بذاءات المنبر !

بسم الله .. يا جماعة صلو على النبى .... وتانى زيدو النبى صلاة ... وخلونا نتكلم عديل ودغرى ... بدون لف ودوران فى مسالة افتكر انها مهمة ... يا شباب .. نحن جينا المنبر دا واى زول حر فى اختيار مواقفو وقناعاتو ... الشيوعى شيوعى دا ما بينقص من بشريتو وانسانيتو وسودانيتو ... ودا ما بدينى الحق فى انى احتقرو او اوجه ليهو نقد باسلوب بذئ وغير لائق ... وعفن .. والحزب امه دا خيارو ومثلو البعثى والناصرى والعدل والمساواة .. وفى ناس محايدة .. ما عندها دخل بحزب او تنظيم وفى ناس طرب وكورة ... وكلنا اتجمعنا فى المنبر دا .. وفى كيزان .. جناح الترابى وجناح البشير وجناح (الجبهة القديمة ) .. حلو ...
انا قلت كتير وما بدسها ... انا كوز .... لا خجلان ولا بضاريها ولا بلمس فيها ... قناعاتى وانا حر فيها زى ما خصومى كانوا احرار فى خياراتهم .. سمح ...
طيب .. حيث اننى (كوز ) عاوز الزميل ( راشد الحاج ) يخت الرحمن فى قلبو وقلمو ويورينا بالاثبات صحة كلامو الفى البوست دا
تراجي مصطفي والله بمليون كوز من كيزان المنبر.....
وقال فيهو حرفيا جملة اشياء بذيئة ومنكرة بحق الكيزان فى المنبر (قال المنبر عشان ما نقعد نغالط ) قال حرفيا
1/ الخونة الفاسدين
2/أنصاف الرجال[
/U]3/أبان كروش ( دا ممكن نمشيها ونقول حسادة منك ساى )
4/المرتزقة....
5/اللصوص[
/U]6/الأفاقين[/
7المجرمين القتلة[
/U]8/أعداء الإنسانية

طبعا الزميلة (نور تاور ) خشت وطبظتها فى البوست المعنى وقالت (منحرفون جنسيا ) ..
طيب ..
وبما اننى (كوز ) وعضو فى هذا المنبر التزم وبصرامة بقوانينه ولوائحه وبما ان الحرية فى الراى والتعبير لا تعنى رمى مثل هذه الاقوال الخطيرة بحق زملاء بالمنبر فاننى ارى انه من الواجب على الاخ راشد ان يكون راشدا ورشيدا و(يبرهن ) على اقواله - نور تاور برضو اذا سمحت - والا فانه حسب علمى ووفق فهمى للعدالة والحق والحقوق التى يصدع بها كثيرون هنا فان يكون قد ارتكب مخالفة ومخالفة كبيرة اذا مرت هكذا عفوا فلا تنوحوا اذا اتينا غدا وطلعنا زميلة او زميل (.... ) .. اها يا جماعة (وراشد تحديدا ) ...انا كوز وقلت انت كيزان المنبر كيت وكيت ... يلا تعال ورينى انا قتلت منو واكلت مال منو ونص راجل كيف وانت راجل كامل وما ناقص والكلام العبيط الكاتبو هنا .. والفوره الف

الخونة الفاسدين
أنصاف الرجال
المرتزقة....
اللصوص
الأفاقين
المجرمين القتلة
أعداء الإنسانية

اما مسالة (الانحراف الجنسى ) هذه والله الزميلة نور تاور بالغت فيها عديل ...

Quote: الخونة الفاسدين أنصاف الرجال المرتزقة.... اللصوص الأفاقين المجرمين القتلة أعداء الإنسانية

ده كلو بينطبق فيكم يا محمد حامد جمعة ما في شخصك , بينطبق في حكومتك
الانت منتمي ليهو
المجرمين
الحرامية
مصاصي دماء الابرياء
اعداء الدين
اعداء الوطن
نهابي اموال الشعب

يا بقال ... قال كيزان المنبر ... وما تشبكنى انو بيرمز للنظام والطمام ونفترض قاصد الحكومة عديل ياخ اليقول عديل الوزير فلان وبالاثباتات (واحد اتنين تلاتة ) فعل كيت كيت ويكون كلام دقيق مش زى الحنك بتاع اموال فى ماليزيا والمريخ ومافى زول جاب اشعار تحويل واحد منها ...
وبالجملة يا بقال الاسلوب بتاع الشتيمة والنواح مع رفع الجلباب وعضه والاشاحة بالوجه والتلويح بالكف هذا اسلوب قبيح وطارد للناس من هذا المنبر وبخلاف انو الناس اتكلمت فيهو كتير وانتقدتو والغريبة كل النابهين فيهو ... دعاة حرية ودمقرطة ... ومدعى استنارة !

بعدين انتو تعالو هنا تنظيماتكم دى ما فيها حرامية وفيها قتلة وفيها (شفيق يا راجل ) والمسالة لو فتحناها هنا هسة العجاجة تقوم يا مزور ويا متور ويا بتاع ... كتييييييير ... من شركات ووكالات اسمرا بتاعة (التصدير ) لغاية (ربطة الدولارات والريالات ) القدمتها عاصمة عربية لجماعة مستنيرة ومستنيرة خالص الخلت تنظيم (جميل وحلو ) يتقسم فريقين ... خلوها مستورة ساى

المجرمين
الحرامية
مصاصي دماء الابرياء

يا بقال ...

الغريبة شايفك قاعد فى (قلب النظام ) ومتجدع فى مؤتمراته وعوجه ما جاتك لا اكلوك ولا مصو دمك ورجعت بيتكم (صاغ سليم ) وتحمد الله تكون من الشاكرين اخر نجومية ووجاهة ... نظام دى رايك فيهو المقعدك معاهو شنو والاغرب من كدا ... مطنشك

ياخوي قول بسم الله تاني كما بدأت به وصلي علي النبي الف مرة ,, انت زعلان
كدا مالك يازول ؟؟؟ والله لو كنت ناطق رسمي بأسم الحكومة مامفترض توعل
قدر كدا ,, وتاني نردد ونقول :-

الخونة الفاسدين
أنصاف الرجال
المرتزقة....
اللصوص
الأفاقين
المجرمين القتلة
أعداء الإنسانية
المجرمين
الحرامية
مصاصي دماء الابرياء
اعداء الدين
اعداء الوطن
نهابي اموال الشعب

أنصاف الرجال ...


اها قولى كيف يا ود يا ثائر .. ليس فى النضال حياء يلا ورينا عشان ... نضع النقاط فوق الحروف

Quote: أنصاف الرجال ...

انت زول في الحكومة وما تعرف انصاف الرجل منهم ؟؟ غريبة والله
نقول ليك بوضوح شديد نحن نقصد به رئيس حكومتك

بقال - بالمناسبة - لو لا الحياء وان اهلنا ادبونا فاحسنوا تاديبنا كنت قد كتبت لك بما قاله (شيخ الشكرية ابو سن ) للمفتش الانجليزى .. ... لكن الله يديك العافية اخوك بيجبر بخاطر (الوف ) الزوار الذين يمرون بهذا المنبر عسى ولعل ان يسعد لهم النطق وان لم يسعد الحال وهذه مكرمة انت لا تعلم عنها شيئا ..

..
.

Quote: انا قلت كتير وما بدسها ... انا كوز .... لا خجلان ولا بضاريها ولا بلمس فيها

يا سياتو انا غايتو الشايفو انت ما كوز
انت مؤتمر وطني ..
طبعاً ما محتاج لتوضيح الفرق ..
عندكم لينا فرقة

بعدين كن دى إساءات تكون انت بره الشبكة
قصدى بره المنبر ما شوفت الاتكتب والكتبناهو هنا
نسال الله المغفرة ..

قال كوز
قال
ياأأخ
طخ ..

Tabaldina

طيب ... نقبل مشاركتك ... وضيف معاك (المريخ ) على بؤسه هذه الايام


اما بقال ... انت ايها الدعى وصفت (مهيرة ) بالداعرة ... فماذا اتوقع منك للبشير ...

والغريبة انك وفق اعتراف لك باحد المنابر كنت فى ايام (العيد ) فى ضيافة احفادها واكرموك واحسنوا اليك ... تعسا لك من رجل ارعن عار على كل قضية تنتمى اليها ..
بالمناسبة احد شيوخك فى الحركات المسلحة - اعرفه منذ ان كان مجاهدا كبيرا - هاتفنى يوم ان فصلوك من المنبر من قبل (مبسوط ) لانك برايه ... اشتر ... وتدخل كثير من (الاقوان ) فى مرماك ..

الخونة الفاسدين
أنصاف الرجال
المرتزقة....
اللصوص
الأفاقين
المجرمين القتلة
أعداء الإنسانية
المجرمين
الحرامية
مصاصي دماء الابرياء
اعداء الدين
اعداء الوطن
نهابي اموال الشعب


لو ان (ظلاميا ) وصف احد الرفاق او حضرات السادة المناضلون باى من هذه الصفات لقامت القيامة ...[/B]

اذا افس الحمار رفس

ده مثل ما شتيمة يا محمد حامد

بقال

خلى روحك رياضية ... واقرأ العقد الفريد والبيان والتبيين ... وراجع تاريخ السودان والجغرافية وكتاب الشيخ بدرى حياتى وكتابات الالمانى جوستاف ... خاصة رحلاتو فى دارفور ... دى بخرة تاهيلية ليك

غريبة يا محمد حامد انت الليلة جاي زعلان في المنبر من الصباح

وصورتك يتناقض مع زعلك

http://www.sudaneseonline.com/db/attention/100_Balloons.gif


حارة موش؟

بقال

الخطاب (العفن ) ... مرفوض ... بس

Quote: بقال الخطاب (العفن ) ... مرفوض ... بس

حزبكم العفن ايضاً مرفوض في السودان

محمد حامد جمعة

تحياتى
من حقك أن تغضب على هذه الأوصاف الغير لائقه فى حق تنظيمك من قول لايخدم بالأساس قضية المعارضة الوطنية الحقيقية ولايخدم الحوار كفكرة أصيلة فى هذا المنبر نحاول فيها ان نقدم جميعا أفكار نعتقدها..الأختلاف فى رأى يكمن فى كيفية تقديم هذه الأفكار خلافنا منذ البدء مع الأنقاذ هو فى أنها قطعت الطريق أمام الديمقراطية وبالتالى قطعت الطريق أمام الحوار الوطنى الحقيقى للخروج من المازق الوطنى أى كيفية بناء وطن يقوم على اساس الحقوق والحريات والمساواة ونظام سياسى مستقر دون الحجر على أحد بالتالى القضية المركزية التى ومازلت اقف عندها هى تقديم حوار موضوعى ومنطقى على أرضية سياسية ضامنه لن يكون كذلك الا بتجربه ديمقراطية حقيقية تشمل البلاد..سيقول لى أحدهم أن ألأنقاذ فتكت قتلت هتكت الخ الألم الذى لانحتاج لعبقرى أن يعلمنا صراخه سأقول ماهو مستوى الوسائل المعارضة المطلوب منى مجابهة كل ذلك..جداً
يقف محمد حامد جمعة وهو عضو ووزميل لى فى هذا البورد فى الجانب الأخر عبر أدوات أنا نفسى أمتلكها وفى مكان مكرس للحوار ماهو المطلوب منى (لعنات) (سباب) ام على ان أجدها فرصة للحوار وسجال ديمقراطى على الهوا نناقش فيه قضايا الوطن هو بما يعتقده وكذلك من يحاوره من الجهة المضادة بشروط ضبط الحوار بأدواته الأخلاقية والفكرية بهدف أساسى هو أن نرتقى بالحوار والسجال الوطنى العام فالأمر الواقع هو أن محمد حامد جمعة موجود ولايمكن نفيه على المستوى الواقعى والأسفيرى فهل نتقدم نحوه بقناعاتنا وفهمنا (لنورطه) فى الحوار الذى سبق له أن حسم أمره بالدبابة آم نهرب للخلف عبرطريق السباب واللعنات تاركين عقلنا فى مهرجان البدهى المرح يفتل فى حبال السباب...أظن أن ذلك سهل سهل جداً..كمان يامحمد حامد جمعه لاتجعل من العابر والذى لايقيم فى الحوار اصلاً لوصف عام يريحك فى مكتبك (المكندش) لرؤية الأزمة الوطنية كلها من خلال نمذجه كلية للمعارضة والرأى الوطنى المعارض للأنقاذ فى حالة أو حالتين ليست الأمور هكذا
من أجل ترقية الحوار فى هذا المنبر وكل منابر السودانيين دعونا نرفض هذه اللغة التى أشتكى منها محمد حامد جمعة...لايصح هذا الكلام من مثقف وطنى حقيقى مهموم بوطنه وقضاياه على نحو عقلانى ومنطقى

شكرا يا ود الياس ... وقد كدت ان ايأس من رجل رشيد فى هذا المنبر

2- على جميع الأعضاء الالتزام بأدب الحوار والاختلاف واحترام الرأي الآخر. ولا يجوز لأي عضو أن يسب أو يشتم أي عضو آخر أو يكفره بسبب رأيه أو معتقده.....
13- تمكين أي شخص يتعرض للإساءة من أحد الأعضاء من عنوان هذا الشخص لمقاضاته حيثما كان... تسلم هذه المعلومات فقط للجهة القضائية بخطاب رسمى عند طلبه على أن يكون بالبريد العادى المسجل وليس الكترونيا.. كما يحق للإدارة تجميد/سحب العضوية من العضو/ة فى حالة رفض إعطاء الاسم الكامل والعنوان للجهة القضائية بالنسبة للأعضاء القدامى أو من لا تتوفر معلومات لدى الإدارة عنه.


دى نصوص اللائحة

ولا يجوز لأي عضو أن يسب أو يشتم أي عضو آخر أو يكفره بسبب رأيه أو معتقده.....


الظاهر يجوز ... مش لا يجوز !

..
.
والله ما دمت مريخابي
ليك حق تنفعل ..
بس والله كلامهم شين ..
طبعاً كدا انا خشيت الشبكة

أعصابك ..
عهدناك زول ريلاكس وبتجيب الديب من ديلو

بقال
ياخوى صلح عربيك دا دى كتابة ما نطق
ما تخلينا كل مره نشاكل ليك ..

اللينك ما بحير
تجري تلقاهو قريب

واصلو

أخيرآ عمر العوير يقول: إنتخابات مبكرة

ودا لنك جديد

Quote: محمد حامد جمعة تحياتى من حقك أن تغضب على هذه الأوصاف الغير لائقه فى حق تنظيمك من قول لايخدم بالأساس قضية المعارضة الوطنية الحقيقية ولايخدم الحوار كفكرة أصيلة فى هذا المنبر نحاول فيها ان نقدم جميعا أفكار نعتقدها..الأختلاف فى رأى يكمن فى كيفية تقديم هذه الأفكار خلافنا منذ البدء مع الأنقاذ هو فى أنها قطعت الطريق أمام الديمقراطية وبالتالى قطعت الطريق أمام الحوار الوطنى الحقيقى للخروج من المازق الوطنى أى كيفية بناء وطن يقوم على اساس الحقوق والحريات والمساواة ونظام سياسى مستقر دون الحجر على أحد بالتالى القضية المركزية التى ومازلت اقف عندها هى تقديم حوار موضوعى ومنطقى على أرضية سياسية ضامنه لن يكون كذلك الا بتجربه ديمقراطية حقيقية تشمل البلاد..سيقول لى أحدهم أن ألأنقاذ فتكت قتلت هتكت الخ الألم الذى لانحتاج لعبقرى أن يعلمنا صراخه سأقول ماهو مستوى الوسائل المعارضة المطلوب منى مجابهة كل ذلك..جداً يقف محمد حامد جمعة وهو عضو ووزميل لى فى هذا البورد فى الجانب الأخر عبر أدوات أنا نفسى أمتلكها وفى مكان مكرس للحوار ماهو المطلوب منى (لعنات) (سباب) ام على ان أجدها فرصة للحوار وسجال ديمقراطى على الهوا نناقش فيه قضايا الوطن هو بما يعتقده وكذلك من يحاوره من الجهة المضادة بشروط ضبط الحوار بأدواته الأخلاقية والفكرية بهدف أساسى هو أن نرتقى بالحوار والسجال الوطنى العام فالأمر الواقع هو أن محمد حامد جمعة موجود ولايمكن نفيه على المستوى الواقعى والأسفيرى فهل نتقدم نحوه بقناعاتنا وفهمنا (لنورطه) فى الحوار الذى سبق له أن حسم أمره بالدبابة آم نهرب للخلف عبرطريق السباب واللعنات تاركين عقلنا فى مهرجان البدهى المرح يفتل فى حبال السباب...أظن أن ذلك سهل سهل جداً..كمان يامحمد حامد جمعه لاتجعل من العابر والذى لايقيم فى الحوار اصلاً لوصف عام يريحك فى مكتبك (المكندش) لرؤية الأزمة الوطنية كلها من خلال نمذجه كلية للمعارضة والرأى الوطنى المعارض للأنقاذ فى حالة أو حالتين ليست الأمور هكذا من أجل ترقية الحوار فى هذا المنبر وكل منابر السودانيين دعونا نرفض هذه اللغة التى أشتكى منها محمد حامد جمعة...لايصح هذا الكلام من مثقف وطنى حقيقى مهموم بوطنه وقضاياه على نحو عقلانى ومنطقى

الأخ محمد حامد،

أتفق مع الأستاذ حاتم الياس،

وخاصةً قوله:

Quote: خلافنا منذ البدء مع الأنقاذ هو فى أنها قطعت الطريق أمام الديمقراطية وبالتالى قطعت الطريق أمام الحوار

وأضيف إليه:

لقد أثبت التاريخ البعيد والقريب إن محاولة إدارة حوار خالي من العنف اللفظي والجسدي مع الكيزان هو سابقة لم تحدث!


رغم ذلك أسجل للتاريخ أنني أدين بشدة الأقوال التي لا تشبهنا كسودانيين.

لكنني أيضاً، ومن باب أولى،

أدين بشدة الأفعال التي لا تشبهنا كسودانيين.

والتسوي كريت في القرض تلقى في جلدا

رغم ذلك أسجل للتاريخ أنني أدين بشدة الأقوال التي لا تشبهنا كسودانيين.

وللاسف يا زميل الغالب هنا صار هو ما تدينه والمسالة عندى اكبر من غضب او استياء بشان شتيمة او سب لكن ما انظر اليه ان المنبر بصورته الحالية صار قبيح الوجه واللسان وهى سمات قاتلة للمنابر ومما يؤسف له ان بعض ممن ينصبون انفسهم دعاة لرد الحقوق هم من يتبنون خطاب فج مثل هذا وهو ما شانه ان يقوض كثير من مزاعمهم لصالح خصومهم ... ودى نصيحة من شخص يشفق يوميا فى هذا المنبر على بعض الزملاء الذين رغم كبر سنهم ياتون بلغة قبيحة ومراهقة ونزقة فى كل ...شى

الاخ محمد جمعة
لك تحياتى واكيد محبتى
من مدة وصفت بعض بقايا المعارضة بالصعاليق
ولقد كنت صادق فى وصفى ومصر عليه لغاية لحظتى دى
الحصل اقامو الدنيا......لدرجة جعلت امين الموقع يرمى البوست
الخور......مثل هولاء الصعاليق تتوقع منهم شنو خلاف كده؟؟؟؟؟؟؟

اخوي محمد حامد

الجماعة لمن يفقدو المنطق يقومو يشتمو طوالي

وطبعا دي عايشنها هنا في الرياض بس هنا بزيادتها
باستحداث اشاعات ...
واشاعات

اخونا داك يقوم تجهيزات وهو يقول بعظمة لسسانه ( عمرو ما مشى السفارة )

والتاني يقول الفنان محمود عبد العزيز جاي علشان الناس ما تجي الحفلة

لكن الحفلة والمهرجان كان فوق التصور

حتى انه صدرت تعليمات بعدم السماح للدخول لان مباني السفارة اكتظت بالحضور
وطبعا الجماعة مادارسين ( حساب ) ولسع متخيرين العدد دة كلو ( 100 )

المهم اصبر وصابر


صلاح غريبة - من خندق الرياض

تمام ...


غايتو يا غريبة بتوفى ليك (مناضل ) ..

اسمع (ارمى رسالة هنا ) ...

[email protected]

الاخ محمد حامد جمعة
اتفق مع ود الياس .. وادعم حقك وحق كل اعضاء
المنبر في رفض اي اساءات من اي جهة جاءت.
المنبر ساحة للحوار .. لا للتنابذ والاساءات
التي لا نفبلها من ايا كان. لك المودة

ولست كما بينت فى مواقف عديدة ضد مهاجمة الحكومة وحزبها وانصارها فذاك حق متاح بالضرورة والواجب والمكاسب للاخرين لكن يبقى السؤال الاهم اليس من طريقة افضل وافيد لزوار هذا المنبر وعضويته ومالكه لممارسة هذا ...
والحق ان المرء ليعجب من حالة (السكوت الجماعى ) ازاء تفلتات بعض الاعضاء ( احدهم فى بوست شهير رحل الى الحديقة الخلفية زين عنوان بوسته بكلمة نابية وبذيئة ) ولست ادرى موقف العضو والزائر الذى يعلم ان اخته او زوجته تطالع هذا المنبر - وهو مظنة كفاءة وتميز - ليجد نفسه امام كتابات اختفت حتى من جدران (الحمامات ) ومن اشخاص يفترض بهم التاهيل الاكاديمى الرفيع مما يفترض معه الترفع عن مثل هذه (العباطة ) وبعضهم يعيش فى دول متقدمة واغلبهم - للاسف - ينتمى لاحزاب تصف نفسها بالتقدمية وكذا .. لكن لا حياة لمن تنادى ولا جديد ...
والمسئولية هنا جماعية تبدا من عضوية المنبر نفسها وتمتد للزوار وتقوم بالاساس على (مالك المنبر ) الذى يجب الا يعفيه جهده وسعيه فى تامين معاش اسرته الكريمة عن الحزم والحسم فى مثل هذه المواقف لانها تضر بمنبره من حيث الشكل العام والجدوى وكذلك من حيث عدالته هو الشخصية حين يثبت الصمت ان ثمة اقلام واعضاء فوق لفت النظر والايقاف ... والطرد باعتبار انه حين اوجد هذا المنبر لم يوجده ليؤثم من ورائه بالتعرض لسيرالناس ولعنهم بمناسبة وبلا مناسبة

الأخ محمد حامد
لعل التفكير المعمق في "الأزمة الوطنية الشاملة" - هذا إذا توفر إجماع على توصيفها بأنها أزمة شاملة، يفضي إلى مراجعات حقيقية، تتأسس بالضرورة على حوار عقلاني تقوده الأطراف كلها. ويتحمل "المؤتمر الوطني" وبنسبة أقل قليلا "المؤتمر الشعبي" قسطا وافرا من مسؤولية "الانهيار" على الصعد كافة، ومآلات ذلك الانهيار، وتأتي بقية القوى السياسية بعدهما. المشكلة أن "مؤتمركم" الوطني يريد أن يتعامل مع الساحة السياسية كلها، وفقا لرؤى أراها قاصرة وآنية، وأنانية، إذ ترتكز على نظرية "رزق اليوم باليوم"، ومواصلة "الاستهبال" السياسي، والمراوغة، و"اللف والدوران" عوضا عن الاتجاه لتفعيل حوار وطني حقيقي. هذا الحوار الذي ننادي به، وتتهربون منه على الدوام. لا أعرف، كيف سنستطيع أن نؤسس وطنا من دون حوار. هل ترغبون في الاستمرار هكذا، بدون الالتفات لهذا الجانب إلى أن تحل كوارث أخرى، باتت واضحة للعيان ؟
أنت مثلا يا محمد حامد جمعة، كان مطلوبا منك في هذا المنبر أن تخوض حوارات سياسية وفكرية معمقة مع النخب السودانية بمختلف انتماءاتها ومشاربها. ودعوتك أنا على وجه الخصوص لهذا، لكنك أعرضت، و"طنشت"، وبدلا من ذلك، انصرفت لكتابة موضوعات بعيدة عن النقاش الذي كان مفروضا أن نديره. الحوار لا يعني المحاكمة، إنه يعني في تقديري، الاعتراف بالأخطاء، واكتساب خبرة منها، والاعتراف بأوجه النجاح، وتدعيمها، والنظر بعمق إلى المشكلات القائمة، ومحاولة طرح حلول لها، وإشراك قطاعات واسعة من الناس في ذلك.
كنت أمني النفس بحوار عميق معك على شاكلة حوار جاد بدأه الأخ الذي أكن له كل الاحترام والود، رغم الاختلاف، الأستاذ عادل عبدالعاطي. والحال هذي يا محمد، وفي ظل ظلامات أوقعها حزبكم بغالبية السودانيين، وصل بعضها لحد السحل والقتل، والتشريد، والتعذيب، والفساد، والمحسوبية، هذا إلى جانب العنف الجسدي واللفظي والفكري غير المسبوق المستخدم من قبلكم بوجه مخالفيكم في الرأي، يغدو أمرا طبيعيا أن يتصدى لكم الآخرون بعنف لفظي على الأقل. هذا ما كنا سنتجنبه من خلال الحوار !!
وهذه هي أخطاؤكم القاتلة التي نريد بحثها وادارة حوار حولها. ألا تتفق معي أن الحاجة ماسة فعلا لحوار وطني، طالما حزبكم يرفضه في واقع السياسة السودانية متذرعا بشتى الحجج، فالأفضل أن نستغل المنبر في ادارته لتقليل هذه الحدة وخفض العنف بأشكاله كافة ؟
ثم ألا تتحملون قسما كبيرا من المسؤولية الأخلاقية والسياسية والفكرية في استشراء هذا العنف ؟

Quote: الخونة الفاسدين اللصوص الأفاقين المجرمين القتلة أعداء الإنسانية مصاصي دماء الابرياء اعداء الوطن نهابي اموال الشعب

Deng

hi

وبس ... هسة نقول ليك كلمة كدا ولا كدا تشبكنا انت ضد الوحدة الجاذبة وضد الوحدة الساحبة ووابورات عطبرة وفلنكات السكة حديد ..

... خونة خونة .. نهابين نهابين ..

بالمناسبة الاتبرع فى كينيا بالمليون دولار ( جورج قرداحى ) .. ما سلفاكير ... لانو ما ممكن يعلمها والكوليرا مدورة فى الجنوب والبلد هناك عدمانة الحلبة لمعالجة وجع البطن .. قرداحى ولو فى زول ولا صحافة سودانية قالت غير كدا تكون صحافة (ماجورة ) ونهابة

اها سكتنا

تراجي مصطفي والله بمليون كوز من كيزان المنبر.....

الكاتب زميل قيل انه (دكتور ) ...

للتذكير

- تمكين أي شخص يتعرض للإساءة من أحد الأعضاء من عنوان هذا الشخص لمقاضاته حيثما كان... تسلم هذه المعلومات فقط للجهة القضائية بخطاب رسمى عند طلبه على أن يكون بالبريد العادى المسجل وليس الكترونيا.. كما يحق للإدارة تجميد/سحب العضوية من العضو/ة فى حالة رفض إعطاء الاسم الكامل والعنوان للجهة القضائية بالنسبة للأعضاء القدامى أو من لا تتوفر معلومات لدى الإدارة عنه.

دى المادة ( 13) ... طيب ..

الملف الشخصي ل Rashid Elhag
اللقب: Rashid Elhag
الحالة: .


عدد البوستات: 730
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
محل الاقامة:
: Not shown
عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم :
اكلات مفضلة:
الاسم الحقيقى: . Rashid Ibrahim Elhag
التعليم:
التلفون:
الحالة الاجتماعية: Single
العنوان الدائم:
الفنان المفضل:
اللون السياسى:
النوع: Male
الهوايات المفضلة: Reading- sports-contemplating
الوظيفة:
تاريخ الميلاد:
شاعرك المفضل:
عدد الاطفال:
معلومات اضافية:
مكان العمل: California

ظننت - حينا من الوقت - ان الزميل راشد هو المدرب والصحفى اسماعيل عطا المنان ..للشبه .. (صوره قديمه ) لو لا ان (سماعين ) ... رياضى وشخص مهذب ...لا يجرح بكلمة

بما أنك كوز يا محمد حامد
إذن .. من حقك ان تزعل ..ربما لفحة من النار قد مرت بجانبك..

لا يهم ... هذا حقك في الاعتقاد فيما تراه صائبا
لا يجب إستعمال الشتائم والسباب ولأثبات الحق والباطل والفرق بينهما..

هذا حالنا..
إلى متى..؟


لو درى القوم بالسودان أين هم من الشعوب قضوا حزنا وإشفاقا
جهل وفقر وأحزاب تعيث به هدت قوى الصبر إرعادا وإبراقا


بعض من حلف الناتو بلملم وبجهز في بقجو(1).. قال جاي السودان ..





(1) جمع بقجة وهي اللفافة من الشيء ما بداخلها دائما مجهول..

محمد حامد جمعة
إزيك ..


أنا جيت أقول البغلة في الإبريق ..

بالرغم من اختلافي معك فيما تعتنق و تقتنع
لكن
الشتائم أسلوب مرفوض ..

بالرغم من اختلافي معك فيما تعتنق و تقتنع
لكن
الشتائم أسلوب مرفوض

دا موقف راشد ورشيد ... شكرا كتير .. وان اختلفت المطالع

الاخ محمد حامد جمعة
ساقط القول ينبغي ان يوضع له حد في هذا المنبر الذي يفترض فيه انه ساحة للحوار .. ينبغي على كل الاعضاء، بغض النظر عن الانتماءات الضيقة والاختلافات، ادانة هذا الانحراف لان السماح بتفشي مثل هذه اللغة يهزم فكرة المنبر.

الأخ محمد حامد جمعة
تحياتى
لعلك تذكر البوست الذى كتبته عنك وبه مفاضلة واضحة بينك والأستاذ بشرى الفاضل. هذا البوست لم يحتو على أى كلمة بذيئة ولكن كان لموقف الأستاذ بشرى الفاضل فى مداخلته أثر فعال يرجع الإنسان للتأمل فى أدب الخلاف والخروج من شرنقة تدويب السم للخصوم فى أكواب من اللغة يجعله يتجرع مايميته معنويا.
ذاك الموقف من بشرى الفاضل جعلنى أعيد قراءة المقال أكثر من ثلاث مرات غائصا فى روحه لا لحمه ونقلنى للبحث فى بروفايلك والإتصال عليك تلفونيا بقصد الإعتذار وتطييب الخاطر.
بالمقارنة بى وراشد وبشرى وتراجى وباعترافى بأن أمثال بشرى الفاضل ضرورة وجوده لاتأتى من ماعرف به من أدب وشعر ولكن ضرورة وجوده لمثل تلك المواقف التى تعتبر دروس وتنصبه ربان يعرف متى يحرك دفته عندما تحيد البوصلة.
إن لم تتداخل تراجى على راشد بمثل ما تداخل به بشرى مع بلة أعتقد ـأنها ستفعل وأن راشد لاتعوزه شجاعة الإعتذار.

هل هذه هى البذاءات الوحيدة فى المنبر
أم أنها مستك مباشرة
ورؤساءك

هل جئت مدافعا عن الانقاذ
أم مأمورا

ولماذا لم نسمع رأيك وتفردك هذا فى تلك المواضيع

متاكاة الباب
أنا ضد الاساءة مبدءأ

محمد حامد جمعه

السلام عليكم

بالله يا اخ بما انك كوز عاوزك تدينا فكره مبسطه عن المنهج والأفكار لتنظيم الكيزان؟.
وما هو دور هذا التنظيم فى كل ما حدث فى السودان؟.
وهل تمت سرقه ما لهذا التنظيم ام ان الأمر لا يعدو ان يكون مكايدة سياسيه.

بالمناسبه

فاقد الشيئ لا يعطيه
حتى ولو كان كوز وعندو البترول

بذاءات بال ذ ولا بال ب

قوم شوف شيخك ممكن يكون عاوز حاجه الشيخ سيرو

واخيرا

انا اتحداك واتحدى كل كوز مزور من جماعه المؤتمر الوطني فى مناظره اكشف لك فيها (بضع) من جرائم ارتكبت بفعل اشخاص نافذين فى الدوله اولهم شيخك على واتمنى ان لا تزوغ كما حدث سابقا .
بس انت حدد لي من وين ابدا ليك فى سرد واثبات الجرائم

والله حيرتونا يا (النفعيين)

قال اثبات الجرائم قال ، صدقنى ان اقل من ان تغطي جرائم اولياء نعمتك واتمنى ان تكون لك الشجاعه الكافيه للسجال الفكرى . قوووووووووووة عين

هسه إنت يا محمد حامد جمعة فارد ليك بوست كامل عني عشان هاجمت الكيزان....وأقول ليك شئ....كلمة كوز تعني كل من يستغل الدين لأغراض دنيوية....مثلما تفعلون في بلادنا...وياريت الكلام يكون إنتقاد فقط...أبدآ...فوالله لن ننسي لكم القتل والنهب والسرقة وترويع الآمنين وأكل مال السحت....ستحاكمون في الدنيا قبل الآخرة...وسوف تري....أما محاولتك إستعداء أعضاء المنبر فهي محاولة مضحكة...فأنا لم أهاجم أشخاصآ بعينهم ولكني هاجمت الكيزان الذين يستغلون الدين لأغراض دنيوية...أي بمعني أصح...المنافقين.....أما بخصوص هجومي علي رئيسك عمر العوير..فإنني أقول لك...إذا قابلته فسوف أتف له في وجهه.....

يا محمد مارديت لينا
عثمان
لا عفواً: خالد عفيس

Quote: كنت أمني النفس بحوار عميق معك على شاكلة حوار جاد بدأه الأخ الذي أكن له كل الاحترام والود، رغم الاختلاف، الأستاذ عادل عبدالعاطي. والحال هذي يا محمد، وفي ظل ظلامات أوقعها حزبكم بغالبية السودانيين، وصل بعضها لحد السحل والقتل، والتشريد، والتعذيب، والفساد، والمحسوبية، هذا إلى جانب العنف الجسدي واللفظي والفكري غير المسبوق المستخدم من قبلكم بوجه مخالفيكم في الرأي، يغدو أمرا طبيعيا أن يتصدى لكم الآخرون بعنف لفظي على الأقل. هذا ما كنا سنتجنبه من خلال الحوار !! وهذه هي أخطاؤكم القاتلة التي نريد بحثها وادارة حوار حولها. ألا تتفق معي أن الحاجة ماسة فعلا لحوار وطني، طالما حزبكم يرفضه في واقع السياسة السودانية متذرعا بشتى الحجج، فالأفضل أن نستغل المنبر في ادارته لتقليل هذه الحدة وخفض العنف بأشكاله كافة ؟ ثم ألا تتحملون قسما كبيرا من المسؤولية الأخلاقية والسياسية والفكرية في استشراء هذا العنف

يا
محمد
مارديت
لينا
عثمان
لا عفواً: خالد عفيس

Quote: بقال - بالمناسبة - لو لا الحياء وان اهلنا ادبونا فاحسنوا تاديبنا كنت قد كتبت لك بما قاله (شيخ الشكرية ابو سن ) للمفتش الانجليزى

ياربى بغال
يكون فهم الحاصل شنو !!!

(( وجه خجول جدا ))
من اجل الطفل المعجزه

أولا :

تحياتي للأخ محمد حامد على شجاعته
وتحياتي لكل الرافضين لأساليب العجز
بهذا المنبر

أمثال راشد كثيرون هنا في هذا المنبر
ولكن عزاءنا الوحيد أن هناك الكثيرون
الخيرين والمحترمين بإسلوبهم في هذا المنبر
أيضا

لذا أرجو من الإخوة الإبتعاد عن أسلوب الإسفاف
والتنابز والشتائم , وهذه أساليب يعبر بها
العاجزون عن الإقناع والخاوين روؤسهم عن أي فكر
أو منطق يلجأون لمثل هذه التفاهات فأرجو
أن لا نلتفت لهم كثيراً

وليطرح كل منا قضيته ويناقشها بأدب وإحترام
للراي والراي الأخر فكل منا له الحق ان يقول
مايريده ولكن لا يحق لاي منا الإساءة لأحد مهما
إختلف معه في الراي أو المنهج او الفكر

أرجو أن نتعلم كيف نختلف .... ولماذا نختلف


أرجو من مسئول الموقع وضع حد لمثل هذه الترهات
ووضع حد لمثل هولاء القلة عديمي المنطق .

ابو شهد

شايف يا محمد ظهرت علي حقيقتك كيف....عامل لي فيها بتاع دين وأحاديث....قال الله وقال الرسول....قايلين القبة تحتها فكي...أتاريهو تيس...ليس هناك خواء فكري ووقاحة أكثر مما كتبته أنت فوق...

Rashid Elhag

Quote: شايف يا محمد ظهرت علي حقيقتك كيف....عامل لي فيها بتاع دين وأحاديث....قال الله وقال الرسول....قايلين القبة تحتها فكي...أتاريهو تيس...ليس هناك خواء فكري ووقاحة أكثر مما كتبته أنت فوق...

الاخ محمد حامد جمعة

لك التحية

أتفق معك تماما أنه من المفروض ومن الأدب والزوق والأحترام عدم أستخدام الكلمات البزيئة في الرد مهما كان من أختلاف فكريا او حزبيا أو عقائديا وهلمجرا

ياخي لماذا تغضب كل هذا الغضب على ذلك البوست؟ الأساءة في ذلك البوست موجه لتراجي قبل الكيزان, وأنا لو كنت في مكان تراجي لتبرئت من ذلك البوست, طبعا انا رديت في ذلك البوست لكن على ما يبدو ان صاحب البوست لم يفهم كلامي واليك تحليل بسيط




أولا معروف في المقالات العلمية عندما يستخدم الكاتب اي مصطلح لابد له ان يعرف هذا المصطلح, وعلى ضوء ذلك التعريق يتم التعامل مع المصلطح, كاتب مقال تراجي أستخدم مصطلح كوز وعرف الكوز بهذه الأوصاف

الخونة الفاسدين
أنصاف الرجال
المرتزقة....
اللصوص
الأفاقين
المجرمين القتلة
أعداء الإنسانية
المجرمين
الحرامية
مصاصي دماء الابرياء
اعداء الدين
اعداء الوطن
نهابي اموال الشعب

هذا ما ورد في ذك المقال واذا ما راجعت عنوان المقال والذي هو

تراجي مصطفي والله بمليون كوز من كيزان المنبر

يمكن أستنتاج ان تراجي تساوي مليون شخص بالأوضاف المذكور اعلاه, فهل يا ترى تراجي بهذه الأوصاف؟ لذلك ذكرت بانه اذا قال تراجي افضل من مليون كوز كان أفضل في مدح تراجي لكن في هذا ذم وأهانة لتراجي قبل الكيزان

يـا وطـن متـى نكبـر تكبــر عقــولنـا ندبــر

إعتذار لكيزان المنبر

البذائة اللفظية أم الفعل الفاضح؟ تحتاجون أولا الاعتذار ...نا يا محمد حامد جمعة