Post: #1
Title: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-25-2005, 02:37 PM
Parent: #0
كبوشية.. قرية تحمل اسما يقترب من كلمة (كوشية) كما تقترب هي من عاصمة دولة مروي القديمة (البجراوية)، والتي لا يزال الباحثون يكتشفون الجديد من مظاهر عظمتها، بل يؤكدون أنها أعظم الدول في زمانها على ظهر الأرض.. حيث نبتت الحضارة وانطلقت شمالا، مع مجرى النيل.. لتبلغ ذروتها قرب الدلتا..
كبوشية الحديثة.. تعتبر منبت الفن في السودان، فن الغناء، وهذه حقيقة لا ينكرها عارف..
فالمؤرخين للأغنية السودانية، أكدوا أنها خرجت من رحم الحقيبة، التي خرجت بدورها من رحم أغنية كبوشية.. والتي اصطلح الناس على تسميتها أغاني الطمبارة..
فقد غزا الخرطوم/أمدرمان قبيل المهدية وبعدها مجموعة من أبناء كبوشية، على رأسهم الغناي الحسن ود سالم بأغنياته التي يترنم بها على إيقاع (العصا) وكرير الطمبارة.. والفنان محمد ود الفكي وتتلمذ عليهما مجموعة من الفنانين و(الشيالين) كان من ضمنهم سرور وعبد الله الماحي (ابن كبوشية)..
وأغاني الطمبارة، هي ما يعرف اليوم بالرميات.. والتي اشتهرت منها رمية (نايرات الوجن)، والرمية الأخرى التي وضعتها الإذاعة كمقدمة لبرنامج الحقبة.
وسأحاول تذكر بعض أبيات أغنية/رمية نايرات الوجن التي تقول:
نايرات الوجن
تومي
متين يجن؟
...
نام الخلوق
والليلِ جَنْ
مرسالي جا.. وقال لي جن
قعدن معاي .. ساعتين.. رِجن
ساقن حبيبي وعرّجن..
تومي.. متين يجن!
...
أصبحت حايربي الدليل
كايس لماك.. ما لقيت دليل
كاتلاني.. عندي عليك دليل
حاجبيكِ.. صاد ود الدليل..
.. إلخ
والأغنية تروي شعور العريس في ليلة الدخلة، وقد كانت العادة أن تأتي بعض الفتيات بالعروس إلى غرفة العريس ليجلسن معه لفترة، ثم يأخذنها ليعدن بها..
وهنا يروي العريس شعوره وهو في انتظار قدوم العروس مع رفيقاتها.. (نايرات الوجن.. تومي.. متين يجن) أي (يا تومي)..
ثم يخبر أنه أرسل أحدهم وعاد إليه يبشره بأنهن آتيات، ثم جلوسهن معه وأخذهن العروس (ساقن حبيبي وعرجن)..
ويستمر في وصف حالته عندما أصبح وهو محتار.. (أصبحت حا يربي الدليل...)
وقد وصف حاجبيها بـ (صاد) ود الدليل.. ويقال أن ود الدليل خطاط.. فهو يصف الحاجبين
بحرف الصاد الذي يخطه ود الدليل..
وهذه هي الرواية التي يتداولها البعض، وربما تكون المسألة مجرد (حلم)..
ومن أغنيات الطمبارة أيضا:
بلقيس(ة) ملكة سبأ..
التي تقول:
خِلاّيَ.. عقلي انسبا..
في كفها.. الخاضبا.. يا نديمي
بلقيسة ملكة سبا ... (تنطق سبأ بالتخفيف من الهمزة)
قلب العشوق ثاقبا
وفاقت شويدن الظبا
يا نديمي
بلقيسة ملكة سبا
..
وقد استمعت لها عند فنان كلي المبدع المرحوم (السايح ود حمد)
وقد ساهم السايح رحمه الله في المحافظة على هذا الفن الذي كاد يضيع
وهو يؤديها بنفس الطريقة التي كان يتغنى بها الحسن ود سالم.. وود ماحي
وغيرهما من فناني عصر ما قبل الحقيقة (عصر أغنية كبوشية)
ففي أغنية (بلقيسة مثلا) يؤديها بإضافة وحذف مقاطع وحروف للكلمات الأصلة
مع المد.. كالآتي:
خيللاياااااا عقلي انسبوووووو في كفها الخاضبةو يا ندييييييييييمااااااا
بلقيييييسة مااااااالكة سبا..
..
ونواصل..
|
Post: #2
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-25-2005, 03:00 PM
Parent: #1
ولهذه الأغنيات خاتمة تسمى (الكسرة).. وقد استمر هذا التقليد في أغنية الحقيبة.. وبعدها وقد اشتهر المرحوم حسن عطية مثلا (بالكسرة).. كما اشتهرت العبارة التي يطلقها المستمعون لفن حسن عطية (كسرة يا ابو علي).. وربما كانت العبارة أيضا متوارثة من عهد أغنية كبوشية.. فالحسن ود سالم أيضا هو (أبو علي)..
وقصة تطور أغنية كبوشية إلى ما سمي بأغنية الحقيبة معروفة، وهي عندما قرر سرور أن يكسر إضراب الطمبارة عن الغناء، بترديده لبعض الرميات بلحن خفيف متبوعا بالصفقة في إحدى المناسبات، ومن ثم تبعه بقية الفنانين ومن ضمنهم فنان كبوشية (عبد الله الماحي) الذي ترك جماعته الطمبارة، وانضم للّونية الجديدة (الحقيبة) وكان هو أول من سجل أغنية سودانية في أسطوانة..
وعبد الله الماحي هو في الأصل من قريبة البجراوية القريبة من كبوشية ويعرف هناك باسم (ود ماحي).. وقد توفي مؤخرا رحمه الله.. بعد عمر مديد، قضى أوله في قمة الفن السوداني، وأوسطه في التردد نحو الإذاعة والتفزيون على فترات، وآخره شيخا كبيرا منسيا في بلده البجراوية..
كبوشية لم تنفرد فقط بهذا اللون من الأغاني..
فقد كانت أيضا محور أغنية الدلوكة المعروفة في منطقة الجعليين، واقتسمت مع المكنية حياة رائدة الدلوكة الفنانة (الرَحَمة) بفتح الحاء.. وهي أيضا شاعرة.. وتبعتها فنانات هن (بت ام قلّو، الجود، وحميرا، وغيرهن..) وقد انتهى عهدهن مع الغناء بوفاة حِميرا التي تغنت في الإذاعة والتلفزيون وانتشر فنها ليصل إلى مسامع معظم السودانيين.. وهي فنانة ذات صوت بديع، كما تتميز أغنياتهن بالتطريب العالي وإثارة الحماس..
نواصل..
|
Post: #3
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبدالماجد فرح يوسف
Date: 10-25-2005, 03:22 PM
Parent: #2
الأخ عبدالله عقيد
مأأجملك. كبوشية أو كوشية هي محطة في حياتي, تسكن ذاكرتي , وكم هي دافئة أنفاس الإكسبرس والمخصوص وكريمة وهي تعلو وتنزل لتحتضن هذه القرية الكريمة. نحن أهل الدامر لانذكر كبوشية دون ذكر ود أبعوة جارنا رحمه الله, كما أن كبوشية تطرق الذاكرة وهي بمعية المحمية وجبل أم علي. ودعما لروايتك أن كبوشية هي في الأصل كوشية, قرأت أنً "أم علي" مصدرها الكلمة النوبية "أوملي" بضم الألف, وتعني الجبل ومؤكد أنك والقراء الكرام تعلمون أن بأمعلي جبلا كبيرا يغفر القرية بهيبته العتيقة.
مودتي وإحترامي
|
Post: #4
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Shinteer
Date: 10-25-2005, 03:38 PM
Parent: #3
شـــالَن فؤادي
والله أعلم
أين ود الفكي؟ هل جاء بعد ود ماحي أم أن ود ماحي نفسه هو ود الفكي؟
كلامك مطرب يا ود عقيد، حتى لمن ليس له ذكريات في كبوشية.
|
Post: #5
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: سجيمان
Date: 10-26-2005, 02:13 AM
Parent: #4
عبد الله
قول لعادل السر... سجيمان قال.... الروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب
|
Post: #7
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 10:57 AM
Parent: #4
شيخ العرب ود شنتير
لك الشكر على المرور، وعلى الإضافة والتذكير
فعلا نسيت ذكر الفنان محمد ود الفكي.. وأنا أكتب من الذاكرة
وقد وضعته في موقعه بالصفحة الأولى.. فلك الشكر..
وأرجو منك ومن كل أبناء منطقة كبوشية إسعافي بالإضافة
والتوثيق لأدب هذه المنطقة.. كبوشية وما جاورها من القرى
شرقا وغربا.. فقد أنبتت هذه الأرض فنون وآداب استعذبها
أهل السودان ولكنهم لا يعرفون منشأها.. فوثقوا معي لها
ولكم الشكر الجزيل..
وفي كبوشية وما جاورها شعراء أثروا ساحة الأدب السوداني
أدبا متفردا .. فالشاعر الكبير يوسف مصطفى التني، والهادي آدم
ومحمد يوسف موسى، وأسامة الخواض.. وغيرهم سيأتي ذكرهم.. تعود
أصولهم لمنطقة كبوشية..
|
Post: #6
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 10:38 AM
Parent: #3
الأخ عبد الماجد فرح يوسف
لك التحية والتقدير
وشكرا لكبوشية التي جعلتك تدخل دارنا، وهي كما وصفت.. وربما يغيب عن الكثيرين، أن
(منطقة) كبوشية تمتد من المسيكتاب بالقرب من شندي حتى ما بعد أم علي أو (أملي)..
كما أشرت إلى اسمها.. هذا عن المنطقة الواقعة شرق النيل..
أما غرب النيل فأثر كبوشية يبتدئ من السيال والكردة والجوير والنوراب حتى المكنية
مرورا بطيبة الخواض وكلي وغيرها من القرى.. وسنأتي لذكر صلة هذه القرى
بكبوشية وتأثرها بها بالتفصيل بإذن الله...
ورغم وجود (شندي والمتمة) وهما مدينتين كبيرتين مقارنة بكبوشية.. ولكن لكبوشية
أثر أكبر حتى في القرى المجاورة لشندي والمتمة..
لك مودتي
|
Post: #26
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-27-2005, 11:24 AM
Parent: #2
أهرامامت البجراوية
مملكة مروي القديمة
على بعد 3-4 كيلومتر شمال شرق كبوشية..
|
Post: #8
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 11:52 AM
Parent: #1
سجيمان
Quote: عبد الله
قول لعادل السر... سجيمان قال....
الروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب |
يبــــــلغ
|
Post: #9
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 12:30 PM
Parent: #1
من أعلام كبوشية المعروفين أسرة الخواض.. وهم من القراري
ويسكنون منطقة كبوشية شرقا وغربا.. ففي الشرق إلى جانب كبوشية
يوجد القراري في (ديم القراي، قوز الحاج، وغيرها)..
وغربا يوجد معظمهم في (طيبة الخواض، وما جاورها حتى كلي..)
وهناك مناحة مشهورة لأحد أعيان القراري في كبوشية وهو
المرحوم (اللغا ود الخواض)..
ويذكر أن اللغا كان مشهورا بالكرم والجود.. وقد قالت (المناحة)
إحدى النساء في مناسبة عجيبة..
إذ يحكى أن هذه المرأة خرجت من قريتها إلى كبوشية لتركب القطر
وتسافر بحثا عن ولدها الذي اختفى زمنا طويلا وسمعت أنه يقيم في
كوستي.. أو كسلا..
وعندما وصلت المحطة، وكان ما تحمله من مصاريف يكفي لذهابها فقط
وإن لم تجد ولدها فالله يعلم كيف تعود.. ولكن لحسن حظها صادقت
اللغا ود الخواض موجودا بالمحطة.. فأخبرته بقصتها.. فقطع لها
تذاكر سفرها من كبوشية حتى مكان ولدها وكذلك تذاكر العودة..
فسافرت وهي لا تحمل هم العودة..
ولكن عند عودتها، نزلت محطة كبوشية، فوجدت الكل واجما حزينا
وسرعان ما بلغها نبأ وفاة اللغا ود الخواض.. فأنشدت من حينها
هذه المرثية..
تقول في مطلعها:
كم قابّل ضيوفا يعرف أوصافا.. من قديم الدنيا قصّافا
....
وتتساءل كمن يكذب خبر موت اللغا:
يا ناظر المحطة.. الليلة القطر شِن جاب؟
ما جاب اللغا البسفر الركاب!!؟
قطّاع التذاكر للبعاد.. وقراب
..
يا حليل اللغا القمر البضوي .. وغاب!
وتواصل:
يبكنو عماتو.. التلب اللزوم.. يا دوبا للـ ماتو
أولاد الخواض .. اتواعدو.. وفاتو
المجلس حكَر.. هم ياخدو شكراتو
ما بربطوهو ني.. با بقعدو في غلاطو
عِن(د) موجب الحديث .. قط ما بيتباطو
اكان لي عمر.. همل لي عقاباتو
واكان للـ اللغا.. حير لي عشيماتو
..
من المرسلين.. والأنبيا الفاتو
الموت نحن زرعو وحصدو وبلاداتو
ومن قديييييم الدنيا قصّافة..
....
ليك أمّا(ن) تقول.. مسّخ عليها الدور
وفي حينا قريب.. جارت عليها ام جور
يا التلب اللزوم الـ ماك عِجِل ود تور
أمر السيد نفد في حكمو شِن بنقول
من قديم الدنيا قصّافة..
ونواصل.. مع نماذج من أدب كبوشية
|
Post: #10
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-26-2005, 12:42 PM
Parent: #9
الاستاذ عبد الله عقيد
رمضان كريم
شكرا لهذا البوست الذي يحكي عظمة مسقط راسي كبوشية
و قد يكون اضاءة لما كتبته عن الاساطير المؤسسة للعائلة الخواضية في بوستي عن ابي رحمه الله رحمة واسعة بقدر اخلاقه الرفيعة وتهذيبه وعفته.
قلت عزيزي :
| Quote: من أعلام كبوشية المعروفين أسرة الخواض |
وقد كتب والد الشهيد عثمان حمدنا لله كتيبا عن النسب ,
وفيه اشادة واضحة باسرة الخواويض
وسأعود كان الله هوّن
اكرر شكري لك
مع محبتي
|
Post: #13
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 02:17 PM
Parent: #10
الأخ الأستاذ أسامة الخواض
لك التحية والتقدير
وحباب كبوشية الجابتك لينا..
أسرة الخواض أسرة معروفة وعريقة في كبوشية ونواحيها شرقا وغربا
وهي أسرة زعامة وكرم وشهامة ولها مآثر عديدة يحفظها تراث
المنطقة..
ومناحة اللغا ود الخواض (وأرجو أن تتطرق إليها لاحقا) التي
أوردت طرفا منها عاليه، واحدة من المآثر المحفوظة شعرا
لأفراد أسرة الخواويض.. وقد سمعتها عند والدي حمد عقيد
وهو يترنم بها كثيرا، كما يترنم بأشعار ومناحات أخرى
من أدب تلك المنطقة..
وقد ألف العم المرحوم (علي أحمد صديق) كتابا سماه (صور من أدب الجعليين الشعبي)
معظم مادته قام بجمعها من منطقة كبوشية وما جاورها..
ففيه أشعار شاعر كبوشية الفحل (إبراهيم الداسوقي) وفيه أشعار فارس الشعراء
وشاعر الفرسان الطيب ود ضحوية..
ومن كلمات الداسوقي شاعر كبوشية الشهير:
اسمِك.. صاد
ونفَسِك.. مسكة الـ في الموجتين رصّاد
على نية التبرك جئتكم قصّاد
خِديدات سادة.. قط ما جرّبِن فصّاد..
وله أيضا:
ستين.. تمانية مساكنا
فوقا ام رِخام والـ ساكِنا
نوم السقيدة.. بحاكي انا
وما اظني اطيب .. حتى الفنا...
ومن أشعاره الأبيات الشهيرة التي كتبها لبعض زائراته في مستشفى امدرمان
وقد كان خالي الجيب في سرير المرض، وليس لديه ما يعطيه الزائرات (حق المواصلات)
وكان حينها (الترماي) هو وسيلة المواصلات.. فكتب أبياتا في ورقة.. وأعطاها
النسوة وقد كن (أميات) بالطبع، وأوصاهن أن يعطينها كمساري الترماي قبل
أن يعطينه الفلوس..
فقرأها الكمساري ووجد فيها:
دور سِتة جابلو حواري
لابسات قرمصيص.. ما اتقنعن بدواري
لو زوقك يتم.. قدمت ليك أعذاري
أُخد الزائرات مجاني .. يا كمساري..
فضحك الكمساري.. وقال لهن.. (حقكن مدفوع)..
نواصل.. وننتظر عودة المشاء..
|
Post: #11
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Dr.Mohammed Ali Elmusharaf
Date: 10-26-2005, 12:47 PM
Parent: #1
الاخ الفاضل استاذنا عبدالله عقيد
رمضان كريم وتقبل الله منا ومنكم
لك الشكر أجزله علي تذكيري بكبوشية....انا ما من كبوشية ولكن في فترة السبعينات واوائل الثمانيات في الخرطوم ثلاثة كان لنا جيران بل اهل بل اكثر من كبوشية عمنا ووالدنا الفاضل عليه رحمة الله والدنا ميرغني الحاج سعيد واسرتة الكريمة . لقد تربيت في منزلهم كان عليه رحمة الله بمثابة الوالد لي بل لكل شباب الحي واولاده الحاج..اباذر..محمد...عبده..وابن خالتهم صلاح ابراهيم اكثر من اخوة لي بل لجميع اهل الحي..وبناته كن ولازلن اخواتنا...تعلمت كما الكثيرين من اهل الحي منهم الكرم الاصيل. حرمتنا مشاغل الحياة والغربة لقياهم فالتحايا والاحترام لهم اين ما كانو.
الشكر لك استاذي عبدالله علي ذكرك لكبوشية
لك الاحترام والتقدير
|
Post: #14
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 02:23 PM
Parent: #11
أخي وأستاذي الدكتور محمد علي المشرف
لك التحية والتقدير
وأشكرك كثيرا على هذا المرور الرائع
وأشرك كبوشية التي قادتك إلينا بكلماتك الرائعة ووفائك لجيرانك وإخوانك
من أبناء كبوشية..
ولك خالص ودي
|
Post: #12
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: gessan
Date: 10-26-2005, 01:36 PM
Parent: #1
عزيزي عبد الله عقيد ..
تحايا وسلامات
وكل عام وانتم بخير ..
لا أدري كيف أدلو بدلوي في بوستك هذا ..خاصة وان عنوانه كبوشية ...
ولكن ..
كبوشية في ذاكرتي ومنذ صغري ..مشهد ذلك السوق الكبير ..سوق "اللربحا" أي الأربعاء من كل اسبوع..
في الخلفية تظهر محطة كبوشية وتلك الصناديق الضخمة من المعدات التابعة لمصنع نسيج قدو .."كانت تقف شاهداً على غياب التخطيط الواعي في مشروعاتنا "..
ثم البيوت والدكاكين ذات البرندات والرواكيب..زحمة الناس بعمايمهم المعروفة ..جماعات جماعات ..يتخابرون بعد السؤال عن الحال واسعار البصل والزراعة..
هاهي الجِزارات ..واللواري سوق العيش ..سوق الأقمشة ..الخضار ..
سوق البهايم..الحدادين ..والسيّالات الكُبار .. ثم ترعة المشروع الممتد حتى التراجمة ..
كبوشية ..نعم كانت تمثل إدارياً منطقة الريف الشمالي لشندي ..
غير أنني وبحكم أن (أهلي كانوا أهل بهائم وسعية أكثر من انهم أهل زراعة) كنت أنتمي "وجدانياً" الى موقف لواري "القِهـيد" و"التِمــيد" تميد حاج الطاهر وما جاورهما من "دوانكي " و وديان وهي مناطق تقع في البطانة ولكنها إدارياً تتبع لكبوشية او الريف الشمالي لشندي..
وتلك الونسات عن "الضِهيرة" وهي الجزء الشمالي الغربي من سهل البطانة جغرافياً..اي شرقاً من كبوشية ..
وتلك الأخبار عن المطر ..وعن وادي "الهـــواد " المعروف ..وعن حال الخريف و"الغنّامة" الرعاة "السادرين" في تلك البوادي ..
كبوشية ..كان من يذهب الى سوقها ويتجول فيه ..يستلم مجالس الونسة قدام دكان قريتنا الصغيرة "إحدى حلاّل المحمية"..فعليه أن يمر بكل جنبات السوق ..
والفائز -يا عبد الله يا أخوي - هو من "يعد تقريراً إقتصادياً وافياً لا يخلو من بعض اللقطات "عن السوق..
-------
** أما عن الفنون في كبوشية .."أظن" ان كبوشية لها شكل آخر من الفنون وهو فن الدوبيت ..كيف لا و"ود ضحوية" كله ما زالت عائلته من
عائلات كبوشية وما جاورها ..ومازالت "حتى وقت قريب"القهوة المشهورة التي تحمل إسمه تقع على وادي الهواد أو"العوليب"الى الشرق من مستشفى كبوشية ..
كذلك تلك اللونية التي تُعرف بالجابودي ..وهي من انواع الدوبيت ثلاثي الأبيات ..أظنه أيضاً عرفته منطقة كبوشية ..ربما يعود ذلك لعلاقتها بالبطانة ..
ومن يتابع ما ينتجه محجوب كبوشية بوصفه فنان يمثل تراث وثقافة المنطقة يجده كثير الدوبيت ..
عليه ..(وبما أنني لست متأكدا من هذه النقطة)..ولكن حسب معرفتي لكبوشية أظن..ان هنالك عاملين أثرا في تكوينها ..الأول كونها مركز من مراكز منطقة الجعليين ..
أو (ناس البحر)شرقاً وغرباً وهذا انتج ما اوضحه الأخ عقيد أعلاه ..والثاني كونها إحدى نقاط التواصل (السوق) لأهل البطانة وخاصة وأن وادي الهواد يصب في النيل عندها ..أو (ناس الخلا)..حسب ثقافة تلك المنطقة ..
وهم نزحوا إليها في فترات متعددة خلال فترات "المَـحَل"المتفاوتة ..وكونوا حولها قرى وفرقان زادت من رقعتها الجغرافية ..
ولكم من التحايا أجملها ..
--------
-(نماذج من دوبيت الجابودي)
قاعدين في خلانا
مِتونسِين برانا
فوقِك تَقيل يا مُطرق الخيدرانا
**
السـارية أم برقاً عالي
بتجيب الهَواد طوالي
ما اصلو الضِيق بفرِّق الأهالي
**
من ما شَقِّ حَمـارُن
بسمع حنين بكـارُن
رحلو العِريب ينبح كِليب في ديارُن
|
Post: #15
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 02:32 PM
Parent: #12
أخي العزيز قيسان
لك التحية والود
بجيك صاد.. بي كلاما كتير.. بس أرجو ألا تغادر
قبل أن تضيف مما عندك عن كوشية وما جاورها
خاصة وأنك تطرقت لذكر شاعرها ود ضحوية
كما أرجو شاكرا.. لو استطعت أن تحلي هذا البوست
بأغنية (حميرا) التي أنزلتها في بوستك الذي
يحمل نفس الاسم.. فأنا غير خبير بوضع الملفات
الصوتية...
لك مودتي.. وسأعود إليك بخصوص الجابودي..
وهاك الرميات ديل فتح شهية:
يا اللخدر عيش الحدب
يا القايم فوق الأدب
عاشة القشيش.. لابد تبقالي سبب
..
يا اللخدر عيش الزرع
أنا مِنّك ما بنقرع
يا خالق الروح.. لي الزول القايم فرع
...
يا بت الراجل المسمي
يا امنارا ماكلة جسمي
يا لبينة الصيف.. شوية ما بتنقسمي
...
وقكت السحاب اتردم
سيد القليلة انهجم
فرحان عباس بي ضانو سادر اب سلم
|
Post: #16
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: هشام مدنى
Date: 10-26-2005, 02:39 PM
Parent: #1
العزيز الأخ عبدالله عقيد
لك ولأهل ذلك المدينة الفاضلة كل الحب والتقدير
هذا بوست قيم وكبير وكم رائع انت وتكتب عن كبوشية.
كبوشية : اها انا برضوا ما منها لكن تربطنى بهذا المدينة الكبير باهلها علاقات صداقات طيبه امتدت لسنيين طويلة ومازالت مستمرة الى الان واذكر منهم ابناء عائلة محمدصالح العمري رحمة الله عليه / عثمان / حسن / محمد / على/ وابناء عائلة حسين النعيم رحمة الله عليه / ومنه العزيز الخواض حسين النعيم / التاجر بسوق كبوشية / وابناء عائلة الفكى أونسة/ عماد / وعبدالكريم / وجمال / وكثيرين من الأصدقاء لم تسعفنى الان ذاكرتى ان اذكرهم .
لهذا المدينة مكان خاصة لاهلها الكرام في نفسى لما لهم من مواقف كريمة عالقة في ذاكرتى.
لك ولكل اهلها الكرام التحيه والتقدير
|
Post: #17
Title: هشام مدني طلع مننا
Author: osama elkhawad
Date: 10-26-2005, 02:56 PM
Parent: #16
قبل ما جيك صادي يا عقيد,
خليني اعقب على مداخلة الكريم هشام مدني حين قال:
Quote: كبوشية : اها انا برضوا ما منها لكن تربطنى بهذا المدينة الكبير باهلها علاقات صداقات طيبه امتدت لسنيين طويلة ومازالت مستمرة الى الان واذكر منهم ابناء عائلة محمدصالح العمري رحمة الله عليه / عثمان / حسن / محمد / على/ وابناء عائلة حسين النعيم رحمة الله عليه / ومنه العزيز الخواض حسين النعيم / التاجر بسوق كبوشية / وابناء عائلة الفكى أونسة/ عماد / وعبدالكريم / وجمال / وكثيرين من الأصدقاء لم تسعفنى الان ذاكرتى ان اذكرهم .
لهذا المدينة مكان خاصة لاهلها الكرام في نفسى لما لهم من مواقف كريمة عالقة في ذاكرتى. |
طيب انت ما طلعت زول مننا؟
ديل كلهم اما نسابتنا و اصدقائنا ومنهم من تربينا معهم,
ومنهم اقربانا وجيرانا ,
مثل الخواض حسين وهو ابن خالة ابوي لزم وهم جيرانا ويفصلنا منهم زقاق واحد فقط
وهم كمان اولاد خالات امي من الدرجة الثانية
و عابدين حسين متزوج بنت عمتي وداد
لك التحية
وساعود
المشاء
|
Post: #21
Title: Re: هشام مدني طلع مننا
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-27-2005, 10:03 AM
Parent: #17
الاخ المشاء..
متابعك .. حتى الآخر..
حتى.. مشرع الأباريق..!!
|
Post: #24
Title: Re: هشام مدني طلع مننا
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-27-2005, 11:02 AM
Parent: #21
عن الرأي العام :
كبوشية مهد اغنية الحقيبة تكرم مقدم برنامج الحقيبة
بين كبوشية وعوض بابكر اكثر من وشيجة وصلة حميمة تجددت في الاحتفال الذي نظمه ابناء كبوشية لتكريم واحد من المع نجومها. فكما ارتبط الاستاذ عوض بابكر بتقديم برنامج حقيبة الفن بكثير من الاقتدار والوعي والادراك الذي يضعه في مصاف كبار المذيعين الذين ارتبطت اسماؤهم بهذا البرنامج الخالد مثل المرحوم صلاح احمد محمد صالح والمرحوم المبارك ابراهيم. فقد ارتبطت كبوشية ايضاَ باغنية الحقيبة المتجذرة عميقاً في ذاكرتها.
تعتبر كبوشية كما يقول الاستاذ عوض بابكر المهد الذي فيه نشأت اغنية الحقيبة كفن يعتمد النظم الشعري بشكل مغاير للدوبيت. وقد انتقل فن الرميات الى امدرمان فتأثر به ناظمو الدوبيت امثال محمد ود الرضي وابراهيم العبادي وصالح عبدالسيد ابو صلاح وخليل افندي فرح. وقد ظلت الرميات والكسرة هي السمة المميزة لاغنية الحقيبة منذ ظهورها في عام 1919م على يد المطرب الكبير محمد احمد سرور. فمنها تتألف المقدمة والختام.
وكبوشية وما جاورها من مناطق شرقاً وغرباً حتى قوزبدر نشأ بها المديح النبوي والاجناس الفولكلورية الاخرى . وذلك خلال حقبة السلطنة الزرقاء. واغنية الحقيبة كما يسميها النقاد او الاغنية الحضرية في السودان على شاكلة اغاني امدرمان في القرن العشرين يقول عوض بابكر ان الفضل فيها يرجع الى كبوشية والى مؤسسي فن الغناء الحضري في السودان مثل الحسن ود سالم واحمد بعشوم والبشير الكاش.
وفي تقدير الاستاذ عوض بابكر ان كبوشية قد تأثرت بموقعها القريب من موطن الدولة المروية الذي احتضن التراث المروي مثل صناعة النسيج وعمر بالمقامات الموسيقية التي تألفت منها الاغنية الحديثة وهو ما اشار الى بعض منه الموسيقار الراحل جمعة جابر امين عام مجمع الموسيقى العربية..
في الاحتفال الذي يتم اليوم بمشاركة عدد من المغتربين تحتفي كبوشية بنفسها وبدورها الاصيل والرائد في النهضة الفنية
|
Post: #18
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-26-2005, 02:58 PM
Parent: #16
أخي العزيز هشام مدني
لك الشكر والتقدير
ولأهل كبوشية وأبناءها البررة التجلية، على سيرتهم الطيبة وعشرتهم الحلوة
والتي دفعتك والدكتور المشرف لذكرهم في هذا البوست، وشكركم لهم ولحسن
عشرتهم دليل على فضل كليكما..
لك خالص مودتي
|
Post: #19
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-26-2005, 03:21 PM
Parent: #18
عزيزي ود عقيد,
-اسمح لي ان اخاطبك هكذا-
ذكرت في مفتتح بوستك والذي ارى انه سيكون بوستا طويلا ,
وهذا في زعمي وحسب ما اقوم به في المنبر هو من الاشكال البوستية المفيدة
كما انه سيكون بوستا جماعيا,
حيث نتوقع مساهمة ابناء كبوشية في المنبر ,
واصدقاء واحباء كبوشية
ذكرت عزيزي الاتي:
| Quote: كبوشية.. قرية تحمل اسما يقترب من كلمة (كوشية) كما تقترب هي من عاصمة دولة مروي القديمة (البجراوية) |
كنا دوما نسال اجدادنا واباءنا عن سر تسمية هذا الفضاء ب:
كبوشية
ودوما كنا لا نجد اجابة مقنعة
في المدارس عرفنا ان هذا الفضاء كان ينتمي لمملكة مروي القديمة
وعندما كنا صغارا كان هنالك تقليد معروف في الاعراس
ذلك التقليد يتمثل في القيام بسيرة اضافية بعد اتمام العرس
وتبدأ السيرة بالذهاب الى النيل ,
واغتسال العريسين بمائه,
ويقوم كل منهما برش الاخر بالماء,
وكان ذلك "تحديثا" للسيرة التقليدية
ثم تذهب السيرة الى "الاثارات",
هكذا كانت تسمى
ونقوم بجولة فيها
ثم تتحرك "السيرة" الى زيارة الشيخ حامد اب عصا
وتزور بعد ذلك "مشرع الاباريق"
ما هو "مشرع الاباريق"؟
سنقول ذلك لاحقا
ارقد عافية
المشاء
|
Post: #20
Title: سر تسمية "مشرع الأباريق"
Author: osama elkhawad
Date: 10-26-2005, 03:39 PM
Parent: #19
في "الاثارات" كانت "السيرة" تقوم بجولة او قل جولات حسب الزمن المتاح
وبعد ذلك كنا نتجول داخلها
و أكثر ما شد انتباهي في ذلك الزمان كان "المسبح"
فحواليه تنتشر نحوت لعازفات وعازفين
وكان اهلنا يجيبون على اسئلتنا عن هوية اؤلئك العازفين ,
بانهم كانوا في "سيرة" وهبت عليهم عاصفة,
فقام بعضهم ب"لعن" الهبوب,
فعاقبهم الرب بان جعلهم اصناما
ثم تتحرك "السيرة " الى مقام الشيخ حامد اب عصا,
وبعد ذلك الى مشرع الاباريق
وهنالك قصة معروفة في تسمية "مشرع الأباريق"
يقال ان ضيوفا حضروا في وقت متاخر من الليل ,
وكان على الشيخ واجب خدمتهم وضيافتهم,
فامر مريديه بان يذهبوا الى "البحر" لملء الاباريق للوضوء
وكان عدد المريدين قليلا قياسا الى العدد الكبير من الاباريق
فاسر اليهم بسر طمأنهم ,
فكان ان حملوا الاباريق
وعندما فرغوا من ملأ الاباريق ,
قالوا ماامرهم به الشيخ:
Quote: يا الاباريق بسر شيخنا حامد اب عصا,
قومي امشي ورانا |
وكان لهم ما ارادوا
هم في المقدمة,
تتبعهم الاباريق في سيرها الى "التكية"
وسنعود
المشاء
|
Post: #22
Title: Re: وادي الطرابيل
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-27-2005, 10:22 AM
Parent: #1
الأخ المشاء
لك التحية
انا حقيقة أسكن قرية الحليلة (غرب النيل) مقابلة لجبل ام علي
وصلتي بكبوشية صلة متلقي للآداب والمعارف النابعة من تلك المدينة
وما جاورها من قرى شرقا وغربا..
وقد تطرقت في حديثك لخرافة (لعن الهبوب)..
نحن أيضا في الحليلة كان الكبار يمنعوننا من لعن الهبوب
إذا جاءت مناسبة، ويذكرون لنا خرافة (وادي الطرابيل)
يقصدون بالطرابيل الأهرام والتماثيل الموجودة بمنطقة الآثار
بالبجراوية، والمناطق المحيطة بها.. وهي نفس الرواية
التي أوردها (المشاء)..
منطقة الآثار تقع في منتصف المسافة (تقريبا) بين أم علي
وكبوشية.. وهي محاذية لقرية (قدو) شرقا.. على بعد 3 كيلومتر.
وربما يفيدنا الأخ قيسان أيضا إن كانت هناك آثار (أظن ذلك)
في منطقة (وادي الدان)، ومنطقة الضيقة.
لمن لا يعرفون تلك المنطقة.. فإن كبوشية شمال شندي، بينها وبين
شندي محطة (التراجمة).. ومن كبوشية شمالا توجد قرى:
البجراوية، قدو، الشبيلية، أم علي، الضيقة، ...
وتحازي كبوشية غربا قرية (قوز بدر)، شمال قوز بدر مباشرة توجد
قرية (الجبلاب ثم طيبة الخواض، المغاوير، الصفر، النوراب، الكمير،
الجوير، العبدوتاب، السيال، المتمة).
وجنوب قوز بدر توجد: قوز برة، كلي، الفرحسين، الأبيضاب، الحليلة، المكنية، بقروسي.
والأخيرة، محازية لمحطة أم علي (المحطة جنوب قرية أم علي على بعد حوالي 2 كيلوتمر).
نواصل..
|
Post: #23
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-27-2005, 10:54 AM
Parent: #1
كبوشية.. الملتقى والمحور
إضافة إلى وجود المحطة.. فكبوشية
من أولى المناطق التي حظيت بوجود معدية (بنطون)
يربط بين الشرق والغرب، وقد ذكرها عدد من شعراء
المنطقة في أشعارهم.. منهم سعد بانقا في قصيدته
الشهيرة ((عُشُق جنابِن تركني مغرم.. حسار عزيز زدتَ فوقو واهيَم))
وهي قصيدة تتناول رحلة مجموعة من الأصدقاء من أبناء منطقة
غرب كبوشية، من بورسودان حتى كبوشية ثم المعدية إلى أن يصلوا
إلى كلي..
وذكرها أيضا في قصيدة مماثلة الشاعر دفع الله العسيكري.. ومطلع
قصديته (( طوّلنا المُدد في الغربة.. يا رب عودة بلد المُربا)..
..
كما أن سوق (الأربحا) كما قال قيسان يعتبر أكبر الأسواق في تلك
المنطقة ويأتيه أهل القرى المجاورة لكبوشية شرقا وغربا.. كما
يأته أهل البطانة..
.. .
وكانت بكبوشية مدرسة وسطى يدخلها الطلاب من أقاصي بلاد الجعليين
حيث لم تكن هناك مدارس وسطى غير كبوشية إلا في شندي وعطبرة، وربما
الدامر..
...
في أطراف كبوشية أيضا توجد (الانادي) التي تطرق لها الطيب محمد
الطيب في كتابه ((الإنداية)).. وكانت الأنادي الوحيدة في المنطقة
في قريتي كبوشيا (شرق) والمكنية (غرب)..
والأنادي وجدت هناك لسعة القرية ولكونها ملتقى لجميع القرى المجاورة
لها
...
يقول سعد بانقا في قصيدته (عشق جنابن)
ومن كبوشية لي غربنا
مزملين للعفش كربنا
مشويمين للبلد قِربنا
نقابل الـ حبّهِن حرقنا
...
هذه القصيدة سجلها للإذاعة بشير الرباطابي
وقد تطرق لها البروفيسر عبد الله الطيب في الجزء الأول
من كتابه (المرشد إلى فهم أشعار العرب وصناعتها)..
نواصل
|
Post: #25
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 10-27-2005, 11:14 AM
Parent: #23
وقد كتب والد الشهيد عثمان حمدنا لله كتيبا عن النسب ,
وفيه اشادة واضحة باسرة الخواويض
وسأعود كان الله هوّن
اكرر شكري لك
مع محبتي
الأخ ودعقيد سلام وموضوعك سمح وكتاب أسامه الذى ذكره وكاتبه عثمان حمد الله والذى زكر فيه ضمن ما زكر اولاد طه وهم آل الحسن ود طه بالسروراب ومنهم العميد طيار فيصل مدنى مختار واولاد آدم وأمهاتهم الزلال والروضه وكل هذه الأسماء موجوده بالسروراب...كما إن ود ضحويه الذى جاء زكره سرورابى...وأن كل العادات الوثنيه وزيارة البحر لزواج والطهور وللنفساء والخارجه من الحبس النخيل كلها أشياء توجد فى السروراب الشهيناب التى تمت فيها دراسات كبيره وكثيرون من دكاترة الآثار بحوثهم من السروراب كأحمد خبير وأحمد أبوالقاسم وإنتصار صغيرون وغيرهم فإن إمتداد المنطقه إمتداد واسع وبقايا الوثنيه نمارسها ولانشعر فتجدهم يسمون حمد النيل ويطلبون سن الغزال من الشمس ويتبركون بماء النيل...ويكبسون ممن رأى الجنازه وذهب للنفساء وفى منطقتنا الدبيبه أم طوب مخزن الدهب الذى يحرسه الجان
ولك السلام يا للعقيد
منصور
|
Post: #27
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-27-2005, 11:46 AM
Parent: #25
عزيز الأستاذ منصور المفتاح
لك التحية والسلام
ولك خالص التقدير
نعم، تتشابه هذه العادات والتقاليد المأخوذة عن الوثنية، عادات مروي القديمة
في كل المناطق، والسروراب وما جاورها تمثل تمركز الموروثات السودانية
وقد جاءت إليها (امدرمان) بلدا نشأ حديثا، وهي أقدم وأعرق من امدرمان.. كما أن السروراب ليست بعيدة.. من مركز النقعة والمصورات،
والتي كانت عاصمة أو مدينة كبيرة من مدن مملكة مروي القديمة،
ولا شك أن أثرها يمتد جنوبا إلى أبعد من سوبا.. التي انفصلت فيما بعد
لتصبح مملكة (مسيحية) قائمة بذاتها إلى جانب علوة والمقرة..
كما أنها مجاورة للعاصمة (قري).. ولا اظن قري أصبحت عاصمة دولة بطريق المصادفة
فهي أيضا مدينة عريقة في حضارة النوبة أو مملكة (كوش).. التي أعتقد أن محورها
كان هنا (النقعة - البجراوية).. وانتقلت آثاراها بعد ذلك شمالا..
ولك خالص مودتي
|
Post: #28
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-27-2005, 12:08 PM
Parent: #27
شكرا اخي منصور على ايرادك تلخيصا لكتاب عثمان حمد الله حول نسب الاسر التي تسكن في تلك المنطقة
كما نشكر اضاءتك واضاءة الاخ الكريم ود عقيد حول العادات "الوثنية"
وانا لا اسميها كذلك,
وانما هذا نوع من التعدد الثقافي المهم
و لي فرضية حول كلام ود عقيد عن ,
والفرضية تتعلق باسم:
كبوشية
ويبدو ان له علاقة بالمسيحية
وساعود لذلك
شكرا ود عقيد مرة ثانية على هذا البوست الموحي
وأضم صوتي اليك كرجاء لصديقنا المبدع:
قيسان
في ان "يطعّم" البوست بأغنية من تراث المنطقة الغني
ارقدوا عافية
المشاء
|
Post: #29
Title: الساحر ابوشريعة
Author: osama elkhawad
Date: 10-27-2005, 01:11 PM
Parent: #28
عزيزي ود عقيد
هنا رابط جديد لنج مرتبط بكبوشية:
عبد المحمود درة شندي
وقد شاهدت ابو شريعة ,
وهو كان قدامنا في مدرسة كبوشية الثانوية العامة بكلام الزمن داك,
يلعب في منافسات كرة القدم بين الداخليات,
وكان فعلا ساحرا في علاقته بكرة القدم,
وكان فنانا له لمسة خاصة جدا في تعاطيه مع الكرة
ارقد عافية
المشاء
|
Post: #30
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Ahmed Osman
Date: 10-27-2005, 01:28 PM
Parent: #27
الاخ الفاضل ود العقيد
تحية ورمضان كريم
قد ورد ذكر
البجراوية، قدو، الشبيلية، أم علي، الضيقة،
واضبف الكجيك الدرقاب والحماداب
ولك التحية وانت تكتب وداى عبقر
|
Post: #31
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Amin Mahmoud Zorba
Date: 10-27-2005, 02:31 PM
Parent: #30
الفاضل عبد الله عقيد
والكل
تحية ومودة
كبوشية هذه المدنية الغنية بناسها وتراثها ( واقول المدينة وليس القرية ) فهي مدينة بحيث انها تضم اكثر من سبعة قرى وهي ذات والبجراوية ليست القرية التي بها اثار مروي القديمة منطقة الاثار تقع مابين الكجيك والدرقاب ولكن لان الطاحونة والمدرسة في قرية البجراوية كانت البجراوية هي الاغرب للشهرة واتمنى ان يتاح لي الوقت لكي اتحدث عن كبوشية بشكل اكبر ولكن احي الكل واحيك بشكل خاص يا استاذ عقيد على هذا الاختار الجميل للموضوع وقبله موضوع موضعك عن سياقة الخبر
عذراً ولكن على ان الحق السستم سوف نلتقي ونحكي
بالمناسبة اغنية ود السافل سمحة وجمالة فريد ) اعتقد انها مكتوبة في زولة من كبوشية وتحديداً الحماداب
لنا عودة
|
Post: #32
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: nazar hussien
Date: 10-27-2005, 06:08 PM
Parent: #31
متابعين يا ود عقيد وصحبه....وسنضيف ما عندنا لكبوشية...
|
Post: #33
Title: كبوشية ليست مدينة باي مقاييس
Author: osama elkhawad
Date: 10-27-2005, 06:33 PM
Parent: #32
قال صديقنا الاسترالي:
زوربا
| Quote: كبوشية هذه المدنية الغنية |
كبوشية ليست مدينة باي مقاييس
هي بقعة كبيرة ,
ليست قرية لكنهاليست مدينة
واذكر انه عندما جاء بعض من مجلس قيادة الثورة في زمن مايو
في احتفال بهم,
تم تسليمهم مفتاح المدينة
وكان ذلك كذبا مستترا
وظلت هكذا في مازقها بين البين
مثلما عبر عن ذلك المازق توفيق صالح جبريل,
حين تحدث عن الدامر باعتبارها بين بين
بين المدينة والقرية
المشاء
|
Post: #34
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: تولوس
Date: 10-27-2005, 11:49 PM
Parent: #27
الاستاذ عبد الله عقيد والحضور الكريم تحياتي واحترامي
لكبوشيه كل الشجون ... عرفتها مرار وتكرار اثناء سفري لموطني وموطن ابائي واجدادي المحمية ولي فيها كثيرا من الذكريات...وايضا لي فيها الكثير من الاهل والاقارب من اهلي العمراب...
اخي ود عقيد ... ورد سياق المداخلات عن جبل ام ان اصل الاسم هو اوملي ... طبعا لا نجهل ارتباط المنطقة بمملكة كوش ... ولكن ما ورد عن تاريخ الجعلين وبالذات تاريخ اهلي واسرتي العمراب انالاسميرجع الي علي جد العالياب وهم اول من سكنوا تلك المنطقة..
|
Post: #35
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-28-2005, 02:55 AM
Parent: #1
الأخوة الكرام
احمد عثمان
امين محمد زوربا
نزار حسين
تولوس
مرحبا بكم، وسعدت بأنكم أبناء منطقة كبوشية أوقريبون منها..
سأعود لكم بإذن الله تعالى بالترتيب..
أستاذنا المشاء.. لك التحية
ننتظر منك الكثير
|
Post: #36
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 10-28-2005, 04:17 AM
Parent: #35
العزيز عبد الله ود عقيد .. سلام
سأعود لو أتاحت لنا ظروف العمل بالمشاركة في هذا البوست الذي يهمنا
ولك الود كله
|
Post: #37
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-28-2005, 05:11 PM
Parent: #36
اخي العزيز سيف كلي
لك التحية وبانتظار عودتك وإضافاتك عن آداب منطقة كلية
الغنية بالشعر والغناء والتراث..
ولك التقدير
|
Post: #38
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-28-2005, 07:30 PM
Parent: #1
| Quote: نعم، تتشابه هذه العادات والتقاليد المأخوذة عن الوثنية، عادات مروي القديمة. |
عيييييك يالجعلي "الحر"!
يعني المرويين كانوا وثنيين!
ياسبحانك!
لي متين ذي الدجل ده؟
اها والموحدين ديل هم قطع شك عرب القرن السابع، ذي اخونا ودعقيد ده!
بعدين انت عربي سامي، عباسي، قرشي، جدك الرسول، او في نفس الوكت كوشي؟
كيف كده يعني؟
معليش من الان وصاعدا، ذي احاجي الحبوبات ده عن وثنية غير العرب او اسلامم*، لن يمر مرور الكرام، كماكان الحال علي مدي الخمسين سنة الماضية.
من الجانب الاخر، اختار واحد من الاتنين:
انك كوشي بي معني ذنجي كماتثبت صورتك المعلقة علي اليمين اعلاه، او استمر في وهم انك جعلي "حر" عباسي قرشي، جدك الرسول الي اخر ترهات الhot air!
اماالجمع مابين الاتنين فلا ثم الف لا!
ظريفين يامواهيم العروبة!
*نعم كماللثقافة العربية، فهم محدد للدين، للثقافات الاخري فهمها! ولافضل لي فهم، علي فهم، اطلاقا! واذا لابد، فالتوحيد اصلا كوشي والوثنية اصلا عربية!
|
Post: #39
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Mohamed Elbashir
Date: 10-28-2005, 10:57 PM
Parent: #38
الأخ بشاشا
رمضان كريم و كل عام و أنتم و الأسره الكريمه بخير
نكون ممتنين لو أفردت لنا بوستا كاملا عن كيفيه أحياء الثقافه الكوشيه وماذا يمكن أن تقدم لنااليوم بدلا عن أجترار نفس الأحاديث عن وهم العروبه و ما الى ذلك من هجومك الغير مبرر علي كل موروث يمت للعربيه بصله
و يكفي العربيه فخرا أن أعطتك هذا اللسان الذي تتواصل به معنا و من قبلها أنها لغه القران فان كنت لا تري هذا فأبدأ بجز هذا اللسان العربي من حلقومه و بشرنا بلغه كوشيه أرفع من العربيه علنا نتعلم منك شيئا مفيدا فيما تبقي لنا من عمر
و ياريت بالمره تفند لينا أراء مواهيم العروبه (ناس ود عقيد) و من لف لفهم (ناس نحنا) عن الوثنيه و التوحيد عند أهلنا الكوشيين الذين يلهث ود الجاز اليوم لبيعهم في براميل, يكون أجمل لو كان في بوست لحالو
تحياتي لود عقيد و هو ينبش كل جميل في موروثنا و للاستاذ أسامه المتجلي في عقر داره و لكبوشيه المدينه العامره بهذا الكم الهائل من الأبداع
تحياتي
محمد علي
|
Post: #40
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-28-2005, 11:13 PM
Parent: #1
محمد البشير،
قلت لي بوست لحالو؟
تلقوهو عند الغافل!
فكلما اجتريتو عنجهية وصم الاخرين بالوثنية، سنرد الصاع صاعات مش صاعين، اين ماورد، مش في بوست منفصل.
ده كلو لازم ينتهي، ولامجال لي احاجي الحبوبات كمسلمات.
كفاكم ازدرا وافترا علي ثقافة الغير، ولن يقوم للدجل والشعوذة قائم، بعد اليوم.
اما اجترارنا، فعمرو ايام، في مقابل اجتراركم المتمدد بطول وعرض اكثر من 600 سنة، اللي هو في الاخر مجرد دجل، استعلاء اجوف، وخرافة، لاغير.
كفو نكف، وان عدتم عدنا!
|
Post: #41
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 10-29-2005, 02:40 AM
Parent: #40
بشاشا ..
لا أرى سبباً واحداً يجعلك تترصد بوستات الأخوان أبناء هذه المنطقة ومحاولة تجريدهم من انتمائهم حتى لأرضهم .. أريد فقط أن أقول لك أن من تتحدث عن عدم انتمائهم لكوش أو الممالك القديمة .. يسكنون تحت ظل إهرامات البجراوية ويسكنون منازل بنيت من نفس الطينة التي بنيت منها معابد النقعة والمصورات ..
اذا أشرقت الشمس كانت الإهرامات تزاور بظلالها عن ديارهم غرباَ واذا غربت تزاور عنها شرقاً .. أما اذا كان لديك الدليل بأنه ليس للأخ عبد الله عقيد وبقية الأخوان الحق في الانتماء الى هذه الحضارة فهلا تكرمت وأوضحته هنا ..
نعم كبوشية هي أرضنا ونعتز بانتمائنا لها .. وهي نبع الغناء السوداني ومنبته .. واذا كانت الأمور تقاس بمثل مفاهيمك .. فليس لوردي النوبي أن يغني بلسان الاستعلائي أبو قطاطي وليس لمحمد الأمين أن يترنم بأشعار محمد علي جبارة .. وليس لأي سوداني أن يسمع لغير الأغاني التي كانت ترددها ممالك كوش ..
عشنا نحن في هذه المنطقة وعاش أجدادنا وليس من كائن يمكنه أن يصدر فرمانا بتجريدنا من حضارة نعتز بأننا من بناتها .. والدليل أن في افريقيا آلاف الأنهار والبحيرات .. ولكن كانت الحضارة ونمت في المناطق التي تميز فيها الإنسان واستفاد من قدراته التي منحها الله له .. ليعمر الأرض .. وليس ذنبنا أن تكون ثقافتنا أقرب للأذن وغنائنا يردده الهوساوي في نيجيريا ولا يفقه معانيه ويردد الأمهري في أثيوبيا وغيرهم في كينيا وتنزانيا وفي تشاد والنيجر ومالي وأزيد من الشعر بيت .. سمعت اذاعة في أمريكا اللاتينية تردد موسيقى بإيقاع الدليب ..
وكذلك ما هذا الاهتمام بهذه الثقافة الاستعلائية من المختصين في الموسيقى والألحان من الكورين والصينين واليابانيين ..
بقيت هذه الحضارة وبقيت كل القرى والمدن بنفس أسمائها التي أطلقها عليها بنات تلك الحضارة : من كبوشية الى كلي الكمير الى البركل الى الكرو الى آخر الأسماء . .
ثم يا أخي بشاشا :
عندما تبدأ لمقارنة الأشياء لماذا لا تطرح الحضارة التي تنتمي اليها أنت تحديداً لتكون المقارنة في حدود المنطق وأقرب للحوار الموضوعي منه الى الإسفاف .. نعم نعتز بأننا أبناء كوش ونتاج التمازج العربي الأفريقي الذي لم يسلبنا حضارة نعتز بها .. ولا نرفض حضارة أتت الينا .. لأن العقول المتحضرة هي التي تقترب أكثر من حضارة تحمل القيم الانسانية .. فقد جاء التتار الى ديار المسلمين غزاة ونهبوا وسلبوا وقتلوا الناس ولكن عندما عرفوا قيمة هذه الدين كانوا هم من ساهم في نشره وبنوا حضارة أمتدت الى الهند ؟؟
باركوا لأخيكم .. نادي كلي يفوز بكأس المسابقة الثقافية ل... الثانية على التوالي
|
Post: #42
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: waleedi399
Date: 10-29-2005, 03:25 AM
Parent: #41
العزيز / عبد الله عقـيد
رمضان كريم ،،،
كبوشـــية
بلــدي وموطـني الذي لم اراه إلى الان..
اسمع عن حكاويه عن جدي ووالدي رحمهما الله
ولكن لابد وان طال الزمن ان ازورها في قادم الايام ..
نسال الله العودة باسرع ما يكون، وأن لا يطيل علينا الغياب
وليد
|
Post: #43
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-29-2005, 08:36 AM
Parent: #1
اخواني الاعزاء
محمد البشير
سيف كلي
وليد 399
لكم التحية وأشكركم على المرور والإضافة
والتصدي للاخو بشاشا..
بشاشا
| Quote: بعدين انت عربي سامي، عباسي، قرشي، جدك الرسول، او في نفس الوكت كوشي؟ |
ما بصيته دي .. ما وقعت لك..
عربي عباسي قرشي ممزوج بنوبي كوشي.. وقد أورثني الله أرض كوش فعاش أجدادي وآبائي
وولدوا وماتو بجوار عاصمة الحضارة النوبية حضارة كوش..
سام وكوش كلهم أبناء آدم.. وآدم خلق من تراب
حتى لو كنت ولد سام.. فكوش عمي لزم.. وجدي اتزوج بت اعمو في عاصمة بلاد النوبة
الكوشيين...
يعني انا متصالح مع أصلي من الجانبين واعتز بكليهما.. ولست منفصم مثلك..
|
Post: #44
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: فيصل نوبي
Date: 10-29-2005, 08:40 AM
Parent: #43
ود عقيد
سلام
كيفك يا قريبي
Quote: عربي عباسي قرشي ممزوج بنوبي كوشي.. وقد أورثني الله أرض كوش فعاش أجدادي وآبائي
وولدوا وماتو بجوار عاصمة الحضارة النوبية حضارة كوش..
سام وكوش كلهم أبناء آدم.. وآدم خلق من تراب
حتى لو كنت ولد سام.. فكوش عمي لزم.. وجدي اتزوج بت اعمو في عاصمة بلاد النوبة
الكوشيين...
يعني انا متصالح مع أصلي من الجانبين واعتز بكليهما.. ولست منفصم مثلك.. |
دي ابدعت فيها عديييييييل كده 
|
Post: #45
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-29-2005, 09:11 AM
Parent: #1
| Quote: لا أرى سبباً واحداً يجعلك تترصد بوستات الأخوان أبناء هذه المنطقة |
سيف كلي تحياتي.
الترصد ده وينو هو؟
بخلاف صاحب البوست الجعلي الحر، منو تاني احنا ترصدناهو بي صيغة الجمع؟
ثم ماانا البجردكم من اراضيكم!
ده الزول الفي المرايا، المصر انو عربي رغم زنوجة امثال ود عقيد التدقر العين!
فلو انتو عرب، فلا صلة لكم بي كوش الا كوافدين اجانب!
فاختارو مابين وهم انكم عرب، او حقيقة انكم كوشيين!
لكن مابتخلطو او تجمعو بين الاتنين!
الموضوع مالسان وانت عارف كده، بالعدم اخونا دينق بطقطق عربي احسن من العاهل السعودي الامي!
ثم اغانيك البرددوها الهوسا علي قولك، فن عربي يعني؟
طيب له المصرييين ولا اللبنانيين مثلا مايردد غناك العربي ده، اوهم بتكلموا عربي طبعا؟
بالنسبة لي انتمائي فانا سودان او Black بالانجليزية، او ذنجي بالعربية، اللي هو كوشي بالعبرية!
الكلام انتو البتدعو هوية الغير، او عاملين فيها شعب الله المختار رغم "انف" الصور البتعلقوها، بلا خجلة!
|
Post: #47
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: تولوس
Date: 10-29-2005, 09:34 AM
Parent: #45
فرعون العصر الجديد ... الوصي علي البلاد والعباد شمال وجنوب خط الاستواء
كتب
Quote: فلو انتو عرب، فلا صلة لكم بي كوش الا كوافدين اجانب!
فاختارو مابين وهم انكم عرب، او حقيقة انكم كوشيين!
لكن مابتخلطو او تجمعو بين الاتنين!
الموضوع مالسان وانت عارف كده، بالعدم اخونا دينق بطقطق عربي احسن من العاهل السعودي الامي! |
وهــــــــــم
|
Post: #46
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-29-2005, 09:30 AM
Parent: #1
الاخ فيصل نوبي
لك التحية..
زولك دا ما بيقرا .. ولا بيفهم.. ولا عايز يعمل كِدا..
انتعارف ليه .. لأنو بيترصد..
| Quote: بخلاف صاحب البوست الجعلي الحر، منو تاني احنا ترصدناهو بي صيغة الجمع؟ |
ها هو يعترف بأنه يترصدني أنا شخصيا..
والسبب شنو؟!؟!؟
السبب هو أنني أتحدث عن نفسي بصراحة.. وأضح صورتي السوداء على صدر كل
مداخلة .. لا أغالط عروبتي نسبا ولغة.. ولا أغالط أصلي النوبي
الناتج عن تزاوج عربي نوبي اؤمن به بل اعتز.. أما هو فقد اكتفى
بأنه زنجي.. ولم ينس أنه في لحطة من لحظات صراعه المتواصل مع نفسه
اضطر أن يضع صورته التي تمثل شابا وسيما قمحي اللون ليؤكد أنه يقول
(زنجي) ساكت لزوم الدعم المعنوي.. مما اضطره لأن يعلن اختفاءه بعد وضع
الصورة، تحاشيا لأي جدال ينتج عنها..
|
Post: #48
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: فيصل نوبي
Date: 10-29-2005, 09:53 AM
Parent: #1
Quote: زولك دا ما بيقرا .. ولا بيفهم.. ولا عايز يعمل كِدا..
انتعارف ليه .. لأنو بيترصد.. |
انت براك قلتها يا قريبي
خلاس كمل كتابتك
|
Post: #49
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: ناذر محمد الخليفة
Date: 10-29-2005, 02:39 PM
Parent: #1
تحياتي أستاذ عبد الله على هذا البوست الرائع ..
Quote: انا حقيقة أسكن قرية الحليلة (غرب النيل) مقابلة لجبل ام علي
|
من الصدف الجميلة أنني كنت قبل حوالي شهرين في مناسبة زواج بقرية الحليلة حيث يتواجد بها بعضا من أقربائي كما قضيت فترة بقرية أم علي الرائعة والتي كنت أو مرة أزورها وإستمتعت جدا بروعتها وشهامة أهلها وكانت فرصة رائعة لي لزيارة ضريح الشيخ حمد أب عصاة سيف ..
أما وإن إتجهت جنوبا فستجد مسقط رأس أبائي وأجدادي في الجزيرة الشبيلية والتي هجرها أهلها عقب الفيضان وتحولوا لقرية قدو على الضفة الشرقية للنيل ..
وشمالا من الحليلة ستجد أيضا إمتداد مسقط رأس أجدادي وهي قرية سقادي والتي تقع على الضفة الغربية للنيل..
صنفرة :
هسي يجي بشاشا ناطي ويقطعا لي في راسي 
|
Post: #50
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 10-29-2005, 07:02 PM
Parent: #49
هو كوشي بالعبرية!
كوش هو كوش إبن حام إبن نوح قبل العبريه فكيف تنسب السابق إلى اللاحق والكوشيه هى أصل للعرب لكوشية هاجر وكرائم العرب سود أو فوادى الدواسر يشهد وهنالك فى جزر المحس من يدعون النوبيه وهم خزرج فأين من جاء مع إبن السرح بعد إتفاقية البقط ونعلم كذلك أن جيوش الأكسوميين التى هزمت مملكة النوبه لم يرجعوا ولكنهم إختلطوا مع أهلهم....كما إن البربر ليس بأفارقه بمفهومك فهم فينيقين أقاموا إمبراطوريه عظيمه صعب على الأغاريق الولوج إليها فأطلقوا عليهم بربر وهىإغريقيه...كما إن الفراتيت إختلطوا بالإغريق والأرمان وأختلط الزاندى والكنغوليين بالفرنسيين وأمبررو من أصول الأنجلو ساكسون فإن كنت تسعى لإلغاء العروبه فهنالك شك فى نقاء الأفريقيه يا بشاشا فأنت لا تغزو إلا روائع البوستات لتشعل فيها نيرانك فما هى الموضوعيه فى طرحك....
منصور
|
Post: #98
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-07-2005, 04:56 PM
Parent: #49
الاخ الكريم ناذر
لك التحية
وكل عام وانت بخير
كمان طلعت قريبي..!!
والله حاجة تسعد وتفرح..
بالله بي رواقة كِدا وريني اهلك ديل منو
في الحليلة والشبيلية.. لأني انا من الحليلة
والشبيلية.. وحتى سقادي اهلي..
رسالة في الماسنجر سريع.. لو امكن
ولك خالص التقدير
|
Post: #51
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-29-2005, 07:03 PM
Parent: #1
Quote: ما بصيته دي .. ما وقعت لك..
عربي عباسي قرشي ممزوج بنوبي كوشي |
ود عقيد،
واطاتك اصبحت!
قلت لي انت عربي عباسي قرشي، ممذوج بي دم نوبي كوشي؟
كدي عاين لي صورتك الفوق العلي اليمين دي، او وريني وين المزج البتتوهمو ده؟
مافيك واستنادا للصورة اعلاه، ذرة واحدة من نقطة دم عربي سامي!
كالعادة ده ياهو الوهم ذاتو البنتكلم عنو!
الدمو مخلوط بالدم النوبي الكوشي هو العربي سليل اسماعيل ابن اختك هاجر النوبية الكوشية، ماانت ياعقيد!
اظنك بتتفق معاي انو هاجر كام لي اسماعيل، لم تكتسب اي من ملامحها، من ابنها اسماعيل، ولكنها تركت في اسماعيل ابنها بعضا من مكوناتا الجينية، او علي كده ذي ماقلنا العرب الساميين هم الاختلطو بالنوبة الكوشين، ماالعكس كما تصر، من باب المخارجة!
عزيزي القارئ، اهمية الموضوع ده، نابعة من حقيقة كيف علي اساس خزعبلات كهذه بعضنا في السودان بالتحديد الجعليين، يتعالون علي الغير ويحتقرونهم.
هذا الاستعلاء ماتصرف فردي منعزل، وانما نظام حياة باكملها في بلدنا، وكنتيجة ماتو ملايين كثمار مرة لي شجرة الاستعلاء هذه!
ده سبب مزازتي بين البوستات علي قول الصديق الخواض، بحثا عن التجسيد الحي في الدم واللحم لي طرحنا حول ازمة الهوية الطاحنة والمستفحلة في بلدنا!
شنو؟
ودعقيد قال هو مزيج من الدم الكوشي والعربي!
الشهادة لله!
الزول ده باقي لي ماعندو مراية في البيت!
معارفي من العرب، ايام نيفاشا، كانو بسالوني لمان يشوفو الراحل د.قرنق مع علي عثمان:
ايهم العربي؟
ياخي دي فضيحة ياخي!
|
Post: #52
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-29-2005, 07:41 PM
Parent: #1
| Quote: كوش هو كوش إبن حام إبن نوح قبل العبريه فكيف تنسب السابق إلى اللاحق |
منصور تحياتي،
انت غرقان في شبر موية هنا!
العبرانيين في فهمنا، الذي لاينطلق من مركزية عربية او غربية مثلك، هم نفس الكنعايين اخوان كوش، ابناء حام!
اذا قصدك العبرانيين هم اليهود الساميين، فانت فاهم غلط!
المقصود بي كلامنا، عن "كوشي بالعبرية"، مفردة كوش لغة.
انها كلمة عبرية تعني بالانجليزي Black او بالعربي ذنجي!
شفت كيف الذنجية الجاكين منها، شقيش ماقبلتو حتلقوها قدامكم؟
اما كلامك عن كون كرام العرب سود، لو عندك قدرة قولو للعرب!
حالتكم فعلا تحنن يامنصور!
احساسكم بالدونية طاغي الي حد لايمكن تصورو!
ياخي الصحابي لمان حب يشتم، قال بالحرف:
ياابن الســــــــوداء!
تقول لي كرام العرب سود؟
شئ عجيب!
فعلا صاحب الحاجة ارعن!
ده حالتو صحابي، منذ اكثر 1400 سنة مضت، مش اليوم حيث العنصرية هي فعلا دين الحضارة السائدة!
لو كرام العرب سود، دايرين بالعرب شنو؟
ماتمسكو في سوادكم ده او تعتزو بي اصلكم الاسود، بدل الوقوف بابواب الغير في ذلة، مهانة، او مسكنة، متسولين لهوية الغير، او لمان يسخرو منكم، تروحو ناهبنها نهب!
يالعاركم!
|
Post: #53
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 10-29-2005, 11:01 PM
Parent: #52
الأح بشاشا لك السلام وربنا يهديك
عزيزى أولا العقيد لم يتحدث عن مضر...خزاعة أو جهينه بل تحدث عن كبوشيه وعن تراثها كما هى...لكنك يتملكك ما يغير حفائق الأشياء...فإن قصة لصحابى الذى أتيت بها ذلك من العبر...أولم يضع خده على الأرض للصحابى الذى قال عنه سيد الخلق ويحك إنه من أهل الجنه...ليؤكد قبوله من الله....حتى يرعوى أمثال بشاشا الذين يتعالون بأفريقيتهم وينهون عن التعالى فمالك تأتى بما ترفض إن فى ذلك عار عظيم...عزيزى بشاشا أن واقع الحياة العمليه وفطرية على الإجتماع تجاوزت طرحك غير المسموع وغيرالمقبول من أقرب الناس إليك لابل أغرب طرح وأنت نفسك فى تشكل رغم أنفك ولاتدريه...فالعواصف الكونيه والزلازل الرحمانيه هى التى تشكل إنسان اليوم وإنسان الغد وليس العقول التى ترى فى القيع ماء وإن صدقت فهى ليست مطلقة الصدق وذلك كصدق الحقائق العلميه التى تلغيها حقائق علميه...وتأكد يا بشاشا أن غياب الأدب فى خطابك دلاله لإستغراقك فى كهف من كهوف القصور ما أنت خارج منها إلا بوجه من حديد نناغيه ويناغمنا ولكن لأن الذوق العام ولأن أساتذتى وزملائى يطالعونى لذا لا أعجل به ولكنك إذا تماديت فى ذلك الغى فإن أخى محسن خالد سيكون أكثر رحمة منى عليك... كن موضوعيا وجادا وأحكم وتحكم فى من يجرى فيك مجرى الدم ولا تدعه يتحكم فيك وأعلم أنك والواقع فى معراجين مختلفى الإتجاه وبما يفوق كل مقاييس سرعات البشر يبتعدان فأصحى وأغتسل من آثام العنصريه التى تلبستك وتحاول تلبيسها للآخرين...
وكما أسلفت إن الجعبة تئط وتمور بسهام وإبار ملغومة بالكلام رهن أن تداس وإن عدتم عدنا بعتاد لا طاقة لك به.......
ولك الود والسلام
منصور
|
Post: #54
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-30-2005, 00:43 AM
Parent: #1
شوف يامنصور المفتاح، يامتوهم العروبة،
بشاشا ماالبهددو، واهو انا قدامك فرد واحد احد متحدي المنبر الجهوي الجلابي ده من اولو او لي اخرو بي مفردي، ومن قبله علي مدي اربعة سنين في sudan.net ضد امثالك من مستعلواتية ال جعل.
لوعندك رد علي كلامنا ااتينا به بالعدم بطل انشا ابوية عن الادب.
لي بكرة او لي بعد بكرة، لمان تقول لي كرام العرب سود، حاضحك لمن مصاريني يتقطعوا من الضحك، او كان ده في فهمك قلة ادب، tooooooooooo bad لانو انا ماعندي بيك صلة تسمح ليك بي كلام ذي ده معاي.
ده منبر عام، اي ترهات ترميها في طريقنا ماحنرحمك او حتاخد علي راسك كان عجبك ولا ماعجبك، او كفانا ذي احاجي الحبوبات بتاعتكم دي، لانو تمن اوهاكم دي، مدفوع من دم غالي مسفوح من شرايين ملايين الضحايا، الكل ذنبهم انهم ماعرب عباسيين قرشيين ذيكم كما تهطرقون.
لن ندع "حجوة" واحدة بعد اليوم تمر مرور الكرام يامواهيم العروبة، او يا دعاة الاستعلاء الاجوف الخالي الوفاض، والمؤسس علي مجموعة اساطير.
كوننا رفضنا مهانة فرضضكم لي هوية الغير علينا بحد السيف، ده يجعل مننا، متعالين بافريقيتنا؟
يعني يانقبل بي ذي خزعبلاتكم دي ياتصنفونا متعالين؟
بعدين العقول البتشوف في القيع ماء قولو لي روحك اولا، اوذي انسانيتكم الورثتنا محارق التطهير العرقي لغير العباسيين، مالازمانا بعد اليوم، واتهنو بيها انتو، غادي غادي.
|
Post: #55
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: تولوس
Date: 10-30-2005, 01:59 AM
Parent: #54
تحية احترام وتقدير للرجل الخلوق الأديب منصور المفتاح ... حقيقة سعدت جدا بك وبطرحك وتهذيبك وأدبك الراقي الرفيع ... ده كلو عنوان لأصلك الطيب ومكانتك السامية...
درس مجاني لبشاشا ...
بشاشا ... لك طرح يمكن أن نقبله او ان نرفضه ولا يمكننا أن نتجاهله... لذلك ويا ريتك تستعمل لغة تشعر بها محاوريك بأنك تحترم تبادل الفكرة والطرح والجدال بالتي هي أحسن ...... وابسط شئ نوصيك به هو أن تخالق الناس بخلق حسن ....وقال تعالي مخاطبا نبيه الكريم { لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}
وهذه النقطة هي من أهم أساسيات مخاطبة الآخرين وتوصيل الآراء والأفكار
|
Post: #56
Title: اتفق مع بشاشة في طرف من طرحه, لكنني اعتب عليه
Author: osama elkhawad
Date: 10-30-2005, 03:43 AM
Parent: #55
اتفق مع بشاشة في طرف من طرحه,
لكنني اعتب عليه ,
أنه لم يشر الى انني كنت اول من نبه الى مسالة "الوثنية",
ربما اصابة سهو ما
اتفق معه حول مساءلة ما قال به بعض الاخوة الكرام عن :
وهو وصف ديني استبعادي,
ولذلك لبشاشة كامل الحق في مساءلة اولاد المنطقة الذين يرون انهم متعددون ثقافيا
وهذا ما قلته في ردي على المداخلات حول الوثنية:
Quote: كما نشكر اضاءتك واضاءة الاخ الكريم ود عقيد حول العادات "الوثنية"
وانا لا اسميها كذلك,
وانما هذا نوع من التعدد الثقافي المهم |
كلام بشاشة في مجمله يرمي الى ان الثقافةالتي تستبعدمكونا ثقافيا محددا,
ليس من حقهاان ترى ان ذلك المكون هو جزء من نسيجها
وبحسب تجربتي اعتقد انه بذل جهد ضخم في استبعاد المكون المروي من ثقافةالقاطنين في تلك المنطقة
وهذا الاستبعاد تم على اساس ديني
مع محبتي
المشاء
|
Post: #57
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: ناصر محمد خليل
Date: 10-30-2005, 04:51 AM
Parent: #1
موضوع جميل جدا خاصة الناش الدائر حول الهوية ..
برغم أنني أختلف مع إسلوب بشاشا الحاد في طرحه هنا إلا أنني أجد نفسي متفقا تماما في الأداة والحجج التي ساقها هنا حول أفريقيتنا ..
لا ادري لماذا نصر على نكران أفرييتنا وإدعائنا الإنتماء للعرب بعكس الحقائق التاريخية التي تقول بغير ذلك ورغم ان العرب أنفسهم لا يريدوننا معهم !!
تحياتي لك أستاذ عقيد وسأعود لاحقا
|
Post: #58
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 10-30-2005, 03:11 PM
Parent: #57
الأخ عبدالله حمد العقيد سلام من رب السلام عليك
عندما تنسف القلوب والعقول كما الجبال قبل ميقاتها...تخفت مراكز الإشعاع فيها...وتختفى مراكز فعل الصواب...وتتجسد وتتجسم مراكز فعل الخطأ...وتظل تعيش فى ظلال الأشياء لا الأشياء...وكطير البقر لا تحس بوجودها إلا من فوق سمين البقر وأبرقها...أو أصفره فاقع اللون جلاب السرور للناظر إليه....ويصعب ويشق عليها كتابة ما ينفع الناس أو قوله وفعله...وتستفرغ ما لا يطيقه غير الناس...ولكنها رحمة الله علينا بأن نعفوا عندما نكون ذوى قدره...وأن لا نضرب الأموات ولا نشوه أجسادهم...وأن نرفق بمخلوقات الله...ولأننا بشر فقد تضيق سعة الصبر فينا ونرتد إلى أنفس ذوات إنتقام...ونقسوا ويغضب الله...ولأننا نذرنا أن لا نفعل إلا رضائه...وإرضاء خلقه من تخلق منهم ومن تحلق الهامات فوق روؤسهم ذوات الإيناع...والتى ليس بمقدورها أن تتحمل وضع الطاقيه عليها وإن فعلت ليس فيها وفوقها غير الطاقيه...أخى العقيد هكذا يبتلى الإنسان وبشتى الطرق....وهكذا جند الله وجند الشيطان فى إستعداد إلى يوم الدين...وأتمنى حتى لا نقسوا على أحد من كان له طرح فليطرحه للناس بكل أسباب الطرح المقبول...أما أن يطرشه فلا طاقة للناس بالإلتفات إليه وإن كان يرى أنه نبي تلك الرساله التى يحاول بثها...فشيمة الأنبيا الصبر والإحسان والأمر بالمعروف وإلا فاليترجل عن تلك الناقة ويدعها لركيبها.......
أخى عقيد واصل ما أنقطع من خيوط أفكار وحبال تراث وإرث عن كبوشيه وعن أدبها ودع الجمل يمشى ولا تنزعج لتلك الأصوات............
وأخى تلس لك وعليك السلام والله لنا رساله و ينبغى أن نؤديها بما ينبغى أن تؤدى به ولكن دوما تكون العثرات فيصفنا من لا يعرفنا بصفات ليست فينا وتتجسد فيه كما الجبال ولا يراها لك منى خالص الود والسلام....
أخى أسامه نحترم رؤاك ورضاك وعفوك لابل حتى غضبك ولكن لا نرضى بأن نوصف بما ليس فينا ومن لا يعرفنا فإن كان سركم ما يقول فما لجرح أصابنا من ألم ولك الود والسلام,,,,,,,,,,,
منصور
|
Post: #111
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-11-2005, 02:33 PM
Parent: #57
الاخ الكريم
ناصر محمد محمد خليل
لك الشكر على المرور ولك التحية
مشكلتنا مع بشاشة ليست نقاش الهوية.. فهو لا يريد ان يناقش
وانما قصده هو المهاترة والسعي لإلصاق صفات بعينها على شخصيات
يختارها بعناية ويسعى للتشويش على كل ما تكتب وهو يمارس
ذلك بوعي كامل ويعرف ماذا يريد..
اما كوننا عرب أم لا فكل سوداني واعي سواء كان عربيا أو افريقيا
يعرف من هو وإلى اي جهة ينتمي..
لك خالص التقدير
|
Post: #59
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 10-30-2005, 05:21 PM
Parent: #1
الأخوة
تولوس
فيصل نوبي
ناذر الخليفة
منصور المفتاح
بشاشا
أسامة الخواض
ناصر محمد خليل
(مع حفظ الألقاب)
أحييكم جميعا..
واعتذر لكم عن تأخري في الرد
بسبب أنني غير متسقر حاليا..
وسأحاول جاهدا أن أعود للرد على المداخلات
منفردة..
وأستأذنكم في هذه العجالة
أن أؤكد للأخ منصور أن منهجي لن يختلف عن منهجه في الرد
دون إسفاف (قدر الإمكان من ناحيتي).. وأشكره على ردوده
العقلانية والمنطقية لمزاعم بشاشا..
وللأخ المشاء أؤكد أن لفظة (عادات وثنية) مستخدمة لدى أغلب
المثقفين السودانيين خاصة الذين جاءو من مناطق اختلاط العرب
والنوبة، وإن كنت تعنيني بمن قلت أنه "وبحسب تجربتي اعتقد انه بذل جهد ضخم في استبعاد المكون المروي من ثقافةالقاطنين في تلك المنطقة
وهذا الاستبعاد تم على اساس ديني".فأنا لم اتعمد ذلك ولم يخطر شيء من هذا ببالي، وغالب اظني انني لست المقصود
بهذه العبارة.. لأنني أشرت إلى الأثر المروي لكبوشية قبل أن أتحدث عن الآداب
والفنون.. كما أشير للقارئ الكريم أنني لم أكمل بعد ما أردت كتابته عن كبوشية
والمنطقة المحيطة بها، وأثرها الثقافي.
لكم جميعا خالص مودتي وتقدير
وأكرر أسفي على عدم المقدرة على الردود المفردة حاليا..
|
Post: #60
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 06:52 AM
Parent: #1
.*.
|
Post: #61
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-31-2005, 07:17 AM
Parent: #60
عزيزي ود عقيد
كل عام وانت بخير مقدما
قلت:
Quote: وإن كنت تعنيني بمن قلت أنه "وبحسب تجربتي اعتقد انه بذل جهد ضخم في استبعاد المكون المروي من ثقافةالقاطنين في تلك المنطقة
وهذا الاستبعاد تم على اساس ديني".فأنا لم اتعمد ذلك ولم يخطر شيء من هذا ببالي، وغالب اظني انني لست المقصود |
لم اكن اعنيك ,
و انما اتحدث عن الطريقة التي تربينا بها كمواطنين ينتمون لكبوشية
أريد أن أقول ان استعراب المنطقة قام بهذا الجهد الضخم لمحو الاثر النوبي من ثقافتنا كمتعددين ثقافيا,
واثر الاستعراب الاحادية على التعدد
وليس لهذه المسالة علاقة بالدين بشكل عام,
فاديان كثيرة استوعبت في منظومتها الدينية تراثات قبلها
ومن ضمن ذلك الاسلام نفسه
لكن القائمين على الامور في وقت من الاوقات ,
في منطقة كبوشية,
اثروا ان يمحوا هذا العنصر الثقافي من هوية الاجيال القادمة
وقد ظهر ذلك في كلامك انت ومنصور عن
ولذلك فمن يتحدث عن "وثنية" مروي ,
ليس من حقه ان ينتسب اليها
وساعود بعد بشاشة
مع محبتي
المشاء
|
Post: #62
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 07:37 AM
Parent: #1
العزيز اسامة،
كلامك صاح، انتبهت ياداب انك اعترضت علي كلام هؤلاء عن الوثنية.
فهم انو غير المسلمين او العباسيين حسب الوهم، وثنيين، تصور في غاية التحامل والاستعلاء الثقافي الذي قاد الي محارق التطهير بواسطة قوافل الجهاد في الجنوب بغرض ادخال الوثنيين هناك في دين الله!!
المضحك في كلام ود عقيد والمفتاح عن وثنية المرويين، انهم من حيث لايدرون بيعتبرو اجدادهم الكوشيين كانوا وثنيين!
مالايدركه هؤلاء ان التوحيد اصلا كوشي!
واسيادم العرب عمرهم ماعرفو توحيد قبل مايتتلمذو في ذلك علي ايدي الكوشيين، عندما قدمو لجزيرة الكوشيين كلاجئين بحثا عن حياة افضل!
بالنسبة للمكون المروي، فبشاشا لم يستبعد ذلك من سكان المنطقة، بل علي العكس نحن نذهب ابعد منك ونقول، سكان المنطقة كوشيين بالكامل، والكوشية ليس مجرد مكون كمااوحيت بذلك يااسامة، تاركا الباب لاضافة مكون اخر، هو المكون العربي، لكنك ماواضح ذي ود عقيد والمفتاح هنا!
انت لاتختلف عنهم كثير يااسامة، لانك ايضا تؤمن بوهم وجود مكون عربي لي ثقافة الجعليين، وهذه حجوة حبوبات ولا غير!
وجود مؤثر اجنبي لايعني مكون، بل يظل مؤثر اجنبي والسلام!
شفت كيف احنا بنجعل من الجعليين كوشيين من الطراز الاول، وانتو المصرين تجعلوهم من الطراز الثاني، بي حشركم لي مكون عربي لاوجود له الا في اذهان المواهيم، كتصور مسبق؟
حاشية:
عندما نصف دعاوي العروبة بالوهم، ودعاة العروبة بالمواهيم، ماغرضنا شتيمة، بقدر ما غرضنا وصف مانعتبره حقيقة كماهي بلا زيادة او نقصان.
اسلوبنا ان نقول للاعور اعور عديل كده، لانو الاوهام دي هي اس البلاء في بلدنا. كفاية اكثر من 2,000,000 سوداني فقدو حياتم بي سبب ترهات كهذه، ولذلك مسح وهم العروبة من الوجود هو هم كل وطني غيور علي ارض السود. اعيدو السودان كدولة للسودان، او بعد داك فلتحتفلوا بي خزعبلاتكم دي، ذي مادايرين!
|
Post: #64
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 10-31-2005, 08:31 AM
Parent: #62
مالايدركه هؤلاء ان التوحيد اصلا كوشي!
عبد الفتاح سلام ومن معك ورمضان كريم
إن أصل الفلسفه الإغريقيه حقيقة يرجع إلى كوش والنوبه وقد تتلمذ الأغاريف عليهم...كما إن السودان هو الجذر والساق لتلك الحضاره...ومصر تمثل الأغصان والأوراق...فقد أشارت التايمز اللندنيه فى عدد سبتمبر 15 1997 أن علماء الآثار الألمان إكتشفوا أن أصل الحضاره السودان وتمددت شمالا...وقال بذلك بروفسر شينى فى لقاء صحفى بجريدةالرأى الآخر التى كانت تصدر بتكساس تحرير أحمد المرضى...وكذلك آخر الدراسات السويسريه التى وصلت لنفس النتائج...
أما أصل الحضاره الإغريقيه نوبى مصرى أو كوشى ذكره كل من أساتذة الفلسفه دكتور مصطفى النشار وكذلك دكتور أميره حلمى مطر ويوسف كرم فى مؤلفاتهم عن تاريخ الفلسفه الإغريقيه...لابل الأغاريق إستفادوا من تلك الحضارات وربما سرقوا الأبجديه الإغريقيه من لغة كرمه المتقدمه جدا...وطبعا هم الذين أطلقوا على اللغات النوبيه الهيرغلوفيه...كما أطلقوا إيجبت على مصر وإثيوبيا لمصر العليا أو السودان تفريقا...وأطلقوا إسم الأقباط على المصريين وكانهم كانوا يبحثون عن إسم كإطلاق فكتوريا للبحيره التى يعرفها أهلها...وجاء من يكتشفها لنفسه وهى مكشوفة أصلا...
فكل ما سلف دلالة لأخذ الأغريق عن الفكر الكوشى النوبى مما أسهم فى عصورهم الأيونيه الأبقوريه...التى إزدهرت فيها السفسطه أو الجدل الذى تأثر به علم الكلام الإسلامى عند الأشاعره والمعتزله والباطنين من المتصوفه لشيوع مضامين موغله فى الغموض غليظه على العواتق والعقول تتسرب إلى الأرواح وفق طقوس وتمارين روحيه بكبح الذات المشتهيه وترشيدها والمداومه على تلك الطقوس بالأزكار فى الأسلام أ والهمهمات وتحريك الجسد الظاهر ليتكثف مرتقيا كما فى اليوقا أو عند الهنود والفرس...
ويوجد التصوف فى الديانات الطبيعيه والتنزيليه وأفريقيا أقدم الحضارات وأصل الأشعاع فيها...والسودان ذلك العرجون القديم منه وفيه إستأنس الناس الحيوان وأستخدموا الحديد والذهب قبل أى مكان فى الأرض...وفيه تقف أرجل الديانات فإبراهيم عليه السلام جاءها وتزوج منها وجاء إسماعيل النبى جد سيد الخلق (ص) وكذلك بها ولد موسى كما يقول عبدالله الطيب بمنطقة عبدة السبت بدنقلا...كما يقولون منها لقمان وإدريس والخضر...فشعب أولئك أبائه من يأتينا بمثلهم إذا جمعتنا يا جرير المجامع...
فالتصوف الإسلامى فى السودان رجع لأصله الذى سرقوه الأغاريق...فوجد قلوبا ذات أشواق تواقه لشق من الروح نزع منها...فاستقر وأستقرت الأواح وارتاحت وانداحت جمالا فى القول والفعل...لسلامة الفطرة وسلاسة الفكره وروعة العبره...وكيف لا فقد كان إخناتون جدهم موحدا ويقال أن من تلامذتهم سغراط هو الذى أنزل الفلسفه من السماء إلى الأرض بعبارته أعرف نفسك والتى جعلت بعض من يقول أنه نبى كحومرابى الذى يقال أنه نوبى كذلك وعبارة سغراط تلك قال بمثلها سيد الخلق (ص) (من عرف نفسه عرف ربه) وقال حمورابى فى قوانين ألواحه الإثنى عشر العين بالعين والسن بالسن والبادى أظلم والتى تطابقت مع معنى التنزيل ولأن الخالق واحد فإنه لايتناقض رسالته واحده والصوفيه لا يرون إلا تلك الذات التى فيها يفنون وكل ذوى الفطره أشواقهم تتجاذب لطيفة بذات اللطيف وأهل التناقض منفرون لأثر الذات الإبليسيه عليهم فالسالك ألى الله أحبه الله وحبب فيه خلقه وحلاه بالأخلاق النوافذ التى تجلب العشاق وذوى الأشواق إليه...........
منصور
فتلك بضاعتنا ردت إلينا وأما إن كنت تحسب أنك أما لتلك الكوشيه فنحن أبوها ولم يكن كوش بنبى حتى يكون توحيديا فهو إبن حام إبن نوح والنبوه لنوح
ومن قال لك أن ذرية سام ليس منهم موحدين أم أنه عماء الإعتقاد وإنكار ما ليس لك به علم................
وأما وثنيتهم مازالت تمارس وما زال النيل تقدم له الأشياء فى ليالى الهيوب ومازال حرق اللس وجدع السن للشمس والسيره للنيل ققد كان أبو ابرهيم وثنيا وليس كلهم موحدين ولم نعرف غير إخناتون.... أما إذا كان علمك لدنى فلن نستطع معك صبرا فمنصور أرخ لكوش وأسأل تجاب........................
منصور
|
Post: #63
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 08:10 AM
Parent: #1
| Quote: لذلك ويا ريتك تستعمل لغة تشعر بها محاوريك بأنك تحترم تبادل الفكرة والطرح والجدال بالتي هي أحسن |
تولوس تحياتي،
مرة اخري، احنا في المنبر ده لسبب واحد احد:
مداوسة كل رموز وترهات السودان القديم، لانو التمن الاندفع قصاد هذه الترهات والاوهام فادح جدا، والكلام المعسول او مهذب فقط بدي العايرة عصي، بينما الكلام المباشر المر هو البعيدنا الي جادة الطريق، او عشان كده اهلنا قالوا اسمع كلام البكيك، او ماتسمع كلام البضحكك، يعني البدغدغ احاسيك بالكلام الناعم او مرطب!
من الجانب الاخر، من غير ارضية مشتركة مافي مفر غير المواجهة لخلق ارضية مشتركة، كافية تسع الطرفين.
عشان كده انت عندك الكثير المشترك مع المفتاح او ود عقيد، ولهذا انت ظريف معاهم، او لطيف بيهم، عكسي تماما، حيث اري الاستفزاز والغرور الاجوف في تحقير هؤلاء لموروثاتنا، باعتبارها وثنية!
عندك او عندهم ده No big deal، بل زوق او ادب كمان!
مرة اخري، احتفظو بي معاييركم للوسط بتاعكم او ماتحاولو تمرروها علينا.
ودعقيد، واطاتك صبحت، ذي ماقلت ليك، جاي عليك، اركز!
|
Post: #65
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-31-2005, 08:43 AM
Parent: #63
عزيزي بشاشة
لا نريد ان نكون من هادمي البوستات
فهذا بوست له هدف محدد ,
ولا نريد لهذا الهدف ان يبوظ بسبب نقاشات ,
وهي مهمة ,
لكنها لا تصلح في كل الاوقات ,
ولا في كل البوستات
أما عن كلامك الاتي:
Quote:
انت لاتختلف عنهم كثير يااسامة، لانك ايضا تؤمن بوهم وجود مكون عربي لي ثقافة الجعليين، وهذه حجوة حبوبات ولا غير!
وجود مؤثر اجنبي لايعني مكون، بل يظل مؤثر اجنبي والسلام! |
فهذا كلام تنقصه الدقة ,
ولن ندخل في تفاصيله الان ,
ودع صاحب البوست يكمل بوسته
فالهوية يا بشاشة ,
ليست بمثل التبسيط الذي تقول به ,
وهو تبسيط يرى الهوية بمنظور تاريخي ,
ولا يعرف تحققها في الواقع
المهم ,
عندنا نقاش حول الغابة والصحراء في :
لاهوت الوردة
وخاصة مسالة البوتقة أو المصهر,
و ايضا :
البدائي النبيل
ونرجو ان نراك هناك
اخي ود عقيد
نحن في انتظارك لمواصلة البوست
محبتي
المشاء
|
Post: #66
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 09:08 AM
Parent: #1
| Quote: أخى أسامه نحترم رؤاك ورضاك وعفوك لابل حتى غضبك ولكن لا نرضى بأن نوصف بما ليس فينا ومن لا يعرفنا فإن. |
يالمفتاح،
وين او متين وصفناك بماليس فيك؟
اذا اثبت الكلام ده، بالله وتاالله، او ده قسم، ياني الدقيت خروج من المنبر ده وللايد!
شفت كيف حرصنا علي السلوك القويم، من دون انشا، او خطب كتب صفراء، علي نهج الاسلام السياسي كما تفعل ياكوز؟
طبعا انت وبحكم الاستلاب الثقافي والوجداني الحاصل ليك، بتفتكر الورع والتقوي الاخلاق العالية، عبارة عن اسهال كلامي مرصوص، كماهو حال الكيزان في بلدنا، البزنو في نهار رمضان، والبغتصبو المسلمات تحت رايات الشريعة في غربنا!
الظريف وهو يدعي الادب والاخلاق العالية، لايتورع في وصف خصومو بالطير، او امثالو بالبقر السمان، الصفر!
البقر السمان شفناهو، البقار الصفر، الي اليوم يعمينا!
طبعا الود قالوا عليهو اديب، جانا يعرض في الساحة، مستعرضا لمخزون زخيرتو اللغوية، بالذات انو بتوهم روحو عربي، وهو الذنجي!
هذا المهووس بتخيل روحو جند الله، وامثالنا جند الشيطان!
مواهيم العروبة دايما هم نفسهم وطاويط الاسلام السياسي، هم نفسهم رسل الاستعلاء الاجوف!
|
Post: #67
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: فيصل نوبي
Date: 10-31-2005, 09:14 AM
Parent: #1
ود عقييييييييييييييييييييييد
قد اسمعت ان ناديت حيا
و لكن
....................
لا حياة لمن تنادي 
|
Post: #127
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-16-2005, 08:21 AM
Parent: #67
فيصل نوبي
يديك العافية
|
Post: #68
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 09:38 AM
Parent: #1
اسامة تحياتي،
بالعكس كلامنا هنا في صميم البوست عن منطقة كبوشية مهد مدينة مروي، عاصمة كوش.
لن اقبل اطلاقا واتفرج مكتوف الايدي علي مسخ التعريب لموروثاتنا.
انت ماعندك مانع، بل انت مش صاحب الخيط البعتبر دفاعنا عن ارثنا الكوشي هدم للبوست!
يانقبل ان كبوشية حاضرة عربية ياغير كده هدم؟
للاسف الشديد يااسامة انت غافل عن البعد الحقيقي الغير مصرح بيهو هنا، المتمثل في الابعاد والانعكاسات السياسية لهذا الطرح، علي واقع الصراع الدموي في بلدنا، حيث الخط العام لهذا الخيط ماشي في اتجاه اعادة انتاج ، ذات مدخلات انتاج "الكارنج" الماساوي في بلدنا.
باستمرار الوعي بماساة وضعنا الحالي غايب عن وعيكم يااسامة، والسؤال هل ده صدفة؟
للاسف او ذي ماقلت ليك انت لاتختلف عن ودعقيد والمفتاح كثير، اوده السبب بانك باستمرار بتطمس الموضوع او بتدفنو حي متي ماجات مناسبتو.
سؤال مباشر يااسامة:
هل تؤمن بعروبة السودان؟
هل هناك مكون عربي لي ثقافتنا الذنجية الكوشية؟
لو مستعد نفتح بوست منفصل قول عوك، حابطل اي اشي وابدا معاك الموضوع ده.
قلت شنو؟
|
Post: #69
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 10-31-2005, 02:22 PM
Parent: #68
الأخ بشاشا .. سلام
بصراحة تحدثت معك في موضوع هذا البوست مخصص لموضوع محدد .. وسألتك هل هذا الفن الذي نشأ في كبوشية اوتطور في أمدرمان حتى صار ثقافة يتفق حولها كل السودانيون يحمل أي سمة من ثقافة الكوشيين التي تتحدث عنه أم هو مزيج للتلاقح العربي الأفريقي ؟؟.. أن تكون مداخلتك للأخ عبدالله عقيد وأن ينظر في المرآة .. فلدي سؤال
ثم نحن لسنا عرب ولسنا نوبيين ولسنا كوشييون .. حسب وجهة نظرك ..؟؟
فمن نحن ؟؟.. أو ماذا تريدنا أن نكون ..؟؟
فهذا الفن استخدم اللغة العربية ليتشكل .. وليس هناك من سبب أن تنعت هذا بأنك جعلي مستعرب أو دنقلاوي منسلخ من نوبيته .. فالقبلية ليست سبة .. فالثقافة التي يناقشها هذا البوست هي ثقافة سودانية مجردة .. لا تنتمي إلا للذين يعملون على تميزها .. وقد ساهم فيها الجميع من كل أطراف السودان من باب المنافسة وتبادل إيقاعاتها .. وتلك سمة الثقافة .. أما أن تحاول أن تجرد هذا البوست من مضمونه .. فهذا الذي كنت أعنيه عندما طلبت منك أن تشارك برأيك في ما يحويه أو تدعه أن يصلك الى مقاصده
|
Post: #114
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-12-2005, 08:24 AM
Parent: #68
بشاشا:
لقد أوضحت مقصدق في مساككتي وترصدك لي وهي حملة تحاول
فيها تفريغ محتوى ما أريد توصيله للقارئ في هذه البوستات..
انت صاحب رسالة يا بشاشا.. محورها هدم كل ما له علاقة بالعروبة والإسلام
في السودان، تحطيمه، إبادته، لتهيئة الجو.. لسودانك الجديد.. الذي
تعرف ما يعني، بعكس الكثيرين ممن يسايرون الشعار دون معرفة محتواه
(السودان الجديد) عندك هو سودان خالي من (عربية/إسلام).. والسودان
القديم هو الذي يحمل سمة هذه الهوية..
ومشهادك يا الاخو ان تنعت العروبة السودانية أو عروبة السودان وإسلاميته
بكل النعوت، الاستعلاء، الطغيان، ال....، وتحملها كل ما وقع في السودان
وهذا العدد (السبحة أم 2 مليون) الذي تحمله معك أين ما ذهبت..
سألت المشاء يا بشاشا:
"سؤال مباشر يااسامة:
هل تؤمن بعروبة السودان؟"
لا أدري ما هو جواب اسامة
ولكن
انا شخصيا أؤمن بها.. وهي حقيقة قائمة رغم أنف بشاشا
|
Post: #70
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 02:41 PM
Parent: #1
| Quote: ثم نحن لسنا عرب ولسنا نوبيين ولسنا كوشييون .. حسب وجهة نظرك ..؟؟ |
سيف كلي، مرة اخري:
| Quote: بالنسبة للمكون المروي، فبشاشا لم يستبعد ذلك من سكان المنطقة، بل علي العكس نحن نذهب ابعد منك ونقول، سكان المنطقة كوشيين بالكامل، |
|
Post: #71
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Yahia Abd El Kareem
Date: 10-31-2005, 03:35 PM
Parent: #70
الاخوة الكرام ودعقيد...والمنصور...والخواض....وودكلى
راودتنى خاطرة ملحاحة بالمشاركة فى هذا الطرح التراثى العظيم الا ان النفس عافت
حيث تفاجأت بترصد البعض للجمال والاصالة بالتشويش على حملة مصباحيهما ومحاولة جرف
الحوار نحو هاوية لا قرار لها الا أسن اللفظ ومواطن الشجار واستفزاز المشاركين وبتر
حبال صبرهم وان طالت...وان شخصيا افضل النأى بقلمى ولسانى حيث لم اتعود الا اخط أدبا
والا اقول الا خيرا او أصمت ....
|
Post: #116
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-13-2005, 12:13 PM
Parent: #71
الحبيب المغواري يحي عبد الكريم
مرحبا بك ولك التحية
وراجين عودتك بالإضافة عن المفاوير
وأدبائها.. وأنت واحد منهم..
|
Post: #72
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 03:53 PM
Parent: #1
| Quote: حيث تفاجأت بترصد البعض للجمال والاصالة بالتشويش على حملة مصباحيهما |
يحي عبدالكريم،
الجعلي "الحر" العباسي، القرشي، الجدو الرسول، يامراحب!
جيت شايل شوقك، كايس تبلو، في ترهات اساطيركم، لكن صدمناك!
معليش ياحبيب، او اسفين والله!
ياسلام!
ياها ذاتا، القرضمة العوراء، او شيل البطارية في القمرا!
|
Post: #73
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-31-2005, 04:50 PM
Parent: #72
عزيزي بشاشا
تناول موضوعة الهوية يمكن ان يتخذ اشكالا كثيرة,
و فتح بوست لا يجدي ,
بالاضافة لانشغالاتي في بوستات تعرفها جيدا
تعال معنا للحديث حول الغابة والصحراء,
وتعال لترى مدى العبث الذي يمارسه الفيا من خلال عدم فهمه للمصهر,
والبدائي النبيل,
وانت تقارني به دائما,
وهذه مقارنة تحزنني,
كثيرا,
وهي مقارنة بائسة ,
لا تشبه مشروعنا النقدي ابدا,
يبدو انك تقول بذلك لان علاقتك بالمقاربات النقدية الحديثة ضعيفة
ودعك من ترديد مقولة مكررة,
فالهوية لا يمكن ابتكارها بين يوم وليلة,
ولذا مرحبا بك في :
لاهوت الوردة
المشاء
|
Post: #74
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-31-2005, 06:44 PM
Parent: #73
قلت قبل ذلك ان اصل اسم كبوشية يمكن ان يعود الى اصل مسيحي
ولم انتبه الى هذه المسالة الى ان رحلت الى بيروت,
كمشاء
كنت اسكن في حي الحمراء ,
وهو حي في بيروت الغربية
وبيروت الغربية توصف بانها بشكل عام هي مكان اقامة المسلمين
وبيروت الشرقية هي مكان اقامة المسيحيين
ويفصل بينهما الخط الاخضر والذي كان يتمثل في منطقة المتحف
كنت اسكن مع صديقي الفنان التشكيلي والشاعر :
عمر دفع الله
وزوجته الشاعرة الصديقة:
هويدا عبد الله
وابنتهما :
الياذة
وكان السكن عبارة عن "ناطورية"
وعلى بعد امتار من بناية الناطورية كان هنالك :
فندق الكومودور
وهو فندق كنت قد تعرفت عليه منذ زمن طويل ,
منذ ان كتب درويش قصيدته عن بيروت
يقول عن ذلك الفندق:
Quote: وندخل حانة في فندق الكومودور ,
"يعجبني كثيرا صمت رامبو,
او رسائله التي نطقت بها افريقيا,
"وخسرت كافافي",
لماذا؟؟
"قال لي لا تهجر الاسكندرية ,
باحثا عن غيرها
ووجدت كافكا,
تحت جلدي نائما ,
وملائما لعباءة الكابوس والبوليس فينا" |
وبعد يومين من اقامتي هناك,
وفي اثناء تجوالي في منطقة الحمراء,
اثارت انتباهي لافتة مكتوب تحتها:
بتشديد الباء
ولكلمة الكبوشية علاقة بالاديرة المسيحية
ويبدو ان كبوشية كانت مقرا لاديرة مسيحية كثيرة
وربما انها كانت مركزا للمسيحية
لكن المسيحية في السودان ,
انحسرت,
لاستعلاء المسيحيين في ذلك الوقت على السكان المحليين
مع محبتي
المشاء
|
Post: #75
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: على عمر على
Date: 10-31-2005, 06:47 PM
Parent: #1
انا من كبوشــــــــــــــــــــــــــــــــــيه
|
Post: #122
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-14-2005, 01:05 PM
Parent: #75
الأخ علي عمر علي
حبابك
(أنا من كبوشية)
لن نكتفي بهذه العبارة، التي تعني افتخارك بانتمائك لهذا البلد الجميل
نرجو أن تعود لتسحدثنا عن بلدك (كبوشية).
|
Post: #76
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Elmuez
Date: 10-31-2005, 07:21 PM
Parent: #1
تحية لعبد الله عقيد و لكم ..
مهما يكن !.. فالبوست شيق و مفيد .. وهو بالحق ( واحة منبرية ) من هجير ميدان أبان
جنازير البي هناك ديك !..
في محاولة لاستعادة " كبوشة " البوست أشير لاسرة { حمدنا الله } أو آل حمد الله , وهي
أسرة رقم من عائلات كبوشية , الشهيرة كذلك بمنطقتنا في الخرطوم , تربطنا بهذه الأسرة
العزيزة رابطة عمر و جيرة تاريخية قديمة حققت درجة عالية من الإنصهار و التوادد ..
أبو هاشم حمدالله , عثمان حمد الله ( والد الشهيدالراحل العظيم فاروق حمد الله ) , ميرغني
حمد الله أو- أبو الحاج - و هي الشخصية الشهيرة المذكورة في رائعة الشاعر العملاق
الراحل صلاح عبد السيد - أبو صلاح - , بدور القلعة و جوهرا .., بحسب الرواة , حين
يخاطب الشاعر المتيم صديقه :
جلسة يابو الحاج إتذكرا .. ورنةالصفارة إتفكرا
وهبة بي مزيكته إتحكرا ..وكم طرب أفكارنا و أسكرا..
أولئك - رحمهم الله جميعا - بعض " قيادات " الأسرة العملاقة التي تترامي أطرافها إلي
مناطق شتي و بخاصة الخرطوم الكبري و كبوشية التاريخية..
من الشخصيات المعروفة التي ترتبط بآل حمدالله كذلك , الشاعر المعروف الراحل محمد علي
جبارة رحمه الله و أحسن إليه , و هو متزوج من شقيقة الشهيد فاروق , و ارتبط إسمه
بالأستاذ محمد الأمين في بعض أغانيه : يا حاسدين غرامنا ( و هي قصة واقعية أبطالها
رجالات أسرة حمدالله و عتاتها حينما و قفوا في و جه فكرة الزواج , من أ ساسه, لولا أن
لطف الله بالشاعر و محبوبته شقيقة الشهيد ), ولازالت قصة الزواج و الأغنية تعاد و تردد
في أروقة الأسرة .. من أشعاره كذلك : وحياة إبتسامتك , و أغنيات أخري لا تسعفني
الذاكرة كي أستحضرها..
بقي أن نذكر الشخصية الراحلة المرموقة , صلاح حمدالله , أو " صلاح جلوق " , الشقيق
الأصغر للشهيد ,.. و هي شخصية شهيرة إجتماعيا و رياضيا و بخاصة في ارتباطها بنادي
النيل العريق .. كما يرتبط إسم صلاح , رحمه الله , بحادثة الإعتداء الشهيرة علي الأستاذ
أحمد سليمان المحامي في ثمانينات القرن المنصرم , بعد كتابته , بصحيفة الأيام , مادة
حول الشهيد فاروق , لم ترق بالطبع للمرحوم صلاح الذي أبي إلا وأن يسترد إعتبارات
الشهيد , و بنفسه ..
|
Post: #77
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 10-31-2005, 08:06 PM
Parent: #76
عزيزي المعز
لقد اخطات في ايراد اسم حمد الله
ربما لاختلاطه بحمدنا الله
واصل
وفي انتظار مساهمتك ومساهمة بقية الاخوة,
واولهم صاحب البيت ود عقيد
محبتي
المشاء
|
Post: #78
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 10-31-2005, 09:27 PM
Parent: #1
Quote: تناول موضوعة الهوية يمكن ان يتخذ اشكالا كثيرة,
و فتح بوست لا يجدي |
العزيز اسامة،
ده كلام زول جاكي من الموضوع لاغير. انت سبق واتفقت معاي علي فتح بوست بخصوص هذا الموضوع، والان رجعت في كلامك!
مافاهم كيف فتح بوست في موضوع الهوية تحديدا، لايجدي؟
طيب ياسيد سؤالي الازلي الجكو منو ناس صلاح شعيب او عجب الفيا:
هل هناك مكون عربي لي ثقافتنا السودانية؟
بالنسبة لي الاجابة علي السؤال ده بجاوب علي 50% من سؤال الهوية.
مشكلتنا كوطن وكشعب، مشكلة هوية، اولا واخيرا.
اذا ده حاصل مافاهم كيف اي سوداني ممكن يدي اولوية لاي موضوع اخر، او يعشم في حل المشكة؟
بالنسبة للادب والنقد، لاافقه فيهو شئ يذكر، رغم اني خريج اداب الخرطوم!
بالنسبة لي بوستك حاجيك بي غادي.
بالنسبة لي عجب الراجل او رغم دواسي المعروف معاهو علي مرتين، اقر ليهو بي طول الباع في مجالو، بس يبعد لينا من التاريخ شوية!
|
Post: #79
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 11-01-2005, 09:53 AM
Parent: #78
هكذا كما الأرضة والسوس كل من على وزن الهشاشة ومن لا يحمل الأسم المعنى ولكن يحمل الصعر الذى هو داء ألبل...تجذبه فخام البوستات لينخر عضدها بوخز مسعور وقول مكرور أفرغ التكرار معناه ويحسب أنه يحسن صنعا...رصدته متربصا ببولا حتى ترك له المكان وهو فى فجر الترحيب به...حيث قدم من واقع وعميق معرفته صنوفا من التباريح والملامح والملاحم المعرفيه المضيئه مكافحة للكل... ولكن من أختار أن يكون كالبوده والنقره جاء بزعاف سمه رعافا ضاق به بولا....ثم جاء محسن خالد برائعته لتكريم وجوه وأقلام لها القيام والإحترام...فجاء على من وزن الهشاشة بنشارته وبضاعته البائره فأنبرى له محسن بعد أن صر له العين وأطلق شرار الأخرى فخاف شره وخرج ببضاعته تلك المزجاة...وتعقبنى فى بوست لفتاح عرمان حتى قال ما بقارئ...ثم جاء متأبطا شره إلى العقيد الذى لايخاف شره ولكنه رمضان... وفرش فى عمارات كبوشيه التى شيدها العقيد نفس البضاعه التى لا سوق لها...ولا يعرف أركانها وسننها وفضائلها ومآسيها...وكعقيد الخيل والربابة يحسب أنها شهادات نالها من عصاة ثقاة...فيا من على وزن الهشاشة ترجل فإنك لا تستطيع قصم ظهر الجبل ولا قرم من لحمه من الكينيا...إذهب ببضاعتك إلى أسواق الشمس لتجد من يشترى منك ولا ترتكب حماقات من لا يحذر الملاعن الثلاثه.... ولو كان لـك طرح موضوعى أفتح لنفسك نافذة ليأتيك الناس فيها...أما أن تبيع المراكيب فى الكريستيان ديور فذلك لايجوز...........
منصورمنصور
|
Post: #80
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 11-01-2005, 10:59 AM
Parent: #1
هوبالله انت لسة لافي طارة؟
ده كلو عشان تجرانا، بفقع، فقاعة انك عربي قرشي، مصطفي، وانت الزنجي الجاكي من اصلو؟
يا حليلك!
|
Post: #81
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Yahia Abd El Kareem
Date: 11-01-2005, 01:57 PM
Parent: #80
لافض فوك أخى المنصور....ولولا عهد قطعته على نفسى الابية ان اتأدب بشرافة القران
الذى جاء بلسان عربى مبين وليس باللسان الاعجمى الذى يلحدون اليه ولولا حياء يمنعنى
من خوض المعارك الدونكشوطية مع من لايقدرون المقام ولا الزمان...لدخلت معكم هذا
المنحنى....وليت أخى العقيد يعمل بالمقالة " الكلب ينبح والجمال سايرة " وان يواصل
فى هذا البوست ولاينجرف وراء الترهات وساقط الكلم.....
|
Post: #82
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 11-01-2005, 02:29 PM
Parent: #1
| Quote: لافض فوك أخى المنصور....ولولا عهد قطعته على نفسى الابية ان اتأدب بشرافة القران الذى جاء بلسان عربى مبين وليس باللسان الاعجمى الذى يلحدون |
عيييييك!
بالله الواحد بقي ذي الوداعي، فقط من شكل رص الكلمات، بقينا نعرف مواهيم العروبة من ذنوجة ال جعل!
الجعلي "الحر" يحي عبدالكريم،
ياخي "الراجل" قالوا بمسكو من لسانو!
يااللخو عهدك مابقي غربال نان؟
ثم من وين ليك القران عربي يالمسكين؟
اذا العرب لغتم العربية، ماطبيعي القران يخاطبم بي لغتم!
ده مامعناهو القران عربي في ام الكتاب يالجعلي العباسي!
اذا القران عربي، انا اول الناس هادا طرفي منو!
ماخلقت ولاوجدت لاعبد وثن ثقافة الغير كاله، لكن انتو ماعندكم مانع تب، كذنوج جاكين من اصلكم، ساجدين، بين يدي سادتكم عابدين ليهم او وثن ثقافتم، كدين!
عرفتو ليه بقولو عليكم عبيد او اخوال؟
انت عارف لغة معني عجمي شنو؟
معناها بهيمة!
هل ربنا بصف غير العرب او لغاتم بالبهايم؟
اهو دا تادبك بشرافة القران؟
ماغريب علي!
نظامك برضو بقول كده، او كلنا شفنا نموذج للادب ده متجسد في الزنا في نهار رمضان!
بالله الا اطيرة ليكم من النافوخ!
|
Post: #83
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 11-01-2005, 08:18 PM
Parent: #82
عزيزي بشاشة
سبق ان طالبناك بالكتابة بدلا من المشافهة,
لكنك لم تفلح
وتجربة بولا في النقاش معك,
دليل على ان حوارا "مطلوق" ساكت,
ما بنفع
عشان كدا ,
عايزنك في نقاش محدد
وانت عندك علاقة بالاستعارات الثقافية,
لكن يبدو انها ضعيفة,
لان كلام الفيا فات فيك ساكت,
وهو كلام يكشف عن جهل واضح
نرجو ان نراك هناك
المهم خلي ناسنا ديل يقولوا كلامم,
وبعد ما ينتهي ممكن تعلق
لا تكن من هادمي المسرات والبوستات
يا ود عقيد
تقدم
المشاء
|
Post: #84
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-02-2005, 04:55 AM
Parent: #83
العزيز أسامة الخواض
والأعزاء المتداخلون كلكم لكم خالص التحايا
وكل عام وأنتم بخر
تأخرت عن الردود بسبب تواجدي في العمرة هذه الأيام
وسأعود ريثما أعود للرياض لمواصلة مشروع البوست..
طرفـــــة..
خلال السعي بين الصفا والمروة.. مررت بباب جدي العباس رضي الله عنه
في الحرم (باب العباس) فتذكرت بشاشا.. فدعوت له ودعوت لكم جميعا بالخير
أسأل الله أن يتقبل...
|
Post: #85
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-02-2005, 04:59 AM
Parent: #84
وصلتني هذه الرسالة عبر البريد الإلكتروني
لاخ/عقيــــــــــــــــــــد
التحية اولا على هذا البوست الرائع عن بلدتى كبوشية وارجو ان يظل هذه البوست مرفوعا الى يوم يبعثون .هناك جوانب كثيرة يمكن ان تكتب وخاصة فى الجانب الفنى وخاصة عن ملك الطنبور المرحوم الخديـوى والذى اشتهر ببراعتة فى هذا المجال ومن اروع ما تغنى بة اغنية (المايح) والتى تم نظمها غى المرحومة الوالدة والتى ارتحلت للرفيق الاعلى قبل شهرين رحمها اللة رحمة واسعة. هنالك معلومة غير صحيحة عن الشاعر والسفير الاستاذ صلاح احمد محمد صالح فهو على قيد الحياة وكان ضيفا على برنامج اسماء فى حياتنا قبل شهرين ولو كنت عضوا فى سودانيز اونلاين لافرت لة بوستا خاصا. المهم الرجاء تصحيح المعلومة مع شكرى وامتنانــــــــى
كمــــــال ديــــــــــن
|
Post: #86
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: فيصل نوبي
Date: 11-02-2005, 05:05 AM
Parent: #85
ود عقيد
عمرة مقبولة
و في انتظارك يا حبيب
|
Post: #87
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-02-2005, 05:10 AM
Parent: #85
هي سانحة وجدتها في منزل احد أقربائي في مكة
فأنا احمل معي جهاز كبيوتر (لابتوب).. وقد وجدت
عنده خط الهافت وما صدقت انتاولت اللابتوب من العربية
وشبكته.. عشان اسلم عليكم وابارك العيد
واعتذر عن تأخري في الرد..
مرة أخرى للجميع التحية
والعيد مبارك عليكم جميعا
وسأعود لمواصلة موضوع البوست الأساسي كما أوصى الجميع تقريبا
ولكم خالص التقدير..
|
Post: #88
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Yahia Abd El Kareem
Date: 11-02-2005, 06:10 AM
Parent: #87
الاخ ود عقيد...
كل عام وانتم بخير...ونلتقيك باذن الله بعد العيد فى وادى عبقر....ولك تقديرى
انك استجبت لنداء الاغلبية وعملت بالاية الكريمة " واذا خاطبهم الجاهلون قالو
سلاما"
|
Post: #121
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-14-2005, 11:56 AM
Parent: #82
Quote: ثم من وين ليك القران عربي يالمسكين؟
اذا العرب لغتم العربية، ماطبيعي القران يخاطبم بي لغتم!
ده مامعناهو القران عربي في ام الكتاب يالجعلي العباسي! |
أين إثباتك يا بشاشا؟!
نحن نؤمن بالقرآن ودليلا من القرآن أن القرآن عربي قال تعالى:
{ قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون}
{ أنزله بلسان عربي مبين }
{ وكذلك أنزلناه حكما عربيا }
{ وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها }
{ إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون }
فهل تعقل يا بشاشا.. أم تدعي علما بما في أم الكتاب!؟
|
Post: #89
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Bashasha
Date: 11-02-2005, 08:40 AM
Parent: #1
ود عقيد او كل اهل الخيط ده من ال جعل، العيد امبارك ياخلق، وبهذه المناسبة، نعلن وقف اطلاق النار!!!
|
Post: #90
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 11-02-2005, 07:02 PM
Parent: #89
كل سنة وانت طيب يا ود عقيد
واصل
ونحن بنديك كم لزة
محبتي
المشاء
|
Post: #91
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: REEL
Date: 11-05-2005, 12:32 PM
Parent: #1
...........
......
..
كم هو الحديث عذبا حين يكون عن كبوشية
فتلك الرمال البيضاء اللامعة الممتدة بملمسها الناعم
تؤرخني..
وتلك البيوت البسيطة المليئة باشياء لم نعد نعرفها
ذلك التحنان
وتلك المودة
ذلك السيل من الحنية والتفاعل الحقيقي تجاه كل شيء
كم جميل ذلك الليل حين تضيؤه الحكايات
وشيء من صبر الرتائن
كل شيء
له تاريخ
تلك المعابد ملاى بالقصص
المثيرة
الأثيرة
تلك النقوش
الوجوه الأفريقية اللتي أطلت على الضفاف وكتبتنا
كل شيء هنا
يأخذنامن أنفسنا
لا ليذهب الا نحو ذواتنا
كل شيء على الرغم من بساطته
وحياده
يقودك لفلسفة
ممتعة عن تفاصيل أخاذة
أوثق بعض مشاعري
نحو بقعة
تملا الروح
وتصدر هوية
تسودك أكثر من أي انتماء آخر
شكرا لكل من وثق هنا
او خط حرفا
حين عجزنا عن التوثيق
|
Post: #136
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-20-2005, 12:17 PM
REEL
الكبوشابي الاصيل
Quote: أوثق بعض مشاعري
نحو بقعة
تملا الروح
وتصدر هوية
تسودك أكثر من أي انتماء آخر |
تشكر على هذه البصمة
الوفية لأرض كبوشية
ونأمل عودتك
|
Post: #92
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-06-2005, 07:54 AM
Parent: #1
كل عام وأنتم بخير
والعيد مبارك عليكم
عدنا من العمرة
وزيارة الرسول عليه الصلاة والسلام
ونسأل الله أن يتقبل..
عاجلا سنعود لكبوشية وادي عبقر السودان
بإن الله
لكم جميعا وافر تحياتي وتقديري
|
Post: #93
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 11-06-2005, 05:58 PM
Parent: #92
ود عقيد
عمرة مقبولة
وكل سنة وحلوين السعوديه كلهم بخير
اختفييتوا..فجأه كده كلكم...شفقتونا..
التحيه عبرك لتمبس..معتصم..عزاز..دكين...ودالباوقه...
كل سنه وانتو طيبين
|
Post: #94
Title: عمرة مقبولة
Author: osama elkhawad
Date: 11-06-2005, 08:08 PM
Parent: #93
عمرة مقبولة
وفي انتظارك
وما زال وعدنا قائما باللزّات والدفرات
ارقد عافية
محبتي
المشاء
|
Post: #137
Title: Re: عمرة مقبولة
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-21-2005, 06:06 AM
Parent: #94
| Quote: وما زال وعدنا قائما باللزّات والدفرات |
ربنا يتقبل مننا ومنك
يا أستاذ أسامة
وما زلنا منتظرين..
|
Post: #163
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: atbarawi
Date: 12-01-2005, 10:04 PM
Parent: #92
الاخ عبد الله عقيد
سلامات
اتابع من فترة هذا البوست الشيق والمثير في آن0 والحقيقة كان من الممكن أن اكتفي بالمتابعة والمتعة ، ولكن00 بعد قليل من التمحيص في بداية البوست وجدت هناك ما يصلح لأن يكون مداخلة نقدية ، أرى أن التطرق لها جدير بأن يضفي بعض التنوع عليه،ويكسر ايقاع المزاج الواحد الذي سيطر عليه اخيرا0
| Quote: كبوشية الحديثة.. تعتبر منبت الفن في السودان، فن الغناء، وهذه حقيقة لا ينكرها عارف.. فالمؤرخين للأغنية السودانية، أكدوا أنها خرجت من رحم الحقيبة، التي خرجت بدورها من رحم أغنية كبوشية.. والتي اصطلح الناس على تسميتها أغاني الطمبارة.. |
وردت هذه الفقرة في بداية البوست ، ومما يلفت النظر هو اطلاقيتها وتعميمهاخصوصا عبارة "منبت الفن في السودان"، ولكن هل الأمر بهذه الاطلاقية أم أن شحنة عاطفية طغت على الذهن في تلك اللحظة وخرجت العبارة من اضابير "لغة المشافهة" استلافا لتعبير الاخ اسامة الخواض؟؟ وطالما نحن هنا بصدد الكتابةالتوثيقية اذن هناك مبرر لفحص المعلومة من واقع منهجي حتى تعم الفائدة بعيدا عن التبخيس وباالتالي التهويل0 أرجو أن لا يثير ذلك حفيظة الاخوة بورداب كبوشية، فالتقدير محفوظ لكل من اسهم في صياغة الوجدان السوداني باتساعه، والذي هو بداهة ضد كل اختزال أو احتكار0
صحيح أن " ود الفكي" بقدومه الى الخرطوم حاملا معه ارث منطقةالجعليين الغنائي "غناء الطمبرة" أو "الحومبي" كما يسمى في مناطق أخرى، قد أحدث ثورة غنائية بالمعنى الدقيقي للكلمة- وأصبح ملك الساحة ونجم زمانه دون منازع، وبلغ من الشهرة أوجاً أن الفتيات كن يصففن شعر رؤوسهن بطريقة يعمدن فيها الى شقه نهرين ، مع الحرص على اظهار مفرق الرأٍس، وكن يسمين تلك التسريحة "شارع ود الفكي"!*
ولكن لا يعني ذلك بأي حال من الاحوال أنه قبل ود الفكي لم يعرف غناء في أمدرمان، فواقع الحال يقول أن غناء الدوبيت كان هو المسيطر على الساحة، ولا أعتقد أن غناء الدوبيت منبعه كبوشية0 كما كان هناك ايضا غناء "الطنبور" - وهو غير "الطمبرة" في مناطق الشايقية والمناصير، وقد كان ايضا موجوداً على ساحةالغناء بامدرمان قبل قدوم ود الفكي0 هذا فضلا عن "التم تم" الذي كان يغنى على استحياء حتى اقتصر على النساء فقط لفترة من الزمن0 أما لماذا لم يكسر هذا النوع من الغناء الدنيا كما فعل "ودالفكي" رغم تطريبه العالي وشاعريه أهله الفذه؟، فهذا ما سوف احاول التطرق اليه تحليلاً للمزاج العام والثقافة السائدة وقتها في أمدرمان والتي رحبت بغناء ود الفكي الذي انبثقت منه الأغنية الحديثة أو "الحقيبة" -كما هو متعارف- ، وهو انبثاق تم بمقدار وليس باطلاق كما توحي عبارات الاخ عبد الله عقيد0 في الوقت الذي رفضت فيه "الطنبور" و "التم تم"، رغم انتصارهما لاحقاورفدهما للاغنية الحديثة على حساب "الطمبرة" التي تراجع دورها الى حد التلاشي0
كل هذا وذاك سيكون ملتقانا في المداخلة القادمة0
فتكم بعافية
عبد الخالق السر
هوامش
* الغناء والموسيقى في السودان ص 79 معاوية حسن يسن
|
Post: #95
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: صديق الموج
Date: 11-06-2005, 08:52 PM
Parent: #1
Quote: وتحازي كبوشية غربا قرية (قوز بدر)، شمال قوز بدر مباشرة توجد
قرية (الجبلاب ثم طيبة الخواض، المغاوير، الصفر، النوراب، الكمير،
الجوير، العبدوتاب، السيال، المتمة). |
ود عقيد كل عام وانت بخير
الحسادة شنو ما تمشى لى قدام شوية تصل اهلى!!
بالمناسبة انا واقف عند ود الفكى وعبد الله الماحى وما قريت شىء تانى
لانى انا بعاين على الجانب الايمن من الصفحة واشوف اسم المتداخل وبعد كده
ابدا اقرآ عشان ما انحرق كما صديقى المحامى الضليع بحى عبد الكريم
لك النحية واصل ونحن كلنا آذان..لك والاخوة المتداخلون الذين يعجنون خبيزة
الحوار بايدى نظيفة عميق ودى وتهانى العيد،ولا ازيد ففى عيوننا قلوب وفى قلوبنا
عيون،،،،
|
Post: #134
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-19-2005, 07:57 AM
Parent: #95
| Quote: بالمناسبة انا واقف عند ود الفكى وعبد الله الماحى وما قريت شىء تانى |
ما زلنا ننتظر مرورك يا ود الموج
نأمل أن تضيف مما تعرف (وهو كثير)
عنهذه الفترة.
مع خالص المودة
|
Post: #96
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-07-2005, 04:08 PM
Parent: #1
الإخوان الأعزاء
أسامة الخواض
منصور المفتاح
ناذر محمد الخليفة
ناصر محمد خليل
عمر علي عمر
المعز
يحي عبد الكريم
فيصل نوبي
بشاشا
ريال
سعد الدين عبد الرحمن
صديق الموج
لكم جميعا خالص تحياتي وتقديري، وعيدكم مبارك، والقابلة على أمانيكم..
ليست مشاكسات بشاشا وحدها هي التي عطلت مسار البوست رغم تحويلها مسار النقاش عن موضوعه الحقيقي.
ولكن مصادفة نهاية رمضان والعيد مع عدم الاستقرار، إضافة إلى تثاقل سرعة النت في المنزل (أخوكم متعود على الملح بتاع المكتب).. كلها دعت إلى التأخر في مواصلة الحديث عن إبداعات كبوشية وأثرها الثقافي والأدبي..
في الانتظار حديث مفصل عن شاعر كبوشية الفحل إبراهيم الدسوقي (الداسوقي)
وعن الشاعر الفارس الطيب ود ضحوية ابن (الضيقة) التي تعتبر ضمن منطقة كبوشية
كما سنعرج إلى شعراء كلي.. سعد بانقا، دفع الله العسيكري، التوم اللغا، وقبل الجميع
نتطرق إلى الشاعر الكبير الشيخ ود بشير صاحب قصيدة ((أب عاجات اللحو))..
وننتظر من الأخوة أبناء منطقة كبوشية دعم البوست بما يحفظونه من إنتاج وسير شعراء المنطقة..
|
Post: #97
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-07-2005, 04:32 PM
Parent: #1
الشاعر الشيخ ود بشير
ولد وعاش في قرية الفرحسين غرب كبوشية مجاورة لقرية كلي..
ولارتباط قرى المنطقة بعضها ببعض قد يشير بعض المؤرخين إلى انه من قرية كلي.. ولكنه في الأصل من الفرحسين..
والشيخ ود بشير شاعر فكاهي ساخر كما له العديد من القصائد الرصينة وأشهرها بالطبع مناحته التي قالها رثاء لعمدة كلي الشهير العمدة أبو جديري..
أب عاجات اللحو وكتين يزم وينتر
إن جاتو الملوك لا بيضِل ولا بيفتر
حوِّد يا خصيم بي غادي.. دربو كُتُر
وقد اشتهرت القصيدة بعد أن لحنها وغناها الفنان علي إبراهيم.. ومنها اخذ اسم شهرته (اللحو)..
والشيخ ود بشير كان رجلا خفيف الظل، وكان وحيدا لا عقب له وقد عاش بين أهل القرى في المنطقة مثل ما يعيشون بالاعتماد على زراعة الجروف وتربية القليل من الماعز، ولكنه كان يكتسب المزيد من المعاش بواسطة لسانه الزرب وهجائه الذي لا يخلو من دعابة لكل من يتأخر عن رفده بالساهلة..
كما كان يتتبع الطرائف التي تحدث من أبناء المنطقة ويصوغها شعرا، وأشهر هذه الطرائف قصة (جبارة) الشاب الذي اشترى عنزة من سوق السبت بقرية كلي، ليذهب بها إلى أهله في ناحية المكنية، ولكنه عندما مر بالغابة التي كانت موجودة شمال الفرحسين، بقرب قيزان الرمال العالية، قرر أن يرتاح قليلا فربط العنزة في طرف سرج حماره، ونام.. فأتى (البعشوم) وبقر بطن العنز وصاحبها نائم.. فسمع الشيخ بقصته.. وتفاجأ أسرة جبارة بوجود الشيخ في بيتهم.. منتصف النهار وكان الجو حارا.. فتهيبت الأسرة حضور الشيخ وعلموا انه حضر ليأخذ ما يسكته أو انه سيهجو ابنهم.. ولكن شيطان ابداعه كان أسرع من عطاء أهل جبارة..
فعندما سارعت والدة جبارة بالنداء لابنتها لإحضار الهبّابة للشيخ ليتهبب بها من الحر..
(يا بت الهبابة وينا؟)..
وسرعان ما اختطف الشاعر الحديث وقال...
الهبّابة!؟.. والكبّابة؟
شالا جبارة.. يتسلابا..
ود اختي البحسبو لبابة
طلق العز تحوم بالغابة!!..
..
وواصل حكايته.. مخاطبا أهل البيت..
أوريكم جبارة وقصتو المحكية؟
قام من (السبت) الساعة ستة عشية
مشويم بي عناقو.. وفي ضميرو النيّة
في حدر القويز ياخد غِميدة هنية..
في عكف السرج شداها شدة قويّة
اصلو ولدة نجاحا ما بيربط النيّة!!
...
البعشوم يقرقر من الصباح لي عشية
كايس لي اللحم .. منطلقة في الناريّة
وكت شاف العناق مربوطة قال جيد ليّا
.. إلخ..
ونسبة لارتباط قصائده الهجائية بأسماء اسر ما زالت موجودة
فيتعذر علي إيرادها هنا..
وسنعود..
|
Post: #99
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 11-07-2005, 05:02 PM
Parent: #97
واصل يا ودعقيد
ويمكن اجيك للحديث عن عمي لزم الموسيقار الكبير:
حسن خواض
وكذلك الشاعر فتح الله ابراهيم كاتب الاغنية المشهورة لمحجوب كبوشية:
Quote: وحات الله ورسول مكة
عيونك سمحة يا الملكة |
محبتي
المشاء
|
Post: #100
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-08-2005, 06:20 AM
Parent: #1
لك الشكر اخي المشاء
ولك التحية
تناولت من قبل طرفا من سيرة شاعر كبوشية العملاق ابراهيم الدسوقي، الشيهر بالداسوقي..
وذكرت حادثته مع زائراته في الستشفى حيث كتب لهن (بخرة) لكمساري الترماي تحمل ابياته
الشهيرة..
دور سِتّة جاب لو حواري
لابسات قرمصيص ما اتقنعن بي دواري
لو زوقك يتم قدمت ليك اعذاري
اخد الزائرات مجاني يا كمساري..
...
وفيهن يقول الداسوقي..
يوم جنّي العِصير.. زارنّي في الشفخانة
مسّن جسمي قالن ما عليك سخانة
نار الحمى وجّت وانكتم دخانا
عِن رد الجواب تاهت علي الخانة..
...
وقد قال الدسوقي في مرضه الذي مات فيه موصيا
بإرسال خبر وفاته لمحبوبته..
يا حاضرين خراج الروح.. الجِتّة إتوصوبا
الروح أصعدت .. ناجت.. لقت مرغوبـــا
.. تلغراف يدوي خبرنا لي المحبــوبة
ما أسفا علي دي الفي الأجل مكتوبة
والبعض في المنطقة يسمون الداسوقي (شهيد الغرام) استنادا لرواية تسندها هذه الأبيات
(السابقة) تقول أن الداسوقي مرض بسبب حرمانه من رؤية محبوبته..
نواصل.. وننتظر مشاركات المشاء
مع خالص المودة
|
Post: #101
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: osama elkhawad
Date: 11-08-2005, 06:49 AM
Parent: #100
حاجيك اخي عبد الله,
بس طبعا انت مايسترو البوست,
وواضح انك تعرف موضوعك بشكل مدهش ودقيق
وهذه اضافة لشكل جديد من البوستات الطويلة
وكنت اتمنى ان يتحدث لنا استاذنا الموسيقار الموصلي عن عمي :
حسن خواض
وكذلك مساهمة بقية الكبوشاب من المبدعين في مجال الغناء
وقد لفت هذا البوست انتباهي الى ان كوكبة من كبار المبدعين السودانيين,
هم من ابناء كبوشية
وهسع اذكرت كم واحد
عندك مثلا محمد تروس ابن خالتي والممثل المعروف
حسين شندي امه قريبتنا جدا وهي من البجراوية
وهنالك شخصيات عامة تنحدر من كبوشية
منهم:
الفريق الخواض محمد احمد الخواض
الخواض مفتى السودان
عمر بخيت العوض -احد مؤسسي حركة الاخوان المسلمين في السودان
وهو ابن خالة امي ,
ووالد الشاعر المعروف :
المعز عمر بخيت
ويبدو ان تأسيس مدرسة كبوشية الاولية ,
في الاربعينيات من القرن الماضي,
ساهم في انجاب كوكبة من الانتلجنسيا الكبوشابية
محبتي
المشاء
|
Post: #102
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Yahia Abd El Kareem
Date: 11-08-2005, 08:37 AM
Parent: #101
الاخ ودعقيد ..تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وجعلها عمرة مقبولة وتعيش وتشوف
الحرم مرات ومرات وربنا يوعدنا...
هذا البوست عالى الايقاع وقد اصابنا فى مقتل حيث نقرأ ونتحسس فى ان واحد لان اى
حرف يكتب او يحكى عن وادى عبقر واخواته يجرى منا مجرى الدم فى العروق ونعيش
الحكوة قبل فهمها ونضحك للطرفة بعيد اداركها ....
بالمناسبة أعرف القليل عن مبدعى منطقتى" المغاوير " وهم كثر ولعل ابن عمى الشاعر
عمر بشير يكون قريبا فيدركنى بما لديه من تواثيق وتحف فنية ...ولحين لملمة اطرافى
ساكون منجذبا ومتابعا لاسفار ود عقيد والاخوة المتداخلين...
طبت مقاما يا عقيد ..ولى قدااااااااام...
|
Post: #103
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saadeldin abdelrahman
Date: 11-08-2005, 07:14 PM
Parent: #1
*
|
Post: #104
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-08-2005, 08:07 PM
Parent: #1
العزيز ود الموج
لك التحية مجددا
وأرجو أن تضيف لنا من مخزونك خاصة حول مرحلة الانتقال من أغنية
كبوشية إلى أغنية الحقيبة.. وأنت خير من يفتي في هذا الأمر
لك المودة..
استاذنا المشاء
تحية وتقدير
بالفعل كلما نحت الذاكرة ستجد ان جمهرة من الانتجلنسيا
السودانية من ابناء (منطقة) كبوشية..
واذا تحدثت انت عن كبوشية مثلا.. فدعنا نشير إلى (ام علي)
بجوانبها شرقا وغربا.. والتي انجبت فطاحلة في الطب
مثلا على رأسهم حسين ابو صالح، وفي الشعر على راسهم الهادي
آدم ويوسف مصطفى التني، أما في السياسة فحدث ولا حرج..
ومن قريتي (الحليلة) أسرة العمرابي أبناء اسماعيل العمرابي
الإعلاميون المعروفون والشاعر الغنائي المعروف محمد يوسف موسى
ومن المكنية ازهيري محمد علي ومحجوب الحاج، هؤلاء من جيل الشباب
وفي المكنية نشأت معظم أغاني الدلوكة.. (إلى جانب كبوشية)..
والأمر يطول..
لك المودة
العزيز يحي عبد الكريم
يسعدني مرورك وكلماتك المشجعة.. وقد عرفت الكثيرين من ابناء المغاوير
اثناء الدراسة خاصة الثانوية.. والتقيت بالأديب الإعلامي عمر بشير صاحب
الصوت الشجي وليته كان هنا فهو مؤرخ ملم بتراث المنطقة وخاصة الصوفي
منه..
لك المودة
عزيزي سعد الدين عبد الرحمن
ما عدمناك أيها النبيل.. اسعد دوما بمرورك وافر تقدير
ولك المودة
|
Post: #105
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-08-2005, 11:45 PM
Parent: #104
الأخوان الأعزاء سلام .. والعمرة مقبولة أخي ود عقيد
ومن روائع المجادعلات التي كان ميدانها قهوة كبوشية الشهيرة ... التقى بعض شعراء المنطقة عند إحدى الحسان التي تصنع القهوة وحسب الروايات كانت الجلسة من الصباح حتى غروب الشمس ومنها :
اسقيني جبنة تالي وبكري
وأنا في لجة مو معروف صفاي من عكري
حرساً ليك قديم مالكة العصري
يا جامع نور الهدى والبصري
الجبنة أم بخوراً بالكليت والشاف
صانعا حكّم القلية ورمى الكشاف
الخلاني اسنقد ثم زادني نشاف
فر القاط جوة وبرة ما بنشاف
جبنة الهنا راق لونها وخاتي عجاج
فوقها جلسنا زي يوم عرفة للحجاج
سيدها مجهزها للحبشي مو محتاج
يحفظوا سيدي ساكن سواكن تاج
جبنة الحديد أنا عقلي قط ما بطيقها
داير الحكمولا القلية خاتية حريقة
على أنغام فُندكها يفوق نقرت المزيكا
فرّقها صانعا وكباها لاعند زيقا
جبنة الهنا راق يومها حاضرين إذنو
صانعا حكّم القلية التقيل في وزنو
هنأ الجالسين طرب السمع بإذنو
والفنجان يسوط للشارب يفرح حزنو
جبنة الهنا راق لونها خاتي غبار
فوقها جلسنا زي بريطانيا فوق البار
بُنها الحبشي مو نوع الزِقَي البار
فرقها صانعا ويسر له يا جبار
سأعود لكم إن شاء الله
|
Post: #106
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبدالله الشقليني
Date: 11-09-2005, 12:30 PM
Parent: #1
عزيزنا الأستاذ عبدالله عقيد
تحية واحتراماً
والتقدير لكل من يكتب عن موطنه بمحبة ،
يضيئ بالكاشفات على لآلئ أهلنا وإبداعهم .
إن مسلك الوفاء ، من شيمّ الكبار .
والشكر لرفدة التُراث ، إغناء للبوست .
شكراً لكل من يكتب بمحبة ،
وقد أثرت كبوشية بالكثير الذي يحتاج
نفير المباحث وصبر الزُهاد.
الشكر لكل مساهم .
يد تبسط ويد تُعانق من تراث موطننا .
|
Post: #107
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-09-2005, 07:58 PM
Parent: #1
الاخوين الكريمين
سيف الدين محمد علي
وعبدالله الشقليني
أشكركما على المرور والدعم
وفي انتظار المزيد يا سيف كلي
ولكما التقدير
|
Post: #108
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عادل فضل المولى
Date: 11-10-2005, 02:51 AM
Parent: #107
الحبيب ود عقيد
جايين نقول كل عام وانت بخير
وعمرة مقبولة إن شاء الله
يعني اريتك تكون اتذكرت أخوك
هناك في مكة ولىّ المدينة
وأديتو حبة دعاء يزيل الغمة كدا
...
والبوست طبعاً لا يحتاج الى تعليق
يكفي ان هناك بعض الاساتذة الكبار
يسيرون مع مادته سطراً بسطر
انتظر عودتك نهاراً
اخوك أبو محمود ومحمد المقتدى
|
Post: #109
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-10-2005, 11:04 AM
Parent: #108
من روائع دفع الله العسيكري يرحمه الله:
ريد الما بريدك ساكت منى وتعليق
وريد الفي الأرض لى الفي زحل ما بليق
عميان القلب ما بنفعوا الشــليـــق
لا تتشابى خوفي عليك من الزليـــق
الليلة البلد أصبح معاي متقفل
كل ما أقوم صعيد أنا بلقى روحي مسفل
عيني سنقدن والنوم بقالي تِـجِـفِـل
من الميزانو بعد الرجحة جابلو تنِـفِـل
|
Post: #110
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-10-2005, 08:07 PM
Parent: #1
الحبيب ود فضل المولى ابو محمود
لك التحية وكل عام وانت بخير
والله اشتقنا ليك يا شيخ .. وان شاء الله
من السبت وغادي ح نظهر بالنهار.
اخي العزيز سيف كلي
لك التحية والتقدير
نعم .. زدنا بالله من ابداعات الشاعر دفع الله العسيكري
وهاك دي من التوم اللغا
ساقا السريع.. رصّـــــابة
بالله العظيم يا سايق اتوصّابا
صلّح هودجا الفوقو الخلوق تتصابا
واحذر.. من شعاع الشمس.. ما يكون صابا
|
Post: #112
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-12-2005, 01:40 AM
Parent: #110
مجادعات :
جروحن نعورن قلب الطبيب خربنلو
يبقى يجود لي طيف الصايغ مغربلو
لتيبات الروا الهب النسيم طربنلو
عيني شوقرن بعد المنام قربنلو
جروحن نعورن على قدر ما اتناساهن
يبقى يجود طيف يا خلي علَّ عساهن
بى حلل الجمال رب العباد خساهن
عيني شوقرن بعد المنام مساهن
|
Post: #113
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-12-2005, 07:03 AM
Parent: #112
لتيبات الحميسي الـ شاتن
وجّن فيَّ نيرانِن بعد ما ماتن
جذبن صحتي.. ولي بي غلط ما لاتن
شالن نومي.. أخدنو الذوابع وفاتن
دحين دا مو دفع الله يا سيف كلي!؟
|
Post: #115
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-12-2005, 12:16 PM
Parent: #1
نواصل..
للشيخ ودبشير قصيدة أخرى في رثاء العمدة ابو جديري لا تقول روعة عن قصيدته الأولى
(اب عاجات اللحو)..
هذه القصدية (المناحة) سمعتها عند والدي يترنم بها إلى جانب مرثية الأغا ود الخواض
ويقول مطلعها:
وا شوقي عليك طول الزمـــأن ونّاي
يا فارس ام دروع والدندر الأواي
رقد يا شمّة ابوكي المحور الكوّاي
..
(شمة) هي شمة بنت العمدة أبو جديري.. وقد تزوجها العم (عكاشة محمد احمد كوراك)
وهو تاجر مشهور في جنوب السودان وهو والد السياسي الاتحادي (أمين عكاشة).. ووالد
قطب حزب الأمة المعروف المرحوم يوسف عكاشة.
|
Post: #117
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: خالد العبيد
Date: 11-13-2005, 01:34 PM
Parent: #1
العزيز ود عقيد
لك تحايا الورد
وانا ابن تلك المنطقة ومن قدو الوديعة هلى وجه التحديد
مما يحز في النفس بانني لم ارى بلدتي هذه الا مرتين وانا صغير
والمرة الثالثة في بداية الثانوي العالي
وبالرغم من طول المدة الزمنية الا ان العقل لا زال يحتفظ بملامح تلك المنطقة
واثارها التاريخية الضائعة بين الرمال
وسأعود بالقطع الى هذه البوست الهام للكتابة عن الاثار والطرابيل
لك ودي
خالد
سيدني
|
Post: #118
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-14-2005, 06:00 AM
Parent: #1
الأخ العزيز خالد العبيد
لك التحية والود
مرحبا بك وسط اهلك في كبوشية وقدو والشبيلية
وكما تعلم فنحن اهل تلك المنطقة متداخلون
ومترابطون ونعرف بعضنا البعض ونتواصل
في السراء والضراء ولنا في قدو اقارب واهل
وعلك تكون منهم..
أرجو عودتك لتحدثنا بإفاضة عن قدو وما تعرفه
عن اهلها المقيمين بها او خارجها
ولك التقدير
|
Post: #119
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-14-2005, 07:38 AM
Parent: #1
وعن ود ضحوية نحكي
كتبت مقالا في جريدة القوات المسحلة سنة 92 عن الشاعر الكبير الطيب ود ضحوية
بعنوان (سياحة في شعر الطيب ود ضحوية) سأحاول البحث عنه، فإن وجدته سيغنيني
عن نحت الذاكرة التي وهنت وانمحى منها شعر الطيب الذي كنت احفظ الكثير منه..
وود ضحوية هو الطيب عبد القادر من الجعليين العالياب وموطنه قرية الضيقة شمال
جبل ام علي.. وقد اشتهر بشعره الذي يصف فيه ممارسته (الهمبتة) مع رفقاء له
اشهرهم طه الضرير (البطحاني) وأخرون منهم (كيقة) و (عمر) حسب ورود اسماءهم في أشعاره..
وكانت ممارستهم للهمبتة (نهب الجمال) من بوادي الكبابيش والدندر والبطانة
نوعا من (الصعلكة) أو ما نسميه اليوم بالـ (شفتنة) فقد كانوا ينهبونها فيختاروا
الجمال الأصيلة منها لأنفسهم ويبيعون الباقي وينفقون أثمانه على الناس و (ينبسطو)
وما يهمنا من أفعالهم هنا هو هذه الأشعار البديعة التي حوت على الكثير من مكارم
الأخلاق رغم ممارسات أصحابها التي المخالفة للقوانين والنظام.
نعود لأشعار ود ضحوية إن شاء الله
|
Post: #120
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-14-2005, 11:36 AM
Parent: #119
كان ود ضحوية يدافع دوما عن ممارسته الهمبتة ولا يعتبرها من قبيل السرقة
بل هي في نظره أقرب إلى الفروسية فهو كما يقول (يقلع) عينك عينك.. ولا يمشي
بالخفاء ليسرقا عنزة من الجيران..
ما بتدبى لي عنز الفطيم والشـــاي
بعرف سوق بُكارا.. جلّهِن.. دادي
بضرب.. ما بقودِب.. بغلِب الهدّاي
بعرض.. عن(د) قُراناتِن.. بهِز بي ام ياي
(بتدبى) أي لا أتدبى (أسير ببطء متخفيا) لسرقة عنزة يسقى لبنها للفطيم ويصنع
منه الشاي..
وفي أخرى يقول (ما بتدبى لي عنز الفطيم والجارة)..
كما قال أيضا معرِّضا بالسجين الذي أخبره أنه سجن لأنه سرق (صفائح زيت)..
مانــي التمــبل القاعد بقول: ســـوّيت
و ما زرّوني عِن(د) ساعة السؤال قرّيـــت
إن بردن نقود.. ماني البخيل .. صريت
وإن حرّن.. بُكار.. ماهِن صفايح زيـــت!!
وقد كان يدعو الشباب (للنهيض) والسفر والبحث عن الرزق خارج القرى وبعيدا
عن الناس، وكان يعير الشاب الذي يبقى في (الحلة) ويسخر منهم قائلا:
ناس (قدر الله) في الحِلّة مِكبريـــن عمّامُن
قطعو (الطلّة) والزول اب عوارض لامـــُــن
...
إندرجو الصناديد.. والضرير قِدّامٌـــن
نوو العودة لي الماسكات عِداد أيامُن
فهو يقارن بين ناس قدر الله وبين الصناديد الذين اندرجو من اجل الرزق
وهؤلاء اللذين تلومهم النساء لعدم الزيارة (الزول اب عوارض لامُن - لامهم)
..
نعود إن الله هوّنِِ
|
Post: #123
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-15-2005, 01:59 AM
Parent: #120
من روائع الدوبيت الذي نظمه الطيب ود ضحوية والهمباتة اليك أخي ود عقيد هذه النمات:
الدرب البجيب كمش النقود مو هيـّن
وما بمشيهو ديك بيتو اب جليدا لين
الولد البقوم من ام رشوم متدين
غصبا عنو يا الساحر يسوقهن بين
كم شديتا فوق أسد الخلا التغيان
وكم قرَّن لقاح لاعند جبال أسوان
مشيت الوحدة خيراً من جنين الآن
نهرت أب زِرّة يقول: معايا فلان
باتع في الدحيح يا الغول متيلك وين
ما تستاهل العورة وخسار العين
كتير مين فارق النزهة ورُضا الوالدين
الباقي الله .. يا هجام فريق أم زين
رايق لى البرايقني إن لقيت مُِن راق
حنباق ما بعذر الروحو في الطقاق
عرّاق عِلا عرقاً يقعلو الخلاق
أنا متهوم في جرايماً أضعفن سرّاق
بعد سوق الردايف ولى السدر حِزامتي
دقيت المُقد ثروة ونقل فوق هامتي
دابي مسكت في الدرب البفرِّع شامتي
عدم النقدي فرق المنو رابطة قيامتي
ود المسمى الحوري
عوم براحة لا تكسِّر علي باصوري
الزول البدور ليمو وبيطفي حروري
بانت دارو يا أب فكاً بشابه اللوري
الليلة القرد أصبح محارب السوط
حر تريرو والكور سوى فوقو هيوت
على ال ما جالسن عيل يسولو شبوت
مرق مجحودو قال الليلة يوم الموت
الليلة السجن جابلو انكتامة وحرّّة
نحن جرارقو حدّث للجنين البرة
نحن البدور يكافينا الـ يعتّي الجرة
يخبر لي مراح حسب الله وين ما فـرَّ
الخبر البجي الصديق مقفل جوة
وأنا حالف ما بفوتو حت كان بقيت في هوة
عند كبس الدرق ما بنسى شرط الخوة
كباس في الدُهم فوق البقول يا مروة
جبدنا الحُقق من الدّمك سفينا
يابسين باسرر من اللحم خفينا
مكية بشير يا كيقا بتسلينا
مي مواحشانا وقعت حِفلة فوق كرعينا
الليل أمسى والنعسان جرايدو يدحن
كبس الهم علي السلّط قلوبن وحن
كضم الجرة سحار الغروب اتمحن
نعود سلمانة يا عمر الظروف إن صحن
أكل الشلخة لامن سنامه اتعتّى
شبح الحوري بى دقداق ربيلة وشتا
البرد النزل أنا منو كيف اتغتى
الجيل كله من سلمانة فرقاً شتى
|
Post: #124
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-15-2005, 05:50 AM
Parent: #123
أكل الخِلفة لامِن كمّل البــــاكريّة
شمخ الحوري.. لي كتلة عِريب بِت ريا
اكان ما اسكت الباكيات.. واخلف الكيّة
قولة (ابو فاطنة) يا الصادق خسارة عليَّ
حباب سيف كلي
وشكرا لهذا الدعم من اشعار ود حضوية
ولا نستغني عن المزيد
|
Post: #125
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-15-2005, 09:20 AM
Parent: #124
ما تنقطع يا سيف كلي
زيدنا من مدد ود ضحوية
الليل أمسى.. والكور حرّكنو مشيهن
عقبن (موية) والجبل اب قرود في وشيهن
حرّت جالستِن ود يُمّة ما بباريهن
لا (بلّاس) ولا عقُب (الجعيدي) بِجيهن
|
Post: #126
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-15-2005, 12:41 PM
Parent: #1
تأخر عنّا الأستاذ المشاء
نرجو أن تعود
لاستكمال ما وعدت به
ولك المودة
|
Post: #128
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: munswor almophtah
Date: 11-16-2005, 09:24 AM
Parent: #126
قال
دردرنى الفقر لامتين بقيت شنكيب
ودنى الغباين لى جبال فرتيت
إمن جبت مالا فرح أم سوميت
وإمن فوق جبال تقلى إنجدع ما جيت
وقال
مانى الخايب البقول سويت
وما نهرونى عن ساعة السعال قريت
إن بردن قروش مانى البخيل صريت
وإن حرن بكار ماهن صفايح زيت
وقال
مى حاجاجه مى لاجاجه فوق شرك التهم هباره مى ولاجه
فرع الخيدران أم طلعة وجاجه
دى أم بيتا خريف للجاره والمحتاجه
شن برضيها غير البل جدية الباجه ما برضيها غير البل جدية الباجه
|
Post: #129
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-17-2005, 07:27 AM
Parent: #128
منصور المنصّر
كيفك حالك
فقدتناك في كبوشية
تشكر للإضافة من معين ود ضحوية
وراجين رجعتك.. ويا ريت لو ندهت لينا
المغواري يحي
تسلم
|
Post: #130
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Balla Musa
Date: 11-17-2005, 10:20 AM
Parent: #129
الأخ عبد الله عقيد
تحياتى واحترامى
رغم أن هذا البوست يتحدث عن كبوشية المغنى والمعنى والإنسان إلا أننى لم أر أى شئ عن خالد محمد خالد ود المك نمر.
أليس هو من أعلام كبوشية?
|
Post: #131
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-17-2005, 11:35 AM
Parent: #1
مربحا بالدكتور بلة موسى
لك التحية والتقدير
| Quote: كبوشية المغنى والمعنى والإنسان |
والله لخصت لينا فكرتنا تماما..
وبما أني لست من أبناء (قرية) كبوشية
وإنما من القرى المجاورة لها..
فهناك الكثيرون من أعلام كبوشية
الذين لم أتشرف بمعرفتهم..
ومنهم خالد محمد خالد
فلتيك تحدثنا عنه أو.. يحدثنا عنه
أحد أبناء كبوشية في المنبر
ولك التقدير
|
Post: #132
Title: مقصر معاكم كلكم
Author: osama elkhawad
Date: 11-17-2005, 11:53 AM
Parent: #131
عزيزي ود عقيد
والله انا مقصر معاكم كلكم
لكن تعرف انشغالاتي في بوستات كثيرة في هذا المنبر
وهسع عندنا بوست في سودان للجميع
سارجع اليك بالتاكيد
بس اديني ,
أو قل ادوني فرصة
واصل
محبتي
المشاء
|
Post: #133
Title: Re: مقصر معاكم كلكم
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-19-2005, 05:20 AM
Parent: #132
عزيزنا المشاء
أتابع بوستاتك
لاهوت الوردة.. و (البيان) الذي
تراودني نفسي على دخوله
وتقصر خطواتي خشية (التشويش)
وأعلم أن متابعتها تشغلك
ولكنّا نحتاجك هنا
فما مِن متحدث عن كبوشية
أبرع من أبنائها وأنت منهم
وليتك تدعو لنا الدكتور معز
يحدثنا عن ما يعرفه عن بلد آبائه
لك محبتي
ولك الشكر
|
Post: #135
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-20-2005, 06:14 AM
Parent: #1
ما زالت تردني رسائل عبر الإيميل
من الأخ كمال الدين
يطالب فيها أبناء كبوشية بمواصلة الكتابة عن بلدهم
كما يدعو إلى الإسراع في إنشاء موقع كبوشية على الإنترنت
|
Post: #138
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: ناذر محمد الخليفة
Date: 11-21-2005, 01:16 PM
Parent: #1
الأخ ود عقيد ..
بما أن الأمن مستتب عندك الان دعني أسرد عليك شيئا من أولاد أعمامي وخالاتي في مناطق الحليلة وقدو وجبل أم على وقدو والشبيلية ..
أخبرك اولا أن أمي هي إبنة خال والدي وأنت تعلم ان العللقات العائلية في القرى والبلدان الشمالية متداخلة للغاية .. لذا فكل ما سأذكرهم الأن من أسماء هم بالضرورة أبناء أعمام وخالات أمي وأبي وبالضرورة أنا ..
|
Post: #139
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: ناذر محمد الخليفة
Date: 11-21-2005, 01:56 PM
Parent: #1
في الحليلة اخي عبد الله عقيد توجد أسرة أولاد عثمان بن عوف ..
محمد أحمد وهو نسيب عثمان بن عوف وإبن اخته ومتذوج إبنته ..
وحاليا يتواجد في الحليلة قريبي وإبن عم والدي المعز محمد أحمد إبراهيم ..
كما توجد أيضا عائلة محمد مختار محمد واولاده أنور وسليم وهم اولاد أعمامنا وبالتاكيد قد تكون تعرفهم بحكم علاقة الجوار بين ام علي والحليلة ..
أما وإذا جئنا للشبيلية فهناك سليل أهلنا النوراب وهم عائلة أبو القاسم محجوب وأبنائه العوض ود سليمان وصديق ود سليمان وأيضا اولاد مالك (بلة وعبد المنان وميرغني)..
أما سقادي فحدث ولا حرج فبها أفتخب بأن أهلي الجعلية النوراب كانت مسقط رأسهم ولا اعتقد بأن أسماء الحاج عبد الرحيم والمهدي خلف الله (منازلهما جوار الجامع وتحت شجرة الدومة المشهورة في سقادي والتي قامت عليها عدة أساطير أو حقائق) خفية عليك وأيضا من ابناء خالاتي واعمامي هناك العبيد ود اللمين ، أولاد عبد المنطلب حول الدومة (أحمد ومحمد) ..
بالمناسبة ايضا والدتي هي إبنة خال أبي مما يجعل جميع الأسماء الواردة أعلاه بمثابة القرابة أبناء أعمامي أو أبناء أخوالي ...
صنفرة :
هسي يجي بشاشا يطلعم لي جايين من سيرا(ليون) أو سيرا (لبوة)
|
Post: #140
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Ahmed Abdallah
Date: 11-21-2005, 02:20 PM
Parent: #139
Quote: في الحليلة اخي عبد الله عقيد توجد أسرة أولاد عثمان بن عوف ..
|
| Quote: وحاليا يتواجد في الحليلة قريبي وإبن عم والدي المعز محمد أحمد إبراهيم |
Quote: علاقة الجوار بين ام علي والحليلة ..
|
هوي يا ناذر ...كلوا عرفناهو كمان عاوز تتسلبط في أهلنا ...
كل حاجة ولا جبل أم علي دي أو الحليلة ... أسال ودعقيد وهو بقول ليك ......
|
Post: #141
Title: عن العازف :حسن خواض
Author: osama elkhawad
Date: 11-21-2005, 11:10 PM
Parent: #140
عزيزي ود عقيد
حقيقة الوقت يسرقنا
وهنالك بوست في سودان للجميع ,
وبوست لاهوت الوردة فيه شغل كثير لم افرغ منه بعد
ومرحبا بك في بهو انقلابات
ساحاول ان اعد مداخلة عن علاقتي بعمي العازف المعروف:
حسن خواض
وهي ستكون أدخل في باب السيرة الذاتية منها في باب الحديث عن انجازه الموسيقي
وكنت افضل ان يتحدث عنها موسيقي عارف مثل:
يوسف الموصلي
واذا قبلت ذلك ساعود حتما
محبتي
المشاء
|
Post: #143
Title: Re: عن العازف :حسن خواض
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-22-2005, 06:38 AM
Parent: #141
عزيزي المشاء
لك المودة
أنا في مقام الامتنان لكل ما تضيفه هنا
ولست في مقام من يقبل أو لا يقبل
فالمكان مكانك..
بل أنت أكثر اهلية مني للحديث عن كبوشية
وأهلها.. فأنت ابنها الذي ولد فيها
أما أنا فمن (ضواحيها).. واتحدث عنها
حديث الممتن لبلد أنجب كل هذا الجمال
...
يا ريت يجينا الموصلي يحدثنا عن
الموسيقي حسن الخواض
وتجد أنت وقتا لتضيف
فنحن لا نستغنى
ولك التحية والتقدير
|
Post: #144
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-22-2005, 07:13 AM
Parent: #139
اخي العزيز ناذر
لك خالص التحية
وأشكرك على استجابتك وتعريفي بصلتك بهذه الأسر الكريمة التي
تجاوِرنا وتعاشِرنا وبيننا وبينهم علاقات قربى ومودة..
بالفعل كل من ذكرتهم ينتمون إلى أسرة (النوراب) بالشبيلية
فأسرة عمنا محمد مختار، وأسرة عمنا عثمان ابن عوف
وجميع أهلهم هم احبابنا واخوتنا وجيراننا وأنسباءنا
ومنذ أن ربطت أنت بين الحليلة والشبيلية وسقادي
برزت في خاطري صورة عمنا ابو القاسم محجوب
فشخصيته ارتبطت لدينا بهذه القرى الثلاث
حيث كان يسكن الشبيلية، ويؤم صلاةالجمعة بمسجد سقادي
وعند رحلته الأسبوعية بين سقادي والشبيلية يمر بالحليلة
وله فيها أخوات..
جميل أن نعرف عنك كل هذا.. وبالفعل تزوج المعز عيد الأضحى
الماضي وأظنك ذهبت إلى هناك لحضور زواجه.
أشكرك على هذه المعلومات الثرة
ولك خالص تقديري
|
Post: #142
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: ناذر محمد الخليفة
Date: 11-22-2005, 05:28 AM
Parent: #1
!!!!!!!!!!!!!!!!
الأخ أحمد عبد الله
Quote: هوي يا ناذر ...كلوا عرفناهو كمان عاوز تتسلبط في أهلنا ...
كل حاجة ولا جبل أم علي دي أو الحليلة ... أسال ودعقيد وهو بقول ليك ...... |
يعني الأسماء دي يا أخوي وبي كل الوصف والإتجاهات أنا قاطعا من راسي ولا شنو 
يا أخوي أنحنا أصحاب ودي قبلت بيها لكن ما تبالغ كمان توصلا لي أهل وصلة رحم
صنفرة :
كدي قول العنب في عفراء تلاتة مرات عشان أصدقك
|
Post: #145
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-22-2005, 11:46 AM
Parent: #142
Quote: يا أخوي أنحنا أصحاب ودي قبلت بيها لكن ما
تبالغ كمان توصلا لي أهل وصلة رحم |
يا ناذر يا خوي احمد عبد الله دا عمرابي ود شيوخ
جدو حامد اب عصا صقر الغبيشا
دحين الراجل مو داب صُحبة الزول قريبك تب
لك ولاحمد خالص التحايا
|
Post: #146
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Ahmed Abdallah
Date: 11-22-2005, 12:47 PM
Parent: #142
| Quote: يا أخوي أنحنا أصحاب ودي قبلت بيها |
ومنوا القال ليك أنا قبلان ... بالانجليزي you wish
| Quote: كمان توصلا لي أهل وصلة رحم |
ده يكون يوم سعدك وهناك ....
ده كلوا ما بحلك من كودي !!!!!!!!! 
|
Post: #147
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-23-2005, 06:11 AM
Parent: #146
احمد عبد الله
كيف حالك
ياخوي ناذر دا طلع ولدنا
وبعد دا ما بنلعب فوقو
ما بنخلي براهو
ولا رايك شنو؟
|
Post: #148
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-24-2005, 02:05 AM
Parent: #147
مواصلة لأشعار الهمباتة :
أكسر الهُربة سيلاً داوي
قلبك طفشو الصرّيع من العنجاوي
حلف يا الهايف أب كوراً بيرطن عاوي
اتح بك يوت على الفدعة أم حسيساً تاوي
ماني دغور بيوت بعقب بحل الصُرّة
ماني الخاين الـ بتبدك اخون الحرة
بختر ديمة في وسط الهجايم برة
داخرو ضراعي لي يوما حديدو مشرّا
يوماً بي مجالس أمات عروض بنفرّّق
ويوماً نحنا في العقبة اللهيبة بحرّّق
يا مسيكة البدِف من الدميرة مشرّّق
برضيك بي ردايفاًّ قلبي ليهن جرّق
من زمن الخليفة الحال بقت مرهونة
عضّام ناسنا راقدات في المشانق شونة
بالقيد والسجن يا احمودة ما بيهدونا
نحنا أخوان بريريبة الجزو..الدرفونة
|
Post: #149
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-24-2005, 06:04 AM
Parent: #148
شكرا سيف ود العقاب
على هذا التجلي
وهذه الروائع من كلمات ود ضحوية
لا يزال مطمعنا في المزيد من الإثراء
لهذا البوست والمزيد من مدد هذا الفارس
وقد بحثت في ذاكرتي عما كنت احفظه
من أشعاره، ولم أجد غير القليل
ومن ضمنه (أنصاف) رباعيات مثل هذه:
الليل بوبا يا (اب تقزي) النعايم غزّن
والناس نامو يا (اب شنشون) عيوني بـ عزّن
......
........
وهذه:
.........
........
يعزل ام دانقس الريشا الهبوب بتلفّو
يصبح سيدا يخمِش في التراب ويسفّو
|
Post: #150
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: Yahia Abd El Kareem
Date: 11-24-2005, 06:33 AM
Parent: #149
ود العقيد...
السيف البضوى فى كلى....
التحية والانحناءة لكما ....وانتما تنثران دررا تضىء هذا البوست النضاح بقيم
الجمال والعشق والفروسية والمروءة والنخوة والكرم و..و..
ساظل قارئاالى ان تسمح لى العدة والعتاد لدخول هذه اللجة مشاركا ...
دمتما فى نعيم وهناء وانتما تنشران زخم التراث وعبق الماضى ....
|
Post: #151
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-24-2005, 12:34 PM
Parent: #150
| Quote: ساظل قارئاالى ان تسمح لى العدة والعتاد لدخول هذه اللجة مشاركا ... |
عزيزنا يحي عبد الكريم
لك التحية والتقدير
نشكرك على المرور ونأمل أن يكتمل عتادك قريبا
لتعرفنا بالمبدعين من المغاوير وما جاورها
ولك المودة
|
Post: #152
Title: المبدع الشاب :ايهاب ابا سعيد
Author: osama elkhawad
Date: 11-24-2005, 01:01 PM
Parent: #151
عزيزي ود عقيد
اهو جيتك صادي واتذكرت مبدع شاب ,ابوه من ديم القراي,
وهو واحد من الجيل الحديث من المبدعين في الاسرة الخواضية
الا وهو :
ايهاب ابا سعيد
وهو ابن عمي
وابوه من ديم القراي
وهو يحاول في محاولته الموسيقية تقديم موسيقى شبابية تستفيد من الراب
كما انه يغني باللهجة الخليجية ,لانه تربي هنالك,
وامه مصرية
يعني هو خلاسي ومتعدد الانتماءات الثقافية
وهو يعيش في ولاية فرجينيا ولديه معمل صوتي
واصلا هو مهندس معماري
أدناه موقعه على الشبكة:
http://www.addistewlid.com/ehab/
محبتي
المشاء
|
Post: #154
Title: الأجيال المبدعة في العائلة الخواضية
Author: osama elkhawad
Date: 11-24-2005, 03:03 PM
Parent: #153
ساعود اخي ود عقيد بمناسبة الحديث عن الشاب المبدع:
ايهاب ابا سعيد
للحديث عن علاقتي بعمي الموسيقار الكبير:
حسن خواض
ومحاولة اجراء مقارنة بين وضع المبدع و الفنان في العائلة الخواضية في تاريخها
الابداعي الحافل
محبتي
المشاء
|
Post: #155
Title: Re: الأجيال المبدعة في العائلة الخواضية
Author: saifkeli
Date: 11-26-2005, 05:46 AM
Parent: #154
وهذه مجادعات بين المرحوم دفع الله العسيكري والتوم اللغا
أم فراً متل برق الدجي المساوي
نيران أم خدود إتلبسني كساوي
حكلية التراية الحارسا النمساوي
دوّر فوقا خلاني الضفادع أساوي
شتلة وادي شبرا الما بنوم نحاتا
حُراتا الفرانسة ومبدرين حشاتا
طقسها الليلة منها ما بفش كشاتا
من عين الحسود يسرلو ساكن شاتا
شتلة وادي شبرا الفي الزرع مفروقة
حُراتا الفرانسة وبالجلاد ماروقا
طقسها الليلة منها في التُقل والروقة
في جنات عدن يا خِلي ماسكة عروقا
شتلة وادي شبرا الزارعا إتعنالا
حُراتا اليهود عصفوري ما اتدنالا
من بدري الوكيت هبَّ النسيم هنالا
زادت نار أم لهيب العاشق إن غنالا
الليلة البريق فوق شبرا واتحالا
هيجت مقلتي والكبدة زاد إنحالا
آلاف السلام مني يوت يوحالا
يغشى مساء وصباح ويأتيني شيء من حالا
|
Post: #156
Title: Re: الأجيال المبدعة في العائلة الخواضية
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-26-2005, 06:16 AM
Parent: #154
أستاذنا العزيز أسامة الخواض
لك التحية والتقدير
وتشكر على المرور رغم الزحمة
وقد حاولت الاستماع من الوصلة التي
وضعتّها للمقطع الخاص بإيهاب أبا سعيد
ولكني لم أستطع السماع
وأرجو أن تتاح فرصة لنا للاستماع
لهذه الموهبة الموسيقية التي جمعت
بين مختلف الثقافات..
كما سنظل ننتظر حديثك عن الموسيقار
حسن الخواض وعلاقة الأسرة الخواضية
بالفن.. وبالشعر
حتى وإن طال الغياب
ولك المودة
|
Post: #157
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-26-2005, 06:55 AM
Parent: #1
عزيزنا الأرباب ود العقاب
تشكر يا ود كلي المعروفة
المنصورة مي مكسوفة
وليتك تمدنا بما قيل عن كلي
من رصين الكلمات
ولك التحية
|
Post: #158
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-27-2005, 05:33 AM
Parent: #157
مواصلة لتوثيق أشعار الهمباتة
ود المُـرّة والشراد تركة الفايق
حد راحتك كِمِل الكرامات التلاتة وسايق
على بلد الخدودا رتينة حظّها رايق
عشرين ميل تكيلن في تمانية دقايق
يا ستار على ركب الجنين القفو
يلقوا الغدرة في إبل البدان يتشفو
يعزلو ام دانس الريشا الهبوب بتلفو
يصبح سيدا يخمش في التراب ويسفو
((الأخ ود عقيد هذه بداية البيتين الذكرتهم أعلاه))
يوماً نركب البَكرة ونمصرو ثديها
ويومً بنشق عتاميراً بعيدة وتيهـا
يا نفس الرماد المتعة كملتيها
أبقي لزومة وكت القرعة وقعت فيها
(يروى أنها أبيات الطيب ود ضحوية وهو على فراش الموت)
الليلة القعود سوى السفر في نيتو
طِِـرا ناس النِّقينق وزوّدن جنيتو
البهم البتيتل بى فريق مكنيتو
هو اليعمل جناية أنا مستعد لى ديتو
|
Post: #159
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-27-2005, 09:29 AM
Parent: #158
أخي سيف كلي
أشكر لك إضافاتك الثرية
ولا زلنا نطلب المزيد من مخزونك الثر
وسنعرج على دفع الله العسيكري وما قاله عن كلي
إن شاء الله بسطا دايم
يا كلينا ام ريلا عايم
القبلي جاب لي نسايم
خاتي العجاج وسمايم
حويتك الله الدايم
يا كلينا ام ريلا عايم
والتي أعجبني فيها هذا الوصف أيما إعجاب:
سايق الوضيب مِتّاقي
ولابس الحِشم عراقي
وفي روياة (لابس الحسُُن عراقي)
ليتك تتطرق لها
ولنا عودة بإذن الله
لك التقدير
|
Post: #160
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 11-28-2005, 05:55 AM
Parent: #1
..........
|
Post: #161
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 11-30-2005, 05:05 AM
Parent: #160
أخي ود عقيد والأحباء أبناء المنطقة الرائعة كبوشية وأهلها شمالا وجنوباً .. شرقاً في وادي الهواد وغربها من الحرة لى ود ضبعة ...
كنت أود أخي عبد الله أن أواصل في كتابة أشعار منطقة كلي .. لكن دائماً أجد الزحمة في العمل والمجاملات نهاية الأسبوع .. ولدي الكثير الذي يحتاج لزرعه هنا .. فقط يحتاج مني لطباعته وقبل ذلك فرزه من كومة أوراق أحتفظ ببعضها في السودان .. وسأكون حاضراً بما لدي الآن بما استرق من وقت في العمل .. ونشكر للجميع اهتمامهم بتراث المنطقة والتوثيق له .. فهو نبع أصيل .. ومولود مؤصل لهذه البقعة المباركة .. أرض الحضارات والتميز
ولكم بعض أبيات الهمباتة من باب التوثيق .. والمعذرة للأخوان في عدم ذكر رواتها لأنني بصراحة كان لدي هواية في جمع التراث وأشعار البادية من جميع أنحاء السودان دون الحرص على تدوين رواتها .. ولكن أرى أن للأخ ود عقيد المقدرة بالشرح وتبيان أصحاب الأشعار رغم أنني أحياناً أقرأ أبيات أحس فيهابصمة الطيب ود ضحوية .. فهو أكثر شعراء البوادي الذي يشحنون المعاني الكثيرة في أبيات أو كلمات قليلة وتأتي معبرة جزلة قوية .. موزونة .. ومعاً إن شاء من أجل جعل هذا البوست كافياً شافياً مطرزاً بكل إبداع ومتقناً خالي من أي شائبة .. فلكم الود كله:
ضربولنا الجرس متل العساكر جينا
نتّالب على الحاكم .. وليد ما فينا
قول للتاية و الرعنا أم شلوخاً زينة
عكيناها بالهاري السقايتو سنينة
يا هجام فريق اللى الوشاة ما لفّق
ترير عجلك على الكور اب نواصل شفق
يا طير الزرازير أب جناحا صفق
شيشك خسّر العاج حِبرك الإتدفّق
الليل حيلو روح وحس سروجنا يبنِّن
جدع النمة وداب زيد وصوتو يحنن
نحن الكسر النظرة عيونا تجنِّن
ديمة درقنا بي دم الرجال متحنِّن
حجار المقانص جيتو ناجع بارى
تلعب في هيوتك وجم قفاك متجارى
كان يا عاصى ما تسوى السفر قنجارى
ما بتسلى بى مكلوف على الدينارى
هبار الكفوف القاجّة دودو طافر
تر مسارعو هيّق فيها سالو مسافر
أكان ما يبقى خبك يا المفزّع وافر
بيش بدانى عابدات الشباب يا الكافر
عقب العقدة سحار الغروب الكافر
ناطح الما بقول جيبولى ولّا بعافر
الما قالو يا تيس قُنّة جنو ازافر
دنيت دوارو زندية وخبيبا وافر
|
Post: #162
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 12-01-2005, 07:12 AM
Parent: #161
لك وافر الشكر والتقدير أخي سيف
فأنت تسعفنا دائما بالرائع الناصع
من أبيات الهمباتة، وأكثرها أشعار
الطيب ود ضحوية..
لك وافر التقدير
وفي انتظار المزيد متى سمح لك وقتك بذلك
|
Post: #164
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: atbarawi
Date: 12-01-2005, 11:15 PM
Parent: #162
الاخ عبد الله عقيد
سلامات
اتابع من فترة هذا البوست الشيق والمثير في آن0 والحقيقة كان من الممكن أن اكتفي بالمتابعة والمتعة ، ولكن00 بعد قليل من التمحيص في بداية البوست وجدت هناك ما يصلح لأن يكون مداخلة نقدية ، أرى أن التطرق لها جدير بأن يضفي بعض التنوع عليه،ويكسر ايقاع المزاج الواحد الذي سيطر عليه اخيرا0
Quote: كبوشية الحديثة.. تعتبر منبت الفن في السودان، فن الغناء، وهذه حقيقة لا ينكرها عارف.. فالمؤرخين للأغنية السودانية، أكدوا أنها خرجت من رحم الحقيبة، التي خرجت بدورها من رحم أغنية كبوشية.. والتي اصطلح الناس على تسميتها أغاني الطمبارة..
وردت هذه الفقرة في بداية البوست ، ومما يلفت النظر هو اطلاقيتها وتعميمهاخصوصا عبارة "منبت الفن في السودان"، ولكن هل الأمر بهذه الاطلاقية أم أن شحنة عاطفية طغت على الذهن في تلك اللحظة وخرجت العبارة من اضابير "لغة المشافهة" استلافا لتعبير الاخ اسامة الخواض؟؟ وطالما نحن هنا بصدد الكتابةالتوثيقية اذن هناك مبرر لفحص المعلومة من واقع منهجي حتى تعم الفائدة بعيدا عن التبخيس وباالتالي التهويل0 أرجو أن لا يثير ذلك حفيظة الاخوة بورداب كبوشية، فالتقدير محفوظ لكل من اسهم في صياغة الوجدان السوداني باتساعه، والذي هو بداهة ضد كل اختزال أو احتكار0
صحيح أن " ود الفكي" بقدومه الى الخرطوم حاملا معه ارث منطقةالجعليين الغنائي "غناء الطمبرة" أو "الحومبي" كما يسمى في مناطق أخرى، قد أحدث ثورة غنائية بالمعنى الدقيقي للكلمة- وأصبح ملك الساحة ونجم زمانه دون منازع، وبلغ من الشهرة أوجاً أن الفتيات كن يصففن شعر رؤوسهن بطريقة يعمدن فيها الى شقه نهرين ، مع الحرص على اظهار مفرق الرأٍس، وكن يسمين تلك التسريحة "شارع ود الفكي"!*
ولكن لا يعني ذلك بأي حال من الاحوال أنه قبل ود الفكي لم يعرف غناء في أمدرمان، فواقع الحال يقول أن غناء الدوبيت كان هو المسيطر على الساحة، ولا أعتقد أن غناء الدوبيت منبعه كبوشية0 كما كان هناك ايضا غناء "الطنبور" - وهو غير "الطمبرة" في مناطق الشايقية والمناصير، وقد كان ايضا موجوداً على ساحةالغناء بامدرمان قبل قدوم ود الفكي0 هذا فضلا عن "التم تم" الذي كان يغنى على استحياء حتى اقتصر على النساء فقط لفترة من الزمن0 أما لماذا لم يكسر هذا النوع من الغناء الدنيا كما فعل "ودالفكي" رغم تطريبه العالي وشاعريه أهله الفذه؟، فهذا ما سوف احاول التطرق اليه تحليلاً للمزاج العام والثقافة السائدة وقتها في أمدرمان والتي رحبت بغناء ود الفكي الذي انبثقت منه الأغنية الحديثة أو "الحقيبة" -كما هو متعارف- ، وهو انبثاق تم بمقدار وليس باطلاق كما توحي عبارات الاخ عبد الله عقيد0 في الوقت الذي رفضت فيه "الطنبور" و "التم تم"، رغم انتصارهما لاحقاورفدهما للاغنية الحديثة على حساب "الطمبرة" التي تراجع دورها الى حد التلاشي0
كل هذا وذاك سيكون ملتقانا في المداخلة القادمة0
فتكم بعافية
عبد الخالق السر
هوامش
* الغناء والموسيقى في السودان ص 79 معاوية حسن يسن
|
Post: #165
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: saifkeli
Date: 12-03-2005, 00:47 AM
Parent: #164
تكلمة لأشعار الهمباتة ومواصلة للمشاركة الأخيرة:
قول لى طـه سيبك من نعاج وعمارة
الناس في بسِـط والقبلـة توقـد نارهـا
شاحد الله الكريم تكتَل حبش نُـقارة
من عدو لى صليح نبسط بريريب جارة
ما بتبّع لساني ولا رفيقو بعيقو
يا ستار على الفضحة الجنينا يضيقو
السجن البنسّي الزول تملّي رفيقو
نحن جرارقو والحار فوقو كلو نطيقو
ما يهمِّك فزع ناسا كُُتار منهدّّة
زوزي ونسِّفي اللاعند الفنايد نــدّّا
يعجبك عوسنا وكتين الضراع ينمـــدَّّ
عودي الرقصة عقبان السما الينقــدَّّ
مطيمير سِعدة ايدك جاتو حامي تريرة
ناطح البى غراما مجرِّعاني مريرا
فوسيبة الترى الاتمايحت فى قريرا
بينك وبينا يا العنافي قلعة ريرة
دهاريب الظلام والليل
أنا ما بهمني .. يا تيس انتبه في شليل
الدمّاعو جدول بالدكاكر سيل
قِرِب يا داوي فضل منو واحد ميل
|
Post: #166
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: atbarawi
Date: 12-03-2005, 01:58 AM
Parent: #164
قبل أن نواصل في تحليل المزاج العام والثقافة السائدة لأمدرمان وقتها مما كان سبب في تسيد أغنية ود الفكي للساحة، يجب أن اتوقف هنا قليلا أمام عبارة "فن الغناء السوداني" وهي عبارة مقصود بها الأغنية السائدة اليوم أو أغنية امدرمان كما اصطلح عليها0 وهي عبارة اطلاقية بلا شك، وقد باتت تثير حفيظة الكثيرين في سودان اليوم "المقر" بالتعدديةالثقافية - طوعاً أو كراهة- ، ويكفي هذا الصدد الاشارة الى بوست الاخ عزت الماهري "درمنة السودان000"،ورغم اختلافي في معنى مصطلح "اغنية أمدرمان" وذلك شأن آخر مكانه بوست منفصل باذن الله، الا أن المقصد أنه لم يعد بالامكان تقبل هذا الوصف الاطلاقي وبتلك الاريحية التي جبلنا عليها0 فالاغنية المعاصرة مهما كانت عظمتها وثقل نصيبها في تشكيل الوجدان السوداني، الا أن ذلك لا يجب أن يعمينا عن توسدها كتف المركز وآلياته لتلغي أو تضعف التنوع الابداعي الثر الذي كان من الممكن في ظل المنافسة العادلة أن يعبر عن نفسه بشكل أفضل مما هو الآن.
سيقودنا هذا التنويه ويساعدنا في الكشف عن ملابسات تسيد أغنية "الطنبرة" ممثلة في اشهر مغنييها " ود الفكي" وتلاميذه من فتية أمدرمان أمثال سرور والامين برهان، قبل أن يجهز الأول على هذا النوع من الغناء بميلاد الأغنية المعاصرة.
يمثل غناء الطمبرة - بشكل ما- انعكاس لثقافة مجتمعات الجعلية المحافظة ، وحتى ينجح في اكتساب وضعيته كان لا بد أن يستبطن المعايير القيمية لهذا المجتمع والذي يشكل مفهوم "الرجالة" بكل دلالاتها وتعقيداتها محور القيم في هذه المنظومة0 وفق ذلك، اذن لا بد للاغنية لحنا ومضمونا واداءاً أن تتسق مع هذا المنظور للرجالة0 ورغم ذلك كان من الصعب على الفنان أن يحظى بالاحترام مهما كانت درجة التفاني والانصياع للمنظومة القيمية للمجتمع0 في اعتقادي كان هذا هو واقع الحال في مجتمع "امدرمان المهدية" المحافظ والمغالي في محافظته حيث كان التأثير المهدوي ما زال في أوجه رغم زوال الدولة نفسها. اذن كان المزاج العام مهيئاً لقبول أغنية ودالفكي، من واقع أنها نسخة أكثر تطورا للدوبيت من زاوية التطريب والآداء الفني، ولكنها في ذات الوقت تحمل في جوفها كل دلالات الانصياع لمعايير القيم والاخلاق في المجتمع المحافظ لأمدرمان.
لا شك أن واقع كون الفنان دوما متهم في رجولته- لمجرد أنه فنان- خلق جوا من الابتزاز النفسي جعله لا يألو جهداً في ابراز كل ما في وسعه لدحض هذه التهمة المدمرة ان كان ذلك غناءاً أم سلوكا، ولعل اسباب اعتزال ودالفكي للغناء وقتها وهو في عنفوان مجده ما يؤكد ذلك: | Quote: "اعتزل ود الفكي الغناء كلية بعد ما ضاقت نفسه بما ابتدعه المجتمع في ذلك الوقت من احتفاء متكلف بالمطربين على قلة عددهم. وكان يقول لمن رافقوه ابان تلك الفترة انه لن يقبل مطلقاً أن يغني مقابل أجر، وكان يتضايق غاية الضيق من الأسر التي تدعوه الى احياء حفلاتها وترسل اليه سيارة لتقله الى دارها(1)"!!. |
، ومن هنا نستطيع أن نفهم لماذا اعتزل سرور "أبو الاغنية المعاصرة" الغناء عندما غنت الفنانة عائشة الفلاتية على الاذاعة كأول امراة تنال هذا الشرف(2)!!.
كان هذا هو الجو العام الذي سمح لأغنية ود الفكي القادمة من كبوشية أن تتربع على الساحة لفترة من الزمن، وهو جو في مجمله يتعلق بالمزاج العام المحافظ كما ذكرنا0 كما أنه في ذات الوقت كان حجر عثرة لانطلاق الوان أخرى من الفن وجدت عنتا ومشقة لتعبر عن نفسها0 من تلك الألوان أغنية "الطمبور" القادمة من ديار الشايقية والمناصير، استوطنت الخرطوم منذ تاريخ قديم، ولكن الشاهد انها لم تجد رواجا في تلك الفترة، ربما لأن ايقاعها الحار وتطريبها الأخاذ وكلماتها الموغلة في العاطفية كانت أكبر مما تحتملها النفس المحافظة فتخشى أن تخرج من وقارها0 وربما استطال الأمر فبلغ تخوم الحزازات القبيلة والعنصرية التاريخية التي تسم علاقات هه القبائل، مما كان سببا اضافيا في تجاهل هذا النوع من الفن وقتها0
هناك ايضا غناء "التم تم" الذي تقول المطربة عائشة الفلاتية ان توأماً من مدينة كوستي تسميان "أم زوايد" و "أم بشار" هما اللتان ابتدعتاه"(3) ، قد واجه حربا ضروس من مجتمع امدرمان المحافظ "ووصف بشتى النعوت والاوصاف السيئة للقضاء عليه"0 واتهم بأنه يؤدي الى تمييع أخلاق سكان البلاد"(4)!!!!0
الطريف في الأمر أن الذين كانوا على راس المحاربين للتم تم هم المطربون والشعراء ، وربما يعود ذلك الى جو الابتزاز والتلويح بسيف الرجالة المسلط على الرقاب.
المنحى الآخر في هذا المقال، هل الأغنية الحديثة انبثقت من غناء كبوشية ممثلة في ود الفكي "كما يقول ود عقيد" أم كانت مفارقة لها؟ ليس من السهل الجزم باحدى الاجابتين، وكا نوهت من قبل فالامر قد تم بمقدار وليس باطلاق0 ورغم ان الأمر قد تم صدفة فيما عرف باضراب "الطنابرة" المصاحبين لسرور، الا أنه من المؤكد ان المحاولة الجديدة التي ابتدعها سرور كانت مفارقة من حيث الشكل والنوع لأغنية "كبوشية"، الا انها لم ترقى لمرحلة الهدم، بقدر ما انه كان تنوع في التلحين وأساليب الآداء0 ان أغنية سرور دون شك كانت نقلة، كما كماكانت أغنية ود الفكي مقارنة مع أغنية الدوبيت0 وفي كلا الحالتين ما تم كان مفارقة للسائد ، حتى وان كان يحمل بعض سماته، وليس تطورا منبثقا منه0
ختاما ، كانت تلك محاولة متواضعة للتواصل مع طرح البوست من زاوية تحليلية تحتمل ، بالطبع، نسبية الصحة0
خالص المحبة
عبد الخالق السر
هوامش:
(1) الغناء والموسيقى في السودان، معاوية يسن، ص 83
(2) المصدر زاته ص 553 بتصرف
(3) المصدر زاته ص 99
(4) المصدر زاته ص 99
|
Post: #168
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 12-03-2005, 05:07 AM
Parent: #164
الأخ عطبراوي
لك التحية والتقدير
أمتعتني مداخلتك الغنية
واطمئنك أن الفوارق بين رؤيتينا ليست كبيرة
وحول عبارة "منبت الفن في السودان" وعموميتها
فربما أتفق معك في الرأي إلا أنني كنت أقصد
بالتحديد فن الأغنية الحديثة.. وقد اطلعت
على (جمعة جابر - الموسيقى السودانية) ومن خلال
ما تراكم من استماعي لبرنامج حقيبة الفن
وغيره من المرجعيات الإعلامية التي لا أستطيع التوثيق
لها.
وأراك أشرت إلى أن أغنية كبوشية (ود الفكي) ربما لا تعتبر
مرجعا للحقيبة نفسها.. وهنا أختلف معك..
أما عن التمتم فقد برز للوجود بعد أو مع ازدهار الحقيبة
وهو من ضمن الإيقاعات التي لم تكن (معتمدة) وقد أشار
جمعة جابر إلى أن زنقار و ابراهيم عبد الجليل هما الذان
جعلا من إيقاع التمتم إيقاعا (محترما) إذا صحت الكلمة.
ولنا عودة معك بإذن الله
|
Post: #167
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: gessan
Date: 12-03-2005, 04:42 AM
Parent: #1
ود عقيد
وكل المتداخين
عذراً للغيبة ..
واليك ما طلبته يا ودعقيد
"حِميرا" نموذج من تراث كبوشية
مع التحايا لكم جميعاً
|
Post: #169
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 12-03-2005, 06:11 AM
Parent: #167
أخي العزيز قيسان
لك الشكر والتقدير
على استجابتك ومدنا
بنموذج لأغنيات كبوشية
(الدلوكة) وأرجع
أن يستمع الجميع
بأداء حميرا
ولك كامل المودة
|
Post: #170
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 12-04-2005, 07:00 AM
Parent: #1
الأخ عبد الخالق السر
لك التحية مجددا
وأشكرك على إثراء البوست بهذا الطرح التوثيقي المتقن
وقد رددت سابقا على مداخلتك الأولى (فقط) قبل اطلاعي
على المداخلة الثانية التي اكملت بها ما بدأته هناك.
وبالنسبة للجدل حول إطلاق عبارة (أغنية السودان) على
أغنية المركز كما سميتها.. فرأيي أن أغنية المركز
هي التي جمعت (بصفة غالبة) كل إبداعات الأطراف.
وتداولها شعرا ولحنا وأداءا صوتيا وموسيقيا كل
أبناء السودان، كما اشترك الجميع في الاستماع والاستمتاع
بها.. خلافا لأغنية الأطراف التي ظلت حتى الآن تراوح محلها
ففي منطقة كبوشية (الجعليين) توجد أغنية الحماس (الدلوكة)
وقد أورد الأخ قيسان عاليه نموذجا لها مشكورا.. وهي
تظل أغنية الجعليين ولا أستطيع أن أطلق عليها اسم أغنية
السودان، وهذا أيضا ينطبق على أغنية الطمبور عند الشايقية
أو البجا أو غيرهم، وكذلك أغنيات الغرب والجنوب والأنقسنا.
وإيقاعاتها ورقصاتها..
وسأعود بإذن الله
لك التقدير
|
Post: #171
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: atbarawi
Date: 12-04-2005, 06:47 PM
Parent: #170
ود عقيد سلامات
Quote: وأراك أشرت إلى أن أغنية كبوشية (ود الفكي) ربما لا تعتبر
مرجعا للحقيبة نفسها.. وهنا أختلف معك.. |
حقيقة انا في مداخلتي لم انفي ولم أوكد، وكل ما عنيته أن التأثر تم بمقدار واشرت الى الفوارق بين الانماط الثلاث التي كانت سائدة، الدوبيت، الطمبرة والحقيبة0 ولو شئنا استلاف معيارك مع الامعان في الدقة وبالحساب الزمني يمكن ان نقول الدوبيت هو الاساس، هدا ان لم نرعى الفوارق البنائية في كل تجربة0 ولدلك قلت أن التأثر تم بمقدار ولكن كل لون كان مفارقا للسائد وليس تطويرا له0
عن أغنية المركز، لا خلاف لي على أنها حاولت في سرورتها ان تستلف من كل الالوان الفنية لمختلف ثقافات السودان التي كانت متوفرة حين داك في امدرمان0 ولكن تنويهي على دور الاعلام الرسمي كحامل ثقافي واصراره على رسم شكل معين للهوية الابداعية ساهم في انتشار اغنية الحقيبة دون سواها، وهدا ليس قدحا في التجربة نفسها بقدر ما أنه حقيقة يجب الاقرار بها0 أقول مجددا ان هدا الاصرار حرم التنوع اللابداعي والثقافي ان ينمو في ظروف صحية كانت من المؤكد ستكون اكثر اشراقا0
سلامي
عبد الخالق
|
Post: #172
Title: Re: كبوشـــية.. منبع الفن.. وادي عبقر السودان
Author: عبد الله عقيد
Date: 12-05-2005, 07:29 AM
Parent: #1
الأخ عبد الخالق السر
لك التحية والتقدير
عندما قلت إن أغنية كبوشي (الحمبي) أو اغنية (ود الفكي والحسن ود سالم)
تعتبر الأساس لأغنية ام درمان التي سميت بالحقيبة والتي اعتبرت أساسا للأغنية
السودانية الحديثة التي يشترك في إدائها كل السودانيون (كما ذكرت سابقا)
استندت إلى (الواقع) حسب أجهزة الإعلام والباحثين الذين أرخوا للأغنية السودانية
ما نناقشه الآن هو صحة هذا الواقع، وتسلط أجهزة الإعلام المركزية وفرضها
لهوية محددة للأغنية السودانية وعدم أتاحة الفرصة لنمو لونية أخرى من مناطق
أخرى لتصبح هي الأغنية السودانية أو جزء من لونيات الأغنية السودانية..
إذا أتعمدنا المفهوم العام السائد واعتبرناه (ثابت) فأغنية كبوشية
وليس (الدوبيت) الذي لا يعتبر أغنية بأي حال، هي الأصل الذي انطلقت
منه الأغنية الحديثة..
وهناك خطأ وقع فيه الكثير من الباحثين والمؤلفين حول تاريخ الأغنية السودانية
وهو عدم استماعهم لأغنية كبوشية، لندرة ما هو مسجل منها، أو تقييمهم لها
باعتبارها نوعا (ضعيفا) من الفنون كما فعل (جمعة جابر).
أنا شخصيا أتيحت لي فرصة الاستماع والاستمتاع بأغنية كبوشية كما كانت تؤدى
بالضبط، بنوعيها (التقيل، والخفيف) بمعايشتي للفنان (السايح ود حمد)
وهو من القلائل الذين وثقوا لأغنية كبوشية في الإذاعة إلى جانب عبد الله الماحي
وبشير الراطابي وربما قليلين غيرهم.
وعلى هذا استندت في حديثي حول (أبوة) أو (أمومة) أغنية كبوشية للأغنية
السودانية (بشكلها الحالي).. إضافة إلى المصادر التي ذكرتها سابقا.
وللتدليل (الفني) أو (التكنيكي) حول هذا الادعاء يمكننا أن نعدد
جوانب (التطور) والارتقاء التي صاحبت الأغنية الحديثة، التي يعتبرها عطباروي
(مخالفة) أو (مختلفة) وأراها متطورة عن الاصل.. من حيث النموذج الشعري
واللحني وتقنيات اللحن (التقيل، الخفيف) الإيقاع..
فأغنية الحقيبة الأولى، كانت عبارة عن استبدال كرير الطمبارة وضربات العصا
بـ (الصفقة) فقط.. وقد كانت الأغنية هي نفس أغنية ود الفكي، ثم جاء التطور
بعد ذلك بأن طرق الشعراء بحورا وأوزانا جديدة في نظمهم، مما تطلب دخول
إيقاعات جديدة، أعقبها استخدام آليات ضبط الإيقاع وكان أولها (الرق)
الذي استمر استخدامه زمنا طويلا ومن ثم دخلت وسائل أخرى لضبط الإيقاع..
وسنواصل بإذن الله
ولك المودة
|
|