إلي أرقو-نبتة الصحراء وقبلة العشاق...إبراهيم عبد العزيز عثمان-الدوحة

إلي أرقو-نبتة الصحراء وقبلة العشاق

إلي كل البلابل التي صدحت من أرقو ورحلت وإرتحلت- إلي ذكري حمزة الملك طمبل ومحمد محمد صالح بركية وسوركتي. وإلي محي الدين فارس وحسن إبراهيم الأفندي وجاد إبراهيم سليمان والتجاني سعيد وعبد المنعم صافي الدين ومحمد نجيب محمد علي ومبارك محمد علي والفاتح جزولي والشادولي أحمد فرح وبقية السرب.


نبتة الصـحراء
أزهــــــار بـــــلادي
ياقبلة العشـاق
فــي أصــقــاع واد
يا رسمةُ الحناءِ
في بطـــنِ الأيــــادي
يحتدمُ الشوقُ
بأرقـي وســـهــادي
ويسـيلُ الدمعُ
في وصـــلِ فـــؤادي
وتغنّي الروحُ
دََعِ الــروحَ تنـــادي
*****
يا قــبلةُ العشاقِ
وعــــداً بالتــــلاقــي
خَــفَــقَ القـــلبُ
لـومـضــاتِ العــناق
وهـفّّــت روحـي
تَسـابقَ إســـتبـاقـي
كنسـيم الصَــبا
تَهــيمُ فـي الآفــاق
وشوقيَّ المكبوتِ
يـئـنُّ فـي أعـمـاقي
سأمـوت وَلِــهاً
من غــيرة العشــاق
*****


يا نبتةُ الصحراءِ
غـــنّي وإبتســـمي
إذا الريحُ نَاحتَ
صــــبابـةَ الألــــم
أعزفي القيثارَ
لحــناً مـن النـغـــم
لقد مضي العمرُ
يــأساً وفـي سـقـم
وإنطـوي نَدِماً
يبكــي عــلي النـدم
سَطرَته الأقدارُ
بالقــسطِ وبالقــلم
*****
ياقبلةُ العشاقِ
عفواً عـلي الزمـن
الـذي وَلــــيّ
بعـيداً عـن الوطـن
يجرّعني الشوقَ
يـرويني من مـِحن
وأحــنُّ للذكري
أبكـيها في شـجن
وأبوحُ بالحـبِ
في سرٍ وفي علن
لعل الله يجمعنا
في هامش الزمن

إبراهيم عبد العزيز عثمان-الدوحة
[email protected]

نبتة الصـحراء
أزهــــــار بـــــلادي
ياقبلة العشـاق
فــي أصــقــاع واد
يا رسمةُ الحناءِ
في بطـــنِ الأيــــادي
يحتدمُ الشوقُ
بأرقـي وســـهــادي

عزيزي الأستاذ منصور

التحية لك و للأستاذ إبراهيم

Quote: وهـفّّــت روحـي تَسـابقَ إســـتبـاقـي كنسـيم الصَــبا تَهــيمُ فـي الآفــاق وشوقيَّ المكبوتِ يـئـنُّ فـي أعـمـاقي سأمـوت وَلِــهاً من غــيرة العشــاق

أرجعتْني الأبيات إلى أيام التدريس في مدارس أرقو .. و تخومها بين كرمة البلد و دنقلا

دمت

أستاذى أبوجهينه إنها الأطلال التى لافكاك منها ما بقيت الروح فى الجسد
وإنها الوفاء الصاد الذى لا يدانيه وفاء فكلكم أوفياء ومخلصين لها الدين وما عبرى إلى أحد الشواهد حين صدح شاديها

أحن إليك يا عبرى
حنين ماج فى صدرى


السلام لك يا أبو جهينه والغربه أخذت الأجساد وأنهكتها ومازالت الأرواح
تحلق فوف هاتيك الأماكن


منصور

الآخوة الكرام ..
فتحتم مغاليق الذكريات ..
قال الرحالة الإنجليزي Hoskins الذي زار أرقو عام 1833م..
( .. كل المؤشرات تدل أن جزيرة أرقو كانت في الماضي أكثر إنتعاشا مما هي عليها الآن ،
فوجود بقايا لمدن قديمة وسط الجزيرة حيث لا توجد بها الآن سوي أشجار السنط والسهول الجدباء ،
يدل علي أن الزراعة كانت في تلك الازمان ممتدة علي نطاق اوسع مما هي عليه الآن ،
كما يدل أيضا أنها لم تكن تشمل مدنا بمعمار أجود فحسب ، بل أيضا سكانا متمدنيين وعارفين بالفنون ..)

وأضيف لقائمة المبدعين الذين ذكرتموهم الروائي الشاب أحمد الملك .
دامت لكم العافية .

الآخ محمد على طه الملك


يا آل أرقو لكم التحايا

ولكم السلام

منصور

Quote: تحياتى لك/اخى منصور ولكل اهلنا فى ارقو البلد المدينة وكل مناطق ارقو ولاهلى فى ارقو اجمل الامنيات ولنا ذكريات جميلة فى تلك البقعة الخضراء الجميلة والتى كانت عنوانا لمنطقه كرمة والبرقيق ومناطق ارقو قبل التقسيم الادارى الاخير قبل تقسيم الوحدات الادارية التحية لكم اهلى والى الامام محمد ادريس عثمان زمراوى ابوفاطمة (مركز كرمة)

يا زمراوى لك من السلام ما يرضيك

ولك الشكر على المتابعه والإستجابه

لدار الصبا ودار الأسلاف والأهل أرقو وما جاورها


منصور

ارقو
ياجذرا يمتد فيني افراحا حنينا ودمعا واشواقا ومحبات..
ارقو رمال تتخللها قباب واطلال لمدن قديمات ..

ارقو وتنهمر الدموع..

Dakeen ما شاء الله رطنت ياشيخ

كيف حالك وأرقو يبدو أنها

نقطة تلاقى عظيمه

خالص تحياتى والود

منصور

الاستاذ منصور
والاستاذ ابراهيم
السلام عليكم
سرن اقمندو
أرقو
بعيد يا أرقو نخلك بان
أنها روضة من رياض الله
الحضور والجلابة وأروي مار قرنتي وعشيب مار وارقو الشرقية
حلة تلودي والدانقيل ووابور جوزيف أرقو المدينة وبنطون كي
منظر بديع
وناس طيبين

اواااااااااااه مااجمل الاحساس بعشق الامكنة
والجمال السرمدى يسكن فينا قمرا ونهرا
وتتراء لنافى افق ارقو غربها وشرقها وجزرها التى تحتضن
النيل وترضعه طيبا وعطرا
كرمه النزل والبلد
البرقيق الصرايا
ابوحجار
بيوض ابته
الكفاح
كمنار
السراريه
دارالعوضه
قرنتى
مروارتى
بنارنى
الحضور
الجلابه
المركز
مجدى

الأخ ابراهيم

ما أجمل هذه المشاعر لتلك المدينة التي احتبست الأسد ، فكانت صرة البلد، فكنا نطلق عليها في زمان مضى (أرقو سين) ، وأرقو أو (آركو) من مقطعين (أر) يحبس، و (كو) بمعنى أسد ومعناها (حابسة الأسد)، وهو اسم يدل على عراقة هذه المدينة التي تحمل اسم ذلك الرمز الديني للنوبة (الأس)د ، وهي تعيش في أعماقنا وفي وجداننا، وكنا نزورها باستمرار في حولية الأدارسة الكرام ، أو في سوقها المركزي الذي كان يطل على النيل قبل أن تلتهمه الفيضانات أو قبل أن يهجر أرقو أهلها الذين يمم معظمهم شطر الخرطوم.
أعجبني هذا المقطع من قصيدتك، وخاصة الريتم والموسيقى الداخلية ، وان كانت عبارة (كنسيم الصبا تهيم في الآفاق) غير مستقيمة المعنى في النص ، فتشبيه النفس التي تهفو للتلاقي بالنسيم الهائم في الآفاق البعيدة لا يعمق الصورة في ذهن المتلقي، هنالك صورة رائعة قدمها الشاعر علاء أبو سير يعبر فيها عن شوقه لأمه بقوله (بطراك يا يمه كل ما طل صباح جديد ، ووكل ما نسمة هبت باردي داعبت الجريد) ذلك لأن النسمة التي تدخل بيوتنا عبر سعفات النخيل تشكل صورة أبلغ نستحضر معها معاني عديدة عايشناها ونحن اليها:

Quote: يا قــبلةُ العشاقِ وعــــداً بالتــــلاقــي خَــفَــقَ القـــلبُ لـومـضــاتِ العــناق وهـفّّــت روحـي تَسـابقَ إســـتبـاقـي كنسـيم الصَــبا تَهــيمُ فـي الآفــاق وشوقيَّ المكبوتِ يـئـنُّ فـي أعـمـاقي سأمـوت وَلِــهاً من غــيرة العشــاق

كما أن المقطع التالي بالقافية النونية، ذات الجرس العالي والتنغيم ، التدوير فيه في البيت الثاني (الذي ولى بعيدا عن الوطن) يقربه من النثر، كما أن وزن البيت لا يستقيم وفيه كسر ، ولعلك لوقت ( يجرعني الشوق كاسات من المحن) لكان ابلغ من (يجرعني الشوق يرويني من محن)، ولو قلت (أبكيها على شجن) لاستقام الوزن أفضل من (ابكيها في شجن) ، ولو قلت (لعل الله يجمعنا في رائق الزمن) يكون لمعنى اللقاء دلالة أقوى من (هامش الزمن)

Quote: ياقبلةُ العشاقِ عفواً عـلي الزمـن الـذي وَلــــيّ بعـيداً عـن الوطـن يجرّعني الشوقَ يـرويني من مـِحن وأحــنُّ للذكري أبكـيها في شـجن وأبوحُ بالحـبِ في سرٍ وفي علن لعل الله يجمعنا في هامش الزمن

هذه الملاحظات يدفعنى اليها حبى لأرقو تلك المدينة الشاعرة التي تعيش في وجداني ، فلك التحية ولأهل أرقو أجمعين

مع خالص مودتي

سيف الدين عيسى مختار
الزورات

حمزاوى لك السلام وعليك السلام ويبدو أن لأرقو سحر الحور لابل أخطر وأكثر إثارة لك سلامى وودى



منصور

وتتراء لنافى افق ارقو غربها وشرقها وجزرها التى تحتضن
النيل وترضعه طيبا وعطرا
كرمه النزل والبلد
البرقيق الصرايا
ابوحجار
بيوض ابته
الكفاح
كمنار
السراريه
دارالعوضه
قرنتى
مروارتى
بنارنى
الحضور
الجلابه
المركز
الأخ Magdi elmahi

السلام والرحمه

دائما تظل قداسة الأمكنه فى ذاكرة الإنسان ودائما تصحو تلك الذاكره وتتداعى معانيها وجمالياتها وتتجلى هيبتها ورهبتها فى النفس وتطمئن بها كلما أيقظ ثبات تلك الذاكره بدال لذلك المكان المكنون أبدا


منصور

الأخ سيف السلام والرحمه

لا محالة أسهمت بإجابيه هادفه ونافذه فى ذات القصيد وفاحصة وممحصه لبنيته
ومحتواه عاملا لأدوات الهندسه الإنشائيه فى مضمار ذلك الإبداع بحرفة الحاذق المتمكن وأكيد سيعمل إبراهيم بتنفيذ صياغة تتمتشى وروح النص




منصور