز الزول ده ارد ليه و لا اخليه ؟

Quote: معتز الزول ده ارد ليه و لا اخليه ؟

رد ليهو يا ود الخليفة

نجضوني في عمري دا ...

الأخ معتز

تحية طيبة ورمضان كريم وكل سنة وانت طيب

Quote: : شكرا أبو عثمان على المشاركة القيّمة وان شاء الله في ميزان حسناتك

ياخوى فى المنبر ده فى عضو اسمه ابوعثمان واشهد له بأنه زول ما بتاع مشاكل ولا بتاع سياسة ولا بتاع اى دشمانات .....
وحتى لا يختلط الامر على الاخرين بالله اكتب اسم صاحبك ده بدون القاب عشان زولنا ده ما يروح فى الرجلين ياخى ...

وتسلم

والله يا معتز اول مره اقرأ تداخله معاك في المقهي يتحدث عن الخلوه باجنبيه
قلت إمكن اكون غلطان راجعته الموضوع من الاول وجدته ياهو فطور رمضان وهو في مكان عام
الزول ده اظنو عندو معاك مشكله شخصيه
الله يكفينا شر المشاكل
مودتي
ودابكدوك

Quote: معتز الزول ده ارد ليه و لا اخليه ؟

الأخ الصادق خليفة
بكل ادب واحترام لك تحياتى
وارد ليك:
ده لو عندك سلاح, ولكنى اشك, وذلك لعجز لفظك, والباب مفتوح, ولكنه سير فى الوادى المقدس, تخلع له النعلان.. ولكل مقام مقال.. وكل اناء بما فيه ينضح, فتحدثوا تعرفوا, فالمرء مطوى تحت لسانه.. فالقران لا ينطق انما ينطق عنه الرجال.. ويمكرون ويمكر اللة والة خير الماكرين.. ولا نامت اعين الجبناء

لطفى

الأعزاء ,

حيدر حسن ميرغنى , عبدالكريم الأمين , وجميع المتداخلين :

عبدالله عثمان البعرفو أنا سودانى تمام , وما بغلط فى زول ..إنسان خلوق وأخو إخوات وإخوان .. وعشا بايتات ... وإنسان من الزمن الجميل بكل ماتحمل هذه الكلمه من معنى.

عبدالله عثمان رجل من رجال هم مفخره لكل السودان والسودانيين , ولهذا العالم ! صادق صدوق ومؤدب بى أدب أهلو السودانيين الكرام أولاً ! ومُحب إلى أقصى حد بلا حقد ولا غل ولا سخط على أحد . حتى معتز القريش نفسو ! هذه قناعتى وأنا متأكد منها تماماً .

ومافى حاجه تخلى عبدالله عثمان يتابع معتز القريش ويقتفى أثرو من مكان لى مكان إلا جريرة
سبه للأستاذ محمود... وشتمه لكل السودانيين, فى شخص رجل شهد على عفته وطهره أعداؤه قبل
أنصاره .. كما شهد له كل هذا العالم , بحسن صفاته ونبله وكرم أخلاقه !

معتز القريش يسىء لكل السودانيين حينما يُعير الأستاذ بمقالدة بنت من بناته الشريفات ,
ويُنكر علينا وعلى كل آبائنا وأجدادنا, ميزة سودانية أصيله شهد لنا بها كل هذا العالم
من حولنا , فكانت ولا زالت قلاده على صدورنا, وهى تنم على صفاء النفس وحسن السريره !

عبدالله عثمان رجل غيور , حينما لم يرضى بما حاول أن يوصم به معتز القريش أباه الأستاذ!
وأى أستاذ هو ! ذاك الذى غير التاريخ , ونفض الغبار , وجدد الفكر , وأتى بالجديد المنتظر !

عبدالله عثمان يتتبع معتز القريش فقط ليذكره بتناقضاته, الظاهره فى لقبه كفنان وظلامى !
هذا اللقب الذى لم يطلقه عبدالله عثمان , ولكن صنعه معتز القريش بيده . وهاهو المجتمع السودانى كله , يُحاكم معتز القريش بهذا اللقب !( فنان وظلامى ! ) .

مع ملاحظة أن عبدالله عثمان ينزل إلى مستوى فهم معتز القريش للدين , ويُحدثه بنفس منطقه منه ! ... فيكلمه بمستوى قناعاته من الدين التى يجب أن يكون عليها ! ومعتز يرفض ذلك ,
واهماً أو متوهماً بأن هذا المستوى من الوعظ , هو من قناعات عبدالله عثمان! فيا للمفارقه!

أعزائى حيدر , عبدالكريم , وجميع المتداخلين :

وبعيداً عن الدين وعن الفكره الجمهوريه , وعن كل المذاهب , كدى خلونا نحتكم لى حاجه من حاجاتنا البتجمعنا كلنا.. ألا وهى : العرف السودانى الأصيل.. وبناءً عليه :

خلونا نلقى نظره على ما حدث فى يوم إفطار الدوحه الأسرى .. وفى ذلك البوست الخاص به.

وإذا كنت تستنكر تداخل الناس معاك فى بوست حول هذا الأمر , فهل هذا من حقك ؟! وهل هذه حريه شخصيه , أم شأن خاص ؟! أم أنه شأن عام ؟!! .. يبقى بمجرد أنك قبلت بالمشاركه
فى أى نشاط إجتماعى زى ده , مع إمكانية نشره على الملأ , يبقى خرج من الخاص إلى العام
مما قد يثير حفيظة الكثيرين , ويحرج أو يجرح أو يخدش الذوق العام !

هذا هو فى تقديرى , الخلا عبدالله عثمان يدخل لى معتز, ومعاهو كرباج (فكرتو هو) السلفيه عن الدين والمجتمع والناس والإختلاط !

أعزائى الكرام, أشكركم جميعاً من كل قلبى .. وأحبكم حباً جما .

وفى الختام .. سلام وألف سلام .
أها يامعتز ,

تم التعديل دون قيد أو شرط , من أجل إذكاء روح التسامح والمحبه .والعفو لله والرسول

والصلح خير .

ياخي الزول دا مدرسنا بتاع دروس العصر ليهو كم يوم ما جانا بي هناك اتاريهو فتح ليهو فصل عندكم
انتو زودتوه حق الدرس والا شنو




-----------------------------------
لا يبلغ الأعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه

Quote: معتز القريش يسىء لكل السودانيين حينما يُعير الأستاذ بمقالدة بنت من بناته الشريفات ,

اما انك لا تفهم أو تفهم وتدّعي عدم الفهم لتلوي عنق الحقيقة ... متى عيرت أنا استاذك بتلك المقالدة ... أنا قلت : يا أخوانا أنا مسلم عاااادي اتصورت مع بنات قالوا حرام ولا يجوز وعملوا لي منها فيلم هندي ... طيب المدعي للرسالة وعامل مفكر وشيخ طريقة وأصيل دا حلال عليهو يقالد بنات الناس ساي من طرف وحرام علي أنا زول الله دا اتصور ساي جنبهن ؟؟؟ أنا لم أنكر على السودانيين المقالدة (بحكم عاداتنا) ولو انكرتها جاز لي بل الصواب انكارها مع غير المحارم لأنها لا تصح شرعا ... وأتحداك جيب لي اي شيخ ان شاء الله شيخ منصر يقول انه يجوز للأستاذ أن يقالد تلميذته التي لا تحل له ... وهل يَصْلُح حسن النية في معانقة الأجنبية ؟؟؟

* وما راي الفكرة الجمهورية في معانقة الأجنبية ... طبعا رأي الفكرة في الاختلاط معروف ... وسأورده في محله .

وراجع تاني للباقي ... خليك قريب ...

يعيب عليّ المدعي عبد الله عثمان ومحاميه السيد مأمون انني مجاهر بالاختلاط
وهذا هو رأي الفكرة الجمهورية في الاختلاط ... فلماذا لكم حلال ولنا حرام
أم ديننا غير دينكم ... آآآه نسيت .. أصل انتو عندكو رسالة ثانية ...

في موقع الفكرة وعلى هذا الرابط تجد ما هو أدناه

http://www.alfikra.org/chapter_view_a.php?book_id=10&ch...20&keywords=الاختلاط

Quote: الحجاب ليس أصلا في الإسلام والأصل في الإسلام السفور .. لأن مراد الإسلام العفة .. وهو يريدها عفة تقوم في صدور النساء والرجال ، لا عفة مضروبة بالباب المقفول ، والثوب المسدول . ولكن ليس الى هذه العفة الغالية من سبيل إلا عن طريق التربية والتقويم . وهـذه تحتاج إلى فترة انتقال لا تتحقق أثناءها العفة إلا عن طريق الحجاب ، وكذلك شرع الحجاب . فكأن الأصل ما كان عليه آدم وحواء قبل أن يزلا: ((ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة ، فكلا من حيث شئتما ، ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما ، وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين ، أو تكونا من الخالدين * وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين * فدلاهما بغرور ، فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما ، وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ، وناداهما ربهما: ألم أنهكما عن تلكما الشجرة ، وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين ؟ * قالا ربنا ظلمنا أنفسنا ، وإن لم تغفر لنا ، وترحمنا ، لنكونن من الخاسرين * قال اهبطوا ، بعضكم لبعض عدو ، ولكم في الأرض مستقر، ومتاع إلى حين * قال فيها تحيون ، وفيها تموتون ، ومنها تخرجون * يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم ، وريشا ، ولباس التقوى ، ذلك خير ، ذلك من آيات الله ، لعلهم يذكرون * يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ، ينزع عنهما لباسهما ، ليريهما سوآتهما ، إنه يراكم ، هو وقبيله ، من حيث لا ترونهم ، إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون)) قوله ((ليبدي لهما)) يعني ليظهر لهما .. قوله ((ما ووري عنهـما)) يعني ما غطي عنهـما بلباس النـور.. ((من سوآتهما)) مـن عوراتهما .. قوله ((فدلاهما بغرور)) نصحهما بباطل ، وكذب ، حتى تـورطا في الخطيئة ، فلما سقطا ((بدت لهما سوآتهما ، وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة)) فأخذا يستران عوراتهما بورق التين ، ومن يومئذ بدأ الحجاب . فهو نتيجة الخطيئة ، وسيلازمها حتى يزول بزوالها ، إن شاء الله . وفي ذلك قوله تعالى ((يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم)) ، وهو يعني قد خلقنا لكم ، وفرضنا عليكم لبس ثياب القطن والصوف وغيرهما مما يواري عوراتكم .. وقوله ((ولباس التقوى)) يعني لباس التوحيد ، والعفة ، والعصمة المودعة في قلوبكم ، قوله ((ذلك)) لباس العفة ((خير)) من لباس القطن .. ((ذلك)) يعني لباس القطن .. ((من آيات الله)) من حكمته في تشريعه .. وكل المعنى في قـوله تعالى ((لعلهم يذكرون)) ويعني لعل الناس يذكرون حالة الطهر ، والبراءة والعفة ، التي كان عليـها أمرهم قبل الخطيئة ، فتكون منهم الرجعى . والآية الأخيرة واضحة الدلالة على ما ذهبنا اليه في أمر الحجاب .. والسفـور في الإسلام اصل لأنه حرية .. وقد أسلفنا القول بأنه ، في الإسلام ، الأصل في كل إنسان أنه حر، إلى أن يسئ التصرف في الحرية ، فتصادر حريته بقانون دستوري .. وقد سلفت الإشارة إلى القانون الدستوري .. اقرأ في حكمة الحجاب قوله تعالى ((واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم ، فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت ، حتى يتوفاهن الموت ، أو يجعل الله لهن سبيلا .)) إذا توفرت الأدلة على اعوجاج سلوكها بما لا يرقى إلى الحد تصادر حريتها بحرمانها من حقها في حرية السفور ، وتحبس في المنزل ((حتى يتوفاهن الموت)) إن لم يبد من احداهن أنها قد انتفعت بالعقوبة ، وأنها استقامت ، مما يجعلها مرجوة لحسن التصرف في السفور . فالحجاب عقوبة حكيمة على سوء التصرف في حرية السفور . هـذا في الأصل الإسلامي . ولكنه ، في التشريع الحاضر ، يمثل مصادرة مستمرة لحرية السفور ، لأن الشارع أراد به الى سد الذريعة ، حماية للقصر من مسئولية باهظة ، وثقيلة ، لا ينهض بها المؤمنون ، وإنما ينهض بها المسلمون ، وما لهؤلاء شرع . المجتمع المنعزل رجاله عن نسائه ليس أصلا في الإسلام وما يقال عن السفور يقال عن الاختلاط ، فان الأصل في الإسلام المجتمع المختلط ، بين الرجال والنساء ، ثم هو مجتمع سليم من عيوب السلوك التي إيفت بها المجتمعات المختلطة الحاضرة . هذه جميعها مجرد أمثلة سيقت على سبيل إظهار الفرق بين الأصل والفرع ، وللتدليل على أن الرسالة الأولى ، إنما هي تنزل عن الرسالة الثانية ، لتناسب الوقت ، ولتستوعب حاجة مجتمعه ، ولتتلطف بالضعف البشري يومئذ ، وفيها في ذلك غناء.

طيب يا عبد الله يا جمهوري يا كبير يا ناصح للمجاهرين أمثال معتز القريش
أين أنت وأين فكرتك وأين أستاذك من تلك الأحاديث والآيات التي أتيتني بها
هل نتبع الفكرة في الاختلاط والسفور
أم نتبع تلك الآيات والأحاديث في العزلة والحجاب
أيهما اصح الفكرة أم الآيات والأحاديث

عبد الله عثمان كان يتحسس موضع مداخلته فى كل مرة ويقوم بإزالتها لاعتقاده انها قد تاتي فى غير موضعها ولم يقم بكتابة المداخلة كاملة إلا بعد أن إطلع على مداخلة الاخ أساسي التي كان يمزح فيها مع معتز وهي مزحة برئية مثلها مثل كل مداخلاته فى المنبر
هذا يعني أن عبد الله عثمان كان يترصد معتز فى بوست لا يخصه وحده ..... وكان هنا الخطأ بعينه
الامر فى نظري واضح جدا
ليس بيني وبين معتز اي علاقة غير علاقة المنبر وسبق ان إنتقدته كثيرا فى بوستاته الموجهة ضد الشيوعيين لكني هنا ادافع عن رأيه لكونه يستحق ذلك

عزيزى , حيدر حسن ميرغني

أنا لم أحتكم إليك إلا لمعرفتى التامه بنزاهتك وخلقك الرفيع .. وإنك رجل حقانى , وبلا أدنى شك ,

وأعلم جداً حسن تقديرك للأمور .. ولا أبرىء نفسى .. ولكننى فقط أردت أن أوضح أن طبيعة الخلاف
بين عبدالله ومعتز , ما قايمه على أمر شخصى , يخلى عبدالله يترصد معتز بصفه شخصيه , وبلا داعى .. لأنو لا مصلحه لدى عبدالله عثمان مطلقاً فى أذية معتز , أو النيل منه ! ولكن الخلاف فى تقديرى خلاف فكرى , قايم على تبنى معتز لأفكار مناهضه تصل إلى حد
التعرض للأستاذ فى شخصه ! وتبنى أفكار دينيه سلفيه , هو نفسه غير قادر على تطبيقها .. بل و يمارس عكسها , ليناقض نفسه بنفسه .
مما حدا بعبدالله عثمان إلى لفت نظره , إلى حالته الفكريه التى تتناقض مع ممارسته للفن والحياه .

أشكرك يا حيدر غاية الشكر على وجهة نظرك المقبوله جداً .. ومعذرة على سؤ تقديرى .
وفى النهايه , صدقنى أنو مافى أى قصد , سوى إصلاح الحال مابين الإخوان , ومابين الناس جميعاً .

Quote: عبد الله عثمان كان يتحسس موضع مداخلته فى كل مرة ويقوم بإزالتها لاعتقاده انها قد تاتي فى غير موضعها ولم يقم بكتابة المداخلة كاملة إلا بعد أن إطلع على مداخلة الاخ أساسي التي كان يمزح فيها مع معتز وهي مزحة برئية مثلها مثل كل مداخلاته فى المنبر هذا يعني أن عبد الله عثمان كان يترصد معتز فى بوست لا يخصه وحده ..... وكان هنا الخطأ بعينه الامر فى نظري واضح جدا ليس بيني وبين معتز اي علاقة غير علاقة المنبر وسبق ان إنتقدته كثيرا فى بوستاته الموجهة ضد الشيوعيين لكني هنا ادافع عن رأيه لكونه يستحق ذلك

بعد كلامك دا جهز حالك لإغراق بوستاتك
أو جهز عكازك المضبب ...

Quote: عبدالله عثمان رجل غيور , حينما لم يرضى بما حاول أن يوصم به معتز القريش أباه الأستاذ! وأى أستاذ هو ! ذاك الذى غير التاريخ , ونفض الغبار , وجدد الفكر , وأتى بالجديد المنتظر !

عبد الله عثمان غيور ما قلنا حاجة .. بس غيرة في غير موضعها
معتز لم يوصم أستاذك وأستاذه بأي شئ ... معتز قال رأي الشرع
في صورة أستاذكم وهو يقالد إمرأة لا تحل له ... بعد تعرضكم لصور
معتز وليس قبله ...
أما كونه غير التاريخ ونفض الغبار وجدد الفكر وأتى بالتجديد المنتظر
فذلك قول فيه اقوال ... وسنعرض لها في حينها ...

وكله بدون زعل ... اتفقنا؟؟؟

ولي عودة ...

عزيزى معتز القريش ,

الله يرضى عليك , المره دى خلينا نتحاور بى محبه , ونحاول نجعل هذا الإختلاف أكثر تحضراً وأكثر عمقاً .. ونجعل منو نهج جديد للنقاش بى موده وتجرد وصدق ومحبه للخير .. خلينا يا معتز نقود
هذا الخيط إلى خيط ضؤ يسوقنا كلنا لى منابع من النور والجمال والسماح والتفاهم .

نحن يا معتز ما بينا وبينك عداوه ولا غل ولا مثقال ذره من حقد أو ضغينه . وصدقنى يا معتز لا أنا لا عبدالله عثمان , لانكن لك إلا الخير ..... أها ببركة هذا الشهر الكريم خلونا نمشى بهذا
إلى بر من الأمان والثقه والإحترام والقواسم المشتركه ... إذ لابد من قواسم مشتركه يا معتز !
لابد من أرضيه للتفاهم والإنسجام ..... ألا ترى أننا أصبحنا فى عالم غريب وعجيب إقتربت فيه
المسافات والخطوط , وأهو نحن فى كوكب إسفيرى منطلق بى سرعة الضؤ !

معتز القريش , نحن نودك تماماً أنا وعبدالله ودعثمان , وعايزنك بشده .. عايزين فيك معتز
الراقى الفنان البنعرفو داك , اللما يجلس خلف الأورغن تتحرك الأشجان والقلوب مع أنامله
المرهفه الفنانه الرشيقه .... عبدالله عثمان ماشافك من قريب يا معتز , وما بعرفك ! لأنو
شاف معتز تانى ! فظ غليظ , ومسكون بأفكار لا تتماشى مع الزمن .. وضد الفن وضد الحياه !
وما شاف منك الشفناهو من فن وتفانى ومهاره عاليه , وجهد كبير من أجل إسعاد الآخرين .
بتتذكر يا معتز أيام التجهيز لحفل الوفاء لمصطفى سيدأحمد , لما كنت بتلم الشباب والشابات
حولك للبروفات .وتقودم فى تنظيم راقى ومنسق وجميل وأداء رائع ! ولما جيت يوم الحفل الصباح
ولقيتك لوحدك فى تلك الصاله , وأنت تضبط فى الأجهزه فى همه عاليه ومزاج رائع !

عايزين فيك ذلك المعتز السودانى الفنان أخو الأخوان البقالد النسوان ويقعد معاهن فى ضل
الضحى يشرب الشاى , ويطايبن ويضاحكن كحال أهل السودان ! وما يشوف فى كده أى غضاضه أو
نشاذ أو نقصان !

وراجع ليك يا معتز كان ألله أحيانا , وصباحات الله بألف خير .. تصبح على ألف خير يا معتز .

أعود إنشاءالله وجايب ليك معاي كل كلام طيب بتستحقو .

في ميزان حسناتكم يا عبدالله عثمان

معتز كل سنة وانت طيب

Quote: في ميزان حسناتكم يا عبدالله عثمان معتز كل سنة وانت طي

وانت طيب يا سيف مساعد

Quote: عزيزى معتز القريش , الله يرضى عليك , المره دى خلينا نتحاور بى محبه , ونحاول نجعل هذا الإختلاف أكثر تحضراً وأكثر عمقاً .. ونجعل منو نهج جديد للنقاش بى موده وتجرد وصدق ومحبه للخير .. خلينا يا معتز نقود هذا الخيط إلى خيط ضؤ يسوقنا كلنا لى منابع من النور والجمال والسماح والتفاهم . نحن يا معتز ما بينا وبينك عداوه ولا غل ولا مثقال ذره من حقد أو ضغينه . وصدقنى يا معتز لا أنا لا عبدالله عثمان , لانكن لك إلا الخير ..... أها ببركة هذا الشهر الكريم خلونا نمشى بهذا إلى بر من الأمان والثقه والإحترام والقواسم المشتركه ... إذ لابد من قواسم مشتركه يا معتز ! لابد من أرضيه للتفاهم والإنسجام ..... ألا ترى أننا أصبحنا فى عالم غريب وعجيب إقتربت فيه المسافات والخطوط , وأهو نحن فى كوكب إسفيرى منطلق بى سرعة الضؤ ! معتز القريش , نحن نودك تماماً أنا وعبدالله ودعثمان , وعايزنك بشده .. عايزين فيك معتز الراقى الفنان البنعرفو داك , اللما يجلس خلف الأورغن تتحرك الأشجان والقلوب مع أنامله المرهفه الفنانه الرشيقه .... عبدالله عثمان ماشافك من قريب يا معتز , وما بعرفك ! لأنو شاف معتز تانى ! فظ غليظ , ومسكون بأفكار لا تتماشى مع الزمن .. وضد الفن وضد الحياه ! وما شاف منك الشفناهو من فن وتفانى ومهاره عاليه , وجهد كبير من أجل إسعاد الآخرين . بتتذكر يا معتز أيام التجهيز لحفل الوفاء لمصطفى سيدأحمد , لما كنت بتلم الشباب والشابات حولك للبروفات .وتقودم فى تنظيم راقى ومنسق وجميل وأداء رائع ! ولما جيت يوم الحفل الصباح ولقيتك لوحدك فى تلك الصاله , وأنت تضبط فى الأجهزه فى همه عاليه ومزاج رائع ! عايزين فيك ذلك المعتز السودانى الفنان أخو الأخوان البقالد النسوان ويقعد معاهن فى ضل الضحى يشرب الشاى , ويطايبن ويضاحكن كحال أهل السودان ! وما يشوف فى كده أى غضاضه أو نشاذ أو نقصان ! وراجع ليك يا معتز كان ألله أحيانا , وصباحات الله بألف خير .. تصبح على ألف خير يا معتز . أعود إنشاءالله وجايب ليك معاي كل كلام طيب بتستحقو .

أخ كريم وابن أخ كريم
اذهبوا فأنتم الطلقاء

Quote: أخ كريم وابن أخ كريم اذهبوا فأنتم الطلقاء

إذاً فلننطلق جميعاً, وبصحبة معتز العزيز , نحو مكامن الحب والخير والصفاء , فالإختلاف لا يُفسد للود قضيه . وبعد أى ليل لابد من فجر جديد , ولابد من صباح , ونهار ساطع الأنوار.

يلا إنطلق معنا يا معتز , على بساط أخضر وأرضيه مشتركه .. هى بالتأكيد حبنا الكبير
للسودان , وللأرض , والناس . للطير والشجر , ولكل الأشياء .. ولهذا الإنسان أينما كان .

هكذا علمنا الأستاذ يامعتز , ومن قبله السودان ,أن نكون رفقاء بالناس والأشياء والوطن .
وأن نعتنى بأشيائنا الثمينه , والجميله أيما إعتناء , وأيما حب .. وأن نحب لكل الناس
ما نُحب لأنفسنا .

وأن نحترم الفن والفنانين , والنساء , والأطفال .. وأن نجعل لكل شىء قيمه ومن كل شىء
هدف سامى وقيمه كبيره .... وأن نستقبل الحياه بنفس راضيه وهمه عاليه , وأن نحيا حياة
فكر وشعور .

والقاسم المشترك الأكبر بيناتنا يامعتز , هو سودانيتنا, وشراكة الوطن والأرض والزمن .
وما ضرورى أن تؤمن بما نؤمن .. أو أن نؤمن بما تؤمن , ولكن ضرورى أن نحترم حرية هذا
الإختيار , بناءً على سلمية الحوار , وحرية الإختيار .. فالحرية لنا ولسوانا .

القاسم المشترك الأكبر , حياتنا السودانيه المختلطه , الأصيله , العفويه , التلقائيه,
العفيفه , والمليئه بالقيم والمُثل والمكارم .. وبالحب والخير والجمال .

كن معنا يا معتز البرىء الودود الراقى الفنان .....

وبكره إتوقع مني أجمل هديه عطره على هذا البوست , بمناسبة عيد الفطر المبارك

أرقد بألف خير وعافيه وسلام .

مامون ياابو الدكتورة
عيد سعيد مقدما

Quote: عزيزى معتز القريش , الله يرضى عليك , المره دى خلينا نتحاور بى محبه , ونحاول نجعل هذا الإختلاف أكثر تحضراً وأكثر عمقاً .. ونجعل منو نهج جديد للنقاش بى موده وتجرد وصدق ومحبه للخير .. خلينا يا معتز نقود هذا الخيط إلى خيط ضؤ يسوقنا كلنا لى منابع من النور والجمال والسماح والتفاهم . نحن يا معتز ما بينا وبينك عداوه ولا غل ولا مثقال ذره من حقد أو ضغينه . وصدقنى يا معتز لا أنا لا عبدالله عثمان , لانكن لك إلا الخير ..... أها ببركة هذا الشهر الكريم خلونا نمشى بهذا إلى بر من الأمان والثقه والإحترام والقواسم المشتركه ... إذ لابد من قواسم مشتركه يا معتز ! لابد من أرضيه للتفاهم والإنسجام ..... ألا ترى أننا أصبحنا فى عالم غريب وعجيب إقتربت فيه المسافات والخطوط , وأهو نحن فى كوكب إسفيرى منطلق بى سرعة الضؤ ! معتز القريش , نحن نودك تماماً أنا وعبدالله ودعثمان , وعايزنك بشده .. عايزين فيك معتز الراقى الفنان البنعرفو داك , اللما يجلس خلف الأورغن تتحرك الأشجان والقلوب مع أنامله المرهفه الفنانه الرشيقه .... عبدالله عثمان ماشافك من قريب يا معتز , وما بعرفك ! لأنو شاف معتز تانى ! فظ غليظ , ومسكون بأفكار لا تتماشى مع الزمن .. وضد الفن وضد الحياه ! وما شاف منك الشفناهو من فن وتفانى ومهاره عاليه , وجهد كبير من أجل إسعاد الآخرين . بتتذكر يا معتز أيام التجهيز لحفل الوفاء لمصطفى سيدأحمد , لما كنت بتلم الشباب والشابات حولك للبروفات .وتقودم فى تنظيم راقى ومنسق وجميل وأداء رائع ! ولما جيت يوم الحفل الصباح ولقيتك لوحدك فى تلك الصاله , وأنت تضبط فى الأجهزه فى همه عاليه ومزاج رائع ! عايزين فيك ذلك المعتز السودانى الفنان أخو الأخوان البقالد النسوان ويقعد معاهن فى ضل الضحى يشرب الشاى , ويطايبن ويضاحكن كحال أهل السودان ! وما يشوف فى كده أى غضاضه أو نشاذ أو نقصان ! وراجع ليك يا معتز كان ألله أحيانا , وصباحات الله بألف خير .. تصبح على ألف خير يا معتز . أعود إنشاءالله وجايب ليك معاي كل كلام طيب بتستحقو

.
بعد هذا الادب الجم
لاتعليق.........!
هارون دياب

الأخ مأمون هل مازلت مقتنعا بهذا الكلام أم أنه كان في سياق الدفاع عن رفيقك ... اذا لم تكن مقتنعا به فأرجو سحبه .... أو سأرد عيه كما رددت على ما قبله ...

والكلام هو :

تم سحب الكلام

وشكرا مأمون ...

معتز القريش , تم التعديل بناء ً على رغبتك , وليس خوفاً من الرد ! .... ولكننى أغريك السلام , وأهديك وأهدى الجميع بمناسبة هذا العيد المبارك , هذا الكلام :

خلق الجمال
............

نحن نُبشّرُ بعالمٍ جديد , وندعو إلى سبيل تحقيقه , ونزعم أنا نعرف ذلك السبيل معرفة عمليه .. أما ذلك العالمُ الجديد, فهو عالم يسكنه رجال ونساء أحرار, قد برئت صدورهم
من الغل والحقد,وسلمت عقولهم من السخف والخرافات ... فهم فى جميع أقطار هذا الكوكب
متآخون, متسالمون, متحابون .. قد وظفوا أنفسهم لخلق الجمال فى أنفسهم, وفى ماحولهم من الأشياء ..فأصبحوا بذلك سادة هذا الكوكب ..تسمو بهم الحياة فيه سمتاً فوق سمت, حتى
تُُصبحَ وكأنها الروضةُ المونقه ..تتفتح كل يومٍ عن جديدٍ من الزهرِ, وجديدٍ من الثمر.

الأستاذ محمود محمد طه .

وفى الختام , السلام السلام السلام ... وكل عام وأنتم بألف خير . .

مافي سوداني عادي، ومتربي في حضن السودانيين بقول كلام زي ده... ما زول أصيل وشارب من النيل بشوف في الصورة دي عيب ولا غلط... إلا شخص نفسه مريضه، وقلبه حاقد... والزي ده التأدب معاه حرام.. غلط التواضع ليه ... والساكت عنه زي الخايف منه...


الله بسألك بحق صيامك ده، بي حق الناس الفي الصورة دي... وما تتصور سؤاله ده بعيد... ما بعدين يوم القيامة.. حسي دي.. الخوض في أعراض الناس أكبر كبيرة.. والبخوض في عرض الناس الله بفضحه... في نفسه وفي أهله...


وشكرا للبقية المتداخلين.. ما ليك، إذ لا شيء تُشكر عليه...

مريم

Quote: مافي سوداني عادي، ومتربي في حضن السودانيين بقول كلام زي ده... ما زول أصيل وشارب من النيل بشوف في الصورة دي عيب ولا غلط... إلا شخص نفسه مريضه، وقلبه حاقد... والزي ده التأدب معاه حرام.. غلط التواضع ليه ... والساكت عنه زي الخايف منه...

الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها...!

Quote: الله بسألك بحق صيامك ده، بي حق الناس الفي الصورة دي... وما تتصور سؤاله ده بعيد... ما بعدين يوم القيامة.. حسي دي.. الخوض في أعراض الناس أكبر كبيرة.. والبخوض في عرض الناس الله بفضحه... في نفسه وفي أهله...

لينا اسبوع قاعدين نحاول نصلح بين الاخوان بشتئ الطرق ويادوب قلنا الحمد لله يجي واحد يخرب الدنيا...!

Quote: وشكرا للبقية المتداخلين.. ما ليك، إذ لا شيء تُشكر عليه...

علي اي حال الشكر لله
هذا ليس دفاعا عن الاخ معتز القريش جميعهم يشملهم احترامي وهم اخوة اعزاء , لكن اختي الفاضلة مداخلتك لم تكن في وقتها وكنت اتمني ان تكون لاصلاح ذات البين
افطار شهئ لكن للجميع
هارون دياب

أخ هارون.. تحية...

ومافي داعي "للعن"...

الفتنه ما بتكون على حساب أعراض الناس.. والنساء الحول الأستاذ ديل ممكن واحده فيهم تكون والدتي، أو خالتي أو واحده بعرفها... ما عشان تهدي بين "الأخوان" تتغاضى عن الحق، والساكت عن الحق شيطان أخرس.. ما عشان نكسب "سكاته" نطاطي ليه رؤسنا... كرامتي ما بتسمح لي أنحني وفي زول بتكلم في أعراض الناس.. ولو ما عندك غيره عليهم، انا عندي..

وشكرا

مريم

عزيزتى مريم , كل عام وأنتم بألف خير

الأستاذ محمود ومن معه لاتشوبهم شائبه . كلام أثبته الزمن والسلوك العملى , وشهد به القاصى والدانى , فى السودان وفى كل العالم .... أما بخصوص موضوع هذا الخلاف فلقد
قُتل بحثاً من قبل . ومن عشرات الأشخاص من كل ألوان الطيف السودانى . وياجبل مايهزك
ريح ! وذاك الشامخ لايُضيره شىء مع تلك السيره العطره , وذلك التاريخ الناصع وتلك
الصفحه البيضاء ... كونى بألف ألف خير .. وأنسى .. فلا طائل من هذا .

Quote: أخ هارون.. تحية... ومافي داعي "للعن"... الفتنه ما بتكون على حساب أعراض الناس.. والنساء الحول الأستاذ ديل ممكن واحده فيهم تكون والدتي، أو خالتي أو واحده بعرفها... ما عشان تهدي بين "الأخوان" تتغاضى عن الحق، والساكت عن الحق شيطان أخرس.. ما عشان نكسب "سكاته" نطاطي ليه رؤسنا... كرامتي ما بتسمح لي أنحني وفي زول بتكلم في أعراض الناس.. ولو ما عندك غيره عليهم، انا عندي.. وشكرا مريم

أين تكلمت أنا عن أعراض الناس يا بت الناس
إما أنك لا تفهمين أو لا تريدين الفهم ....
أنا قلت كلامي فوق ... أرجعي أقري كويس
بعدين تعالي أكتبي نظرياتك يا بت الحسين

أعيد وأكرر
الجمهوريين جابو صور لي مع بنات (صور عادية تذكارية)
كانت ايام دورة الألعاب الآسيوية في الدوحة ... وقالوا الصور دي حرام
أنا قلت ليهم اذا صوري العادية حرام ... صورة أستاذكم دي تكون شنو ؟؟؟

أين الكلام في أعراض الناس ؟؟؟؟

وكل سنة وانتي طيبة ... عيد سعيد

Quote: في ميزان حسناتكم يا عبدالله عثمان

Quote: الله بسألك بحق صيامك ده، بي حق الناس الفي الصورة دي... وما تتصور سؤاله ده بعيد... ما بعدين يوم القيامة.. حسي دي.. الخوض في أعراض الناس أكبر كبيرة.. والبخوض في عرض الناس الله بفضحه... في نفسه وفي أهله...

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحبيب مامون والاخ معتز ادام الله الاخاء بينكم
قلوبكم طاهره ونيتكم بيضاء

معتز القريش , وجميع الإخوه والإخوات ,

تعود الأيام وأنتم على أتم صحة وعافيه .. وبألف ألف خير .

شكراً هارون دياب , شكراً محمد الطيب حسن .

وأذكر نفسى والجميع بفضيلة العفو والسماح وتحمل الأذى وتقديم كل الخير .

ولا ألومن إلا نفسى ! .... ودعتكم لله والرسول.. والعفو والعافيه .