امدرمان وليدة المهدية ... صناعة تورشين بضراعه

مواصلة للحوار مع الاخ احمد بابكر و اخرين حول امدرمان و المهدية و تورشين انتقل بذلك الحوار الى هذه المساحة الخاصة الدعوة لجميع الاخوة الافاضل باثراء النقاش حول

امدرمان المدينة التى صنعها تورشين بضراعه

المهدية و دورها فى احياء امدرمان

هل يمكن ان نجد وجها اخر لامدرمان غير المهدية

Quote: الحمد لله عرفته انو في ناس كانو في امدرمان قبال زولك ده مايجي فضل تعرف تروس المك نمر في امدرمان وتعرف علاقة (ام) بالدارجه الجموعيه والجعليه.. ودونك جبل ام علي وام سعد وامرح

اعلاه مشاركة سابقة لاحمد بابكر

كان هناك مجموعة من القري قبل المهدية

منها كرري العجيجة والديم وابو سعد وابروف تحت والمورده جمب البحر

لكن امرمان بشكلها الكبير المدينة ان جازت التسمية

المهدية هي من صنعتها

مرحب وليد
المهدية اكسبت امدرمان البعد و التأثير الثقافى و المعرفى و الاجتماعى و لذلك امدرمان و المهدية وجهين لعملة واحدة ... تورشين هجر القبائل الى امدرمان و اسهم فى التكوين الديمغرافى بشكل كبير

الاخ احمد حامد كما يقال انو كان يوجد فى مكان ما فى هذة البقعة امراء وكان لها ولد اسمة درمان وكانو من يعيش مع هذة المراء يخاطبه ابى ام امدرمان وهاكذا سميت المدينة بى ام مدرمان واللة اعلم

هناك عدة اراء حول تسمية امدرمان و لماذا سميت

منها ما اشرت اليه يا ادم المرأة وولدها

دايريين الناس البعرفوا التاريخ يأصلوا لنا البقعة

ما هى اقدم الاحياء بالترتيب

هل قرى الجموعية الكانت موجودة كان اسمها امدرمان

أم درمان كما حكى لنا عنها أسلافنا أنها لم تكن معروفة قبل دخول المهدي والتي أصبحت

تسمى في عهده بالبقعة،لذلك ورد في أحد المدائح التي " سيد بقعة أم درمان جيتك وقيع

عشمان عيشاً براك حرمان يا مهدي الله ).

أما في طرفيها الشمالي والجنوبي فكانت تسكن قبيلة الجموعيةالمنتشرة جنوباً حتى غرب

جبل أولياء وشمالاً حتى وادي سيدنا.

وبعد أن حل بها المهدي اختار موقع ضريحه الحالي وجمع حوله المجاهدين من مختلف قبائل

السودان.

ويحكي لنا أحد أجدادنا من قبيلة العقليين أن الإمام المهدي كان يبعث برسله للقبائل

القريبة من أم درمان ليدعوهم للجهاد ضد المستعمر وعندما وصل رسول المهدي للحسانية

قال لهم إن مهدي الله يدعوكم لمبايعته والجهاد معه يوم الجمعة القادم فقالوا له أبلغ

المهدي أن يوم الجمعة القادم لدينا "سباق بالحمير " وهنا ورد قول المهدي المشهور "

الناس في شنو والحسانية في شنو " والحسانية قبيلة تسكن بجوار قبيلة العقليين على

الضفة الشرقية للنيل الأبيض في المنطقة الممتدة من جنوب الكلاكلة القبة حتى مشارف جبل

أولياء شرقاً.

قبيلة العقليين سكنت في الحي الذي يعرف الآن بحي البوستة الواقع غرب مستشفى التيجاني

الماحي وكان يطلق عليه أيام المهدية بلواء العقليين وبعد وفاة المهدي وشيوع خبر مقدم

التعايشي لأمدرمان لتولي الخلافة دب الذعر في أوساط الكثير من القبائل النيلية التي

كانت تسكن أم درمان فآثروا الخروج منها والرجوع إلى مناطقهم الأصلية وهذا ما فعله

أبناء قبيلة العقليين فقد يمموا شطر ديارهم تاركين منازلهم بعد أن حملوا ما غلى سعره

وخف وزنه ،، ومن آثارهم الباقية حتى الآن ضريح الشيخ أحمد أبوكساوي والشيخ أحمد ود طه.

وبعد وصول التعايشي بقومه تشكلت أم درمان الحالية بأحيائها المعروفة بودنوباوي

والهجرة ومكي والمسالمة والمظاهر وأبوروف وبيت المال والملازمين وحي الضباط والعباسية

وبانت والعرضة وأم بده ، وفي الستينيات أضيفت لها المهدية (والتي أطلق عليها نميري

اسم مدينة الثورة)بعد توليه السلطة في العام 1969م.

رائع رائع يا ابوشيبة احكى واصل

تحية لكل أبناء أم درمان
من الاحياء العتيقة في ام درمان حي الامراء أو حي العباسية شمال وهذه تسمية جاءت مؤخرا وكان الغرض منها محو اثار الثورة المهدية.
وشارع الامراء يمتد من شارع الموردة يعني من المجلس البلدي ويتجه غربا الي خور العرضة
وفي تلك المنطقة يوجد المجلس البلدي و الادارة المركزية و دار اتحاد طلاب الجامعة الاسلامية والقصر المنيف بيت السيد عبدالرحمن المهدي ومدرسة النهضة المتوسطة بنين ومدرسة العباسية بنات الابتدائية.
يحد حي الامراء من الناحية الشرقية شارع الاربعين ومن الغرب حي العرضة وشمالا شارع العرضة وجنوبا حي العباسية.
وبني هذا الحي اساسا ليسكن فيه ابناء واحفاد الخليفة عبدالله التعايشي وكذلك ابناء واحفاد امراء المهدية.

اخيرا هناك اغنية كان كثيرا ما يتغني بها المرحوم الاستاذ هاشم ميرغني وتقول كلماتها:
الجمال يا ناس القرينا كتاب
في حي الامراء وفريق الهاشماب
ودمتم

التحية لك يا محمد نورت امدرمان ... عاوزين المزيد

اولا كان المفروض تنقل المشاركة كاملة حتي لا تنطح في الناس ساي وهي كالاتي:

Quote: الحمد لله عرفته انو في ناس كانو في امدرمان قبال زولك ده مايجي فضل تعرف تروس المك نمر في امدرمان وتعرف علاقة (ام) بالدارجه الجموعيه والجعليه.. ودونك جبل ام علي وام سعد وامرح ....الخ صحيح هنالك اضافات كبيرة تمت للمدينة بعد اعلانها عاصمة للمهديه ولكن المهديه لم تاتي بها...

انته قلته امدرمان صنيعة ود تورشين وانا قلته ليك امدرمان كانت موجودة قبالو
والمدينة اختارها المهدي عاصمة للسودان وليس الخليفة ووزع الجيوش فيها والامراء وغيرها راجع كتاب عزة الريح العيدروس.,
وامدرمان كانت مدينة قبل ان يختارها المهدي عاصمته وذلك عندما قدم اليها هو ذات نفسه للتعلم وابيه لصناعة المراكب ...كتاب السودان عبر القرون
طبيعي جدا ان تتطور المدينة علي قيادة الخليفة لانها اصبحت العاصمة ولكن هذا لا يعني انه صنعها..
وهذه هو الخلاف اساسا...

كده يا ابوحميد دخلت كده ماسلمته علينا ... نحن بنرحب بيك فى البقعة المباركة امدرمان ... نريدها توثيق لتاريخ امدرمان فى ناس فى هذا المنبر عندهم معلومات زيادة منى و منك دعنا لا نفوت الفرصة ... و بعدين انا اجيك فى الناس الرفعوا الراية و سكنوهم المسالمة ... و كمان لازم انت تكتب لينا عن امدرمان ما قبل المهدية التراث الثقافة الاجتماع الدور السياسى نحن فى الانتظار

Quote: و بعدين انا اجيك فى الناس الرفعوا الراية و سكنوهم المسالمة

هذا استهزاء بسكان المسالمه لن اجاريك فيه وهم في الغالب اناس مدنيون استعان بهم المهدي ومن بعده الخليفة في تنظيم الدواوين الحكوميه
فالحرب خاسر ورابح...
ورابح اليوم يخسر في الغد وتلك الايام نداولها بين الناس..
ولكن يبقي الاحترام..هذا من اخلاق الفرسان قبل ان يكون من الدين...
رغم انني ليس لدي اهل بها ولكن اشفق عليك من ذكرهم بهذه الدرجة من الاستهذاء..
ولن اتحدث عن الحروب والاستسلام والسلام والهروب الكبير وغيرها من الاحداث بالصورة التي تتناولها لانك فيك مركب نقص نفسي
يحتاج الي زيارة الطبيب لمعرفة اسبابه وعلاجه
فانك تؤله نفسك وتحقر الاخرين لنقص ما لا اعلم به..
فكرري رغم التضحيات او الموت بالجملة انهزم فيها الخليفة ولن اقول هرب ولكن حاول الانسحاب واستجماع قوته من جديد ولكنه انهزم مرة اخري
وبقيت امدرمان هي نفسها امدرمان رغم طغيان الخليفه واجباره اهله للسكن فيها ومعاونته في شؤون الحكم..
ورغم ارساله عبد الرحمن النجومي ليتخلص من قوته في معركه يعلم انها ستنتهي بموت الجعلين في جيش المهدي عن بكرة ابيهم وباسرهم حتي لا يصارعه في الحكم او يناصر الاشراف في مطالبتهم بحكم ابيهم المهدي....
علي العموم كانت فترة حالكة السواد في تاريخ السودان رغم انها كما نص التاريخ ازاحت حكم المستعمر ولكن السودانيين استنجدوا بالمستعمر ( كمال الجزولي في مقال بسودانيل)لينهي حكم الخليفة الذي قتل شيوخ الصوفيه وربطهم في جزوع الشجر ازلالا لهم وحمد النيل يشهد بذلك...واجاع وافقر البلاد واضاع جيش المهدي بحروبات مختلقه واستمر في سياسة الرق (محمد ابراهيم نقد الرق في السودان) والجهاديه ونزع الحقوق من المزارعين واستولي علي ارزاقهم عنوة لصالح جيشه واهله وغيرها من القصص التي تشيب لها الولدان..!!
بقيت امدرمان بسلامتها وعطفها واهلها وبقي ابوروف والمسالة وحي العرب والمورده والفتيحاب ورحل من رحل بعد الغزو الكبير!
تحتاج لقراءة العديد من الكتب حتي لا تطلق الكلام علي عواهنه هكذا ان صاب اصاب وان اخطاء اصاب؟!
وتحتاج ان تهذب نفسك باخلاق كتاب الاجيال حتي يكون هنالك معني لكتاباتك او استفساراتك..
وان تترك العنجهية (الفاضيه) في القوة والشكيمة (فحوا) والدة!!!!!!!
وليس هنالك منتصر الي الابد!!!!